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安徽省六安市2025屆高三第三次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、用下列詩句組合成一副規(guī)范的春聯(lián),最合適的一組是①竹映高墻似傍山②笙歌聲拂長(zhǎng)春地③每逢佳節(jié)倍思親④星月光映不夜天⑤聽燒爆竹童心在⑥鳥啼碧樹閑臨水⑦看換桃符老興偏⑧愿得此身長(zhǎng)報(bào)國A.①⑥ B.②④ C.⑤⑦ D.⑧③2、閱讀下面這首宋詩,完成各題。和仲蒙《夜坐》文同宿鳥驚飛斷雁號(hào),獨(dú)憑幽幾靜塵勞。風(fēng)鳴北戶霜威重,云壓南山雪意高。少睡始知茶效力,大寒須遣酒爭(zhēng)豪。硯冰已含燈花老,猶對(duì)群書擁敝袍。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,聽到窗外傳來?xiàng)B驚飛、孤雁哀號(hào)的聲音。B.窗外,北風(fēng)呼嘯,霜?dú)饷C殺,大雪將至;屋內(nèi),詩人此時(shí)憑幾而坐,一洗素日塵勞。C.夜深之時(shí),詩人因難眠而體會(huì)到茶的功效;大寒之夜,詩人想飲酒驅(qū)散濃重的寒意。D.本詩前兩聯(lián)側(cè)重描寫環(huán)境,后兩聯(lián)側(cè)重抒發(fā)感受,前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。2.請(qǐng)結(jié)合全詩,簡(jiǎn)要分析詩人的形象特點(diǎn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品,既是藝術(shù)寫真,更是時(shí)代寫照。只有在時(shí)代生活中“抓活魚”,藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動(dòng)與鮮活。(乙)從時(shí)代、人民對(duì)主題性藝術(shù)創(chuàng)作的要求,思考“以形寫神”在中國畫史中的重要性,可以獲得更深刻的體會(huì)。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果,主體性創(chuàng)作必須遠(yuǎn)離程式化。畫家創(chuàng)作時(shí)若拘泥于成法的制作,則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫家失去創(chuàng)造力——藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的過程總是艱辛的,肯定不如以輕車熟路的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此,在注重傳承關(guān)系的中國書畫領(lǐng)域,缺乏真切藝術(shù)感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。(丙)在技法嫻熟和已有的觀念基礎(chǔ)上,中國畫創(chuàng)作者要勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術(shù)敏感度,將生活中感動(dòng)心靈的瞬間完整記錄下來,讓內(nèi)容與形式妥帖融合,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。1.文段中的加點(diǎn)詞語,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.更是 B.拘泥 C.輕車熟路 D.圖式2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.要以高考綜合改革助推育人方式變革,以考試內(nèi)容改革引領(lǐng)素質(zhì)教育發(fā)展,以高職院校考試招生改革落實(shí)擴(kuò)招百萬,健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向。B.一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示,大約2%以上的普通人和40%~50%的持續(xù)性哮喘兒童對(duì)貓過敏,且對(duì)貓過敏的人或是狗的兩倍。C.提升改造與對(duì)老建筑、文物的保護(hù)本來可以并行不悖,恰當(dāng)?shù)男蘅槪坏軌蛱嵘菂^(qū)的整體質(zhì)量,兼顧提升改造的目的,也可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力。D.閱讀以多種方式融入日常生活,氤氳于紙墨之間的書香、跳躍在字里行間的文氣、彌漫在掌心指間的觸感,都應(yīng)該歸功于科技的進(jìn)步。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題??椭惺貧q在柳家莊白居易守歲尊無酒,思鄉(xiāng)淚滿巾。始知為客苦,不及在家貧。畏老偏驚節(jié),防愁預(yù)惡春。故園今夜里,應(yīng)念未歸人。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián),開篇點(diǎn)題,點(diǎn)明時(shí)間是除夕夜。同時(shí)表現(xiàn)作者在外生活窘迫,連酒也沒有;因極度思念家鄉(xiāng),淚水把衣襟都沾濕了。B.頷聯(lián),作者知道家里生活也貧困,但是與之相比,在外更加的艱辛,因?yàn)樨毨е?,又加上了刻骨的思念。C.頸聯(lián),“畏老偏驚節(jié)”,一“驚”字,不僅表現(xiàn)出作者因年老而感覺到時(shí)光匆匆,更表現(xiàn)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念。D.這首五言律詩用語平淡樸實(shí),但感情真切,表現(xiàn)出流落在外的作者逢佳節(jié)對(duì)親人的思念之情和畏老情緒。2.這首古詩運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,請(qǐng)任選兩種加以簡(jiǎn)析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無山歌與村笛?______。________,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過,________。青泥何盤盤,__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復(fù)也。(《論語》)(5)女媧煉石補(bǔ)天處,___________,夢(mèng)入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7、閱讀下面的材料,完成各題材料一:(摘編自“中國電子銀行網(wǎng)”)材料二:在廊坊市教育數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)平臺(tái)上,打開某學(xué)校某某學(xué)生的個(gè)人信息,一張高三成績(jī)明細(xì)表詳細(xì)地列出該生語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物等各學(xué)科每次周測(cè)的成績(jī)。依據(jù)成績(jī)統(tǒng)計(jì),一個(gè)結(jié)論被自動(dòng)分析得出:“該生的優(yōu)勢(shì)科目是語文、數(shù)學(xué)、英語,劣勢(shì)科目是地理、化學(xué)?!薄拔覀兂浞掷脜^(qū)塊鏈技術(shù)的留痕和不可篡改特征,從基礎(chǔ)教育階段,為每一個(gè)孩子都建立成長(zhǎng)檔案,等孩子完成了基礎(chǔ)教育階段的全部課程,就可利用教育統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)過程形成客觀綜合評(píng)價(jià),進(jìn)行精準(zhǔn)畫像?!痹S紅偉說,這些評(píng)價(jià)不僅包括學(xué)業(yè)水平,還涵蓋了德育水平、健康狀況、特長(zhǎng)、誠信狀況、心理發(fā)育等等。在我國的教育發(fā)展過程中,學(xué)生和家長(zhǎng)都面臨一個(gè)困擾:一考定終身,大學(xué)對(duì)于學(xué)生錄取依據(jù)的多是高考分?jǐn)?shù)。而未來,教育區(qū)塊鏈的建設(shè),將使教育評(píng)價(jià)體系得到重塑,改變過去教育內(nèi)容評(píng)價(jià)方式的單一局面。(摘編自河北新聞網(wǎng)《當(dāng)教育遇上“區(qū)塊鏈”》)材料三:當(dāng)前,區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應(yīng)鏈管理等多個(gè)領(lǐng)域??倳浗赵谥鞒种泄仓醒胝尉值谑舜渭w學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈安全風(fēng)險(xiǎn)的研究和分析,密切跟蹤發(fā)展動(dòng)態(tài),積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系,引導(dǎo)和推動(dòng)區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺(tái)平臺(tái)運(yùn)營者加強(qiáng)行業(yè)自律、落實(shí)安全責(zé)任。要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。目前區(qū)塊鏈尚處于發(fā)展初期,政府監(jiān)管需要包容、審慎,注重效果,措施適當(dāng),允許探索、允許試錯(cuò),不能“一管就死”,扼殺了新生事物的發(fā)展。要明確底線思維,出臺(tái)負(fù)面清單。要在引導(dǎo)基金的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、資金運(yùn)作、投資管理等方面創(chuàng)新突破,增加其承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力。要充分研究利用發(fā)達(dá)國家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素,扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,努力尋求合作共贏。正如總書記所指出的,相關(guān)部門及其負(fù)責(zé)同志要注意區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì),提高運(yùn)用和管理區(qū)塊鏈技術(shù)能力。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,既要用,也要管。在運(yùn)用中學(xué)會(huì)管理,同時(shí)在管理中更好運(yùn)用,才能使區(qū)塊鏈技術(shù)在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等方面發(fā)揮更大作用。(摘編自人民網(wǎng)《“解析區(qū)塊鏈”之一:如何落實(shí)依法治理》)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫,數(shù)據(jù)留痕,具有可追溯性、開放共識(shí)性和公開透明等特點(diǎn)。B.傳統(tǒng)交易中,第三方機(jī)構(gòu)作為商家和消費(fèi)者的中介做信用背書,區(qū)塊鏈則取消了中介擔(dān)保。C.區(qū)塊鏈去中心化、去信任,在多方之間提供了一套記錄和合約履行機(jī)制,絕對(duì)安全可靠。D.區(qū)塊鏈的網(wǎng)絡(luò)中分布著眾多節(jié)點(diǎn),節(jié)點(diǎn)之間地位對(duì)等,不存在中心節(jié)點(diǎn),可以自由連接交換數(shù)據(jù)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.利用區(qū)塊鏈技術(shù)形成的教育綜合評(píng)價(jià)報(bào)告,將更全面、真實(shí)、客觀地反映學(xué)生在校的動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)過程。B.當(dāng)前,我國大學(xué)錄取僅憑高考分?jǐn)?shù),區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣應(yīng)用將會(huì)改變教育內(nèi)容評(píng)價(jià)方式單一的局面。C.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N依靠集體維護(hù)的分布式數(shù)據(jù)庫,需要我們建立相適應(yīng)的安全保障體系,加強(qiáng)行業(yè)自律。D.無論是出于維護(hù)公共安全考慮,還是著眼行業(yè)健康發(fā)展,都務(wù)必需要高度重視區(qū)塊鏈的管理問題。3.根據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要概括相關(guān)部門應(yīng)該從哪幾個(gè)方面做好區(qū)塊鏈管理。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。史學(xué)是什么樣的學(xué)問?史學(xué)研究的價(jià)值在哪里?用什么樣的態(tài)度和方法做研究才能取得成就?我認(rèn)識(shí)到,學(xué)術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應(yīng)在獨(dú)立思考精神觀照下進(jìn)行研究,這樣才有可能實(shí)現(xiàn)“三求”:求真、求新、求用。求真,需要樹立獨(dú)立思考精神。求真是史學(xué)的生命,這是毋庸置疑的。獨(dú)立思考精神觀照下的求真有什么不同呢?上世紀(jì)80年代初,歷史學(xué)沒有“社會(huì)史”這個(gè)分支,我就去人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域?qū)W習(xí)新知識(shí),并從社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中得到很多啟發(fā)。我們研究歷史需要研究社會(huì)結(jié)構(gòu),社會(huì)結(jié)構(gòu)是由各種群體組成的,相互之間有內(nèi)在聯(lián)系。我從這里受到啟發(fā),開始進(jìn)行女性史、宗族史、人際關(guān)系史、生活方式史等研究,逐漸建立起一個(gè)雖然粗糙但已經(jīng)成型的社會(huì)史框架,并開設(shè)“中國社會(huì)史”課程,發(fā)表專題文章,呼吁開展社會(huì)史研究。后來,在學(xué)界很多人的共同努力下,社會(huì)史研究蓬勃開展起來,史學(xué)研究也有了新的領(lǐng)域、新的活力??梢姡笳婵梢宰屟芯坑谐煽?jī),但要想讓研究有成就,就不能只是跟著別人走,而是要獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)真問題、解決真問題。所以說,求真的關(guān)鍵是能否獨(dú)立思考。求新,以發(fā)現(xiàn)新的研究方向?yàn)橐c(diǎn)。求新就是努力尋找新史料、使用新方法、探索新方向。沒有史料就無法研究歷史,所以研究歷史都要努力尋找第一手史料。找史料是為了運(yùn)用。從搜集史料到寫文章,是個(gè)頗不輕松的過程,這就涉及研究方法的運(yùn)用?,F(xiàn)在,隨著跨學(xué)科研究的風(fēng)靡和科技手段的進(jìn)步,新方法層出不窮,學(xué)者們能夠駕馭的史料更多了,但有兩點(diǎn)是使用任何新方法都要注意的:一是要確定史料是真實(shí)可信的,并非數(shù)據(jù)庫里檢索出來的東西都可信;二是不要忘記史料背后是活生生的人,史學(xué)研究要有血有肉,里面必須能看得到人。探索新方向,這是史學(xué)生機(jī)的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)史學(xué)最重要的是政治史,后來加進(jìn)了經(jīng)濟(jì)史和思想文化史,這就大大拓展了傳統(tǒng)史學(xué)的研究范圍。信息時(shí)代,還有很多新領(lǐng)域在孕育、產(chǎn)生,今天我們沒法做出預(yù)測(cè),但史學(xué)發(fā)展需要跟著時(shí)代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。史學(xué)是研究過去的,但始終和未來聯(lián)系在一起。求用,就是要為大眾服務(wù)。當(dāng)今時(shí)代,史學(xué)的社會(huì)功能日益增強(qiáng),更加注重為大眾服務(wù),為其提供豐富多彩的、有益的歷史知識(shí),啟示人們自覺地從歷史事實(shí)中汲取智慧,提升文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn),讓生活情趣更高尚、生活更美滿,讓人生之路走得更好一些。史學(xué)界始終都有一種危機(jī)感:如果我們的作品都是小范圍的同行在看,我做的清史就是給研究清史的人看,做的宋史就是給研究宋史的人看,讀者也就是幾百人,那史學(xué)還有多少生命力呢?因此,我們要重視史學(xué)的社會(huì)功能,歷史知識(shí)傳播的著眼點(diǎn)應(yīng)是社會(huì)大眾。史學(xué)研究要達(dá)到求真、求新、求用目標(biāo),關(guān)鍵是研究者要能夠獨(dú)立思考。唯有獨(dú)立思考才能體現(xiàn)原創(chuàng)性,才有可能以優(yōu)秀的史學(xué)研究成果貢獻(xiàn)于社會(huì)。否則,就會(huì)缺乏真知灼見,而且也難以展現(xiàn)史學(xué)研究真正的價(jià)值和意義。(摘編自馮爾康《治史應(yīng)求真求新求用》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.史學(xué)是一門研究過去歷史的科學(xué),包含女性史、社會(huì)學(xué)、宗教史等領(lǐng)域。B.在研究過程中,用求真、求新、求用的態(tài)度和方法,就能夠取得成就。C.史學(xué)研究歷來要發(fā)揮社會(huì)功能,注重為大眾服務(wù),讓人們生活得更好。D.獨(dú)立思考是歷史研究的關(guān)鍵,唯有如此才能提供優(yōu)秀的史學(xué)研究成果。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭用三個(gè)問句,簡(jiǎn)明地揭示了要探討的問題,也有引起讀者思考的作用。B.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),論證治史應(yīng)求真求新求用,其中特別強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立思考。C.第二、三段分別運(yùn)用道理論證法和舉例論證法,論證求真、求新在研究中的意義。D.文章堅(jiān)持實(shí)事求是,如第三段中承認(rèn)信息時(shí)代,還有很多新領(lǐng)域沒法做出預(yù)測(cè)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.史料對(duì)于研究歷史頗為重要,而要找到更多的史料,跨學(xué)科研究不失為一個(gè)好辦法。B.學(xué)術(shù)研究不照搬照抄,不跟在別人后面亦步亦趨,可以理解為自己獨(dú)辟蹊徑,不承前人。C.史學(xué)研究要求新,就需要跟著時(shí)代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。D.史學(xué)研究者的作品不僅讓小范圍的同行在看,還要讓更多社會(huì)大眾來看,才有生命力。9、閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發(fā)賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關(guān)于這兩首詩的賞析,理解不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態(tài)度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發(fā)賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D.兩首詩都寫庭院里的牡丹,但白詩從細(xì)小處落筆,劉詩則強(qiáng)調(diào)整體感觀。2.兩首詩都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對(duì)兩首詩進(jìn)行分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(清)戴名世田有頓首:前日過揚(yáng)州,至足下寓舍時(shí),足下方注杜子美詩,尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢氏,曰松陵朱氏。此兩家不無互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會(huì)、牽強(qiáng)、穿鑿之失,向來注杜詩者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見此書,考據(jù)纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請(qǐng)于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無瑕;明月之珠,不能無颣?!狈蜩σ诧K也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無以自見于世矣!今夫詩莫盛于唐,而唐詩莫盛于杜,所謂“圣于詩”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書數(shù)十百卷,勢(shì)不能盡無瑕焉,無颣焉。蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,而要皆無損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩,頗不佳”,雖未必盡然,而大約數(shù)十百卷之書,豈能無瑕與颣之錯(cuò)出?茍能一一為抉摘,以明告后學(xué),則古人之心安,而學(xué)之者不至于有所誤。此固讀書之法,不獨(dú)注杜詩為然也。仆往者嘗欲取杜詩為之評(píng)點(diǎn)論次,抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)。非敢苛于論古人也,正所以愛古人也;愛古人,亦所以愛來者也!以終歲客游,未及卒業(yè)。而足下故工于詩,往見足下辯論《風(fēng)》《騷》別裁偽體,無所或爽。茍能于此書考據(jù)纂輯之外,更加以評(píng)點(diǎn)論次,務(wù)使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見,可以備商榷者,當(dāng)俟面論焉。不宣。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間錯(cuò):錯(cuò)誤C.而足下故工于詩工:擅長(zhǎng) D.更加以評(píng)點(diǎn)論次次:編次2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.考據(jù)纂輯,既詳且確凡四方之士無有不過而拜且泣者B.而唐詩莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩者秦王恐其破璧,乃辭謝固請(qǐng)D.抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)亦以明死生之大3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭以錢注、朱注為例,指出世人注杜詩常患散亂沒有條理、穿鑿附會(huì)的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩作注要本著實(shí)事求是的態(tài)度。C.作者指出一些評(píng)論家被杜甫的詩名所震懾,不敢辨別區(qū)分其詩的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結(jié)果勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)后學(xué)者。D.作者認(rèn)為注杜詩一定要讓其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,并把杜詩的真相明白告訴后學(xué)者,這體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)其對(duì)治學(xué)負(fù)責(zé)的良知。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力11、閱讀下面的文言文,完成小題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長(zhǎng)苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下,屯兵巾車鄉(xiāng)。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。時(shí)異從兄孝及同郡丁縑、呂晏,并從光武,因共薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報(bào)德。”光武曰:“善?!碑悮w,謂苗萌曰:“今諸將皆壯士屈起,多暴橫,獨(dú)有劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止,非庸人也,可以歸身。”苗萌曰:“死生同命,敬從子計(jì)。”及光武為司隸校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事,以至洛陽。及王郎起,從破王郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)軍中號(hào)為整齊每所止舍諸將并坐論功異常獨(dú)屏樹下軍中號(hào)曰大樹將軍。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸。軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。別擊破鐵脛?dòng)诒逼?,又降匈奴于林曖頓王,因從平河北。建武二年春,定封異陽夏侯。引擊陽翟賊嚴(yán)終、趙根,破之。詔異歸家上冢,使太中大夫赍牛酒,令二百里內(nèi)太守、都尉已下及宗族會(huì)焉。異自以久在外,不自安,上書思慕闕廷,愿親帷幄,帝不許。后人有章言異專制關(guān)中,斬長(zhǎng)安令,威權(quán)至重,百姓歸心,號(hào)為“咸陽王”。帝使以章示異。異惶懼,上書謝曰:“臣本諸生,過蒙恩私,位大將,爵通侯,受任方面,以立微功。在傾?;鞖ブ校胁桓疫^差,而況天下平定,上尊下卑,而臣爵位所蒙,巍巍不測(cè)乎?誠冀以謹(jǐn)敕,遂自終始。見所示臣章,戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性,固敢因緣自陳?!痹t報(bào)曰:“將軍之于國家,義為君臣,恩猶父子。何嫌何疑,而有懼意?”六年春,異朝京師。引見,帝謂公卿曰:“是我起兵時(shí)主簿也。為吾披荊棘,定關(guān)中。”既罷,使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。后數(shù)引宴見,定議圖蜀,留十余日,令異妻子隨異還西。(《后漢書?馮異傳》節(jié)選)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止/舍諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹下/軍中號(hào)曰/大樹將軍B.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐/論功異常/獨(dú)屏樹下/軍中號(hào)曰/大樹將軍C.進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號(hào)為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹下/軍中號(hào)曰/大樹將軍D.進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號(hào)為整齊/每所止/舍諸將并坐論功異常/獨(dú)屏樹下/軍中號(hào)曰/大樹將軍2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.建武,是東漢開國皇帝帝劉秀的第一個(gè)年號(hào),也是東漢的第一個(gè)年號(hào)。光武,是劉秀死后的謚號(hào),后人常用“光武”來指代劉秀。B.主簿是古代官名,是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級(jí)官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官。C.“河北”在古代指的是黃河以北,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D.《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”,其作者是春秋時(shí)期著名的軍事家孫臏。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馮異早年為王莽效力,在父城抵御漢軍。后在出巡屬縣時(shí)被漢軍抓獲,經(jīng)苗萌勸說投降劉秀。B.馮異為人謙虛,治軍有方,深得下屬擁戴,在調(diào)整將領(lǐng)并分配各自的屬官時(shí),大家都表示愿意跟隨馮異,他因此得到光武帝的贊賞。C.馮異因?qū)伊?zhàn)功得到封侯之賞,還享有奉詔回鄉(xiāng)祭掃祖墳、朝廷官員送牛酒、當(dāng)?shù)卮笮」賳T及同族人陪同祭墳的特殊待遇。D.馮異位高權(quán)重,遭人嫉恨彈劾。光武帝讓馮異看彈劾他的奏章,一方面是信任,另一方面暗含試探告誡之意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。(2)見所示臣章,戰(zhàn)栗怖懼。伏念明主知臣愚性,固敢因緣自陳。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。①《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出:要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。②無論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課,也是最后一門課。③中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國情懷、國際視野。④做好當(dāng)下便是對(duì)未來最大的負(fù)責(zé)。⑤興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn),但并非終點(diǎn)。⑥讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)任選2-3則材料寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查了對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。所謂對(duì)聯(lián),是指結(jié)構(gòu)形式上由上下兩句構(gòu)成,字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān),講究對(duì)偶的一種聯(lián)語。A項(xiàng),不符合春聯(lián)的仄起平收要求,該項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),內(nèi)容是寫元宵節(jié),該項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),正確。D項(xiàng)“佳節(jié)”時(shí)間模糊,不能具體體現(xiàn)是春聯(lián),該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C?!军c(diǎn)睛】對(duì)對(duì)子,俗稱“對(duì)課”,是漢文化在社會(huì)生活中貫古通今,應(yīng)用范圍最廣泛,生命力最強(qiáng),最精煉也是最經(jīng)濟(jì)適用的文學(xué)藝術(shù)。也叫“對(duì)聯(lián)”,對(duì)聯(lián)是我國人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術(shù)形式,是語言藝術(shù),書法藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合。2、1.A2.①倦于塵勞,而能淡泊超然。詩人勞于俗務(wù),覺得身心疲憊;冬夜閑居,感到悠然自得。②性格豪邁,而能安貧樂道。詩人飲茶失眠,遺酒爭(zhēng)豪,灑脫不羈;坐擁敝袍,不廢詩書,情趣高雅。③樂于獨(dú)處,而能珍視友情。詩人獨(dú)自夜讀,享受寧靜之樂;酬和友人,寄托思念之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查的是賞析詩歌的手法及對(duì)文本內(nèi)容的理解的綜合能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握??忌J(rèn)真研讀詩歌的內(nèi)容,然后根據(jù)自己的理解認(rèn)真甄別選項(xiàng)的內(nèi)容。選項(xiàng)A,詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,理解有誤。通過詩句:獨(dú)憑幽幾靜塵勞,詩人是獨(dú)自憑幾,所以說其與友人暢談理解有誤。故答案選A。2.本題考查的是獎(jiǎng)賞詩歌人物形象的能力。分析詩歌的形象特征注意從以下幾方面入手,首先明確形象的屬性,是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等,然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無聊”等,還要分析人物的具體的行動(dòng)、生活的環(huán)境等,一般為“在什么環(huán)境下的,做什么事情的內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象。如此題是身處獨(dú)處的自得其安寧之樂的讀書人形象,從“猶對(duì)群書擁敝袍”可以看出是在寧靜的環(huán)境中的自得其樂的讀書者的形象,同時(shí)從題目和仲蒙,也能力看出詩人是對(duì)友人的掛念,也可看出是珍視友情有情有義的形象。從:大寒須遣酒爭(zhēng)豪,也可已看出是胸懷豪邁的形象。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題??傊?,考生要認(rèn)真研讀詩句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類試題了。3、1.C2.C【解析】1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。C項(xiàng),“輕車熟路”不合語境。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對(duì)情況熟悉,做起來容易。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是高中生必須掌握的內(nèi)容,也是高考??伎键c(diǎn),復(fù)習(xí)中要注意熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,了解高考常考題型,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用、及書寫位置,能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn),對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出。C項(xiàng),“勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術(shù)敏感度”不是并列關(guān)系,所以頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C。4、B【解析】
本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項(xiàng),成分殘缺,“百萬”后需要補(bǔ)上中心詞“任務(wù)”。C項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)改為“不但可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力,也能夠提升城區(qū)的整體質(zhì)量,兼顧提升改造的目的”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),應(yīng)改為“彌漫在字里行間的文氣、跳躍在掌心指間的觸感”。故選B?!军c(diǎn)睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.①直抒胸臆,詩人一開篇就直接表達(dá)自己的情感:因極度思念家鄉(xiāng),淚水把衣襟都沾濕了,看似平淡,卻是平淡處見真情。②對(duì)比,用在外漂泊的艱辛與家中生活的貧苦做對(duì)比,抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的刻骨思念。③曲筆,最后一聯(lián)轉(zhuǎn)換抒寫角度,不寫自己思念家人,而是從家人思念自己的角度來寫,不僅表現(xiàn)出一種濃濃的親情,更強(qiáng)化了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情?!窘馕觥?/p>
1.此題考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中D項(xiàng),“畏老情緒”錯(cuò)誤,詩句中表現(xiàn)作者人到老年,思鄉(xiāng)之情更重了,并不是真正的“畏老”,所謂“畏老”情緒只是為表現(xiàn)詩人的思鄉(xiāng)之情服務(wù)的。故選D。2.此題考核鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的能力,答題時(shí)注意明確具體的手法,然后詩歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。此題從抒情手法的角度看,“思鄉(xiāng)淚滿巾”直抒胸臆;從表現(xiàn)手法看,“始知為客苦,不及在家貧”是對(duì)比,“故園今夜里,應(yīng)念未歸人”是曲筆,答題時(shí)注意結(jié)合詩歌的情感分析效果。【點(diǎn)睛】詩歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今,表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、擬人、烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、抑揚(yáng)、用典等,修辭主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問、反問等,一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分,表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩句。答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.C2.B3.①觀察跟蹤其發(fā)展,積極探索和研究;②制定管理措施,建立規(guī)則體系;③依法治網(wǎng),防范安全風(fēng)險(xiǎn);④加強(qiáng)扶持,創(chuàng)造條件,提供平臺(tái),注重引導(dǎo)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)材料一,下列對(duì)‘區(qū)塊鏈’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“絕對(duì)安全可靠”有誤,這一說法過于絕對(duì),從材料來看,國家還要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“我國大學(xué)錄取僅憑高考分?jǐn)?shù)”錯(cuò)誤,“僅憑”過于絕對(duì),材料二說的是“大學(xué)對(duì)于學(xué)生錄取依據(jù)的多是高考分?jǐn)?shù)”,不是僅憑“分?jǐn)?shù)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“根據(jù)上述材料,簡(jiǎn)要概括相關(guān)部門應(yīng)該從哪幾個(gè)方面做好區(qū)塊鏈管理”,然后瀏覽材料,找到設(shè)題的區(qū)域,如本題的設(shè)題區(qū)域在材料三,最后圈出相關(guān)的信息并進(jìn)行概括。材料三中,根據(jù)“要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范,加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈安全風(fēng)險(xiǎn)的研究和分析,密切跟蹤發(fā)展動(dòng)態(tài),積極探索發(fā)展規(guī)律”可以概括出第一點(diǎn);根據(jù)“要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系,引導(dǎo)和推動(dòng)區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺(tái)平臺(tái)運(yùn)營者加強(qiáng)行業(yè)自律、落實(shí)安全責(zé)任”概括出第二點(diǎn);根據(jù)“要把依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展”可以概括出第三點(diǎn);根據(jù)“需要包容、審慎,注重效果,措施適當(dāng),允許探索、允許試錯(cuò)……要明確底線思維,出臺(tái)負(fù)面清單……扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)”可以概括出第四點(diǎn)。8、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)……包含女性史、社會(huì)學(xué)、宗教史等領(lǐng)域”錯(cuò)誤,社會(huì)學(xué)不屬于史學(xué)研究范疇;B項(xiàng),“就能夠取得成就”錯(cuò)誤,原文是“才能取得成就”;C項(xiàng),時(shí)間限定錯(cuò)誤,原文有“當(dāng)今時(shí)代”。故選D。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“第二、三段分別運(yùn)用道理論證法和舉例論證法”錯(cuò)誤,第二、三段分別運(yùn)用舉例論證法和道理論證法。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),“不承前人”說法錯(cuò)誤,原文“學(xué)術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應(yīng)在獨(dú)立思考精神觀照下進(jìn)行研究”強(qiáng)調(diào)的是要有獨(dú)立思考的精神,而不是“不承前人”。故選B?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。9、1.C2.白詩的“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”是虛寫,借助想象設(shè)想明天的風(fēng)會(huì)吹盡落花,美麗的花朵隨時(shí)都會(huì)遭到風(fēng)雨的摧殘,表達(dá)惜花之情。劉詩整首都是虛寫,詩人初次見到牡丹花,恍惚進(jìn)入仙境,借助豐富的聯(lián)想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達(dá)了對(duì)牡丹花的喜愛之情。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),過度解讀,無“鳴不平”之意。這句詩的意思是“上天讓你暮春開花,賽過其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。此類題作答時(shí)首先要指出詩句運(yùn)用的表達(dá)技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的,最后指出詩句運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感。“虛”指不寫眼前所見,而寫回憶、想象等情景。白詩中,“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過設(shè)想明天風(fēng)會(huì)吹落牡丹,詩人連夜舉火賞花,來表達(dá)對(duì)暮春時(shí)節(jié),牡丹凋零的憐惜之情,表達(dá)惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫,首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒有直接描寫牡丹的姿態(tài)、色澤,而是通過相遇時(shí)的驚喜,想象花開在“增城”神仙境界的夢(mèng)幻環(huán)境,花開時(shí)“傾城”的使人們驚艷無比,以及牡丹晚發(fā)艷壓群芳的描寫,側(cè)面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達(dá)作者的喜愛之情?!军c(diǎn)睛】詩歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩歌作答即可10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩文的人,或許只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害、誤導(dǎo)后來的人,不是更嚴(yán)重嗎?(2)因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”?!板e(cuò)”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),兩個(gè)“且”均表并列;B項(xiàng),兩個(gè)“于”均是介詞,譯作“比”;C項(xiàng),第一個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“乃”,于是,表承接;D項(xiàng),兩個(gè)“以”均是目的連詞,譯作“用來”。故選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“借瑕不掩瑜的道理”錯(cuò),原文是“乃世之論杜詩者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來斷句?!胺蜩σ病薄帮K也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開;“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說曰”其后斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點(diǎn);、“貽”,貽害;“甚”,嚴(yán)重、厲害。(2)“時(shí)而盛衰”,有時(shí)盛,有時(shí)衰;“時(shí)而潤(rùn)枯”,有時(shí)潤(rùn)澤,有時(shí)枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過揚(yáng)州,到寓所拜望您時(shí),您正在注釋杜詩,還沒有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來注杜詩的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來,散亂破碎、牽強(qiáng)附會(huì)、誤解錯(cuò)解的種種缺點(diǎn),向來是注杜詩的人的通病,這兩家或許也不能避免吧?,F(xiàn)在看到了您注的書,考證十分詳盡,編次十分準(zhǔn)確,很好很好!但我還有幾點(diǎn)意見要貢獻(xiàn)給您:古人有句話說:“夏后氏的玉玦,也會(huì)有瑕點(diǎn);價(jià)值連城的明月珠,也會(huì)有瑕疵。”這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無法在世上顯現(xiàn)了!現(xiàn)在我們知道,詩沒有比唐代更強(qiáng)盛的,而唐詩沒有比杜詩更強(qiáng)盛的,所以稱為“詩圣”的,古今以來只有杜甫一人罷了!然而自古以來的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫成了數(shù)十百卷的書,勢(shì)必不能完全沒有瑕疵。因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)也要枯竭。錘煉詩文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對(duì)于整體的美沒有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現(xiàn)在評(píng)論杜詩的人,都被他久定的詩名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區(qū)分辨別,甚至有人直指他的缺點(diǎn),認(rèn)為那美點(diǎn)就在這里。假使讀他的詩文的人,竟然只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害后來的人,不是更厲害嗎?朱子曾說過:“杜子美在夔州以后所做的詩,并不十分好。”雖是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書,難道能沒有一些瑕疵、缺點(diǎn)?如果能一點(diǎn)一點(diǎn)替他摘錄出來,明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者,那么古人的心可安,也可以使學(xué)的人不至于有所誤解。這本來就是應(yīng)該有的讀書方法,不單是注杜詩要這樣的。我以前曾想把杜詩評(píng)論編次一番,摘錄詩中的瑕疵,來明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者。我并不敢苛論古人,這正是我以此愛戴古人呀;以此愛戴古人,就是愛后來的人呀!但因?yàn)檫B年作客他鄉(xiāng),不能完成這事。而你原本是擅長(zhǎng)詩的人,以前曾見你門辯論過《詩》中的《國風(fēng)》和屈原《離騷》,指明哪幾篇是真,哪幾篇是假,一點(diǎn)也沒有差錯(cuò)。所以你如果能在這本書的考證編次以外,再加評(píng)論,一定要讓優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,那么杜詩的真相就完全顯現(xiàn)出來,也不至于被過分推崇杜詩的人所混淆。不知您有這意思嗎?若是有這個(gè)意思,那么我有一些粗淺的意見,可用來提供我們商討,等下次見面時(shí)再談吧!不說了。11、1.C2.D3.A4.①馮異為人謙讓,從不自夸,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。②現(xiàn)在看到您給我看的奏章,戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性,所以才敢借機(jī)表白自己的心跡?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“表識(shí)”,做記號(hào)的意思,不要斷開;“所止舍”中“舍”是“休息”的意思,和前面的“所”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),不要斷開;“異?!钡囊馑际恰榜T異常?!保皇乾F(xiàn)代漢語中的“異?!保爱悺弊鲋髡Z,前面斷開。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。2.試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中D項(xiàng),《孫子兵法》的作者是孫武。3.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,題中A項(xiàng),“經(jīng)苗萌勸說投降劉秀”錯(cuò)。馮異自己決定投降劉秀,苗萌只是“敬從子計(jì)”。4.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,謙退:謙讓;伐:自夸;輒:總是;怖懼:驚恐萬狀;因:趁機(jī);自陳:表白自己的心跡。參考譯文:馮異字公孫,潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時(shí),馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個(gè)縣,與父城縣長(zhǎng)苗萌共同守城,為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時(shí),攻打父城縣攻不下來,將軍隊(duì)駐扎在巾車鄉(xiāng)。馮異乘間隙到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝以及同鄉(xiāng)人丁縑、呂晏,都跟隨著光武,于是一起舉薦馮異,得到了召見。馮異說:“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中,請(qǐng)?jiān)试S我回去據(jù)守五個(gè)城邑,立功來報(bào)答您的恩德?!惫馕浠卮鹫f:“很好。”馮異回去后,對(duì)苗萌說:“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武士興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他。”苗萌說:“我與您生死與共,一切都聽從您的安排。”等到光武擔(dān)任司隸校尉,途經(jīng)父城時(shí),馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事,帶回洛陽。等到王郎興起,跟著光武擊敗王郎,被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓,從不自夸,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記,軍中稱為最有秩序。每次軍隊(duì)停下來作短暫休息時(shí),將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功,馮異卻經(jīng)常獨(dú)自避坐大樹之下,因此在軍中有“大樹將軍”的稱號(hào)。攻破邯鄲后,軍中調(diào)整將領(lǐng)部署,并分配各自的屬官。士官們都說愿意跟從大樹將軍,光武因此稱贊他。馮異另外率軍擊敗北平縣的鐵脛軍,又降伏了匈奴的于林曖頓王,接著又跟從光武平定河北。建武二年春,正式封馮異為陽夏侯。馮異帶兵攻打陽翟一帶以嚴(yán)終、趙根為首的盜賊,擊破他們。光武帝下詔讓馮異回鄉(xiāng)祭掃祖墳,派太中大夫送上牛酒,下令二百里內(nèi)的太守、都尉以下的官員以及同宗族的人陪同祭墳。馮異自己覺得長(zhǎng)久在外征戰(zhàn),心里不踏實(shí),就上書表白渴望回歸朝廷之心,愿意親自侍奉皇帝,光武帝不允許。后來有人上書說馮異在關(guān)中十分專制,斬殺長(zhǎng)安縣令,有至高的權(quán)威,百姓都擁戴他,稱他為“咸陽王”。光武帝把奏章給馮異看。馮異十分惶恐,上書謝罪說:“我本一介書生,過分地蒙受圣上恩寵,高居大將之位,享有通侯的爵位,接受治理一方的使命,建立了微不足道的功勛。在危亂混沌之時(shí),都不敢有什么閃失,何況現(xiàn)在天下太平,上下尊卑有序,而我卻要為自己的卑微爵位所蒙蔽,竟不知思量陛下的巍峨高大?我自始至終都想著要謹(jǐn)遵您的旨意,從未想過要改變?,F(xiàn)在看到您給我看的奏章,戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,驚恐萬狀。我深知圣明的主上了解微臣的愚鈍品性,所以才敢借機(jī)表白自己的心跡?!惫馕涞巯略t回復(fù)說:“將軍您對(duì)于國家,謹(jǐn)遵君臣的大義,恩情親如父子。有什么值得嫌疑,而心懷恐懼呢?”建武六年春,馮異進(jìn)京朝見光武帝。光武帝召見他,并對(duì)公卿們說:“他是我起兵時(shí)的主簿。為我披荊斬棘,平定關(guān)中?!苯右娊Y(jié)束,讓中黃門賜給他珍寶、衣服、錢幣、布帛。之后光武帝多次宴請(qǐng)馮異,商議收復(fù)蜀地之事,過了十幾天,才命令馮異帶著妻子兒女返回關(guān)中。12、例文:我的人生我做主人生的劇本,不是父母的續(xù)集,不是子女的前傳,也不是朋友的外篇,而是自己一步步走出來的腳印和痕跡。人生的劇本,沒有彩排,沒有未來,但是你可以填補(bǔ)劇本中的空白。生命只有一次,我們把握的機(jī)會(huì)也只有一次。我們不能掌握生命的長(zhǎng)度,但我們可以增加生命的寬度;我們不能要求別人對(duì)自己付出,但我們可以自己為自己付出;我們不能掌握自己的出生,但我們可以譜寫自己的人生篇章。
你的航船已經(jīng)進(jìn)入了進(jìn)退兩難的境地,那么你這個(gè)掌舵人要怎么選擇你繼續(xù)航行的方向,是迎難而上?還是知難而退?
有位年輕人曾讓一位得道高僧為其解惑,說:“無論我做什么都是一事無成,是不是我的命運(yùn)就注定我一輩子都這樣不順?”高僧笑而答曰:“你把手伸出來我給你看看手相吧!”年輕人將手伸出來,高僧指著年輕人手掌上的三條掌紋說:“這是命運(yùn)線,這是事業(yè)線,這是愛情線!他們?nèi)空莆赵谀阕约旱氖种小!蹦贻p人恍然大悟,轉(zhuǎn)身離去……命運(yùn)如此簡(jiǎn)單,而命運(yùn)又決定其人生的方向。
現(xiàn)在的我,不知道自己的未來在哪里,亦或是該開往哪個(gè)方向。只知道,考上大學(xué)是我人生現(xiàn)階段的目標(biāo),是我人生中的一個(gè)精彩起點(diǎn)。我想,既然選擇了讀書,就應(yīng)該義無反顧;既然選擇了航行,就應(yīng)該風(fēng)雨兼程;既然選擇了磨練,就應(yīng)該披荊斬棘,不畏困難。
人生之船,是你的;掌舵人,也自然是你。只有你才能救自己于水火之中,誰也不是誰的救世主,連菩薩也不能。人的一生如白駒過隙,稍縱即逝,如流星飛天,一閃而過。泰戈?duì)栐?jīng)說過:天空中不曾有鳥的痕跡,但我已飛過。親愛的朋友,你是想讓自己的人生貧困潦倒,平庸凡俗,還是色彩繽紛,絢麗多姿呢?要記住,我們不求做強(qiáng)者,但也不能做弱者。
父母賦予了你成為掌舵人的資格,你就不能浪費(fèi),應(yīng)該讓它的美發(fā)展到極致,然后開著你的船,駛向幸福、成功的彼岸。在人生的劇本中,你是個(gè)講故事的人,同時(shí)你也是主角,演繹著自己的人生。奮斗、努力、拼搏也是為人生的最后一頁添上濃墨重彩的一筆。
我的人生,與誰無關(guān),是我的選擇,是我的安排,是我自己不悔的路,我的人生我做主!【解析】
本題考查學(xué)生的寫作能力。審題是高考寫作的第一步,也是決定作文成敗的關(guān)鍵,是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時(shí)間很有限,但“磨刀不誤砍柴工”,必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。立意力求新穎、高遠(yuǎn)而深刻。沒有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾,而沒有主題的文章則是無根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗,立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開作文檔次的關(guān)鍵。要使立意深刻高遠(yuǎn)并非要宏大敘事,而是要能以小見大,見微知著,要能用看似不起眼的生活小事,甚至是一個(gè)動(dòng)作、一句話、一次微笑、一個(gè)眼神等來揭示重大的思想意義,反映震撼人心的主題,來反映考生正確而高尚的人生觀與價(jià)值觀,讓“作文”與“做人”相統(tǒng)一,才能提高作文的思想格調(diào)與社會(huì)價(jià)值,才能用筆下的文章啟發(fā)人、感染人。審題:本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題作文給了六則材料,考生需要認(rèn)真閱讀六則材料,并對(duì)其分類思考,材料①是說《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出:要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。也就是說教育部要求要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo),把加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)寫進(jìn)文件。這里的“生涯發(fā)展指導(dǎo)”其實(shí)就是“生涯規(guī)劃”,所以這則材料是在說明加強(qiáng)學(xué)生涯規(guī)劃的重要性。材料②指出無論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課,也是最后一門課。是說明生涯規(guī)劃的必要性和重要性。材料③指出中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國情懷、國際視野。也就是中學(xué)生人生規(guī)劃要心系家國,放眼世界。材料④說做好當(dāng)下便是對(duì)未來最大的負(fù)責(zé)。是說中學(xué)生人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起。材料⑤說興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn),但并非終點(diǎn)。是說人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)。材料⑥指出要讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。也就是說青年(中學(xué)生)要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生,成就自我。由此看來材料①②強(qiáng)
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