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文檔簡(jiǎn)介
2025屆湖北省黃岡市巴驛中學(xué)高三3月份第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。過(guò)河周濤這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩(wěn),眼看著在河對(duì)岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過(guò)河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽(yáng)光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動(dòng),而寬度頂多不過(guò)十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個(gè)貌似矯健的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛(ài)的小河,而是一道死亡的界線或無(wú)底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里,有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗(yàn),像一個(gè)頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過(guò)頭腦中那個(gè)界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過(guò)。結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去。不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋,我便把韁繩放長(zhǎng),自己先過(guò)河到對(duì)岸,用力從對(duì)岸那邊拽,但它依然劈腿揚(yáng)頸,一用力,我又差點(diǎn)兒被它拽下水。面對(duì)如此一匹怪馬,我只好長(zhǎng)嘆:吾計(jì)窮矣。但今天又必須過(guò)河,我必須去酒廠;倘要繞道,大約需再走20公里。無(wú)奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來(lái)騎走。一掀開(kāi)氈帳我就暗暗叫苦,里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風(fēng)沙天的昏黃落日,沒(méi)有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來(lái)也很困難似的。看樣子,她至少有80歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰(shuí)知哪一刻便靈魂離開(kāi)軀殼呢?可是既然進(jìn)了門(mén),總不好扭頭便走,我只好打著手勢(shì)告明她我的困難和請(qǐng)求,雖然我自己也覺(jué)得等于白說(shuō)。她聽(tīng)懂了——其實(shí)是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來(lái),又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對(duì)勁兒了,她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過(guò)河,這不是拿我開(kāi)玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能,她能讓這匹患有神經(jīng)性恐水癥的馬跨進(jìn)河水?我無(wú)論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算??墒钱?dāng)我剛把她扶上馬背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競(jìng)猛然往下一沉,仿佛騎上來(lái)一個(gè)百十公斤重的壯漢,原來(lái)的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過(guò)分了。它當(dāng)然還是不想過(guò)河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強(qiáng)有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力,嗒嗒地躍進(jìn)河中,水花劈開(kāi),在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過(guò)河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步競(jìng)躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨(dú)木橋上扶回對(duì)岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當(dāng)她的面上馬)。她很弱,在河對(duì)岸吃力地站著,久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.故事開(kāi)始馬不愿意過(guò)河,甚至對(duì)過(guò)河表現(xiàn)出恐懼,是因?yàn)樗?jīng)遭受過(guò)洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對(duì)比寫(xiě)作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發(fā)讀者興趣,引人深思。C.小說(shuō)描寫(xiě)了“我”一次騎馬過(guò)河的生活片斷,并由此感悟出人與動(dòng)物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.小說(shuō)語(yǔ)言充滿張力。自然環(huán)境的壯美,馬的個(gè)性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度,都是通過(guò)作家精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)傳遞的。2.小說(shuō)中對(duì)“我”騎馬過(guò)河時(shí)和老婦人騎馬過(guò)河時(shí)馬的反應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),有何作用?3.小說(shuō)最后一段補(bǔ)充交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),及老人背后的天山,有何作用?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:電子煙是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧、味道等。一直以來(lái),不少商家都以電子煙不含焦油、懸浮微粒等有害成分為賣(mài)點(diǎn)大肆推廣,打著“戒煙神器”“清肺”等旗號(hào)吸引消費(fèi)者的眼球。在我國(guó),電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營(yíng)范圍主要是“電子產(chǎn)品”,其準(zhǔn)入門(mén)檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管。2018年,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局曾出臺(tái)通告,提到國(guó)內(nèi)還沒(méi)有頒布電子煙的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并明令禁止向未成年人出售電子煙。(摘編自左雨晴《強(qiáng)制性國(guó)標(biāo)將出臺(tái)電子煙行業(yè)洗牌在即》)材料二:(選自“健康報(bào)網(wǎng)”)材料三:近期世界衛(wèi)生組織發(fā)布的一份報(bào)告稱(chēng),電子煙可以幫助煙民戒煙的說(shuō)法缺乏“足夠證據(jù)”。非但如此,還有害人體健康。一是抑制免疫基因。通過(guò)對(duì)比電子香煙使用者、傳統(tǒng)香煙使用者和非吸煙者鼻子里的免疫細(xì)胞,發(fā)現(xiàn)吸電子煙會(huì)使人鼻子中18個(gè)免疫基因受到抑制,而普通煙民有53種免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制,會(huì)導(dǎo)致人患上多種疾病。二是引發(fā)心血管疾病。與從未使用過(guò)電子煙的受訪者相比,使用電子煙的受訪者患腦卒中的風(fēng)險(xiǎn)高71%,患心肌梗死的風(fēng)險(xiǎn)高59%,患心絞痛的風(fēng)險(xiǎn)高40%,且相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)是吸普通香煙者的2倍。三是容易致癌。電池加熱煙液產(chǎn)生的氣溶膠中,含有對(duì)心血管有害的醛,包括甲醛、乙醛和丙烯醛等,吸電子煙相當(dāng)于將甲醛吸入身體。四是引發(fā)致命肺病。煙油中添加的雙乙酰,會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎,使肺逐漸走向衰竭。然而,電子煙銷(xiāo)售商通過(guò)“時(shí)尚”“健康”“輕松戒煙”等宣傳廣告吸引追求新潮的年輕人。這種電子煙宣傳會(huì)誤導(dǎo)青少年,使他們不知不覺(jué)染上煙癮。由于電子煙銷(xiāo)售渠道比傳統(tǒng)卷煙門(mén)檻低,線上購(gòu)買(mǎi)無(wú)驗(yàn)證,線下購(gòu)買(mǎi)無(wú)查證,未成年人可以輕易買(mǎi)到電子煙。(摘編自李俊《電子煙真的是“戒煙神器”嗎?小心引發(fā)致命肺病》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在鼻子中免疫基因受抑制的數(shù)量上,電子煙煙民約是普通煙民的7倍。B.在腦卒中、心肌梗死、心絞痛等疾病發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)上,電子煙煙民的風(fēng)險(xiǎn)是常人的2倍。C.電子煙中的甲醛、乙醛等成分容易致癌,這些有害成分就在煙液加熱產(chǎn)生的氣溶膠中。D.電子煙煙油中添加的雙乙酰,會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎,從而致使肺逐漸走向衰竭。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.據(jù)估計(jì),2017年后全球電子煙銷(xiāo)售額增長(zhǎng)速度與之前每年增長(zhǎng)20億美元相比微乎其微。B.青少年容易被電子煙銷(xiāo)售商弄虛作假的宣傳誤導(dǎo),從而在不知不覺(jué)中染上煙癮。C.人們將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品,是國(guó)內(nèi)電子煙行業(yè)難以得到有效監(jiān)管的根本原因。D.隨著科學(xué)研究的深入與人們認(rèn)識(shí)的提高,電子煙市場(chǎng)會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理。3.下列不屬于減少電子煙對(duì)青少年危害策略的一項(xiàng)是A.電子煙是特殊“電子產(chǎn)品”,要嚴(yán)格管控電子煙的生產(chǎn),提高電子煙生產(chǎn)的準(zhǔn)入門(mén)檻。B.制定和出臺(tái)管理電子煙的相關(guān)規(guī)定,嚴(yán)禁任何人為一己私利向未成年人出售電子煙。C.準(zhǔn)確辨識(shí),它是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧和味道等。D.加強(qiáng)對(duì)電子煙經(jīng)銷(xiāo)商的管理,嚴(yán)禁夸大事實(shí)的虛假宣傳和誤導(dǎo),提高電子煙銷(xiāo)售門(mén)檻。3、閱讀下面的材料,完成各題。材料一《紅樓夢(mèng)》里黛玉與湘云曾月夜聯(lián)詩(shī)。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴,出了上句“寒塘渡鶴影”,黛玉呢,見(jiàn)到一輪月兒冷冷清清,想了一會(huì)兒,吟出一句“冷月葬花魂”。這兩句詩(shī),看上去都只在描寫(xiě)一種外在的景物,實(shí)際上卻字字傳遞著濃烈的情感。寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩(shī),必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的,如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳,肯定對(duì)不成。因?yàn)橥跷貘P沒(méi)有黛玉的人生遭際,也就沒(méi)有那種憂傷、蕭索的情懷,對(duì)事物的看法就會(huì)不一樣。所以,字句可以雕琢,故事可以敷衍,唯獨(dú)“情懷”二字作不了假,是怎般情懷,便作怎般詩(shī),詩(shī)歌就是詩(shī)人情懷的一種外化與呈現(xiàn)。我們讀詩(shī),其實(shí)就是在讀人,讀詩(shī)人的遭際,讀詩(shī)人的情懷,讀一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂。好的詩(shī)歌,可以讓它的作者千年之下依舊血?dú)獬錆M,栩栩如生。我們讀《詩(shī)經(jīng)》,最百讀不厭的不正是那渭水河畔寤寐思服、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愛(ài)情?讀《離騷》,感動(dòng)最深的不正是那憔悴詩(shī)人舉世皆濁我獨(dú)清的情懷?……讀到了盛唐詩(shī)人灑脫自然、天地入我胸懷的名篇時(shí),我們?cè)絹?lái)越堅(jiān)信:優(yōu)秀的詩(shī)篇正是人生情懷結(jié)出的花朵,優(yōu)秀詩(shī)篇里必然流淌著詩(shī)人不同流俗的襟懷與獨(dú)一無(wú)二的性情。這樣的襟懷性情,未必就一定是家國(guó)天下,先憂后樂(lè)。它可以是人生如寄的感慨,是來(lái)去親疏的觸懷,是兒女情思的表達(dá),但無(wú)論何者,它一定是真誠(chéng)的、健朗的、敏感的。詩(shī)人們?cè)佒诮叞茁叮柚谠孪聠棠?,寄意春花秋月,臥聽(tīng)松濤蟲(chóng)鳴,他們從一切自然事物中尋找詩(shī)意的觸發(fā),又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩(shī)中,一花一草莫不被賦予靈性,哪怕再私人化的情感,也都顯得真誠(chéng)動(dòng)人。真情所至,方有高格。所以,當(dāng)前我們要繁榮發(fā)展中華詩(shī)詞,決不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典的背誦記憶和知識(shí)比拼,而是要運(yùn)用中華詩(shī)詞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度”的詩(shī)詞作品,從而達(dá)到時(shí)代精神與詩(shī)詞藝術(shù)的完美結(jié)合。(取材于張健《無(wú)情不作詩(shī)》,有刪改)材料二中華詩(shī)詞是文化百花園中最為葳蕤芬芳的一枝。它有高傲的顏值和尊貴的稟賦,卻以平近的方式潛流在我們的血脈里,滋養(yǎng)了中華民族高貴而純潔的心靈。文以載道,詩(shī)以言志,自古以來(lái)的中華經(jīng)典無(wú)一不是智慧的深泉、文化的航標(biāo)、思想的峰巒。愛(ài)國(guó)主義是中華詩(shī)詞的永恒主題。歷覽前賢先烈,他們?cè)谠?shī)詞中凝聚了最濃烈、最真摯、最深沉、最持久的愛(ài)國(guó)情感。在凝成民族性格、傳承民族精神、塑造民族心理方面,中華詩(shī)詞功不可沒(méi)、無(wú)可替代?!稗o約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”,是中華詩(shī)詞獨(dú)有的魅力。寥寥數(shù)個(gè)字,綿綿無(wú)窮理,詩(shī)律詞格中隱藏著深?yuàn)W的哲理玄思。劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,揭示了新陳代謝、新舊轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律;蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,因指出了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系而深邃如夜空……沒(méi)有宋詞就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝,雖然飽受內(nèi)亂與圍剿,卻享國(guó)320年,成就了中國(guó)古代一次文化的復(fù)興。范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇軾等文學(xué)名家如煙花綻放在宋朝的夜空。岳飛的“何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”,辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,這些情感鮮明的宋代詩(shī)詞是中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明交鋒、大漢民族與游牧民族爭(zhēng)戰(zhàn)的背景下形成的文化奇葩。而宋的三個(gè)對(duì)手遼、金、元對(duì)中華詩(shī)詞也有自己的貢獻(xiàn)。如金主完顏亮的“提兵百萬(wàn)西湖上,立馬吳山第一峰”,如此獵獵有聲!多民族詩(shī)詞的同壇斗妍,催生了多樣多元多彩的中華詩(shī)詞,建構(gòu)了共生共榮共享的中國(guó)文化。中華詩(shī)詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁??倳?shū)記指出:“古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因?!庇种赋觯骸罢Z(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展包括中華詩(shī)詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的文化責(zé)任。(取材于劉漢俊《飛揚(yáng)的詩(shī)詞文化的鄉(xiāng)愁》,有刪改)材料三《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火了!短短數(shù)日,“詩(shī)詞大會(huì)”的粉絲們幾乎霸占了整個(gè)輿論場(chǎng),“電視+輿論”讓中華傳統(tǒng)文化的光彩和魅力在一度寂寥中被喚醒,并盡情綻放。在中國(guó)古典文化中,詩(shī)詞文化尤為著名,唐詩(shī)宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國(guó)人賽起詩(shī)來(lái),也是一點(diǎn)兒不含糊、不見(jiàn)外。我國(guó)的傳統(tǒng)文化雖被視作寶貴的精神財(cái)富予以傳承和弘揚(yáng),但很長(zhǎng)一段時(shí)間卻始終沒(méi)有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。而《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn),從其播出效果和社會(huì)反響來(lái)看,絕對(duì)是個(gè)成功。它以古詩(shī)詞為突破口,為傳統(tǒng)文化打開(kāi)了一條通往時(shí)尚經(jīng)典之路。它讓傳統(tǒng)文化走近百姓?!霸?shī)詞大會(huì)”面向人人,不因其文化性而對(duì)參與者在職業(yè)、身份、年齡、民族、國(guó)籍等方面有所局限,只要你是中華詩(shī)詞文化的愛(ài)好者,均可憑實(shí)力參加。在第二季“詩(shī)詞大會(huì)”中脫穎而出的16歲才女武亦姝僅僅是一名在校的學(xué)生,其他選手和活動(dòng)參與者也都來(lái)自基層各行各業(yè),這使得“中華詩(shī)詞”這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容被請(qǐng)下“神壇”。它讓傳統(tǒng)文化身披時(shí)尚。傳統(tǒng)文化在人們的印象中一直以古樸典雅的脫俗氣質(zhì)而存在,甚至給人以只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的“距離感”。如何通過(guò)形式上的“包裝”,把傳統(tǒng)文化打扮得更具時(shí)代性,是當(dāng)前文化傳播和傳承工作要考慮的重要問(wèn)題之一。而“詩(shī)詞大會(huì)”恰恰提供了一個(gè)可學(xué)習(xí)借鑒的成功案例。無(wú)論從舞美設(shè)計(jì)、嘉賓陣容,還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定,都充滿創(chuàng)意,既文化味十足,又樂(lè)趣感橫生?!帮w花令”讓人在趣味中體驗(yàn)中華詩(shī)詞的奇與妙,“沙畫(huà)”猜詩(shī)更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合。誰(shuí)說(shuō)傳統(tǒng)文化無(wú)法成就時(shí)尚經(jīng)典?那是因?yàn)槿藗兊挠^念尚屬封閉,思想尚未打開(kāi)。文化的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新,正是這種創(chuàng)新意識(shí),讓“詩(shī)詞大會(huì)”從內(nèi)容到形式都充滿了創(chuàng)意;也正是無(wú)數(shù)個(gè)創(chuàng)意的疊加,才成就了傳統(tǒng)文化從古典到時(shí)尚的華麗變身,成為當(dāng)代人眼中的名副其實(shí)的經(jīng)典。(取材于新小平《“詩(shī)詞大會(huì)”讓古典文化成時(shí)尚經(jīng)典》,有刪改)1.根據(jù)材料一相關(guān)文字推斷,下列詩(shī)詞不屬于黛玉所作的一項(xiàng)是A.欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?B.月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀。C.眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!D.粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成毬。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流。2.下列語(yǔ)句符合材料一內(nèi)容的一項(xiàng)是A.不僅王熙鳳對(duì)不出“冷月葬花魂”,湘云也對(duì)不出這般寒瘦、清冷的句子。B.優(yōu)秀的詩(shī)篇都能反映出詩(shī)人家國(guó)天下、先憂后樂(lè)的不同流俗的襟懷與性情。C.詩(shī)歌之所以能夠真切感人,是因?yàn)樵?shī)中的一花一草都被賦予了兒女情思的私人化情感。D.文章結(jié)尾對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作提出“有溫度”的主張,是在強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作要抒真情。3.根據(jù)材料二,對(duì)“中華詩(shī)詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁”的分析,不正確的一項(xiàng)是A.中華詩(shī)詞承載了豐富的思想內(nèi)涵 B.中華詩(shī)詞揭示了深刻的人生哲理C.中華詩(shī)詞展示了多彩的民族文化 D.中華詩(shī)詞具有超出時(shí)空的聲韻美4.根據(jù)“材料三”的內(nèi)容分析,下列不屬于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》成功原因的一項(xiàng)是A.中華詩(shī)詞以其獨(dú)特的魅力流傳千古、馳名中外。B.所選詩(shī)詞,淺顯易懂,婦孺皆知,甚至連外國(guó)人都熟悉。C.“詩(shī)詞大會(huì)”面向人人,不限制參賽者的職業(yè)、身份等。D.通過(guò)時(shí)尚的“包裝”,拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代生活的距離。5.結(jié)合上述三則材料,談?wù)剳?yīng)該如何更好地傳承中華古詩(shī)詞,請(qǐng)分條陳述。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。汲黯字長(zhǎng)孺,濮陽(yáng)人也。孝景時(shí)為太子洗馬,以莊見(jiàn)憚。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使黯往視之。不至,至吳而還,報(bào)曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使?!焙觾?nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報(bào)曰“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過(guò)河南,河南貧人傷水旱萬(wàn)余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制之罪?!鄙腺t而釋之,遷為滎陽(yáng)令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指而已,不苛小。黯多病,臥閨閣內(nèi)不出。歲余,東海大治,稱(chēng)之。上聞,召以為主爵都尉,列于九卿。治務(wù)在無(wú)為而已,弘大體,不拘文法。當(dāng)是時(shí),太后弟武安侯蚡為丞相,中二千石來(lái)拜謁,蚡不為禮。然黯見(jiàn)蚡未嘗拜,常揖之。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對(duì)曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或數(shù)黯黯曰天子置公卿輔弼之臣寧令從諛承意陷主于不義乎且已在其位縱愛(ài)身奈辱朝廷何大將軍青侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見(jiàn),上或時(shí)不冠。至如黯見(jiàn),上不冠不見(jiàn)也。黯坐小法,會(huì)赦,免官。于是黯隱于田園。居數(shù)年,會(huì)更五銖錢(qián),民多盜鑄錢(qián),楚地尤甚。上以為淮陽(yáng),楚地之郊,乃召拜黯為淮陽(yáng)太守。黯為上曰:“臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補(bǔ)過(guò)拾遺,臣之愿也?!鄙显?“君薄淮陽(yáng)邪?顧淮陽(yáng)吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之?!摈鼍涌と绻手?淮陽(yáng)政清。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是A.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛(ài)身/奈辱朝廷何B.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且已在其位/縱愛(ài)身/奈辱朝廷何/C.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛(ài)/身奈辱朝廷何/D.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔強(qiáng)之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛(ài)身/奈辱朝廷何/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.孝景皇帝是西漢劉啟的謚號(hào),謚號(hào)是對(duì)死去的人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào),始于西周。B.二千石是漢代對(duì)郡守的統(tǒng)稱(chēng),漢郡守俸祿為二千石,故稱(chēng)之;千石以上有萬(wàn)石,中二千石等級(jí)別。C.唐虞是唐堯與虞舜的并稱(chēng);亦指堯與舜的時(shí)代,古人以為太平盛世,《論語(yǔ)·泰伯》有“唐虞之際,于斯為盛”。D.燕見(jiàn)是和朝見(jiàn)相對(duì)而言,指帝王退朝之后賜宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀會(huì)見(jiàn)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.汲黯處理事情,能識(shí)輕重緩急?;噬献屗ゲ炜春觾?nèi)失火,他認(rèn)為這不是要朝廷管的大事,而河南發(fā)生水旱大災(zāi),他卻高度重視并緊急處理。B.汲黯在地方做官,治理有方。他學(xué)習(xí)黃老學(xué)說(shuō),又因?yàn)槎嗖。灾鲝埱鍍魺o(wú)為,他選賢任能,只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié),做太守頗有政績(jī)。C.汲黯注重氣節(jié),不趨附權(quán)貴。太后的弟弟武安侯為丞相,很多高官求見(jiàn)時(shí)行拜禮,而丞相卻不還禮。只有汲黯見(jiàn)他時(shí)從不行拜禮,只是拱拱手而已。D.汲黯敢于直諫,不計(jì)個(gè)人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對(duì)皇帝的批評(píng)毫不留情,皇帝惱怒他太魯直,大臣們也責(zé)備他,他卻不改初衷。4.把文中畫(huà)構(gòu)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制之罪。(2)君薄淮陽(yáng)邪?顧淮陽(yáng)吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。新居①蘇軾朝陽(yáng)入北林,竹樹(shù)散疏影。短籬尋丈間,寄我無(wú)窮境。舊居無(wú)一席,逐客猶遭屏。結(jié)茅得茲地,翳翳村巷永②。數(shù)朝風(fēng)雨涼,畦菊發(fā)新穎。俯仰可卒歲,何必謀二頃③。(注)①這首詩(shī)寫(xiě)于元符元年(1098年)。蘇軾被貶海南儋州時(shí)寄居在官舍,,后被使臣逐出,在友人相助下構(gòu)筑新居。②永:深。③二頃:即二頃田,詩(shī)中指供溫飽的田產(chǎn)。1.這首詩(shī)的前八句寫(xiě)出了“新居”哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.詩(shī)歌的后四句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲……_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)燕、趙之君,始有遠(yuǎn)略,_______________,_______________。(蘇洵《六國(guó)論》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)(5)柔情似水,____________,忍顧鵲橋歸路。____________,又豈在、朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)7、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)記錄“沉睡”40年無(wú)人破,高中班里引體向上少有人達(dá)標(biāo),體育課長(zhǎng)跑改短跑……記者在多地調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著居民生活水平提高,我國(guó)中小學(xué)生身高、體重等身體指標(biāo)均有不同程度提升,但體質(zhì)下滑引發(fā)“好日子養(yǎng)出弱孩子”的擔(dān)憂,被廣泛關(guān)注。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以“令狐沖”為化名,面向本校(統(tǒng)稱(chēng)“陽(yáng)光中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇倡議書(shū),倡議大家“欲文明其精神,先野蠻其體魄”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。
參考答案1、1.A2.①前后兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)形成對(duì)比;②我的強(qiáng)壯和老婦人的孱弱、我對(duì)馬的束手無(wú)策和老婦人對(duì)馬的輕松駕馭形成了對(duì)比;③通過(guò)對(duì)比突出老婦人與馬之間息息相通,表現(xiàn)了生命之間相互理解相互尊重的主題。3.①小說(shuō)最后一段交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及老人背后的天山,對(duì)老婦人這個(gè)形象,起到很好的烘托作用,表達(dá)出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。②小說(shuō)在最后點(diǎn)明時(shí)間是1972年、地點(diǎn)是貢乃斯草原,以及天山,起到了點(diǎn)明并深化主旨的作用。只有在這個(gè)沒(méi)有被現(xiàn)代文明侵染的時(shí)間和地點(diǎn),才會(huì)有老太太和大青灰馬那樣令人感動(dòng)的故事。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“故事開(kāi)始馬不愿意過(guò)河,甚至對(duì)過(guò)河表現(xiàn)出恐懼,是因?yàn)樗?jīng)遭受過(guò)洪水的可怕襲擊?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文,“我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里,有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶”,馬不愿過(guò)河不是因?yàn)樗?jīng)遭受過(guò)洪水的可怕襲擊。A錯(cuò)誤。故選A。2.本題考查賞析表現(xiàn)手法及作用的能力。賞析表現(xiàn)手法,首先指出運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。具體到本題,題干明確是細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用,答題時(shí)我們要具體化。首從人物上說(shuō),我:年輕力壯;哈薩克老太太:身軀枯瘦衰老,瘦弱得躺著都叫人看著累。馬馱我時(shí)的態(tài)度:它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,但它依然劈腿揚(yáng)頸;馱老太太時(shí)的態(tài)度:那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了,它立得威武挺直,目光集中。結(jié)果不同:我費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能;它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力,嗒嗒地躍進(jìn)河中,水花劈開(kāi)……它勇猛地一用力,最后一步競(jìng)躍上河岸,濕漉漉地站定。通過(guò)三組對(duì)比,突出老太太和馬之間心靈相通,“它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過(guò)分了”,而哈薩克老太太,“她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競(jìng)猛然往下一沉”“一雙強(qiáng)有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能?!睆亩憩F(xiàn)生命之間互相理解互相尊重的主題。3.本題考查探究文章情節(jié)及鑒賞景物描寫(xiě)作用的能力。解答本題時(shí)要看前面的情節(jié)(包括標(biāo)題)是否有伏筆暗示、結(jié)尾對(duì)主題的拓展與深化、情節(jié)突轉(zhuǎn)造成的藝術(shù)效果、結(jié)尾對(duì)人物形象的豐富、結(jié)尾提供給讀者的想象空間等角度進(jìn)行分析;景物描寫(xiě)要思考其作用,有奠定感情基調(diào);渲染氣氛,襯托人物的精神品質(zhì);推動(dòng)情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,為人物活動(dòng)提供背景。首先“天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光”是景物描寫(xiě),此處就是襯托作用,突出哈薩克老太太的胸懷和情感(她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過(guò)河);“此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原”,交代了故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn),這是一個(gè)沒(méi)有被現(xiàn)代文明侵染的時(shí)間和地點(diǎn),只有在那時(shí),才會(huì)有老太太和大青灰馬這樣的感人故事,從而深化主旨。2、1.B2.B3.C【解析】
1.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng),張冠李戴且范圍擴(kuò)大,“電子煙煙民的風(fēng)險(xiǎn)是常人的2倍”錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“使用電子煙的受訪者……相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)是吸普通香煙者的2倍”,選項(xiàng)第一將“使用電子煙的受訪者”擴(kuò)大為“電子煙煙民”,第二將“吸普通香煙者”換成了“常人”。故選B。2.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)試題,要逐個(gè)分析選項(xiàng),分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)。考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文,看二者的意思是否一致。A項(xiàng),曲解文意,“微乎其微”錯(cuò)誤。從材料二看,增長(zhǎng)速度只是有所減緩,并不是“微乎其微”。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),曲解文意,“根本原因”分析不當(dāng)。材料一中寫(xiě)的是“在我國(guó),電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營(yíng)范圍主要是‘電子產(chǎn)品’,其準(zhǔn)入門(mén)檻比‘煙草制品’‘醫(yī)藥產(chǎn)品’還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管”,這只是說(shuō)將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品使電子煙的準(zhǔn)入門(mén)檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”低,這會(huì)更加導(dǎo)致監(jiān)管的缺乏,而并不能說(shuō)明其是“根本原因”。D項(xiàng),無(wú)中生有,“會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理”。材料中與之相關(guān)的信息只有“2018年,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局曾出臺(tái)通告,提到國(guó)內(nèi)還沒(méi)有頒布電子煙的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并明令禁止向未成年人出售電子煙”,而并未提及電子煙市場(chǎng)會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理。故選B。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類(lèi)試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問(wèn)什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,并與選項(xiàng)進(jìn)行比較,切不可憑自己的整體理解直接答題。C項(xiàng),答非所問(wèn),該項(xiàng)內(nèi)容是介紹電子煙的概念及特點(diǎn),提醒人們認(rèn)識(shí)電子煙,不屬于減少電子煙對(duì)青少年危害的策略。故選C?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。3、1.B2.D3.D4.B5.①學(xué)校要通過(guò)課堂這一渠道,讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)古詩(shī)文經(jīng)典,接受中華詩(shī)詞文化的熏陶,培養(yǎng)興趣,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷,陶冶情操和審美情趣。②各文化部門(mén)如文聯(lián)、作協(xié)可以鼓勵(lì)人們運(yùn)用中華詩(shī)詞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式創(chuàng)作出反映這個(gè)時(shí)代人民心聲的詩(shī)詞作品,如組織一些詩(shī)詞創(chuàng)作大賽等。③各種文化媒體可以像央視一樣推出更多《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》一類(lèi)的節(jié)目,力求通過(guò)形式上的包裝,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,拉近古詩(shī)詞與現(xiàn)代生活的距離,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力,要做好此題需要對(duì)文中相關(guān)人物形象特征作準(zhǔn)確而深刻的把握。解答此題首先從文中找出林黛玉的性格特征,然后逐一解讀選項(xiàng)所列詩(shī)句大意和情感。題干問(wèn)的是“根據(jù)材料一相關(guān)文字推斷,下列詩(shī)詞不屬于黛玉所作的一項(xiàng)是”。根據(jù)材料一所言:“寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩(shī),必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的,如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳,肯定對(duì)不成。因?yàn)橥跷貘P沒(méi)有黛玉的人生遭際,也就沒(méi)有那種憂傷、蕭索的情懷?!笨梢?jiàn)黛玉的情懷特征為:憂傷、蕭索、孤寂。A項(xiàng),“欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?”大意是“想要打問(wèn)秋天的消息卻沒(méi)有人知曉,我只好背著手輕聲的詢(xún)問(wèn)東籬:你的品格如此孤高傲世,又有誰(shuí)能夠和你一同隱居,同樣都是花而你為什么又開(kāi)放的這么晚?落滿霜露的庭院和園圃多么寂寞,鴻雁南飛蟋蟀低吟你是否相思。且不要說(shuō)整個(gè)世間沒(méi)有能夠和你談?wù)摰娜?,你如果懂得人的話語(yǔ)不妨和我小敘片刻”??梢?jiàn)詩(shī)歌流露出的是“清高孤傲的品性”“無(wú)限相思的孤寂凄苦”,恰合了材料一中黛玉的遭際、品性和情懷。此詩(shī)句出自紅樓夢(mèng)第三十八回林黛玉《問(wèn)菊》。B項(xiàng),“月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀”,大意是“月亮掛在中天夜色多么寒涼,月光如此皎潔月輪分外團(tuán)圓。詩(shī)人們?cè)孪乱鞒3Q排d勃發(fā),漂泊的游子惹恨牽愁卻不忍把她遙觀。月輪?。∧闶囚浯錁沁厬覓熘挠耒R,月輪啊!你是珍珠簾外高掛著的冰盤(pán)。這美好的夜晚何必要點(diǎn)起蠟燭,輝煌的光彩映照著這畫(huà)棟雕欄”,可見(jiàn)這首詩(shī)只是寫(xiě)月亮,中心不是很突出,水平也不高,無(wú)論從內(nèi)容到藝術(shù)特色都不符合黛玉的特征,這是香菱的第一首詩(shī)歌。C項(xiàng),“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這詩(shī)出自<紅樓夢(mèng)>中林黛玉的《題帕三絕》一、二句寫(xiě)寶玉被打后,料定黛玉一定在為他流淚,因此才贈(zèng)給黛玉兩塊平日里自己用的手帕。這兩句詩(shī)表述了黛玉果然在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?三、四句寫(xiě)黛玉本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了??梢?jiàn)是黛玉寫(xiě)的詩(shī)歌,符合材料一中所言特征。D項(xiàng),“粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成毬。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說(shuō)風(fēng)流”,這首詞從“粉墮”“香殘”“漂泊”“白頭”“無(wú)人收”描寫(xiě)出柳絮墮枝飄殘,被東風(fēng)吹落、飄泊無(wú)根的特點(diǎn),既抒發(fā)紅顏(年華)易逝又抒發(fā)自己寄人籬下、無(wú)人理解的孤獨(dú)和哀愁。符合材料一中黛玉的個(gè)性特征。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“不僅王熙鳳對(duì)不出‘冷月葬花魂’,湘云也對(duì)不出這般寒瘦、清冷的句子”錯(cuò)誤。原文信息是“寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩(shī),必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的,如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳,肯定對(duì)不成”,可見(jiàn)只是說(shuō)王熙鳳對(duì)不出。B項(xiàng),“優(yōu)秀的詩(shī)篇都能反映出詩(shī)人家國(guó)天下、先憂后樂(lè)的不同流俗的襟懷與性情”錯(cuò)誤。原文信息是“優(yōu)秀的詩(shī)篇正是人生情懷結(jié)出的花朵,優(yōu)秀詩(shī)篇里必然流淌著詩(shī)人不同流俗的襟懷與獨(dú)一無(wú)二的性情。這樣的襟懷性情,未必就一定是家國(guó)天下,先憂后樂(lè)。它可以是人生如寄的感慨,是來(lái)去親疏的觸懷,是兒女情思的表達(dá)”,可見(jiàn)選項(xiàng)表述絕對(duì)。C項(xiàng),“詩(shī)歌之所以能夠真切感人,是因?yàn)樵?shī)中的一花一草都被賦予了兒女情思的私人化情感”錯(cuò)誤?!暗珶o(wú)論何者,它一定是真誠(chéng)的、健朗的、敏感的。詩(shī)人們?cè)佒诮叞茁叮柚谠孪聠棠?,寄意春花秋月,臥聽(tīng)松濤蟲(chóng)鳴,他們從一切自然事物中尋找詩(shī)意的觸發(fā),又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩(shī)中,一花一草莫不被賦予靈性,哪怕再私人化的情感,也都顯得真誠(chéng)動(dòng)人。真情所至,方有高格”,可見(jiàn)選項(xiàng)表述邏輯關(guān)系錯(cuò)亂,應(yīng)該是因?yàn)橛姓媲閷?shí)感,詩(shī)中的一草一木才具有了兒女情思的私人化情感。故選D。3.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類(lèi)型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。題干為:根據(jù)材料二,對(duì)“中華詩(shī)詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁”的分析,不正確的一項(xiàng)是。注意關(guān)鍵詞“精神家園”“文化鄉(xiāng)愁”均屬于內(nèi)在思想方面。分析四個(gè)選項(xiàng)看哪一個(gè)沒(méi)有表現(xiàn)這些內(nèi)容,即是答案。A項(xiàng),“中華詩(shī)詞承載了豐富的思想內(nèi)涵”屬于精神方面的內(nèi)容;B項(xiàng),“中華詩(shī)詞揭示了深刻的人生哲理”屬于精神方面的內(nèi)容;C項(xiàng),“中華詩(shī)詞展示了多彩的民族文化”屬于文化層面的內(nèi)容;D項(xiàng),“中華詩(shī)詞具有超出時(shí)空的聲韻美”屬于表現(xiàn)形式的外在層面,與深層次的精神文化等思想內(nèi)涵無(wú)關(guān)。故選D。4.本題考查對(duì)相關(guān)材料中的論點(diǎn)和選項(xiàng)所給論據(jù)的理解分析能力。既考查對(duì)文中觀點(diǎn)的提取篩選整合概括能力,又考查了對(duì)所給論據(jù)是否能夠佐證觀點(diǎn)的分析判斷能力。要做好此題首先是回歸材料找主要觀點(diǎn)“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》成功原因”,然后看選項(xiàng)信息是否與這個(gè)主要觀點(diǎn)對(duì)應(yīng),而且是可以作為論據(jù)起支撐作用。題干為:根據(jù)“材料三”的內(nèi)容分析,下列不屬于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》成功原因的一項(xiàng)是。A項(xiàng),“中華詩(shī)詞以其獨(dú)特的魅力流傳千古、馳名中外”屬于成功原因,具體指“獨(dú)特的魅力”,原文可見(jiàn)材料二的第四段“‘辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)’,是中華詩(shī)詞獨(dú)有的魅力”,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活可見(jiàn)早已“流傳千古、馳名中外”。B項(xiàng),“所選詩(shī)詞,淺顯易懂,婦孺皆知,甚至連外國(guó)人都熟悉”不屬于成功之因,因?yàn)楸硎鲇袉?wèn)題,可見(jiàn)原文材料三第二段“在中國(guó)古典文化中,詩(shī)詞文化尤為著名,唐詩(shī)宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國(guó)人賽起詩(shī)來(lái),也是一點(diǎn)兒不含糊、不見(jiàn)外”,選項(xiàng)“淺顯易懂”表述絕對(duì),文中并沒(méi)有這樣說(shuō),另外“甚至連外國(guó)人都熟悉”和文中“賽起詩(shī)來(lái),也是一點(diǎn)兒不含糊、不見(jiàn)外”意思有別。C項(xiàng),“‘詩(shī)詞大會(huì)’面向人人,不限制參賽者的職業(yè)、身份等”屬于成功的原因,可見(jiàn)原文材料三的第三段。D項(xiàng),“通過(guò)時(shí)尚的‘包裝,拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代生活的距離”屬于成功原因,可見(jiàn)原文材料三第四段。故選B。5.本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(2)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(3)在閱讀的過(guò)程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進(jìn)行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過(guò)程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括,概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。整體感知的環(huán)節(jié),對(duì)以往“字詞句篇、語(yǔ)法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。本題題干為“結(jié)合上述三則材料,談?wù)剳?yīng)該如何更好地傳承中華古詩(shī)詞,請(qǐng)分條陳述”。從材料二最后一段“中華詩(shī)詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁??倳?shū)記指出:‘古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因?!庇种赋觯骸罢Z(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!瘎?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展包括中華詩(shī)詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的文化責(zé)任”提煉出答案①學(xué)校、語(yǔ)文課擔(dān)負(fù)著傳承的責(zé)任,當(dāng)仁不讓。從材料三的倒數(shù)第二段“如何通過(guò)形式上的“包裝”,把傳統(tǒng)文化打扮得更具時(shí)代性,是當(dāng)前文化傳播和傳承工作要考慮的重要問(wèn)題之一。而“詩(shī)詞大會(huì)”恰恰提供了一個(gè)可學(xué)習(xí)借鑒的成功案例。無(wú)論從舞美設(shè)計(jì)、嘉賓陣容,還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定,都充滿創(chuàng)意,既文化味十足,又樂(lè)趣感橫生?!帮w花令”讓人在趣味中體驗(yàn)中華詩(shī)詞的奇與妙,“沙畫(huà)”猜詩(shī)更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合”提煉出答案②各文化部門(mén)如文聯(lián)、作協(xié)可以鼓勵(lì)人們傳承古詩(shī)詞文化。從材料三前兩段“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火了!短短數(shù)日,“詩(shī)詞大會(huì)”的粉絲們幾乎霸占了整個(gè)輿論場(chǎng),“電視+輿論”讓中華傳統(tǒng)文化的光彩和魅力在一度寂寥中被喚醒,并盡情綻放。在中國(guó)古典文化中,詩(shī)詞文化尤為著名,唐詩(shī)宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國(guó)人賽起詩(shī)來(lái),也是一點(diǎn)兒不含糊、不見(jiàn)外。我國(guó)的傳統(tǒng)文化雖被視作寶貴的精神財(cái)富予以傳承和弘揚(yáng),但很長(zhǎng)一段時(shí)間卻始終沒(méi)有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。而《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的出現(xiàn),從其播出效果和社會(huì)反響來(lái)看,絕對(duì)是個(gè)成功。它以古詩(shī)詞為突破口,為傳統(tǒng)文化打開(kāi)了一條通往時(shí)尚經(jīng)典之路”可以提煉出答案③各種文化媒體可以像央視一樣推出更多《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》一類(lèi)的節(jié)目,助力古詩(shī)詞文化的傳播?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(2)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(3)在閱讀的過(guò)程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進(jìn)行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過(guò)程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括,概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。整體感知的環(huán)節(jié),對(duì)以往“字詞句篇、語(yǔ)法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“學(xué)生主體地位”理念的貫徹與落實(shí)。4、1.D2.D3.B4.(1)我恭謹(jǐn)?shù)爻帽阋?jiàn)機(jī)行事,憑所持的符節(jié)下令發(fā)放了河南郡官倉(cāng)的儲(chǔ)糧,賑濟(jì)貧民,現(xiàn)在我請(qǐng)求歸還符節(jié),接受假傳圣旨的罪名。(2)你看不上淮陽(yáng)太守這個(gè)職位嗎?只因淮陽(yáng)地方官民關(guān)系緊張,我只得借助你的威望,你去那里躺在家中治理吧。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題,這段話意為:群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說(shuō):“天子任命公卿等輔佐的大臣,難道讓我們討好奉承,把主上置于不義的境地嗎?況且我已身在其位,縱使愛(ài)惜自己,那又怎能辱沒(méi)朝廷呢!”“公卿輔弼”是“之臣”的定語(yǔ),“公卿輔弼之臣”意為“公卿等輔佐的大臣”,不能斷開(kāi),排除A。“從諛承意”為并列結(jié)構(gòu),意為阿諛?lè)畛校荒軘嚅_(kāi),排除B。“愛(ài)身”意為“愛(ài)惜自己”,不能斷開(kāi)。排除C。故選D。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“賜宴招待臣下”錯(cuò),“燕見(jiàn)”在這里指帝王在閑暇時(shí)召見(jiàn)臣下。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“又因?yàn)槎嗖?,所以主張清凈無(wú)為”強(qiáng)加因果。原文說(shuō)“黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之”“黯多病,臥閨閣內(nèi)不出”,二者沒(méi)有必然聯(lián)系,不存在因果關(guān)系。故選B。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意:(1)便宜:根據(jù)實(shí)際情況或臨時(shí)變化就斟酌處理。發(fā):發(fā)放。振:通“賑”,賑濟(jì)。矯制:假傳圣旨。伏罪:承認(rèn)自己的罪。(2)?。狠p視,看不上。顧:只是。相得:意思是互相投合,比喻相處得很好。徒:只是。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文汲黯,字長(zhǎng)孺,是濮陽(yáng)人。在孝景帝時(shí)做了太子洗馬,因?yàn)槿藝?yán)正而使人敬畏。孝景帝駕崩,太子即位,汲黯做謁者。東越人互相攻打,皇上派汲黯去視察。汲黯還沒(méi)到達(dá)那里,到了吳郡就回來(lái)了,報(bào)告說(shuō):“越人互相爭(zhēng)斗本來(lái)是他們的風(fēng)俗,不足以勞頓天子的使臣前往?!焙觾?nèi)都發(fā)生火災(zāi),連著燒及千余家,皇上派汲黯前往視察情況。汲黯回來(lái)報(bào)告說(shuō):“有人家著了火,由于住房密集,所以連帶燒了,不必多憂。臣經(jīng)過(guò)河南郡時(shí),眼見(jiàn)當(dāng)?shù)刎毭裼腥f(wàn)余家受到水災(zāi)、早災(zāi)的侵害,有的竟至于父子相食,我就便宜行事,憑所持的符節(jié)下令發(fā)放了河南郡官倉(cāng)的儲(chǔ)糧,娠濟(jì)貧民?,F(xiàn)在我請(qǐng)求繳還符節(jié),請(qǐng)皇上治我假傳圣旨的罪過(guò)?!被噬险J(rèn)為他賢能就免了罪,改任滎陽(yáng)縣令。汲黯恥于做縣令(這么小的官職),就托病回家鄉(xiāng)了?;噬下?tīng)說(shuō)后,就把他召回來(lái)任為中大夫。因?yàn)榧橱龆啻沃彼伲荒芫昧魧m內(nèi),改任東??ぬ亍<橱鰧W(xué)習(xí)黃老學(xué)說(shuō),治理官府和處理民事,喜好清靜,謹(jǐn)慎地選擇郡丞和郡史來(lái)任用他們。他治理政事,只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié)。汲黯多病,經(jīng)常躺在內(nèi)室里不出來(lái)。一年多時(shí)間,東??ぶ卫淼梅浅:茫藗兌挤Q(chēng)贊他?;噬下?tīng)說(shuō)了,召見(jiàn)他,任命為主爵都尉,地位在九卿之列。汲黯做官,務(wù)求無(wú)為而治,宏揚(yáng)大體,不拘泥文書(shū)法令。這個(gè)時(shí)候,太后的弟弟武安侯田蚧為丞相,年俸中二千石的高官來(lái)拜見(jiàn),田蚧都不還禮。但是汲黯見(jiàn)田蚧時(shí)從不下拜,常常是拱拱手而已。這時(shí)天子正招求會(huì)做文章和尊崇儒學(xué)的天,皇上說(shuō)我想如何如何,汲黯應(yīng)答說(shuō):“陛下內(nèi)心多欲望卻表面上行仁義,怎么能效法唐虞之治呢!”皇上不說(shuō)話,怒氣沖沖,變了臉色下了朝。公卿大臣都為汲黯害怕。皇上退朝后,對(duì)左右的人說(shuō):“太過(guò)分了,汲黯太愚直了!”群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說(shuō):“天子任命公卿等輔佐的大臣,難道讓我們討好奉承,把主上置于不義的境地嗎?況且我已身在其位,縱使愛(ài)惜自己,那又怎能辱沒(méi)朝廷呢!”大將軍衛(wèi)青入侍宮中,皇上曾坐在床邊(一說(shuō)蹲在廁所內(nèi))接見(jiàn)他。丞相公孫弘平時(shí)有事求見(jiàn),皇上有時(shí)連帽子也不戴。至于汲黯進(jìn)見(jiàn),皇上不戴好帽子是不會(huì)接見(jiàn)他的。汲黯因犯小法被判罪,適逢皇上大赦,他僅遭免官。于是汲黯歸隱于田園。過(guò)了幾年,遇上國(guó)家改鑄五銖錢(qián),老百姓很多人私鑄錢(qián)幣,楚地尤其嚴(yán)重。皇上認(rèn)為淮陽(yáng)郡是通往楚地的交通要道,就征召汲黯任他為淮陽(yáng)郡太守。汲黯對(duì)皇上說(shuō):“我常有狗病馬病的,體力難以勝任太守之職的煩勞。我希望當(dāng)中郎,出入宮禁之門(mén),為您糾正過(guò)失,補(bǔ)救缺漏。這就是我的愿望?!被噬险f(shuō):“你看不上淮陽(yáng)郡太守這個(gè)職位嗎?只因淮陽(yáng)地方官民關(guān)系不融洽,我只好借助你的威望,請(qǐng)你躺在家中去治理吧。”汲黯治理郡務(wù),一如往昔作風(fēng),淮陽(yáng)郡政治清明起來(lái)。5、1.環(huán)境清幽,設(shè)施簡(jiǎn)陋,空間狹小,地處偏僻。2.①通過(guò)“風(fēng)雨涼”“菊發(fā)新穎”,表達(dá)詩(shī)人對(duì)新居環(huán)境的喜愛(ài)和對(duì)新居的滿足之情;②“數(shù)朝風(fēng)雨涼”,又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨,表達(dá)詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)自己的生活和人生處境艱難的感慨;③“菊”又表達(dá)詩(shī)人對(duì)不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;④“何必謀二頃”表達(dá)詩(shī)人隨遇而安、知足常樂(lè)的超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的情懷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類(lèi)型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類(lèi)題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①環(huán)境清幽:作者選取“北林”“竹樹(shù)”“疏影”“短籬”這些意象,寫(xiě)出了新居在竹樹(shù)旁,有矮矮的籬笆環(huán)繞,環(huán)境清幽靜好。②設(shè)施簡(jiǎn)陋:“結(jié)茅”指編茅為屋,由此可知新居之簡(jiǎn)陋。③空間狹?。骸岸袒h尋丈間”一句,用“尋丈”表達(dá)新居空間之小。④地處偏僻:“翳翳村巷永”指新居在村巷深處,說(shuō)明新居地處偏僻。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。把握詩(shī)歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。詩(shī)歌的前四句,寫(xiě)新居的環(huán)境與詩(shī)人的感受,這兩句寫(xiě)出了環(huán)境的清幽與作者人格的高潔;中間四句寫(xiě)出詩(shī)人建筑新居的原因,寫(xiě)出了新居的狹小與陋劣;第八句繼續(xù)寫(xiě)環(huán)境的幽深,暗寫(xiě)自己不隨流俗、不與外界相處的境地;最后四句寫(xiě)新居生活之樂(lè),暗示自己將如陶淵明一樣:委身大化,不喜不憂。其中“風(fēng)雨涼”是說(shuō)時(shí)令已是初秋,幾場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后,天氣轉(zhuǎn)涼,但是作者并沒(méi)有悲秋之意,卻說(shuō)“菊發(fā)新穎”,作者憧憬天氣轉(zhuǎn)涼之后,園圃中的菊花開(kāi)始抽條長(zhǎng)葉,不多久就能綻出花朵,表達(dá)詩(shī)人對(duì)新居環(huán)境的喜愛(ài)和對(duì)新居的滿足之情;“數(shù)朝風(fēng)雨涼”,又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨,表達(dá)詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)自己的生活和人生處境艱難的感慨;自古以來(lái),“菊”就是高潔的象征,陶淵明之后,“菊”又有隱逸者的代稱(chēng),作者用“菊發(fā)新穎”表達(dá)自己對(duì)不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;“何必謀二頃”意思是不必再由別的糧田的追求,作者用“何必”一詞,表達(dá)了自己隨遇而安、知足常樂(lè)的超然物外、曠達(dá)樂(lè)觀的情懷?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。譯文:當(dāng)朝陽(yáng)初升,便可看到陽(yáng)光透過(guò)竹枝樹(shù)干投下的光影。我居住在不高的籬笆之中的新居,感到其樂(lè)無(wú)窮。過(guò)去居住的官舍也不是好房子,但就是這樣簡(jiǎn)陋的房子也不讓蘇軾居住。
住在這新居,環(huán)境幽深。
時(shí)令已是初秋,幾場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后,天氣轉(zhuǎn)涼。園圃中的菊花開(kāi)始抽條長(zhǎng)葉,不多久,就會(huì)綻出花朵。
有此菊花,可消遣啦,更可藉此消磨時(shí)光,不必再由別的糧田的追求啦。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢(mèng)兩情若是久長(zhǎng)時(shí)【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄?!薄八凇薄绊汈А薄凹哑凇薄熬瞄L(zhǎng)”(不要寫(xiě)成“長(zhǎng)久”)等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě),一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門(mén),只能從西角門(mén)而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T(mén)”“后房”這些建筑稱(chēng)謂不同,象征的意義也各異,門(mén)的名稱(chēng)、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育。可以專(zhuān)門(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類(lèi)實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類(lèi)的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。9、【例文】關(guān)于“欲文明其精神,先野蠻其體魄”倡議書(shū)全校學(xué)生朋友們:大家好!記得小時(shí)候,和我一起長(zhǎng)大的一群農(nóng)村娃,少人管束,學(xué)校沒(méi)有什么正規(guī)的體育器材,也沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)的體育老師,真正的“體育課”都在學(xué)校之外:放學(xué)之后,個(gè)個(gè)像脫韁的馬駒,上樹(shù)掏鳥(niǎo),下河捉魚(yú),上學(xué)放學(xué)都要走幾公里山路,回家還得幫父母下地干活。所以,除了個(gè)別孩子因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良瘦弱些外,很多人從小就鍛煉了一副好身板。然而,如今的孩子們,特別是城市孩子的運(yùn)動(dòng)問(wèn)題,這些年卻越來(lái)越被關(guān)注。其中原因也不難想象:城里孩子出門(mén)基本上就是坐車(chē),課余時(shí)間也沒(méi)有多少機(jī)會(huì)出去玩,要不就是關(guān)在家里做作業(yè),要不就是參加各種興趣班,雖然不缺營(yíng)養(yǎng)甚至營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩,養(yǎng)得白白胖胖,卻手無(wú)縛雞之力。當(dāng)然,反思一下,之所以出現(xiàn)這些問(wèn)題,其癥結(jié)往往不只在
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