愚公移山八年級(jí)上冊(cè)課件

八年級(jí)上冊(cè)語文愚公移山第2課時(shí)1.跳讀課文,圈點(diǎn)勾畫相關(guān)語句并大聲朗讀。邊讀邊體會(huì)不同人物的態(tài)度、心理。(讀的時(shí)候注意把握重音、語氣、語調(diào))(1)愚公的妻子:其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”從這里可以看出愚公的妻子對(duì)移山抱懷疑的態(tài)度。一方面她擔(dān)心愚公的力量不足;另一方面她擔(dān)心無處安放土石。(2)智叟:智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”從這里可以看出智叟對(duì)愚公的輕視、嘲諷,他認(rèn)為愚公移山是愚蠢的行為,根本不可能成功。(3)大部分家人:①雜然相許。②雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?！笨梢钥闯龃蟛糠旨胰酥С忠粕降呐e動(dòng),紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,解決移山中存在的問題。(4)鄰人之孀妻弱子:鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之?？梢钥闯鏊麄儾活欁约毫α康娜跣?支持移山的舉動(dòng)。(5)操蛇之神:操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。可以看出操蛇之神對(duì)愚公的勇氣和決心感到畏懼。(6)天神:帝感其誠(chéng)?？梢钥闯鎏焐癖挥薰粕降男袨楹途窀袆?dòng)。2.在分析人物態(tài)度時(shí),愚公的妻子和智叟講的話看似差不多,句式上也有相似之處,態(tài)度卻不同。朗讀時(shí),兩人不同的態(tài)度應(yīng)如何體現(xiàn)出來?太行、王屋二山,方/七百里,高/萬仞,本在/冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且/九十,面山而居。懲/山北之塞,出入之迂也,聚室愚公的妻子:愚公的妻子有疑問,說明她考慮到丈夫面臨的困難,對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)憂。應(yīng)該讀出關(guān)心、擔(dān)憂、疑慮的語氣,語氣較輕。智叟:輕視、諷嘲的意味?！捌淙缤潦巍迸c“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的話中多一“其”,加強(qiáng)反問的語氣。愚公的妻子稱愚公為“君”,智叟則稱愚公為“汝”,顯得很不客氣?！吧跻?汝之不惠”是倒裝句,是嚴(yán)厲的責(zé)備?！霸荒軞街幻笔怯幸馔诳?。應(yīng)該讀出責(zé)備、挖苦、嘲笑、輕視的語氣。“甚”應(yīng)讀重音。3.分析智叟的形象。我們從智叟面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度中,能感受到他是一個(gè)怎樣的人?智叟是一個(gè)自作聰明、自以為是、目光短淺、畏難而止的人。4.分析愚公的形象。愚公是一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,堅(jiān)定執(zhí)著,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),有志造福子孫后代,不畏艱險(xiǎn),迎難而上,勇于奉獻(xiàn),有堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力,大智若愚的人。5.智叟始于笑,終于無言,由此可見,愚公站得高,看得遠(yuǎn),考慮問題十分周密,駁斥智叟有理有據(jù)。那么,愚公真的“愚”嗎?智叟真的“智”嗎?愚公不愚,智叟不智。愚公移山目的明確,有造福后代子孫的宏偉抱負(fù),還有對(duì)人力無窮的堅(jiān)定信念。智叟只看到了自然的威力,看不到人的力量的偉大,可見愚公實(shí)不愚,智叟實(shí)不智。兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸。對(duì)二者的命名,對(duì)比鮮明,諷刺意味更強(qiáng)。6.山最終不是被愚公移走的,而是天神幫助移走了大山。你怎樣看待這個(gè)神話結(jié)尾?這樣的故事結(jié)局更加襯托出愚公的形象,是愚公的決心和行動(dòng)感動(dòng)了天帝,愚公的精神是感人至深的。此文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),這是解決人與自然矛盾的幻想方式,反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。1.愚公的故事在現(xiàn)實(shí)生活中是不太可能發(fā)生的,這里運(yùn)用了夸張的手法。此文是一則寓言,選自《列子》。《列子》這本書中有大量的寓言故事,我們之前就學(xué)過《兩小兒辯日》《杞人憂天》,引導(dǎo)學(xué)生回憶寓言的特點(diǎn)。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。寓言的目的在于勸誡、教育或諷刺。寓言有“身體”和“靈魂”兩部分,“身體”是寓言故事,“靈魂”就是它的寓意。2.這篇寓言要告訴我們什么道理?①敢于迎接挑戰(zhàn);②持之以恒,堅(jiān)持才能勝利;③志當(dāng)存高遠(yuǎn);④以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)困難;⑤團(tuán)結(jié)就是力量;⑥要用發(fā)展的眼光看問題。3.在愚公大智大勇的背后,我們看到了他堅(jiān)定的信念、迎難而上的堅(jiān)持,更看到了他用行動(dòng)詮釋“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的精神內(nèi)涵。閱讀《夸父逐日》,說說你從中讀出了什么道理?？涓钢鹑?/p>

夸父與日逐走,入日?？?欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林?？涓钢鹑盏脑⒁馐且杏職夂兔半U(xiǎn)精神。盡管夸父最終未能追上太陽并喪命,但他的勇氣和毅力令人敬佩。此外,夸父逐日的故事還告訴我們?nèi)松牡缆肥锹L(zhǎng)的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和探索。只有不斷地汲取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),我們才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。因此,我們應(yīng)該保持虛心學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的技能。4.頌當(dāng)代愚公精神。在當(dāng)代中國(guó),各行各業(yè)都涌現(xiàn)出積極踐行愚公精神的人,說說你了解的當(dāng)代“愚公”的感人事跡。今天,故事的主人公名叫黃大發(fā),他居住的地方以前叫草王壩,海拔1250米,由于當(dāng)?shù)厝彼畤?yán)重,村里人去最近的水源地挑水,來回也要走兩個(gè)小時(shí),當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活非常困難。1958年,黃大發(fā)被群眾選為草王壩大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng),為了解決百姓窮苦的生活現(xiàn)狀,在那時(shí)他許下承諾:“一定要想方設(shè)法通上水,讓大家吃上米飯?！庇谑撬麕ьI(lǐng)群眾開始建造引水工程。引水工程首先要開鑿一條一百多米長(zhǎng)的穿山隧洞,黃大發(fā)帶領(lǐng)村民用鋼釬、鐵錘,甚至是雙手,歷時(shí)兩百多天,一鏟一錘地摸索著,終于將隧道打通了。愚公在自然偉力面前依舊不忽視自己的個(gè)體力量,愚公在困難重重的情況下依舊執(zhí)著于自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),