2015年吉林公務(wù)員考試《申論》真題試卷（甲級）

1材料1:關(guān)于街頭藝人，網(wǎng)絡(luò)上給出這樣的界定：是在街頭藝人。包括一些音樂家、畫家、行為藝術(shù)家等。他們的表演又被麗風(fēng)景，在巴黎、紐約、莫斯科等歐美城市隨處可見與行人們的生計(jì)問題。對于不以此為生的人來說，街頭是一個寬廣的舞作家馮驥才曾說過：“任何城市的文化都是一個地域人們材料2:有唱歌、捏面人、拉二胡、跳街舞等，還有后，他幾乎完全靠當(dāng)街頭藝人為生。和很多街頭藝人不同的唱，“唱歌獲取報酬不就是賣唱嗎？歌星開演唱會賣票是不手里撥弄著琴弦，唱起了曾經(jīng)流行一時的《流浪歌手的情人》，迷上了吉他，高二的時候，他蹬著自行車，天天在城里送純凈水電吉他，前年，?？淼搅吮本?，每天十幾個小時泡在樂隊(duì)跟專2女孩子哭的很傷心，說是那天受了些挫折，聽我彈琴給了她很感謝我。她硬要給我錢，我沒有收，結(jié)果，第二天晚上她受過多年專業(yè)聲樂訓(xùn)練，他希望像國外的流浪藝人一樣材料3:的木材，里面是一大片拆遷遺留的廢墟。在上海市靜安區(qū)土地小女孩舉著她畫的老房子。他們有意識的借用這些殘破的老房子入女孩懷里抱著一棟房子，臉頰部位，正好是墻面的凹痕，看起來像精美，許多攝影愛好者來此取景，甚至有網(wǎng)友呼吁，為了涂鴉留下材料4:號碼等野廣告也隨處可見，有的人甚至將涂鴉挑釁似的涂抹在了3公司白領(lǐng)：在歐洲，街頭藝人比國內(nèi)的要輕——圣家贖罪堂，一個女孩坐在教堂前的廣場上拉大提琴，大提琴低的教堂建筑，越來越多的人圍上來，大家靜靜地聆聽，連放錢幣的時打擾了這寧靜祥和的景致。那女孩可能只是個不入流的大提琴手，但社會學(xué)專家：街頭賣藝是正常的社會現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)和乞丐人大代表：這些藝人的表演不僅給賣藝者一個創(chuàng)收乃至政協(xié)委員：現(xiàn)在上海的硬件設(shè)施都很漂亮，但我有不少朋友來材料5:記者將問題反映給相關(guān)部門，派出所民警說，收費(fèi)的糾紛屬于律條款也尚未健全，因此對于該行為的定性實(shí)屬不易。工商部門著。最后，記者將情況反映給景區(qū)管委會，辦公室工作人員表示街頭藝人與普通的違章設(shè)攤經(jīng)營不完全一樣，在執(zhí)法上會區(qū)別對體的法律法規(guī)，在執(zhí)法中主要依據(jù)是《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理管理?xiàng)l例》《中華人民共和國治安管理處罰法》中的相關(guān)條款。材料6:4的籌劃，在100名街頭藝人中甄選出8名首批持證上崗的街頭藝人所涉表演領(lǐng)域包括演奏、舉措，靜安區(qū)的市容綠化局，公安分局、城管、市場監(jiān)督管理局的組委會，對沒有資質(zhì)的人員和違反規(guī)定的行為進(jìn)行管理，這是的傳統(tǒng)背景，而且這些表演不制造垃圾和噪音，表演幅度和占用空人選好后，接下來的還有培訓(xùn)，既然持證了，就要注意某會長認(rèn)為，“我們要給街頭藝術(shù)一個職業(yè)指導(dǎo)，規(guī)范他們的執(zhí)業(yè)行為?！惫潭ǖ膮^(qū)域——以嘉里中心廣場和安義路常德路口為兩材料7:演，深圳成為繼上海之后又一個嘗試對街頭藝人去年深圳福田區(qū)委宣傳部（文體局）、福田區(qū)公共聯(lián)盟，該聯(lián)盟為非營利性組織，長期向街頭藝人、愿意為街頭人，那些打著文化、藝術(shù)幌子在廣場擺攤，例如編織花籃、藝抽簽順序，第二輪抽出場地位置，然后由工作人員根據(jù)位置編號制5此次深圳不僅將街頭藝人派位到固定區(qū)域表演，還將對其材料8:街邊藝術(shù)當(dāng)做主職的張先生當(dāng)被問到對街頭藝人歌者執(zhí)證上崗的憂：“對于我們街頭歌者而言，我們唱與不唱，在哪兒唱和觀眾行為，如果非要去辦執(zhí)照圈地點(diǎn)來唱，就是將我們束縛在一個小術(shù)應(yīng)該是自由的，這樣的做法對于我們和那些愿意來欣賞的觀眾而言，都是一種束縛。”“我們沒有經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練，可能憑借的是自己的喜好和興趣，如果需要辦資格證才“現(xiàn)在城管對于我們這些街頭表演者管得還是比較寬松的。只要沒被投訴是不會有人里巴人也罷，只要能讓一個城市更有活力，更具文化氣息，大家都有人說，每一種文化大都會經(jīng)歷從地下浮出水面，從邊緣的發(fā)展過程，在融合流動的地球村里，每個人都是一個國家，一個民族最生動的物化名片“,你傳達(dá)水面，對方就感受什么，藝術(shù)形式多種多樣，但性情之功效；因此，對文化藝術(shù)形式的規(guī)范與管理，也符合藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，必須以人為6材料9:美國街頭藝人表演性活動多種多樣，形式不拘一格，雅人，甚至是含有半乞討性質(zhì)的表演都抱有歡迎的態(tài)度。不少紐約要求街頭藝人必須取得合法執(zhí)照，在規(guī)定），內(nèi)從事商業(yè)活動，包括賣藝活動。紐約的其他公園也大幅削減了約市政府表示，之所以要采取這一措施，是因?yàn)榻诸^藝術(shù)家在公英國街頭藝人要考執(zhí)照，才能在街頭、地鐵站、廣場等地澳大利亞對街頭藝人實(shí)施許可證制度，不同的城市對街頭的許可證數(shù)量有很大差異。街頭藝人擁有良好的城市公共氛圍，并第三題、某市政府?dāng)M召開街頭藝人管理問題座談會。假如你要求1）從給定資料出發(fā)，但不拘泥于給定資料2）內(nèi)容充實(shí)，論證嚴(yán)謹(jǐn)，語7涵理念。4.人才、藝術(shù)搖籃，構(gòu)成獨(dú)特的城市記憶。5.發(fā)揚(yáng)民城市建設(shè)：1.增加城市靚麗風(fēng)景，分享快樂與藝術(shù)。2.體現(xiàn)文第三題、某市政府?dāng)M召開街頭藝人管理問題座談會。假如你要求：內(nèi)容合理，辦法可行，有針對性，不超過30擔(dān)心束縛藝術(shù)，是藝術(shù)失去，是藝術(shù)失去自由，沒有經(jīng)過系統(tǒng)82.系統(tǒng)培訓(xùn)無證街頭藝人，并保留原來場地。2.在施行無證上要求1）從給定資料出發(fā)，但不拘泥于給定資料2）內(nèi)容充實(shí)，論證嚴(yán)謹(jǐn)，語文化是一個民族的精神家園，也是一個民族的生命血脈力。文化發(fā)展是一個文化自覺的過程，正如費(fèi)孝通所言：“各美其共，天下大同。而文化發(fā)展的最終目的是以人為本，一個國家只有方能占據(jù)世界文化的一席之地。街頭文化不僅為城市增添藝術(shù)氣息俗文化，更有利于增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力，因此，要讓街頭文化綻街頭文化為城市增添藝術(shù)氣息。城市是催生藝術(shù)表演、藝術(shù)化則像城市中的文化符號，每一個街頭的表演共同普奏出城市沒有自身獨(dú)特的文化藝術(shù)符號，只是徒有光鮮的外表和富有的感受到這是一個有文化內(nèi)涵的城市，國際性大都市巴黎、紐約街頭文化的發(fā)展是民間民俗文化的一種展現(xiàn)，更是中國文化的一現(xiàn)，早已深深融入一代代人的記憶和血脈中。街頭文化本身具有街頭文化有利于提升中國軟實(shí)力。街頭文化是中國文化軟實(shí)是一個城市的符號，也是一個國家形象的代表。當(dāng)前我國文化牌和專業(yè)經(jīng)紀(jì)人，我國對外街頭民間表演遲遲不能在國外站穩(wěn)9政府應(yīng)以民為本，對街頭藝術(shù)進(jìn)行規(guī)范管理，確定行業(yè)規(guī)定和定出臺文化藝人街頭表演規(guī)章條例，確保做到管理有章可循。同立專門管理部門，聯(lián)合文化、宣傳等部門對街頭藝人進(jìn)行培訓(xùn)，