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文檔簡介
安徽六校教育研究會2025屆高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。遠(yuǎn)山張世勤莽莽蒼蒼,四面青山。孤獨的牛車,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個小黑點,在大山深處移動。父親剛逝,連著下了數(shù)天的雨,他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴,雨后的陽光格外明媚,山谷間升起薄薄的霧靄,有一處山頭上還掛著幾道炫炫的彩虹、今天他該出山了,但他只能一個人駕著牛車出山了。他和父親在這深山里已經(jīng)二十多年,早已習(xí)慣了每天植樹、護(hù)林、砍柴、賣柴這一套步調(diào),從未感覺到日子絲毫的單調(diào),因為一切都有父親在。父親不在了,從今天開始他得習(xí)慣一個人出山。山路崎嶇,牛車不住地顛簸、一個轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)過彎去就是一個長長的緩坡,然后再轉(zhuǎn)彎。他不覺得這些彎有什么不好,轉(zhuǎn)一個彎,就換一種風(fēng)景,換一片不一樣的樹,換一群不一樣的鳥,換一壁不一樣的花。對這條通往山外的路他早已爛熟于心。他回過頭,只看見一車的柴,并沒有看見父親。他再次深切地感受到,父親的確是不在了。不知什么時候,車竟然停下了,停在了一個轉(zhuǎn)彎處。這種情況原來還從未有過,牛同他一樣,熟悉這條山路,相信不用他跟著,牛也會自己沿著這條山路悠悠地走出去。他用一根綿軟的枝條輕輕抽在牛身上。他說,響們趕路吧。牛卻仍然未動。他撫著牛,竟看到牛眼里閃著迷惘。他想,牛對父親看來也有感情了。他也再次想起父親,嘆口氣,自言自語地說,哎,爹,轉(zhuǎn)彎了。沒想到,這一說牛邁開步子,很熟練地轉(zhuǎn)過彎去,然后走上了那條長長的緩坡。走完緩坡,又要轉(zhuǎn)彎了,牛卻又無緣無故地停了下來。他心里想,父親沒有了,不和父親在一起,就是不順。這么想著,再次嘆口氣,把心里的話說了出來:爹,轉(zhuǎn)彎了。這一說,牛竟然熟練地轉(zhuǎn)過了彎兒。他終于明白,數(shù)年來,每到轉(zhuǎn)彎處的提醒,不單是提醒了父親,也提醒了牛)現(xiàn)在到了轉(zhuǎn)彎,他一言不發(fā),牛就有些慌,不知該怎么辦。接下來的路,他和牛就順暢得多了。過了些日子,他再次從山外回來的時候,牛車上不再像原來那么空蕩蕩的了,而是坐著一個年輕的女人。年輕的女人穿著藍(lán)褲,紅紅的上衣,兩眼充滿著對大山的新奇)過去,出山進(jìn)山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去都是一個小黑點,而現(xiàn)在卻是一抹鮮艷的紅。年輕的女人是他在山外認(rèn)識的,每次他把木柴裝車后,都要帶上一點山貨,常帶的是一種小山果,紅紅的,既有點甜,又有點酸??诟泻?,很開胃。這些小紅山果都是他打柴時順手摘下的,帶著不為賣錢,而是到山外后,攤在木柴一邊,供人品嘗。后來年輕的女人就來了,在攤子前轉(zhuǎn)過來又轉(zhuǎn)過去,盯著紅紅的山果,問他,賣的?他說,不是,隨便讓人吃的,他看著她,大方地抓起一把,塞到她手里。女人的臉紅了一下,就像天又亮了一層。第二天,年輕女人又來了。她說,你怎么不賣呢?他說,這個不稀罕,山里有的是,摘都摘不過來,不值錢。她說,山里好嗎?他說,很好,什么好吃的都有,紅山果不過是其中的一種,你不覺得枯燥嗎?不枯燥,山里有鳥、山雞、野兔,山溪里還有小魚小蝦小螃蟹,山樹上櫻桃、葡萄、山檢、石榴……紅苗決計要跟著青樹進(jìn)山了,她坐在空空的牛車上向大山深處走去。紅苗說,我想告訴我爹,于是紅苗面對群山,兩手打個弧放在嘴邊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。牛聽了紅苗的話,先是一愣,然后就要轉(zhuǎn)彎。青樹撫著牛頭,輕聲說:不是喊你,是喊她爹的,牛似乎明白了青樹的意思,不好意思地吧嗒了幾下眼皮。第二天,青樹要去打柴,紅苗說今天不打柴了。青樹說不打明天就沒法出山了。紅苗說今后也不打柴了。青樹不解,紅苗說我們可以賣山果,山果是山樹自己結(jié)的,摘下來,是順手的事,怎么可以拿去賣呢?紅苗說樹不也是自己長的嗎?那可不是。過去我和爹每年都要種下不少樹呢!紅苗說那山果咱們也可以自己種啊。青樹第一次駕著空空的牛車出山了,一路上,他不斷地跟牛說轉(zhuǎn)彎了,也給自己說,轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)彎。父親走后,他什么也沒想,就沿著父親的路走下去,像大山里來來回回移動的一塊石頭,結(jié)結(jié)實實過著自己的日子而現(xiàn)在,紅苗讓他到山外的小鎮(zhèn)上采買各種種子:樹種,瓜果種,蔬菜種。一年后,青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個之多。青樹出山的牛車上,不再像過去那樣單調(diào),只是一些硬邦邦的木柴,而是瓜果梨棗,色彩繽紛去一趟山外,青樹就會裝回一袋子錢。這天青樹從山外回來,說我想給我爹說說青樹對著群山,高聲大喊:爹。房前的老牛便“哞”一聲。青樹喊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。房前的老牛便“哞”一聲。(選自《洛陽晚報》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色分析和鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭寫“孤獨的?!毕瘛耙粋€小黑點”與后文對紅苗“一抹鮮艷的紅”的描寫形成鮮明的對比,暗示主人公心境的變化和生活的轉(zhuǎn)變。B.文中下劃線句子在結(jié)構(gòu)上承上啟下,在技巧上是語帶雙關(guān),既可以理解為牛在青樹提醒下順暢地走山路,也可以理解為青樹人生道路逐漸開始變化。C.作者用勤懇的牛在熟悉的路上需要提醒才知轉(zhuǎn)彎,意在表達(dá):在熟悉的生活中,人往往也需要外在的提醒和引導(dǎo),才可能打破僵化思維,走出新路。D.老??煽醋鬟h(yuǎn)山人的象征,它身上既有老一輩勤懇堅韌而頑固保守的性格特征,又有像青樹這樣年輕一輩人勤勞踏實而主動進(jìn)取的精神品質(zhì)。2.文章除了刻畫青樹這一形象外,還寫了姑娘紅苗,請結(jié)合文章內(nèi)容,試著分析紅苗這一形象特征。3.文章中多次出現(xiàn)“爹,(我)轉(zhuǎn)彎了”,請結(jié)合文本試著概述“轉(zhuǎn)彎”的幾層意思。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷,劉慈欣的作品影響巨大,但社會各界的評價卻頗有兩極分化之勢。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情,更多是直接甩出一個個宏大震撼的設(shè)定,靠設(shè)定本身為讀者帶來審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過是宇宙規(guī)律中很小的部分,和人類命運(yùn)、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個瘋狂的技術(shù)主義者”,他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認(rèn)為,透視現(xiàn)實和剖析人性不是科幻小說的任務(wù),更不是它的優(yōu)勢”,甚至有過“把科幻從文學(xué)剝離出來”的激進(jìn)想法。在寫作的過程中,劉慈欣卻逐漸意識到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來的作品“正是這些平衡的結(jié)果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對文筆也并不是沒有自覺。他評價阿西莫夫的文筆,“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆”,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示“這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界”。劉慈欣對于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風(fēng)。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認(rèn)為科幻小說欠缺文學(xué)性?科幻小說描繪幻想世界,我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實世界的某些相似性,但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面,幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說在進(jìn)行情節(jié)描繪的時候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費筆墨在整個世界的構(gòu)想上,細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說的長處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé),只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會反應(yīng)即可。相比而言,每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個新世界,每個細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動設(shè)計好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗去衡量,往往就會覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設(shè)置和情感描寫上也顯得新異有余,細(xì)致不足。從題材來說,科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感??梢?,科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實這些方面自有其文學(xué)魅力。那么,我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^來看待科幻小說呢?文學(xué)理論家卡勒提出,文學(xué)性其實就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據(jù)人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長起來的蕨類植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性,但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識,那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū),而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎?重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后,各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起,挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時候,我們會發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式,這時文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時代的要求,把文學(xué)性固化,那么科幻小說會沿著自己的方向掘進(jìn),而將基于文學(xué)史樹立起來的文學(xué)性拋在腦后。(摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學(xué)性”?》)材料三:科幻小說是姓“科”還是姓“文”,一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)??苹眯≌f當(dāng)然姓“文”,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國科幻小說的文學(xué)思維有了明顯變化:一是因果關(guān)系的時間敘事結(jié)構(gòu)已被打破,現(xiàn)實和虛擬交織的時空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美;二是類型小說的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說情節(jié)模式的重要形態(tài)?!度w》的第一部《地球往事》基本上還是時間敘事;第二部《黑暗森林》時間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結(jié)合在一起,小說敘事由空間對抗變成融合循環(huán),形成一個精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類型小說的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當(dāng)明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。(摘編自湯哲聲《論中國當(dāng)代科幻小說的思維和邊界》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象,并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。B.材料三認(rèn)為當(dāng)下中國科幻小說的“文學(xué)思維”有變化,這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學(xué)性”。C.科幻小說注重對幻想世界的描繪,要集中于創(chuàng)造新的世界框架,無暇對具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。D.科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。2.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)。”B.“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測?!盋.“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著。”D.“現(xiàn)代科幻文學(xué)對科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)。”3.請結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評價科幻小說的合理性。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。0這個后起的整數(shù)是否屬于自然數(shù)?這在現(xiàn)代數(shù)學(xué)界仍有爭議。從西漢中晚期至東漢早期的簡牘中可以看到,至少在那個時代,中國人的算術(shù)中還不存在“整數(shù)零”這個數(shù)學(xué)概念。眾所周知,相較于其他整數(shù),“零”出現(xiàn)得相當(dāng)晚,現(xiàn)代數(shù)學(xué)的整數(shù)符號0是印度人在公元5世紀(jì)發(fā)明的,傳入中國就更晚了。中國先秦的古籍中,找不到任何表示這個整數(shù)的字眼,0根本沒有出現(xiàn)過,“零”也只有“零落”一類的意思,尚未表示數(shù)字。學(xué)者研究指出,古代中國人是有類似“零”的概念的。比如中國哲學(xué)很早就有了“無”的觀念,和“有”相對。再比如古人利用算籌進(jìn)行計算時,會以空位表示該位“沒有值”。但是,這些大多都是“空集”“空位”之類的觀念,而非嚴(yán)格意義的“整數(shù)零”的概念。20世紀(jì)70年代,甘肅居延肩水金關(guān)遺址出土了萬余枚漢代簡牘,其中一枚記錄了如下一些數(shù)字:“負(fù)七、負(fù)五、負(fù)三、負(fù)一、得二、得四、得六、得八?!迸c之類似的西北地區(qū)出土的漢代簡牘還有幾枚,這些木簡應(yīng)該是用于考核相關(guān)人員的工作績效的。用現(xiàn)代數(shù)學(xué)常識來看,這種數(shù)數(shù)方法顯得十分別扭。但對于漢代人而言,這樣計數(shù)再平常不過了。他們眼中整數(shù)的序列,就像現(xiàn)代人乘坐電梯一樣從一樓往下一層,不是零樓,而是負(fù)一樓。抽象地說,在他們看來,整數(shù)不是現(xiàn)代定義中數(shù)軸上的點,而是數(shù)軸上的線段。通俗地講,他們的整數(shù)計算就是“囫圇數(shù)字,論個兒數(shù)”(其實嚴(yán)格地講,當(dāng)時也還沒有現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上的“正負(fù)”概念)。這種數(shù)學(xué)觀念,極大地影響了中國人的思維方式和風(fēng)俗傳統(tǒng),直至今日仍有痕跡可循。從數(shù)軸的角度理解中國式的計時方法,所謂“兩天”,只需要起點終點分別為第一天、第二天這兩條線段的任意點,而不必積累滿兩個整天的長度。中國傳統(tǒng)的服喪制度正是如此,按規(guī)定嫡子為父服喪須滿三年,這里的三年是指二十五個月,而非三十六個月——因為無論怎么算,二十五個月都能經(jīng)過三個“年線段”。既然正整數(shù)的概念均為缺少左端點的線段,且沒有零的概念,自然計數(shù)的起始點就是一而非零了——計算歲數(shù)的方式正是如此,出生就算一歲,中國人的傳統(tǒng)是沒有零歲的,所以除夕出生的嬰兒,大年初一就已經(jīng)兩歲了。這種計“虛歲”的古老方法,很多現(xiàn)代中國人很難理解,其實正是早期中國整數(shù)觀念的孑遺。盡管整數(shù)的概念是數(shù)軸上的線段而非點,但值得一提的是,古代中國人仍在很早的時候就發(fā)明了分?jǐn)?shù)。出土的先秦秦漢數(shù)學(xué)文獻(xiàn)中頻頻見到發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計算。古代中國發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計算與相對落后的整數(shù)觀念并存了至少幾百年,遲遲不產(chǎn)生“零”,盡管很難想象,卻偏偏就是事實。數(shù)學(xué)界對0是否屬于自然數(shù)的爭論,當(dāng)然都是從數(shù)學(xué)理論的角度出發(fā)的,不過,如果改從歷史的角度看問題,根據(jù)漢代出土簡牘所見的情況,“零”的確既不能說是“自然產(chǎn)生的數(shù)”,也不能說是“數(shù)起來很自然的數(shù)”,確實一點也不“自然”。(摘編自《漢簡無“零”》,中國社會科學(xué)網(wǎng))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.0在中國古代數(shù)學(xué)概念中并不存在,這個符號是一千多年前從印度傳入中國的。B.中國古代與“有”相對的“無”,其實就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念。C.漢代人計數(shù)時有正數(shù)與負(fù)數(shù),但二者中間缺少零,這就導(dǎo)致計算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)。D.0是否屬于自然數(shù)的爭論是一個數(shù)學(xué)理論問題,直到現(xiàn)在依然沒有明確的結(jié)論。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.第一段先提出0作為整數(shù)是否屬于自然數(shù)的疑問,然后引出了文章的觀點。B.第四段列舉漢代木簡上的數(shù)字,用事實論證當(dāng)時不存在整數(shù)零這一概念的客觀性。C.文章介紹中國計虛歲的傳統(tǒng)是為了論證缺少整數(shù)零造成了現(xiàn)代人理解上的誤區(qū)。D.文章涉及數(shù)學(xué)、考古、民俗等三大領(lǐng)域,集科普性、文化性、趣味性于一體。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.先秦古籍中沒有整數(shù)0,“零”只有零落之意,表明古代中國數(shù)學(xué)的落后。B.正整數(shù)的概念缺少左端點且沒有零的現(xiàn)象,導(dǎo)致自然計數(shù)起點為一而非零。C.中國古代發(fā)達(dá)的分?jǐn)?shù)計算和相對落后的整數(shù)觀念體現(xiàn)我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展不均衡。D.從歷史考證看,0不符合自然數(shù)的特點,運(yùn)用中又別扭,因此說是自然數(shù)不妥當(dāng)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不茍合。少貧,人或饋遺。及貴,厚報之,雖已亡,必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山十余年。高祖入關(guān),李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰:“君臣同德,則海內(nèi)安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平?!鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪幊计呷酥G不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè),本廬江王瑗姬也。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣聞齊桓公之虢,問父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也?!唬骸糇又?,乃賢君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,惡惡不能去,所以亡?!癖菹轮獜]江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也?!钡坂得榔溲浴5垡垣暽迫宋?,且知言,因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;兼資文武,出將入相,臣不如靖;以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如微。至激濁揚(yáng)清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長?!钡鄯Q善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂',愿王志之。”子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當(dāng)受公主謁見。豈為身榮,將以成國家之關(guān)?!庇谑?,與夫人坐堂上,主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.南山,即終南山,指狹義的秦嶺,在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B.朕,古人自稱之詞。從秦始皇起,才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥饋,盥,盥洗的器皿;饋,以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進(jìn)膳食。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王珪性情恬淡,知恩圖報。王理為人沉靜,淡泊名利,不隨便交友;年少家貧時曾受人饋贈,顯貴后極力報恩,即使恩人亡故,他也要重謝周濟(jì)其家屬。B.王理為人正直,敢于進(jìn)諫。某日進(jìn)見皇帝時,王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn),這一番話得到了皇帝的贊譽(yù)。C.王珪知人知言,實事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候,王珪恰當(dāng)精準(zhǔn)地評價了他們各自的優(yōu)長,而自己的長處則是“激濁揚(yáng)清,疾惡好善”。D.王珪一心事主,盡忠職守。在擔(dān)任魏王的老師時,王珪告誡魏王,對君主盡忠對父親盡孝,這樣就可以立身成名,并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因謂曰:“卿標(biāo)鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。5、閱讀下面的作品,完成各題。鷓鴣天·博山寺作①辛棄疾不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂,材不材間過此生。寧作我②,豈其御③,人間走遍卻歸耕。一松一竹真朋友④,山鳥山花好弟兄。[注]①該詞作于作者40來歲遭讒落職之時。②語出《世記新話·品藻》,表達(dá)堅守自我的志向。③語出楊雄《法言·問神》,表達(dá)不依附權(quán)貴之意。④語出《丐論》:“古人鄉(xiāng)無君子,則與云山為友;里無君子,則與松竹為友;座無君子,則與琴酒為友?!?.以下評價適合于本詞的一項是()。A.激情昂揚(yáng)B.平淡閑逸C.激憤深沉D.幽默風(fēng)趣2.本詞富于議論,也借助精選意象來表達(dá)思想情感:全詞四句中哪一句最能體觀這一特點,請結(jié)合具體意象賞析。3.詞這種體裁,一般上闋寫景,下闋抒情;本詞卻另辟蹊徑,請結(jié)合具體內(nèi)容分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______________,此時無聲勝有聲……_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王實甫《長亭送別》)(3)燕、趙之君,始有遠(yuǎn)略,_______________,_______________。(蘇洵《六國論》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)(5)柔情似水,____________,忍顧鵲橋歸路。____________,又豈在、朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!懊髟滤砷g照,清泉石上流,竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”一首首動人的詩篇形象生動地展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。今天,建設(shè)美麗中國已經(jīng)成為中國人民心向往之的奮斗目標(biāo)。中國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了快車道,天更藍(lán)、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前。請你結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇文章,參與“美麗中國”征文活動。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。
參考答案1、1.D2.紅苗是一名有思想的姑娘。①勤勞能干?!凹t苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個之多”;②頭腦靈活,對外界事物有著強(qiáng)烈好奇心??吹角鄻鋷У纳焦壬速u山果的想法,面對青樹的不解,她的解釋是可以“賣山果”“種果樹”,把山里常見的山果運(yùn)往山外使之成為可以賺錢的商品;③有眼光有主見。面對山里人習(xí)以為常的山果,她看出潛在的賺錢機(jī)會,她還“決計要跟著青樹進(jìn)山”,主動選擇“我轉(zhuǎn)彎了”,并因此也找到自己的幸福。3.①故事情節(jié)的“轉(zhuǎn)彎”。情節(jié)發(fā)展變化——父親在世,青樹在后邊提醒父親,父親去世青樹在牛后邊提醒。在山里趕路,需要轉(zhuǎn)彎,人也需要轉(zhuǎn)彎。②文中人物生活的“轉(zhuǎn)彎”。青樹在紅苗的提醒和幫助下,完成了從“大山里來來回回移動”打柴為生的生活向種果樹、賣水果賺錢的生活的轉(zhuǎn)變。紅苗經(jīng)濟(jì)頭腦的靈活,引起青樹生活的變化。③思想的轉(zhuǎn)彎,升華主題。人生是一個過程,在這個過程中,人往往需要根據(jù)實際情況自己做岀主動選擇,而在自己還不具備主動選擇的條件下,能善于聽從別人的提醒,并付諸行動。能做到這兩點,往往就能走岀人生新天地,開創(chuàng)人生新境界?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項,青樹勤勞踏實可以在文章中看出,但是并不能看到他怎么“主動進(jìn)取”,相反“早已習(xí)慣了每天植樹、護(hù)林、砍柴、賣柴這一套步調(diào)”“父親走后,他什么也沒想,就沿著父親的路走下去,像大山里來來回回移動的一塊石頭,結(jié)結(jié)實實過著自己的日子”,后來的變化也不是主動變化,而是紅苗的提醒和指點,才讓自己的生活發(fā)生改變。另外,文章也沒有明顯的交代或暗示老一輩“頑固保守”。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。題干問的是“請結(jié)合文章內(nèi)容,試著分析紅苗這一形象特征”,此題從主要性格“聰慧”“勤勞”“靈活”“有主見”的角度概括人物紅苗的性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。結(jié)合“一年后,青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個之多”分析,說明紅苗勤勞,有眼光。結(jié)合“紅苗說今后也不打柴了。青樹不解,紅苗說我們可以賣山果,山果是山樹自己結(jié)的,摘下來,是順手的事,怎么可以拿去賣呢?紅苗說樹不也是自己長的嗎?那可不是。過去我和爹每年都要種下不少樹呢!紅苗說那山果咱們也可以自己種啊”等分析,說明紅苗頭腦靈活,對外界事物有著強(qiáng)烈好奇心。紅苗主動與青樹交往,看重青樹的樸實,決計要跟著青樹進(jìn)山了,說明她有眼光,有主見。先概括紅苗的形象特點,再結(jié)合小說的情節(jié),分點回答。3.本題主要考查理解文中重要詞語的含義及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請結(jié)合文本試著概述‘轉(zhuǎn)彎’的幾層意思”,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵,甚至還有第三種更深刻、更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。這句話是青樹與父親一起駕車遇到轉(zhuǎn)彎時養(yǎng)成的習(xí)慣,然而父親已經(jīng)不在,青樹仍習(xí)慣性地喊,既表現(xiàn)出青樹對父親的依賴,也寫出青樹失去父親后的悲傷孤寂;這句話同時聯(lián)系了老牛的反應(yīng),借青樹與老牛相依為命的孤寂,來引出后文情感的變化。在山里趕路,需要轉(zhuǎn)彎,人也需要轉(zhuǎn)彎。結(jié)合“青樹第一次駕著空空的牛車出山了,一路上,他不斷地跟牛說轉(zhuǎn)彎了,也給自己說,轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)彎。父親走后,他什么也沒想,就沿著父親的路走下去……樹種,瓜果種,蔬菜種”分析,本文寫的青樹命運(yùn)從失去父親的孤寂到紅苗走到他身邊,給他的生活帶來巨大變化,正是人生的轉(zhuǎn)彎。它既是道路的轉(zhuǎn)彎,又象征著生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,更符合主題,青樹和紅苗因觀念上的轉(zhuǎn)變走向了更美好的生活。青樹的人生轉(zhuǎn)彎不僅具有個人意義,也讓人思考其他大山住人的生活該如何轉(zhuǎn)變。【點睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實,了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價;把握人物的自我認(rèn)識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。2、1.B2.C3.①科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類;②科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長補(bǔ)短?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生理解分析文中的信息和篩選概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。A項,“材料二”錯,根據(jù)原文“他評價阿西莫夫的文筆,‘平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來形容他的文筆’,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示‘這種筆調(diào)無論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說風(fēng)靡世界’”,可知是材料一指出的;C項,“無暇對具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯,根據(jù)原文“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個新世界,每個細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動設(shè)計好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實這些方面自有其文學(xué)魅力,不是“無暇”,而是不愿意著力于此;D項,“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯,根據(jù)原文“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可知是科幻小說對形式的探索并不用力,并非是較為隨意。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點,根據(jù)原文“科幻小說的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開掘,其實這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知是科幻小說不必在意文學(xué)性。A項,“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學(xué)”不能作為論據(jù),根據(jù)原文“科幻小說是姓‘科’還是姓‘文’,一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術(shù)和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)”,內(nèi)容出自材料三,命題者讓學(xué)生容易失誤,當(dāng)成了材料二的內(nèi)容,且談?wù)摰膬?nèi)容是科幻小說定義的爭論;B項,“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測”,談?wù)撌堑膭?chuàng)作方法,不能作為論據(jù);C項,“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著”談?wù)摰氖强苹梦膶W(xué)的優(yōu)勢,所以科幻文學(xué)不要在意文學(xué)性,可以作為材料二的論據(jù);D項,“現(xiàn)代科幻文學(xué)對科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)”,談?wù)摰氖枪适聛碓?,不能作為論?jù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“請結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來分析、評價科幻小說的合理性”,根據(jù)原文“科幻小說是科學(xué)幻想題材的小說,不等于科學(xué)技術(shù)??苹眯≌f當(dāng)然姓‘文’,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類”可概括出“科幻小說畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類”;根據(jù)原文主“每一部科幻小說都是在創(chuàng)造一個新世界,每個細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動設(shè)計好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說文學(xué)性的欠缺”“探索的樂趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力”可概括出“科幻小說可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長補(bǔ)短”。【點睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。3、1.D2.C3.A【解析】
1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項,“0在中國古代數(shù)學(xué)概念中并不存在”以偏概全,原文“至少在那個時代”,即西漢中晚期至東漢早期以及先秦時期。B項,“就相當(dāng)于現(xiàn)代數(shù)學(xué)意義上整數(shù)零的概念”錯,原文是“而非嚴(yán)格意義的‘整數(shù)零’的概念”。C項,“計算結(jié)果不夠嚴(yán)謹(jǐn)”于文無據(jù),原文并無是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u價。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。C項,“誤區(qū)”說法有誤,原文只是說“很多現(xiàn)代中國人很難理解”。故選C。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“表明古代中國數(shù)學(xué)的落后”以偏概全,文章只是說“相對落后的整數(shù)觀念”,不是整個古代數(shù)學(xué)的落后。故選A?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死。現(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助。其中,“諫”是“諫言”是“不用”的主語,中間不可斷開,排除AB項;“芻言”是“淺陋的意見”,是“收采”的賓語,中間不可斷開,排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“它日進(jìn)見,有美人侍帝側(cè)”,此處的“美人”指“容貌美好的女子”,并非帝王妃嬪。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚(yáng)善棄惡從而滅亡的教訓(xùn)”錯,廬江王的例子不是“史”,且其滅亡的原因并非“不能揚(yáng)善棄惡”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)加出主語“太宗”;因,于是;標(biāo)鑒通晤,識鑒人才、通達(dá)敏悟,“晤”通“悟”;自謂,賓語前置,說說自己;孰與,和……相比,誰更……。(2)子,兒子;尚,娶公主;以,因為;貴,身份尊貴;未嘗,不曾;舅姑,公婆?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:王珪,字叔玠。性情沉靜淡泊,隨遇而安,不隨便(與人)交往。年少時(生活)貧困,人們有時(給他)贈送些衣食。等(他)富貴以后,(就)重重地回報他們,即使(那人)已經(jīng)亡故,(王珪)必定感謝周濟(jì)那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪,被殺,王珪逃亡南山十多年。高祖入關(guān),李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)?;实墼f:“君臣同德,天下就能安寧。聯(lián)雖然不明達(dá),幸虧諸公多次勸諫匡正我,差不多使天下達(dá)到太平了?!蓖醌曊f:“古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助?!被实圪澩?。有一天王珪進(jìn)見,有個貌美的女人侍奉在皇帝身邊,(她)本是廬江王李瑗的姬妾?;实壑钢f“:廬江王無道,殺死她的丈夫并納她為妾,(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說:“我聽說齊桓公到虢國,問百姓說:‘虢國因為什么原因滅化?’百姓回答說:‘因為他親近好人并厭惡壞人?!R桓公說:‘像你說的話,他就)是賢君呀,怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說:‘不是這樣(的),虢君親近好人(但)不能任用,討厭壞人(但)不能摒棄,因此滅亡。’如今陛下知道廬江王滅亡(的原因),(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉),我私下認(rèn)為陛下覺得(這樣做)是對的。(如果)確實知道那是不對的,(這)就是所說的知道這件事不對卻不能摒棄吧?;实圪澷p他的話。皇帝認(rèn)為王珪善于識別人才,而且善于辨析他人的言辭,(皇帝)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達(dá)敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(王珪)回答說:“勤勉不懈,獻(xiàn)身為國,知道該做的事沒有不做的,我不如房玄齡;文武兼?zhèn)?,出可為將、入可為相,我不如李?一心進(jìn)諫勸告,恥于君王趕不上唐堯、虞舜(賢明),我不如魏徵。至于激濁揚(yáng)清,疾惡好善,我跟他們相比有一點長處?;实?很)贊同。(王珪)被任命為禮部尚書兼魏王李泰的師父。王珪說:“陛下,是大王您的君主,做事考慮著盡忠:陛下,是大王您的父親,做事考慮著盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢朝東平王劉蒼說‘做善事最快樂’,希望大王記住這句話。”(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當(dāng)時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。王珪說:“皇上(也應(yīng)當(dāng))遵循法度,我應(yīng)當(dāng)受公主拜見。(這樣做)哪里是為了自己榮耀,(是)要以此成就國家的美談?!痹谶@種情況下,(王珪)和夫人坐在堂上,南平公主拿著笄行了盥饋之禮才退下。5、1.C2.“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”最能體現(xiàn)精選意象來表達(dá)思想情感這一特點。作者長期被廢置閑居,報國無門,在這首詞中,他看似超然閑逸,實則包含著對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。作者在文章末尾說,松竹是我的真朋友,花鳥是我的好弟兄,意托于松竹花鳥,表達(dá)守君子之志的意向,其中或許也包含著作者對仕途人情的戒畏。3.上闋重在抒情。作者寫“不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他不再關(guān)心天下國家之事,只流連于博山寺和它周圍的山水,但作者不會真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?!拔稛o味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實上,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國家天下于不顧,只是因為自己長期被廢置閑居,報國無門。所以,上闋重點抒發(fā)對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋重在寫景?!耙凰梢恢裾媾笥?,山鳥山花好弟兄”兩句通過松竹花鳥,描繪了一幅閑適散淡的景象,作者通過松竹花鳥,表達(dá)自己守君子之志的意向,也包含著對仕途人情的戒畏?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對作品風(fēng)格的把握能力。常見的作品風(fēng)格有:平實質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達(dá)閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。作答時,依據(jù)作者、寫作背景、詩歌意象及內(nèi)容把握詩歌風(fēng)格特點。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場,還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長期被廢置閑居,報國無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實則包含著對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨。故選C。2.本題考查鑒賞借助意象表達(dá)情感的能力。作答時,首先找出詩文中的意象,篩選出借助精選意象來表達(dá)思想情感。然后分析意象特點,回答意象傳遞了作者怎樣的情感。首先篩選出最能體現(xiàn)精選意象表達(dá)思想情感的詩句,是詩歌的末尾兩句,因為里面選取了“松”“竹”“山鳥”“山花”這些意象。這首詞下片起句表明心志:保持完我,不屈附公卿而求取聲名。下一句說人生歷盡世事,到頭來還是要歸于田園,躬耕田畝。詞人南歸以來,一直在地方官的任上轉(zhuǎn)徙不停,一個“卻”字,實又流露出對當(dāng)政者的不滿。最后兩句“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),表達(dá)人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友的無奈情感。3.本題考查學(xué)生把握詩文表達(dá)方式的能力。五種表達(dá)方式是抒情、議論、描寫、記敘、說明。本題要求鑒賞詩文抒情、寫景這兩種方式,考生分析詩文內(nèi)容,然后作答。上闋重在抒情。作者寫“不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎”,表達(dá)他已經(jīng)不再心向國都,不再在意天下國家之事了,只流連于博山寺和它周圍的山水,使得它都厭于逢迎我了,但作者畢竟是愛國詞人,他不會真的已經(jīng)忘情于山水游樂,把北復(fù)中原的大志拋諸腦后?!拔稛o味處求吾樂,材不材間過此生”兩句寫自己要安于歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年,事實上,上片四句是怨辭反說,辛棄疾并非真正能安于閑適平淡的生活,置國家天下于不顧,只是當(dāng)權(quán)者對他始終若即若離,不能真正信任,而主和派又百般猜忌,以致他在幾乎二十年的時間里被閑置不用,素志不展?!安牟徊摹保瑥?qiáng)調(diào)的是才。詞人文武全才,不論在抗金戰(zhàn)場,還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長期被廢置閑居,報國無門。在這首詞中,他字面上超然閑逸之詞,實則包含著對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨,只是不易察覺罷了。所以,上闕用一種貌似閑適的語氣,抒發(fā)了對當(dāng)權(quán)者的激憤與積怨之情。下闋首先表明自己保持完我,不屈附公卿而求取聲名,人生歷盡世事,到頭來還是要歸于田園,躬耕田畝。然后作者寫了“一松一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”,用松竹花鳥描繪了一幅圖景,辛棄疾意托于松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉(zhuǎn),說明人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友,無奈兼以自我開脫。本詞上闋抒情,下闋重在寫景,有些另辟蹊徑。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢兩情若是久長時【解析】
本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄?!薄八凇薄绊汈А薄凹哑凇薄熬瞄L”(不要寫成“長久”)等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧。“對不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會獲得極美的享受。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點:第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點描摹,如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、范文生態(tài)文明,秀麗中國展開畫卷,淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河,淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機(jī),一幅如仙似幻的水墨畫,一段和諧安謐的心境……水墨丹青是你,源遠(yuǎn)流長是你,堅強(qiáng)不屈是你,知書達(dá)理是你,從古至今,總是秀麗如你,環(huán)繞著青山綠水,擁抱著江河湖海,一個秀麗的國度,一個令人向往的殿堂。那時的李白俯瞰黃河,發(fā)出“黃河之水天空上來,奔流到海不復(fù)回”的感嘆,不知他是否有想過,這或許已成為心頭永恒的風(fēng)景;毛主席懷著滿腔愛國熱血,在北國留下“千里冰封,萬里雪飄”的絕句,不知他是否有想過,“山舞銀蛇,原馳蠟象”的景象可能已不復(fù)存在。小時候我有這樣想過,即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋,我們的碧水被刺鼻的氣味污染,我們的山變得蒼黃,我們的土地變得龜裂,也擋不住我們對秀麗的渴望。說不清,道不明的情愫,小小的我總是向往兩旁綠樹成蔭,燕兒翩翩飛,葉兒輕輕揮,小徑野花環(huán)繞,每次站在一望無垠的田野中,綠油油的一片,似琥珀,似瑪瑙,路旁的小花爛漫地開放,增添了幾分清新……不知不覺中,這些想象中的溫馨畫面不再存在了。在這個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的城市里,每一天都會冒出新的寫字樓或酒店,或者巨型廣告牌,要不干脆空降一條六車道的公路出來;但更多的是田野上的水泥路。從飛機(jī)上俯視中華大地,偌大的田野被分成了若干塊豆腐,偶爾的翠綠會令人欣喜,但入目的蕭條更讓人心痛。我不禁要問:這是怎樣了?綠色是近來聽到最多的詞匯,綠色GDP是人人心中的渴望,總是在不經(jīng)意間看到GDP的快速增長,后面必須跟著一句“以破壞環(huán)境為代價的增長是不可持續(xù)發(fā)展的”。以自然為交換條件的GDP我們需要嗎?不,我們只是需要一個能夠自由呼吸的純凈天地?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。應(yīng)對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,務(wù)必樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)秀麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!边@是黨的報告首次單篇論述生態(tài)文明,
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