《民間美術(shù)在學(xué)前兒童繪畫活動(dòng)中的應(yīng)用探究：以xx幼兒園為例》11000字（論文）

民間美術(shù)在學(xué)前兒童繪畫活動(dòng)中的應(yīng)用研究—以xx幼兒園為例摘要《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出，需要充分利用地方資源開展特色美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，這使得眾多地方美術(shù)教育者意識(shí)到，地方民間美術(shù)對(duì)地方美術(shù)課程資源具有重要的補(bǔ)充作用。關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)形式各異，內(nèi)容博大精深，造型古樸優(yōu)美，幾千年來代代相傳，現(xiàn)已成為關(guān)中地區(qū)歷史文化延續(xù)的象征，體現(xiàn)了關(guān)中地區(qū)人們醇厚樸實(shí)、善良樂觀的感情色彩，它是關(guān)中地區(qū)文化研究的活化石，也是增加兒童自我認(rèn)知和家鄉(xiāng)認(rèn)同感的重要基礎(chǔ)。然而在全球化的背景下，這一傳統(tǒng)民間形式已經(jīng)不被大眾熟知，關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)已經(jīng)漸漸淡化了出了大眾的視野，含有民族符號(hào)的關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)也開始走向邊緣化。筆者期望通過將關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)運(yùn)用到學(xué)前兒童繪畫活動(dòng)當(dāng)中，開展豐富多彩的兒童美術(shù)教育來激發(fā)兒童對(duì)關(guān)中地區(qū)民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，向下一代傳達(dá)關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)知識(shí)，這也是傳承關(guān)中地區(qū)特有文化和審美的一種有效方式。關(guān)鍵詞：關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)；學(xué)前兒童繪畫活動(dòng)；應(yīng)用目錄TOC\o"1-3"\h\u13123前言 171361研究概述 175991.1研究的背景 16401.2研究意義 2321911.3研究?jī)?nèi)容與方法 255331.3.1研究?jī)?nèi)容 2238441.3.2研究方法 354662相關(guān)理論綜述 3193982.1相關(guān)概念 3105102.1.1民間美術(shù)的含義及內(nèi)容 3303352.1.2幼兒繪畫活動(dòng) 4270072.2文獻(xiàn)綜述 474093關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)的應(yīng)用現(xiàn)狀分析 5168863.1關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)的現(xiàn)狀 599253.2關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)的應(yīng)用 517793.2.1教育觀念方面 5235623.2.2課程設(shè)置方面 6224133.2.2環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面 686103.2.5教學(xué)活動(dòng)方面 7181094關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)中存在的問題 7250364.1民間美術(shù)教育觀念的缺位 7297414.1.1社會(huì)對(duì)民間美術(shù)教育的觀念淡薄 7190254.1.2幼兒園對(duì)民間美術(shù)教育的觀念認(rèn)識(shí)不足 7143954.1.3家庭對(duì)民間美術(shù)教育的觀念缺乏 853534.2課程設(shè)置不合理 8259344.2.1民間美術(shù)教育類課程設(shè)置重視程度欠缺 8296334.2.2民間美術(shù)教育類課程設(shè)置不夠合理 8288564.2.3民間美術(shù)教育內(nèi)容在課程中缺失 9192824.2.4民間美術(shù)教育內(nèi)容選擇不夠合理 9101644.3環(huán)境創(chuàng)設(shè)上的缺失 9276324.3.1民間美術(shù)在人文環(huán)境創(chuàng)設(shè)的缺失 9310404.3.2民間美術(shù)在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的缺失 9206584.4民間美術(shù)教育內(nèi)容單一 10255754.4.1教師能力在民間美術(shù)教育的欠缺 10221714.4.2缺乏民間美術(shù)教育活動(dòng) 10201474.4.3缺乏對(duì)民間美術(shù)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià) 10138834.4.4民間美術(shù)教育活動(dòng)的發(fā)展超出了兒童的范圍 1138125關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)的改進(jìn)對(duì)策 1269385.1強(qiáng)化民間美術(shù)欣賞意識(shí) 12102655.2科學(xué)合理設(shè)置民間美術(shù)欣賞教育類課程 12203905.2.1科學(xué)合理篩選適宜的課程內(nèi)容 127865.2.2合理利用區(qū)域特色編排設(shè)置課程 12270145.3創(chuàng)設(shè)豐富的民間美術(shù)欣賞教育環(huán)境 13305175.3.1多方式營(yíng)造民間美術(shù)欣賞人文氛圍 133735.3.2多手段創(chuàng)造民間美術(shù)物質(zhì)資源 1395915.4提高教師民間美術(shù)欣賞教育能力 1369405.4.1園外資源引入 13223655.4.2開展專業(yè)培訓(xùn) 13175325.4.3提升美術(shù)素養(yǎng) 14274365.5豐富民間美術(shù)欣賞教育活動(dòng)方式 1429158結(jié)論 1624201參考文獻(xiàn) 17 前言近幾年來，隨著我國(guó)改革開放的深入推進(jìn)，很多外國(guó)文化現(xiàn)已逐步向我國(guó)社會(huì)滲透，特別是西方文化對(duì)我國(guó)帶來了巨大的影響。許多人習(xí)慣了西方文化，而忽略了自已國(guó)家的文化。就當(dāng)前孩子而言，許多孩子學(xué)習(xí)英語很好，但他們不熟悉中國(guó)文化，如成語，漢字等。不僅孩子們，成年人也開始習(xí)慣使用電子設(shè)備，忘記了許多漢字的書寫。這是由于我國(guó)特殊的國(guó)情，長(zhǎng)久以來，我國(guó)人民一直忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入探究。在目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大環(huán)境下，人民的生活品質(zhì)日益提升，許多人現(xiàn)已開始意識(shí)到人民精神生活非常匱乏。傳統(tǒng)文化是民族精神的反映，所以現(xiàn)在社會(huì)開始提倡研究和傳播傳統(tǒng)文化。然而，對(duì)成年人來說，重新學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可能是困難的。他們中的大多數(shù)人已經(jīng)形成了自己固有的思維，很難接受新的思想。因此，若想重新獲得傳統(tǒng)文化，那么就需要從兒童開始抓起，使傳統(tǒng)文化貫穿于兒童教育之中。兒童對(duì)新鮮事物接受能力極快，這是由于他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有了初步的了解，能在未來的成長(zhǎng)的道路上形成潛移默化的思維。1研究概述1.1研究的背景《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出了要為兒童接觸各種藝術(shù)風(fēng)格及作品提供條件，例如帶兒童一同觀賞或一起參加傳統(tǒng)民間藝術(shù)、地方民俗活動(dòng)等，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)與審美趣味，啟發(fā)其發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的趣味。中國(guó)民間美術(shù)具有鮮明的象征手法和豐厚的文化底蘊(yùn)，這是我國(guó)藝術(shù)寶庫中的一筆彌足珍貴寶藏。在對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行鑒賞時(shí)，就是對(duì)美的一種體驗(yàn)過程，能夠幫助兒童提升審美能力，因而民間美術(shù)也就具有了美育的價(jià)值?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出“充分利用社會(huì)資源引導(dǎo)兒童切實(shí)感受到祖國(guó)文化的豐富性和優(yōu)越性，體會(huì)到家鄉(xiāng)的變遷與發(fā)展，喚起他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感?！北疚纳钊氚l(fā)掘本地特色文化精華，并積極開拓園內(nèi)特色課程與相關(guān)活動(dòng)，將其融入本地幼兒園一日生活之中，既能促進(jìn)兒童身心全面成長(zhǎng)，還能實(shí)現(xiàn)繼承本土文化，培養(yǎng)兒童家國(guó)情懷的教育目標(biāo)。《綱要》出臺(tái)使學(xué)者們把目光轉(zhuǎn)向地區(qū)民間美術(shù)課程的研發(fā)上，基于此，本文通過分析關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在幼兒園教育運(yùn)用的現(xiàn)狀，根據(jù)運(yùn)用中存在的問題給出相應(yīng)的改善意見，并提出了構(gòu)建關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)主題活動(dòng)的思路。1.2研究意義理論意義：將幼兒園民間美術(shù)教育在目標(biāo)設(shè)定、教材內(nèi)容選取、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面完整的展示出來，并進(jìn)行理論探討，從而充實(shí)幼兒園民間美術(shù)教育專題研究。尤其是對(duì)關(guān)中地區(qū)幼兒園和教師在開展民間美術(shù)教育時(shí)予以了理論支撐和借鑒，推動(dòng)了幼兒園民間藝術(shù)教育活動(dòng)的穩(wěn)健發(fā)展。實(shí)踐意義：本文能夠?qū)τ變簣@民間美術(shù)更好的傳承與發(fā)展有所借鑒，對(duì)關(guān)中地區(qū)民間文化的傳承與發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)一份力量，從而讓民間美術(shù)能夠被兒童深入了解、認(rèn)可。1.3研究?jī)?nèi)容與方法1.3.1研究?jī)?nèi)容本文通過對(duì)關(guān)中地區(qū)幼兒園民間美術(shù)在幼兒園繪畫活動(dòng)中的現(xiàn)狀調(diào)查，對(duì)民間美術(shù)在幼兒園繪畫活動(dòng)的運(yùn)用現(xiàn)狀、存在問題及問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行了深入分析。提出自己的一些切實(shí)可行的建議。第一部分：對(duì)選題原因、背景、方向、目的以及論文大致框架等方面進(jìn)行了闡述。第二部分：通過查閱世界各國(guó)文獻(xiàn)資料，對(duì)世界各國(guó)的相關(guān)研究成果和研究動(dòng)態(tài)展開了探討。第三部分：闡述對(duì)關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)的分類、特征。分析關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)與xx幼兒園的繪畫活動(dòng)的應(yīng)用探索。第四部分：通過實(shí)際入園考察，進(jìn)行深度的分析目前關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)中的應(yīng)用現(xiàn)狀以及存在的不足。第五部分：從課程選取、教師培訓(xùn)、教學(xué)方式等方面提出針對(duì)性對(duì)策，旨在提升民間美術(shù)在幼兒園繪畫活動(dòng)中的融合應(yīng)用。第六部分：結(jié)論，對(duì)本文的研究成果展開了整體性的總結(jié)。1.3.2研究方法（1）訪談法：所謂“訪談”，就是展開研究性的交談，即研究者以口頭交談的形式向被研究者獲取一手材料的方法。本文所選擇的幼兒園正在開展民間美術(shù)教育課題的研究工作，教師擁有開展民間美術(shù)教育工作的經(jīng)驗(yàn)，可以為本文給予很多有價(jià)值的信息，可以從多個(gè)角度、多個(gè)層面的了解目前幼兒園民間藝術(shù)教育活動(dòng)中存在的問題，以及產(chǎn)生問題的原因。（2）觀察法：觀察是人們了解周圍世界最根本的途徑和開展科學(xué)研究的重要工具。本文以參與式觀察為主，來獲取幼兒園民間美術(shù)教育的資料，并對(duì)教學(xué)實(shí)況進(jìn)行細(xì)致的記錄。主要目的是對(duì)民間美術(shù)教學(xué)目標(biāo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、組織形式等方面進(jìn)行研究。（3）文獻(xiàn)分析法：通過查詢各大文獻(xiàn)網(wǎng)站和圖書館書籍，對(duì)關(guān)于民間美術(shù)教育方面的文獻(xiàn)進(jìn)行了整理和分析，為本文的理論研究帶來了夯實(shí)的基礎(chǔ)。2相關(guān)理論綜述2.1相關(guān)概念2.1.1民間美術(shù)的含義及內(nèi)容民間美術(shù)是組成各族人民美術(shù)傳統(tǒng)的關(guān)鍵因素，是所有美術(shù)形態(tài)的源泉。民間美術(shù)與民俗文化活動(dòng)關(guān)系非常緊密，比如民間的佳節(jié)慶典、紅白喜事、生子賀壽、廟會(huì)等活動(dòng)中的年畫、剪紙、對(duì)聯(lián)、彩燈等以及我國(guó)少數(shù)民族節(jié)日中的服飾、布置等。民間美術(shù)結(jié)合了傳統(tǒng)文化在中華民族五千多年的發(fā)展里蘊(yùn)含和積累的不同地區(qū)、民族、文化的審美情結(jié)，承載著中國(guó)人民強(qiáng)烈而真誠(chéng)的思想和情感，具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和民族性。學(xué)前兒童的思想和情感處于發(fā)展階段，教育工作者必須從學(xué)前教育階段就注意民間文化藝術(shù)的熏陶，激發(fā)兒童對(duì)民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的興趣。2.1.2幼兒繪畫活動(dòng)繪畫就是用線條、色彩、構(gòu)圖等來表達(dá)事物，創(chuàng)造出具有某種內(nèi)在含義的平面視覺形象的藝術(shù)形式。繪畫作為視覺藝術(shù)之一，兒童對(duì)繪畫具有濃厚的興趣。幼兒繪畫就是從幼兒的視角出發(fā)，通過觀察周圍的事物在大腦中形成某種表征，并最終通過作品呈現(xiàn)出來。本文中幼兒園繪畫教學(xué)是指幼兒園教學(xué)計(jì)劃中的一種繪畫活動(dòng)，它是由老師在幼兒當(dāng)前的水平上指導(dǎo)幼兒進(jìn)行的。同時(shí)讓幼兒體驗(yàn)繪畫的樂趣，并且逐漸增強(qiáng)他們感受美、欣賞美的能力。2.2文獻(xiàn)綜述國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：《綱要》指出“充分利用社會(huì)資源引導(dǎo)兒童切實(shí)感受到祖國(guó)文化的豐富性和優(yōu)越性，體會(huì)到家鄉(xiāng)的變遷與發(fā)展，喚起他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感?！薄毒V要》出臺(tái)使學(xué)者把目光轉(zhuǎn)向地區(qū)民間美術(shù)課程的研發(fā)，特別是2010年后針對(duì)幼兒園民間美術(shù)資源的運(yùn)用研究日益增多，比如：李盛楠選取了內(nèi)蒙古本地兩所幼兒園作為調(diào)查對(duì)象，分析了蒙古族民間藝術(shù)在幼兒園教育中的運(yùn)用現(xiàn)狀，并對(duì)運(yùn)用過程中存在的問題，提出一些建設(shè)，并對(duì)構(gòu)建蒙古族民間美術(shù)為題材的活動(dòng)進(jìn)行了初步設(shè)想；張秀麗從蒙古族文化的精神為視角，分析了蒙古族民間美術(shù)對(duì)地方兒童成長(zhǎng)的意義以及價(jià)值，并在實(shí)踐中對(duì)幼兒園蒙古族民間美術(shù)課程資源的開發(fā)運(yùn)用展開了理論與實(shí)踐上的探究；王龍江充分肯定了黑龍江民間美術(shù)對(duì)促進(jìn)兒童全面發(fā)展所具有的作用，并以此為基礎(chǔ)探討了其對(duì)兒童審美教育帶來的啟示。國(guó)外研究現(xiàn)狀：德國(guó)知名教育學(xué)家斯普朗格在狄爾泰理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出文化教育學(xué)理論，并在《教育與文化》中把文化作為時(shí)代背景，指出了教育和文化具有密不可分的聯(lián)系。他把教育看作是隨著文化發(fā)展起來的一種人類活動(dòng)，旨在以“陶冶”、“喚醒”等形式來傳達(dá)文化，并在感受文化價(jià)值時(shí)能夠形成創(chuàng)造文化價(jià)值的個(gè)性，這也是斯普朗格提出的“教育的有機(jī)過程——文化積累、文明傳播和文化創(chuàng)造?！?關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)的應(yīng)用現(xiàn)狀分析3.1關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)的現(xiàn)狀關(guān)中民間美術(shù)是由“關(guān)中”當(dāng)?shù)孛耖g勞動(dòng)者憑直覺、印象、回憶以及對(duì)人生的感悟，自發(fā)創(chuàng)造而成，意在給人們一種美的享受，它極大豐富了集體民俗活動(dòng)，是人民群眾喜聞樂見的，能夠在生活中起到納福祈祥效果的美術(shù)作品。它的品種紛繁復(fù)雜，主要包含皮影、彩繪、泥塑、剪紙、刺繡等。在這些民間藝術(shù)中，既有關(guān)中人民質(zhì)樸、善良、幽默的性格特點(diǎn)，又有勞動(dòng)者對(duì)美好人生的向往，展現(xiàn)了民俗生活中關(guān)中勞動(dòng)者不屈不撓的抗?fàn)幘?。關(guān)中民間美術(shù)蘊(yùn)含著非常豐富的文化內(nèi)涵，展示出民間勞動(dòng)者的聰明才智和想象能力。在討論關(guān)中民間美術(shù)文化內(nèi)涵時(shí)，需要全面認(rèn)識(shí)關(guān)中民間文化社會(huì)功能，也就是從功能學(xué)意義上來進(jìn)行劃分，即關(guān)中民間美術(shù)的社會(huì)生活地位，與其它社會(huì)文化因素的內(nèi)在聯(lián)系及用途。3.2關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)的應(yīng)用3.2.1教育觀念方面在關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)融入幼兒美術(shù)教育必要性的訪談中，有教師表示“以教育方式在幼兒園中融入民間美術(shù)，能夠?qū)和瘜徝滥芰μ岣?、教師專業(yè)化特色成長(zhǎng)以及幼兒園課程發(fā)展等方面具有十分重要的意義?！薄懊耖g美術(shù)比較貼近生活吧，孩子們也比較喜歡，我們平常在進(jìn)行教學(xué)時(shí)也會(huì)涉及一點(diǎn)，但類似于大型活動(dòng)方面，還沒有相應(yīng)的組織經(jīng)驗(yàn)?！薄艾F(xiàn)在幼兒美術(shù)主要是按照普通的教育模式教學(xué)，民間美術(shù)大多是作為興趣拓展。”目前，許多幼兒園的美術(shù)鑒賞過程仍沿襲舊的教育模式，其教育內(nèi)容主要以中西古典藝術(shù)作品為基礎(chǔ)。無論是專業(yè)藝術(shù)教育課程，還是公共藝術(shù)教育課程系統(tǒng)，在課程大綱中均未將中國(guó)民間藝術(shù)及其相關(guān)的內(nèi)容納入其中。倡導(dǎo)全國(guó)所有幼兒園以民族文化融合的精神積極，緊急地認(rèn)清其文化資源。特別是，在文化遺產(chǎn)豐富的地區(qū)，幼兒園應(yīng)成為保護(hù)和繼承區(qū)域文化遺產(chǎn)以及發(fā)展文化生產(chǎn)力的橋梁。我們不能將學(xué)者視為單一的文本化，學(xué)術(shù)性和單方面的封閉式學(xué)習(xí)形式，也不能將學(xué)術(shù)世界與生活文化研究區(qū)分開來。我們需要學(xué)術(shù)界在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮作用，并使保護(hù)成為一種文化。3.2.2課程設(shè)置方面圖3.1民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容在傳統(tǒng)的和整體的欣賞教育形式中，將中國(guó)民間藝術(shù)引入課堂教學(xué)質(zhì)量教育是一項(xiàng)重大突破。中國(guó)民間藝術(shù)有很多種類型。因此，所討論的教育形式是豐富多彩的。幼兒園的民間美術(shù)教案通常被劃分為繪畫類與手工類。除學(xué)前教育日常課程外，教師還組織兒童加深他們的民間藝術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)，直接研究原始的民間藝術(shù)資源，以幫助兒童理解和體驗(yàn)創(chuàng)造環(huán)境和生活。有教師在訪談中表示，“平時(shí)在關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)上沒有花過多的精力帶領(lǐng)幼兒參觀，一般是選擇一些泥塑、剪紙、水墨畫、民族服飾這些比較簡(jiǎn)單、低成本的藝術(shù)品引導(dǎo)幼兒去欣賞?！薄爸饕€是通過視頻、圖片這些，我們這邊比較特色的民間藝術(shù)很少，都是通過生活中比較常見的物品來引導(dǎo)幼兒，比如繪畫手工之類的。”通過這種教育，增強(qiáng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)中國(guó)民間藝術(shù)的個(gè)性，增強(qiáng)孩子們對(duì)民族文化的信心。3.2.2環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面羅丹曾經(jīng)說過：我們欠缺的并不是美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛?？梢詭ьI(lǐng)幼兒通過觀察記錄，交流和討論來設(shè)計(jì)“美在哪里”調(diào)查表。孩子們發(fā)現(xiàn)的自然美景是多種多樣的：綠色的森林，令人驚嘆的狼山，蜿蜒的小路寧靜的公園，浩河蜿蜒的水面，五彩繽紛的彩虹，翩翩起舞的蝴蝶，顏色，線條，形狀，聲音……美麗來自大自然，來自生活。學(xué)習(xí)班的老師可以從各種天然材料中進(jìn)行選擇，例如樹葉，種子，花朵，竹子，石頭，水果，蔬菜和貝殼，以進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。在這項(xiàng)活動(dòng)中，老師動(dòng)員父母和孩子們一起收集數(shù)據(jù)，通過多種感官讓孩子充分感受，有助于孩子的深度、詳細(xì)地了解材料的特點(diǎn)。引導(dǎo)孩子大膽想象的藝術(shù)，創(chuàng)造出一幅幅充滿童趣的美術(shù)作品。3.2.5教學(xué)活動(dòng)方面近年來，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，人們重新認(rèn)識(shí)了民間文化，并越來越受到各民族居住的美麗而神奇的地方的影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展。各民族所具有的差異性，形成了各民族不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，充分展現(xiàn)了各民族多姿多彩的傳統(tǒng)文化，以及具有濃烈民族特色的民間藝術(shù)形式。這種獨(dú)特的國(guó)家藝術(shù)資源為幼兒園的藝術(shù)教育創(chuàng)造了良好的先天條件。4關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)中存在的問題4.1民間美術(shù)教育觀念的缺位4.1.1社會(huì)對(duì)民間美術(shù)教育的觀念淡薄社會(huì)對(duì)關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)教育理念薄弱，年輕一輩不愿意傳承祖輩留傳下來的手工技藝，能熟練掌握民間美術(shù)技藝者極少，大部分傳承人已進(jìn)入耄耋之年。再加上傳統(tǒng)手藝創(chuàng)新程度較低，難以滿足當(dāng)代人日益增長(zhǎng)的審美需要，許多民間絕技現(xiàn)已失傳，關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)群眾基礎(chǔ)日漸薄弱，地域差異日益縮小。4.1.2幼兒園對(duì)民間美術(shù)教育的觀念認(rèn)識(shí)不足圖4.1教師對(duì)于民間美術(shù)活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知統(tǒng)計(jì)從采訪情況來看，對(duì)關(guān)中地區(qū)幼兒園民間美術(shù)發(fā)展價(jià)值的認(rèn)識(shí)仍然是片面的。幼兒園對(duì)民間美術(shù)教育這一概念并沒有足夠的了解，在這種情況下怎樣將關(guān)中地區(qū)優(yōu)秀民間美術(shù)較好的融入到學(xué)前教育課程教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)前教育的孩子成為關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)優(yōu)秀傳播者，使當(dāng)?shù)貙W(xué)前教育更具地方特色，惠及更多的孩子，這是當(dāng)前學(xué)前教育高校、幼兒園、幼教工作者亟待解決的問題。4.1.3家庭對(duì)民間美術(shù)教育的觀念缺乏大多數(shù)幼兒教師與家長(zhǎng)對(duì)關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)與傳統(tǒng)手工技藝缺乏重視、認(rèn)識(shí)與了解。在當(dāng)前兒童所處的環(huán)境中難以觸及到關(guān)中地區(qū)優(yōu)秀民間美術(shù)，兒童及其父母對(duì)關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)探尋、接觸和了解的途徑很少。4.2課程設(shè)置不合理4.2.1民間美術(shù)教育類課程設(shè)置重視程度欠缺在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)生活日益繁榮、外來思想以及工業(yè)化生產(chǎn)等因素影響下，農(nóng)村青年勞動(dòng)力日益成為新興產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者，脫離了民俗作品賴以生存的土壤而融入現(xiàn)代城市生活，這使得民間美術(shù)在關(guān)中地區(qū)的繼承和發(fā)展均受到了嚴(yán)重的沖擊。4.2.2民間美術(shù)教育類課程設(shè)置不夠合理縱觀我國(guó)課程改革的歷史，建國(guó)后至20世紀(jì)80年代中期，幾乎都是把重點(diǎn)放在了國(guó)家層面，國(guó)家單一的課程開發(fā)是保證全國(guó)教育實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、平衡，卻忽視了不同區(qū)域及兒童發(fā)展?fàn)顩r之間的差異性。4.2.3民間美術(shù)教育內(nèi)容在課程中缺失目前學(xué)前教育階段的兒童對(duì)于關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)重視、了解較少。尤其是城市里的孩子，由于缺乏農(nóng)村生活經(jīng)歷，所以對(duì)具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)作品缺少認(rèn)識(shí)，喜歡接受新潮、時(shí)髦的工業(yè)產(chǎn)品，單一的學(xué)校教育很難讓他們對(duì)關(guān)中地區(qū)優(yōu)秀民間美術(shù)進(jìn)行深度發(fā)掘、整理和傳播。4.2.4民間美術(shù)教育內(nèi)容選擇不夠合理在特殊的文化背景下，美術(shù)課程內(nèi)容的挑選和課程結(jié)構(gòu)的制定歷經(jīng)價(jià)值權(quán)衡和篩選后，“主流文化”、“精英文化”和“西方文化”大規(guī)模地占據(jù)了中兒童美術(shù)教材的篇幅，而扎根于當(dāng)?shù)睾腿嗣袢罕娚磉叺年P(guān)中地區(qū)民間美術(shù)現(xiàn)已成為“邊緣文化”和“弱勢(shì)群體文化”，未得到較多的關(guān)注。4.3環(huán)境創(chuàng)設(shè)上的缺失4.3.1民間美術(shù)在人文環(huán)境創(chuàng)設(shè)的缺失當(dāng)前關(guān)中地區(qū)幼兒園課程還存在著和學(xué)校課程相似的弊端，常常表現(xiàn)為以鄉(xiāng)土教材的形式出現(xiàn)，盡管很多地方美術(shù)教材開始將地方著名的民間藝術(shù)納入到教材中去，體現(xiàn)了地方文化特征，但是仍然無法充分適應(yīng)各區(qū)域、各學(xué)校兒童之間的差異性需求。并且，當(dāng)前時(shí)代的傳統(tǒng)美術(shù)教育觀念仍停留于在重視繪畫技能層面，并未把自然、人文環(huán)境關(guān)聯(lián)起來。4.3.2民間美術(shù)在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的缺失曾幾何時(shí)，關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)處在自生自滅的境地，國(guó)家課程對(duì)民間美術(shù)資源未予以應(yīng)有的關(guān)注，美術(shù)課原就屬處于幼兒美術(shù)教育小三門地位，在美術(shù)教育領(lǐng)域，民間美術(shù)更顯得十分渺小。1992年我國(guó)教委提出在幼兒園內(nèi)應(yīng)增加10%~20%的鄉(xiāng)土教材，這就意味著教育界已開始注重本土文化以及本土資源的使用和開發(fā)。4.4民間美術(shù)教育內(nèi)容單一4.4.1教師能力在民間美術(shù)教育的欠缺表4.1教師對(duì)于民間美術(shù)的認(rèn)知統(tǒng)計(jì)教師對(duì)民間美術(shù)的了解教師創(chuàng)建民間美術(shù)活動(dòng)的方式教師對(duì)民間美術(shù)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)剪紙、泥塑、民族服飾、繪畫、刺繡、印染等區(qū)域游戲活動(dòng)、手工教學(xué)、親子制作活動(dòng)用時(shí)較長(zhǎng)、可以適當(dāng)插入音樂，由易到難，要有連續(xù)性幼兒教師對(duì)于關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)資源的了解和認(rèn)知很局限，很片面，僅止步于民間美術(shù)作品的造型上，亦缺乏對(duì)材料的深刻認(rèn)識(shí)與發(fā)掘。教師自身并不十分了解，那么對(duì)幼兒而言更是一無所知。民間美術(shù)與其他領(lǐng)域的活動(dòng)也未能互相結(jié)合起來，培養(yǎng)出民間美術(shù)的欣賞能力?！懊耖g美術(shù)作品雖不少，但符合幼兒發(fā)展特點(diǎn)并具有一定魅力的作品并不多見，而且教學(xué)材料的編寫難度較大?！薄瓣P(guān)于民間美術(shù)作品，我其實(shí)了解的也比較淺顯，很多時(shí)候主要是利用多媒體進(jìn)行講述?！庇稍L談內(nèi)容來看，教師在民間藝術(shù)教育中缺乏能力。孩子們被動(dòng)地接受了知識(shí)或道德方面的教育，對(duì)老師提出的問題不感興趣，注意力開始發(fā)生變化，最后老師只能草草結(jié)束欣賞活動(dòng)。4.4.2缺乏民間美術(shù)教育活動(dòng)缺乏關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)教育的方法，這個(gè)問題的主要原因是，被欣賞的關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)作品與兒童的審美能力和審美經(jīng)驗(yàn)相去甚遠(yuǎn)，無法想象和表達(dá)材料的內(nèi)在化。按照他的主觀愿望，教師只能通過使用幾種教學(xué)方法來增近兒童間的距離，從而增強(qiáng)兒童的鑒賞興趣。4.4.3缺乏對(duì)民間美術(shù)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)由于缺乏對(duì)民間藝術(shù)教育活動(dòng)的評(píng)估，并且評(píng)估是有目的的社會(huì)活動(dòng)，因此評(píng)估者必須在評(píng)估活動(dòng)之前預(yù)測(cè)該活動(dòng)將實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，即評(píng)估活動(dòng)的目標(biāo)。無論采用哪種民間藝術(shù)教育，最終都旨在真正提高科學(xué)素養(yǎng)。取決于活動(dòng)的明確目的，它可以具有明確的評(píng)估目的，并且可以制定適合于此目的的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，即要評(píng)估的內(nèi)容和不評(píng)估的內(nèi)容，以及與之相對(duì)應(yīng)的權(quán)重，權(quán)重高低表示各條準(zhǔn)則的重要性。4.4.4民間美術(shù)教育活動(dòng)的發(fā)展超出了兒童的范圍關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)教育活動(dòng)的發(fā)展與兒童不同，當(dāng)兒童欣賞民間美術(shù)作品時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)兒童使用體驗(yàn)和辯論的方式，以便他們可以通過充分的感性體驗(yàn)來表達(dá)這些感受。這些情緒的表達(dá)方式各不相同，例如語言，身體動(dòng)作等。

5關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在xx幼兒園繪畫活動(dòng)的改進(jìn)對(duì)策5.1強(qiáng)化民間美術(shù)欣賞意識(shí)關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)結(jié)合了傳統(tǒng)文化在中華民族的發(fā)展里蘊(yùn)含和積累的不同地區(qū)、民族、文化的審美情結(jié)，承載著中國(guó)人民強(qiáng)烈而真誠(chéng)的思想和情感，具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和民族性。學(xué)前兒童的思想和情感正處在發(fā)展時(shí)期，幼兒教師在學(xué)前教育階段一定要重視民間文化藝術(shù)對(duì)他們的感染，激發(fā)兒童對(duì)關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的興趣。提高民間藝術(shù)欣賞意識(shí)，把民間藝術(shù)引入幼兒園教育活動(dòng)中，這是讓民間藝術(shù)文化傳承下去的一個(gè)重要途徑?！懊耖g藝術(shù)走進(jìn)幼兒園藝術(shù)活動(dòng)”的目標(biāo)之一便是引導(dǎo)幼兒欣賞和認(rèn)同我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，并且越來越熱愛欣賞民間藝術(shù)。5.2科學(xué)合理設(shè)置民間美術(shù)欣賞教育類課程5.2.1科學(xué)合理篩選適宜的課程內(nèi)容科學(xué)合理地安排課程內(nèi)容，對(duì)具有突出區(qū)域特色的文化資源進(jìn)行深入探索和分類，選擇適合當(dāng)代兒童學(xué)習(xí)，活動(dòng)和其他身心發(fā)展需求的民間藝術(shù)形式，并高度參與兒童的生活；整理收藏和分類使用諸如音頻，視頻和圖像記錄之類的現(xiàn)代數(shù)字信息方法，對(duì)民間藝術(shù)的類型，藝術(shù)特征，工作材料，生產(chǎn)工藝和過程，開發(fā)和應(yīng)用狀況進(jìn)行分類。保存民間藝術(shù)品的實(shí)物，圖像，文字和其他有關(guān)材料的類別；合理研究和開發(fā)優(yōu)秀的民間藝術(shù)形式的交流，傳承，發(fā)展和創(chuàng)新方法，并嘗試在幼兒園中使用微型課程、慕課和其他形式，針對(duì)性的課堂教育和學(xué)前游戲活動(dòng)有利于增加孩子們對(duì)學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)的關(guān)注。5.2.2合理利用區(qū)域特色編排設(shè)置課程在學(xué)前教育階段藝術(shù)教育與學(xué)前教育環(huán)境營(yíng)造方面，創(chuàng)新性的民間藝術(shù)已經(jīng)廣泛參透到幼兒日常生活、演出、游戲以及主題教育活動(dòng)當(dāng)中，并且已經(jīng)由學(xué)前教育的環(huán)境營(yíng)造拓展至家庭環(huán)境與社區(qū)教育范疇。傳統(tǒng)民間藝術(shù)主要是通過繪畫、手工藝品和復(fù)合材料的應(yīng)用，藝術(shù)活動(dòng)的布局和活動(dòng)室環(huán)境中，通常以幼兒園老師或兒童的創(chuàng)意作品的形式出現(xiàn)。5.3創(chuàng)設(shè)豐富的民間美術(shù)欣賞教育環(huán)境5.3.1多方式營(yíng)造民間美術(shù)欣賞人文氛圍多方式營(yíng)造關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)欣賞人文氛圍。例如各地民間泥塑、泥玩具的制作技藝，有天津泥人張和無錫惠山泥人名家“手捏戲文”的精妙之作，還能使學(xué)前教育階段的孩子發(fā)揮創(chuàng)意想象，創(chuàng)作出與“惠山大阿?！蹦嗄７〉念愃谱髌?。因而，當(dāng)為孩子們創(chuàng)建泥工創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，可充分利用各地區(qū)比較容易獲得的自然材料，尊重學(xué)前教育階段孩子們大膽的創(chuàng)作表現(xiàn)，來設(shè)計(jì)出適合本地孩子們的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。5.3.2多手段創(chuàng)造民間美術(shù)物質(zhì)資源探尋關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)新形式，讓當(dāng)代兒童喜歡并愿意參與，因而需要開展形式多樣的主題活動(dòng)、民俗游戲和環(huán)境布置等活動(dòng)，為兒童營(yíng)造一個(gè)物質(zhì)和精神環(huán)境；利用這些活動(dòng)，可使學(xué)前教育階段兒童的認(rèn)知能力、操作能力和創(chuàng)新思維等方面都獲得有效的提升，還可以更好的促進(jìn)現(xiàn)代幼兒園教學(xué)工作的開展。5.4提高教師民間美術(shù)欣賞教育能力5.4.1園外資源引入運(yùn)用別具一格的民間藝術(shù)與人力資源，充實(shí)幼兒主題活動(dòng)。在創(chuàng)建幼兒園教育環(huán)境和營(yíng)造校園文化時(shí)，可以巧妙地融入民間文化元素，使他們能夠繼承和維持優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。比如，學(xué)前教育方面的專業(yè)人士、幼兒園老師和兒童將通過收集傳統(tǒng)文化資源，習(xí)俗，藝術(shù)表現(xiàn)形式，生產(chǎn)過程，創(chuàng)新的表演材料以及與職業(yè)教育，校園環(huán)境和動(dòng)手活動(dòng)相關(guān)的特征得到指導(dǎo)。5.4.2開展專業(yè)培訓(xùn)為了讓關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)成為兒童美術(shù)教育中名副其實(shí)的一項(xiàng)內(nèi)容，學(xué)齡前教育者有意識(shí)并積極地加深他們的生活，進(jìn)行各種調(diào)查和收藏，選擇和提取與兒童生活經(jīng)歷接近并反映全國(guó)的內(nèi)容。文化精髓，適合于幼兒園的民間娛樂教育內(nèi)容，并將這些民間娛樂教育內(nèi)容與幼兒園的各個(gè)教育領(lǐng)域和兒童的日常生活相結(jié)合，尋求將素質(zhì)教育與民間文學(xué)藝術(shù)相結(jié)合的有效途徑和方法。對(duì)兒童的藝術(shù)教育是一種創(chuàng)建平臺(tái)的方式，能讓孩子們接觸到民間藝術(shù)，認(rèn)識(shí)、了解自己祖國(guó)、自己地域的民間藝術(shù)，體會(huì)民間藝術(shù)的神奇之處。5.4.3提升美術(shù)素養(yǎng)作為一名美術(shù)教師，要想保障關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行較好的滲透，需要充分提升自身的知識(shí)技能水平，除了加強(qiáng)對(duì)所滲透的關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)的研究外，還需要掌握應(yīng)用的方法。比如教師在滲透剪紙藝術(shù)之前，需要對(duì)剪紙藝術(shù)的歷史和內(nèi)涵進(jìn)行了解，在教學(xué)的過程中事先幫助學(xué)生了解這種技術(shù)，然后利用合理的教學(xué)方法來感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)該藝術(shù)的興趣，將學(xué)生充分吸引進(jìn)來。5.5豐富民間美術(shù)欣賞教育活動(dòng)方式每種教學(xué)方法都有自身的優(yōu)劣所在，為了保障幼兒美術(shù)教學(xué)效果的最大化，就需要靈活使用多種教學(xué)方法。在幼兒教育專業(yè)的藝術(shù)教育中，精心選擇關(guān)中地區(qū)民間美術(shù)的形式和內(nèi)容，這些形式和內(nèi)容易于現(xiàn)代幼兒接受，并且可以促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。它在創(chuàng)意概念，生產(chǎn)和手工藝的材料，作品展示的形式等方面融合了傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精髓，并采用基于項(xiàng)目和模塊化的教學(xué)方法，合理地學(xué)習(xí)民間藝術(shù)文化元素。比如在進(jìn)行剪紙教學(xué)的過程中，教師需要先明確教學(xué)的目的和美容，可以將教學(xué)資料做成PPT、視頻、圖片等，在實(shí)際教學(xué)時(shí)加以講解、演示，也可把幼兒分成若干個(gè)小組，進(jìn)行小組討論，從而方便幼兒剪出更多符合要求的作品。為了充分吸引幼兒的興趣，還可以采取探究式教學(xué)的方式，從而向幼兒傳授剪紙藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)與操作技能。針對(duì)幼兒的個(gè)性化特點(diǎn)，教師在教學(xué)的過程中還應(yīng)做到因材施教，充分按照他們身心發(fā)展特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)開展教學(xué)內(nèi)容，可將游戲、故事、情境穿插其中，提升幼兒的課堂參與度。為了激勵(lì)幼兒做出更好的作品，教師可以將幼兒的作品展示出來，特別是一些富有情趣和內(nèi)涵的紋樣或作品，可把它們制成紀(jì)念冊(cè)珍藏起來，比如別具一格的花冊(cè)等。教師也可以用孩子的剪紙作品來裝飾課堂，舉辦特色剪紙展覽會(huì)、義賣活動(dòng)等，這會(huì)使孩子們有一種從未有過的成就感，同時(shí)也會(huì)激發(fā)他們更加努力的學(xué)習(xí)，不斷提升動(dòng)手能力和審美能力，充分表現(xiàn)自己的藝術(shù)個(gè)性。早期民間美術(shù)專