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文檔簡介
貴州省志誠實驗學(xué)校2025屆高三第二次調(diào)研語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題??床灰娮约河白拥娜税舱徶烂魅嗽诟阈≌f創(chuàng)作,朋友尤說,我給你介紹一個人,是一位病人,很特別,你一定會有收獲。尤詭秘地一笑。明人見到了那個病人,叫喬。遠看像個病人,但近看,他眉眼清晰,有幾分帥氣。握住他的手掌時,手骨硬硬的,目光直直的、亮亮的。他是一個看不見自己影子的人。朋友說。這怎么可能呢?明人心里疑問。明人與喬面對面坐下。喬神態(tài)自若,禮貌地問明人:“我能抽支煙嗎?”明人點點頭。點上煙,喬在繚繞的煙霧中瞥了明人一眼:“你是不是懷疑我什么?”明人忙說:“怎么會呢?我只是想向您討教,怎么才能看不見自己的影子?影子其實很讓人討厭的,擾亂人心。我知道您有這本事,我真仰慕不已。”“您也討厭自己的影子?您能吃苦嗎?”喬一臉嚴肅地反問?!澳趺粗甘荆揖驮趺醋?。”明人表現(xiàn)得很真誠?!澳嫦刖殻铱梢越棠?,我知道您是作家,可以通過您告訴大家,我看不見自己的影子,這是一個事實?!眴毯芴孤?,也很有邏輯。明人笑了:“第一步怎么做?”“第一步,忘記您自己?!眴痰恼Z氣不像是在開玩笑。喬吐了一口煙霧,煙霧彌漫開來?!霸趺床拍芡糇约耗??”明人小心翼翼地問?!斑@得苦練,我是得空就坐在窗臺邊上,看街上的行人,看自己的同事,想他們的事,他們的苦樂,絕不想自己個人的事……”“這得想多久?”喬還未說完,明人急不可耐地打斷了他?!暗孟染毴辍眴陶f?!澳F(xiàn)在還在練嗎?”明人又問?!爱斎粐D,要不功夫就會全廢了”喬平靜地說?!澳?,那還有第二步嗎?”“第二步,忘掉陽光、燈光,所有一切的光芒?!薄斑@是什么意思?”明人不解?!拔?guī)煾嫡f過,黑暗下的善惡,與陽光下的善惡都是一樣存在的,千萬別被光芒迷惑,也千萬別視黑暗為一切惡的深淵。它們本身是一體的,而這最重要的是,先要忘掉陽光、燈光等一切光芒,它們其實是在迷惑世人?!眴虖娜莸貞?yīng)答?!澳窃趺茨芡羲幸磺械墓饷⒛兀俊泵魅藛??!澳悄偷每嗑殻眯木殻焯炀?,睜眼練,閉眼練,練到白天與黑夜一樣,練到陽光不晃眼,燈光不刺眼。”喬說得極為流暢。明人聽著都傻眼了。喬的雙目轉(zhuǎn)向了窗外。天邊,太陽高懸、熾熱。喬的目光掃視過去,不見一絲躲閃?!澳堑谌侥兀俊泵魅舜蚱粕板亞柕降?。“第三步,要在陽光和黑暗中一眼看出惡魔來,您的影子就看不見了?!眴贪褵煹倨?,干凈利落。明人被眼前這位特殊病患者給深深震撼了。陽光從窗玻璃透射進來,把喬的側(cè)影投映在墻壁上,這么清晰分明,難道他真看不見嗎?明人是帶著疑惑告別喬的,喬一定有著神秘而又奇特的故事。忙了一陣后,明人又打電話給朋友尤,要再采訪喬。電話里傳來一聲深長的嘆息:“喬,已經(jīng)犧牲了,英雄??!你來我這兒,告訴你實情吧!”明人頭一暈,連忙閉上眼,定了定神,才回答道:“好,好,我馬上過來?!眲偟脚笥延饶抢铮魅司推炔患按貑柕溃骸暗降资窃趺椿厥??”喬已完全占據(jù)了他的身心。尤無言地遞給明人一份報告,明人接過飛快地讀起來。五分鐘后,喬的形象已高大分明起來,但他仍忍不住問:“喬是公安局的偵查員?真的犧牲啦?”“是的,上次你采訪他之后的一天,他聽來看望的戰(zhàn)友說,發(fā)現(xiàn)了他們一直在排摸抓捕的一個殺人惡魔的蹤跡,便吵著要參戰(zhàn),他說早就等著這一天了。領(lǐng)導(dǎo)同意了。那次深夜巷戰(zhàn),他沖鋒在先,一槍撂倒了那個惡魔,但被隱藏在墻角的另一個歹徒偷襲了……喬的領(lǐng)導(dǎo)告訴我,他很英勇?!迸笥延日f?!澳撬床灰娮约旱挠白樱窃趺椿厥履??”明人又問?!爱斈?,他與他師傅一起執(zhí)行任務(wù),也是深夜,在老街巷搜捕一個殺人團伙。在墻角潛伏時,他忽然看見自己的影子,被月光投映在地面上,他一激靈,以為自己已暴露,想化被動為主動,一下子跳了起來,他師傅沒拉住,用身體擋在他前面。歹徒聽見聲響,射出了一排子彈。他師傅中彈倒地,他毫發(fā)未損,歹徒安全逃竄。他痛苦萬分,痛恨自己看見了自己的影子,發(fā)誓要為師傅報仇。他一個人在黑暗的小屋里挖空心思地練,練得走火入魔……”朋友尤的聲音悲愴。“你知道嗎?公安局的領(lǐng)導(dǎo)對我說,他犧牲前,真的沒有關(guān)注自己,關(guān)注自己的影子。他毫不猶豫地沖出去,一槍制服了那個殺人頭目,為師傅報了仇。也是因為他的影子被另一個歹徒發(fā)現(xiàn)了,遭到暗算。多好的小伙子,真的很壯烈……”朋友尤的聲音哽咽了??床灰娮约旱挠白?,是一種視死如歸的特殊氣概啊!明人雙眼盈淚,他站起身來,久久沒有言語。屋內(nèi)漸暗,窗外的光線投射進來,他也渾然不覺自己的影子,仿佛身心已與喬融合在了一起。(選自《北京文學(xué)》,2019年第11期)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“看不見自己影子的人”既是標題,也是線索,串連起明人與主人公喬和朋友尤的兩次對話,激起讀者的興趣,推動了情節(jié)的發(fā)展。B.小說善于采用典型的細節(jié)描寫表達人物內(nèi)心,如明人與喬對話過程中對喬吸煙的描寫,從側(cè)面含蓄地表現(xiàn)了喬的心理變化過程。C.喬是一位重癥心理疾病患者,小說的描寫如“手骨硬硬的,目光直直的、亮亮的”“目光掃視過去,不見一絲躲閃”等都表現(xiàn)了他的病態(tài)。D.明人一直對喬充滿了好奇與疑惑,特別是對喬“看不見自己的影子”覺得不可思議,直到朋友尤告訴了自己真相,才理解并感動。2.小說中的“看不見自己的影子”有怎樣的含意?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說的前半部分主要寫明人與喬的對話,而后半部分主要寫明人與朋友尤的對話,這樣構(gòu)思有何妙處?請結(jié)合作品簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成各題。老北京人家夏天的門和窗肖復(fù)興老北京人,是很講究節(jié)氣的。夏天到來的日子里,在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪。這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊。對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換,首先要換的是窗紗,然后便是搭天棚了。清竹枝詞有道:“綠槐蔭院柳綿空,官宅民宅約略同,盡揭疏欞糊冷布,更圍高屋搭涼棚?!边@里所說的“搭涼棚”,便是說無論官宅民宅,只要是四合院,都要在院子里搭涼棚,就是老北京四合院講究的“天棚魚缸石榴樹”老三樣中的“天棚”。這里所說的“糊冷布”,就是要在各家的窗戶上安上新的紗簾。在沒有空調(diào)的年代,涼棚和簾子是度過炎熱夏天的必備用品。不過,能搭得起涼棚的,得是多少有點兒錢的人家。而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的。即使是再貧寒的人家,可以不搭涼棚,但是,窗簾和門簾,哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸編的,也是要準備的。如果說,立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而,上的象征意義,搭涼棚、換簾子,乃至換冷布,都是徹底的形而下了,卻也是地道的民生,讓夏天剛剛到來的時候,接上了地氣;熱騰騰的,一步步逼近了人們,不敢怠慢。這樣的傳統(tǒng),一直延續(xù)到上個世紀的八十年代甚至九十年代。那時候,不少人家用塑料線繩和玻璃珠子穿成珠串,編成簾子;還有用舊掛歷捻成一小截一小截,就像炮仗里的小鞭差不多大小,用線穿起來,掛歷的彩色變成了印象派的斑駁點彩,很是流行一陣。當然,這是只有住四合院或大雜院才有的風景,人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。窗戶,對于老北京人度夏而言,更重要了。沒有電風扇,更沒有空調(diào),全靠窗戶通風透氣,讓涼爽能夠進得屋子來。老北京一般人家,大多不是玻璃窗,是那種花格紙窗,即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風透進屋里來。這種糊紗布,即竹枝詞里說的“糊冷布”。那時候,我們管它叫“豆包兒布”,很便宜。對于老北京四合院這樣房屋門窗的格局,夏仁虎在《舊京瑣記》里曾經(jīng)給予特別的贊美:“京城屋制之美備甲于四方,以研究數(shù)百年,因地因時,皆有格局也。夏日,窗以綠色冷布糊之,內(nèi)施以卷窗,晝卷而夜垂,以通空氣?!彼f的沒錯,一般的窗戶都會有內(nèi)外兩層,只是,我小時住過的院子里的房子,和他所說略有不同,窗戶外面的一層,糊窗戶紙,里面的一層,則糊冷布。糊綠色冷布的有,卷窗很少見。外面的一層窗是可以打開的,往上一拉,有一個掛鉤,掛在窗戶旁邊的一個鐵鉤子上,旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風長驅(qū)直入進屋子來。如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象。前些日子,偶然讀到邵燕祥先生的一則短文,題目叫《紙窗》。他說的是1951年的事情。那時候,鄭振鐸的辦公室在北海的團城上,他去那里拜訪,辦公室是一排平房,鄭振鐸的寫字臺前臨著一扇紙窗。鄭對他興致勃勃地說起紙窗的好處,最主要的是它不阻隔紫外線。老人對這種老窗,才會有這樣的感情。事后,燕祥回憶那一天的情景寫道:“心中浮現(xiàn)一方雕花的窗,上面罩著雪白的紙,鮮亮的太陽光透過紙,變得柔和溫煦,幾乎可掬了?!睂⒓埓暗拿篮秃锰?,以及人和心情乃至夢連帶一起,寫得那樣的柔和溫情。我們大院沒拆的時候,我回大院,看到那些花格木窗早都已經(jīng)沒有了,都換成了大玻璃窗。但是,每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡。我問站在旁邊的年輕人:知道這是千什么用的嗎?他們都不知道。(選自《北京日報》,有刪改)1.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭寫宮里的人在夏天到來要變換首飾,一方面交代了老北京人講究節(jié)氣的民俗,另一方面也為下文寫換門簾、窗簾作了鋪墊。B.老北京人家的窗戶由從“糊冷布”、紙窗變成了大玻璃窗,這反映了時代的發(fā)展進步,也蘊含了作者對文化變遷的感悟和思考。C.文章第九段補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫拜訪鄭振鐸的生活場景,使昔日充滿溫情的紙窗與現(xiàn)在透明的玻璃窗形成了鮮明對比。D.文章通過老北京人家夏天的門和窗來寫老北京的風情,著力表現(xiàn)作者對傳統(tǒng)習俗和文化逐漸消逝的感慨,達到以小見大的效果。2.請結(jié)合上下文分析文中畫橫線的句子的含義。(1)立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義。(2)如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一。3.對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾有什么意義?蘊含了作者怎樣的情感?請結(jié)合全文簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌,首先需要深入研究中華文化,不斷探究中華文化精神。研究中華文化,就要深刻認識中華文化的整體性。中國幅員遼闊,各地域板塊、各民族群體都為中華文化發(fā)展增添了不同的文化要素。以史詩為例,中原文化由于受孔子“不語怪力亂神”的影響,史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為“碎金”狀態(tài),以致黑格爾說“中國沒有史詩”。但是,如果把少數(shù)民族文學(xué)作品計算進來,中國就是史詩的富國和強國?!陡袼_爾王傳》是藏族史詩,有六十萬行以上;蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》,也有十幾萬、二十萬行。南方和北方許多少數(shù)民族的神話史詩、民族起源史詩、民族遷徙史詩,數(shù)量達幾百種之多。因此,研究中華文化、探究中華文化精神,要從整體上考察中華文化。鑄就中華文化新輝煌,也要善于從整體上利用好中華傳統(tǒng)文化的豐富資源。中華文化在歷史發(fā)展中既呈現(xiàn)面向世界、面向未來的文化品格,也有自大封閉導(dǎo)致落后的遺憾。漢唐時代,中國具有一流的綜合國力和文化實力,張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船隊絡(luò)繹不絕。這種開放帶來的繁華,使得中國人以漢為名,叫作“漢人”;以唐為字,叫作“唐人街”。然而,明朝萬歷年間意大利傳教士利瑪竇到北京進貢自鳴鐘、世界地圖時,《明史·神宗本紀》中只記一句話:“大西洋利瑪竇進方物?!比f歷皇帝只把自鳴鐘看作洋玩意兒,把世界地圖繡成壁畫來欣賞。當時的統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思吸收借鑒西方文明,導(dǎo)致潛在的取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機無聲無息地滑走了。到了18世紀,盡管清朝乾隆時期《四庫全書》以乾嘉考據(jù)學(xué)的功力展示了中國數(shù)千年博大精深的學(xué)術(shù)文化史,但可惜當時的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合,中國人的聰明才智依然浪擲于以八股求利祿之中,無法開啟中國的工業(yè)化進程。歷史一再證明:開放包容則興,自大封閉則衰。正是在近代付出慘重代價后,中國人的精神在壓抑中爆發(fā)、在挫折中提升,終于迎來中華文化的新發(fā)展,也迎來民族復(fù)興的光明前景。我們研究中華文化、探究中華文化精神,要植根大地、連通地氣。精致的瓷碟只能培育出綠豆芽,廣闊的大地才能生長出參天大樹。學(xué)術(shù)研究也是如此。為此,有必要提倡“五學(xué)法門”,即眼學(xué)、耳學(xué)、手學(xué)、腳學(xué)、心學(xué)。所謂“腳學(xué)”,就是要堅持“讀萬卷書,行萬里路”,注重田野調(diào)查,以雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈。就算研究中國傳統(tǒng)文學(xué),我們也要用好“腳學(xué)”,通過田野調(diào)查形成“文學(xué)地理學(xué)”。這種方法接地氣,可以形成文學(xué)與地理關(guān)系上的“七巧板效應(yīng)”。通過田野調(diào)查,我們也可以發(fā)現(xiàn)中國的少數(shù)民族史詩屬于草原史詩、高原史詩、山地史詩,因而不同于古希臘的海洋城邦史詩、印度的熱帶雨林史詩。(摘編自楊義《不斷鑄就中華文化新輝煌》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.少數(shù)民族的大量文學(xué)作品,給整個中華文化增添了光彩,各民族共同鑄就了中華文化的輝煌。B.由于受到孔子“不語怪力亂神”言論的影響,中原文化沒有了產(chǎn)生史詩和神話傳說的土壤。C.張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,體現(xiàn)了中華文化面向世界、未來的文化品格。D.文中提到的“七巧板效應(yīng)”是指通過田野調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)與地理的關(guān)系,了解中華文化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章首先指出研究中華文化、探究中華文化精神的意義,然后分角度闡發(fā)如何加以研究和探究。B.文章在論述中華文化的整體性時,運用大量材料增強了說服力,并運用比喻增強了形象性。C.文章引用《明史·神宗本紀》和《四庫全書》中的內(nèi)容,論證了自大封閉會導(dǎo)致落后的觀點。D.文章在最后一段論述了利用好“腳學(xué)”對區(qū)分少數(shù)民族史詩與希臘、印度史詩有著重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.由于黑格爾對中華文化存在片面、錯誤的解讀,所以他才得出了“中國沒有史詩”的結(jié)論。B.明朝統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思借鑒,使中國錯失了取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機。C.清朝乾隆時期注重八股取士,忽視學(xué)術(shù)文化研究,導(dǎo)致中國無法開啟自己的工業(yè)化進程。D.用好“腳學(xué)”,注重田野調(diào)查,就會產(chǎn)生積極效應(yīng),使中國傳統(tǒng)文學(xué)研究出現(xiàn)繁榮景象。4、閱讀下面的文言文,完成小題。李斯者楚上蔡人也年少時為郡小吏見吏舍廁中鼠食不絜近人犬數(shù)驚恐之斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰:"斯聞得時無怠,今萬乘方爭時,游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時而游說者之秋也。故斯將西說秦王矣?!敝燎兀瑫f襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說,秦王乃拜斯為長史,聽其計,陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯,離其君臣,秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐客?!崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》,秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計謀。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。始皇三十四年,置酒咸陽宮,李斯又上書,始皇可其議,收去《詩》《書》百家之語以愚百姓,使天下無以古非今。始皇三十七年十月,出游會稽,至沙丘,病甚,令趙高為書賜公子扶蘇曰:“以兵屬蒙恬,與喪會咸陽而葬。"書已封,未授使者,始皇崩。書及璽皆在趙高所,獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩,余群臣皆莫知也。于是乃相與謀,詐為受始皇詔丞相,立子胡亥為太子。至咸陽,發(fā)喪,太子立為二世皇帝。其后,趙高妄為斯長男由反辭。二世二年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰:“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(節(jié)選自《史記?李斯列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.李斯者/楚上蔡人也/年少時為/郡小吏見吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B.李斯者/楚上蔡人也/年少時為/郡小吏見吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C.李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏見/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D.李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.荀卿:即荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,對儒家思想有所發(fā)展,在人性問題上,提倡性惡論,否認天賦的道德觀念,強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。B.萬乘:萬輛兵車。古時一車四馬為一乘。周代制度規(guī)定,天子地方千里,能出兵車萬乘,因以“萬乘”指天子、帝王,如萬乘之尊。C.崩:古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此從周代開始帝王死稱“崩”,發(fā)展到后來,皇后、諸侯的死也稱“崩”。D.五刑:是指中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經(jīng)過刑制改革,肉刑逐漸廢除。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.李斯早年看見茅廁中的老鼠與糧倉中的老鼠,發(fā)出了有沒有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B.李斯出生平民,學(xué)成后審時度勢,棄六國向西游說秦國,抓住機會,輔佐秦王,秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相。C.李斯諫阻逐客,實際上是勸秦王采用了不論國別,用人唯賢的方針,二十余年,秦國終于統(tǒng)一了天下,李斯功不可沒。D.李斯身居丞相之位后,勸始皇收百家之言,以愚百姓,后又伙同趙高假受詔,棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)辭于荀卿曰:“斯聞得時無怠,今萬乘方爭時,游者主事。(2)會韓人鄭國來間秦,以作注溉渠,已而覺。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。寄李儋元錫韋應(yīng)物去年花里逢君別,今日花開又一年。世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。(注)這首詩是韋應(yīng)物晚年在滁州刺史任上的作品。韋應(yīng)物在滁州任職的一年里,對朝政紊亂、國家衰弱、民生凋敝,極為憂慮。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.全詩塑造了一個有志而無奈、進退兩難的官員形象,披露了一個官員的思想矛盾。B.首聯(lián)點明分別的時間,“又”字說明距上次分別已經(jīng)一年,強調(diào)了時間流逝之快。C.頷聯(lián)寫自己的煩惱苦悶,“世事茫?!奔戎竾业那巴?也包含詩人個人的前途。D.尾聯(lián)直抒胸臆,表達了詩人感激友人李儋的問候,急切盼望友人的來訪的情感。2.詩歌的頸聯(lián)備受贊揚,范仲淹嘆為,“仁者之言”,朱熹盛稱“賢矣”。請談?wù)勀銓︻i聯(lián)的理解。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風而呼,__________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、當學(xué)習《祝福》中有關(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中學(xué)生運動會記錄“沉睡”40年無人破,高中班里引體向上少有人達標,體育課長跑改短跑……記者在多地調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著居民生活水平提高,我國中小學(xué)生身高、體重等身體指標均有不同程度提升,但體質(zhì)下滑引發(fā)“好日子養(yǎng)出弱孩子”的擔憂,被廣泛關(guān)注。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容,以“令狐沖”為化名,面向本校(統(tǒng)稱“陽光中學(xué)”)同學(xué)寫一篇倡議書,倡議大家“欲文明其精神,先野蠻其體魄”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自選角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。不少于800字。
參考答案1、1.C2.①“看不見自己的影子”是人們認為小說主人公喬的一種心理疾病。②“看不見自己的影子”是一種不顧個人利益和生死的忘我精神,視死如歸的英雄氣概。3.①小說的前半部分設(shè)置懸念,吸引讀者的閱讀興趣;后半部分則解釋懸念,前后照應(yīng),使情節(jié)更緊湊。②通過寫明人分別與喬和朋友尤的對話,引出主人公喬的事跡,使結(jié)構(gòu)更巧妙,敘述更簡潔集中。③明人與喬的對話直接描寫主人公喬的形象,明人與朋友尤的對話側(cè)面描寫喬,使小說人物塑造的手法更靈活多樣。④小說的前半部分寫喬是一個奇怪的病人,為后半部分突出喬的英雄形象作鋪墊,產(chǎn)生先抑后揚的效果,有利于突出喬的英雄形象?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。本題要求選擇“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”。C項,對人物形象的分析錯誤。錯在“喬是一位重癥心理疾病患者”這個地方。小說的描寫如“手骨硬硬的,目光直直的、亮亮的”“目光掃視過去,不見一絲躲閃”等是為了顯示喬是公安局偵查員的身份,小說中的喬是位英雄.不能把他理解成--位病人。從原文“遠看像個病人,但近看……”這里有個轉(zhuǎn)折,“但”字之后的描寫,表現(xiàn)他其實不是病人。故選C。2.本題考查理解關(guān)鍵語句的意思,品味其豐富內(nèi)蘊的能力。體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關(guān)鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關(guān)鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關(guān)性,是比擬句就要找出形象性等。這個句子不僅僅關(guān)涉到小說的題目,而且關(guān)涉到小說的情節(jié)、主旨,還在小說展開過程中反復(fù)出現(xiàn)。但題目設(shè)問的關(guān)鍵在“含義”,一般來說,如果沒有其他的指向,問小說中某個句子的含義,答案一般涉及到表面意和深層意,而深層意一般涉及到小說的主旨。學(xué)生只要從這個角度思考就可以了。綜合以上分析“看不見自己的影子”的表層意即:喬通過苦練之后,看不見自己的影子,忽略自己的影子等。深層意指的是喬最終忘掉自我的影子,不顧個人利益,視死如歸的英雄氣概。分析含義一定要學(xué)會從表層到深層角度去分析,并結(jié)合文本內(nèi)容、主題、標題等分析即可。3.本題考查學(xué)生分析小說表現(xiàn)手法,品味其表達效果的能力。人物對話是小說要素人物刻畫的關(guān)鍵之處。小說中的人物對話往往彰顯了人物思想的沖突和斗爭,能推動故事情節(jié)的發(fā)展,凸顯人物的品質(zhì),揭示主題等。題干要求結(jié)合作品簡要分析:小說的前半部分主要寫明人與喬的對話,而后半部分主要寫明人與朋友尤的對話,這樣構(gòu)思有何妙處?明人是搞創(chuàng)作的一個寫作者,他先與主人公喬對話,而他與喬對話都是朋友尤引薦的。作為寫作者當然要掌握第一手素材,而喬是一個很好的素材,開篇介紹他是一個特殊的“病人”,這樣能吸引讀者的閱讀興趣。同時,明人作為串連兩個人物的橋梁在全文中也起到了線索作用。喬是“看不見自己影子的人”,這是他的“病”,更是他偉大的人格寫照。作者通過與喬的對話知道了喬的特點,更從朋友尤那里知道喬的英雄事跡,讓喬的形象瞬間高大偉岸,原來他是公安偵查員,所以人物的對話描寫縫合了故事,推動了故事情節(jié)的發(fā)展,也緊緊地抓住了讀者的閱讀心理,更通過人物的對話揭示了文章的主題——禮贊英雄。【點睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。2、1.C2.(1)立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”;換首飾表明夏天到來,意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。(2)“注腳”指注釋、解釋的文字,這里用比喻的手法表明時代進步,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng),而從簾子被淘汰在歷史的記憶里就可見一斑。3.①有實際的生活意義:雖然便宜,但既隔熱透氣,還能擋蚊蟲,是度過炎熱夏天的必需品;②有裝飾審美的意義:雖然簡易,但風擺簾子增添了情趣,月映樹影宛如奇異朦朧的水墨畫:③門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準確判斷。C項,“補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫”錯誤,不是補敘,應(yīng)是插敘。故選C。2.本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義要抓住關(guān)鍵詞語和修辭,并結(jié)合前后語境及文章主旨來進行體會。(1)理解“立夏換首飾,多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義”的含義,關(guān)鍵要理解“形而上”“象征意義”的含義。依據(jù)“這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化,而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊”可知,換首飾意味著節(jié)氣變化,因而帶有一點象征義。依據(jù)“在皇宮,男的要脫下暖帽,換上涼帽;女的要摘下金簪,換上玉簪”“對于住在普通四合院里的百姓來說,夏天到來的時候,沒有那么多的首飾要換”可知,立夏換首飾是有錢人的行為,普通百姓換不起,所以遠離了地道的民生,是高高在上的,作者戲稱為“形而上”。(2)“如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”使用了比喻的修辭,將“簾子”比喻成時代的“注腳”?!白⒛_”指注釋、解釋的文字,結(jié)合“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了”可知,這里用比喻的手法,表明“從簾子被淘汰在歷史的記憶里”可見“時代的進步”,新的必將替代舊的,現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)。3.本題考查篩選概括文章主要內(nèi)容,理解作者情感的能力。應(yīng)對這類問題,首先要認真審題,明確篩選方向及范圍,結(jié)合文章內(nèi)容把握作者的情感。夏天的門簾、窗簾對老北京人的意義:依據(jù)“而對于一般人家,簾子是要比涼棚更實惠,也更需要的”“即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子,起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布,好讓夏天的涼風透進屋里來”“旁邊還有一個支架,窗子就支了起來,既可以擋住蚊蟲,又可以讓涼風長驅(qū)直入進屋子來”等內(nèi)容可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾便宜實惠,又能隔熱透氣、擋蚊蟲。依據(jù)“如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼,又正好有明亮的月光,把綠葉枝條的影子,搖曳在窗戶紙上和冷布上,朦朦朧朧的,變幻著好多奇怪的圖案,很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺,挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象”可知,對于老北京人而言,夏天的門簾、窗簾增添了生活的審美情趣。蘊含的情感:依據(jù)“人們搬進了樓房里,這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里,還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子,風擺悠悠的樣子,多少還有點兒老北京的風情。如今,這一帶都拆遷了,時代的變化,簾子只是其注腳之一”“將紙窗的美和好處,以及人和心情乃至夢連帶一起,寫得那樣的柔和溫情”“每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在,雖然都已經(jīng)銹跡斑斑,卻像是滄桑的時光老人,不動聲色地垂掛在那里,任風吹日曬,這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡”等內(nèi)容可知,門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶,也蘊含了作者對傳統(tǒng)習俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。3、1.B2.C3.B【解析】
1.B項,“沒有了……土壤”分析錯誤,原文是“得不到完整記載”。2.C項,文章并沒有引用《四庫全書》中的內(nèi)容。3.A項,黑格爾認為中國沒有史詩的原因是“中原文化……史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為‘碎金’狀態(tài)”。C項,“忽視學(xué)術(shù)文化研究”分析錯誤,原文說“當時的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合”,文章強調(diào)的是體制的原因。D項,過于絕對,還有其他條件。4、1.D2.C3.B4.(1)向荀子辭行說:“我聽說遇到時機,就不要懈怠,如今正當大國爭雄的時候,游說之士可以掌握實權(quán)。(2)恰在此時韓國人鄭國到秦國來充當間諜,來修建灌溉的渠道,不久被察覺了?!窘馕觥?.本題考查理解文言實詞、虛詞和句式的能力。文言斷句題,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。首先,抓住動詞“為(做)”,“郡小吏”是做的官職,故“為郡小吏”要獨立斷句,故排除C;“年少時”是做官的時間狀語,故“年少時”獨立斷句,故排除AB;故選D。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項做出判斷。C項,“諸侯的死也稱‘崩’”錯誤,古代帝王和皇后、太后死都可稱“崩”,諸侯死稱“薨”。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細進行對照,一看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等問題。B項,“秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相”錯誤,依據(jù)“不韋賢之,任以為郎”可知,是呂不韋任命李斯為郎官。故選B。4.本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實,達到“信、達、雅”的標準。同時要注意實詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。(1)辭于荀卿:狀語后置句,向荀子辭行;時:時機;?。盒傅?;方:正,正在;主:掌握。(2)會:恰逢;間秦:間于秦,省略句,狀語后置句,到秦國來充當間諜;以:用來;作:修建;已而:不久;覺:表被動,被察覺?!军c睛】古代文化常識考查常常包括特定稱謂、古代職官、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面,考生平時學(xué)習要多積累,且分類識記,便于快速準確地解題。參考譯文:李斯是楚國上蔡人。他年輕的時候,曾在郡里當小吏,看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西,每逢有人或狗走來時,就受驚逃跑。后來李斯又走進糧倉,看到糧倉中的老鼠,吃的是屯積的粟米,住在大屋子之下,更不用擔心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道:“一個人有出息還是沒出息,就如同老鼠一樣,是由自己所處的環(huán)境決定的?!庇谑抢钏咕透髯訉W(xué)習帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國國勢都已衰弱,沒有為它們建功立業(yè)的希望,就想西行到秦國去。在臨行之前,向荀子辭行說:“我聽說一個人若遇到機會,千萬不可松懈錯過。如今各諸侯國都爭取時機,游說之士掌握實權(quán)。現(xiàn)在秦王想吞并各國,稱帝治理天下,這正是平民出身的政治活動家和游說之士奔走四方、施展抱負的好時機。所以我就要到西方去游說秦王了?!钡角貒?,正趕上秦莊襄王去世,李斯就請求充當秦相國文信侯呂不韋的舍人;呂不韋很賞識他,任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說的機會,秦始皇就任命李斯為長史,聽從了他的計謀,暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說,離間諸侯國君臣關(guān)系,接著,秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰在此時韓國人鄭國以修筑渠道為名,來到秦國做間諜,不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說:“從各諸侯國來奉事秦王的人,大都是為他們的國君游說,以離間秦國而已,請求大王把客卿一概驅(qū)逐?!崩钏挂苍谟媱澓玫囊?qū)逐的客卿之列。于是李斯就上了《諫逐客書》,于是,秦王就廢除了逐客令,恢復(fù)了李斯的官職,終于采用了他的計謀,他的官位也升到廷尉之職。二十多年,終于統(tǒng)一了天下,尊稱國王為“皇帝”?;实塾秩蚊钏篂樨┫?。秦始皇三十四年(前213),在咸陽宮設(shè)宴招待群臣,李斯又上書,秦始皇批準了他的建議,沒收了《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作,以便使人民愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當前朝廷。秦始皇三十七年(前210)十月,他巡行出游到會稽山,達到沙丘,病得非常嚴重,命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說:“把軍隊交給蒙恬,趕快到咸陽參加葬禮,然后安葬。”書信都已封好,但還沒交給使者,秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里,只有小兒子胡亥,丞相李斯和趙高以及五六個親信宦官知道始皇去世,其余群臣都不知道。于是他們就一同商議,偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書,立胡亥為太子。到咸陽后發(fā)布喪事,太子胡亥立為二世皇帝。其后,趙高就編造了一整套李斯長子李由謀反的罪狀。二世二年(前208)七月,李斯被判處五刑,判在咸陽街市上腰斬。李斯出獄時,跟他的次子一同被押解,他回頭對次子說:“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔,又怎能辦得到呢!”于是父子二人相對痛哭,三族的人都被處死了。5、1.D2.①頸聯(lián)是心理描寫,具體寫出了詩人內(nèi)心的矛盾和痛苦。多病的身軀讓詩人想歸隱田園,但想到轄境內(nèi)還有流亡的災(zāi)民,又充滿了對朝廷的愧疚之情,觸動了他匡世濟民之心,流露出進退兩難的苦悶。②頸聯(lián)真實地再現(xiàn)了一個清廉正直、忠于職守、憂國憂民的官員形象。這些評論都是從思想性著眼的,贊美的是韋應(yīng)物的思想品格?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。D項,“尾聯(lián)直抒胸臆……”錯誤,尾聯(lián)以景結(jié)情,“西樓望月”,借月光來傳遞互相關(guān)照之情,盼望對方來訪;“幾回圓”,寄托盼望朋友團圓的拳拳之心。故選D。2.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。翻譯:去年那花開時節(jié)我們依依惜別,如今花開時節(jié)我們分別已一年。世事渺茫自我的命運怎能預(yù)料,只有黯然的春愁讓我孤枕難眠。多病的身軀讓我想歸隱田園間,看著流亡的百姓愧對國家俸祿。早聽說你將要來此地與我相見,我到西樓眺望幾度看到明月圓?!都睦钯僭a》是唐代詩人韋應(yīng)物的作品。此詩描述了詩人與友人分別之后的思念。開首二句即景生情,花開花落,引起對茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷,寫因多病而想辭官歸田,反映內(nèi)心的矛盾?!耙赜辛魍隼①哄X”,不僅是仁人自嘆未能盡責,也流露進退兩難的苦悶。結(jié)尾道出寄詩的用意,是極需友情的慰勉,渴望和友人暢敘。這首詩的思想境界較高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”兩句,自宋代以來,甚受贊揚。從思想性著眼,贊美的韋應(yīng)物的思想品格。詩人親身接觸到人民生活情況,對朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝,有了更具體的認識,深為感慨,嚴重憂慮。但也反映出這詩的中間兩聯(lián),在封建時代確有較高的典型性和較強的現(xiàn)實性。事實上也正如此,詩人能夠?qū)懗鲞@樣真實、典型、動人的詩句,正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解析】
本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴?。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、【例文】關(guān)于“欲文明其精神,先野蠻其體魄”倡議書全校學(xué)生朋友們:大家好!記得小時候,和我一起長大的一群農(nóng)村娃,少人管束,學(xué)校沒有什么正規(guī)的體育器材,也沒有什么專業(yè)的體育老師,真正的“體育課”都在學(xué)校之外:放學(xué)之后,個個像脫韁的馬駒,上樹掏鳥,下河捉魚,上學(xué)放學(xué)都要走幾公里山路,回家還得幫父母下地干活。所以,除了個別孩子因為營養(yǎng)不良瘦弱些外,很多人從小就鍛煉了一副好身板。然而,如今的孩子們,特別是城市孩子的運動問題,這些年卻越來越被關(guān)注。其中原因也不難想象:城里孩子出門基本上就是坐車,課余時間也沒有多少機會出去玩,要不就是關(guān)在家里做作業(yè),要不就是參加各種興趣班,雖然不缺營養(yǎng)甚至營養(yǎng)過剩,養(yǎng)得白白胖胖,卻手無縛雞之力。當然,反思一下,之所以出現(xiàn)這些問題,其癥結(jié)往往不只在于孩子,更在于我們。家長的過度“保護”,學(xué)校的“因噎廢食”、不敢承擔責任,社會激烈競爭大環(huán)境下高考選拔的“唯分數(shù)”標準……或許都是造成如此尷尬局面的重要因素。比如,之前媒體曾披露,全國多所高校取消了運動會上的長跑項目,并美其名曰保護學(xué)生,避免受傷。當時曾引發(fā)輿論廣泛的關(guān)注與討論,說實話,不少人可能已經(jīng)意識到了問題,但意識到了問題之后,我們是否已經(jīng)準備好去改變現(xiàn)狀了呢?又有多少人真正認識到體育對于我們的孩子、對于我們這個民族未來的價值呢?體育的意義,現(xiàn)代奧運之父顧拜旦說,“體育,你就是樂趣。想起你,內(nèi)心充滿歡喜,思路更加開闊,條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶,你可使快樂的人生活更加甜蜜!”運動讓人形成樂觀的生活態(tài)度,這可以幫助人們度過人生中的困境,實現(xiàn)更高的人生目標。當年,克里斯蒂安.貝爾等人主演的《斗士》,講述了一個拳擊手在運動中,不斷自我超越,并影響和改變身邊的親人,最終實現(xiàn)了對于自我和家庭的救贖。影片用最樸實無華的敘述手法卻成為囊括奧斯卡7項
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