2025屆果洛市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

2025屆果洛市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管古代東方寫(xiě)意畫(huà)的意境瀟灑、品格高雅，但這恐怕還不是中國(guó)畫(huà)主要的成就，西方繪畫(huà)在表現(xiàn)個(gè)性情感方面所產(chǎn)生的經(jīng)典作品應(yīng)該也是______。況且西方畫(huà)家生性淳樸，待藝術(shù)真誠(chéng)，且開(kāi)放_(tái)_____，尤其越到近代，畫(huà)面意味也越醇厚，這是值得我們學(xué)習(xí)的。中國(guó)畫(huà)作品令西方羨慕的恐怕還是水墨寫(xiě)意畫(huà)里因?yàn)闀?shū)法線條的介入以及______理論的完善，最終完成了中國(guó)畫(huà)的主體。也可以說(shuō)，正是因?yàn)橛辛藭?shū)法線條的介入，中國(guó)繪畫(huà)就在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且廣博幽微，包含廣大，這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)又極具現(xiàn)代價(jià)值。中國(guó)畫(huà)賴(lài)以存在的基本特征是以毛筆線條表現(xiàn)為主導(dǎo)的“寫(xiě)意畫(huà)”，（）。有了“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感，就會(huì)少很多______的“假大空”的，脫離人們?nèi)罕娬鎸?shí)情感的美術(shù)樣式，這也是中華文明以淳樸務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)的民族精神的特征——對(duì)“浮華制作”的厭棄以及對(duì)具有“樸實(shí)內(nèi)美”精神品格的筆墨寫(xiě)意的尊重。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不勝枚舉包容現(xiàn)代化裝腔作勢(shì)B．不乏其人容納體系化矯揉造作C．不勝枚舉包容體系化矯揉造作D．不乏其人容納現(xiàn)代化裝腔作勢(shì)2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．所以中國(guó)繪畫(huà)就在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，極具現(xiàn)代價(jià)值，廣博幽微。B．所以中國(guó)繪畫(huà)才在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，極具現(xiàn)代價(jià)值，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，廣博幽微。C．中國(guó)繪畫(huà)就在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，廣博幽微，又極具現(xiàn)代價(jià)值。D．中國(guó)繪畫(huà)才在反“寫(xiě)實(shí)己和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)，并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大，廣博幽微，又極具現(xiàn)代價(jià)值。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．它可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念B．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念，并且也可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)C．它可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念D．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念，并且也可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)2、下列選項(xiàng)中，對(duì)寓言的寓意理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）黃鼠狼在養(yǎng)雞場(chǎng)的山崖邊立了塊碑，上面寫(xiě)著:“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去，你怎么知道自己不是一只鷹？”接下來(lái)，黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來(lái)的雞……A．結(jié)合自身實(shí)際，謹(jǐn)慎地對(duì)待勵(lì)志之語(yǔ)。B．世上很多謊言，總是披著美麗的外衣。C．人生需要立志，更要勇敢地錘煉自己。D．正確對(duì)待傳統(tǒng)，不能盲目地追求突破。3、與下列詩(shī)句中包含的傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬纏彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴犬簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存魄依鉤樣小，扇逐漢機(jī)團(tuán)A．賽龍舟賞月祭土神觀花燈B．祭土神觀花燈賽龍舟賞月C．祭土神賞月賽龍舟觀花燈D．賽龍舟觀花燈祭土神賞月4、他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友，以下句子最適合表達(dá)此時(shí)情感的一項(xiàng)是（）A．人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。 B．人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。C．魚(yú)沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。 D．馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。尾犯·寒夜蔣捷①夜倚讀書(shū)床，敲碎唾壺②，燈暈明滅。多事西風(fēng)，把齋鈴頻掣。人共語(yǔ)、溫溫芋火，雁孤飛、蕭蕭檜雪。遍闌干外，萬(wàn)頃魚(yú)天，未了予愁絕。雞邊長(zhǎng)劍舞，念不到、此樣豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾鐵。是非夢(mèng)、無(wú)痕堪憶，似雙瞳、繽紛翠纈。浩然心在，我逢著、梅花便說(shuō)。（注）①蔣捷：南宋詞人。南宋亡，隱居不仕，人稱(chēng)“竹山先生”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。②王敦酒后讀曹操《步出夏門(mén)行》“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的詩(shī)句，深受感動(dòng)，用鐵如意擊唾壺為節(jié)，壺口盡缺。1．詞的下闋，首句化用了_____（人名）的典故，結(jié)句的“梅花”是詞人_______的象征。2．請(qǐng)結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點(diǎn)。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______________，枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）（2）_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（3）懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）（4）_______________，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益。（諸葛亮《出師表》）（6）________________________，紉秋蘭以為佩。（《離騷》）（7）_________________________，造次必于是，顛沛必于是，。（《論語(yǔ)》）（8）登山則情滿(mǎn)于山，_______________。（《文心雕龍》）7、閱讀下面的文字，完成小題。老人崔立①老人真的是老了。②有點(diǎn)迫不及待地老了。③早上，陽(yáng)光緩緩地照射在馬路上，老人佝僂的背影，緩步地前行中。微風(fēng)從老人的身邊輕輕滑過(guò)，都像比老人的速度要快。老人，是要從人行道的一端，走到人行道的另一端?？雌饋?lái)，距離并不是很遠(yuǎn)，甚至用眼睛去看，應(yīng)是觸手可及的。但老人的眼睛，無(wú)法真切地觸及到那里，只能邁開(kāi)著她的腳步，艱難地往前走。有一個(gè)年輕人，急急地走過(guò)老人的身邊。人行道并不寬，老人走在稍偏中間的位置。年輕人走過(guò)去時(shí)，帶起了一陣風(fēng)，也碰觸了老人柔弱的肩膀一下，是風(fēng)要刮倒了老人，還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢(shì)往前仰了一下，像是要摔倒，搖搖晃晃地要倒下了，還是艱難地?fù)巫×恕＠先撕懿蝗菀椎卣驹谀抢?。匆匆而過(guò)的那個(gè)年輕人，在老人的眼睛里早已不見(jiàn)了蹤影。④又一天，老人走著同樣的路，緩緩地，在那條人行道上蹣跚著步子。老人走得還是很慢，慢慢悠悠地，看起來(lái)像在走，看起來(lái)又不像在走。有陽(yáng)光照射在老人的頭上，照出一頭黑白相間的老人的鬢發(fā)。老人緩緩行走在人行道的中間。一個(gè)女孩，原本是在離老人身后很遠(yuǎn)的距離，接著是越來(lái)越近，直至女孩已經(jīng)到了老人的跟前。老人站在人行道的中間，擋住了女孩前行的路線，女孩幾次想走過(guò)去，但空間太窄，還是走不過(guò)去。女孩咬了咬牙，想說(shuō)什么，又憋了回去。反復(fù)猶豫，女孩終于是忍不住開(kāi)了口。女孩說(shuō)，阿姨，你能讓我一下嗎？有好幾秒的停頓，老人緩緩轉(zhuǎn)過(guò)了身，看向女孩。順勢(shì)地，女孩在老人轉(zhuǎn)身時(shí)多出來(lái)的空檔，匆匆忙忙地走了過(guò)去。女孩真的是太匆忙了，連一聲“謝謝”也忘記說(shuō)出口，人已走出去好遠(yuǎn)。⑤……⑥再一天，老人還在那里行走，緩緩地，若你說(shuō)她停在那里，其實(shí)也未嘗不是真的。老人卻是在行走，繼續(xù)緩慢地行走在這條路上。這條路很漫長(zhǎng)嗎？老人披了一件外套，天是有些冷的，哪怕陽(yáng)光是高高掛著的，也難以抵擋冬日的寒冷。老人的脖子上，是圍著一條圍巾的，圍巾有些老舊，像老人漫長(zhǎng)的年華。老人緩緩地在行走，不知不覺(jué)間，本來(lái)圍得就有些松的圍巾悄無(wú)聲息地滑落。老人毫無(wú)察覺(jué)，老人絲毫感覺(jué)不到因圍巾掉落后的寒冷，老人本來(lái)就很冷，冷與再冷之間差異不大。老人走了有幾步路了，老人的那幾步路，已經(jīng)走了好久。老人在往前走時(shí)，身邊是一個(gè)女人的聲音。不知什么時(shí)候，女人已經(jīng)到了老人的身旁。老人注意過(guò)，原來(lái)她身邊是沒(méi)有人的。女人喊了聲：阿姨！老人聽(tīng)到了，老人是有幾秒鐘的停頓，老人緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)身，老人以為還是要讓開(kāi)路，然后有一個(gè)人會(huì)像陣風(fēng)般匆匆忙忙地從她身邊走過(guò)。這次，沒(méi)有風(fēng)，要是風(fēng)，也是空氣中的寒風(fēng)。女人停在了老人面前，女人說(shuō)，阿姨，這圍巾，是您掉的嗎？老人看到了女人手上的圍巾，習(xí)慣性地摸了摸自己的脖子，脖子間空蕩蕩的。無(wú)疑，眼前的這條圍巾是老人掉的。老人從女人手上接過(guò)了圍巾，說(shuō)，謝謝。老人輕輕地摸索著往脖子里圍，老人圍得很艱難。女人說(shuō)，阿姨，我?guī)湍鷩伞Ｅ藶槔先藝狭藝?，圍得很?chē)?yán)實(shí)，讓那寒風(fēng)吹不進(jìn)脖子里。女人還說(shuō)，阿姨，您是要往前面走嗎？我送您過(guò)去吧。老人臉上掛起笑容，說(shuō)，謝謝你。女人扶著老人緩慢地往前走，天還是冷，冷中卻躍動(dòng)著一絲暖意。是春天快要到來(lái)的暖意。⑦這是電視臺(tái)做的一個(gè)節(jié)目，老人不是真的老人，老人是電視臺(tái)請(qǐng)的一位知名演員。演員表演得很到位。演員在這條短短的人行道上行走了一個(gè)星期，沒(méi)有人懷疑老人是假的老人。也沒(méi)有人關(guān)注過(guò)老人。女人是這個(gè)星期的最后一天出現(xiàn)的。電視臺(tái)用了一個(gè)星期的時(shí)間，找到了愿意幫助老人的女人。⑧這個(gè)節(jié)目很快就在電視臺(tái)播出了。⑨同時(shí)播出的，是近期發(fā)生的一個(gè)詐騙故事：一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的兒童募捐，竟引發(fā)了全市高達(dá)數(shù)十萬(wàn)的捐款，若不是警方的及時(shí)介入，捐款數(shù)額還在不斷地增長(zhǎng)。為什么我們市民的防范意識(shí)是如此的薄弱，為什么會(huì)有那么多人發(fā)出善心善念踴躍捐款呢？如果需要捐款的不是孩子，是老人呢？⑩兩個(gè)故事放在了一起播放，是刻意，還是無(wú)心之舉？節(jié)目的末尾，還貼出了兩份截然不同的尋人啟事：一份是關(guān)于老人的，一份是關(guān)于孩子的。是對(duì)比，還是有別的什么意思？這個(gè)節(jié)目什么都沒(méi)表達(dá)，只是原生態(tài)地作了采集。節(jié)目播出的第二天，這個(gè)城市一下子多了許多主動(dòng)幫扶老人的年輕志愿者們。（選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2017年9月9日，第11版，有刪節(jié)）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)中有關(guān)“冬日”“太陽(yáng)”“風(fēng)”等自然環(huán)境的描寫(xiě)，交代了故事發(fā)生的時(shí)間和天氣特點(diǎn)，同時(shí)也暗示了社會(huì)環(huán)境。B．發(fā)生在“老人”身上的故事，提醒人們要關(guān)心老人，也反映了當(dāng)下年輕人因工作、學(xué)習(xí)忙碌而無(wú)暇顧及老人的現(xiàn)狀。C．年輕人“觸碰了老人”匆匆而過(guò)，女孩稱(chēng)呼老人“你”和女人稱(chēng)呼老人“您”，這些細(xì)節(jié)引發(fā)讀者對(duì)人倫道德的思考。D．文中語(yǔ)句多富含深意，如“天還是冷，冷中卻躍動(dòng)著一絲暖意”暗示女人給老人帶來(lái)了溫暖和感動(dòng)，贊頌了人情之美。2．小說(shuō)第⑦段交代老人是電視臺(tái)邀請(qǐng)的演員，這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3．電視臺(tái)這個(gè)節(jié)目看似“什么都沒(méi)表達(dá)，只是原生態(tài)地作了采集”，其實(shí)意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成下列小題。①隨著用人行政的制度由“辟署制”向“招聘制”的轉(zhuǎn)變，幕府制度也出現(xiàn)了個(gè)從“幕僚制”向“幕客制”或“幕友制”的變化。辟署制所形成的幕府制度是“幕僚制”；招聘制所形成的幕府制度是“幕客制”或“幕友制”。幕府制度兩種形態(tài)的共同點(diǎn)在于二者都是長(zhǎng)官自主用人行政的產(chǎn)物。不同點(diǎn)則在于前者在用人行政上是“辟后又署”，因而存在于官僚體系之內(nèi)；后者在用人行政上是“辟而不署”，因而存在于官僚體系之外。②在辟署制下，辟署是一種政府行為?！爸髋c賓”之間所形成的是一種長(zhǎng)官與佐僚之間的行政隸屬關(guān)系。而在招聘制下，主官自主辟士，則純粹是官員的私人行為；由于無(wú)權(quán)署為佐僚，官員與幕客之間也就只能停留在“主與賓”的初始關(guān)系狀態(tài)，即二者之間是一種單純的“主人”與“賓客”的關(guān)系。③大體說(shuō)來(lái)，“幕僚制”和“幕友制”是中國(guó)幕府制度的兩種存在形態(tài)，也是中國(guó)幕府制度史的兩個(gè)發(fā)展階段。然而，這種區(qū)分并不絕對(duì)。實(shí)際上，在整個(gè)幕府制度史上，一直存在著上述兩種幕制形態(tài)并存的狀況。④在幕僚制階段，如漢代京兆尹孫寶以恩禮請(qǐng)故吏侯文為“布衣友”；唐代鳳翔觀察使邢君牙引布衣張汾為“上客”，其主賓之間就只是一種單純的主人與賓客的關(guān)系。在幕僚制階段，更為普遍的情況是入幕之士同具“賓”和“僚”兩種身份。其中“僚”的身份，因“署”而來(lái)；“賓”的身份，則因“辟”而來(lái)。“辟”或曰“辟召”，本質(zhì)上是一種政府行為；但這種行為又是以長(zhǎng)官私人的名義實(shí)施的。從程序上說(shuō)，先辟后署，在形成官與僚的關(guān)系之前，首先形成的是主賓關(guān)系。同時(shí)，就辟召的對(duì)象而言，雖然往往沾親帶故，但大抵是“賢能之士”。因此，辟召還必須加之以“禮”，即所謂“聘”。所以，辟召又叫做“聘召”。⑤同樣，在幕友制階段也是兩種幕制形態(tài)并存。清代督撫兩司官員往往因事需能員而“奏調(diào)”甚至自行差委在職屬官和候補(bǔ)官員入幕佐治，使之所為“幕員”。其主賓之間既是朋友關(guān)系，又是官僚關(guān)系。著名的曾國(guó)藩幕府中有不少人物是“賓”與“僚”兩種身份兼具的。⑥由于幕府制度在用人制度上由一種政府行為變成了一種私人行為，它也就從一種官僚制度變成了一種非官僚制度。大體說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)的政治制度，在幕僚制階段，官僚體系與行政體系是重合一致的；而在幕友制階段，由于幕府已屬于官員的私人組織，官僚體系與行政體系就不再一致，行政體系大于官僚體系。幕府制度以自主用人為基本制度，其實(shí)質(zhì)是建立長(zhǎng)官或主官與幕僚或幕友之間的私人或親信關(guān)系。在傳統(tǒng)時(shí)代，任用私人或親信始終是一種政治需要。（節(jié)選自郭潤(rùn)濤《中國(guó)幕府制度的特征、形態(tài)和變遷》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“幕僚制”和“幕友制”是中國(guó)幕府制度的兩種存在形態(tài)，二者都是長(zhǎng)官自主用人行政的產(chǎn)物。B．在“幕僚制”下，長(zhǎng)官與所辟署的佐僚之間有行政隸屬關(guān)系，長(zhǎng)官和佐僚都存在于官僚體系內(nèi)。C．幕友制階段也事實(shí)上存在幕僚制，雖然長(zhǎng)官以私人名義招聘，但其主賓間兼具朋友和官僚關(guān)系。D．在幕府制度實(shí)踐中，“辟”是私人行為，“署”是政府行為，兩種行為區(qū)分明顯，一般是“先辟后署”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章先界定概念，再具體舉例，結(jié)構(gòu)清晰層次分明地介紹中國(guó)幕府制度的形態(tài)、階段和特征。B．第④段從入幕之士的身份、辟召程序及對(duì)象方面論證了在幕僚制階段，幕僚制與幕客制并存。C．漢孫寶請(qǐng)侯文、唐邢君牙引張汾的例子，論證了幕僚制下主賓間普遍只有單純的主賓的關(guān)系。D．文章先把“幕僚制”和“幕友制”做比較，分析了二者的異同，最后指出二者均是政治需要。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．辟署制是政府行為，招聘制是官員私人行為，兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否取得主官認(rèn)可。B．幕友制階段，幕友屬于官員的私人組織，事實(shí)上參與了行政，行政體系與官僚體系不再一致。C．在幕友制階段，主官由于無(wú)權(quán)署幕客為佐僚，他們之間是主賓關(guān)系，幕客不具“僚”的身份。D．幕府制度的兩種形態(tài)分屬幕府制度史的兩個(gè)階段，導(dǎo)致了用人行政由辟署制向招聘制的轉(zhuǎn)變。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè)，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此，國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo)，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱(chēng)各不相同，有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如，分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換，導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利，主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以，建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1．下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開(kāi)。B．智慧社會(huì)與智慧城市相比，外延擴(kuò)充了，內(nèi)涵提升了，并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C．智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài)，能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D．智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，內(nèi)涵豐富，覆蓋面廣，其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者，更是堅(jiān)定的實(shí)踐者，各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B．《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C．作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)，數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D．采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展，但發(fā)展質(zhì)量不高，隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3．如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。10、閱讀材料，完成下面小題。士君子處世，不以富貴貧賤累其心者，其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無(wú)輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！泵献又?，自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣，水也;言，浮物也。水大，而物之浮者大小畢浮?！表n子所學(xué)，一獨(dú)以孟子之傳得其宗者，蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來(lái)集>序》)1．用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2．《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱(chēng)為“四書(shū)”。3．在作者看來(lái)，“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請(qǐng)用自己的話加以概括。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱云字游,魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略，可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?！鄙夏讼缕涫聠?wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì)，以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱(chēng)云,欲令為御史大夫，妄相稱(chēng)舉，疑有奸心，宜下有司案驗(yàn)以明好惡?！奔尉棺?。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書(shū)求見(jiàn),曰:“愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余?！鄙蠁?wèn):“誰(shuí)也?”對(duì)日:“安昌侯張禹?！鄙洗笈?，曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅，罪死不赦。御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?！睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居鄠田,教授諸生。時(shí)出乘牛車(chē)從諸生,所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見(jiàn)之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士?！痹圃?“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵?yáng)|郭外。(節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十七》,有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/B．少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/C．少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/D．少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B．封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C．御史大夫，官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D．東閣,在這里并非“開(kāi)我東閣門(mén)”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車(chē)出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B．朱云直言諫諍,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣，御史拉他下殿，他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解，他才被饒恕。C．朱云特立獨(dú)行，好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D．朱云恬淡無(wú)欲，要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥，臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)妄相稱(chēng)舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻，上日:“勿易!因而輯之,以旌直臣?！?．左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解,饒了朱云?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。李子柒，90后四川姑娘，短視頻博主。她的作品以中國(guó)人古樸傳統(tǒng)生活為題材，圍繞衣食住行展開(kāi)。她在國(guó)內(nèi)短視頻平臺(tái)粉絲有3000萬(wàn)，在國(guó)外視頻平臺(tái)粉絲有746萬(wàn)。同時(shí)李子柒在天貓開(kāi)了旗艦店，根據(jù)估算，李子柒的品牌價(jià)值已經(jīng)達(dá)到了5億元。有人說(shuō)，她是為夢(mèng)想拼搏的年輕人；有人說(shuō)，她是中華傳統(tǒng)文化的傳承者；有人說(shuō)，她講好了中國(guó)故事。但也有人說(shuō)，視頻中的農(nóng)村生活不是這樣的，是脫離了實(shí)際的擺拍，是為了推廣自己產(chǎn)品的炒作。要求：圍繞材料的內(nèi)容和寓意，選好角度確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第①處，“不勝枚舉”，無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái)，形容同一類(lèi)的人或事物很多；“不乏其人”，乏，缺少；其，那，那些。那樣的人并不少；句中不是說(shuō)人，而是談繪畫(huà)作品，故選用“不勝枚舉”。第②處，“包容”，寬容大度，側(cè)重指人的心胸；“容納”，在固定的空間或范圍內(nèi)接受人或事物，側(cè)重指空間范圍；句中陳述對(duì)象是“西方畫(huà)家”，故選用“包容”更恰當(dāng)。第③處，“現(xiàn)代化”，使具有現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平；“體系化”，指文化各要素相互連接的整合系統(tǒng)；句中是指中國(guó)水墨寫(xiě)意畫(huà)的理論體系，故選用“體系化”。第④處，“裝腔作勢(shì)”，故意做作，裝出某種情態(tài)，側(cè)重指人的情態(tài)；“矯揉造作”，比喻故意做作，極不自然，側(cè)重很不自然；文中有些畫(huà)家缺乏對(duì)生活的真切感受，故選用“矯揉造作”更準(zhǔn)確。故選C。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句存在不合邏輯、搭配不當(dāng)和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)日Z(yǔ)病?！俺闪⒘俗约旱恼Z(yǔ)言系統(tǒng)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)”，排除BC兩項(xiàng)。“極具現(xiàn)代價(jià)值”應(yīng)為最高層次的，應(yīng)放在最后，排除AB兩項(xiàng)。故選D。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。所填句子分前后兩個(gè)分句，是個(gè)承上啟下的過(guò)渡句。前一分句總結(jié)上文，指出中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)可以兼收并蓄，“容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念”，后一分句應(yīng)為被動(dòng)句，且與下文“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感相呼應(yīng)。比較而言，只有B項(xiàng)銜接最恰當(dāng)，排除ACD三項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、C【解析】試題分析：本題所給材料可以多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來(lái)看，它寫(xiě)下勵(lì)志之語(yǔ)其實(shí)是為了欺騙雞，讓雞上當(dāng)受騙，美麗的外表下掩蓋著罪惡的目的，據(jù)此可知B項(xiàng)正確。從雞的角度來(lái)看，雞就是雞，永遠(yuǎn)也不會(huì)成為鷹，雞應(yīng)認(rèn)清自己的實(shí)際情況，謹(jǐn)慎地對(duì)待勵(lì)志語(yǔ)，據(jù)此可知A項(xiàng)正確；對(duì)于雞來(lái)說(shuō)，不能翱翔天空是它們的傳統(tǒng)，盲目地突破只能換來(lái)滅亡，據(jù)此可知D項(xiàng)正確。雞在看到黃鼠狼的勵(lì)志語(yǔ)之后盲目嘗試，走向死亡，可見(jiàn)C項(xiàng)不正確。答案應(yīng)為C項(xiàng)。3、D【解析】

本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累，了解我國(guó)相關(guān)節(jié)日的習(xí)俗，并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)，鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力。①“鼓聲”“兩龍”表明是端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗；②詩(shī)句的意思是絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片?！胺惫狻北砻魇怯^花燈習(xí)俗。

③“春社”表明時(shí)間，“簫鼓”“古風(fēng)”都表明祭土神習(xí)俗。

④細(xì)月如鉤，一天天變圓，仿佛織成的團(tuán)扇。“扇”是比喻，表明月亮越來(lái)越圓。這表明是賞月習(xí)俗。故選D。4、A【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合，還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng)，本題中，A項(xiàng)，“人生所貴在知己，四海相逢骨肉親”意思是：人生最可貴的事情是能得到知己，萍水相逢也能比骨肉還親。描繪他鄉(xiāng)遇故知的情景，符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；B項(xiàng)，“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”意思是：生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會(huì)有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。抒發(fā)離別相思，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；C項(xiàng)，“魚(yú)沈雁杳天涯路，始信人間別離苦”意思是：魚(yú)死了,大雁都再也找尋不見(jiàn)了。失去后才明白分別的痛苦。離開(kāi)了好久好遠(yuǎn)。什么消息都得不到了,才相信人世間有一種痛苦叫別離。描寫(xiě)離別的痛苦，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；D項(xiàng)，“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”意思是：在馬上與你相遇無(wú)紙筆，請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見(jiàn)好友”的語(yǔ)境；故選A。5、1．祖逖（劉琨）堅(jiān)貞品格2．（1）直抒胸臆，上闋的結(jié)句“未了予愁絕”與下闋結(jié)句的“浩然心在”直接抒發(fā)自己的愁緒與浩然壯志。（2）借景抒情，寒夜黯淡的燈光、蕭瑟的西風(fēng)、孤獨(dú)的大雁，以及蕭蕭檜雪、萬(wàn)頃魚(yú)天等景象，渲染了深秋寒夜的凄冷、蕭瑟，借此抒發(fā)了詞人內(nèi)心的悲切、凄婉之情。（3）運(yùn)用典故抒發(fā)情感，上闋王敦的典故真切地傳達(dá)了詞人救國(guó)無(wú)方的憤激心情，下闋晉代祖逖聞雞起舞的典故，則重在抒發(fā)自己壯士的凌云豪氣?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題要求分析典故，主要靠平時(shí)積累等?！半u邊長(zhǎng)劍舞，念不到、此樣豪杰”，“雞邊長(zhǎng)劍舞”用以鍛煉報(bào)國(guó)身手的典故。想借古來(lái)壯士的凌云豪氣，但處境如此，又不敢更作空洞豪語(yǔ)，只好抑遏壯氣，情調(diào)復(fù)歸凄婉。《晉書(shū)·祖逖傳》記述：傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖他年輕時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿(mǎn)懷義憤，為了報(bào)效國(guó)家，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。但“壯心”不能當(dāng)眾傾吐，只能對(duì)著“梅花”才說(shuō)?！懊坊ā?，是堅(jiān)持民族氣節(jié)，遺民、志士的象征。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“請(qǐng)結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點(diǎn)”，在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情；間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直抒胸臆?！拔戳擞璩罱^”，談話生起消除不了心中的牢愁。“浩然心在，我逢著、梅花便說(shuō)”，亡國(guó)之事已成過(guò)去，但“浩然”之心依然存在，我要等到“北定中原日”。但“壯心”不能當(dāng)眾傾吐，只能對(duì)著“梅花”才說(shuō)。借景抒情?！叭斯舱Z(yǔ)、溫溫芋火，雁孤飛、蕭蕭檜雪”，室外：失群孤雁，不斷哀鳴，誰(shuí)能為之尋找失去的伴侶。而蕭蕭的檜樹(shù)也披霜戴雪。這里的“檜雪”，可能是初降的微雪，或只是月白霜濃的景象?！氨殛@干外，萬(wàn)頃魚(yú)天，未了予愁絕?！笔覂?nèi)愁腸，想到室外走走，闌干以外，卻是狀如魚(yú)鱗的萬(wàn)頃云天，談話生起消除不了心中的牢愁。自然界的嚴(yán)冷，象征著當(dāng)時(shí)遺民的政治處境?！扒盟橥賶亍敝傅氖峭醵厥拢醵鼐坪笞x曹氏《步出夏門(mén)行》詩(shī)，激昂之處，情不自己，使鐵如意敲唾壺?fù)艄?jié)，使壺口出現(xiàn)許多缺口。這個(gè)典故，表達(dá)亡國(guó)之后，救國(guó)無(wú)方的憤激心情的?！半u邊長(zhǎng)劍舞”用以鍛煉報(bào)國(guó)身手的典故。想借古來(lái)壯士的凌云豪氣，但處境如此，又不敢更作空洞豪語(yǔ)，只好抑遏壯氣，情調(diào)復(fù)歸凄婉。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無(wú)終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】

本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、1．B2．①與前文埋下的伏筆相呼應(yīng)。上文中多處埋下伏筆，暗示老人身份的可疑，這樣處理揭示了伏筆，照應(yīng)了上文，使情節(jié)更符合藝術(shù)真實(shí)。②達(dá)到“出人意料之外，又在情理之中”的效果，造成情節(jié)的波瀾。③與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對(duì)比，更利于揭示主題。這樣處理在內(nèi)容上形成強(qiáng)烈地反差，更利于主題的揭示。3．①電視臺(tái)原生態(tài)地呈現(xiàn)老人的故事，意在借一些人對(duì)老人需求的冷漠和對(duì)兒童募捐的熱情形成對(duì)比，呼吁人們尊重和關(guān)注老年人群體。②引發(fā)人們主動(dòng)思考：善念的關(guān)注對(duì)象，不應(yīng)僅限于代表未來(lái)和希望的孩子，還應(yīng)包括易于被忽視的老年人群體。③兒童募捐詐騙的真相提醒人們表達(dá)善心時(shí)應(yīng)有防范意識(shí)。④現(xiàn)實(shí)生活中，不少人懷有善心、善念，但善心、善念的表達(dá)不一定要通過(guò)特殊的契機(jī)和形式（比如捐款）。很多時(shí)候，善行舉手可為（比如幫扶老人）?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“也反映了當(dāng)下年輕人因工作、學(xué)習(xí)忙碌而無(wú)暇顧及老人的現(xiàn)狀”說(shuō)法錯(cuò)誤。小說(shuō)批判對(duì)老人的漠視，并沒(méi)有表現(xiàn)“當(dāng)下年輕人工作、學(xué)習(xí)忙碌”和“無(wú)暇顧及老人”的內(nèi)容。故選B。2．本題考查賞析段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用的題目，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意注意語(yǔ)段所處的位置，如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。本題題干“小說(shuō)第⑦段交代老人是電視臺(tái)邀請(qǐng)的演員，這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”，首先從情節(jié)上卡，與前文埋下的伏筆相呼應(yīng)。上文中多處埋下伏筆，暗示老人身份的可疑，比如：老人多次行走在同一條路上，卻無(wú)目的地；老人行動(dòng)極其艱難、緩慢，卻一直無(wú)人陪同；老人行走的人行道，其狹窄程度并不符合生活真實(shí)；以及文中對(duì)老人行走動(dòng)作和細(xì)節(jié)的刻畫(huà)等等，這樣處理揭示了伏筆，照應(yīng)了上文，使情節(jié)更符合藝術(shù)真實(shí)。從表達(dá)效果上看，達(dá)到“出人意料之外，又在情理之中”的效果，造成情節(jié)的波瀾。小說(shuō)第⑦段交代老人是電視臺(tái)邀請(qǐng)的演員所扮演使小說(shuō)出人意料之處，但因上文多處埋下伏筆，所以這一情節(jié)并不顯突兀，反而符合情理，這樣處理，造成情節(jié)波瀾起伏。從主旨的表達(dá)上看，與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對(duì)比，更利于揭示主題。老人雖是演員所扮演，但發(fā)生在老人身上的故事是真實(shí)的，老人多次獨(dú)自緩慢行走，乏人關(guān)注。人們對(duì)兒童的捐助非常熱情，但確是詐捐。這樣處理在內(nèi)容上形成強(qiáng)烈地反差，更利于主題的揭示。3．本題考查探究文學(xué)作品主旨的能力。主旨題可以從題材、時(shí)代背景、作者的創(chuàng)作意圖、分析人物描寫(xiě)的方法技巧來(lái)入手。本題題干是“電視臺(tái)這個(gè)節(jié)目看似‘什么都沒(méi)表達(dá)，只是原生態(tài)地作了采集’，其實(shí)意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?，本?、4、6自然段的內(nèi)容反復(fù)，大致相同。反復(fù)的文字，往往就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)語(yǔ)氣或語(yǔ)勢(shì)。起到反復(fù)詠嘆，表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用。同時(shí)，反復(fù)的修辭手法還可以使文章的結(jié)構(gòu)整齊有序。最后從小說(shuō)的主旨上再進(jìn)行分析即可。第3段“年輕人走過(guò)去時(shí)，帶起了一陣風(fēng)，也碰觸了老人柔弱的肩膀一下，是風(fēng)要刮倒了老人，還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢(shì)往前仰了一下，像是要摔倒，搖搖晃晃地要倒下了，還是艱難地?fù)巫×?。老人很不容易地站在那里。匆匆而過(guò)的那個(gè)年輕人，在老人的眼睛里早已不見(jiàn)了蹤影”；第4段寫(xiě)“老人站在人行道的中間，擋住了女孩前行的路線，女孩幾次想走過(guò)去，……女孩在老人轉(zhuǎn)身時(shí)多出來(lái)的空檔，匆匆忙忙地走了過(guò)去。女孩真的是太匆忙了，連一聲‘謝謝’也忘記說(shuō)出口，人已走出去好遠(yuǎn)”；第6段寫(xiě)“女人為老人圍上了圍巾，圍得很?chē)?yán)實(shí)，讓那寒風(fēng)吹不進(jìn)脖子里?！宜湍^(guò)去吧”，可見(jiàn)內(nèi)容上大致相同，但也有不同，前兩個(gè)體現(xiàn)了人們對(duì)老人的冷漠態(tài)度，后一個(gè)人的表現(xiàn)給老人帶來(lái)了暖意。電視臺(tái)原生態(tài)地呈現(xiàn)同一個(gè)“老人”做著同一件事過(guò)馬路遇到了不同的人，文章把他們對(duì)待老人的不同態(tài)度和老人遇到的三次不同遭遇進(jìn)行對(duì)比，雖然“什么都沒(méi)表達(dá)”，但是卻能引發(fā)人們思考，老人也需要我們的關(guān)懷，結(jié)尾處“播出的，是近期發(fā)生的一個(gè)詐騙故事：一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的兒童募捐，竟引發(fā)了全市高達(dá)數(shù)十萬(wàn)的捐款”的新聞，與老人的遭遇更是形成對(duì)比，呼吁人們尊重和關(guān)注老年人群體。作者這種不置一喙的寫(xiě)法，意在啟發(fā)讀者從中體會(huì)、感受，這種不說(shuō)比說(shuō)的力量更強(qiáng)大，更能震撼心靈。也可以從其他的角度分析本文的意蘊(yùn)，比如從“善”的表達(dá)方式的角度來(lái)說(shuō)，善行舉手可為（比如幫扶老人）；比如還可以提醒人們表達(dá)善心時(shí)應(yīng)有防范意識(shí)?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)的主題是小說(shuō)的靈魂。而小說(shuō)的主題寓于小說(shuō)中的題材和人物形象之中，因此，欣賞小說(shuō)必須欣賞小說(shuō)的主題。一般來(lái)講，可以通過(guò)環(huán)境、背景甚至小說(shuō)的標(biāo)題來(lái)了解小說(shuō)的主題；也可以通過(guò)人物、情節(jié)了解小說(shuō)的主題。另外要注意，分析要恰如其分，符合實(shí)際情況，不能隨意拔高或主觀臆斷。8、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“兩種行為區(qū)分明顯”錯(cuò)，在實(shí)際的幕府制度發(fā)展史上，“辟”既是政府行為，又是長(zhǎng)官的私人行為。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“普遍只有單純的主賓關(guān)系”錯(cuò)，此兩例是論證幕僚制階段也存在著幕友制。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，曲解文意，兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否“在被主官舉薦后，納入官僚體系”；C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，主賓關(guān)系的形成與主官能否署幕客為佐僚無(wú)因果關(guān)系；D項(xiàng)，“分屬”錯(cuò)誤，絕對(duì)化，事實(shí)上兩個(gè)階段兩種形態(tài)都有；“導(dǎo)致”錯(cuò)誤，主客體顛倒。故選B。9、1．C2．A3．①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)；②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題；③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)，有效保護(hù)個(gè)人信息?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷，同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類(lèi)型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有，強(qiáng)加因果，肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果，曲解原文等。C項(xiàng)，“能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為“是以不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”，選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”，原文表述的是“探索和試驗(yàn)”，而不是“富有成效”。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)，答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二，原文表述為，“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題，如建設(shè)名稱(chēng)各不相同，有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等，但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”，可以看出，推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范；材料三，原文表述，“建設(shè)智慧社會(huì)，亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化，而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”，可見(jiàn)建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一；“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局，為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”，可見(jiàn)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一；“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)，特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”，可以看出，加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一。【點(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納，首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn)，敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句，篩選信息類(lèi)要注意是否改變了原文判斷，評(píng)價(jià)賞析類(lèi)的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案，根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則，先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái)，然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。10、1．所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無(wú)輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2．論語(yǔ)大學(xué)中庸3．①使自己的言辭剛正清越；②讓自己擁有浩然之氣；③能懂得別人的言語(yǔ)?！窘馕觥?．此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚，那么他們所說(shuō)的一定剛正清越，沒(méi)有輕狂衰弱疲憊之氣，前代的賢人用文詞表達(dá)，就是這樣的?！薄皠t所言者必勁正清峭”“則”，那么，句首詞，之前斷開(kāi)；“而無(wú)輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞，之前斷開(kāi)；“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”，名詞，做主語(yǔ)，之前斷開(kāi)；“此也”，總結(jié)，之前斷開(kāi)。2．此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。四書(shū)又稱(chēng)四子書(shū)，是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱(chēng)。作為儒家學(xué)派經(jīng)書(shū)的《四書(shū)》，不僅保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡。它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。至今讀來(lái)，仍不失其深刻的教育意義和啟迪價(jià)值，堪稱(chēng)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化精華3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！皠t所言者必勁正清峭”，即使自己的言辭剛正清越；“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣”，即讓自己擁有浩然之氣；“孟子之知言，自其所養(yǎng)之充也”，即能懂得別人的言語(yǔ)?！军c(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識(shí)記的過(guò)程中，要特別關(guān)注作者所處的朝代，可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R(shí)記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識(shí)中的專(zhuān)有術(shù)語(yǔ)和并稱(chēng)，弄清楚其內(nèi)容。參考譯文：士君子與世人相處交往，不把對(duì)方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上，他們的修養(yǎng)可見(jiàn)一斑。他們修養(yǎng)深厚，那么他們所說(shuō)的一定剛正清越，沒(méi)有輕狂衰弱疲憊之氣，前代的賢人用文詞表達(dá)，就是這樣的。孟子說(shuō)：“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來(lái)的情志趨向，我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣?！泵献幽芾斫鈩e人言辭，來(lái)自他擁有的浩然之氣。韓非子說(shuō)：“道德，就像水；語(yǔ)言，就像浮在水上的東西；水勢(shì)大，那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來(lái)?！表n非子學(xué)到的知識(shí)，得到了孟子的傳授的正宗，大概就是這樣。11、1．D2．A3．A4．(1)虛妄地稱(chēng)頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法，應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。(2)后來(lái)要修治欄桿，成帝說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來(lái)表彰正直的臣子。”5．①辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情。②朱云一向狂傲直率,并沒(méi)有故意冒犯皇上,應(yīng)該寬容。③如果殺了他,皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客，依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多，容貌壯偉，憑借勇力聞名。四十歲時(shí)，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。”“借客報(bào)仇”的主語(yǔ)是朱云，之前斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)；“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡，引領(lǐng)后文，之前斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選D。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。A項(xiàng)，“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤，道家和儒家學(xué)派成型之前，《周易》已經(jīng)成書(shū)，后為道家和儒家所信奉。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng)，“忠正而有智謀”錯(cuò)誤，只是華陰守丞認(rèn)為的，而且“試守”的意思是試任，并不是直接任命。故選A。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中“相”，動(dòng)作偏指一方，他；“舉”，舉薦；“有司”，有關(guān)部門(mén)；“案”，查驗(yàn)；（2）中“治”，修治；“易”，換；“旌”，表彰。5．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！坝谑亲髮④娦翍c忌免冠解印綬,叩頭殿下”，可知辛慶忌不顧自己的性命，冒死求情；“此臣素著狂直于世。使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)”，可知朱云一向狂傲直率，并沒(méi)有故意冒犯皇上，應(yīng)該寬容；“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”可知如果殺了他，皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君?！军c(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：朱云,字游,魯國(guó)人，后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí)，才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》，又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí)，華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章，說(shuō):“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?忠正而有智謀，可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫，以盡顯他的才能。”元帝于是把這建議交付公卿研究，征詢(xún)意見(jiàn)。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的?？墒羌螀s曲意稱(chēng)頌朱云，想讓他擔(dān)任御史大夫，虛妄地稱(chēng)頌舉薦他，恐怕懷有奸邪的想法，應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。”嘉竟因此獲罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書(shū)求見(jiàn)成帝，說(shuō):“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個(gè)佞臣，以此來(lái)勸勉其他人?！背傻蹎?wèn):“你要斬的是誰(shuí)呀?”朱云答道:“安昌侯張禹?！背傻鄞笈?，道:“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣，因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣，因諫被殺)在九泉之下交往，也就滿(mǎn)足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶，在大殿之上叩頭,說(shuō):“朱云一向以狂傲直率之名著稱(chēng)于世。假如他說(shuō)的有理，就不可誅殺;他說(shuō)的不對(duì)，也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解，然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿，成帝說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來(lái)表彰正直的臣子。”朱云從此后就不再做官，常居住在鄠縣鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車(chē)出行,探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相，朱云前往拜見(jiàn)。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對(duì)朱云說(shuō):“您在田野間也沒(méi)有事,暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士?！敝煸普f(shuō):“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候，在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳，(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。12、例文：賞子柒視頻，品中國(guó)文化紅紗遮面，眉心紅印。一身古風(fēng)妝扮的李子柒，帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來(lái)，一夜之間，刷爆朋友圈。人們迷戀鏡頭中的她，迷戀她精心打造的美食，更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會(huì)想，是什么原因讓李子柒“紅遍全球”？難道只是因?yàn)槔钭悠獾摹跋蓺怙h飄”？絕不是。在我看來(lái)，李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中國(guó)傳統(tǒng)文化。靜下心來(lái)看李子柒的視頻你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她根據(jù)中華