2025屆上海市華師大第一附屬中學(xué)高三壓軸卷語文試卷含解析

2025屆上海市華師大第一附屬中學(xué)高三壓軸卷語文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。買畫余顯斌那時(shí)，程豫已致仕。所謂的致仕，就是退休，離開官場(chǎng)，歸隱田園。他雇了一只船，一路白帆飄飄，回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊，進(jìn)了門樓，一個(gè)四合院，一排磚墻瓦房，十分樸素。但是，不大的院子，卻潔凈雅致，種著菊花，還有別的花兒。每天早晨起來，程老爺子喝罷茶，會(huì)走到院子里，這株花前站站，那株花前停停，心里，清閑得如吹過花葉的風(fēng)，如對(duì)面山上的白云。多年官場(chǎng)生活，已讓他心生厭倦。只有在老家，在這個(gè)古鎮(zhèn)上，他才感到心地清凈，渾身舒爽。當(dāng)然，早飯后，一人品茶看書，十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖，到處走走，看看山，看看水，和故舊交談。這天，他出外訪友，兩人正品茶間，仆人匆匆趕來，俯身對(duì)他耳語幾句。他一驚，抬起頭道：“怎么，少爺與人爭(zhēng)吵？”仆人沒說話，只是點(diǎn)點(diǎn)頭。他站起來，對(duì)老友抱拳道：“家里有事，改日再來請(qǐng)教?！闭f完，在老朋友的相送下，走了。表面上，他一臉淡定，心中卻很生氣，自己的兒子一直很懂禮的，今天這是怎么了，竟然與人爭(zhēng)吵，太不像話了。走過小橋，走過鎮(zhèn)街，前面就是自己的家，里面?zhèn)鱽頎?zhēng)吵聲。他疾步走進(jìn)去，看見兒子正拉著一個(gè)布衣書生，不許離開。他冷著臉，對(duì)兒子道：“放手！”兒子見了他，忙松開手，告訴他，這個(gè)書生是一個(gè)騙子。原來，不久前，程家少爺在街上經(jīng)過，看見一個(gè)賣畫的書生，聲稱自己有八大山人名畫一幅，名《枯木小鳥圖》。程少爺一聽大喜，忙讓看看。那書生打開包袱，拿出一軸，徐徐打開，紙張古舊，一看就是古物。再看畫面，翰墨流暢，煙云滿紙，一只鳥，站在一根枯木上，白眼看天，如同鐵鑄。程少爺大喜，知道自己父親特愛八大山人的畫，于是，當(dāng)即答應(yīng)以五百兩銀票買下。書生勉強(qiáng)答應(yīng)，說不是老母生病，無錢買藥，絕不會(huì)如此低價(jià)出售。一切談妥，程少爺伸手入兜，哎呀一聲，告訴對(duì)方，自己沒有帶錢，讓他改天來拿，分文不少。程大少仍不放心，怕畫是贗品。他拿了畫，一個(gè)人暗暗在書房里細(xì)看，誰知這一看就看出了問題，八大山人畫鳥，鳥眼為方形，而畫中鳥眼卻是弧形。因此，今天，書生來拿錢時(shí)，程少爺一把抓住他，大罵騙子，準(zhǔn)備送往官府治罪。程豫聽了兒子的解釋，拿過了畫，仔細(xì)看了，對(duì)程少爺?shù)溃骸盁o知！”程少爺一驚，問道：“爹，怎么？”程豫小心卷了畫，裝入木匣，告訴程少爺，此畫乃真品無疑，怎能是假。程少爺聽了，忙指出鳥眼存在的破綻。程豫哼了一聲，解釋道：“八大山人畫鳥多為方形鳥眼，但興致來時(shí)，偶爾也畫弧形鳥眼。”說完，程豫吩咐，將五百兩銀票送給書生?？磿簧韱紊?，寒顫顫的，他又走近房?jī)?nèi)，親自包了一包自己半舊的衣服送上。書生低了頭，千恩萬謝地走了?？磿哌h(yuǎn)了，程豫轉(zhuǎn)身，將畫遞給兒子道：“燒了，以免此畫以后騙了別人?！背躺贍斠惑@，問道：“為什么？”程豫輕聲說：“這畫是贗品?！背躺贍斖约旱牡蠡蟛唤?。程豫長(zhǎng)嘆，告訴兒子，這人是讀書人，又有這樣深的繪畫功底，仿造贗品，一定有不得已的苦衷，能幫一把，為什么不幫一把呢？程少爺聽了，輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭道：“爹，我明白了?！背淘ラL(zhǎng)嘆一聲，望著書生遠(yuǎn)去的方向。書生拿了銀子和那包衣服回家，打開包袱，里面有一張紙，上寫：君之丹青已上層樓，假以時(shí)日，定為大家，贈(zèng)銀五百，以助君成功。書生讀罷，紅了眼圈，久久無言。多年后，豐陽出現(xiàn)一個(gè)畫家，提筆濡墨，滿紙?jiān)茻煟瑑叭灰殉僧媺?。這人，就是那個(gè)書生。（本文發(fā)表于《小說月刊》2016年5期）1．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．程豫的院子樸素，并且種著菊花，由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明，作者以陶淵明襯托程豫的為人，使其品質(zhì)更突出。B．一直很懂禮的兒子，今天為什么會(huì)與人吵架呢？這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，看到這里，讀者會(huì)急于知道下文。C．當(dāng)講妥價(jià)錢后，程少爺發(fā)現(xiàn)自己沒有帶錢，讓那書生改天來拿，書生答應(yīng)了，由此可知書生非常信任程少爺。D．給了書生銀票和衣服后，“書生低了頭，千恩萬謝地走了”，其中“低了頭”有深意，那就是書生知道自己錯(cuò)了。E.文章短小，但是波瀾起伏；作者通過肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫，塑造了可親可敬的人物形象，讀來給人啟發(fā)。2．“程大少仍不放心，怕畫是贗品”一段有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。3．程豫是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。2、下列對(duì)聯(lián)與“古代先賢”板塊里展示的人物，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）①宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。②兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足六出，成德咸孚足千秋。③定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳。④歌詠總帶憂民淚，顛沛仍懷愛國心。A．①諸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B．①杜甫②諸葛亮③文天祥④孔子C．①文天祥②諸葛亮③孔子④杜甫 D．①孔子②文天祥③諸葛亮④杜甫3、下列加點(diǎn)虛詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．以勇氣聞?dòng)谥T侯（《廉頗藺相如列傳》）愿以十五城請(qǐng)易璧（《廉頗藺相如列傳》）B．何以汝為見（《蘇武傳》）竊為大王不取也?。ā而欓T宴》）C．因賓客至藺相如門謝罪（《廉頗藺相如列傳》）惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策《過秦論》）D．失其所與，不知（《燭之武退秦師》）與嬴而不助五國也（《六國論》）4、閱讀下面的文字，完成下面小題。海晏堂是圓明園長(zhǎng)春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑，中心建筑是一座正樓，（），池左右，排列著“八”字形的十二生肖人身獸首銅像，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì)，宮廷匠師制作，________了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。獸首以精煉紅銅為材料鑄造，歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫實(shí)，鑄工精細(xì)，__________。更令人________的是，每晝夜十二個(gè)時(shí)辰，十二生肖會(huì)以十二地支的順序輪流噴水，而正午時(shí)十二銅像口中同時(shí)噴水，因此這座噴泉也被稱為“水力鐘”。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要構(gòu)件之一，國家博物館在2019年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈(zèng)儀式。至此，圓明園________海外的十二生肖獸首中，鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首已經(jīng)回歸。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正樓朝西，呈“工”字形，階下鑿有一座大型噴水池B．正樓朝西，呈“工”字形，一座大型噴水池鑿于階下C．朝西的正樓，呈“工”字形，一座大型噴水池鑿于階下D．朝西的正樓，呈“工”字形，階下鑿有一座大型噴水池2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．十二生肖人身獸首銅像排列的“八”字形，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。B．“八”字形十二生肖人身獸首銅像的排列，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。C．呈“八”字形排列的十二生肖人身獸首銅像，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。D．十二生肖人身獸首銅像呈“八”字形排列，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．融合惟妙惟肖拍案而起遺失B．融會(huì)惟妙惟肖拍案稱奇遺失C．融會(huì)栩栩如生拍案而起流失D．融合栩栩如生拍案稱奇流失5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題獨(dú)覺①蘇軾瘴霧②三年恬不怪，反畏北風(fēng)生體疥。朝來縮頸似寒鴉，焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起，先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞，無數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲。回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無睛。（注）①此詩作于作者晚年流放海南儋州之時(shí)。②瘴霧：濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1．前五聯(lián)寫出詩人怎樣的生活處境？表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度？2．請(qǐng)賞析尾聯(lián)“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f》）7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一：《新型冠狀病毒肺美診療方案(試行第七版)》日前公布,清肺排毒湯列入中醫(yī)臨床治療期首選。該方劑適用于輕型、普通型、重型患者,在危重型患者救治中可結(jié)合患者情況合理使用。要在最短的時(shí)間內(nèi)阻擊疲情,關(guān)鍵是抓住核心病機(jī),迅速扭轉(zhuǎn)病情,阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外。中醫(yī)藥專家綜合分析本次疫情特點(diǎn),統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方,最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個(gè)方劑21味藥有機(jī)組合,化裁為新的方劑——清肺排毒湯。截至2月4日,該方劑給4個(gè)省36個(gè)城市37所醫(yī)院的214名確診患者使用,通過綜合觀察,治療新冠肺炎總有效率在90%以上。盡管本次臨床有效性觀察不是嚴(yán)格意義上的科研項(xiàng)目,只為迅速救治確診患者,但臨床驗(yàn)證結(jié)果與先期處方設(shè)計(jì)預(yù)判完全一致。更為難得的是,一半以上的患者服用一劑藥后癥狀就得到改善。國家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用,我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),在抗疫大考中交出合格答卷。(摘編自王君平《抗疫,中醫(yī)藥添加新力量》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年3月12日)材料二:與西醫(yī)文化相比,中醫(yī)藥文化欠缺了一些所謂的“現(xiàn)代科學(xué)性”的邏輯,但起源于中華農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,也是在實(shí)踐中發(fā)展起來的中國人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀的體現(xiàn)。受中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響,中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值可以用仁、和、精、誠四個(gè)字來概括。然而這些核心價(jià)值在對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足,導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境。中醫(yī)藥文化的傳播,沒有取得很好的文化適應(yīng),主要有以下幾個(gè)方面的原因:一是醫(yī)學(xué)體系背后不同文化價(jià)值觀的沖突,在西方強(qiáng)調(diào)分析、實(shí)驗(yàn)、定量的“科學(xué)主義”背景下,強(qiáng)調(diào)“氣”“陰陽”“五行”等臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說的中醫(yī)藥不是“辨證施治”的存在,而被認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”;二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面,當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓;三是中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強(qiáng),即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎(jiǎng),但直到今天,中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視,甚至存在自我貶低的現(xiàn)象。(摘編自丁云霏《中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播困境:文化適應(yīng)與路徑建構(gòu)》,《新聞研究導(dǎo)刊》2019年8月)材料三：中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)包括建議、規(guī)范、指南和標(biāo)準(zhǔn)4個(gè)層面,由低向高貫穿一致,是一個(gè)最為開放的系統(tǒng)。中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國家標(biāo)準(zhǔn),最后爭(zhēng)取成為國際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國際標(biāo)準(zhǔn)。目前,國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)。例如,作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn),與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn))、國家標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)臨床診療術(shù)語》之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性有待加強(qiáng)。我國中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作起步較晚,由于行業(yè)內(nèi)存在“重標(biāo)準(zhǔn)制定、輕標(biāo)準(zhǔn)推廣”的思想意識(shí)及標(biāo)準(zhǔn)宣傳不足等各種因素,中醫(yī)藥的一些標(biāo)準(zhǔn)未能被推廣應(yīng)用,當(dāng)前中醫(yī)藥無法實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值。因此,如何促進(jìn)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用是中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作面臨的一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)。(摘編自宇文亞等《中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)狀分析與思考》,《中華中醫(yī)藥雜志》2019年1月)1．下列對(duì)材料中“中醫(yī)藥”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時(shí)間內(nèi)阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外。B．中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中國人獨(dú)特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀。C．中醫(yī)藥文化起源于中華農(nóng)耕文明，在實(shí)踐中得到發(fā)展，其核心價(jià)值是仁、和、精、誠。D．當(dāng)前，中醫(yī)藥應(yīng)有的價(jià)值無法實(shí)現(xiàn)，要做好中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作亟需促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．為迅速救治確診患者，使用清肺排毒湯治療214名新冠肺炎患者雖不屬嚴(yán)格意義上的科研項(xiàng)目，但臨床驗(yàn)證結(jié)果令人滿意。B．當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī)，傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開研究而受到打壓。C．目前，已經(jīng)作為團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn)與國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性依然有待加強(qiáng)。D．雖然屠呦呦院士已經(jīng)憑借中醫(yī)藥研究成就獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視，甚至還存在自我貶低的現(xiàn)象。3．要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。樹會(huì)記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年，只要鋸開一棵樹，數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹會(huì)記住許多事。其它東西也記事，卻不可靠。譬如路，會(huì)丟掉人的腳印，會(huì)分叉，把人引向歧途。人本身又會(huì)遺忘許多人和事。當(dāng)人真的遺忘了那些人和事，人能去問誰呢。問風(fēng)。風(fēng)從不記得那年秋天順風(fēng)走遠(yuǎn)的那個(gè)人。也不會(huì)在意它刮到天上飄遠(yuǎn)的一塊紅頭巾，最后落到哪里。風(fēng)在哪停住，哪就會(huì)落下一堆東西。我們丟掉后找不見的東西，大都讓風(fēng)揶移了位置。有些多少年后被另一場(chǎng)相反的風(fēng)刮回來，面目全非躺在墻根，像做了一場(chǎng)夢(mèng)。有些在昏天暗地的大風(fēng)中飄過村子，越走越遠(yuǎn)，再也回不到村里。樹從不胡亂走動(dòng)。幾十年、上百年前的那棵榆樹，還在老地方站著。我們走了又回來，擔(dān)心墻會(huì)倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失。我們把家安在大樹底下，房前屋后栽許多樹讓它快快長(zhǎng)大。樹是一場(chǎng)朝天刮的風(fēng)，刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌，都踏出了路，走出了各種聲音。在人的一輩子里，人能看見一場(chǎng)風(fēng)刮到頭，停住。像一輛奔跑的馬車，甩掉輪子，車體散架，貨物墜落一地，最后馬撲倒在塵土里，伸脖子喘幾口粗氣，然后死去。誰也看不見馬車夫在哪里。風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空。樹在天地間丟了東西。我們到地下去找，我們向天上去找。樹的根和干朝相反方向走了，它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹干，母親坐在小板凳上，兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯，還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著，能看見路上過來過去的幾個(gè)人、幾頭牛。也不知樹根在地下找到什么。我們天天往樹上看，似乎看見那些忙碌的枝枝葉葉沒找見什么。找到了它或許會(huì)喊，把走遠(yuǎn)的樹根喊回來。我們到土里去找，我們?cè)诘厣险摇Ｎ覀兗乙且豢脴?，我們也?huì)像一棵樹一樣；伸出所有的枝枝葉葉去找，伸到空中一把，一把抓那些多得沒人要的陽光和雨，捉那些閑得打盹的云，還有鳥叫和蟲鳴，抓回來再一把一把扔掉。不是我要找的，不是的。多少年之后我才知道，我們真正要找的，再也找不回來的，是此時(shí)此刻的全部生活。它消失了，又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了，我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景，我會(huì)找到早年落到地上沒看見的一根針，記起早年貪玩沒留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過頭去，我對(duì)生存便有了更加細(xì)微的熱愛與耐心。如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時(shí)靠著它一樣)，天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年，母親隨手掛在樹枝上的一個(gè)筐，已經(jīng)隨樹長(zhǎng)得夠不著。我十一歲那年秋天，父親從地里撿回一捆麥子，放在地上怕雞叼吃，就順手夾在樹杈上。這個(gè)樹杈也已將那捆麥子舉過房頂，舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活，再?zèng)]顧上拿下那個(gè)筐，取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時(shí)候我們似乎從沒看見?，F(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰，麥穗早被鳥啄空。那個(gè)筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個(gè)苞谷捧子，筐沿滿是斑白鳥糞，估計(jì)里面早已空空的了。我們竟然有過這樣富裕漫長(zhǎng)的年月，讓一棵樹舉著沉甸甸的一捆麥子和半篋干紅辣皮，一直舉過房頂，舉到半空喂鳥吃?！拔覀?cè)缇透辉５冒押脰|西往天上扔了?！痹S多年后的一個(gè)早春，午后，樹還沒長(zhǎng)出葉子。我們一家人坐在樹下喝苞谷糊糊。白面在一個(gè)月前就吃完了。苞谷面也余下不多，下午飯只能喝點(diǎn)糊糊。喝完了碗還端著，要愣愣地坐好一會(huì)兒，似乎飯沒吃完，還應(yīng)該再吃點(diǎn)什么，卻什么都沒有了。一家人像在想著什么，又像啥都不想，腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭，說了那句話。我們?nèi)銎痤^，這才看見夾在樹權(quán)上的一捆麥子和掛在樹枝上的那個(gè)筐。如果樹也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭.....(作品有刪改)1．下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．作品前面寫路會(huì)丟掉人的腳印，運(yùn)用擬人的手法寫出路的“不可靠”，它會(huì)隨時(shí)間的推移慢慢忘卻，這與樹“會(huì)記住”形成鮮明對(duì)比。B．文章用了不少筆墨寫樹上的筐，寫出了作者對(duì)過去那段歲月的感嘆，流露出對(duì)時(shí)間流逝、物是人非的傷感，字里行間透露著些許苦澀。C．結(jié)尾寫“如果樹也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭”，形象地展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程，表達(dá)了記憶之于生命的重要意義。D．本文賦予各種事物以生命，樹的“記住”歸根結(jié)底其實(shí)是人的記住，文章通過樹傳達(dá)一種對(duì)生活、自然、生命的深刻理解，形散神聚。2．本文的語言頗具特色，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3．文中多次提到“找”，作者到底在找些什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。我是—條小河馮至我是一條小河，我無心從你的身邊流過，你無心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。我流過一座森林，柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。我流過一座花叢，柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無情的大海，海上的風(fēng)又厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了衣裳！我也隨著海潮漂漾，漂漾到無邊的地方；你那彩霞般的影兒，也和幻散了的彩霞一樣！1．下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“我是一條小河，我無心從你的身邊流過”，詩句隱喻“一見鐘情”，這位姑娘使詩人鐘情。B．”海上的風(fēng)又厲，浪又狂”，此詩句寄寓了對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)與人們險(xiǎn)惡心機(jī)的批判。C．“小河”流過“森林”，淌過”花叢”，最終歸于大海，大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D．借自然景物“大海”的厲風(fēng)狂浪，暗示社會(huì)的險(xiǎn)惡，從而造成“我”與戀人情愛的悲劇。2．下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．借小河流動(dòng)和映入河水岸邊自然景物的變化，象征時(shí)間空間變易，從而反襯”我”感情不變。B．岸景幻化為戀人的“衣裳”和“花冠”與最后被“吹折”擊碎”幻散”等詞的運(yùn)用產(chǎn)生了濃烈意境和詩情，體現(xiàn)了詩人用心。C．本詩以自由體的形式寫愛情詩，詩行、詩節(jié)和詩韻的安排都服從于抒情的需要，既自由舒展又有形式約束。D．本詩語言特點(diǎn)為注意遣詞用字，如“蕩蕩”粼粼”等疊字，形成輕柔的旋律；愛用對(duì)比，顯得韻味悠長(zhǎng)。3．簡(jiǎn)述詩作的抒情線索。4．簡(jiǎn)析詩作比擬手法的抒情作用。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王誼，字宜君，河南洛陽人也。父顯，周鳳州刺史。誼少慷慨，有大志，便弓馬，博覽群言。周閔帝時(shí)為左中侍上士時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政勢(shì)傾王室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請(qǐng)罪，乃止。自是朝士無敢不肅。歲余，遷御正大夫。丁父艱，毀瘁過禮，廬于墓側(cè)，負(fù)士成墳。歲余，起拜雍州別駕，固讓，不許。武帝即位，授儀同，累遷內(nèi)史大夫，封楊國公。從帝伐齊，至并州，帝既入城，反為齊人所敗，左右多死。誼率麾下驍雄赴之，帝賴以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫衄，將班師。誼固諫，帝從之。及齊平，授相州刺史。未幾，復(fù)征為大內(nèi)史。汾州稽胡為亂，誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管，并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還，賜物五千段，封一子開國公。帝臨崩，謂皇太子曰：“王誼社稷臣，宜處以機(jī)密，不須遠(yuǎn)任也?！被侍蛹次?，是為宣帝。憚?wù)x剛正，出為襄州總管。及高祖為丞相，轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反，高祖以誼為行軍元帥，率四總管討之。軍次近郊，消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛，南拒江淮，東西二千余里，巴蠻多叛，共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號(hào)河南王，以附消難，北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之，旬月皆平。高祖以誼前代舊臣，甚加禮敬，遣使勞問，冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝，尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊，亦歸心焉。及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。太常卿蘇威立議，以為戶口滋多，民田不贍，欲減功臣之地以給民。誼奏曰：“百官者，歷世勛賢，方蒙爵土，一旦削之，未見其可。如臣所慮，正恐朝臣功德不建，何患人田有不足？”上然之，竟寢威議。開皇初，上將幸岐州。誼諫曰：“陛下初臨萬國，人情未洽，何用此行？”上戲之曰：“吾昔與公位望齊等，一朝屈節(jié)為臣，或當(dāng)恥愧。是行也，震揚(yáng)威武，欲以服公心耳。”誼笑而退。尋奉使突厥，上嘉其稱旨，進(jìn)封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1．下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/B．周閔帝時(shí)/為左中侍上土/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/C．周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/D．周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．墳?zāi)梗簤?，本指高出地面的土堆。古時(shí)為亡者筑土為墳，穴地為高，后通稱“墳?zāi)埂?。B．即位：開始做帝王或諸侯，與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C．冠蓋：原指古代官吏的帽子和車蓋，在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。D．突厥：中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王誼為臣盡忠，為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán)：父母去世后，能夠背土成墳，建屋守孝。B．王誼為人剛正，功高震主。武帝時(shí)，他建立了不世之功，致使宣帝即位后對(duì)他頗為忌憚，將他調(diào)離京城外放為官。C．王誼帶兵有方，指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍，在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D．王誼見識(shí)高明，深受賞識(shí)。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上，他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮，皇上對(duì)他獨(dú)到的見解也深以為然。4．把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。（1）及上受禪，顧遇彌厚，上親幸其第，與之極歡。（2）誼諫曰：“陸下初臨萬國，人情未治，何用此行？”11、閱讀下面的文言文，完成小題。李峴，樂善下士，少有吏干。以門蔭入仕，累遷高陵令，政術(shù)知名。改京兆府尹，所在皆著聲績(jī)。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴其為政得人心如此。乾元二年，與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高，軍國大事，諸公莫敢言，皆獨(dú)決于峴。初，李輔國判行軍司馬，每日于銀臺(tái)門決天下事，須處分，便稱制敕。禁中符印，悉佩之出入。及峴為相，叩頭論輔國專權(quán)亂國，上悟，賞峴正直，事并變革。代宗即位，征峴為荊南節(jié)度。屬鑾輿幸陜，峴由商山路赴行在。既還京師，拜峴為黃門侍郎、同中書門下平章事。故事，宰臣不于政事堂邀客，時(shí)海內(nèi)多務(wù)，宰相元載等見中官傳詔命至中書者，引之升政事堂，仍置榻待之；峴為宰相，令去其榻。奏請(qǐng)常參官各舉堪任諫官、憲官者，不限人數(shù)。初收東京，受偽官陳希烈已下數(shù)百人，崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。時(shí)峴為三司使，執(zhí)之曰：“夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非陛下含弘之義，又失國家惟新之典。昔者明王用刑，殲厥渠魁，脅從罔理。況河北殘寇未平，官吏多陷，茍容漏網(wǎng)，適開自新之路。若盡行誅，是堅(jiān)叛逆之黨，誰人更圖效順？困獸猶斗，況數(shù)萬人乎！”崔器、呂袒，皆守文之吏，不識(shí)大體，殊無變通。廷議數(shù)日，方從峴奏，全活甚眾。競(jìng)為中官所擠，罷知政事。永泰二年七月以疾終，時(shí)年五十八。（節(jié)選自《舊唐書·李峴傳>）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎／京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守／時(shí)京師米麥踴貴／酉姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／B．天寶十三載連雨／六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎京兆尹／乃出為長(zhǎng)沙郡太守／時(shí)京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／C．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎京兆尹／乃出為長(zhǎng)沙郡太守／時(shí)京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤／無過追李峴／D．天寶十三載／連雨六十余日／宰臣楊國忠惡其不附己／以雨災(zāi)歸咎京兆尹／乃出為長(zhǎng)沙郡太守時(shí)／京師米麥踴貴／百姓謠曰／欲得米粟賤無過／追李峴／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．門蔭：也稱作“門腐”，指憑借祖先的功勛循例做官。B．制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權(quán)亂國的行為。C．鑾輿：即鑾駕，天子車駕。文中指代當(dāng)時(shí)的唐代宗。D．行在：指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李峴禮賢下士，政績(jī)卓著。李峴樂于交結(jié)地位低下的賢士，年少時(shí)就有治理才干；多次升遷，因?yàn)樘幚碚?wù)有方而知名，所任各職政績(jī)顯著，深得民心。B．李蜆聲望極高，嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相，李峴的地位聲望頗高，軍國大事全李峴獨(dú)自裁決；他向皇上進(jìn)諫，指責(zé)李輔國專權(quán)亂國。C．李蜆嚴(yán)守規(guī)矩，廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設(shè)置榻床接待宦官，李蜆任宰相后，命令撤去榻床；上奏請(qǐng)求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D．李峴能識(shí)大體，決事明敏。李峴力排眾議，建議朝廷依據(jù)黃河以北地區(qū)的形勢(shì)，盡數(shù)免除接受叛賊官職的人的死罪，開啟悔過自新的道路，從而保全了多人性命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)崔器希旨深刻，奏皆處死；上意亦欲懲勸天下，欲從器議。(2)若盡行誅，是堅(jiān)叛逆之黨，誰人更圖效順？12、閱讀下面材料，按要求作文材料：《教育部致全國大學(xué)生的一封信》中指出，在校生應(yīng)做“守護(hù)者”，粉碎謠言，關(guān)愛家庭，守護(hù)健康；應(yīng)做“修行者”，即“宅其身、抱道行”，做到“學(xué)習(xí)不延期”；應(yīng)做“識(shí)途者”，錯(cuò)峰出行、平安出行、游必有方。作為一名中學(xué)生，你讀了材料有什么感悟，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，自選角度給本校（統(tǒng)稱“理智中學(xué)”）同學(xué)寫一篇倡議書，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：選好角度，確定立意，明確文體，題目自擬，不得出現(xiàn)個(gè)人信息，不要套作，不得抄襲，800字以上。

參考答案1、1．BD2．①照應(yīng)了前文的情節(jié)。因?yàn)榘舜笊饺说漠嫊晕灏賰摄y子的低價(jià)賣他，他心里有些懷疑。②推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。正是因?yàn)樗率勤I品，所以他才進(jìn)一步鑒定，發(fā)現(xiàn)畫是假的，爭(zhēng)吵時(shí)程豫回來，有了下面程豫幫助書生的情節(jié)。③此段內(nèi)容承前啟后，使文章內(nèi)容更充實(shí)豐富，人物的特征也由此得以展示和突出。3．①心性淡泊，不追求名利。他厭倦官場(chǎng)，喜愛田園生活。②嚴(yán)格教子，家教嚴(yán)。兒子一直很懂禮，當(dāng)他知道兒子與人吵架他很生氣；看到兒子拉著一個(gè)書生，他冷著臉，并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當(dāng)他知道那幅畫是假的后，也沒有生氣，更沒有揭穿，而是幫助那個(gè)書生。④慧眼識(shí)人。從畫上他看出該書生的繪畫功底不淺，最終該書生成為畫家?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題考查對(duì)文中內(nèi)容分析概括的能力。A項(xiàng)，“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會(huì)讓讀者聯(lián)想到陶淵明”引發(fā)的，有些牽強(qiáng)；C項(xiàng)，“由此可知書生非常信任程少爺”錯(cuò)誤，從文中來看，書生急需錢財(cái)，而且他也知道這畫是自己仿畫的，終于肯用這么高的價(jià)錢買下來，所以當(dāng)買主程少爺發(fā)現(xiàn)沒有帶錢的時(shí)候，書生同意改天去拿；E項(xiàng)，“作者通過肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫，塑造了可親可敬的人物形象”錯(cuò)誤，“肖像、心理”沒有體現(xiàn)。故選BD。2．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，把握句段作用的能力。解答此題，首先要找到設(shè)題的句子、段落，把握該句或該段的意思，然后從內(nèi)容和情節(jié)的方面分析作用。本題問的是“程大少仍不放心，怕畫是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思，“程大少仍不放心，怕畫是贗品”是說程大少對(duì)畫產(chǎn)生懷疑，“仍”表明之前書生以五百的低價(jià)賣給他的時(shí)候，程大少心里就有了懷疑，所以此處的內(nèi)容與上文形成照應(yīng)；然后看下文寫了什么內(nèi)容，下面寫到“他拿了畫，一個(gè)人暗暗在書房里細(xì)看，誰知這一看就看出了問題”，因?yàn)椤安环判摹彼圆胚M(jìn)一步鑒定，才能發(fā)現(xiàn)畫是贗品，才會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵，才會(huì)有下面程豫幫助書生的內(nèi)容，所以這一內(nèi)容推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；最后從本段所處的位置和段落的特點(diǎn)來看，這段文字處于文章中間，且是獨(dú)立成段，這樣的段落一般起到承上啟下的過渡作用。3．考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。解答此題，首先明確設(shè)題的形式，如本題“程豫是一個(gè)什么樣的人”，然后根據(jù)文章內(nèi)容確定人物的角色，接著要根據(jù)人物的言行舉止以及事件的發(fā)展來分析人物特點(diǎn)。從文中來看，程豫是致仕者，是父親，是長(zhǎng)者，是伯樂；首先從致仕者的角度來看，“多年官場(chǎng)生活，已讓他心生厭倦。只有在老家，在這個(gè)古鎮(zhèn)上，他才感到心地清凈，渾身舒爽。當(dāng)然，早飯后，一人品茶看書，十分舒適。有時(shí)也會(huì)拄著拐杖，到處走走，看看山，看看水，和故舊交談”，這些內(nèi)容可以看出程豫心性淡泊，厭倦官場(chǎng)；然后從父親的角度來看，他對(duì)兒子要求嚴(yán)格，聽說兒子與人爭(zhēng)吵，非常生氣，看到兒子拉著書生，讓兒子“放手”，兒子很知禮，這些都可以看出他對(duì)兒子要求很嚴(yán)格；從長(zhǎng)者的角度來看，明知道書生的畫是贗品，卻沒有生氣，沒有揭穿，而是順勢(shì)給了書生五百兩，因?yàn)樗碌綍须y處，這表現(xiàn)出程豫的寬厚；從伯樂的角度來看，他從書生的畫上看出其功力不淺，并給書生留了紙條“君之丹青已上層樓，假以時(shí)日，定為大家，贈(zèng)銀五百，以助君成功”，而書生最終成為畫壇名家，這些說明他有識(shí)才之慧眼?！军c(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí)，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫，后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看，考生要從文中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句，分析展示出的人物的特點(diǎn)，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握文中人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低，是頌揚(yáng)還是諷刺；二是畫出文中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。2、C【解析】

本聯(lián)考查對(duì)聯(lián)與歷史人物對(duì)應(yīng)的能力。解答此類題，首先要讀懂對(duì)聯(lián)的意思，并了解對(duì)聯(lián)中涉及的歷史人物的經(jīng)歷、作品、事件、功績(jī)等，才能做出準(zhǔn)確的判斷。作答本題，注意抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵信息。①宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。上句：文天祥曾經(jīng)中過狀元，擔(dān)任過宰相和給事中的職務(wù)；下句：歌頌文天祥的文采和氣節(jié)。②兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足七出，成德咸孚足千秋。“兩表”指的是《出師表》和《后出師表》，“一對(duì)”指的是《隆中對(duì)》，“三顧”則是指劉備三顧茅廬訪諸葛；下聯(lián)“鼎足六出”指的是魏蜀吳三家鼎立，諸葛亮七擒孟獲后，諸葛亮“六出祁山”征討曹魏，后半句則是評(píng)價(jià)其功績(jī)。③定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開關(guān)閩濂洛之傳。對(duì)聯(lián)見哈爾濱文廟?！傲嚒敝浮傲?jīng)”，即《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《樂經(jīng)》《周易》《春秋》。“杏壇”傳說是孔子聚徒講學(xué)的地方。“紹虞夏商周”，承紹虞、夏、商、周等古代的傳統(tǒng)?！棒敱凇保鬃庸收笾畩A壁墻。《漢書》載：魯共王擴(kuò)建宮室，拆孔子故宅時(shí)發(fā)現(xiàn)壁中藏有古代經(jīng)傳，故稱魯壁。后人為紀(jì)念孔鮒保護(hù)古代文化的功績(jī)，特地重修了這個(gè)魯壁?！瓣P(guān)閩濂洛”是指宋代儒家理學(xué)著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別，即關(guān)中張載，閩中朱熹，濂溪周敦頤，洛陽程顥、程頤，這句說的是孔子對(duì)后世的影響。④歌詠總帶憂民淚，顛沛仍懷愛國心。河南省鞏義市杜甫故居的對(duì)聯(lián)。“歌”指詩歌，“詠”照應(yīng)“歌”，自古以來詩歌詠志，“憂民淚”指杜甫的憂國憂民之情；杜甫一生堪稱“顛沛”，卻一直懷“愛國心”。故選C?！军c(diǎn)睛】這類題型，要求閱讀廣泛，善于積累，平時(shí)學(xué)習(xí)中，要關(guān)注歷史人物的姓名、字、號(hào)、謚號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)，以及人生經(jīng)歷、重大事件、重要功績(jī)等。3、D【解析】

本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“加點(diǎn)虛詞意思和用法相同的一項(xiàng)”的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。D項(xiàng)，兩個(gè)“與”都是動(dòng)詞，結(jié)交，親附。A項(xiàng)，第一個(gè)“以”是介詞，憑借；第二個(gè)“以”是介詞，用、拿。B項(xiàng)，第一個(gè)“為”是語氣助詞；第二個(gè)“為”是動(dòng)詞，以為、認(rèn)為。C項(xiàng)，第一個(gè)“因”是介詞，通過、經(jīng)由；第二個(gè)“因”是動(dòng)詞，沿襲。故選D。【點(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。4、1．A2．D3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上文“中心建筑是一座正樓”，話題保持一致，應(yīng)把“正樓”放在句首，排除CD；“一座大型噴水池”應(yīng)放在句子的結(jié)尾，作賓語，保持與下句“池左右”話題的一致，排除C。故選A。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題，首先需明確病句的常見六種類型，即：語序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或多余；結(jié)構(gòu)混亂；表意不明；不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn)，看其有無癥狀，是哪種語病，并加以分析即可。主語應(yīng)為“十二生肖人身獸首銅像”，排除A；“實(shí)現(xiàn)了……水準(zhǔn)”不搭配，應(yīng)為“展現(xiàn)了……水準(zhǔn)”，排除BC。故選D。3．本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在具體的語境中，考查其搭配是否得當(dāng)，使用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。融合：物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體。心理意義上指不同個(gè)體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后，認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體。融會(huì)：指融會(huì)貫通；領(lǐng)會(huì)。此處指東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體，應(yīng)選“融合”。栩栩如生：形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，生動(dòng)形象。此處形容十二生肖人身獸首銅像，應(yīng)選“栩栩如生”。拍案稱奇：指對(duì)奇異的事情拍著桌子驚嘆。拍案而起：形容非常憤慨，也形容對(duì)反動(dòng)勢(shì)力不屈服。此處指奇異，應(yīng)選“拍案稱奇”。流失：泛指有用的東西流散失去。遺失：丟失；疏漏。此處指圓明園的十二生肖獸首流散在海外，應(yīng)選“流失”。故選D。5、1．環(huán)境惡劣；生活困窘（艱苦）；內(nèi)心孤獨(dú)。表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2．運(yùn)用雙關(guān)的手法，“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨，又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟，表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián)，詩人通過寫“瘴霧”“北風(fēng)生體疥”“朝來縮頸似寒鴉”來表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨(dú)處的孤單，可是此時(shí)的詩人，在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間，生火取暖便覺如坐春風(fēng)，濺起的火花如彩霞萬朵，桃李盛開，欣欣然不知所之?？鞓放c平靜信手拈來，絲毫沒有對(duì)一路貶謫命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹，置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中，仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格，是一種寧靜、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境，表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2．本題考查學(xué)生對(duì)重要詩句的鑒賞評(píng)價(jià)能力。賞析詩句，首先應(yīng)該翻譯出該句的意思，然后分析其運(yùn)用的手法，最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果?！盎厥紫騺硎捝帲矡o風(fēng)雨也無睛”一句，運(yùn)用雙關(guān)的手法，“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨，又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中，既沒有風(fēng)雨，也沒有晴天。也就是，已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開了，對(duì)溫暖和幸福卻不能看開，那也不對(duì)。“也無風(fēng)雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對(duì)我的心都沒有干擾，都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來的，我還是我；晴朗也是外來的，我也還是我。現(xiàn)在，他已經(jīng)不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟，表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，抓住關(guān)鍵信息，答題語言要規(guī)范。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．A2．B3．①理念、方法方面：堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用。②文化傳播方面：加大宣傳力度，增強(qiáng)文化自信。③標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面：協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)取成為國際標(biāo)準(zhǔn)。④資源開發(fā)方面：研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生把握文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延，尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。題中A項(xiàng)，“中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時(shí)間內(nèi)阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外”錯(cuò)，根據(jù)原文“要在最短的時(shí)間內(nèi)阻擊疲情，關(guān)鍵是抓住核心病機(jī)，迅速扭轉(zhuǎn)病情，阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外”，可知是阻擊疲情要阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外，并非是中醫(yī)藥治療各種疾病的原理。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。題中B項(xiàng)，“傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開研究而受到打壓”錯(cuò)，根據(jù)原文“當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運(yùn)作規(guī)律的西醫(yī)，傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓”，可知文中是說傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓，并未提及因未對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律展開研究而受到打壓，選項(xiàng)無中生有。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后組織語言規(guī)范答題，此題要求回答“要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要分析”，原文“國家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用，我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，在抗疫大考中交出合格答卷”可概括出“理念、方法方面：堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用”；原文主“然而這些核心價(jià)值在對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層面上的傳播存在不足，導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實(shí)困境”“中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強(qiáng)，即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，但直到今天，中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視，甚至存在自我貶低的現(xiàn)象”可概括出“文化傳播方面：加大宣傳力度，增強(qiáng)文化自信”；原文“中醫(yī)藥團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗(yàn)證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)一步可以再上升到國家標(biāo)準(zhǔn)，最后爭(zhēng)取成為國際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國際標(biāo)準(zhǔn)”“國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強(qiáng)”可概括出“標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面：協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)取成為國際標(biāo)準(zhǔn)”；原文“中醫(yī)藥專家綜合分析本次疫情特點(diǎn)，統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方，最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個(gè)方劑21味藥有機(jī)組合，化裁為新的方劑——清肺排毒湯”可概括出“資源開發(fā)方面：研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用”?！军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。8、1．C2．①通俗質(zhì)樸:“干紅辣皮”“苞谷糊糊”等語詞，帶有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。②生動(dòng)形象:“像一輛奔跑的馬車”“打盹的云”運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，使尋常的事物變得具體可感。③含蓄跳躍:“風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián)，卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3．①找尋濃厚的、無法割舍的親情。②找尋往昔生活那些難忘的記憶。③找尋一種溫暖永恒的精神追求?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，“展現(xiàn)了樹春榮秋衰的過程”分析不當(dāng)，“忘了”就會(huì)“變成一根干木頭”，意思就是“忘了”就等于“失去生命”，意在表達(dá)記憶之于生命的重要意義。故選C。2．本題考查欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。語言特色鑒賞與表達(dá)技巧鑒賞在某些方面是有交叉的，比如鑒賞散文運(yùn)用的修辭手法既可以說是技巧鑒賞，也可以說是語言特色鑒賞。但鑒賞語言特色更多的在于理解散文遣詞造句的特點(diǎn)，體會(huì)行文的風(fēng)格，品味語言的韻味。此題可以從修辭手法的運(yùn)用、遣詞造句特點(diǎn)等角度分析。比如文中運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，使得語言生動(dòng)形象?！皹涫且粓?chǎng)朝天刮的風(fēng)，刮得慢極了。能看見那些枝葉挨挨擠擠向天上涌，都踏出了路，走出了各種聲音”，形象地概括出一棵樹生長(zhǎng)的過程，生命逐漸豐盈的過程，富有哲理；“在人的一輩子里，人能看見一場(chǎng)風(fēng)刮到頭，停住。像一輛奔跑的馬車，甩掉輪子，車體散架，貨物墜落一地，最后馬撲倒在塵土里，伸脖子喘幾口粗氣，然后死去”運(yùn)用比喻，生動(dòng)地描摹了人生命匆匆，走向衰老乃至死亡的過程；“捉那些閑得打盹的云”運(yùn)用擬人，生動(dòng)地寫出記憶中從前日子的悠閑美好。文章還運(yùn)用了不少地方口語，富有鄉(xiāng)土氣息，使得語言通俗質(zhì)樸，切合散文的內(nèi)容。比如“叼吃”“干紅辣皮”“苞谷棒子”“苞谷糊糊”，生活化的語言很有親切感。作為散文，這篇文章也有很多含蓄跳躍，詩化的句子，富有哲理，耐人尋味。比如“風(fēng)刮到頭是一場(chǎng)風(fēng)的空”“樹在天地間丟了東西”語言看似沒有關(guān)聯(lián)，卻有著深刻的內(nèi)涵與豐富的情感。3．本題考查梳理文章結(jié)構(gòu)、分析文章主題和情感的能力。解答此類題目，要根據(jù)文章線索梳理文章結(jié)構(gòu)，概括層意。然后抓住關(guān)鍵句子或詞語，品味內(nèi)涵，從而梳理和概括出文章的主旨。文中有很多表現(xiàn)我們“尋找”的句子，找到這些句子，看看上下文寫了什么，就能夠概括出“找”的到底是什么。第10段有“我們到地下去找，我們向天上去找”，接著11段描寫“父親背靠樹干，母親坐在小板凳上，兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過飯，還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門半開著，能看見路上過來過去的幾個(gè)人、幾頭牛”，這里描寫一家人坐在樹下吃飯的情景，雖平凡質(zhì)樸卻溫馨美好，可見“我”“找”的是濃厚的、無法割舍的親情。第13段出現(xiàn)“我們到土里去找，我們?cè)诘厣险摇保?4段說“一把抓那些多得沒人要的陽光和雨，捉那些閑得打盹的云，還有鳥叫和蟲鳴”，16段說“我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景，我會(huì)找到早年落到地上沒看見的一根針，記起早年貪玩沒留意的半句話、一個(gè)眼神”，可見“我”“找”的是往昔生活那些難忘的記憶。17段說“如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡辍⒙舆^耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹靠在背上(就像父親那時(shí)靠著它一樣)，天地間還有哪些事情想不清楚呢”，而18——23段寫關(guān)于父親掛在樹杈上的麥子和母親掛在樹杈上的筐子，以及我們一家的談?wù)?。這里的“筐”“麥子”都具有象征意義，代表溫暖的美好的記憶和精神追求，“我”“找”的是一種溫暖永恒的精神追求?！军c(diǎn)睛】賞析散文的語言特色：1.從遣詞造句角度解題思路：遣詞造句包括用詞及句式，如疊字、疊詞、動(dòng)詞、擬聲詞、形容詞、量詞的選用以及整句、散句、長(zhǎng)句、短句的組合等。抓住句中關(guān)鍵詞語、特殊句式去深入理解句子，是常用的一種賞析句子的方法。2.從藝術(shù)手法角度解題思路：藝術(shù)手法是作者在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等，常見修辭手法的語言作用是生動(dòng)活潑、音律和諧、增強(qiáng)氣勢(shì)、風(fēng)趣幽默等，使句子表達(dá)的意思更形象、更傳神。3.從語言風(fēng)格角度不同體裁的文章，運(yùn)用的語言也是不同的，如散文的語言一般是生動(dòng)形象、樸實(shí)自然、清新明快的，或者是風(fēng)趣幽默、夸張諷刺、富有表現(xiàn)力的；說明文的語言一般是科學(xué)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確形象、平實(shí)自然的；而一些哲理性文章，其語言風(fēng)格一般都是含蓄深沉的。9、1．C2．D3．采用以人擬物的手法、把人比作小河，然后以其流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索。4．以人擬物的抒情手法，使詩作意蘊(yùn)豐富，含蓄深沉，許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀，表現(xiàn)了“五四”以后青年對(duì)愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?！钡目耧L(fēng)惡浪，蠻橫地“吹折了花冠，擊碎了衣裳”，暗示了封建頑固的黑暗勢(shì)力對(duì)自由戀愛和幸?；橐龅臒o情摧殘虐殺，有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想，拓展了愛情詩的意蘊(yùn)。【解析】

1．本題考查綜合理解分析現(xiàn)代詩歌內(nèi)容和情感的能力?，F(xiàn)代詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)，劃出要點(diǎn)，掌握關(guān)鍵信息，最后通過排除法，選出正確選項(xiàng)。C項(xiàng)，“大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會(huì)現(xiàn)實(shí)”說法錯(cuò)誤。本詩是一首愛情詩，主要寫情意的獲得與失落。詩的感情推進(jìn)取迂曲之勢(shì)，形成三個(gè)層面：首節(jié)為第一個(gè)層面。以后每?jī)晒?jié)為一個(gè)層面。在首節(jié)中詩人文筆一轉(zhuǎn)，將多情的男子比作柔波微漾的“小河”，它偶遇彩霞般明艷的姑娘，于是情意突萌，擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。在第二個(gè)層面中，詩人用兩節(jié)對(duì)稱的詩正面寫出主人公的柔情：柔波流過森林，便將碧翠的葉影裁成裙裳；柔波流過花叢，就將凄艷的花影，編織花冠。這里顯現(xiàn)誠意與真心，將愛情又推進(jìn)一步。詩的第三個(gè)層面情態(tài)頓變，詩意起了一個(gè)突轉(zhuǎn)：海上的厲風(fēng)“吹折了花冠”，狂浪“擊碎了裙裳”，主人公自身也被無情的海潮卷向天邊，原先甜蜜的夢(mèng)被生活擊碎，透露了舊禮教束縛愛情自由的現(xiàn)實(shí)黑暗，曲折地表達(dá)出對(duì)扼殺愛情的封建禮教及守舊勢(shì)力的鞭撻。所以，“大?！卑涤鞯膽?yīng)該是摧折了主人公美好愛情的黑暗、冥頑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)人生。故選C。2．本題考查鑒賞現(xiàn)代詩歌藝術(shù)特色的能力。解答此類題型，首先要把握住詩歌的語言。新詩采用白話文寫作，較少用典，從字面上較舊體詩容易把握，但要能正確評(píng)價(jià)一首詩，還是要反復(fù)朗誦，盡力揣摩，抓住飽含作者深情的詞語來仔細(xì)品味其深層含義。其次是要把握住詩歌的形象。要把握詩歌的形象，就要抓住形象的特征。有些詩歌描繪的形象較多，我們應(yīng)該對(duì)眾多的單個(gè)形象進(jìn)行組合加以想象，構(gòu)成整體形象；有些詩歌描繪的形象并非實(shí)指，而是有比喻或象征的內(nèi)涵，把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景，作者遭遇等，通過想象，聯(lián)想來挖掘形象的內(nèi)涵。再次是要把握住詩歌的情感。可以通過詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會(huì)作者的情感。一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情，首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵，進(jìn)而展開聯(lián)想和想象加深對(duì)感情的理解，要避免形象把握上的實(shí)指性。最后是要把握住詩歌的藝術(shù)手法。在詩歌鑒賞中，要能掌握詩歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧，如擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。D項(xiàng)，“本詩語言特點(diǎn)……愛用對(duì)比”說法錯(cuò)誤。本詩在語言上，自由而又有所斂束。在整體上，它間用對(duì)偶與復(fù)沓，格式表達(dá)自然、優(yōu)雅，調(diào)子舒緩柔曼而又熱烈明麗，音律極活潑，調(diào)子舒卷自如，別具韻味。詩中只有一處采用了對(duì)比手法，“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成對(duì)比，并不能說是“愛用對(duì)比手法”。故選D。3．本題考查對(duì)詩歌的情感線索的把握的能力。解答此類題型，首先要理解的是何為抒情線索。抒情線索是指貫穿在詩歌中的感情脈絡(luò)，抒情性的詩歌總少不了這根詩人的心弦。把握住抒情線索，對(duì)準(zhǔn)確地理解詩歌的思想感情有著極其重要的作用。把握詩歌的抒情線索，第一是要采取“知人論世”的態(tài)度，要了解詩歌的寫作背景，明確詩人的寫作意圖，拋開這些詩外因素，孤立地看一首詩，有時(shí)就很難把它讀透。第二是要正確分析詩歌的結(jié)構(gòu)，抓住最典型、最富表現(xiàn)力的詞句作重點(diǎn)評(píng)析，理清詩人感情的流程。最后是要注意審清題干的要求，把握詩歌中的抒情所寄托的物象。本題要注意抓住“線索”，所謂的線索就是貫穿于詩歌始終的事物，本詩的標(biāo)題是“我是一條小河”，作品從始至終都把情感寄托在“小河”，所以自然而然的就成為了抒情的線索?？忌梢越Y(jié)合詩給內(nèi)容具體的理解詩歌：《我是一條小河》是一首格調(diào)幽婉、韻味濃烈的抒情詩。它采用以人擬物的手法，把“我”比作柔波蕩漾的“小河”，然后以“我”流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索，委婉地表達(dá)出對(duì)戀人一往情深的憶念和不可改易的情誼，于哀愁中見執(zhí)著。詩歌借“小河”、“影兒”之間自然的聯(lián)系寫出兩心的相印相隨，構(gòu)思十分新穎。而且，作者注意遣詞用字，兩個(gè)“無心”的副詞把“小河”和“影兒”間自然、和諧的感情表現(xiàn)得神味悠然；“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，極富感情色彩。4．本題考查把握現(xiàn)代詩歌藝術(shù)手法的能力。解答此類題型，首先要理解詩歌的藝術(shù)手法包括擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。其次是要理解每種藝術(shù)手法的表達(dá)效果。比擬，就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫，或把甲物當(dāng)作乙物來寫。被比擬的事物稱為“本體”，用來比擬的事物稱為“擬體”。比擬可以使讀者不僅對(duì)作者所表達(dá)的事物產(chǎn)生明顯的印象，而且感受到作者對(duì)該事物的強(qiáng)烈感情，從而引起共鳴。本題要求分析比擬手法的抒情作用。首先要理解詩歌中多是將人擬作物來寫：將多情的男子比作柔波微漾的“小河”，將姑娘比作“影兒”，于是情意突萌，擁著這迷人的“影兒”緩緩前流?！靶『印焙汀坝皟骸钡睦p綿依戀，表現(xiàn)了“五四”以后青年對(duì)愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?！保U橫地“吹折了花冠，擊碎了衣裳”，暗示了封建頑固的黑暗勢(shì)力對(duì)自由戀愛和幸?；橐龅臒o情摧殘虐殺，有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想，拓展了愛情詩的意蘊(yùn)。以人擬物的抒情手法，使詩作意蘊(yùn)豐富，含蓄深沉，許多意象富有象征意味?！军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；（3）對(duì)比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。10、1．D2．C3．A4．(1)等到皇上登上帝位，(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚，皇上親自到王誼的家里，跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說：“陛下剛剛執(zhí)掌天下，世道人情沒有融治，怎么用這樣的辦法？”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句子意思為：周閔帝時(shí)，他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政，勢(shì)傾王室，閔帝拱手沉默而已，什么都不能管。有朝士在閔帝身邊，對(duì)皇上略有不恭，王誼勃然大怒，上前要?dú)⑺??！白笾写鲜俊笔枪俾毭?，不能斷開，排除AC；“執(zhí)政”是“大家宰字文護(hù)”的謂語，不能斷開，排除B。故選D。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)，“在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴”錯(cuò)誤，指高祖派出慰問王誼的使者。故選C。3．此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。A項(xiàng)，“父母去世后，能夠背土成墳，建屋守孝”錯(cuò)誤，是父親去世。故選A。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。（1）等到皇上登上帝位，(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚，皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。關(guān)鍵詞：“受禪”，登上帝位；“顧遇”受到優(yōu)遇；“幸”，特指皇帝到某處。（2）王誼勸諫說：“陛下剛剛執(zhí)掌天下，世道人情沒有融洽，怎么用這樣的辦法？”關(guān)鍵詞：“臨”，掌管；“治”，治理好，這里指融洽?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)（1）留。古今意義相同、專有名詞（國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名）保留不譯。如：“晉侯、秦伯圍鄭”，“晉侯”、“秦伯”不譯。（2）對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞，有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如：“鼠度其無他技”，“鼠”譯“老鼠”；“石之鏗然有聲者”，譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如：“不患貧而患不安”，“貧”譯“貧困”，“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|”，“兇”譯“荒年”。（3）拆?，F(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞，譯時(shí)不能以今度古，要拆開。如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘”，“祖父”譯“祖輩、父輩”。（4）增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如：“黑質(zhì)而白章”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”；“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”；“則與斗卮酒”，譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”；“豎子不足與謀”，譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”；“今以鐘磬置水中”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如：“吾從而師之”，譯時(shí)加“把當(dāng)作”；“吾妻之美我者”，譯時(shí)加“認(rèn)為”；“項(xiàng)伯殺人，臣活之”，譯時(shí)加“使”。（5）刪。一些無法譯出的虛詞（語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié)）可刪去。如：“師道之不傳也久矣”，這里的“之”、“也”不譯。（6）調(diào)。古漢語中的倒裝句子（主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置）譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?！吧跻樱曛换荨?，譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面，“你太不聰明了”。文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)（1）留。古今意義相同、專有名詞（國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名）保留不譯。如：“晉侯、秦伯圍鄭”，“晉侯”、“秦伯”不譯。（2）對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞，有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如：“鼠度其無他技”，“鼠”譯“老鼠”；“石之鏗然有聲者”，譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如：“不患貧而患不安”，“貧”譯“貧困”，“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|”，“兇”譯“荒年”。（3）拆?，F(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞，譯時(shí)不能以今度古，要拆開。如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘”，“祖父”譯“祖輩、父輩”。（4）增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如：“黑質(zhì)而白章”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”；“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”；“則與斗卮酒”，譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”；“豎子不足與謀”，譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”；“今以鐘磬置水中”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如：“吾從而師之”，譯時(shí)加“把當(dāng)作”；“吾妻之美我者”，譯時(shí)加“認(rèn)為”；“項(xiàng)伯殺人，臣活之”，譯時(shí)加“使”。（5）刪。一些無法譯出的虛詞（語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié)）可刪去。如：“師道之不傳也久矣”，這里的“之”、“也”不譯。（6）調(diào)。古漢語中的倒裝句子（主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置）譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?！吧跻?，汝之不惠”，譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面，“你太不聰明了”。參考譯文：王誼字宜君，河南洛陽人。父親王顯，北周鳳州刺史。王誼年青時(shí)，慷慨有大志，善習(xí)弓馬，博覽群書。周閔帝時(shí)，他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政，勢(shì)傾王室，閔帝拱手沉默而已，什么都不能管。有朝士在閔帝身邊，對(duì)皇上略有不恭，王誼勃然大怒，上前要?dú)⑺?，這個(gè)人連忙請(qǐng)罪，王誼才罷。從此以后，朝士沒有誰敢對(duì)閔帝不恭謹(jǐn)?shù)?。一年多以后，升任御正大夫。遭父喪，哀毀過禮，在父親墳?zāi)惯叴畈莘?，自己背土成墳。過了一年多，拜授雍州別駕，他堅(jiān)辭不受，但閔帝不準(zhǔn)他不當(dāng)官。周武帝即位后，授他儀同之職，逐步升遷為內(nèi)史大夫，封為楊國公。跟隨武帝討伐北齊，來到并州，武帝入城，反被齊人打敗，近臣大多戰(zhàn)死。王誼率領(lǐng)麾下驍勇善戰(zhàn)者赴難，武帝得以保全。當(dāng)時(shí)武帝因?yàn)榱娛艽?，將要班師回朝，王誼努力勸阻，武帝聽從了他的計(jì)謀。等到平定北齊后，授他為相州刺史。不久，又征他為大內(nèi)史。汾州的稽胡造反，王誼率兵打擊他。武帝弟越王宇文盛、譙王宇文儉雖任總管，但都受王誼節(jié)制。他就是這樣被看重。等到平定反賊回京，賞賜布匹五千段，封一個(gè)兒子作開國公。武帝快崩駕時(shí)，對(duì)皇太子說：“王誼是國家大臣，應(yīng)把他放在機(jī)密位置，不必讓他到遠(yuǎn)處為官。”皇太子即位，這就是周宣帝。他怕王誼剛正，讓他當(dāng)了襄州總管。等到隋高祖任丞相，他轉(zhuǎn)任鄭州總管。司馬消難舉兵造反，高祖任王誼為行軍元帥，率領(lǐng)四個(gè)總管討伐他。官軍到近郊，司馬消難害怕而逃奔陳國。于是，北至商、洛，南到江、淮，東西兩千多里，巴蠻大多背叛，一起推渠帥蘭雒州為主。雒州自稱為河南王，以歸附司馬消難，北面連接尉遲迥。王誼率領(lǐng)行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分路討伐，不上十個(gè)月全部討平。高祖因王誼是前代舊臣，對(duì)他非常尊敬，派人慰問他，路上車蓋絡(luò)繹不絕。讓自己的第五個(gè)女兒嫁給他的兒子王奉孝，不久拜他為大司徒。王誼也因與高祖有舊交，也歸心于高祖。等到高祖受北周禪讓，對(duì)他更加禮遇，高祖親自來到他的府第，與他極盡歡樂。太常卿蘇威提議，認(rèn)為戶口增多，田地太少，想減少功臣的封地以給百姓。王誼上奏道：“文武百官，都是歷代的功勛賢人，這才被賞賜爵土。一旦削了他們的爵土，未見其可行之處。我擔(dān)心的是，朝中大臣的功德不能得到表彰，何必?fù)?dān)心人民田地不足？”皇上以為然，未采納蘇威的建議。開皇初，皇上將巡幸岐州，王誼勸告說：“陛下剛剛君臨萬國，民情還未融洽，為什么要有此行？”皇上開玩笑說：“我過去與你地位、聲望相同，你一朝屈節(jié)為臣，或許以此為羞恥。這次巡幸，是想揚(yáng)揚(yáng)威武，想以此讓你心里服氣罷了。”王誼笑笑退下。不久奉命出使突厥，皇上夸獎(jiǎng)他稱職，封他為郢國公。11、1．C2．B3．D4．(1)崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅(jiān)定叛逆黨羽的決心,誰還會(huì)改過自新來歸順國家呢?【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無過追李峴”，這句話的含義是：天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長(zhǎng)沙郡太守。當(dāng)時(shí)京師米麥價(jià)格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過追李峴?！备鶕?jù)對(duì)文句的理解，“天寶十三載”表時(shí)間，應(yīng)斷開；“京兆尹”是“歸咎”的對(duì)象，不能斷開；“時(shí)”引出“米貴”的事實(shí)，不能斷開；“無過”強(qiáng)調(diào)“追李峴”，不能斷開。故答案選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，解答此類試題要注意考點(diǎn)考向的要求，注意平時(shí)多積累。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。選項(xiàng)B，制敕：指自行裁決，文中是指李輔國專權(quán)亂國的行為。說法有誤。制敕：指皇帝的詔令。故答案選B。3．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意明確考點(diǎn)考向的要求，認(rèn)真研讀文本內(nèi)容，仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)和文本內(nèi)容的差異。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項(xiàng)D，“盡數(shù)免除……死罪”于文無據(jù)，根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握和理解，李峴不提倡“一概處死”，但未提出“盡數(shù)免除”。故答案選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，解答翻譯試題注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的(1)“希旨”逢迎旨意；“深刻”嚴(yán)峻苛刻；“懲勸”懲戒警示；“從”聽從。(2)“行誅”處死；“堅(jiān)”堅(jiān)定；“之”結(jié)構(gòu)助詞，的；“更”更改?！军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保