安徽省北大附屬宿州實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

安徽省北大附屬宿州實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。截止到2月9日12時(shí)，因抗擊新冠肺炎而犧牲的公職人員54人，其中黨員36名，占比66.7%。與黨員總數(shù)占14億人口不足7%形成鮮明對(duì)比。數(shù)字告訴世人，在人民群眾生命健康受到威脅的時(shí)候，是誰(shuí)在，是誰(shuí)?！拔沂屈h員，我先上”。多么樸實(shí)的一句話，()。這種力量從何而來(lái)?面對(duì)感染的風(fēng)險(xiǎn)，難道他們沒(méi)有畏懼?事實(shí)上，黨員也是普通人，他們身后也是一個(gè)個(gè)家庭。選擇在這時(shí)挺身而出，不僅僅因?yàn)槿朦h時(shí)的宣誓，更因?yàn)樗麄兌谩按笪摇迸c“小我”的關(guān)系，明白舍小家、為大家，這是身為黨員的職責(zé)和本分。在犧牲的黨員名單中，有不幸被感染的醫(yī)生，有連續(xù)奮戰(zhàn)突發(fā)疾病去世的民警，也有在落實(shí)聯(lián)防聯(lián)控中不幸去世的基層工作者，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)黨人絕不是一個(gè)的名詞，而是一個(gè)個(gè)實(shí)在的行動(dòng)者。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的防控阻擊戰(zhàn)，是擺在14億人面前最重要的工作，也是各級(jí)黨組織和廣大黨員干部的重大政治任務(wù)。廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防治第一線，在同時(shí)間賽跑、病魔較量中，切實(shí)做到守土擔(dān)責(zé)：守土有責(zé)、守土盡責(zé)。1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．無(wú)所畏懼義不容辭疫病形象B．挺身而出義不容辭疫情形象C．無(wú)所畏懼義無(wú)反顧疫情抽象D．挺身而出義無(wú)反顧疫病抽象2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．卻蘊(yùn)含著豐富的含意 B．卻有著無(wú)窮的力量蘊(yùn)藏其中C．卻蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量 D．讓我們好像有了無(wú)窮的力量3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防治第一線，在同時(shí)間賽跑、病魔較量中，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土擔(dān)責(zé)。B．廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線，在同時(shí)間與病魔的賽跑、較量中，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。C．廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防治第一線，在同時(shí)間賽跑、與病魔較量中，切實(shí)做到守土擔(dān)責(zé)、守士有責(zé)、守土盡責(zé)。D．廣大黨員干部要堅(jiān)定站在疫情防控第一線，在同時(shí)間賽跑、與病魔較量中，切實(shí)做到守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)。2、閱讀下面的文字，完成各題。1997年，美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)，開(kāi)館了。他以陶淵明的《桃花源記》為設(shè)計(jì)腳本，在兩山之間建了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)200米的隧道，再通過(guò)一座120米的吊橋?qū)⒚佬g(shù)館的入口銜接起來(lái)。這座由懸臂橋梁、鋼纜固定及橋柱斜拉方式組合而構(gòu)成的吊橋映襯在藍(lán)天蒼翠間，被稱為“映襯在自然景觀之上的優(yōu)雅藝術(shù)品”，是自然和建筑的杰出融合，所謂“欲窮其林，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。（）人類的大量活動(dòng)如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行，人類創(chuàng)造了建筑，建筑反過(guò)來(lái)又影響了人。隱秘性、安全感、光線、適宜的高度、聲音的穿透性……是現(xiàn)代人對(duì)建筑及室內(nèi)空間的高層次需求。在我們的一生中，建筑就像一個(gè)潛藏的模具，人生則如同流動(dòng)的液體，由于模具不同，使得我們每個(gè)人被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，這個(gè)過(guò)程被我們稱為“生活方式”。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．建筑與人類的關(guān)系不是深層次地相關(guān)，而是默轉(zhuǎn)潛移地相互影響。B．建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又潛移默化地相互影響。C．人類與建筑的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又默轉(zhuǎn)潛移地影響著建筑。D．建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又潛移默化地受著它的影響。2．下列各句中的破折號(hào)和文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)”的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．只有四叔且走而且高聲的說(shuō)：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”B．在他身上你看不到廉價(jià)和粗糙——雖然在他年輕的時(shí)候，也瘋狂地購(gòu)買過(guò)劣質(zhì)的外套。C．一部華為發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史——也是一部摸著石頭過(guò)河的歷史。D．在本次丹寨“非遺”文創(chuàng)節(jié)中，有一件作品獲得了特別獎(jiǎng)——榮寶齋的“木版水印”。3．文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們每個(gè)人在模具中被重新冷卻、澆筑，因而形成了帶有不同模具形狀的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。B．我們每個(gè)人在模具中被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，稱之為“生活方式”。C．我們每個(gè)人在模具中被重新冷卻、澆筑，因而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。D．我們每個(gè)人在模具中被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。3、閱讀下面的文字，完成各題。黨的十八大以來(lái)，總書記多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想的重要性。王陽(yáng)明的一生很短暫，僅有五十七年，但他留給世人的財(cái)富卻是無(wú)窮的。陽(yáng)明心學(xué)是一個(gè)博大精深的思想體系，四百年來(lái)影響深遠(yuǎn)，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。挺立道德主體。陽(yáng)明心學(xué)的當(dāng)代意義，其實(shí)是由其本身的特質(zhì)決定的。陽(yáng)明心學(xué)本身就是自由活潑、積極主動(dòng)的，極具創(chuàng)造性。它的第一個(gè)根本特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)人的道德主體性，即道德自由。陽(yáng)明心學(xué)告訴我們，良知是心之本體，知行的本體。人是有良知的，人應(yīng)該不斷地發(fā)明良知、實(shí)踐良知，振起人的精神生命?！爸铝贾笔菍W(xué)問(wèn)修養(yǎng)的靈魂與第一原則。他告訴了我們一條道德人格的上升通道，彰顯了人性本來(lái)的光輝，強(qiáng)調(diào)人性的光輝不僅要照亮我們自身，甚至還要照亮他人。人不應(yīng)該向下沉淪，不能為物欲所遮蔽，不能陷入異化之中而否定自我的人性。這一點(diǎn)，可以喚醒現(xiàn)代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈，反抗當(dāng)下社會(huì)拜金主義、權(quán)力崇拜、享樂(lè)主義、虛無(wú)主義，拯救當(dāng)下的生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、道德倫理危機(jī)。提供生態(tài)智慧。王陽(yáng)明對(duì)自然萬(wàn)物，包括草木、鳥獸、山水、瓦石等，都有一種深厚的生命關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)“仁者以天地萬(wàn)物為一體”。他發(fā)揮了孔子的“仁愛(ài)”與孟子的“仁民愛(ài)物”思想，在他看.來(lái)，不僅是動(dòng)植物等自然之物，甚至人造之物(如瓦)，因其源于自然，又是人生存的不可或缺的物品，也都有生命，都有存在權(quán)利，都要顧惜。天地萬(wàn)物是一個(gè)生命整體，雖然人類必須取用動(dòng)植物，但動(dòng)植物仍有自身的價(jià)值，體現(xiàn)了一種普遍的道德關(guān)懷。王陽(yáng)明的“致良知”，就是把“真誠(chéng)惻怛”的仁愛(ài)之心發(fā)揮、擴(kuò)充、實(shí)現(xiàn)出來(lái)，去應(yīng)對(duì)萬(wàn)物，使萬(wàn)物各安其位，各遂其性。賦予今人實(shí)踐道德、完善自我的勇氣。大眾普遍存在這樣的問(wèn)題：認(rèn)可書本上、講堂上的道理，但離開(kāi)書本和講堂后卻難以躬行踐履?！爸泻弦弧逼鋵?shí)正是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題而來(lái)的。做不到是因?yàn)檫€沒(méi)能理會(huì)得透，理會(huì)透了自然做得到。陽(yáng)明心學(xué)告訴我們，要在日用倫常之間，在禮樂(lè)刑政之間，將天地萬(wàn)物一體之仁發(fā)用出來(lái)，用來(lái)敬老愛(ài)親，用來(lái)修身齊家，用來(lái)盡倫盡職，為政理事。做一分，就體認(rèn)一分良知，體認(rèn)一分良知，就要行一分。這一點(diǎn)，可以賦予今人實(shí)踐道德、完善自我的勇氣。涵養(yǎng)官德。陽(yáng)明的親身經(jīng)歷也提醒我們，為政之道在于明德、親民。社會(huì)風(fēng)氣不好，首先在于官德不好。陽(yáng)明在解釋“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)在明明德的基礎(chǔ)上親民。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睘檎咭奚硪缘拢匀实聻楹诵膬r(jià)值，引領(lǐng)和實(shí)現(xiàn)政治的正義。官德不僅僅是一種職業(yè)道德，更是人的良知在政府事業(yè)上的直接運(yùn)用。為官不講官德，就是違背良知。進(jìn)一步說(shuō)，親民就是要以民為本，視百姓為骨肉親人，尊重民心民意，體察民間疾苦。在具體的政治實(shí)踐中，陽(yáng)明以高超的政治智慧，將社會(huì)教化、社會(huì)治理以及具體的行政手段結(jié)合起來(lái)，治理了很多難治之地，實(shí)現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧。陽(yáng)明的為官之道，對(duì)于今天加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng)、化解社會(huì)矛盾、轉(zhuǎn)變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽(yáng)明心學(xué)要旨主要包括：心即理、知行合一、致良知、生態(tài)智慧。這些都是人類的寶貴精神遺產(chǎn)，值得我們慢慢品味、躬身實(shí)踐。(摘編自郭齊勇《陽(yáng)明心學(xué)的世界影響與當(dāng)代價(jià)值》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．人的道德主體性即人的良知，良知具有提升道德人格、彰顯人性光輝的道德自由。B．“仁者以天地萬(wàn)物為一體”體現(xiàn)出了仁者使萬(wàn)物安其位、遂其性的普遍的道德關(guān)懷。C．“知行合一”強(qiáng)調(diào)的是道理需要躬行才能理會(huì)透徹，踐履才能真正體認(rèn)心中的良知。D．“明德、親民”是指官員發(fā)揮良知、親愛(ài)百姓，從而引領(lǐng)政治正義、從事政治實(shí)踐。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用總分總的方式，從四個(gè)方面論述了陽(yáng)明心學(xué)的世界影響與當(dāng)代價(jià)值。B．文章主體部分采用層遞式結(jié)構(gòu)，前半部分屬理論層面，后半部分屬踐行層面。C．文章既分析了心學(xué)的理論，也結(jié)合了當(dāng)代的某些問(wèn)題，簡(jiǎn)明扼要，深入淺出。D．作者在肯定陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)，措辭有分寸感，體現(xiàn)出理性的行文態(tài)度。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想，是因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)異化，存在各種危機(jī)，需要拯救。B．如果現(xiàn)代人對(duì)萬(wàn)物有深厚的生命關(guān)懷和擴(kuò)充仁愛(ài)的踐行，社會(huì)風(fēng)氣應(yīng)該會(huì)好轉(zhuǎn)。C．只要踐行在明明德的基礎(chǔ)上親民的為政之道，就可以實(shí)現(xiàn)民不駭政、四方咸寧。D．對(duì)陽(yáng)明心學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品味與躬行，是現(xiàn)代人延續(xù)民族文化根脈的保證。4、閱讀下面的文字，完成各題。大上海擁有的咖啡店,但這一家無(wú)疑是其中的。它只供應(yīng)4種咖啡,且一天只營(yíng)業(yè)4個(gè)小時(shí)。門口的告示提醒:非經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,不對(duì)外營(yíng)業(yè)?！斑@里不是普通的咖啡店,而是‘自閉癥實(shí)踐基地’?！笨Х瑞^創(chuàng)始人曹小夏說(shuō),“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的?！弊蚤]癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語(yǔ)言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓(xùn)練是行之有效的治療方法,這家“自閉癥實(shí)踐基地”便是通過(guò)賣咖啡、服務(wù)顧客的形式,幫助自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉,使他們學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道,進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過(guò)程漫長(zhǎng)而艱難,非常簡(jiǎn)單的微笑鞠躬說(shuō)“歡迎光臨”,老師就要教80分鐘,且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免患者忘記,但老師和“顧客”都不厭其煩。為了幫助這些患者走出自己的世界,慈善人士及相關(guān)部門不遺余力,一起用愛(ài)心、耐心和寬容為這些患者營(yíng)造一個(gè)“仿真”的溫馨世界。然而,僅有愛(ài)心、耐心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們所面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多,這就需要更專業(yè)的指導(dǎo)、更科學(xué)的訓(xùn)練、更長(zhǎng)久的等待以及更多力量的支撐。因此,要呼吁更多的社會(huì)主體關(guān)注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．不勝枚舉別具一格干預(yù)孤獨(dú)B．不一而足獨(dú)辟蹊徑干涉孤獨(dú)C．不一而足別具一格干預(yù)孤苦D．不勝枚舉獨(dú)辟蹊徑干涉孤苦2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境B．還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力C．特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視D．過(guò)分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。B．幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。C．幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。D．幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。蝶戀花（唐）無(wú)名氏叵耐①靈鵲多謾語(yǔ)，送喜何曾有憑據(jù)！幾度飛來(lái)活捉取，鎖上金籠休共語(yǔ)②?！氨葦M好心來(lái)送喜，誰(shuí)知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來(lái)，騰身卻放我向青云里。”（注）①叵（pǒ）耐：不可耐，可惱。②休共語(yǔ)：不要和他說(shuō)話1．首句中的“謾語(yǔ)”的意思是_________。該首詞從題材上屬于_________。2．后半闋讀來(lái)頗有情趣，古人云“語(yǔ)淺情深”是謂也。請(qǐng)賞析后半闋詞。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______，譬如北辰，_______?！墩撜Z(yǔ)》（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。_______，____。（杜甫《登高》）（3）蓋將自其變者而觀之，______；_____自其不變者而觀之，（蘇軾《赤壁賦》）（4）亦欲以究天人之際，______，_______。（司馬遷《報(bào)任安書》）（5）人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老_______，_____。（韋莊《菩薩蠻》）7、閱讀下列文本，完成各題“五四”以后，富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起。民國(guó)女性詩(shī)人長(zhǎng)期被遮蔽，較之于同時(shí)期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言，她們無(wú)疑是失語(yǔ)的一群，只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩(shī)人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn)，按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來(lái)，但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響，形成了故常與新變同在、封閉和開(kāi)放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭(zhēng)使得她們脫離閨閣化的生存場(chǎng)景，將筆觸伸向民族國(guó)家的命運(yùn)，開(kāi)拓與發(fā)掘愛(ài)國(guó)題材，在詩(shī)詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩(shī)人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型，郭沫若評(píng)價(jià)她“清冷徹骨，悱惻動(dòng)人”，施蟄存認(rèn)為其文采“足以當(dāng)幟摩壘”“過(guò)于諸大家”，但相比于同時(shí)代的女性新文學(xué)家，她和其他新閨秀派詩(shī)人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀，所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首，步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識(shí)，出入于眾多社交場(chǎng)合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風(fēng)熏陶，甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造。她們的詩(shī)詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì)，體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國(guó)女子書畫會(huì)曾舉辦畫展，開(kāi)辦專欄，刊印畫冊(cè)，參與慈善，是女性團(tuán)體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩(shī)詞書畫謀生，但上海發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩(shī)詞中常出現(xiàn)當(dāng)時(shí)滬上各色西式的生活情景，以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個(gè)性鮮明的名媛形象，突出其才、貌、情、藝等象征符號(hào)，表達(dá)出對(duì)女性美的欣賞、對(duì)自身才華的肯定、對(duì)自由愛(ài)情的向往、對(duì)女子互憐互愛(ài)之情的袒露和對(duì)情誼的刻畫。作為婦女解放運(yùn)動(dòng)的參與者、推動(dòng)者和受益者，名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進(jìn)一步，盡管身處戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，她們的詩(shī)詞仍在表達(dá)平和喜樂(lè)之情。女學(xué)者詩(shī)人躋身文化精英階層，經(jīng)歷過(guò)完備的高等教育，是真正意義上走出去的新女性，張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè)，追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立，把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國(guó)比民的情懷，在創(chuàng)作實(shí)踐中模糊性別界限，以積極入世的姿態(tài)把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)出為國(guó)家分擔(dān)責(zé)任的愿望，甚至表達(dá)要親赴沙場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的意愿。女學(xué)者詩(shī)人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)，大學(xué)的體制，完善的課程體系，眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師，男女享受同等的教育權(quán)利，使女學(xué)者詩(shī)人形成豐富多元的思想觀念，從側(cè)面促進(jìn)了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對(duì)男性的依附、家庭的拘囿，具有獨(dú)立謀生的能力和一定的社會(huì)地位，從而也對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息，在新舊之間選擇了一種調(diào)和，這種調(diào)和實(shí)質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認(rèn)同和現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的追求。三個(gè)群體盡管處于同一時(shí)期，但在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)模式，新閏秀詩(shī)人為閏秀詩(shī)詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容；名媛詩(shī)群走出家庭，以獨(dú)具時(shí)尚特質(zhì)的美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位；女學(xué)者詩(shī)群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。三種形態(tài)的交錯(cuò)并存，是綿延承續(xù)又遞進(jìn)更新的三個(gè)環(huán)節(jié)，折射出民國(guó)女性詩(shī)詞內(nèi)部的演變趨勢(shì)。(彭敏哲《民國(guó)女性詩(shī)詞的多元書寫》，有刪減)1．關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．新秀派詩(shī)人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀，受政權(quán)更替與故爭(zhēng)的影響，她們的作品也在關(guān)注著民族和國(guó)家的命運(yùn)。B．名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過(guò)世家之風(fēng)熏陶、都曾出國(guó)留學(xué)，受教育程度很高，其詩(shī)詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì)。C．女學(xué)者詩(shī)人經(jīng)歷過(guò)完備的高等教育，是真正意義上走出去的新女性，身上充滿現(xiàn)代氣息，她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D．新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人的詩(shī)詞不再局限于閨閣生活，這三個(gè)群體在才德觀、婚姻觀和家國(guó)觀三個(gè)層面上呈現(xiàn)出一遞進(jìn)模式。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章首段提出“五四”以后，富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國(guó)文壇勃然興起，但民國(guó)女性詩(shī)人卻沒(méi)被重視、引出了下文的述。B．文章第二段以丁寧為例來(lái)談新閨秀派詩(shī)人的詩(shī)詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩(shī)詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C．文章第三四段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，分別闡述了名媛和女學(xué)者詩(shī)人的思想觀念，重點(diǎn)闡述了她們?cè)娮魈厥獾乃囆g(shù)手法。D．全文談民國(guó)女詩(shī)人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開(kāi)，首尾總說(shuō)，中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人三方面分說(shuō)，層次清晰。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．新閨秀派女詩(shī)人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌。B．名媛富有才情和學(xué)識(shí)，活動(dòng)的空間廣，比普通閨秀具有更高的知名度，她們的詩(shī)詞體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味，表達(dá)了平和喜樂(lè)之情。C．以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩(shī)人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立，把個(gè)人榮辱與家國(guó)興亡聯(lián)系起來(lái)，對(duì)個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。D．新閨秀詩(shī)人更新詩(shī)歌內(nèi)容，名媛詩(shī)群以美貌與才藝爭(zhēng)取社會(huì)地位，女學(xué)者詩(shī)群多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化。8、閱讀下面文字，完成下面小題材料一：2013年以來(lái)，首都師范大學(xué)COP課題組在北京和山東做了持續(xù)數(shù)年的調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析，參照上述研究基礎(chǔ)以及其他相關(guān)研究領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，課題組研判，疫情期間電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生如下影響：疫情期間中小學(xué)生平均每天的使用時(shí)長(zhǎng)都屬于“重度”使用，本?？粕脱芯可?。這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)效率下降，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)（約1.35小時(shí)）電子學(xué)習(xí)環(huán)境，一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。當(dāng)前大中小學(xué)的“重度”使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件；“重度”使用還會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮、頸椎彎曲、皮膚疾病等；對(duì)于本專科生尤其研究生來(lái)說(shuō)，由于電子產(chǎn)品每天用時(shí)高達(dá)17個(gè)小時(shí)，已嚴(yán)重?cái)D壓睡眠、飲食和鍛煉時(shí)間。課題組對(duì)北京地區(qū)本科生的訪談發(fā)現(xiàn)，疫情以來(lái)絕大多數(shù)同學(xué)基本上“宅”在家里，出現(xiàn)了50天未出過(guò)家門的案例。長(zhǎng)期缺少自然光照會(huì)加重對(duì)學(xué)生視力的損害，而且不僅限于此，長(zhǎng)期在封閉空間的生活、學(xué)習(xí)或工作還會(huì)帶來(lái)心理和身體其他方面的損害。考慮到長(zhǎng)期的封閉空間生存狀態(tài)、長(zhǎng)期的電子產(chǎn)品重度使用以及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)對(duì)學(xué)生以及家長(zhǎng)的影響，我們都應(yīng)高度重視，以積極預(yù)防學(xué)生近視、學(xué)生抑郁、家長(zhǎng)抑郁、青少年暴力、家長(zhǎng)暴力的發(fā)生以及由此給兒童青少年身體和心理健康造成的更深層次的損害。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月24日）材料二：為防止新冠肺炎疫情向?qū)W校擴(kuò)散，保障億萬(wàn)師生健康，教育部要求中小學(xué)在延期開(kāi)學(xué)期間“停課不停學(xué)”。為全面了解中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的基本情況，北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市（除港澳臺(tái)）小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度進(jìn)行了調(diào)查。共收回有效問(wèn)卷77939份，其中，小學(xué)生54387人（占69.8%）、初中生19022人（占24.4%）、高中生4530人（占5.8%）。77.3%的學(xué)生認(rèn)為在不能到校學(xué)習(xí)的情況下進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是個(gè)好方式，72.9%的學(xué)生對(duì)居家期間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式感到滿意或非常滿意。關(guān)于在家學(xué)習(xí)效果，近七成（69.4%）學(xué)生感到“非常滿意”和“滿意”，僅有2.9%的學(xué)生持有“非常不滿意”的態(tài)度。從群體分布看，北京（83.4%）和山東（83.2%）學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度更高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生（72.7%）、中等成績(jī)以下學(xué)生（67.8%）、民辦學(xué)校學(xué)生（65.4%）、高三學(xué)生（62.2%）、家庭條件較差學(xué)生（55.7%）對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度依次降低。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度，小學(xué)生、初中生、高中生平均得分依次為2.27、2.14、2.34（滿分為4，如下數(shù)據(jù)均采用同樣標(biāo)準(zhǔn)）。高中生滿意度平均得分高于初中生和小學(xué)生，初中生得分最低。初中生多處于叛逆期，學(xué)習(xí)積極性低于高中生，而小學(xué)生則對(duì)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式感到好奇，致使?jié)M意度略高于初中生。調(diào)查顯示，居住在城市、縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度依次為2.25、2.18、2.26、2.23，表明居住在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生滿意度略高于縣城和農(nóng)村學(xué)生，但縣城學(xué)生的滿意度低于農(nóng)村卻值得關(guān)注，或許說(shuō)明農(nóng)村學(xué)生相對(duì)于縣城學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望更高。數(shù)據(jù)分析表明，成績(jī)優(yōu)秀、良好、中等、中等以下的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度依次為2.19、2.24、2.26、2.35?？梢?jiàn)成績(jī)處于中等和中等以下的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)滿意度較高，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生滿意度最低。這可能是因?yàn)槌煽?jī)中等及以下學(xué)生更喜歡自主化、非正式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，更傾向于擺脫學(xué)校教育的強(qiáng)制性規(guī)定，而成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生可能由于對(duì)自身要求較高，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)難以滿足自身的實(shí)際需求，導(dǎo)致滿意度較低。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月20日）材料三：新冠肺炎防疫期間，家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題，更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到，但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題。一是人與自然關(guān)系的生命教育，關(guān)乎人類和地球上其他物種如何和諧共生，這是家庭教育很少涉及的生態(tài)環(huán)保話題。這次疫情讓我們不得不思考，新冠病毒從何而來(lái)？為什么會(huì)傳播給人類？家庭教育如何補(bǔ)上生命教育這堂大課？二是人與人關(guān)系的誠(chéng)信友善教育，重要性正如加繆在《鼠疫》中所說(shuō)，“與疫情斗爭(zhēng)的唯一方式，只能是誠(chéng)實(shí)”。新冠病毒的傳播讓人與人之間保持著一定的距離，但這距離卻讓我們更為真切地體會(huì)到誠(chéng)信和友善的可貴。當(dāng)家長(zhǎng)和孩子一起不怕麻煩，放棄僥幸心理，如實(shí)上報(bào)，居家觀察，避免危及他人生命，危及社會(huì)安全與穩(wěn)定，就是身體力行地示范誠(chéng)信友善的價(jià)值觀了。三是人與社會(huì)關(guān)系的愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育，映照在戰(zhàn)“疫”這面和平年代的鏡子里。學(xué)問(wèn)再好的科學(xué)家，地位再高的官員，再有聲望的明星和企業(yè)家，不同的價(jià)值觀被疫情的“鏡子”照出了高下。價(jià)值觀的高低關(guān)乎每個(gè)人的發(fā)展方向、發(fā)展高度和發(fā)展安全，是精打細(xì)算的利己還是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的利他，是臨陣退縮還是敬業(yè)向前，每天的新聞，就是最合適的教育素材。這次疫情防控是個(gè)關(guān)鍵事件，是對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)國(guó)敬業(yè)等核心價(jià)值觀教育、提升家庭育人的精神境界和家風(fēng)格局的契機(jī)。(摘編自《中國(guó)教育報(bào)》2020年3月14日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)電子學(xué)習(xí)環(huán)境,一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。疫情期間大中小學(xué)生“重度”使用電子產(chǎn)品視力會(huì)下降。B．疫情期間大中小學(xué)生電子產(chǎn)品的“重度”使用會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮等健康問(wèn)題，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾。C．材料一談?wù)摿艘咔槠陂g中小學(xué)生平均每天電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生的影響。D．在“疫”這面和平年代的鏡子里，科學(xué)家、官員、明星、企業(yè)家的價(jià)值觀被愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育照出了高下。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．疫情期間高中生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度平均得分高于初中生和小學(xué)生，初中生得分最低。這主要與高中生人格成長(zhǎng)愈加健全、學(xué)習(xí)意識(shí)更為主動(dòng)有關(guān)。B．城鄉(xiāng)不同學(xué)校中小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度不同，但總體差異較小。居住在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生滿意度高于縣城和農(nóng)村學(xué)生，但縣城學(xué)生的滿意度最低。C．針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市（除港澳臺(tái)）小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度調(diào)查顯示，中小學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)總體持滿意態(tài)度。D．防疫期間，家長(zhǎng)首先要關(guān)注帶養(yǎng)孩子技術(shù)性問(wèn)題，其次還要反思具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題。3．新冠肺炎防疫期間，如何更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)一直是社會(huì)探討的熱點(diǎn)話題，請(qǐng)結(jié)合三則材料分析概括。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。①隨著用人行政的制度由“辟署制”向“招聘制”的轉(zhuǎn)變，幕府制度也出現(xiàn)了個(gè)從“幕僚制”向“幕客制”或“幕友制”的變化。辟署制所形成的幕府制度是“幕僚制”；招聘制所形成的幕府制度是“幕客制”或“幕友制”。幕府制度兩種形態(tài)的共同點(diǎn)在于二者都是長(zhǎng)官自主用人行政的產(chǎn)物。不同點(diǎn)則在于前者在用人行政上是“辟后又署”，因而存在于官僚體系之內(nèi)；后者在用人行政上是“辟而不署”，因而存在于官僚體系之外。②在辟署制下，辟署是一種政府行為?！爸髋c賓”之間所形成的是一種長(zhǎng)官與佐僚之間的行政隸屬關(guān)系。而在招聘制下，主官自主辟士，則純粹是官員的私人行為；由于無(wú)權(quán)署為佐僚，官員與幕客之間也就只能停留在“主與賓”的初始關(guān)系狀態(tài)，即二者之間是一種單純的“主人”與“賓客”的關(guān)系。③大體說(shuō)來(lái)，“幕僚制”和“幕友制”是中國(guó)幕府制度的兩種存在形態(tài)，也是中國(guó)幕府制度史的兩個(gè)發(fā)展階段。然而，這種區(qū)分并不絕對(duì)。實(shí)際上，在整個(gè)幕府制度史上，一直存在著上述兩種幕制形態(tài)并存的狀況。④在幕僚制階段，如漢代京兆尹孫寶以恩禮請(qǐng)故吏侯文為“布衣友”；唐代鳳翔觀察使邢君牙引布衣張汾為“上客”，其主賓之間就只是一種單純的主人與賓客的關(guān)系。在幕僚制階段，更為普遍的情況是入幕之士同具“賓”和“僚”兩種身份。其中“僚”的身份，因“署”而來(lái)；“賓”的身份，則因“辟”而來(lái)?！氨佟被蛟弧氨僬佟保举|(zhì)上是一種政府行為；但這種行為又是以長(zhǎng)官私人的名義實(shí)施的。從程序上說(shuō)，先辟后署，在形成官與僚的關(guān)系之前，首先形成的是主賓關(guān)系。同時(shí)，就辟召的對(duì)象而言，雖然往往沾親帶故，但大抵是“賢能之士”。因此，辟召還必須加之以“禮”，即所謂“聘”。所以，辟召又叫做“聘召”。⑤同樣，在幕友制階段也是兩種幕制形態(tài)并存。清代督撫兩司官員往往因事需能員而“奏調(diào)”甚至自行差委在職屬官和候補(bǔ)官員入幕佐治，使之所為“幕員”。其主賓之間既是朋友關(guān)系，又是官僚關(guān)系。著名的曾國(guó)藩幕府中有不少人物是“賓”與“僚”兩種身份兼具的。⑥由于幕府制度在用人制度上由一種政府行為變成了一種私人行為，它也就從一種官僚制度變成了一種非官僚制度。大體說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)的政治制度，在幕僚制階段，官僚體系與行政體系是重合一致的；而在幕友制階段，由于幕府已屬于官員的私人組織，官僚體系與行政體系就不再一致，行政體系大于官僚體系。幕府制度以自主用人為基本制度，其實(shí)質(zhì)是建立長(zhǎng)官或主官與幕僚或幕友之間的私人或親信關(guān)系。在傳統(tǒng)時(shí)代，任用私人或親信始終是一種政治需要。（節(jié)選自郭潤(rùn)濤《中國(guó)幕府制度的特征、形態(tài)和變遷》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“幕僚制”和“幕友制”是中國(guó)幕府制度的兩種存在形態(tài)，二者都是長(zhǎng)官自主用人行政的產(chǎn)物。B．在“幕僚制”下，長(zhǎng)官與所辟署的佐僚之間有行政隸屬關(guān)系，長(zhǎng)官和佐僚都存在于官僚體系內(nèi)。C．幕友制階段也事實(shí)上存在幕僚制，雖然長(zhǎng)官以私人名義招聘，但其主賓間兼具朋友和官僚關(guān)系。D．在幕府制度實(shí)踐中，“辟”是私人行為，“署”是政府行為，兩種行為區(qū)分明顯，一般是“先辟后署”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章先界定概念，再具體舉例，結(jié)構(gòu)清晰層次分明地介紹中國(guó)幕府制度的形態(tài)、階段和特征。B．第④段從入幕之士的身份、辟召程序及對(duì)象方面論證了在幕僚制階段，幕僚制與幕客制并存。C．漢孫寶請(qǐng)侯文、唐邢君牙引張汾的例子，論證了幕僚制下主賓間普遍只有單純的主賓的關(guān)系。D．文章先把“幕僚制”和“幕友制”做比較，分析了二者的異同，最后指出二者均是政治需要。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．辟署制是政府行為，招聘制是官員私人行為，兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否取得主官認(rèn)可。B．幕友制階段，幕友屬于官員的私人組織，事實(shí)上參與了行政，行政體系與官僚體系不再一致。C．在幕友制階段，主官由于無(wú)權(quán)署幕客為佐僚，他們之間是主賓關(guān)系，幕客不具“僚”的身份。D．幕府制度的兩種形態(tài)分屬幕府制度史的兩個(gè)階段，導(dǎo)致了用人行政由辟署制向招聘制的轉(zhuǎn)變。10、閱讀下文，完成下面小題?？追蛉思覀鲃?shù)堂①夫人孔氏，名祥淑。六歲隨兄從袁石齋先生學(xué)。課畢，坐而聽(tīng)講，人咸異之，先生未之奇也。越明年，諸兄學(xué)詩(shī)，夫人亦詩(shī)；諸兄學(xué)文，夫人亦文。先生曰：“爾讀書不過(guò)記名姓耳，不似爾弟兄博取科名也。”夫人曰：“不科名即不讀書耶？”曰：“亦須曉義理?！狈蛉嗽唬骸皶粤x理何分兒女耶？”先生撫幾而起曰：“七歲女子能發(fā)此論，奇哉！若男兒，他日必成偉器?！雹诟?，夫人二十四歲，是年三月來(lái)嬪于我，家計(jì)窘甚。夫人曰：“窘非難，處窘為難；不量出入，取窘之道?！狈蛉司C理籌運(yùn)，可汰者汰之，可減者減之。有息之債，典妝奩償之。三年可敷用矣，五年有余蓄矣。夫人一日曰：“做女人須要脫女人氣?！闭Z(yǔ)奇甚，詢之，夫人曰：“女人多見(jiàn)小有己，未識(shí)我行事何爾。”癸酉八月，先嚴(yán)由甘致仕，道出長(zhǎng)安，疾勞交作。書至，夫人將分娩，代治裝促馳往。冬仲迎養(yǎng)至保。侍奉三年如一日，先慈見(jiàn)背又復(fù)然。八弟樹(shù)仁索捐花樣，力不逮，夫人曰：“雖若有一缺，弱弟事借債亦須辦，我易簪珥以佐之?！雹酃镂慈?，權(quán)天津道，夫人偕行。秋，直東豫三省大水，天津眾匯所歸，無(wú)堤不險(xiǎn)。力求搶護(hù)，未增料重賞不可。仆回取款，告夫人曰：“此舉恐貽他日累?！狈蛉嗽唬骸叭壮蓾蓢?guó)，猶計(jì)及此耶？”悉出私蓄以給之。不足，開(kāi)官庫(kù)以補(bǔ)之。各堤埝無(wú)一潰者，由夫人不吝重貲，靡不一以當(dāng)百，而踴躍爭(zhēng)先也。是冬，就食者眾，我司賑務(wù)亦惟滿是懼或遠(yuǎn)而止之或擇而收之故孤嫠得以多收也。④惟其明大義，顧大局，得以公私無(wú)忝；而夫人勞心苦思，匪伊朝夕，氣體陰受其傷，而忽不加察。暇猶手不釋卷，偶感復(fù)爾吟詠，我從事鞅掌①，愧弗能和。夫人曰：“塵俗紛沓中，惟此可瀹靈府②耳?！盵注]①鞅掌：事紛擾煩忙②瀹靈府：浸潤(rùn)心田。1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)先生撫幾而起曰（________）(2)典妝奩償（________）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)力不逮()A．追上，趕上B．及，比得上C．前后相接D．趁機(jī)(2)權(quán)天津道()A．衡量，比較B．權(quán)柄，權(quán)力C．權(quán)宜，變通D．代理官職3．把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。夫人曰：“窘非難，處窘為難，不量出入，取窘之道。”4．對(duì)第③段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()。A．我司賑務(wù)/亦惟滿是懼/或遠(yuǎn)而止之或擇而收之/故孤嫠得以多收也。B．我司賑務(wù)亦惟滿是懼/或遠(yuǎn)而止之/或擇而收之/故孤嫠得以多收也。C．我司賑務(wù)/亦惟滿是懼或遠(yuǎn)/而止之或擇而收之故/孤嫠得以多收也。D．我司賑務(wù)亦惟滿/是懼或遠(yuǎn)而止之/或擇而收之故/孤嫠得以多收也。5．第④段除總結(jié)夫人性格中深明大義、顧全大局的一面，還突出了夫人_________、__________的一面。6．文章記載的夫人的言語(yǔ)富有個(gè)性，請(qǐng)任舉兩例加以評(píng)析。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。郭贄，字仲儀，開(kāi)封襄邑人。乾德中，舉進(jìn)士，中首薦。太平興國(guó)初，擢為著作佐郎，俄兼皇子侍講，賜緋魚。太宗至東宮，出《戒子篇》命贄注解，且令委曲講說(shuō)，以喻諸王。五年，復(fù)與程羽、侯陟、宋白同知貢舉。置京朝官差遣院，凡將命出入、受代歸闕官，悉考校勞績(jī)，銓量才品，命贄領(lǐng)之。七年，以本官參知政事。曹彬?yàn)殄魪猿_，贄極言救解，深為宰相趙普所重。嘗因論事奏曰：“臣受不次之遇，誓以愚直上報(bào)。太宗曰：“愚直何益于事？”贄言：“雖然猶勝奸邪?！睙o(wú)何，以入對(duì)宿醒未解，左遷知荊南府。府俗尚淫祀，屬久旱，盛陳禱雨之具。始至，命悉撤去，投之江，不數(shù)日大雨。就加左諫議大夫，入為鹽鐵使。時(shí)諸路積逋欠犯人，雖死猶系其子孫。贄條陳其事，多所蠲貸。真宗即位，拜刑部，出知天雄軍。翌日，贄入對(duì)，懇辭。上曰：“全魏之地，所寄尤重，卿宜亟去?！敝幽细?，歸朝，獻(xiàn)詩(shī)自陳，進(jìn)秩吏部。初真宗未出閣贄已授經(jīng)上嘗至其家后楊可法繼其任上以為輔導(dǎo)不及贄嘗稱贄純厚長(zhǎng)者至是在秘府屢賜對(duì)詢?cè)L舊事且愍其已老，特拜工部尚書、翰林侍讀學(xué)士，作詩(shī)賜之。東封，遷禮部尚書。太宗在晉邸時(shí)，凡制篇詠，多令屬和。真宗嘗訪其賜本，贄集為四卷以獻(xiàn)，詔獎(jiǎng)之。大中祥符三年，卒，年七十六。上以舊學(xué)之故，特親臨哭之，贈(zèng)左仆射，謚文懿。贄屬文敏速而不雕刻，性溫和，頗能延譽(yù)時(shí)雋。宋白以文學(xué)沉下位，贄薦引之，遂同掌誥命。趙昌言兒時(shí)，一見(jiàn)器之，及掌貢部，以為奏名之首，后卒貴顯。（節(jié)選自《宋史·列傳二十五·郭贄傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/B．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/C．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/D．初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)/詢?cè)L舊事/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．緋魚，指朝官服飾，唐宋三品以上為紫袍，佩金魚袋；五品以上緋袍，佩銀魚袋。B．吏部，古代“六部”官署之一，吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C．東封，指東岳泰山封禪，表示帝王受王命于天，向天告太平，對(duì)護(hù)佑之功表答謝。D．左仆射，古代官名，分左仆射和右仆射，唐宋為宰相之職，文中是贈(zèng)官，為虛職。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．郭贄進(jìn)士出身，善于講授。他考上進(jìn)士，名列第一，后被提拔為著作佐郎，不久兼皇子侍講，太宗要求他注解并詳細(xì)講說(shuō)《戒子篇》，以教導(dǎo)王子們。B．郭贄仗義執(zhí)言，反對(duì)淫祀。他極力上言解救被弭德超誣陷的曹彬，深為宰相趙普所器重；上任荊南府就撤去官府設(shè)立的求雨器具，將其投入江里。C．郭贄文思敏捷，深受器重。太宗在晉王府時(shí)，凡寫作詩(shī)文，大多命他和作，后來(lái)這些和作的詩(shī)文被郭贄編為四卷進(jìn)呈太宗，太宗下詔以獎(jiǎng)賞。D．郭贄善于識(shí)人，舉薦賢能。他推舉引進(jìn)博學(xué)能文而居于低下職位的宋白，最后共同掌管誥命；他器重舉薦趙昌言，后來(lái)趙昌言終于高貴顯赫。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）凡將命出入、受代歸闕官，悉考校勞績(jī)，銓量才品，命贄領(lǐng)之。（2）時(shí)諸路積逋欠犯人，雖死猶系其子孫。贄條陳其事，多所蠲貸。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”，不是“言”。（魯迅）②青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗。（惲代英）③青年要立志做大事，不要立志做大官。（）2019年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，學(xué)校舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，作為杰出的青年學(xué)生代表，你應(yīng)邀在大會(huì)上發(fā)言。請(qǐng)寫一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼未來(lái)，表達(dá)心聲，展現(xiàn)當(dāng)代青年的風(fēng)采。要求：①恰當(dāng)引用三句名言。②自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

參考答案1、1．D2．C3．D【解析】

1．本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的詞語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答案?！盁o(wú)所畏懼”指什么也不怕，形容非常勇敢，側(cè)重“心理”；“挺身而出”指勇敢地站出來(lái)（承擔(dān)某種較大的責(zé)任或冒較大的風(fēng)險(xiǎn)），側(cè)重行動(dòng)。依據(jù)后文“我是黨員，我先上”，此處應(yīng)選“挺身而出”，排除AC?！傲x不容辭”指從道義上講不允許推托、拒絕，偏向責(zé)任；“義無(wú)反顧”指為了正義而勇往直前，絕不猶豫退縮，偏向主觀情感。此空強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨人”樂(lè)于奉獻(xiàn)的情感，應(yīng)選“義無(wú)反顧”，排除B。故選D。2．本題考查語(yǔ)句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用，情感基調(diào)，前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。后文寫“這種力量從何而來(lái)”，依據(jù)話題一致原則可排除A，依據(jù)“啟后”原則，可排除B；前文寫“樸實(shí)的一句話”，與“無(wú)窮的力量”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除D。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析；做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同，從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可。原句有三處錯(cuò)誤，①“防控”的意思就是預(yù)防和控制，“防治”的意思是預(yù)防和治療或預(yù)防和治理，“防控”工作比“防治”工作更廣泛，與“廣大黨員干部”相搭配，應(yīng)選“防控”，排除AC。②“在同時(shí)間賽跑、病魔較量中”成分殘缺，應(yīng)為“在同時(shí)間賽跑、與病魔較量中”，排除AB。③“守土擔(dān)責(zé)：守土有責(zé)、守土盡責(zé)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)”，排除AC。故選D。【點(diǎn)睛】此類試題是將連貫，辨析并修改病句，成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力，擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的，考生可以比較選項(xiàng)與原文之間，選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。2、1．B2．D3．D【解析】

1．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)后文信息“人類的大量活動(dòng)如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行”，說(shuō)明建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，應(yīng)該排除A；再結(jié)合后文信息“人類創(chuàng)造了建筑，建筑反過(guò)來(lái)又影響了人”可見(jiàn)人類和建筑是相互影響的關(guān)系，排除CD。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題，要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的連用。本題考查破折號(hào)的用法。文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)”的破折號(hào)表示解釋說(shuō)明。A項(xiàng)，破折號(hào)表示加強(qiáng)重點(diǎn)；B項(xiàng)，表示插說(shuō)；C項(xiàng)，表示意思的遞進(jìn)；D項(xiàng)，表示解釋說(shuō)明，題干中的例句一致。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí)，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，“冷卻”、“澆筑”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該先澆筑，再冷卻；定語(yǔ)位置不當(dāng)，“不同”是用來(lái)修飾“輪廓”的，應(yīng)放在“輪廓”前面。B項(xiàng)，“稱之為‘生活方式’”缺少主語(yǔ)，應(yīng)該加上主語(yǔ)“我們”。C項(xiàng)，“冷卻”、“澆筑”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該先澆筑，再冷卻。故選D。【點(diǎn)睛】語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。3、1．A2．A3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“人的道德主體性即人的良知”錯(cuò)，文中“它的第一個(gè)根本特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)人的道德主體性，即道德自由”知題干偷換概念。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“論述了陽(yáng)明心學(xué)的世界影響”錯(cuò)，無(wú)中生有。文中第一段提到“陽(yáng)明心學(xué)是一個(gè)博大精深的思想體系，四百年來(lái)影響深遠(yuǎn)，有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義”，第二段提到“陽(yáng)明心學(xué)的當(dāng)代意義，其實(shí)是由其本身的特質(zhì)決定的”，第四段提到“賦予今人實(shí)踐道德、完善自我的勇氣”文中并未提到“世界影響”。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項(xiàng)，“只要踐行在明明德的基礎(chǔ)上親民的為政之道，就可以實(shí)現(xiàn)民不駭政、四方咸寧”錯(cuò)，說(shuō)法太絕對(duì)。文中“在具體的政治實(shí)踐中，陽(yáng)明以高超的政治智慧，將社會(huì)教化、社會(huì)治理以及具體的行政手段結(jié)合起來(lái)，治理了很多難治之地，實(shí)現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧”可知，除了明明德與親民外，還要有高超的政治智慧，將社會(huì)教化、社會(huì)治理以及具體的行政手段結(jié)合起來(lái)等。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查近義詞語(yǔ)（熟語(yǔ)）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。①不勝枚舉：無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái)，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。語(yǔ)境中指上海的咖啡店很多，應(yīng)選用“不勝枚舉”。②別具一格：另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑：自己開(kāi)辟一條路，比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法。語(yǔ)境中指這一家咖啡店與眾不同，有另一種風(fēng)格，應(yīng)選用“別具一格”。③干預(yù)：過(guò)問(wèn)(別人的事)。干涉：過(guò)問(wèn)或制止，多指不應(yīng)該管硬管。語(yǔ)境中指治療自閉癥的有效方法，含褒義，應(yīng)選用“干預(yù)”。④孤獨(dú)：獨(dú)自一個(gè)；孤單。孤苦：孤單無(wú)靠，生活困苦。語(yǔ)境中指自閉癥的內(nèi)心狀態(tài)，應(yīng)選用“孤獨(dú)”。分析可知，A項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選A。2．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。解答此題，要注意結(jié)合前后語(yǔ)境，尤其要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的前后搭配。前文說(shuō)“僅有……是不夠的”，后面跟著的應(yīng)該是“還要……”的句式，這樣前后文銜接才更緊密。故選B。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句有兩處語(yǔ)?。阂皇恰案纳啤迸c“病痛”“能力”不搭配；二是“乃至……”不合邏輯，“乃至”的意思是“甚至”，與前句邏輯不符，應(yīng)改為“進(jìn)而”。綜合分析，C項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選C?！军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．謾語(yǔ)：沒(méi)有準(zhǔn)兒的話。閨怨2．借托喜鵲，用喜鵲的獨(dú)白，擬人化手法，委婉含蓄的表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念。喜鵲的氣惱與抱怨，正是女子思念之深的寫照，而這又與前文女子的薄怒疊加在一起，更顯得富有情趣。喜鵲好心卻被捉與鎖，顯得女子無(wú)理之極，而恰恰是無(wú)理，才凸顯思念之深。在抒情上，表現(xiàn)得濃而不膩，口語(yǔ)化的詞妙趣橫生，語(yǔ)淺情深，細(xì)細(xì)讀來(lái)，非常清新，自帶美感?！窘馕觥?．本題考查詞語(yǔ)的意思以及詩(shī)歌題材的判斷能力。解答詞語(yǔ)的意思，先要著眼于字面意思，然后放入語(yǔ)境中揣摩它的語(yǔ)境義。詩(shī)歌的題材要通過(guò)題目、詩(shī)歌內(nèi)容、作者、背景、注釋等信息綜合把握?！爸櫿Z(yǔ)”的“謾”有“欺騙、蒙蔽”的意思；再結(jié)合句子，這是女子再埋怨喜鵲，民間有靈鵲報(bào)喜的說(shuō)法，而“送喜何曾有憑據(jù)”，說(shuō)明喜鵲并沒(méi)有帶來(lái)喜訊，因此“謾語(yǔ)”的意思是“沒(méi)有準(zhǔn)兒的話”。這首詞的題材，根據(jù)前四句“送喜何曾有憑據(jù)”“鎖上金籠休共語(yǔ)”等埋怨、嬌嗔的語(yǔ)氣，以及靈鵲的獨(dú)白“欲他征夫早歸來(lái)”可知，應(yīng)當(dāng)是一首思婦盼歸的詞，題材是“閨怨”詞。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感和藝術(shù)手法的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。詩(shī)歌的表達(dá)技巧判斷時(shí)，考生一定要立足全詩(shī)整體，首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。注意題干當(dāng)中的“情趣”“語(yǔ)淺情深”等詞語(yǔ)，這就暗示考生，這段話寫得很有意思，既然讓我們賞析，就有可能用到了藝術(shù)手法，要找出來(lái)，加以賞析；而“情深”則需要我們分析鑒賞詩(shī)歌的思想感情。后半闋采用擬人手法，以喜鵲獨(dú)白的方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫的思念。大意是，本來(lái)是好心來(lái)早早給她報(bào)個(gè)喜訊的，想給她的寂寞一點(diǎn)安慰?？墒撬齾s把好心當(dāng)作了驢肝肺！竟然把俺捉了鎖進(jìn)籠子。唉！她的心情俺還是理解的，不跟她計(jì)較了，但愿她的那個(gè)人早日歸來(lái)，哈哈，那個(gè)時(shí)候就知道俺是好心了，就會(huì)歡天喜地的把俺放出來(lái)的。下闕表面寫喜鵲的氣惱與抱怨，實(shí)則以這種方式表現(xiàn)女子對(duì)丈夫思念之深，以至于遷怒于喜鵲，讀來(lái)富有情趣，由此增強(qiáng)了詞作的生活氣息和真實(shí)感，使這闋詞寫活了。感情上，喜鵲好心卻被捉與鎖，顯得女子無(wú)理之極，而恰恰是無(wú)理，才凸顯思念之深。此詞舍棄了通常賦比興手法的運(yùn)用，避開(kāi)了作者感情的直接抒發(fā)，卻巧妙地實(shí)寫了少婦和靈鵲的兩段心曲。詞上片是少婦語(yǔ)，下片是靈鵲語(yǔ)。全詞純用口語(yǔ)，模擬心理，在抒情上，表現(xiàn)得濃而不膩，口語(yǔ)化的詞妙趣橫生，語(yǔ)淺情深，細(xì)細(xì)讀來(lái)，非常清新，自帶美感?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實(shí)結(jié)合）；(3)對(duì)比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、為政以德居其所而眾星共之萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽(tīng)雨眠【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1．B2．D3．B【解析】

1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng)，“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍，表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí)，出入于眾多社交場(chǎng)合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風(fēng)熏陶，甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”可知，文本說(shuō)得是名媛中有些“甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”，而非所有名媛都出國(guó)留學(xué)。題干“都曾出國(guó)留學(xué)”擴(kuò)大范圍，表述錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開(kāi)議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開(kāi)議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。D項(xiàng)，“全文談民國(guó)女詩(shī)人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開(kāi)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本，可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開(kāi)，開(kāi)頭總說(shuō)，后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩(shī)人三方面分說(shuō)，層次清晰。故選D。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng)，“新閨秀派女詩(shī)人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強(qiáng)加因果，表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn)，按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長(zhǎng)起來(lái)，但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響，形成了故常與新變同在、封閉和開(kāi)放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩(shī)人一樣對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀，所以她們?cè)诳範(fàn)幍牡缆飞项l頻回首，步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸，成就了別具情感張力的詩(shī)詞風(fēng)貌”可知，新閨秀派女詩(shī)人既受新時(shí)代風(fēng)氣影響，對(duì)傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因，文本中并未直接說(shuō)明，題干強(qiáng)加因果，曲解文意。C項(xiàng)，“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩(shī)人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè)，追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立”可知，題干曲解文意，表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí)，出入于眾多社交場(chǎng)合，穿梭于各種公共空間，比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴，普遍受教育程度較高，受世家之風(fēng)熏陶，甚至有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)深造”“女學(xué)者詩(shī)人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知，三個(gè)群體的進(jìn)步不僅僅源于不同時(shí)代的文化，還和他們的家庭熏陶，個(gè)人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1．C2．D3．①學(xué)生角度，多關(guān)心自身視力、心境等身心健康指標(biāo)，學(xué)會(huì)自我調(diào)整，樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心、耐心和決心，同時(shí)還要加強(qiáng)體育鍛煉。②教育部門（學(xué)校）角度，積極調(diào)查并關(guān)注疫情期間不同學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)情況及反饋，要把學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)切實(shí)減下來(lái)，一切以學(xué)生為本。③家長(zhǎng)角度，要關(guān)注對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題，激勵(lì)孩子立志高遠(yuǎn)，把個(gè)人的學(xué)習(xí)動(dòng)力、人生價(jià)值和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中找到相關(guān)的信息，并與材料進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。A項(xiàng)，選項(xiàng)中“疫情期間大中小學(xué)‘重度’使用電子產(chǎn)品視力會(huì)下降”曲解文意，原文中說(shuō)的是“中小學(xué)生平均每天使用1.5課時(shí)（約1.35小時(shí)）電子學(xué)習(xí)環(huán)境，一年后即被發(fā)現(xiàn)引發(fā)了視力下降。當(dāng)前大中小學(xué)的‘重度’使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件”，“大概率事件”即指出現(xiàn)可能性較大的隨機(jī)事件，選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；B項(xiàng)，“疫情期間大中小學(xué)生電子產(chǎn)品的‘重度’使用會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮等健康問(wèn)題，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”錯(cuò)誤，因果失當(dāng)，原文中說(shuō)的是“這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)效率下降，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”；D項(xiàng)，“……科學(xué)家、官員、明星、企業(yè)家的價(jià)值觀被愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育照出了高下”錯(cuò)誤，原文中說(shuō)的是“學(xué)問(wèn)再好的科學(xué)家，地位再高的官員，再有聲望的明星和企業(yè)家，不同的價(jià)值觀被疫情的‘鏡子’照出了高下”，選項(xiàng)偷換概念。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)，“家長(zhǎng)首先要關(guān)注帶養(yǎng)孩子技術(shù)性問(wèn)題，其次還要反思具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”錯(cuò)誤，“首先”和“其次”是并列關(guān)系，而原文中“家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題，更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到，但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”中“不僅……更”強(qiáng)調(diào)了遞進(jìn)關(guān)系。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“新冠肺炎防疫期間，如何更好的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)一直是社會(huì)探討的熱點(diǎn)話題，請(qǐng)結(jié)合三則材料分析概括”，然后瀏覽幾則材料，圈出疫情期間學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況以及存在的問(wèn)題，根據(jù)這些內(nèi)容指出正確的做法，或者圈出直接陳述做法的內(nèi)容，或者一些成功的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一中調(diào)查了疫情期間電子產(chǎn)品用時(shí)激增對(duì)大中小學(xué)生各方面的影響，如“視力、心境等身心健康指標(biāo)可能產(chǎn)生如下影響”“這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)效率下降，由此可能引發(fā)親子矛盾、家庭矛盾、家校矛盾”“當(dāng)前大中小學(xué)的‘重度’使用引發(fā)大范圍的視力下降應(yīng)該是大概率事件；‘重度’使用還會(huì)帶來(lái)失眠、偏頭痛、肌肉萎縮、頸椎彎曲、皮膚疾病等”“疫情以來(lái)絕大多數(shù)同學(xué)基本上‘宅’在家里，出現(xiàn)了50天未出過(guò)家門的案例。長(zhǎng)期缺少自然光照會(huì)加重對(duì)學(xué)生視力的損害，而且不僅限于此，長(zhǎng)期在封閉空間的生活、學(xué)習(xí)或工作還會(huì)帶來(lái)心理和身體其他方面的損害”“考慮到長(zhǎng)期的封閉空間生存狀態(tài)、長(zhǎng)期的電子產(chǎn)品重度使用以及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)對(duì)學(xué)生以及家長(zhǎng)的影響，我們都應(yīng)高度重視，以積極預(yù)防學(xué)生近視、學(xué)生抑郁、家長(zhǎng)抑郁、青少年暴力、家長(zhǎng)暴力的發(fā)生以及由此給兒童青少年身體和心理健康造成的更深層次的損害”，根據(jù)這些內(nèi)容可以從學(xué)生角度提出建議，可以得出第一點(diǎn)；如材料二主要是調(diào)查學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況，“教育部要求中小學(xué)在延期開(kāi)學(xué)期間‘停課不停學(xué)’。為全面了解中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的基本情況，北京師范大學(xué)中國(guó)教育政策研究院針對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市（除港澳臺(tái)）小學(xué)、初中、高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的滿意度進(jìn)行了調(diào)查”，根據(jù)調(diào)查的內(nèi)容可知，反應(yīng)不一，這就要求學(xué)?；蚪逃块T針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行研究，力爭(zhēng)把學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)給減下來(lái)，可以得出第二點(diǎn)；如材料三是分析家長(zhǎng)在此期間該如何去做，如“家長(zhǎng)不僅要關(guān)注帶養(yǎng)孩子的各種讓人煩心的技術(shù)性問(wèn)題，更要超越性地反思那些也許不曾被意識(shí)到，但對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)意義的發(fā)展性問(wèn)題”“一是人與自然關(guān)系的生命教育，關(guān)乎人類和地球上其他物種如何和諧共生，這是家庭教育很少涉及的生態(tài)環(huán)保話題”“二是人與人關(guān)系的誠(chéng)信友善教育”“三是人與社會(huì)關(guān)系的愛(ài)國(guó)敬業(yè)教育”，根據(jù)這些內(nèi)容可以概括出第三點(diǎn)。9、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“兩種行為區(qū)分明顯”錯(cuò)，在實(shí)際的幕府制度發(fā)展史上，“辟”既是政府行為，又是長(zhǎng)官的私人行為。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“普遍只有單純的主賓關(guān)系”錯(cuò)，此兩例是論證幕僚制階段也存在著幕友制。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，曲解文意，兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否“在被主官舉薦后，納入官僚體系”；C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，主賓關(guān)系的形成與主官能否署幕客為佐僚無(wú)因果關(guān)系；D項(xiàng)，“分屬”錯(cuò)誤，絕對(duì)化，事實(shí)上兩個(gè)階段兩種形態(tài)都有；“導(dǎo)致”錯(cuò)誤，主客體顛倒。故選B。10、1．(1)拍，輕擊(2)抵押，典當(dāng)2．(1)B(2)D3．夫人說(shuō)：“窮困不是令人為難的事，身處窮困之中（學(xué)會(huì)怎樣處置）才是難事；不考慮收入和支出的情況，是導(dǎo)致窮困的途徑。”4．B5．百忙中不忘讀書吟詩(shī)看重精神生活6．夫人六歲時(shí)，針對(duì)先生對(duì)女童讀書的輕視反問(wèn)：不參加科舉考試就不讀書嗎？先生被迫回答：還是要讀書明理。夫人追問(wèn)：既然要曉事明理，還分什么男女？（兩處對(duì)話）由此可見(jiàn)夫人年幼即通曉事理，既富機(jī)智，又有銳氣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。(1)“先生撫幾而起曰”的意思是：先生拍著桌子站起來(lái)說(shuō)。所以“撫”的意思是“拍，輕擊”。(2)“典妝奩償”的意思是：抵押了嫁妝償還。所以“典”的意思是“抵押，典當(dāng)”。2．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。(1)“力不逮”的意思是：能力達(dá)不到。所以“逮”的意思是“及，比得上”。故選B。(2)“權(quán)天津道”的意思是：代理天津道的官職。所以“權(quán)”的意思是“代理官職”。故選D。3．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn)：窘：窮困。難：形容詞活用作名詞，令人為難的事。量：考慮。出入：收入和支出的情況。取：導(dǎo)致。道：途徑。4．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?！拔宜举c務(wù)亦惟滿是懼”的意思是“我的部門賑災(zāi)事務(wù)也是人滿為患”，中間不能斷開(kāi)，所以“懼”后斷句，“或遠(yuǎn)而止之”和“或擇而收之”句式結(jié)構(gòu)一致，所以“或”前斷句，“之”后斷句。故選B。句子翻譯：我的部門賑災(zāi)事務(wù)也是人滿為患，有的遠(yuǎn)的就拒絕他們，有的就選擇性的收留他們，所以孤兒寡得到更多地收留。5．本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。由原文“暇猶手不釋卷，偶感復(fù)爾吟詠，我從事鞅掌，愧弗能和。夫人曰：“塵俗紛沓中，惟此可瀹靈府耳”可知，夫人空閑的時(shí)候仍然手不離卷的看書，有時(shí)有感而又吟詠詩(shī)句，我的工作又事紛擾煩忙，慚愧不能陪夫人一起。夫人卻說(shuō)：“在世俗紛冗繁雜中，只有讀書才可以浸潤(rùn)心田啊?！庇纱丝芍蛉税倜χ卸疾煌x書吟詩(shī)，特別的看重精神生活。6．本題考查語(yǔ)言描寫的作用的能力。解答此題，首先要對(duì)語(yǔ)言描寫的句子進(jìn)行具體分析，運(yùn)用了什么手法，描寫了什么內(nèi)容，然后再分析對(duì)塑造人物形象有什么作用。由原文“先生曰：‘爾讀書不過(guò)記名姓耳，不似爾弟兄博取科名也?！蛉嗽唬骸豢泼床蛔x書耶？’曰：‘亦須曉義理?！蛉嗽唬骸畷粤x理何分兒女耶？’”可知，先生說(shuō)：“你讀書不過(guò)是為了會(huì)寫姓名罷了，不像你的哥哥弟弟們要參加科舉考試?！狈蛉苏f(shuō)：“不參加科舉考試就不讀書嗎？”先生說(shuō)：“也應(yīng)該懂得倫理道德的準(zhǔn)則?！狈蛉苏f(shuō)：“既然要曉事明理，還分什么男女啊？”由此可知，夫人六歲時(shí)，針對(duì)先生對(duì)女童讀書的輕視反問(wèn)：不參加科舉考試就不讀書嗎？先生被迫回答：還是要讀書明理。夫人追問(wèn)：既然要曉事明理，還分什么男女？由此可見(jiàn)夫人年幼即通曉事理，既富機(jī)智，又有銳氣?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：夫人姓孔，名祥淑。六歲跟隨哥哥向袁石齋先生學(xué)習(xí)。上課的時(shí)候，她坐在那里聽(tīng)講，大家都認(rèn)為她奇異，先生并不認(rèn)為奇怪。到了第二年，眾哥哥們學(xué)習(xí)作詩(shī)，夫人也學(xué)習(xí)作詩(shī)；眾哥哥們學(xué)習(xí)寫文章，夫人也學(xué)習(xí)寫文章。