江蘇省2024高考?xì)v史一輪教師用書第十二單元第32講古代中國的科技與文學(xué)藝術(shù)含解析

PAGE1-第32講古代中國的科技與文學(xué)藝術(shù)[考綱清單](1)科技成就：四大獨(dú)創(chuàng)及其對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)漢字與書畫：漢字與書法藝術(shù)；中國書畫的基本特征與發(fā)展脈絡(luò)。(3)文學(xué)成就：《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說的成就；中國古代不同時期文學(xué)形式的時代特征。(4)戲曲藝術(shù)：京劇等劇種的產(chǎn)生、發(fā)展與藝術(shù)成就。一、四大獨(dú)創(chuàng)及其對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)四大獨(dú)創(chuàng)成就對世界的影響造紙術(shù)西漢前期已有紙，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)是書寫材料的革命，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展印刷術(shù)隋唐時期，出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)，北宋畢昇獨(dú)創(chuàng)了膠泥活字印刷術(shù)推動了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革運(yùn)動，促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步火藥唐末起先用于軍事，宋朝軍事上廣泛運(yùn)用推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落指南針戰(zhàn)國時獨(dú)創(chuàng)“司南”，北宋時，指南針應(yīng)用于航海促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)覺的時代名師點(diǎn)撥關(guān)于四大獨(dú)創(chuàng)的幾點(diǎn)相識(1)四大獨(dú)創(chuàng)對中國文化、科技及社會的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，不能因確定四大獨(dú)創(chuàng)對西方的貢獻(xiàn)，而否定對中國的巨大作用。(2)在我國古代四大獨(dú)創(chuàng)中，紙的獨(dú)創(chuàng)影響最為久遠(yuǎn)，對文明的發(fā)展和社會進(jìn)步的主動作用也最為顯著。(3)火藥在歐洲所起到的作用說明科技能否發(fā)揮其應(yīng)有的作用，關(guān)鍵在于社會環(huán)境。二、漢字與書畫、戲曲1．漢字的演化(1)起源：六千多年前的“圖畫文字”。至商朝，漢字已形成完整體系，甲骨文是目前中國所知最早的成熟文字。(2)演化脈絡(luò)：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。2．書法藝術(shù)類別特征代表楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，好用價值高鐘繇、王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)草書筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢盡情，審美價值高王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素行書兼具楷書的規(guī)則和草書的放縱，既有審美價值，又具好用價值王羲之、顏真卿、蘇軾、趙孟、文征明特殊提示漢字與書法的區(qū)分(1)漢字的發(fā)展體現(xiàn)了社會發(fā)展的不同階段，故其依據(jù)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡(luò)演化發(fā)展，總的趨勢是由繁到簡。(2)書法兼具審美與好用功能，自覺地創(chuàng)建書法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式，這始于魏晉時期?？梢哉f，書法是漢字的藝術(shù)形式。3．中國書畫的起源與演化時期特征代表魏晉總結(jié)出很多精辟的繪畫理論顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》隋唐吸取印度、波斯等美術(shù)風(fēng)格展子虔《游春圖》，閻立本《步輦圖》，吳道子《送子天王圖》兩宋畫學(xué)興起，風(fēng)俗畫是最大亮點(diǎn)張擇端的《清明上河圖》元明清文人畫成就最為突出王冕的《墨梅圖》，徐渭的《牡丹蕉石圖》，鄭板橋的《墨蘭圖》學(xué)問點(diǎn)撥宋元以來，中華文明起先呈現(xiàn)出困難的二元性：一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出來的高雅文化傾向。例如在繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)的風(fēng)俗畫(反映出世俗化傾向)、文人畫(高雅文化傾向)。4．戲曲(1)發(fā)展演化：春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人；元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟；明朝昆曲流傳甚廣。(2)京劇藝術(shù)①形成：道光年間，“徽漢合流”，形成京劇。②發(fā)展：同治、光緒年間走向成熟，涌現(xiàn)出“同光十三絕”。③傳播：京劇由北京走向各地，并逐步走向世界。三、古代中國的文學(xué)1．《詩經(jīng)》(1)地位：中國第一部詩歌總集。(2)內(nèi)容：分為風(fēng)、雅、頌三部分。收錄了從西周至春秋中期三百多首詩歌。(3)特點(diǎn)：四言為主，多重章疊句，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。(4)影響：奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。2．楚辭(1)特點(diǎn)：采納楚國方言，句式敏捷，易于表達(dá)情感，具有浪漫主義風(fēng)格。(2)代表作：屈原的抒情長詩《離騷》。3．漢賦含義以楚辭為基礎(chǔ)的半詩半文的綜合文體特點(diǎn)內(nèi)容豐富，手法夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度代表作西漢司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，東漢張衡的《二京賦》4.唐詩(1)旺盛緣由：開放與旺盛的社會環(huán)境，科舉考試以詩賦為主。(2)成就：唐代詩歌成就非凡，分邊塞詩、山水詩、諷喻詩等形式。(3)代表人物：王勃、陳子昂、李白、杜甫、白居易等。5．宋詞和元曲宋詞旺盛緣由：商業(yè)發(fā)展，城市旺盛，市民數(shù)量不斷增加派別：有婉約派的柳永、李清照；豪放派的蘇軾、辛棄疾等元曲形成：元代的散曲和元雜劇一起合稱為元曲特點(diǎn)：題材廣泛，可雅可俗6.明清小說(1)背景①政治上，專制主義中心集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。②經(jīng)濟(jì)上，資本主義萌芽的出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大。③思想上，質(zhì)疑和批判傳統(tǒng)儒學(xué)的反封建思想的出現(xiàn)。(2)特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富。(3)作品：四大名著；《聊齋志異》《儒林外史》等。1．東漢蔡倫獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)，制成能書寫的纖維紙，人稱“蔡侯紙”。________________________________________________________________________答案東漢蔡倫不是獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)，而是改進(jìn)。2．《詩經(jīng)》以四言為主，多重章疊句，語言豐富，內(nèi)容古樸，具有浪漫主義風(fēng)格特點(diǎn)。________________________________________________________________________答案《詩經(jīng)》屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。3．元曲就是元雜劇。________________________________________________________________________答案元雜劇是一種戲劇形式，融合宋金以來各種表演藝術(shù)而形成，包括歌頌、對白、舞蹈、場景等諸多要素。廣義的元曲，包括元代雜劇和元代散曲兩大類。4．京劇的形成標(biāo)記著我國戲曲的成熟。________________________________________________________________________答案元雜劇的形成標(biāo)記著我國戲曲的成熟?？键c(diǎn)一世界科技史上的絢爛明珠——中國古代的科技成果[概念解讀]——與中國古代科技相關(guān)的歷史概念1．陽歷(太陽歷)：以太陽周年視運(yùn)動周期(即回來年，約等于365.2422日)為一年，一年劃分成12個月，它與月亮運(yùn)動毫無關(guān)系。依據(jù)陽歷日期，可知寒來暑往的四季改變、合理指導(dǎo)農(nóng)業(yè)等事。公歷(學(xué)名格里高利歷)就是陽歷的一種。2．陰歷(太陰歷)：我國農(nóng)歷不屬于此類，但生活中人們習(xí)慣將農(nóng)歷稱之為陰歷。以月亮的圓缺周期(即朔望月，等于29.530588日)為一個月，積12個月為一年。它完全不考慮太陽的周年視運(yùn)動規(guī)律，因而陰歷的日期不能顯示四季冷暖。這種歷法好用價值太小，現(xiàn)除伊斯蘭教外，已棄置不用了。3．陰陽歷：我國的農(nóng)歷屬于此類，它取月相的改變周期即朔望月為月的長度，參考太陽回來年為年的長度，通過設(shè)置閏月以使平均歷年與回來年相適應(yīng)。依據(jù)農(nóng)歷日期，既可知道潮汐漲落，又可也許駕馭四季更替。[獲得材料信息]——中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)材料一《中國的世界紀(jì)錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項數(shù)2225259257788材料二在中國古代，天文和歷法始終受到高度重視，天文學(xué)家和君主有著親密的關(guān)系，他們是官方政府機(jī)構(gòu)不行或缺的人員……天象觀測有助于制定更為精確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象改變的記錄，并從政治角度說明這些現(xiàn)象。史書明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學(xué)探討表明，所記日食絕不行能發(fā)生。日食記錄盡然因政治上的緣由而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生?！幾岳罴s瑟《中華科學(xué)文明史》要求：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括指出中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)。試答：________________________________________________________________________答案中國古代科技好用性強(qiáng)，缺少試驗，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，集中分布于與農(nóng)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域。中國古代日益腐朽的封建制度，導(dǎo)致了中國古代科技在16世紀(jì)以后走向衰落，沒能產(chǎn)生近代科學(xué)。認(rèn)知深化中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)(1)科技內(nèi)容：應(yīng)用性強(qiáng)，但對事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠。(2)探討方法：主要采納傳統(tǒng)的典籍整理與閱歷總結(jié)，缺少試驗。(3)科技運(yùn)用：主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展須要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并推動科技進(jìn)一步發(fā)展的意識。(4)應(yīng)用領(lǐng)域：主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。(5)成就：全面旺盛，多項成就領(lǐng)先世界。[獲得材料信息]——古代中國科技在世界上的地位改變材料下列統(tǒng)計數(shù)據(jù)摘編自《自然科學(xué)大事年表》(1975年版)。年頭科技獨(dú)創(chuàng)(件)中國世界其他國家(件)(百分比)(件)(百分比)1—400年452862%1738%401—1000年453271%1329%1001—1500年673857%2943%1501—1840年472194%45396%信息獲得：從材料中可以看出，公元1500年之前中國科技獨(dú)創(chuàng)占世界百分比都在57%以上，說明古代中國科技長期領(lǐng)先于世界，而公元1500年之后只占世界4%，說明古代中國科技在這一時期快速落后于世界。認(rèn)知深化16—18世紀(jì)四大獨(dú)創(chuàng)在中西方的命運(yùn)不同的緣由項目中國西方經(jīng)濟(jì)封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；資本主義萌芽緩慢發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽的增長政治專制主義中心集權(quán)制度的阻礙資本主義制度的確立，為科技發(fā)展供應(yīng)了保障思想文化儒家留意以社會人文問題作為論說的主題，對自然的探求未予以充分重視文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動解放人們思想，推動科技發(fā)展對外政策重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國等政策阻礙先進(jìn)科技的發(fā)展主動進(jìn)行殖民擴(kuò)張掠奪，建立世界市場考點(diǎn)二多姿多彩的文化——古代中國的文學(xué)藝術(shù)[概念解讀]——與古代中國文學(xué)藝術(shù)相關(guān)的歷史概念1．風(fēng)俗畫以市井風(fēng)情為題材，不帶政治、宗教和倫理的價值推斷。2．文人畫又稱士大夫畫，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)特性，講究借物抒情，追求神韻意趣；以寫意為原則，以自娛為目的；時代特點(diǎn)明顯。3．山水畫以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。在題材上，講究布局構(gòu)圖，采納散點(diǎn)透視法，突破時空限制，廣攝景物，有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)等多種取景方法，不拘泥于對客觀自然景觀的逼真描寫，追求主觀情致和神韻。意境是山水畫的靈魂(“以形寫意”乃至“得意忘形”)。4．寫意畫國畫的一種畫法，俗稱“粗筆”，跟“工筆”相對。用筆不講究工細(xì)，留意神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣，是一種“形簡而意豐”的繪畫風(fēng)格。5．市民文學(xué)封建社會后期，為適應(yīng)城市居民須要而產(chǎn)生的一種文學(xué)，又稱為城市文學(xué)。內(nèi)容大多描寫市民的社會生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望，宋元明話本是其代表作品。它是12世紀(jì)以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產(chǎn)生的、反映市民思想感情的世俗文學(xué)。[獲得材料信息]——中國古代文學(xué)藝術(shù)的演進(jìn)材料一北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢華錄·序》)”，民間的消遣場所也須要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間?！敖谭粯饭?，每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(葉夢得《避暑錄話》卷下)”?！幾栽婿吨袊膶W(xué)史》材料二明代小說旺盛……形成了《三國演義》《西游記》《水滸傳》等名著。明中后期，文人與市民的關(guān)系日益親密，出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子，他們更多地運(yùn)用通俗生動的日常語言，塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。——摘編自周先慎《明清小說》要求：(1)依據(jù)材料一，概述藝術(shù)世俗化趨勢的推動因素。試答：________________________________________________________________________(2)依據(jù)材料二，概括明代小說創(chuàng)作的風(fēng)格特色。試答：________________________________________________________________________答案(1)推動因素：古代城市化進(jìn)程的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消遣設(shè)施的旺盛，市民階層的擴(kuò)大，人民消費(fèi)實(shí)力的提高。(2)特色：通俗易懂，接近日常生活，易于被民眾接受。[運(yùn)用材料說明問題]——古代文學(xué)藝術(shù)的時代特征材料唐代詩人之眾和作品之多都超過了以往各代。僅《全唐詩》所錄就有兩千三百多人，近五萬首詩。唐詩內(nèi)容的廣泛也是空前的。它反映了唐代歷史發(fā)展的過程，也全面反映了社會各階層人物的生活狀況和精神面貌?！梢哉f，唐詩是唐代社會一部生動的藝術(shù)的歷史。——游國恩等《中國文學(xué)史》要求：唐朝是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明唐朝社會變遷對詩歌風(fēng)格有何影響。試答：________________________________________________________________________答案盛唐時期，詩風(fēng)開朗奔放、剛健清爽，反映了唐朝國力強(qiáng)盛、文化開放的社會背景；中唐時期，詩風(fēng)平實(shí)淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露；晚唐時期，詩風(fēng)凝重愁悶，反映了唐朝衰敗的社會現(xiàn)實(shí)。認(rèn)知深化中國古代文學(xué)藝術(shù)與社會環(huán)境的關(guān)系(1)春秋戰(zhàn)國時期：中國社會處于大變革的時代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭鳴”局面?？鬃泳幱喓驼怼对娊?jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。(2)秦漢時期：大一統(tǒng)局面形成，儒學(xué)獨(dú)尊，文學(xué)藝術(shù)大放異彩，如漢賦以華麗的辭藻描繪恢弘氣概。(3)魏晉南北朝時期：社會動蕩擔(dān)心，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對志向生活的憧憬；山水畫起先形成；書法漸漸進(jìn)入自覺階段。(4)唐朝時期：政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)旺盛，民族融合，中外交往頻繁。唐朝的繁盛與科舉制度，促成了唐詩的旺盛；繪畫同時吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格，風(fēng)格多樣；楷書、草書等書法藝術(shù)成就輝煌。中唐之后，政治黑暗，出現(xiàn)大量反映人民疾苦、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品。(5)宋元時期：宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展；南宋山河破裂，激發(fā)了詩人救亡圖存的社會責(zé)任感和使命感。元代統(tǒng)治的黑暗及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使元曲成為主要藝術(shù)形式，戲曲走向成熟。(6)明清時期：封建社會衰落，資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，使得反封建的小說、戲曲走向繁盛；抒發(fā)個人心愿的文人畫盛行。考點(diǎn)綜合影響中國古代科技發(fā)展的因素促進(jìn)中國古代科技發(fā)展的緣由(1)政治：國家統(tǒng)一為科技的發(fā)展供應(yīng)了比較安定的社會環(huán)境。(2)經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)水平較高且持續(xù)發(fā)展，為科技的發(fā)展供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)政策：為“農(nóng)本”思想服務(wù)的天文歷法、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等受到統(tǒng)治者的重視。(4)教化：中國古代教化的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。(5)對外交往：常見的中外溝通，使中國古代科技能汲取其他國家和地區(qū)人民的才智。(6)科學(xué)家本身：中國古代科學(xué)家的探究精神是中國古代科技發(fā)展的重要因素。阻礙中國古代科技發(fā)展成為近代科技的因素(1)自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動力。(2)封建統(tǒng)治者推行的“重農(nóng)抑商”政策與“閉關(guān)鎖國”政策，進(jìn)一步限制了中國古代科技的發(fā)展。(3)中國古代君主專制的空前加強(qiáng)，以儒學(xué)為主的教化內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治的肆虐，使人們對中國古代科技缺乏足夠的重視，科技人才短缺。(4)中國古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。1．(2024·江蘇高考，4)清代黃周星評論元曲說：“曲之體無他，不過八字盡之，曰少引圣籍，多發(fā)自然而已?！薄爸魄E無他，不過四字盡之，曰雅俗共賞?！边@說明，元曲()A．貼近生活，易受歡迎 B．寄情山水，意境悠遠(yuǎn)C．句式整齊，語言精煉 D．內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有答案A解析A對：題干的關(guān)鍵信息“少引圣籍，多發(fā)自然”“雅俗共賞”，體現(xiàn)了元曲貼近生活、易受歡迎的特征。B錯：題干不能反映元曲寄情山水的風(fēng)格。C錯：材料沒有反映元曲句式的特點(diǎn)。D錯：題干只是說明白元曲雅俗共賞，并沒有體現(xiàn)出元曲內(nèi)容的豐富性。易錯警示本題失分暴露出兩個方面的問題：一是閱讀、理解實(shí)力較差；二是不能緊扣材料所供應(yīng)的信息作出正確的推斷。這兩個問題都反映了考生歷史說明實(shí)力的不足。2．(2024·江蘇高考，5)中國畫留意寫意傳神，追求“得意忘形”，或者說留意用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫。這種特點(diǎn)可概括為()A．天人合一 B．詩畫合一C．情景合一 D．知行合一答案C解析“天人合一”“知行合一”是中國古代傳統(tǒng)思想的內(nèi)容，前者是董仲舒的主見，后者是王陽明的主見，都不是中國畫的特點(diǎn)，故A、D兩項錯誤，先解除。詩畫合一是指詩與畫的結(jié)合，材料的內(nèi)容沒有關(guān)于“詩”的信息，故B項可解除。材料中“留意用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫”，表明留意用畫面來傳情達(dá)意，符合“情與景的結(jié)合”理念，故C項正確。學(xué)問歸納文人畫與傳統(tǒng)繪畫相比較，最重要的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)作者個人內(nèi)心情感的抒發(fā)，是以繪畫的形式來進(jìn)行的一種抒情活動，其目的并不止于繪畫本身，而是超乎其上的。,本題給考生的啟示是：凡特點(diǎn)都是比較而來的，所謂特點(diǎn)就是歷史事物本身所具有的特征，它的提煉具有確定的主觀性，其內(nèi)容則具有客觀性，理解歷史事物要精確把握其特點(diǎn)。3．(2024·江蘇高考，3)景帝時，司馬相如的賦沒有引起天子留意。武帝時，“相如既奏大人之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”，“言語侍從之臣……朝夕論思，日月獻(xiàn)納”。成帝時，奏御者千有余篇。由此，對賦的理解不正確的是()A．契合時代的文化需求B．為統(tǒng)治者“潤色鴻業(yè)”C．宣揚(yáng)道家的無為思想D．為閱讀者“鋪陳氣概”答案C解析道家的無為思想在漢初盛行，漢武帝時期，隨著大一統(tǒng)局面的鞏固和發(fā)展，漢初“無為而治”的思想已不能適應(yīng)時代發(fā)展的須要，主動有為的政治思想成為時代的須要，漢賦宣揚(yáng)的是豪邁勇進(jìn)的時代精神，故C項理解不正確，符合題意。學(xué)問拓展?jié)h初，楚辭盛行。文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)建出半詩半文的綜合文體——賦。這種夸張渲染的文體，既與漢武帝時期西漢進(jìn)入強(qiáng)盛階段的時代氣息契合，又迎合了漢武帝這位有為之君的政治訴求。1．(2024·海門一模，4)據(jù)《愛日齋叢抄》載：“也許唐末漸有印書，特未能盛行，遂以為始于蜀也。當(dāng)五季亂離之際，經(jīng)籍方有托而流布于四方，天之不絕斯文，信矣！”這說明()A．唐代雕版印刷術(shù)已得到普遍運(yùn)用B．活字印刷的書籍漸漸得到了推廣C．學(xué)術(shù)文化的傳播僅依靠手抄書籍D．雕版印刷術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)文化發(fā)展答案D解析據(jù)材料“也許唐末漸有印書，特未能盛行”，無法說明唐代雕版印刷術(shù)已得到“普遍運(yùn)用”，故A項錯誤；活字印刷始于宋代，故B項錯誤；材料無法體現(xiàn)學(xué)術(shù)文化的傳播僅依靠手抄書籍，故C項錯誤；據(jù)材料“也許唐末漸有印書……經(jīng)籍方有托而流布于四方，天之不絕斯文”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，唐朝的雕版印刷術(shù)促進(jìn)了“經(jīng)籍……流布”，即文化的發(fā)展傳播，故D項正確。2．有人對書法字體的特色分別作了如下評述，其中對秦朝標(biāo)準(zhǔn)字體的評述是()A．“狀如龍蛇，勾連不斷”B．“筆畫圓弧，富有奇趣”C．“結(jié)體扁平，方勁古拙”D．“不真不草，流淌奔放”答案B解析秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體是小篆，“狀如龍蛇，勾連不斷”是對草書的評述，故A項錯誤；“筆畫圓弧，富有奇趣”是對小篆的評述，故B項正確；“結(jié)體扁平，方勁古拙”是對隸書的評述，故C項錯誤；“不真不草，流淌奔放”是對行書的評述，故D項錯誤。3．清王昱《東