2024-2025學(xué)年高中政治第二單元文化傳承與創(chuàng)新綜合訓(xùn)練含解析新人教版必修3

PAGE9-其次單元綜合訓(xùn)練(時間:60分鐘滿分:70分)一、推斷題(本大題共10小題,每小題1分,共10分)1對待傳統(tǒng)文化應(yīng)當先繼承后發(fā)展。(×)2創(chuàng)新是文化富有朝氣與活力的重要保證。(√)3文化創(chuàng)新的根基與文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是一樣的。(×)4我國傳統(tǒng)文化中包含很多精華,因而文化發(fā)展要實現(xiàn)向傳統(tǒng)文化的回來。(×)5人口的遷移可以促進文化的溝通與傳播。(√)6傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。(×)7承認世界文化的多樣性是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。(×)8文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng),推陳出新與面對世界,博采眾長。(×)9文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。(×)10傳統(tǒng)思想,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生長久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(×)二、選擇題(本大題共22小題,每小題2分,共44分)11下圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的勝利在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新④以我為主,為我所用A.①② B.②③C.①④ D.③④答案B解析圖中的漢字注意了對傳統(tǒng)文化的繼承和文化表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,體現(xiàn)了②③。①中效法古人與題干無干脆關(guān)系。題干也不能體現(xiàn)文化創(chuàng)新堅持“以我為主,為我所用”,故④不選。12《梁?！繁蛔u為東方版的《羅密歐與朱麗葉》,表達了淳樸和善的中國人民對純美愛情的美妙追求。一千多年來,它經(jīng)由口頭故事、戲曲及各種說唱文學(xué)等傳遍大江南北,還通過音樂、舞蹈、戲劇、電影等藝術(shù)形式傳播到國外,使海外觀眾為之傾倒。這表明()A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)B.文化的生命力在于各民族文化的差異性C.不同民族文化之間有競爭也有合作D.不同民族文化也有共性答案D132024年3月28日,中國與捷克共同創(chuàng)作、合拍的動畫片《熊貓和小鼴鼠》在央視勝利舉辦了首播發(fā)布會。該片講解并描述友愛、互助和成長的故事,傳達出對生態(tài)文明和生命價值的敬意,是一部具有思想啟迪作用的綠色卡通新經(jīng)典。上述材料佐證了()①大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能②新的傳媒的出現(xiàn),意味著舊的傳媒的消逝③文化傳播的途徑發(fā)生了重大改變④文化傳播總是要通過肯定的媒介才能實現(xiàn)A.①④ B.②④ C.①③ D.③④答案A解析動畫片《熊貓和小鼴鼠》屬于大眾傳媒,該片通過講解并描述友愛、互助和成長的故事,傳達出對生態(tài)文明和生命價值的敬意,進行思想啟迪,說明文化傳播須要媒介,體現(xiàn)了大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能,①④正確。新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消逝,②錯誤。大眾傳媒屬于文化傳播的手段,而不是途徑,③錯誤。142024年2月,在北京朝陽國際風情節(jié)上,人們無需遠行,就可以體驗從冰雪北歐到非洲大草原的風土人情,觀賞從爵士、藍調(diào)到原始部落歌舞,與街頭藝人“零距離”互動,遍嘗世界各地風味……讓中外游客沉醉不已。這反映了()①文化不同,民族及其實踐就會有差異②文化具有多樣性,不同民族文化漸漸融合③文化是共性與特性的統(tǒng)一④豐富多彩的人類文明都有自己的價值A(chǔ).①② B.②④ C.①③ D.③④答案D解析題干材料通過不同國家和民族文化的同臺表演,使中外游客沉醉不已,說明文化既是民族的又是世界的,文化是共性與特性的統(tǒng)一,說明豐富多彩的人類文明都有自己的價值,③④正確。①顛倒了文化與民族及其實踐的關(guān)系。②的文化“融合”不符合題意。15文化傳播又稱文化擴散,指人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個社會群體向另一群體的散布過程。下列屬于文化傳播途徑的有()①親朋聚會②語言文字③商業(yè)貿(mào)易④報刊廣播⑤人口遷徙⑥網(wǎng)絡(luò)電視⑦出國留學(xué)A.①③④⑥ B.②④⑥⑦C.①②④⑦ D.①③⑤⑦答案D16某市在發(fā)展鄉(xiāng)賢文化的過程中,吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的精華,拋棄其落后因素,并賜予其當代文明因子,創(chuàng)建出充溢鄉(xiāng)土情懷和時代氣息的新鄉(xiāng)賢文化。這表明,文化創(chuàng)新()①應(yīng)把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系②不能一味摒棄傳統(tǒng)文化③應(yīng)為傳統(tǒng)文化注入時代精神④不能一味推崇外來文化A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④答案A17不少剛到美國的中國留學(xué)生總是很難快速融入美國學(xué)生中去,總覺得他們的很多行為實在讓人難以理解。為此,有些人陷入了焦慮之中。為能盡快適應(yīng)國外生活,他們應(yīng)當()①正視文化差異,努力克服擔心和焦慮②入鄉(xiāng)隨俗,敬重美國學(xué)生的生活習慣③駕馭一些有效的溝通技巧,多和美國學(xué)生相處④不用理睬美國學(xué)生,在當?shù)卣覍ぶ袊榻煌鵄.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④答案A解析中美文化各具特色,中國留學(xué)生應(yīng)正視文化差異,敬重差異,同時駕馭必要的溝通技巧,才能盡快融入到美國學(xué)生中去,故答案選A項。④是一種回避看法,不利于個人發(fā)展。18農(nóng)歷正月十五是中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)。我國福建、臺灣兩省鬧元宵的風俗禮節(jié)大致相同,都有吃元宵、觀花燈、猜燈謎、賞藝陣的習俗。這說明()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性C.傳統(tǒng)文化是符合社會發(fā)展要求的文化D.傳統(tǒng)文化的詳細內(nèi)涵始終不變答案B解析“我國福建、臺灣兩省鬧元宵的風俗禮節(jié)大致相同”,這說明傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性,故答案選B項。19受“農(nóng)耕文化”和“家國倫理”觀念的影響,中國人渴望“居者有其屋”,不愿租房,往往不惜集幾代人的力氣購房,在助長高房價的同時,個人也背上了沉重的經(jīng)濟負擔,甚至成為“房奴”。這表明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和顯明的民族性②傳統(tǒng)文化不能順應(yīng)時代變遷,應(yīng)當摒棄③傳統(tǒng)文化確定著人們的價值取向④人們的傳統(tǒng)觀念應(yīng)當因時而變A.①② B.②③C.①④ D.③④答案C解析對傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華、去其糟粕,②觀點錯誤。傳統(tǒng)文化影響人們的價值取向而不確定人們的價值取向,③觀點錯誤。①④正確,故選C項。20臺風“莫蘭蒂”來襲,浙江泰順三座國寶級古廊橋相繼被洪水沖垮。當?shù)卣栒倜癖姄尵裙爬葮蚰緲?gòu)件,國家文物局表示在資金、技術(shù)上全力支持廊橋修復(fù)工作,短短幾天民間捐款超過300萬元。修復(fù)古廊橋的依據(jù)有()①文化發(fā)展離不開文化繼承②先繼承后發(fā)展是文化發(fā)展的一般規(guī)律③傳統(tǒng)文化是民族文化的精髓④傳統(tǒng)文化是民族生存與發(fā)展的精神紐帶A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B21中華人民共和國成立以來,我國文化實現(xiàn)了從衰微向大發(fā)展大旺盛的飛躍。產(chǎn)生這一改變最根本的緣由是()A.科技進步 B.教化事業(yè)發(fā)展C.社會制度更替 D.思想運動答案C解析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動是人類社會發(fā)展的根本動力,當然也是社會主義文化大發(fā)展大旺盛的根本動力。社會制度更替屬于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革,因此是中華人民共和國成立以來我國文化實現(xiàn)從衰微向大發(fā)展大旺盛飛躍的最根本緣由,故答案選C項。★22“推開了窗兩眼茫茫,戴上口罩全副武裝?！标P(guān)于霧霾的歌曲《嚇死寶寶了》在網(wǎng)上流傳開來,呼吁大家“不要再等風來啦,我們一起努力吧”,全民一同正能量“抗霾”。材料說明()①藝術(shù)創(chuàng)作來源于實踐②文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化繼承③藝術(shù)創(chuàng)作要服務(wù)于實踐④人民群眾是物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者A.①③ B.①② C.③④ D.②④答案A解析歌曲《嚇死寶寶了》產(chǎn)生于“抗霾”實踐,歌曲創(chuàng)作是為呼吁全民一同“抗霾”,①③符合題意。文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新,②錯誤。題意反映的是精神財寶的創(chuàng)建,④不符合題意。23100多年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面對大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書,豐富了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見()A.精神活動離不開物質(zhì)載體B.文化發(fā)展要兼收并蓄C.文化融合離不開博采眾長D.文化旺盛要銳意創(chuàng)新答案D解析文化傳承方式的豐富和發(fā)展,帶來了文化市場的豐富和發(fā)展,這說明文化旺盛須要創(chuàng)新,D項符合題意。242024年4月,韓劇《信號》在華熱播,連同以往的《太陽的后裔》《來自星星的你》《大長今》等,在中國刮起陣陣“韓流”,而中國電視劇《瑯琊榜》《陸貞傳奇》《步步驚心》也在韓國刮起了“中國風”。這說明()A.文化溝通逐步消退了文化差異B.文化溝通推動了世界文化的旺盛C.文化是民族的,也是世界的D.現(xiàn)代文化主要借助大眾傳媒傳播答案C解析韓劇在我國熱播和我國電視劇在韓國熱播,都體現(xiàn)了文化既是民族的,也是世界的,C項正確。A項“消退了文化差異”說法錯誤。B、D兩項不符合題意。25《格薩爾王》是世界最長史詩,其1500萬字的文本長度相當于25本古希臘史詩《伊利亞特》。《格薩爾王》是世界上為數(shù)不多、仍通過口頭說唱傳承的史詩,已被聯(lián)合國教科文組織列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。依據(jù)《格薩爾王》史詩節(jié)選改編的歌舞劇《嘉洛婚禮大典》于2024年1月11日晚在成都上演。這是該劇在其創(chuàng)作地玉樹州以外的首場演出。這給我們的啟示是()A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉B.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新C.文化創(chuàng)新要面對世界,博采眾長D.文化創(chuàng)新要百花齊放,百家爭鳴答案B26順應(yīng)建設(shè)文化強國戰(zhàn)略,央視網(wǎng)持續(xù)豐富《動畫解讀社會主義核心價值觀》,依據(jù)青少年網(wǎng)友多運用移動端上網(wǎng)的特點,對《孔融讓梨》《精忠報國》等優(yōu)秀篇目二次剪輯加工,推出時長4分鐘以內(nèi)的動畫小短片。這啟示我們文化創(chuàng)新要()①注意不同文化間的溝通、借鑒、融合②以批判繼承傳統(tǒng)文化為精神根基③立足社會實踐,注入時代精神④避開出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案B解析央視網(wǎng)推出的系列動畫短片,以中國傳統(tǒng)文化故事為內(nèi)容,這是文化創(chuàng)新中繼承傳統(tǒng)的要求,將批判繼承傳統(tǒng)文化作為精神根基;系列動畫短片的推出順應(yīng)了建設(shè)文化強國的戰(zhàn)略要求,而且制作過程中考慮到青少年網(wǎng)友多運用移動端上網(wǎng)的特點,體現(xiàn)出文化創(chuàng)新立足社會實踐,注入時代精神,②③正確。①④不符合題意。27“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?！?0多年來,中國人民始終堅持“和而不同”“以和為貴”,接受一切有益的外來文化,在中法文化溝通史上留下了不少佳話。這啟示我們要()①遵循各民族文化一律同等的原則②加強不同民族文化之間的溝通、借鑒與融合③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時不斷推陳出新④在文化溝通中自覺消退外來文化的影響A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案A★28屠呦呦在發(fā)表諾貝爾獎獲獎感言時說:“在青蒿素發(fā)覺的過程中,古代文獻在探討的最關(guān)鍵時刻賜予我靈感。我信任,努力開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥必將給世界帶來更多的治療藥物?！睆闹形覀兛梢愿惺艿轿幕瘎?chuàng)新應(yīng)()①以傳統(tǒng)文化為源泉和動力②植根于本民族的文化土壤③以文化多樣性為重要基礎(chǔ)④反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”A.①③ B.②③C.②④ D.①④答案C解析“在青蒿素發(fā)覺的過程中,古代文獻在探討的最關(guān)鍵時刻賜予我靈感”,說明文化創(chuàng)新要植根于本民族的文化土壤,要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,②④正確。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,①錯誤。題意不涉及文化多樣性的問題,③不符合題意。29《中共中心關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》指出,要深化教化改革。國家重視教化改革,主要是因為()①教化確定著文化的發(fā)展方向和社會制度的改變②教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能③教化是發(fā)展科技和培育人才的基礎(chǔ)④教化具有溝通、傳遞和共享的特點,成為文化傳播的主要手段A.②③ B.①②C.①④ D.③④答案A30《唐代詩詞故事108部系列微電影》用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩精華和精神本質(zhì),更適應(yīng)了當今人們的觀賞和觀影需求。用微電影來演繹唐詩故事,這意味著()A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段B.科技進步是推動文化發(fā)展的確定因素C.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和旺盛D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向答案C31某市推動“短、精、新”的“微宣講”走進新興媒體,滿意了更多群體學(xué)習政策理論的需求,擴大了新人新事宣揚的輻射面。這一做法()①體現(xiàn)了大眾傳媒須要加強管理②利用了大眾傳媒的強大功能③有利于改造落后文化和腐朽文化④有利于用主流文化引領(lǐng)社會思潮A.①③ B.②④ C.①② D.③④答案A32“恭喜發(fā)財,紅包拿來!”近年來出現(xiàn)的微信搶紅包大戰(zhàn),使“紅包文化”有了更多的表達方式,豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容。這表明()A.文化影響來自特定文化活動B.傳統(tǒng)文化可以因時而變C.文化傳承取決于物質(zhì)載體D.世界文化具有多樣性答案B解析近年來出現(xiàn)的微信搶紅包大戰(zhàn),使“紅包文化”有了更多的表達方式,豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容。材料中的“近年來”“豐富了”這些關(guān)鍵詞體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,在世代相傳中保留著基本特征,又可以因時而變,B項符合題意。A、D兩項不符合題意,文化傳承取決于社會實踐,C項說法錯誤。三、綜合題(本大題共2小題,共16分)33材料一佛山祖廟的修繕,其實是一個重新走進祖廟相識和詮釋其豐富的歷史文化內(nèi)涵的過程。祖廟百年大修,明顯已超越了單純的歷史文物愛護的價值,而具有了發(fā)掘歷史文化遺產(chǎn)、推動時代文化發(fā)展的宏大意義。充分發(fā)掘和利用其千年傳承的多元而豐富的文化元素,用以構(gòu)建城市新文化,彰顯城市文化特色,提升城市文化品位,將為“才智佛山,文化先行”書寫下濃墨重彩的一筆。材料二祖廟百年大修,于城市而言,意味著在傳承歷史、開創(chuàng)將來中邁出了矯捷的一步;于市民而言,則意味著城市讓生活更美妙的一次詳細實踐。展望將來,祖廟百年大修工程的圓滿竣工既是修繕工程的結(jié)束,同時更是一個新的起先。當祖廟在城市厚重的史冊中翻開新的一頁時,今日的佛山人又將以怎樣的才智濃墨書寫時代的絢麗詩篇,這無疑是值得期盼的。(1)結(jié)合材料一,運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)學(xué)問,說明祖廟百年大修的意義。(4分)(2)結(jié)合材料二,說明在佛山祖廟修繕過程中應(yīng)如何對待中國傳統(tǒng)文化。(4分)答案(1)①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標記。祖廟百年大修,對探討人類文明演進,呈現(xiàn)世界文化多樣性具有重要意義。②祖廟百年大修有利于人們加深對我國傳統(tǒng)文化的了解,促進文化在溝通中傳播,在繼承中發(fā)展。③祖廟百年大修為傳統(tǒng)文化注入時代精神,推動了民族文化的創(chuàng)新,促進了民族文化的旺盛。(2)①“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、主動向上的內(nèi)容,應(yīng)當接著保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必需加以改造或剔除。②在佛山祖廟修繕過程中,對待其傳統(tǒng)文化,不能“全盤照搬”或者“斷章取義”,而應(yīng)“取其精華、去其糟粕”,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。34以下是習近平主席關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大旺盛的部分論述。閱讀下列材料,回答問題。材料一今日,宣揚思想工作的社會條件已大不一樣了,我們有些做法過去有效,現(xiàn)在未必有效;有些過去不合時宜,現(xiàn)在卻勢在必行;有些過去不行逾越,現(xiàn)在則須要突破?！安蝗招抡弑厝胀??！薄懊髡咭驎r而變,知者隨事而制?！弊龊眯麚P思想工作,比以往任何時候都更加須要創(chuàng)新。材料二宣揚思想工作創(chuàng)新,重點要抓好理念