第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 課件-高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

遼中京大明塔，位于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——遼中京遺址內(nèi)，距今已有上千年歷史。大明塔塔高80.22米，直徑34米，為遼塔之最、全國(guó)第三高塔，也是現(xiàn)今保存最好、體量最大的一座古遼塔。晴日，即便在百里之遙，亦肉眼可見。走近大明塔，頓時(shí)就感到有一種頂天立地的磅礴氣勢(shì)撲面而來。置身于塔下，抬首仰望，高聳的塔剎仿佛和白云藍(lán)天融為一體，令人震撼，清代乾隆皇帝描寫該塔的詩句就是“自遠(yuǎn)早見郁迢嬈，逼近欲瞻翻不易”。大明塔是遼塔里最典型的代表作，可謂遼塔之王、神州第一遼塔。第10課遼夏金元的統(tǒng)治課程標(biāo)準(zhǔn)：1、了解遼夏金元政權(quán)的建立、發(fā)展及相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識(shí)中華民族發(fā)展的多元性；2、認(rèn)識(shí)少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。北宋（960-1127）遼（916-1125）耶律阿保機(jī)民族：人物：時(shí)間：都城：契丹族耶律阿保機(jī)916年上京國(guó)號(hào)：遼（契丹人多次更改國(guó)號(hào)，有時(shí)稱契丹，有時(shí)稱遼）一、遼（916-1125）北面官：負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)，胡服，掌實(shí)權(quán);南面官：負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，漢服，仿漢制制度：祖先的源起：青牛白馬在北方遼闊的草原上，奔流著兩條河，一條名為西拉木倫河，古稱“潢水”；另一條河叫老哈河，古稱“土河”。一天，一位久居天宮的“天女”倍感天宮的枯燥寂寞，便情不自禁地來到人間。她駕著青牛車，從“平地松林”沿潢水順流而下。恰巧，一位“仙人”乘著一匹雪白的寶馬，從“馬盂山”隨土河一直向東信馬由韁。青牛和白馬，在潢水與土河交匯處的木葉山相遇了。天女和仙人，叱走青牛，松開馬韁，相對(duì)走來。兩人相愛結(jié)合并繁衍后代。這就是契丹關(guān)于自己始祖的傳說。西夏（1038-1227）北宋（960-1127）遼（916-1125）民族：人物：時(shí)間：都城：國(guó)號(hào)：黨項(xiàng)族元昊1038年興慶（今寧夏銀川）西夏二、西夏（1038-1227）（1）政治上：元昊仿效唐宋制度，訂立官職、軍制和法律；（2）經(jīng)濟(jì)上：鼓勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)；（3）文化上：還創(chuàng)制了西夏文字。措施：西夏貨幣女真1127年金滅北宋1125年金滅遼金(1115年-1234年)時(shí)間：都城：國(guó)號(hào)：完顏阿骨打1115年

會(huì)寧府（上京）1153遷都燕京改名中都金三、金（1115-1234）1.基本沿襲唐宋2.猛安謀克（平時(shí)耕作戰(zhàn)時(shí)出征）3.金世宗-----大定之治制度：民族：人物：女真族女真大蒙古國(guó)（1206-1271）南宋（1127―1279）1127年金滅北宋1125年金滅遼金(1115年-1234年)

無敵的蒙古騎兵

蒙古騎兵是中世紀(jì)一支訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明、戰(zhàn)術(shù)靈活、智勇兼?zhèn)?、令人生畏的旋風(fēng)部隊(duì)。13世紀(jì)由成吉思汗創(chuàng)建并由他的繼承者保持了一支騎兵部隊(duì)，蒙古騎兵沒有歐洲傳統(tǒng)軍事思想的束縛，建立了宏偉的帝國(guó)-蒙古帝國(guó)蒙古汗國(guó)俄羅斯中亞印度河流域西夏金對(duì)外對(duì)內(nèi)四、元大蒙古國(guó)金帳汗國(guó)122712341279元1271-1368伊爾汗國(guó)察合臺(tái)汗國(guó)窩闊臺(tái)汗國(guó)民族：人物：時(shí)間：都城：國(guó)號(hào)：蒙古族忽必烈1271年大都大元四、元1.設(shè)立驛站（運(yùn)輸官府物資）2.設(shè)急遞鋪（傳遞公文）3.中央：中書省4.地方：行省制、宣政院、北庭都元帥府、宣慰司、澎湖巡檢司5.民族：四等人制制度：忽必烈"大元"出自《易經(jīng)》"大哉乾元"，是對(duì)無始無終無邊無際的浩大的宇宙的贊嘆。表現(xiàn)了元統(tǒng)治者欲一統(tǒng)天下的志向。1、鞏固措施（1）修筑驛道，設(shè)立驛站；設(shè)急遞鋪，傳遞公文。

八思巴文虎頭圓符牌。譯作漢語為“上天眷命，皇帝圣旨。如不欽奉虔敬，治罪”。（2）行省制度：地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱行省。意義：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，行政效率較高，加強(qiáng)了中央集權(quán)，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是我國(guó)省制的開端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。行省路、府、州、縣（地方最高行政機(jī)構(gòu)）

元朝中書省相當(dāng)于今天的中央人民政府（即國(guó)務(wù)院），管理全國(guó)行政事務(wù)；在當(dāng)時(shí)，大都及其周圍地區(qū)（山東、山西和河北）由中書省直接管轄。（3）設(shè)宣政院，掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍政事務(wù)。宣政院印章

至元元年（1264年），元世祖忽必烈下詔設(shè)立總制院。到了至元二十五年（1288年），尚書省右丞相兼總制院使桑哥，認(rèn)為總制院責(zé)任重大，故向忽必烈奏請(qǐng)，根據(jù)中國(guó)唐朝時(shí)期在宣政殿接待吐蕃使臣之例，而更名為宣政院。從此，西藏地區(qū)正式成為我國(guó)中央政府直接管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域。（4）設(shè)北庭都元帥府、宣慰司，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄

元世祖忽必烈時(shí)將每個(gè)行中書省劃分為六十個(gè)宣慰司，每個(gè)宣慰司下轄大約180個(gè)路（州）。宣慰司起著上行下達(dá)的作用，據(jù)元史記載：“宣慰司，掌軍民之務(wù)，分道以總郡縣，行省有政令則布于下，郡縣有請(qǐng)則為達(dá)于省?！痹驁D北庭都元帥府、宣慰司宣政院福建晉江澎湖巡檢司（5）中央：中書省2.元朝的民族關(guān)系（1）回族前身：元朝時(shí)，很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處。來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回（2）影響：促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合。回波斯人阿拉伯人漢人畏兀兒蒙古人3、“四等人制”為保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益，元朝在很多方面對(duì)不同民族實(shí)行差別對(duì)待政策，被后人概括為“四等人制”，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。色目人指蒙古以外的西北、西域各族人，包括西夏、畏兀兒、回回等。漢人主要指北方的漢族，也包括已經(jīng)入居中原的契丹、女真人。南人指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民。23411127-1279年916-1125年遼960-1127年南宋1115-1234年1038-1227年西夏金北宋1206-1368年元916年1127年1279年1368年時(shí)

空

坐標(biāo)960年（2024·浙江卷）《金史·兵志》記載，女真初起時(shí)，“其部長(zhǎng)曰孛繭，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)。猛安者，千夫長(zhǎng)也，謀克者，百夫長(zhǎng)也”。這一制度（

）A．基本沿襲了唐宋的制度B．官職設(shè)置分為南、北面官C．金國(guó)入主中原后被廢除

D．擔(dān)負(fù)著軍事和生產(chǎn)等職能D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，金朝建立了一套叫作猛安謀克的女真民族管理系統(tǒng)，這一制度擔(dān)負(fù)著軍事和生產(chǎn)等職能，D項(xiàng)正確；這一制度屬于金朝的民族制度，與唐宋制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；遼朝在官職設(shè)置上分為南、北面官，排除B項(xiàng)；金國(guó)入主中原后仍延續(xù)該制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2024·廣東卷）《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國(guó)地理志書，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時(shí)，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝（

）A．建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B．邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C．地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D．正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位A

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容”可知元朝意圖通過修撰全國(guó)性的地理志來樹立正統(tǒng)地位，為全國(guó)統(tǒng)治秩序?qū)で蠛戏ㄐ?，A項(xiàng)正確；材料只提及了西域地區(qū)，不能代表全部的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，而且“全面“的說法存在絕對(duì)化的錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料并未具體說明修撰體例的變化，只是強(qiáng)調(diào)地理志的范圍更廣，局部采用了外來制圖技術(shù)，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期通過尊崇儒術(shù)確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。（2022·遼寧卷）金朝海陵王前期，宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位，他們議國(guó)事、治國(guó)政。正隆元年（1156年），海陵王改革中央官制，宰執(zhí)中沒有宗室大貴族。這一變化反映了（

）A．官僚體系完善B．宗室素質(zhì)下降

C．吏治腐敗嚴(yán)重

D．君主專制加強(qiáng)D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)中期，金朝統(tǒng)治者改革中央官制，不再讓女真大貴族擔(dān)任宰執(zhí)，削弱貴族在國(guó)事、國(guó)政中的影響，反映了君主專制加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料不足以說明金朝官僚體系完善，排除A項(xiàng)；宰執(zhí)中沒有宗室大貴族不能說明宗室素質(zhì)下降，排除B項(xiàng)；吏治腐敗嚴(yán)重與宗室大貴族不再擔(dān)任中樞高官等不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（2022·江蘇卷）元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說明元代（

）A．行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定B．地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C．地方的吏治問題得以解決

D．行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定B【解析】根據(jù)材料“元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)‘主察行省’……至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)”可知，元朝建行御史臺(tái)監(jiān)察行省，江淮行省“欲專肆”建議行御史臺(tái)隸屬行省，未能得逞，之后行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)，說明行御史臺(tái)能夠更好的監(jiān)察地方，地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善，B項(xiàng)正確；行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；通過材料信息無法判斷地方吏治問題解決程度，排除C項(xiàng)；行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。（2022·浙江卷）元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域廣大、民族眾多、推進(jìn)了新的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)