文言文關(guān)聯(lián)教材專練04-統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)【教考銜接專題】（解析版）

高考文言文閱讀【教考銜接】專題關(guān)聯(lián)教材專練04——選擇性必修中冊(cè)第一單元一、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及冠，嶷然有聲。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。入朝，為館閣?？薄７吨傺鸵匝允沦H，在延多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書(shū)責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書(shū)，坐貶夷陵令。后仲淹使陜西，辟掌書(shū)記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也?！睍r(shí)仁宗更用大臣，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見(jiàn)，帝廷問(wèn)執(zhí)政，咨所宜行。朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財(cái)貨，當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先或利盡而反相賊害雖兄弟親戚不能相保，故曰小人無(wú)朋。君子則不然，所守者道又，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一，故曰惟君子則有朋。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。”修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，帝曰：“勿為久留計(jì)，有所欲言，言之。”對(duì)曰：“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也?！钡墼唬骸暗谘灾阋灾型鉃殚g。”于是邪黨益忌修，譖之。出知同州，帝納吳充言而止。迂翰林學(xué)士，俾修《唐書(shū)》。（選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪改）材料二：《新唐書(shū)》二百二十五卷，歐陽(yáng)文忠公撰紀(jì)、表、志，宋景文公撰列傳。當(dāng)時(shí)，景文所撰過(guò)文，且一書(shū)出兩手，命文忠看詳，改歸一體。文忠曰：“人所見(jiàn)不同，且宋公前輩?！彼煲?。故事，修書(shū)，唯官高者一人書(shū)職名。時(shí)景文知鄭州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各書(shū)之。古之君子，存心至公，無(wú)欲上人如此。（選自楊士奇《書(shū)〈新唐書(shū)〉后》，有刪改）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）及其見(jiàn)利A而爭(zhēng)B先C或利盡D而反相E賊害F雖兄弟親戚G不能H相保11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“舉進(jìn)士”中的“舉”與《六國(guó)論》中“舉以予人，如棄草芥”的“舉”意思相同。B.“修笑而辭曰”中的“辭”與《鴻門(mén)宴》中“沛公不勝杯杓，不能辭”的“辭”意思不同。C.朋黨，同類(lèi)的人為私利結(jié)合成小集團(tuán)。后世專指政治斗爭(zhēng)中結(jié)合成的派別、團(tuán)體。D.文忠，是歐陽(yáng)修的謚號(hào)，是在歐陽(yáng)修逝世后朝廷對(duì)他在文學(xué)和為臣方面的肯定與贊美。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.歐陽(yáng)修為人正直。在范仲淹被貶后，歐陽(yáng)修寫(xiě)信譴責(zé)高若訥，高若訥將此信上交給朝廷，于是歐陽(yáng)修被貶為夷陵令。B.歐陽(yáng)修深受器重。仁宗之時(shí)進(jìn)行人事變動(dòng)，任用天下有名之士，歐陽(yáng)修是首選之人。保州有戰(zhàn)事，皇帝告知?dú)W陽(yáng)修可以越職進(jìn)言。C.歐陽(yáng)修見(jiàn)解獨(dú)到。他在《朋黨論》中認(rèn)為，君子因同道結(jié)為朋黨，小人因利益結(jié)為朋黨。國(guó)君應(yīng)當(dāng)斥偽朋用真朋，天下就可以治理得很好。D.歐陽(yáng)修很有才能，為官論事切直。參與《新唐書(shū)》編纂時(shí)，尊重參與編寫(xiě)的前輩宋景文公，在二人撰寫(xiě)的文章上，僅讓宋景文公一人署名。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）帝曰：“第言之，毋以中外為間?！庇谑切包h益忌修，譖之。（2）故事，修書(shū)，唯官高者一人書(shū)職名。14.楊士奇在《書(shū)〈新唐書(shū)〉后》中評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修“存心至公，無(wú)欲上人”，歐陽(yáng)修的這些品質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。（3分）【答案】10.CFG11.A12.D13.（1）仁宗說(shuō)：“只管說(shuō)好了，不要區(qū)別在朝還是在地方?！庇谑悄切┘樾爸烁蛹珊逇W陽(yáng)修，陷害他。（2）按照舊例，修書(shū)時(shí)，只有官位最高的一個(gè)人寫(xiě)上職位名稱。14.①替范仲淹鳴不平，不私利；②直言進(jìn)諫，論事切直；③尊重前輩，不改他人之文；④尊重他人成果，不掩他人之名。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)他們見(jiàn)到利益時(shí)，就會(huì)爭(zhēng)先搶奪，或者利益搶完后就互相傷害，即使是血肉兄弟，親朋好友，也不能共存?！捌洹弊髦髡Z(yǔ)，“見(jiàn)利而爭(zhēng)先”作謂語(yǔ)，且“利盡而……”是說(shuō)另一種情況，故應(yīng)在C處停頓；“反相賊害”是“利盡”的結(jié)果，中間不能停頓，且“雖”是表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞，一般放在句首，應(yīng)在“害”后斷開(kāi)，即應(yīng)在F處停頓；“雖兄弟親戚”是提示主語(yǔ)，其后可以斷開(kāi)表提頓，故G處斷開(kāi)。CFG三處斷開(kāi)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A．錯(cuò)誤。“舉”，考中、中舉。/拿。句意：考中進(jìn)士。/拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。B．正確?！稗o”，推辭、謝絕。/告辭。句意：歐陽(yáng)修笑而謝絕說(shuō)。/劉邦禁不起多喝酒，不能當(dāng)面告辭。C．正確。D．正確。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“僅讓宋景文公一人署名”錯(cuò)，根據(jù)原文“遂于所撰各書(shū)之”可知，他們?cè)谒珜?xiě)的文章上各自署名。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“第”，只管，只；“間”，差別，不同、區(qū)別；“忌”，忌恨；“譖”，說(shuō)人壞話，誣陷別人。（2）“故事”，按照舊例；第二個(gè)“書(shū)”，寫(xiě)上?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書(shū)責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書(shū)，坐貶夷陵令。后仲淹使陜西，辟掌書(shū)記。修笑而辭曰：‘昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也?！笨芍?，歐陽(yáng)修替范仲淹鳴不平，不為私利；由“朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰……”“修論事切直，人視之如仇”可知，歐陽(yáng)修直言進(jìn)諫，論事切直；由“故事，修書(shū)，唯官高者一人書(shū)職名。時(shí)景文知鄭州，在文忠下。文忠曰：‘宋公用力久且深，何可掩哉’”可知，歐陽(yáng)修尊重前輩，不改他人之文；由“遂于所撰各書(shū)之”可知，歐陽(yáng)修尊重他人成果，不掩他人之名。參考譯文：材料一：歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。幼年時(shí)，歐陽(yáng)修就聰敏過(guò)人，讀書(shū)過(guò)目不忘。等到成年時(shí)，更是超群出眾，卓有聲譽(yù)。榮選為進(jìn)士，并被任命為西京推官。歐陽(yáng)修進(jìn)入朝廷，升為館閣?？薄７吨傺鸵蛑闹戈悤r(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上奏章解救他，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。歐陽(yáng)修寫(xiě)信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說(shuō)他簡(jiǎn)直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽(yáng)修的信交給皇帝，因?yàn)檫@件事歐陽(yáng)修被貶為夷陵縣令。后來(lái)范仲淹任為陜西經(jīng)略安撫副使后，聘請(qǐng)歐陽(yáng)修為書(shū)記官。歐陽(yáng)修笑而謝絕說(shuō)：“我昔日的舉措，豈是為了一己之利？我們雖然同時(shí)被斥退，但也不必同時(shí)升遷?！碑?dāng)時(shí)仁宗對(duì)在朝大臣進(jìn)行人事更動(dòng)，任用天下有名之士，歐陽(yáng)修最先入選。歐陽(yáng)修每次進(jìn)見(jiàn)皇上，仁宗都詢問(wèn)他治國(guó)執(zhí)政之事，看哪些是可以做的。朋黨的議論產(chǎn)生，歐陽(yáng)修于是作《朋黨論》一文以進(jìn)呈仁宗。其中概要是：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。我以為小人是沒(méi)有朋黨的，只有君子才有。小人所喜好的是利祿，所貪求的是金錢(qián)財(cái)物，當(dāng)他們的利害關(guān)系相同時(shí)，就暫時(shí)互相援引，結(jié)為私黨，這是偽朋黨；當(dāng)他們見(jiàn)到利益時(shí)，就會(huì)爭(zhēng)先搶奪，或者利益搶完后就互相傷害，即使是血肉兄弟，親朋好友，也不能共存，所以說(shuō)小人沒(méi)有朋黨。君子則不然，他們所恪守的是道義，所奉行的是忠信，所愛(ài)惜的是名譽(yù)節(jié)操。將這些道德品質(zhì)用于修身，則能志同道合而相互得益，將這些道德品質(zhì)用于效力國(guó)家，則會(huì)大家攜手同心，互相扶持，始終如一，所以說(shuō)只有君子才有朋黨。所以作為一國(guó)之君，只當(dāng)摒退小人的偽朋黨，而多多提攜君子的真朋黨，這樣，天下就可以達(dá)到大治了?！睔W陽(yáng)修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說(shuō)話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。適逢保州發(fā)生了兵變，朝廷任命他為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。在告別皇上時(shí)，仁宗對(duì)他說(shuō)：“到那里去不要作久留的打算，想要說(shuō)什么，就隨時(shí)講吧?！睔W陽(yáng)修回答說(shuō)：“我做諫官時(shí)可以直接論事，現(xiàn)在論事就超過(guò)我職務(wù)的范圍了，是有罪的?！比首谡f(shuō)：“只管說(shuō)好了，不要區(qū)別在朝還是在地方?！蹦切┘樾爸烁蛹珊逇W陽(yáng)修，陷害他。出歐陽(yáng)修為同州知州，皇上聽(tīng)取了吳充的意見(jiàn)后才取消了這一道命令。升遷翰林學(xué)士，讓他修撰《唐書(shū)》。（節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》，有刪減）材料二：《新唐書(shū)》二百二十五卷，歐陽(yáng)修撰寫(xiě)了紀(jì)、表、志，宋祁撰寫(xiě)了列傳。當(dāng)時(shí)，宋祁所撰寫(xiě)的是過(guò)渡性文字，而且同一本史書(shū)卻出自兩個(gè)人之手，于是讓歐陽(yáng)修詳細(xì)審看，好改成同樣的風(fēng)格。歐陽(yáng)修說(shuō)：“每個(gè)人的見(jiàn)解都不同，何況宋公是前輩?！庇谑歉臅?shū)這件事就停止了。按照舊例，修書(shū)時(shí)，只有官位最高的一個(gè)人寫(xiě)上職位名稱。當(dāng)時(shí)宋景文公做鄭州知州，職位在歐陽(yáng)修之下。歐陽(yáng)修說(shuō)：“宋公在修撰史書(shū)上出力很久，功夫很深，怎么能掩蓋他的名聲呢？”于是就在他們所撰寫(xiě)的文章上各自署名。古代的君子，存心極其公道，無(wú)欲無(wú)求的上人就像這樣?。。ㄟx自楊士奇《書(shū)〈新唐書(shū)〉后》，有刪改）二、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：秦?cái)?shù)敗趙兵，廉頗堅(jiān)壁不出。趙王以頗失亡多而更怯不戰(zhàn)，怒，數(shù)讓之。應(yīng)侯范雎又使人行千金于趙為反間，曰：“秦之所畏，獨(dú)畏趙括為將耳！廉頗易與，且降矣！”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也?！蓖醪宦?tīng)。初，趙括自少時(shí)學(xué)兵法，以天下莫能當(dāng)；嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善，括母問(wèn)其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則已；若必將之，破趙軍者必括也。”及括將行，其母上書(shū)，言括不可使。王曰：“何以？”對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東鄉(xiāng)而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者；王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買(mǎi)者買(mǎi)之。王以為如其父，父子異心，愿王勿遣！”王曰：“毋置之，吾已決矣！”母因曰：“即如有不稱，妾請(qǐng)無(wú)隨坐。”趙王許之。趙括至軍，悉更約束，易置軍吏，出兵擊秦師。武安君白起伴敗而走，張二奇兵以劫之。趙括乘勝追造秦壁，壁堅(jiān)拒不得入。奇兵二萬(wàn)五千人絕趙軍之后，又五千騎絕趙壁間。趙軍分而為二，糧道絕。九月，趙軍食絕四十六日，皆內(nèi)陰相殺食。急來(lái)攻秦壘，欲出為四隊(duì)，四五復(fù)之，不能出。趙括自出銳卒搏戰(zhàn)，秦人射殺之。趙師大敗，卒四十萬(wàn)人皆降。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》）材料二：趙括虛談無(wú)實(shí)而不可用，其父知之，其母亦知之，趙之諸臣藺相如等亦知之。外至敵國(guó)亦知之，獨(dú)其主不悟耳。用人之失天下之人皆知其不可而獨(dú)其主不知者莫大之患也。夫人之言非一端也，巧辯縱橫而可喜，忠言質(zhì)樸而多訥，此非聽(tīng)言之難，在聽(tīng)者之明暗也。諛言順意而易悅，直言逆耳而觸怒，此非聽(tīng)言之難，在聽(tīng)者之賢愚也。是皆未足為難也。若聽(tīng)其言則可用，然用之有輒敗人之事者；聽(tīng)其言若不可用，然非如其言不能以成功者，此然后為聽(tīng)言之難也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《為君難論》）10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）用人之失A天下之人B皆知C其不可D而獨(dú)E其主F不知者G莫大之H患也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.讓，責(zé)備，與《子路曾皙冉有公西華侍坐》“其言不讓”的“讓”意思不相同。B.何以，賓語(yǔ)前置，與《鄒忌諷齊王納諫》“忌不自信”的“自信”用法不相同。C.自，親自，名詞作狀語(yǔ)，與《過(guò)秦論》“天下云集響應(yīng)”的“云”用法相同。D.訥，說(shuō)話遲鈍，引申為不順耳，本意與《促織》“為人遷訥”的“訥”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.廉頗堅(jiān)守營(yíng)壘，不與秦國(guó)交戰(zhàn)，于是秦國(guó)范雎施反間計(jì)。藺相如識(shí)破了范雎的詭計(jì)，勸告趙王不要以趙括代廉頗，但趙王不聽(tīng)。B.趙括的母親通過(guò)對(duì)兒子所作所為的觀察，認(rèn)為趙括遠(yuǎn)不如他父親，不能為將出戰(zhàn)，如果趙王一意孤行，出了問(wèn)題，自己不負(fù)責(zé)任。C.趙括中了武安君白起的計(jì)，軍隊(duì)被截?cái)啵Z道補(bǔ)給也被阻斷，軍隊(duì)中甚至出現(xiàn)了殘殺相食的情況，這樣趙軍的敗局已定。D.歐陽(yáng)修認(rèn)為臣子進(jìn)言的話有多種形式，但無(wú)論是哪種，君主都要用自己的智慧和見(jiàn)識(shí)去透過(guò)言辭的表面，洞察背后的真相。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）秦之所畏，獨(dú)畏趙括為將耳！廉頗易與，且降矣?。?）趙括至軍，悉更約束，易置軍吏，出兵擊秦師。14.歐陽(yáng)修認(rèn)為什么是國(guó)君最難做的事？材料一的事例是如何支撐這一觀點(diǎn)的？（5分）【答案】10.ADG11.B12.A13.（1）秦國(guó)害怕的，唯獨(dú)是害怕趙括擔(dān)任將軍罷了！廉頗容易對(duì)付，（而且）他將要投降了?。?）趙括一到軍中，就完全改變了原來(lái)（廉頗）的法令規(guī)定，調(diào)換了原來(lái)的軍官，下令出兵進(jìn)攻秦軍。14.①歐陽(yáng)修認(rèn)為，國(guó)君最難做的是“聽(tīng)言”。②趙括“談兵”，看似可用，但按此行事導(dǎo)致失敗。③藺相如和趙母的話，看似不可用，但不按此行事就無(wú)法成功?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】文言閱讀材料通過(guò)歷史事件中的人物決策，探討了用人不當(dāng)和聽(tīng)言決策的復(fù)雜性。材料一描述了趙王因受反間計(jì)影響，用趙括替代廉頗為將，結(jié)果導(dǎo)致趙國(guó)失敗的故事。材料二則從歐陽(yáng)修的視角討論了君主在聽(tīng)取臣子建議時(shí)的困難，強(qiáng)調(diào)聽(tīng)者的明辨能力和知識(shí)水平的重要性。整體文章揭示了決策失誤的嚴(yán)重后果和對(duì)君主判斷力的要求，具有較強(qiáng)的策略思考和警示意義?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：任用人的失誤，天下的人都知道他不可以任用，偏偏他的君主不知道，這是最大的禍患。“用人之失”名詞性偏正短語(yǔ)，意思是在用人方面的失誤，表意完整且獨(dú)立，故可在A處斷開(kāi)?！疤煜轮恕?，名詞短語(yǔ)作主語(yǔ)，“皆知”，謂語(yǔ)部分，“其不可”，賓語(yǔ)部分，構(gòu)成主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，故應(yīng)在D處斷開(kāi)?！蔼?dú)其主不知者”主謂結(jié)構(gòu)，“獨(dú)其主”為主語(yǔ)，“不知”為謂語(yǔ)，句意完整，故應(yīng)在G處斷開(kāi)。故選ADG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中意義和用法的能力。A.正確。詞義不同。動(dòng)詞，責(zé)備。句意：（趙王）多次責(zé)備他。動(dòng)詞，謙讓。句意：他們的話都不謙讓。B.錯(cuò)誤。用法相同，都是賓語(yǔ)前置句式。句意：為什么呢？/句意：鄒忌不相信自己（比徐公美）。C.正確。用法相同，名詞作狀語(yǔ)。句意：趙括親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)與秦軍搏斗。/句意：天下的百姓像云一樣聚集起來(lái)，像回聲一樣應(yīng)和。D.正確。詞義相同，說(shuō)話遲鈍，引申為不順耳。句意：忠誠(chéng)的言語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，往往不順耳。/句意：這個(gè)人性格內(nèi)向，說(shuō)話遲鈍。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。A.“藺相如識(shí)破了范雎的詭計(jì)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“秦?cái)?shù)敗趙兵，廉頗堅(jiān)壁不出。……應(yīng)侯范雎又使人行千金于趙為反間，……趙王遂以趙括代頗將”可知，廉頗確實(shí)堅(jiān)守營(yíng)壘，不與秦國(guó)交戰(zhàn)，但材料中并沒(méi)有交代藺相如在趙王做出決定之前就已經(jīng)識(shí)破了反間計(jì)。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“畏”，害怕、畏懼；“耳”，罷了；“與”，對(duì)付；“降”，投降。（2）“更”，改變；“約束”，法令規(guī)定；“易”，調(diào)換；“擊”，進(jìn)攻?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解概括材料內(nèi)容及評(píng)析作者觀點(diǎn)的能力。歐陽(yáng)修在《為君難論》中提出，國(guó)君最難做的事情是“聽(tīng)言”，即辨別和采納正確的建議。“夫人之言非一端也，巧辯縱橫而可喜，忠言質(zhì)樸而多訥?！闭~媚的言語(yǔ)容易取悅君主，而忠誠(chéng)的言論往往樸實(shí)無(wú)華，可能因?yàn)楸磉_(dá)上的笨拙而不被重視。此外，有些言論聽(tīng)起來(lái)似乎合理，但如果采納執(zhí)行卻會(huì)導(dǎo)致失??；而有些言論初聽(tīng)之下似乎不可行，但實(shí)際上卻是成功的必要條件。這種區(qū)分哪些言論值得采納的能力，才是真正的“聽(tīng)言之難”。材料一《通鑒紀(jì)事本末》中，趙括自幼學(xué)習(xí)兵法，言談之間顯得自信滿滿，仿佛對(duì)軍事了如指掌。他的言論和表現(xiàn)給趙王留下了深刻的印象，以至于趙王不顧藺相如和趙括母親的反對(duì)，堅(jiān)持任命趙括為將軍。然而，趙括的實(shí)際指揮能力與他的理論知識(shí)大相徑庭，最終導(dǎo)致了趙軍的大敗，四十萬(wàn)士兵投降，慘烈的結(jié)局凸顯了“聽(tīng)言之難”的殘酷現(xiàn)實(shí)。相反，藺相如和趙括的母親都曾警告過(guò)趙王，指出趙括缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)才能，不適合擔(dān)任統(tǒng)帥。這些看似“不合時(shí)宜”的諫言，未能在當(dāng)時(shí)激起趙王足夠的警覺(jué)，但事實(shí)證明，倘若趙王能慧眼識(shí)珠，聽(tīng)取并采納這些建議，或許就能避免這場(chǎng)災(zāi)難性的軍事潰敗。參考譯文：材料一：秦軍數(shù)次打敗趙軍，廉頗于是下令堅(jiān)守營(yíng)壘不輕易與秦軍交戰(zhàn)。趙王認(rèn)為廉頗是因?qū)覍沂Ю懬?，不敢迎敵作?zhàn)，十分生氣，多次責(zé)備他。應(yīng)侯范雎又派人攜千金去趙國(guó)實(shí)施反間計(jì)，散布說(shuō)：“秦國(guó)害怕的，唯獨(dú)是害怕趙括擔(dān)任將軍罷了！廉頗容易對(duì)付，而且他將要投降了！”趙王于是便任命趙括為大將代替廉頗。藺相如勸趙王說(shuō)：“大王因趙括有點(diǎn)名氣就重用他，這好比是用膠黏住琴柱而彈琴，怎能彈好呢！趙括只知道死讀他父親留下的兵書(shū)，根本不知道隨機(jī)應(yīng)變?！壁w王不聽(tīng)勸告。當(dāng)初，趙括自幼學(xué)習(xí)兵法時(shí)，就自以為天下無(wú)人能和他相比。曾和他的父親趙奢談?wù)撥娛?，趙奢難不住他，但也不認(rèn)為他學(xué)得很好，趙括的母親問(wèn)其原因，趙奢說(shuō)：“領(lǐng)軍打仗關(guān)系到生死存亡，而趙括說(shuō)起來(lái)很輕松隨便。如果趙國(guó)不派他為將軍罷了，若是真的用他，滅亡趙軍的一定是趙括！”等到趙括帶兵將要出發(fā)時(shí)，他的母親親自上書(shū)給趙王，說(shuō)不可重用趙括。趙王問(wèn)：“為什么？”回答說(shuō)：“當(dāng)年我嫁給他父親時(shí)，他父親已經(jīng)身為將軍，自己親自捧食進(jìn)餐的有幾十人，他結(jié)交的朋友有幾百人。大王與宗室王族賞給他的財(cái)物，他全都分給部下的將領(lǐng)與謀士。他只要接受朝廷的命令就不再過(guò)問(wèn)家事。現(xiàn)在趙括剛剛做了將軍，立刻就面向東而坐，接受拜見(jiàn)，他的士兵及大小軍官?zèng)]有人敢抬頭正眼看他。大王賞給他的金銀財(cái)物，全部藏在家中，每天都在察看良田美宅，合適的就買(mǎi)下來(lái)。大王以為趙括會(huì)像他父親，其實(shí)他們父子存在很大的差異，懇請(qǐng)大王不要派他去?！壁w王說(shuō)：“你不必管了，我已經(jīng)做出決定?！庇谑勤w括的母親說(shuō)：“假如趙括出現(xiàn)什么過(guò)失，請(qǐng)不要連累我治罪?！壁w王答應(yīng)了她的要求。趙括一到軍中，就完全改變了原來(lái)廉頗的法令規(guī)定，調(diào)換原來(lái)的軍官，下令出兵進(jìn)攻秦軍。武安君白起假裝兵敗而退，布置兩支奇兵準(zhǔn)備在趙軍的后方給予截?fù)?。趙括乘勝追擊，直抵秦軍營(yíng)壘前，秦軍堅(jiān)守營(yíng)壘無(wú)法攻入；這時(shí)，秦軍的一支奇兵二萬(wàn)五千人已切斷趙軍的后路，另一支五千騎兵又截?cái)嘹w軍返回營(yíng)壘的通道，趙軍被分為兩半，糧食補(bǔ)給中斷。九月，趙軍已斷絕糧食四十六天，士兵在內(nèi)部暗中殘殺，互相吞食。趙括在窘迫危急的形勢(shì)下，下令對(duì)秦軍實(shí)施進(jìn)攻，準(zhǔn)備分出四支分隊(duì)，輪番出擊四五次都沒(méi)沖出重圍。趙括親自率精銳士兵，和秦軍進(jìn)行搏斗，秦軍當(dāng)即射殺了趙括。趙軍全線崩潰，四十萬(wàn)士兵全部投降。材料二：趙括只會(huì)夸夸其談而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)，他父親趙奢知道這個(gè)情況，他母親也知道這個(gè)情況，趙國(guó)的大臣藺相如等也知道這個(gè)情況，就連秦國(guó)等敵國(guó)也都了解這個(gè)情況，唯獨(dú)趙王不了解。用人方面的失誤，天下的人都知道這樣做不行，唯獨(dú)君主不知道，這是最大的禍患。人們所說(shuō)的話并非只有一種類(lèi)型，有的是巧言善辯、縱橫捭闔且聽(tīng)起來(lái)令人愉悅，而忠言則往往質(zhì)樸無(wú)華且多顯笨拙，但這并不是聽(tīng)從意見(jiàn)難的原因，關(guān)鍵在于聽(tīng)者是否明智。阿諛?lè)畛械脑掜樁胰菀鬃屓烁吲d，而直言不諱的話則可能逆耳并觸怒人心，這也不是聽(tīng)從意見(jiàn)難的原因，關(guān)鍵在于聽(tīng)者是否賢明。這些其實(shí)都還不算是最難的。當(dāng)聽(tīng)到的話看似可行，但按照它去做卻常常導(dǎo)致事情失敗；或者聽(tīng)到的話看似不可行，但不按照它去做就無(wú)法成功，這才是聽(tīng)言的困難所在。第二單元一、文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陳勝王凡六月，已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉。”宮門(mén)令欲縛之，自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沉沉者！”楚人謂多為夥，故天下傳之“夥涉為王”，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過(guò)，主司群臣。諸將徇地至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之，陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。（選自《史記·陳涉世家》）材料二：陳勝既立為王，其妻之父兄往焉，勝以眾賓待之，長(zhǎng)揖不拜，無(wú)加其禮。其妻之父怒曰：“怙亂僭號(hào)而傲長(zhǎng)者，不能久矣。”不辭而去。陳王跪謝，遂不為顧。王心慚焉，遂適博士、太師之館而言曰：“予雖丈夫哉，然塞于禮義，以啟于姻婭。惟先生幸訓(xùn)誨之，使免于戾，可乎？”子魚(yú)曰：“王所問(wèn)者，善也。敢固無(wú)辭以對(duì)乎！今以禮言耶，則禮無(wú)不拜，且宗族婚媾，又與眾賓異敬者也。敬而加親，自古以然也?！蓖踉唬骸半m已失之于前庶欲收之于后也愿先生修明其事必遵奉焉?！睂?duì)曰：“昔唐堯內(nèi)親九族，外協(xié)萬(wàn)邦。禮以婚為昆弟，妻之父母為外舅姑。由是明之，則拜之可知。夫婚親之義，非宗賢之類(lèi)也，雖自己臣，莫敢不敬。昔魏信陵君嘗以此質(zhì)臣之父，臣之父曰：‘于諸母之昆弟、妻之諸父，則以親配德。年以上，雖拜之可也；幼于己者，揖之可也。此出于人情而可常者也?！蓖豕蛟唬骸跋壬?，厥義博哉，寡人雖固，敢不盡心。”（選自《孔叢子·獨(dú)治》）10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）雖已失[A]之于前[B]庶欲[C]收之[D]于后也[E]愿先生修明[F]其事[G]必遵[H]奉焉。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.之，動(dòng)詞，到，與《勸學(xué)》“蚓無(wú)爪牙之利”中的“之”用法不同。B.附，親附，與《六國(guó)論》“齊人勿附于秦”中的“附”意思不同。C.謝，道歉，與《鴻門(mén)宴》“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”中的“謝”意思相同。D.固，鄙陋，與《蘭亭集序》“固知一死生為虛誕”中的“固”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.陳勝稱王后，接待了求見(jiàn)的故人，但此人言語(yǔ)放縱，陳勝怕這樣會(huì)降低自己的威信就殺了這個(gè)故人。B.陳勝命令朱房和胡武專管探聽(tīng)臣僚們的過(guò)失，他們卻隨心所欲地給將領(lǐng)們定罪，以此來(lái)排除異己。C.子魚(yú)認(rèn)為，按照先王的禮制，對(duì)待宗族親戚的禮儀應(yīng)該超過(guò)其他賓客，因?yàn)樗麄儽绕渌e客更加可靠。D.經(jīng)過(guò)子魚(yú)有理有據(jù)的講解，陳勝懂得該用什么禮儀對(duì)待自己的姻親，并決定按子魚(yú)說(shuō)的盡心盡力去做。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）諸將徇地至，令之不是者，系而罪之。（2）怙亂僭號(hào)而傲長(zhǎng)者，不能久矣。14.兩則材料都記敘了陳勝稱王后的事跡，但二者的表達(dá)重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）【答案】10.BEG11B12.C13.（1）將領(lǐng)們出去開(kāi)疆辟地回來(lái)，（朱房、胡武）把那些不聽(tīng)從他倆命令的將領(lǐng)囚拘起來(lái)治罪。（2）乘亂取利，冒用帝王稱號(hào)，還對(duì)長(zhǎng)者傲慢無(wú)禮，這是不可能持久的。14.①材料一記敘了陳勝稱王后殺害故人、任用小人的故事，是為了指出其失敗的原因。②材料二記敘陳勝稱王后，對(duì)妻子的父親和兄弟失禮，而向子魚(yú)請(qǐng)教禮的故事，表現(xiàn)其虛心請(qǐng)教、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)對(duì)陳勝稱王后的行為描寫(xiě)，反映了其政治智慧和性格特征。材料一揭示了陳勝成功后的失誤：他誤殺故人，任用小人，對(duì)將領(lǐng)嚴(yán)苛，疏遠(yuǎn)了親近的人，這是其最終失敗的根本原因；而材料二則表現(xiàn)了陳勝的另一面，他雖然對(duì)妻子的親人失禮，但也能虛心向子魚(yú)請(qǐng)教，表現(xiàn)出一定的反思和自省能力。文章通過(guò)對(duì)比揭示了陳勝的復(fù)雜性格，以及權(quán)力變幻中的人情冷暖?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：雖然我之前犯了錯(cuò)誤，但我想在以后不再發(fā)生這樣的事情。希望先生闡明這些事情，我一定遵從?！半m已失之于前”“庶欲收之于后”結(jié)構(gòu)一致，為表轉(zhuǎn)折關(guān)系的兩個(gè)分句，且“也”此處為句末語(yǔ)氣詞，故應(yīng)在BE處斷開(kāi)；“其事”作“修明”的賓語(yǔ)，故應(yīng)在G處斷開(kāi)。故選BEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！爸?，動(dòng)詞，到；/助詞，起提賓作用。句意：一位舊日曾與陳勝一起受雇耕地的同伴聽(tīng)說(shuō)了這件事，來(lái)到陳郡。/蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒。B.“意思不同”錯(cuò)?！案健?，都是“親附”的意思。句意：各位將領(lǐng)們也因?yàn)檫@個(gè)原因不再親近依附陳王。/齊國(guó)不親附秦國(guó)。C.正確。“謝”，都是“道歉”的意思。句意：陳王跪下道歉。/明天不能不早些親自向項(xiàng)王道歉。D.正確?！肮獭保陕?；/本來(lái)。句意：我雖然鄙陋。/本來(lái)知道把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“對(duì)待宗族親戚的禮儀應(yīng)該超過(guò)其他賓客，因?yàn)樗麄儽绕渌e客更加可靠”錯(cuò)，根據(jù)原文“且宗族婚媾，又與眾賓異敬者也”可知，原文只是指出對(duì)待“宗族婚媾”和“眾賓”的禮儀不同，沒(méi)有說(shuō)對(duì)待“宗族婚媾”的禮儀應(yīng)該超過(guò)其他賓客，且文中也沒(méi)有提到宗族親戚比其他賓客更加可靠。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“徇地”，掠取土地；“不是”，不以為然、不順從；“系”，拘囚、關(guān)押。（2）“怙亂”，乘亂；“僭號(hào)”，冒用帝王的尊號(hào)；“傲”，對(duì)……傲慢無(wú)禮。【14題詳解】本題考查學(xué)生概括、比較材料的能力。①材料一通過(guò)陳勝對(duì)故人的殺害和任用不當(dāng)官員的事件，表現(xiàn)其管理上的失誤。陳勝對(duì)朋友稍有不慎的言辭采取極端的處理方式，直接反映了其對(duì)權(quán)威危機(jī)的過(guò)度敏感。而信任苛刻治下小人則使得將領(lǐng)們心生怨懟，不再親近依附陳王，成為陳勝最終失敗的歷史教訓(xùn)。②材料二描述了陳勝在稱王后對(duì)待妻子的父親及兄弟時(shí)因不懂禮儀而失禮的經(jīng)歷。在父親憤而離去后，陳勝意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，虛心向子魚(yú)請(qǐng)教關(guān)于禮儀的知識(shí)。通過(guò)子魚(yú)的講解，陳勝明白了正確的待人之禮，表現(xiàn)出他雖然在禮節(jié)上犯錯(cuò)，但卻有著謙虛學(xué)習(xí)、知錯(cuò)能改的優(yōu)良品質(zhì)。參考譯文：材料一：陳勝稱王前后總共六個(gè)月，剛剛稱王時(shí)，建都陳郡。一位舊日曾與陳勝一起受雇耕地的同伴聽(tīng)說(shuō)了這件事，來(lái)到陳郡，拍著宮門(mén)說(shuō)：“我要見(jiàn)陳涉?！笔亻T(mén)令要把他綁起來(lái)，這個(gè)人費(fèi)了許多口舌說(shuō)明自己是陳涉的老朋友，守門(mén)令才饒了他，但不給他通報(bào)。等到陳王出來(lái)，這個(gè)人就過(guò)去攔著車(chē)子大聲呼叫陳涉。陳王聽(tīng)見(jiàn)了，停車(chē)叫他過(guò)來(lái)相見(jiàn)，叫他上車(chē)一同回到宮里。一進(jìn)宮，看到宮里的殿堂陳設(shè)，這位故人就驚訝地大嚷道：“喔耶！陳涉你這個(gè)王當(dāng)?shù)每烧骈煱。　背?guó)方言稱“多”為“夥”，后來(lái)人們把那些草頭王稱為“夥涉為王”，就是從陳涉開(kāi)始的。這位故人在宮里宮外越來(lái)越放縱，有時(shí)還講些陳王往日不體面的事。有人勸陳王說(shuō)：“您的那位客人愚昧無(wú)知，專門(mén)胡說(shuō)八道，會(huì)降低您的威信?！标愅跤谑窍铝畎阉麣⒌袅恕ｊ愅醯钠渌嗜艘捕几髯噪x去，從此再也沒(méi)有人來(lái)親近陳王。陳王任用朱房做中正官，任用胡武為司過(guò)官，專管探聽(tīng)臣僚們的過(guò)失。將領(lǐng)們出去開(kāi)疆辟地回來(lái)，（朱房、胡武）把那些不聽(tīng)從他倆命令的將領(lǐng)囚拘起來(lái)治罪，用苛刻地監(jiān)督群臣的過(guò)失來(lái)表示忠心。凡是他們不喜歡的人，他們根本不通過(guò)司法官吏，就自己隨意治他們的罪，而陳王就是相信并任用這種人。各位將領(lǐng)們也因?yàn)檫@個(gè)原因不再親近依附陳王，這就是陳王失敗的原因。（選自《史記·陳涉世家》）材料二：陳勝自立為王之后，他妻子的父親、兄弟到他那里去，陳勝像對(duì)普通賓客一樣對(duì)待他們，只做了一個(gè)長(zhǎng)揖卻沒(méi)有行跪拜禮，也沒(méi)有行其他的禮節(jié)。他妻子的父親惱怒地說(shuō)：“乘亂取利，冒用帝王稱號(hào)，還對(duì)長(zhǎng)者傲慢無(wú)禮，這是不可能持久的?！彼麄儧](méi)有告辭就離開(kāi)了。陳王跪下道歉，他們根本就不回頭看他。陳王內(nèi)心慚愧，便到博士、太師的館舍，對(duì)子魚(yú)說(shuō)：“我雖然是一個(gè)大丈夫，但是不通曉禮義，以至于被姻親教訓(xùn)。有幸請(qǐng)先生教誨我，使我避免行為乖戾，可以嗎？”子魚(yú)說(shuō)：“您問(wèn)的問(wèn)題，很好啊，哪里敢不盡心回答呢！現(xiàn)在從禮的方面來(lái)說(shuō)，（對(duì)妻子的父親）不可以不拜，況且宗族姻親又是和普通賓客行不同敬禮的人。尊敬他們，他們便會(huì)更加親近，從古以來(lái)都是這樣的?！标愅跽f(shuō)：“雖然我之前犯了錯(cuò)誤，但我想在以后不再發(fā)生這樣的事情。希望先生闡明這些事情，我一定遵從。”子魚(yú)回答說(shuō)：“過(guò)去唐堯?qū)?nèi)親睦自己所有的姻親，對(duì)外協(xié)和所有的城邑小國(guó)。按照禮制兩姓結(jié)成婚姻后，妻子的父母就是岳父母，由此理解了禮，那么就知道見(jiàn)到岳父母要行跪拜禮。對(duì)待婚姻親戚，和尊崇賢才是不一樣的，即使他們是自己的臣下，也不敢不禮敬他們。過(guò)去魏國(guó)信陵君曾用同樣的問(wèn)題問(wèn)我的父親，我的父親說(shuō)：‘對(duì)待伯母、叔母的兄弟，妻子的伯父、叔父，要用親族之義來(lái)匹配自己的德行。比自己年齡大的，即使行跪拜禮也是可以的；比自己年齡小的，作揖就行了。這是出于人情之理而經(jīng)久不變的?！标愅豕蛑x說(shuō)：“先生說(shuō)的話，含義太博大了，我雖然鄙陋，但不敢不盡心盡力地去做?！保ㄟx自《孔叢子·獨(dú)治》）二、文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孝文且崩時(shí)，誡太子曰：“即有緩急，周亞夫真可任將兵?！蔽牡郾?，拜亞夫?yàn)檐?chē)騎將軍。孝景三年，吳楚反。亞夫以中尉為太尉，東擊吳楚。因自請(qǐng)上曰：“楚兵剽輕，難與爭(zhēng)鋒。愿以梁委之，絕其糧道，乃可制?！鄙显S之。太尉既會(huì)兵滎陽(yáng)，吳方攻梁，梁急，請(qǐng)救。太尉引兵東北走昌邑，深壁而守。梁日使使請(qǐng)?zhí)荆臼乇阋?，不肯往。梁上?shū)言景帝，景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出，而使輕騎兵弓高侯等絕吳楚兵后食道。吳兵乏糧，饑，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。夜，軍中驚，內(nèi)相攻擊擾亂，至于太尉帳下。太尉終臥不起。頃之，復(fù)定。后吳奔壁東南陬太尉使備西北已而其精兵果奔西北不得入。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之。吳王劉濞棄其軍，而與壯士數(shù)千人亡走，保于江南丹徒。漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購(gòu)吳王千金。月余，越人斬吳王頭以告。凡相攻守三月，而吳楚破平。于是諸將乃以太尉計(jì)謀為是。由此梁孝王與太尉有隙。（節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》）材料二：為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。凡兵上義；不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧，嚴(yán)斥堠，使耕者無(wú)所顧忌，所以養(yǎng)其財(cái)；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。（節(jié)選自蘇洵《心術(shù)》）10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）后吳A奔壁B東南陬C太尉D使備西北E已而其精F兵果奔G西北H不得入。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.太尉，始置于秦朝時(shí)期，與丞相、御史大夫并稱“三公”，漢朝時(shí)存時(shí)廢。B.引，率領(lǐng)，與《蘭亭集序》“引以為流觴曲水”中的“引”意思不同。C.興，出現(xiàn)，與《赤壁賦》“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”中的“興”意思相同。D.謹(jǐn)，重視、慎重，與《齊桓晉文之事》“謹(jǐn)庠序之教”中的“謹(jǐn)”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.漢文帝和漢景帝都對(duì)周亞夫十分看重，周亞夫奇智多謀，不負(fù)眾望，最終平定了吳楚之亂。B.周亞夫作戰(zhàn)知己知彼，他認(rèn)為楚軍勇猛迅捷難以直接戰(zhàn)勝，決定放棄救援梁國(guó)，斷叛軍糧道。C.漢軍將帥同心，吳楚之亂歷時(shí)三月，諸將始終理解并執(zhí)行周亞夫的決策，這是取勝的重要因素。D.蘇洵認(rèn)帶兵必須堅(jiān)持“義”，并且要做到戰(zhàn)前讓士兵培養(yǎng)戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)時(shí)調(diào)動(dòng)士氣，戰(zhàn)勝后修養(yǎng)心性。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其兵，購(gòu)吳王千金。（2）故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。14.材料二中說(shuō)：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵?！敝軄喎蛟谄蕉▍浅畞y中是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）【答案】10CEH11.C12.C13.（1）漢兵因此乘勝追擊，于是全部俘虜了叛軍，并使他們投降，又懸賞千金買(mǎi)吳王人頭。

（2）所以即使吞并了天下，戰(zhàn)士也不厭惡打仗，這就是黃帝的軍隊(duì)經(jīng)歷了七十次戰(zhàn)斗仍不懈怠的原因。14.①梁國(guó)危急，梁王求救，景帝下詔命其救援，周亞夫均不為所動(dòng)，堅(jiān)決執(zhí)行自己的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。②叛軍缺糧，屢次挑戰(zhàn)，周亞夫始終不出兵應(yīng)戰(zhàn)。③夜里營(yíng)中驚擾，甚至鬧到自己帳前，周亞夫也靜臥不起。④叛軍使用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，周亞夫不為所惑?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：后來(lái)吳軍朝漢軍軍營(yíng)東南角奔來(lái)，太尉卻讓士兵注意防備西北角。后來(lái)吳國(guó)精兵果然奔到了漢軍營(yíng)壘的西北角，但不能攻入?！昂髤潜急跂|南陬”主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，其后C處斷開(kāi)；“太尉使備西北”是兼語(yǔ)句，其后E處斷開(kāi)；“奔西北”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面H處斷開(kāi)。故選CEH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。率領(lǐng)；引導(dǎo)。句意：于是就率領(lǐng)士兵離去。/我們引溪水作為流觴的曲水。C.錯(cuò)誤。出現(xiàn)；起。句意：麋鹿在身邊突然出現(xiàn)而不眨眼睛。/清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。D.正確。句意：小心謹(jǐn)慎地設(shè)置報(bào)警的烽火。/重視學(xué)校教育。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C“諸將始終理解并執(zhí)行周亞夫的決策”錯(cuò)誤，材料一“于是諸將乃以太尉計(jì)謀為是”說(shuō)明，直到吳楚之亂平定后諸將才認(rèn)為周亞夫的計(jì)謀是正確的，可推知之前可能并不認(rèn)同他的做法。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“降”，使……投降；“購(gòu)”，懸賞征求；“購(gòu)吳王千金”，狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“（以）千金購(gòu)吳王”。（2）“并”，吞并；“殆”，懈??；“此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也”，因果判斷句?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“梁急，請(qǐng)救……景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅(jiān)壁不出”可知，梁國(guó)危急，梁王求救，景帝下詔命其救援，周亞夫均不為所動(dòng)，堅(jiān)決執(zhí)行自己的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。②由原文“吳兵乏糧，饑，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出”可知，叛軍缺糧，屢次挑戰(zhàn)，周亞夫始終不出兵應(yīng)戰(zhàn)。③由原文“夜，軍中驚，內(nèi)相攻擊擾亂，至于太尉帳下。太尉終臥不起”可知，夜里營(yíng)中驚擾，甚至鬧到自己帳前，周亞夫也靜臥不起。④由原文“后吳奔壁東南陬，太尉使備西北，已而其精兵果奔西北，不得入”可知，叛軍使用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，周亞夫不為所惑。參考譯文：材料一：孝文帝將要去世的時(shí)候，告誡太子說(shuō)：“假使發(fā)生危急情況，周亞夫是真正可以擔(dān)當(dāng)領(lǐng)兵重任的?！蔽牡廴ナ篮螅⒕暗凼谟柚軄喎蜍?chē)騎將軍的官職。孝景帝三年，吳、楚兩國(guó)叛亂。周亞夫由中尉升任太尉，領(lǐng)兵向東攻打吳、楚叛軍。于是周亞夫親自請(qǐng)示皇帝說(shuō)：“楚兵勇猛輕捷，很難與他們針?shù)h相對(duì)。我希望先把梁國(guó)放棄，讓他們進(jìn)攻，我們?nèi)嘟^他們的糧道，這樣才能把他們制服。”孝景帝同意他的意見(jiàn)。太尉周亞夫已經(jīng)在滎陽(yáng)會(huì)軍，吳國(guó)叛軍正在進(jìn)攻梁國(guó)，梁國(guó)形勢(shì)危急，請(qǐng)求援救。而太尉卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑，深溝高壘堅(jiān)守不出。梁國(guó)天天派使者向太尉求救，太尉認(rèn)為堅(jiān)守有利，不肯去救。梁國(guó)上書(shū)報(bào)告孝景帝，孝景帝隨即派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令，堅(jiān)守營(yíng)壘仍不出兵，而是派遣輕騎兵弓高侯等人去斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國(guó)軍隊(duì)缺乏糧食，士兵饑餓，屢次挑戰(zhàn)，可是太尉始終不出戰(zhàn)。夜里，漢軍營(yíng)中驚亂，軍內(nèi)互相攻擊擾亂，甚至鬧到了太尉的營(yíng)帳之下。太尉卻始終靜臥不起。不久，就恢復(fù)了安定。后來(lái)吳軍朝漢軍軍營(yíng)東南角奔來(lái)，太尉卻讓士兵注意防備西北角。后來(lái)吳國(guó)精兵果然奔到了漢軍營(yíng)壘的西北角，但不能攻入。吳兵已經(jīng)很饑餓了，于是就率領(lǐng)士兵離去。太尉派精兵去追擊，大敗吳軍。吳王劉濞拋棄了他的大軍，與幾千名精壯士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。漢兵因此乘勝追擊，于是全部俘虜了叛軍，并使他們投降，又懸賞千金買(mǎi)吳王人頭。過(guò)了一個(gè)多月，越人斬了吳王的頭來(lái)報(bào)告漢王朝。雙方攻守共三個(gè)月，吳、楚叛亂就被打敗平定了。這時(shí)將領(lǐng)們才認(rèn)識(shí)到太尉的計(jì)謀是正確的?？墒怯捎谶@次平叛，梁孝王卻和太尉有了仇怨。材料二：作為將領(lǐng)的原則，應(yīng)當(dāng)首先修養(yǎng)心性。做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身邊突然出現(xiàn)而不眨眼睛，然后才能夠控制利害因素，可以對(duì)付敵人。凡是用兵崇尚正義；如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動(dòng)。并非一動(dòng)就有危害，而是因?yàn)楹髞?lái)將有不能應(yīng)付的事情發(fā)生。只有正義能夠激憤士氣，戰(zhàn)士因正義而激起義憤，才可以連續(xù)戰(zhàn)斗。作戰(zhàn)的方法大致是：當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未發(fā)生的時(shí)候，要積蓄財(cái)力；當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)即將發(fā)生的時(shí)候，要培養(yǎng)戰(zhàn)斗力；當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打起來(lái)的時(shí)候，要保持士氣；當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的時(shí)候，就要修養(yǎng)心性。小心謹(jǐn)慎地設(shè)置報(bào)警的烽火，嚴(yán)格認(rèn)真地在邊境巡邏放哨，使農(nóng)民無(wú)所顧忌，安心耕種，這就是積蓄財(cái)力的做法；重重地犒賞戰(zhàn)士，讓他們悠閑自在，養(yǎng)精蓄銳，這就是培養(yǎng)戰(zhàn)斗力的做法；取得小的勝利，要使戰(zhàn)士感到更加緊迫，受到小的挫折，要讓?xiě)?zhàn)士得到更大的激勵(lì)，這就是培養(yǎng)士氣的做法；使用戰(zhàn)士要注意不要完全滿足他們的欲望，這就是修養(yǎng)心性的做法。所以戰(zhàn)士們常常積蓄著怒氣，心中懷有欲望卻不能完全實(shí)現(xiàn)。怒氣沒(méi)有全部爆發(fā)就有更多的勇氣，欲望沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)就將繼續(xù)追求。所以即使吞并了天下，戰(zhàn)士也不厭惡打仗，這就是黃帝的軍隊(duì)經(jīng)歷了七十次戰(zhàn)斗仍不懈怠的原因。如果不修養(yǎng)心性，戰(zhàn)士們打了一次勝仗后就不能繼續(xù)作戰(zhàn)了。第三單元一、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公曰：《詩(shī)》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂車(chē)服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣?。ㄟx自《史記·孔子世家》，有刪改）材料二：周室既衰，諸侯恣行。孔子悼禮廢樂(lè)崩，追修經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道，匡亂世反之于正，見(jiàn)其文辭，為天下制儀法，垂六藝之統(tǒng)紀(jì)于后世。作孔子世家第十七。（選自《史記·太史公自序》）材料三：太史公敘帝王則曰“本紀(jì)”，公侯傳國(guó)則曰“世家”，公卿特起則曰“列傳”，此其例也。其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無(wú)所據(jù)耶？孔子，旅人也。棲棲衰季之世，無(wú)尺土之柄，此列之傳宜矣，曷為世家哉？豈以仲尼躬將圣之資，其教化之盛，舄奕①萬(wàn)世，故為之世家以抗之？又非極摯之論也夫仲尼之才帝王可也何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道不從而大；置之列傳，仲尼之道不從而小。而遷也自亂其例，所謂多所抵牾者也。（選自王安石《孔子世家議》）【注】舄奕（tuōyì）：聯(lián)綿不絕。10.材料三中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）又非極A摯之B論也C夫仲尼D之才E帝F王可也G何特公H侯哉？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.鄉(xiāng)，文中同“向”，與《人皆有不忍人之心》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”的“鄉(xiāng)”意思相同。B.廟堂，文中指“祠堂”，與《岳陽(yáng)樓記》中“居廟堂之高則憂其民”“廟堂”意思不同。C.為，文中意思是“給”，與《大學(xué)之道》中“壹是皆以修身為本”的“為”意思不同。D.柄，文中指“權(quán)力”，與成語(yǔ)“傳為笑柄”的“柄”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.司馬遷敬仰孔子，他去了魯國(guó)看到車(chē)服禮器，許多儒生在學(xué)習(xí)禮儀。B.周王室已經(jīng)衰微，孔子為禮崩樂(lè)壞而哀傷，想匡亂反正。C.王安石認(rèn)為孔子具有超人的才智，司馬遷應(yīng)把孔子列入“本紀(jì)”。D.王安石認(rèn)為，司馬遷自亂體例，這就是所說(shuō)的《史記》有很多自相抵觸之處。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。（2）其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無(wú)所據(jù)耶？14.《史記》將孔子列入“世家”，材料二中司馬遷對(duì)此作了一定的闡釋。王安石卻認(rèn)為孔子不應(yīng)被列入“世家”，請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)述其辯駁的理由。（3分）【答案】10.CEG11.A12.C13.（1）孔子是一個(gè)平民，傳到十幾代，讀書(shū)人都尊崇他。（2）他將孔子列為“世家”，為什么這個(gè)人的進(jìn)退沒(méi)有依憑呢？14.①以地位論，孔子的身世地位低微（是個(gè)羈旅之人，沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)力），不合“世家”體例。②以才智論，孔子才大道高，列入“世家”也不足以尊其才、道?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章主要討論了古代歷史文獻(xiàn)《史記》中關(guān)于孔子地位定位問(wèn)題。通過(guò)引用太史公司馬遷的記述與評(píng)論、以及王安石對(duì)《史記》體例的質(zhì)疑，文章呈現(xiàn)出對(duì)孔子尊崇與反思的對(duì)比。一方面展現(xiàn)了司馬遷對(duì)孔子的崇敬，認(rèn)為孔子堪稱至圣；另一方面，王安石則以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)觀，對(duì)司馬遷將孔子列入“世家”的做法提出異議，并認(rèn)為孔子的歷史地位應(yīng)超越“本紀(jì)”與“世家”的界限。文章通過(guò)兩種觀點(diǎn)的交鋒，深入探討了史學(xué)編纂原則與孔子歷史地位的復(fù)雜性?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這也不是非常準(zhǔn)確的結(jié)論?？鬃拥牟抛R(shí)，足可以跟帝王相比擬，哪里只和那些公卿大夫并列呢？“非……也”是否定判斷句，語(yǔ)意完整?！胺颉笔蔷涫装l(fā)語(yǔ)詞，故在C處斷開(kāi)；“仲尼之才”做主語(yǔ)，為突出強(qiáng)調(diào)，其后可停頓，即在E處斷開(kāi)；“帝王可也”是謂語(yǔ)句?！耙病笔蔷淠┱Z(yǔ)氣詞；“何……哉”，固定句式，語(yǔ)意完整，即在G處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A．錯(cuò)誤。同“向”，向往/家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里。句意：但是心中一直向往它。/是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)。B．正確。祠堂/朝廷。句意：看到孔子的祠堂、他的車(chē)子、衣服和禮器。/在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂。C．正確。給/作為。句意：給天下訂立禮法制度。/一概都以修養(yǎng)自身作為根本。D．正確。權(quán)力/在言行上被人抓住的材料。句意：并沒(méi)有屬于自己的一點(diǎn)權(quán)力。/流傳開(kāi)去被人們當(dāng)作取笑的資料。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“司馬遷應(yīng)把孔子列入‘本紀(jì)’”錯(cuò)。由“此列之傳宜矣”可知，王安石認(rèn)為把孔子歸在“列傳”里比較合適。另外，文中是說(shuō)孔子的才智可以做帝王，并不是說(shuō)應(yīng)該把他列入“本紀(jì)”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“布衣”，平民，“學(xué)者”，讀書(shū)人；“崇”，尊崇，敬仰。（2）第一個(gè)“其”，代詞，他；“奚”，表疑問(wèn)，為何，怎么；“據(jù)”，依據(jù)。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。（1）根據(jù)“孔子，旅人也。棲棲衰季之世，無(wú)尺土之柄，此列之傳宜矣，曷為世家哉”概括：從地位論，孔子的身世地位低微（是個(gè)羈旅之人，沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)力），不合“世家”體例。（2）根據(jù)“夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？”蚵知，孔子的才識(shí)，足可以跟帝王相比擬，哪里只和那些公卿大夫并列呢？孔子的王道，被天下的人所認(rèn)可，哪里只能與世家并列呢，概括：以才智論，孔子才大道高，列入“世家”也不足以尊其才、道。參考譯文：材料一：太史公說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“像巍峨的高山一樣令人敬仰，像寬廣的大道一樣讓人遵循?！蔽译m然不能到達(dá)那里，但是心中一直向往它。我讀孔子的書(shū)，可以知道他的為人。我到了魯國(guó)，看到孔子的祠堂、他的車(chē)子、衣服和禮器，許多儒生在他家里按時(shí)演習(xí)禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開(kāi)。天下的君王以及賢人是很多的，（他們大多是）當(dāng)時(shí)榮耀，死后就完了?？鬃邮且粋€(gè)平民，傳到十幾代，讀書(shū)的人都尊崇他。從天子王侯，到全國(guó)研究六經(jīng)的人，都以孔子的言行作為判斷正誤的準(zhǔn)則，孔子可以說(shuō)是道德學(xué)問(wèn)最高尚的人了！材料二：周王室已經(jīng)衰微，天下諸侯任意橫行霸道?？字倌釣槎Y敗樂(lè)壞而哀傷。于是追述先賢，整理前圣經(jīng)典學(xué)說(shuō)，以求重建王道之術(shù)，匡救混亂之世以返回正道。（我）閱讀過(guò)他的著作，（他）是要給天下訂立禮法制度，留傳“六藝”的綱紀(jì)垂范后世。（我因此）作了《孔子世家》第十七。材料三：太史公司馬遷在《史記》記敘帝王人物用“本紀(jì)”來(lái)表述，世襲公侯爵位的則用“世家”來(lái)記敘，朝廷公卿官員則用“列傳”來(lái)記敘，這是太史公的體例。司馬遷把孔子列入世家，他這樣做有什么根據(jù)嗎？孔子，是一個(gè)到處游學(xué)講學(xué)的人，生長(zhǎng)在亂世衰落的年代，并沒(méi)有屬于自己的一點(diǎn)權(quán)力，把他歸入“列傳”就合適了，怎么把他列為“世家”呢？難道是因?yàn)榭鬃泳哂惺ト说牡赖拢膶W(xué)說(shuō)非常盛行，流芳后世，所以用“世家”來(lái)稱呼他嗎？這也不是非常準(zhǔn)確的結(jié)論?？鬃拥牟抛R(shí)，足可以跟帝王相比擬，哪里只和那些公卿大夫并列呢？孔子的王道，被天下的人所認(rèn)可，哪里只能與世家并列呢？把孔子列入世家，孔子的功績(jī)也不會(huì)有所增加，把孔子列入世家，孔子的功績(jī)也不會(huì)有所減損。但是司馬遷卻打亂了自己的編排體例，和自己常說(shuō)的多有矛盾了。二、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何，故不可以反。卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也?！钜犹m聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎！”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見(jiàn)稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后百有余年，漢有賈生，為長(zhǎng)沙王太傅，過(guò)湘水，投書(shū)以吊屈原。材料二：賈生名誼，洛陽(yáng)人也。年十八，以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守聞其秀才召置門(mén)下甚幸愛(ài)。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂(lè)，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年。后歲余，賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐，坐宣室，上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！本禹曋?，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令賈生傅之，文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣，賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改）10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)吳廷尉A為河南B守C聞其秀D才E召置F門(mén)G下H甚幸愛(ài)。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．“是以見(jiàn)放”與“見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”（《蘇武傳》）兩句中的“見(jiàn)”含義相同。B．“賈生因具道所以然之狀”與“君因我降”（《蘇武傳》）兩句中的“因”含義不同。C．博士，文中指掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，現(xiàn)在一般指學(xué)位名，二者的意思不同。D．“以為患之興自此起矣”與“以為桂林、象郡”（《過(guò)秦論》）兩句中的“以為”含義相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．屈原對(duì)后世的影響，包括文學(xué)和政治兩個(gè)方面。他自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”繼承了他的文學(xué)主張創(chuàng)作辭賦，同時(shí)也繼承了他的高潔志向和政治主張。B．賈誼熱心政事，遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年，政通人和，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)改變秦朝法令，因此觸及權(quán)貴利益，受到詆毀，文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。C．屈原自沉汨羅江后一百多年，賈誼去擔(dān)任長(zhǎng)沙王太傅時(shí)，路過(guò)汨羅江，寫(xiě)下了《吊屈原賦》，以表達(dá)對(duì)屈原的崇敬。這一年，賈誼還不到三十歲。D．賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯，賈誼認(rèn)為禍患將自此興起；數(shù)年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺(jué)得未能盡責(zé)，悲泣而死。13．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)（1）寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?。?）諸律令所更定，及列侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。14．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析太史公把屈原和賈誼兩人的列傳合二為一的原因。(3分)【答案】10．CEH11．D12．A13．（1）我寧可投入江水，葬身于江中的魚(yú)腹，又哪能拿自己高潔的品德，去蒙受世俗的塵垢呢?。?）各項(xiàng)法令修改審定，讓列侯都住到自己的封國(guó)去，這些主張都是由賈生提出來(lái)的。14．①因?yàn)榍Z二人都為人正直，不與世俗同流合污；②因?yàn)榍Z二人都懷才不遇，才華橫溢卻被權(quán)貴排擠；③因?yàn)榍Z二人都憂國(guó)憂民，忠君愛(ài)國(guó)。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：吳廷尉做河南太守時(shí)，聽(tīng)說(shuō)他才學(xué)優(yōu)異，就召請(qǐng)他到自己的門(mén)下，非常寵幸喜愛(ài)(他)?！皡峭⑽尽弊鳌盀楹幽鲜亍钡闹髡Z(yǔ)，中間不斷開(kāi)，應(yīng)在后面C處斷開(kāi)；“聞其秀才”作“吳廷尉”的謂語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，應(yīng)在后面E處斷開(kāi)；“門(mén)下”作“召置”的賓語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，應(yīng)在后面H處斷開(kāi)。故選CEH。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。都是“被”。句意：因此被流放。/被侵犯才去死，更加對(duì)不起國(guó)家。B.正確。因此；/經(jīng)由、通過(guò)。句意：賈生因此詳細(xì)說(shuō)明了這里面的道理。/您通過(guò)我投降。C.正確。D.錯(cuò)誤。認(rèn)為；/把……設(shè)為。句意：認(rèn)為國(guó)家禍患的興起從此時(shí)開(kāi)始。/把它設(shè)置為桂林郡、象郡。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“同時(shí)也繼承了他的高潔志向和政治主張”錯(cuò)，屈原自沉之后，“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫”，“宋玉、唐勒、景差之徒”繼承了他的文學(xué)主張創(chuàng)作辭賦，但無(wú)人繼承他的高潔志向和政治主張，無(wú)人敢于直言勸諫，也就無(wú)人能挽狂瀾于既倒。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“常流”，江水；“安”，怎么、哪；“溫蠖”，塵垢。（2）“更定”，修改審定；“就”，到、往；“發(fā)”，提出。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一中屈原因?yàn)檎倍慌艛D，“卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之”；賈誼“列侯悉就國(guó)”的主張觸怒了權(quán)貴，“絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰……于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅”，可見(jiàn)是因?yàn)榍Z二人都為人正直，不與世俗同流合污；②屈原富有才華，“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯”，但最終卻因?yàn)椴煌骱衔鄱粰?quán)貴排擠；賈誼更是才華橫溢，“每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對(duì)，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也”，但因?yàn)橛|動(dòng)權(quán)貴利益而遭到詆毀，最終被迫離開(kāi)朝廷?？梢?jiàn)因?yàn)榍Z二人都懷才不遇，才華橫溢卻被權(quán)貴排擠；③屈原至死也不忘國(guó)家和君王，“系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉”，賈誼即使被貶，也心系國(guó)事，“文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣，賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之”，可見(jiàn)因?yàn)榍Z二人都憂國(guó)憂民，忠君愛(ài)國(guó)。參考譯文：材料一：懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國(guó)人都抱怨子蘭，因?yàn)樗麆駪淹跞肭囟罱K未能回來(lái)。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷戀著楚國(guó)，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國(guó)君總有一天醒悟，世俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國(guó)家改變楚國(guó)的形勢(shì)，一篇作品中，都再三表現(xiàn)出來(lái)這種想法。然而終于無(wú)可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看出懷王始終沒(méi)有覺(jué)悟啊。……令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹(shù)木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說(shuō)：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦?！虼吮е^，就自投汨羅江而死。屈原死了以后，楚國(guó)（還）有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛(ài)好文學(xué)，由于擅長(zhǎng)寫(xiě)賦受到人們稱贊；然而都效法屈原的委婉文辭，始終沒(méi)有人敢于直諫。從這以后，楚國(guó)一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國(guó)所滅亡。自從屈原投身汨羅江死后經(jīng)過(guò)了一百多年，漢朝出了一位賈誼，出任長(zhǎng)沙王太傅，來(lái)到湘水邊上，就寫(xiě)了一篇賦投入江水中憑吊屈原。材料二：賈生名誼，是洛陽(yáng)人。十八歲時(shí)，因?yàn)椴┩ㄔ?shī)書(shū)會(huì)寫(xiě)文章而在郡中聞名。吳廷尉做河南太守時(shí)，聽(tīng)說(shuō)他才學(xué)優(yōu)異，就召請(qǐng)他到自己的門(mén)下，非常寵幸喜愛(ài)(他)。孝文皇帝剛剛即位時(shí)，聽(tīng)說(shuō)河南太守吳公的政績(jī)是天下第一，以前還和李斯是同鄉(xiāng)，并曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)，就調(diào)任他做廷尉。廷尉于是(向文帝推薦賈生)說(shuō)賈生年紀(jì)很輕，但對(duì)諸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召賈生為博士。當(dāng)時(shí)賈生年僅二十多歲，是博士中最年輕的。每當(dāng)詔令交下來(lái)討論時(shí)，各位老先生都不能說(shuō)什么，賈生卻一一對(duì)答，每個(gè)人都感到他說(shuō)出了他們想說(shuō)的話。博士們?cè)谶@時(shí)才認(rèn)為(自己的)才能比不上賈生。孝文帝很喜歡他，越級(jí)提拔，一年之內(nèi)(賈生)就做到了太中大夫。賈生認(rèn)為從漢朝建立到孝文帝有二十多年了，天下和平融洽，就應(yīng)該改定歷法，改變車(chē)馬服飾的顏色，制定法令制度，確立官職名稱，振興禮樂(lè)，于是詳細(xì)起草準(zhǔn)備上述各項(xiàng)儀式法度的草案，色彩崇尚黃色，官印字?jǐn)?shù)采用五，確定官職名稱，全都改變了秦朝的舊制。孝文帝剛剛即位，謙虛禮讓，沒(méi)來(lái)得及實(shí)行。各項(xiàng)法令修改審定，讓列侯都住到自己的封國(guó)去，這些主張都是由賈生提出來(lái)的。因此天子提議想讓賈生任公卿的職位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬等人都忌恨他，于是毀謗賈誼道：“洛陽(yáng)之人，年輕學(xué)淺，一味想獨(dú)攬大權(quán)，使事情變得復(fù)雜混亂?！币虼颂熳雍髞?lái)也疏遠(yuǎn)了他，不采用他的建議，便任命賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生便辭別京城前往長(zhǎng)沙，等到渡過(guò)湘江時(shí)，寫(xiě)了一篇賦來(lái)悼念屈原。任長(zhǎng)沙王太傅三年。一年多以后，賈生被皇帝召見(jiàn)。孝文帝正在接受神的賜福，坐在宣室里(接見(jiàn)賈生)。孝文帝因?yàn)閷?duì)鬼神的事有所感觸，就(向賈生)詢問(wèn)鬼神的原本。賈生因此詳細(xì)說(shuō)明了這里面的道理。一直談到深夜，孝文帝(聽(tīng)得入神，)移坐向前。接見(jiàn)之后，(文帝)說(shuō)：“我很久沒(méi)有見(jiàn)到賈生了，自以為超過(guò)了他，現(xiàn)在(才知道)還是不如他?！边^(guò)了不久，任命賈生為梁懷王太傅。梁懷王，是孝文帝的小兒子，很受寵愛(ài)，又喜歡讀書(shū)，所以(孝文帝)讓賈生做他的老師。孝文帝又封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列侯。賈生進(jìn)諫，認(rèn)為國(guó)家禍患的興起從此時(shí)開(kāi)始。賈生屢次上奏，說(shuō)諸侯封地有的接連數(shù)郡，不合古代制度，可以逐漸削減其封地。文帝沒(méi)有聽(tīng)從。過(guò)了幾年，懷王騎馬，從馬上掉下來(lái)摔死了，沒(méi)有后代。賈生感傷自己做太傅不稱職，哭了一年多，也死了。三、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：（蘇秦）游燕，歲余而后得見(jiàn)。說(shuō)燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民雖不佃作而足于棗栗矣，此所謂天府者也。夫安樂(lè)無(wú)事，不見(jiàn)覆軍殺將，無(wú)過(guò)燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。秦趙五戰(zhàn)，秦再勝而趙三勝。秦趙相斃，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，過(guò)代、上谷，彌地?cái)?shù)千里，雖得燕城，秦計(jì)固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今趙之攻燕也，發(fā)興號(hào)令，不至十日，而數(shù)十萬(wàn)之眾軍于東垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距國(guó)都矣。故曰秦之攻燕也，戰(zhàn)于千里之外；趙之攻燕也，戰(zhàn)于百里之內(nèi)。夫不憂百里之患而重千里之外，計(jì)無(wú)過(guò)于此者。是故原大王與趙從親，天下為一，則燕國(guó)必?zé)o患矣。”文侯曰：“子必欲合從以安燕，寡人請(qǐng)以國(guó)從。”于是資蘇秦車(chē)馬金帛以至趙。（節(jié)選自《史記·蘇秦列傳》，有刪改）材料二：人有惡蘇秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以萬(wàn)乘下之，尊之于廷，示天下與小人群也?！蔽浒簿龔凝R來(lái)，而燕王不館也。謂燕王曰：“臣東周之鄙人也，見(jiàn)足下身無(wú)咫尺之功，而足下迎臣于郊，顯臣于廷。今臣為足下使功存危燕足下不聽(tīng)臣者人必有言臣不信，傷臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣?！碧K秦曰：“且夫孝如曾參，義不離親一夕宿于外，足下安得使之之齊？廉如伯夷，不取素餐，污武王之義而不臣焉，餓而死于首陽(yáng)之山。廉如此者，何肯步行數(shù)千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不來(lái)，抱梁柱而死。信至如此，何肯揚(yáng)燕、秦之威于齊而取大功哉？且夫信行者，所以自為也，非所以為人也。皆自覆之術(shù)，非進(jìn)取之道也。且夫三王代興，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不與足下合者，足下自覆之君也，仆者進(jìn)取之臣也，所謂以忠信得罪于君者也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）今臣為足下A使B功存C危燕D足下E不聽(tīng)F臣者G人必有言H臣不信，傷臣于王者。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.佃作，指從事農(nóng)業(yè)、從事耕作。古文中與之意義相近的詞語(yǔ)還有耕耘、稼穡、拽耙扶犁等。B.從親，即合縱，指六國(guó)合縱結(jié)盟、共同抗秦的策略，與《過(guò)秦論》中“約從離衡”相同。C.素餐，與成語(yǔ)“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，白，有名無(wú)實(shí)或有實(shí)無(wú)名”。D.“仆者進(jìn)取之臣也”中“仆”一詞的理解與《報(bào)任安書(shū)》中“仆竊不遜”中的“仆”不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.蘇秦在游說(shuō)燕文侯時(shí)，巧用假設(shè)和對(duì)比法清楚地分析了燕國(guó)當(dāng)時(shí)面臨的周邊形勢(shì)，并且最終憑借自己的一番言辭成功說(shuō)服燕文侯與趙國(guó)結(jié)盟。B.蘇秦指出趙國(guó)是燕國(guó)的地理屏障，燕國(guó)得益于趙國(guó)而免除了戰(zhàn)亂，秦國(guó)不會(huì)明計(jì)攻燕但難免暗中用計(jì)，聯(lián)趙抗秦才是燕國(guó)長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略大計(jì)。C.文本二中蘇秦通過(guò)分析尾生、伯夷和曾參三個(gè)人物，表達(dá)了對(duì)其美德的尊崇，同時(shí)也表明自己想要學(xué)習(xí)他們，做“進(jìn)取之臣”，不斷自我完善。D.蘇秦認(rèn)為國(guó)家之間的政治活動(dòng)不能用普通的仁義道德來(lái)評(píng)價(jià)，“三王代興，五霸迭盛”，是因?yàn)樗麄冊(cè)阢∈厝粘５赖碌耐瑫r(shí)，又能講策略、求變通。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）秦趙相斃，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。（2）王以萬(wàn)乘下之，尊之于廷，示天下與小人群也。14.有人說(shuō)，大凡有成就的縱橫家，絕不只是因其能言善辯，定還有其他過(guò)人之處。請(qǐng)結(jié)合材料，概括蘇秦的“其他過(guò)人之處”。（3分）【答案】10.BDG11.D12.A13.（1）秦趙兩國(guó)相互殺傷（彼此削弱），而大王可以憑借整個(gè)燕國(guó)的勢(shì)力，在后邊牽制著他們，這就是燕國(guó)不受敵人侵犯的原因。（2）大王以萬(wàn)乘之尊卻謙恭地對(duì)待他，在朝廷上推崇他，這是向天下人顯示自己與小人為伍啊。14.①高度自信：面對(duì)上位者不卑不亢。②務(wù)實(shí)積極：重功利而不重清名，積極進(jìn)取，不拘于小節(jié)小信。③機(jī)智靈敏：擁有高識(shí)遠(yuǎn)謀，對(duì)天下形勢(shì)認(rèn)識(shí)清晰，對(duì)自身處境觸覺(jué)敏銳。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)蘇秦游說(shuō)燕文侯和燕王故事，展現(xiàn)了蘇秦作為縱橫家的智慧與策略。蘇秦巧妙地分析了燕國(guó)的地緣政治形勢(shì)，提出了合縱抗秦的戰(zhàn)略，成功說(shuō)服燕文侯與趙國(guó)結(jié)盟。同時(shí)，他通過(guò)對(duì)尾生、伯夷、曾參的分析，闡述了自己“進(jìn)取之臣”的理念，強(qiáng)調(diào)了在復(fù)雜的政治環(huán)境中，忠信固然重要，但更需靈活應(yīng)變。文章不僅展示了蘇秦的辯才，更突顯了他深刻的政治洞察力和卓越的戰(zhàn)略眼光。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在我替您出使齊國(guó)，在功勞方面使處在危亡之中的燕國(guó)存活了下來(lái)，可是您卻不再信任我，一定是有人說(shuō)我不守信義，在大王面前中傷我。“臣”為主語(yǔ)，“為足下”作狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)“使”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，故在B處斷開(kāi)?！按妗笔侵^語(yǔ)，“危燕”是賓語(yǔ)，故在D處斷開(kāi)。“足下不聽(tīng)臣者”，判斷句的主語(yǔ)部分，單獨(dú)成句，故在G處斷開(kāi)。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)及理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：即使人民不從事耕作，單是棗栗的收入也就夠富了。B.正確。句意：因此希望大王與趙國(guó)合縱結(jié)盟。/以合縱結(jié)盟擊破秦的連橫之策。C.正確。句意：不吃白食。/空占著職位不做事，白吃飯。D.錯(cuò)誤，意思相同，都是對(duì)自己的謙稱，“我”的意思。句意：我是謀求進(jìn)取的臣子。/我私下里也自不量力。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“秦國(guó)不會(huì)明計(jì)攻燕但難免暗中用計(jì)”錯(cuò)誤，原文為“秦之不能害燕亦明矣”，意思是秦國(guó)不能侵害燕的道理很明顯了，選項(xiàng)曲解了“明”的意思。C.“表達(dá)了對(duì)其美德的尊崇，同時(shí)也表明自己想要學(xué)習(xí)他們”錯(cuò)誤，蘇秦舉三人的例子是為了表明“有此，臣亦不事足下矣”“且夫信行者，所以自為也，非所以為人也”，意思是自己如果真像這三人一般就“不會(huì)來(lái)為大王服務(wù)了”，況且講信義道德的人是用信義道德這些來(lái)完善自我德行，并非是用來(lái)幫助他人的。D.“是因?yàn)樗麄冊(cè)阢∈厝粘５赖碌耐瑫r(shí)，又能講策略、求變通”錯(cuò)誤，文中只強(qiáng)調(diào)他們講策略、知變通，不拘小信、恪守日常道德沒(méi)有提及。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“相斃”，相互殺傷；“制”，牽制；“所以”，……的原因；“犯寇”，受敵人侵犯。（2）“下”，名詞活用為動(dòng)詞，謙恭地對(duì)待；“尊之于廷”，狀語(yǔ)后置句，正常順序是“于廷尊之”；“示天下”，省略句又是狀語(yǔ)后置句，“示”后省略“于”，正常順序是“（于）天下示”；“與……群”，與……為伍?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文本信息的能力。①結(jié)合“今臣為足下使，功存危燕，足下不聽(tīng)臣者，人必有言臣不信，傷臣于王者”“‘使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？’燕王曰：‘可?！唬骸写?，臣亦不事足下矣……臣之趣固不與足下合者，足下自覆之君也，仆者進(jìn)取之臣也’”可知，蘇秦直接指出燕王疏遠(yuǎn)自己的原因，并說(shuō)明自己和燕王不同的地方，態(tài)度平和，據(jù)此概括出，蘇秦面對(duì)上位者不卑不亢，高度自信。②列舉曾參、伯夷、尾生等人，說(shuō)這種守信的人也不肯為燕國(guó)在齊國(guó)宣揚(yáng)國(guó)威而建立大功，從蘇秦對(duì)“孝、廉、信”的看法可以看出他的務(wù)實(shí)。蘇秦明確表示“信行者……非進(jìn)取之道也”，意思是講誠(chéng)信、守品行是為了自我完善，是自我保護(hù)的方法，不是進(jìn)取的途徑?！扒曳蛉醮d，五霸迭盛，皆不自覆也”，他指出三王交替興起、五霸相繼強(qiáng)盛，都不是自我保護(hù)的人。這體現(xiàn)了蘇秦重功利、積極進(jìn)取、不拘泥于傳統(tǒng)的道德觀念，更注重實(shí)際的功業(yè)成就。可見(jiàn)蘇秦是重功利而不重清名，積極進(jìn)取，不拘于小節(jié)小信的人。③結(jié)合“秦之攻燕也，戰(zhàn)于千里之外；趙之攻燕也，戰(zhàn)于百里之外”“今臣為足下使功存危燕足下不聽(tīng)臣者人必有言臣不信，傷臣于王者”“三王代興，五霸迭盛，皆不自覆也”，蘇秦游說(shuō)到燕國(guó)，展現(xiàn)了他對(duì)各國(guó)局勢(shì)的深刻洞察。當(dāng)有人詆毀他，燕王對(duì)他的態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，他能夠通過(guò)與燕王的對(duì)話化解危機(jī)，這體現(xiàn)了他對(duì)自身處境觸覺(jué)敏銳?？梢?jiàn)蘇秦?fù)碛懈咦R(shí)遠(yuǎn)謀，對(duì)天下形勢(shì)認(rèn)識(shí)清晰，對(duì)自身處境觸覺(jué)敏銳，機(jī)智靈敏。參考譯文：材料一：蘇秦游歷到燕國(guó)，經(jīng)過(guò)一年多才見(jiàn)到燕文侯。蘇秦游說(shuō)燕文侯道：“燕國(guó)國(guó)土縱橫兩千多里，即使人民不耕種田地，單是棗栗的收入也就夠富了。這真是天然的府庫(kù)?。∧軌虬簿訕?lè)業(yè)，沒(méi)有戰(zhàn)事，看不到軍隊(duì)覆滅、將領(lǐng)被殺的情景，沒(méi)有誰(shuí)比得上燕國(guó)。大王知道原因嗎？燕國(guó)不被敵人侵犯的原因，是因?yàn)橼w國(guó)在燕國(guó)的南面遮蔽著。秦國(guó)和趙國(guó)發(fā)動(dòng)五次戰(zhàn)爭(zhēng)，秦國(guó)勝了兩次而趙國(guó)勝了三次。秦趙兩國(guó)相互殺傷（彼此削弱），而大王可以憑借整個(gè)燕國(guó)的勢(shì)力，在后邊牽制著他們，這就是燕國(guó)不受敵人侵犯的原因。況且秦國(guó)要攻打燕國(guó)，就要穿越云中和九原，穿過(guò)代郡和上谷，遠(yuǎn)離幾千里，即使攻克了燕國(guó)的城池，秦國(guó)也考慮到?jīng)]法守住它。秦國(guó)不能侵害燕的道理很明顯了。如今趙國(guó)要攻打燕國(guó)，只要發(fā)出號(hào)令，不到十天，幾十萬(wàn)