2025屆河南省武陟一中西區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆河南省武陟一中西區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高三下第一次測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)在燭光下操勞的銀匠,特別記住了他頭頂閃爍的那一團(tuán)白發(fā)。(甲)深不見(jiàn)底的墨夜,夜的中間是掬得起的一汪燭輝……什么是藝術(shù)?什么是勞動(dòng)?它們共生共長(zhǎng)嗎?(乙)我在那個(gè)清晨囑托自己:永遠(yuǎn)不要離開(kāi)勞動(dòng)——雖然我從未想過(guò)、也從未有過(guò)離去的念頭。我漸漸明白:要始終保有富足,積累的速度并不重要,重要的是能夠積累。誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者和藝術(shù)家一塊兒發(fā)現(xiàn)了歷史的哀傷,即:不能夠。(丙)滋生萬(wàn)物的野地接納了藝術(shù)家,野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底:強(qiáng)加于它的東西最終就不能立足。泥土像好的藝術(shù)家,看上去沉靜,實(shí)際上懷了滿腔熱情。藝術(shù)家可以像綠色火焰,像青藤,在大地上燃燒。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.閃爍 B.掬得起 C.囑托 D.毅然2.文段中畫(huà)線的甲乙丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。盡管古代東方寫(xiě)意畫(huà)的意境瀟灑、品格高雅,但這恐怕還不是中國(guó)畫(huà)主要的成就,西方繪畫(huà)在表現(xiàn)個(gè)性情感方面所產(chǎn)生的經(jīng)典作品應(yīng)該也是______。況且西方畫(huà)家生性淳樸,待藝術(shù)真誠(chéng),且開(kāi)放_(tái)_____,尤其越到近代,畫(huà)面意味也越醇厚,這是值得我們學(xué)習(xí)的。中國(guó)畫(huà)作品令西方羨慕的恐怕還是水墨寫(xiě)意畫(huà)里因?yàn)闀?shū)法線條的介入以及______理論的完善,最終完成了中國(guó)畫(huà)的主體。也可以說(shuō),正是因?yàn)橛辛藭?shū)法線條的介入,中國(guó)繪畫(huà)就在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng),并且廣博幽微,包含廣大,這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)又極具現(xiàn)代價(jià)值。中國(guó)畫(huà)賴(lài)以存在的基本特征是以毛筆線條表現(xiàn)為主導(dǎo)的“寫(xiě)意畫(huà)”,()。有了“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感,就會(huì)少很多______的“假大空”的,脫離人們?nèi)罕娬鎸?shí)情感的美術(shù)樣式,這也是中華文明以淳樸務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)的民族精神的特征——對(duì)“浮華制作”的厭棄以及對(duì)具有“樸實(shí)內(nèi)美”精神品格的筆墨寫(xiě)意的尊重。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.不勝枚舉包容現(xiàn)代化裝腔作勢(shì)B.不乏其人容納體系化矯揉造作C.不勝枚舉包容體系化矯揉造作D.不乏其人容納現(xiàn)代化裝腔作勢(shì)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.所以中國(guó)繪畫(huà)就在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng),并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大,極具現(xiàn)代價(jià)值,廣博幽微。B.所以中國(guó)繪畫(huà)才在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng),極具現(xiàn)代價(jià)值,并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大,廣博幽微。C.中國(guó)繪畫(huà)就在反“寫(xiě)實(shí)”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng),并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大,廣博幽微,又極具現(xiàn)代價(jià)值。D.中國(guó)繪畫(huà)才在反“寫(xiě)實(shí)己和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng),并且這個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)包含廣大,廣博幽微,又極具現(xiàn)代價(jià)值。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi),并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念B.它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念,并且也可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)C.它可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi),并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念D.它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念,并且也可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內(nèi)3、閱讀下面的文言文,完成下面小題元調(diào)少時(shí)就童子試于松江,郡將堂邑許公,通經(jīng)學(xué)古人也。一語(yǔ)意合,或旬日再三召,恒坐列肆中,以待門(mén)啟而入。有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢(qián)易之。然猶未悉容齋之為何等人,《隨筆》之為何等書(shū)也。歸以告本師子柔先生,先生曰:“此宋文敏洪公①之所著書(shū),其考據(jù)精確,議論高簡(jiǎn),讀書(shū)作文之法盡是矣?!庇衷唬骸拔嵯驈那鹱映上壬?jiàn)此書(shū)而不全,汝亟取以來(lái),吾將卒業(yè)焉?!庇衷唬骸翱紦?jù)議論之書(shū),莫備于兩宋,然北則三劉、沈括,南則文敏兄弟,歐、曾輩似不及也?!痹{(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來(lái),未嘗不挾與之俱。壬子秋,寓長(zhǎng)干報(bào)恩僧舍,得略識(shí)一時(shí)知名士,每集必?cái)?shù)十人,論及古今成敗及文章得失,忿爭(zhēng)不決者,元調(diào)輒片言以解,此書(shū)之助為多。間以示玉繩周子,讀之盡卷,惘然曰:“古人學(xué)問(wèn)如是,吾儕窮措大,縱欲留意,顧安所得書(shū),又安所得暇日乎?雖然,吾來(lái)年將館丹陽(yáng)荊氏,君游蹤務(wù)相近,頗載所藏書(shū)借我?!币讯茏尤牒擦譃樾拮?,寄語(yǔ):“子今不患無(wú)書(shū)可讀矣?!敝茏又x不敏,報(bào)書(shū):“吾則未暇,留以待子?!鄙w戲之也。自后讀《隨筆》漸熟,又推其意以漸讀他書(shū),如執(zhí)權(quán)度稱(chēng)量萬(wàn)物,爽者鮮矣。每逢同儕,必勸令讀是書(shū),而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好。去年春,明府勾章謝公刻子柔先生等集,工匠稿不應(yīng)手,屢欲散去。元調(diào)實(shí)董較勘,始謀翻刻,以寓羈糜。而所蓄本未免舛訛,適丘子成先生家鬻舊書(shū),得向不全本,考其序,乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又從友人沈子海惜得殘落數(shù)卷,會(huì)之良合。然舛訛較所蓄本尤多,參伍是正,為改定千余字,仍闕其疑,明府公遂為之序,復(fù)紀(jì)其重刻之故,以告我后人。嗟乎!二十年之間,曩時(shí)相與讀是書(shū)者,遭逢圣明,當(dāng)古平章軍國(guó)之任,元調(diào)獨(dú)窮老不遇,啜粥飲水,優(yōu)游江海之濱,聊以整頓舊書(shū)為樂(lè)事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也。上有稷、離,下有巢、由,道并行而不相悖,均之為太平之象,亦各言其志也己矣。崇禎三年三月朔,嘉定馬元調(diào)書(shū)于僦居之紙窗竹屋。[注]①文敏洪公:即洪邁,南宋著名文學(xué)家,謚號(hào)“文敏”。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.子今不患無(wú)書(shū)可讀矣患:擔(dān)憂B.慨然欲重梓以公同好梓:刻印C.元調(diào)實(shí)董較勘董:明白D.曩時(shí)相與讀是書(shū)者曩:此前2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.元調(diào)購(gòu)買(mǎi)《容齋隨筆》時(shí)并不知曉容齋是誰(shuí),也不清楚《隨筆》所寫(xiě)的內(nèi)容。B.《容齋隨筆》讓元調(diào)在文人辯論時(shí)調(diào)和紛爭(zhēng),也讓他由此及彼,讀懂其他作品C.元調(diào)對(duì)多處的藏本考校核對(duì),改定一部分,對(duì)有疑處暫時(shí)不下斷語(yǔ),留待查考。D.元調(diào)感慨于少時(shí)同學(xué)與自己的不同遭際,只得以整頓舊書(shū)為樂(lè)事,心中頗為不平。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴元調(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來(lái),未嘗不挾與之俱。⑵周子謝不敏,報(bào)書(shū):“吾則未暇,留以待子?!鄙w戲之也。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因。4、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。邊界望鄉(xiāng)洛夫說(shuō)著說(shuō)著我們就到了落馬洲霧正升起,我們?cè)诿H恢欣振R四顧手掌開(kāi)始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)把我撞成了嚴(yán)重的內(nèi)傷病了病了病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑只剩下唯一的一朵蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面咯血。而這時(shí)一只白鷺從水田中驚起飛越深圳又猛然折了回來(lái)而這時(shí),鷓鴣以火發(fā)音那冒煙的啼聲一句句穿透異地三月的春寒我被燒得雙目盡赤,血脈賁張你卻豎起外衣的領(lǐng)子,回頭問(wèn)我冷,還是不冷?驚蟄之后是春分清明時(shí)節(jié)該不遠(yuǎn)了我居然也聽(tīng)懂了廣東的鄉(xiāng)音當(dāng)雨水把莽莽大地譯成青色的語(yǔ)言喏!你說(shuō),福田村再過(guò)去就是水圍故國(guó)的泥土,伸手可及但我抓回來(lái)的仍是一掌冷霧后記:1979年3月中旬應(yīng)邀訪港,十六日上午余光中兄親自開(kāi)車(chē)陪我參觀落馬洲之邊界,當(dāng)時(shí)輕霧氤氳,望遠(yuǎn)鏡中的故國(guó)山河隱約可見(jiàn),而耳邊正響起數(shù)十年未聞的鷓鴣啼叫,聲聲扣人心弦,所謂“近鄉(xiāng)情怯”,大概就是我當(dāng)時(shí)的心境吧。注:洛夫,詩(shī)人。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“手掌開(kāi)始生汗”傳達(dá)的是一種緊張的情緒,表達(dá)的是渴望看見(jiàn)卻又害怕看見(jiàn)的心態(tài)B.白鷺“飛越深圳/又猛然折了回來(lái)”寫(xiě)出了詩(shī)人渴望飛到故國(guó)而不得的無(wú)可奈何的哀痛。C.“驚蟄之后是春分”借傳統(tǒng)節(jié)令,在時(shí)空和心理距離上營(yíng)造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。D.“福田村再過(guò)去就是水圍”一步步逼近故國(guó)的泥土,表明游子的故鄉(xiāng)便是廣袤的祖國(guó)大地。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“說(shuō)著說(shuō)著”四個(gè)字,平平而起淡淡引入,卻與后面強(qiáng)烈的情感形成一種情感上的跌宕起伏,體現(xiàn)了抒情節(jié)奏的控制。B.“鷓鴣以火發(fā)音/那冒煙的啼聲”運(yùn)用通感,化視覺(jué)于聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué),使得原本抽象的思鄉(xiāng)之情多維度、立體式地傳達(dá)出來(lái)。C.同行者“豎起外衣的領(lǐng)子”與詩(shī)人“被燒得雙目盡赤,血脈賁張”形成對(duì)比,突出了詩(shī)人望鄉(xiāng)的情之深,思鄉(xiāng)的意之切。D.“一掌冷霧”與開(kāi)頭的“霧正升起”相呼應(yīng),一首詩(shī),以“霧”起,以“霧”終,既烘托了全詩(shī)的氛圍,又形成情緒的回環(huán)。3.“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”如何理解?4.洛夫說(shuō)“慎選語(yǔ)言,并進(jìn)而將其錘煉成精粹而鮮活的意象”詩(shī)人是如何使其意象精粹而鮮活的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中兩處畫(huà)線的詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。元兵俘至合沙,詩(shī)寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢(shì)不支,書(shū)生守志定難移。自經(jīng)溝瀆非吾事,臣死封疆是此時(shí)。須信累囚堪釁鼓,未聞烈士樹(shù)降旗。一門(mén)百指淪胥盡,唯有丹衷天地知。[注]陳文龍:南宋咸淳年間狀元,元兵攻占福州時(shí)被俘,絕食而死。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)寫(xiě)得慷慨悲壯,從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛(ài)國(guó)的精神品格。B.本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)了作者愿珍惜生命,但要死得其所,深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰。C.雖家族多人已相繼死難,作者仍對(duì)尚存的第二個(gè)兒子表達(dá)了自己的不屈之志。D.詩(shī)中“支”“移”“時(shí)”“旗”“知”押韻,朗朗上口,也增添了作品的抒情色彩。2.本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、下面是某報(bào)社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改,要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊(duì)漏洞通告。該漏洞可能會(huì)影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時(shí)間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動(dòng)緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊(duì)致以誠(chéng)摯的感激。7、閱讀下面的作品,完成小題。紅孩子楸立我叫陳延安,但我還有好多名字,比如王海、吳小洲、常京京、霍小武等等。這些名字都是在我每次換新家后,爸媽起的。我不知道爸媽為什么這么做,但我清楚爸媽這么做肯定有他們的道理。我說(shuō)過(guò)我經(jīng)常搬家,今天在上海,明天到常州,半年后又到了南京。我和爸爸手里那只褐色的老皮箱一起,無(wú)聲地四處漂泊。爸媽的真實(shí)名字我不知道。我叫王海時(shí),爸爸叫老王,叫吳小洲時(shí),他自然就隨我姓吳了。媽媽長(zhǎng)得很美,我的記憶里媽媽很少說(shuō)話,她總像爸爸的助手。爸爸媽媽出去辦事時(shí),把我一個(gè)人鎖在木屋里。白天從窗子上向外張望,馬路上小孩子們穿著花衣服,和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲院,我心里就好羨慕。這些對(duì)于我都是可望而不可即的,我不能和孩子們交朋友,不能和周?chē)娜苏f(shuō)話,甚至在樓下的空地里曬太陽(yáng)也是不允許的。巷口有幾個(gè)梳著麻花辮的小女孩,正在跳房子做游戲,我在窗子里向她們擺手,可她們看不到我,能和她們一起玩該有多好呀!這時(shí)門(mén)開(kāi)了,媽媽走進(jìn)來(lái),我急忙把手藏到身后。晚上,我蜷縮在被子里,屋子里靜得可怕,屋檐上貓的叫聲那么瘆人,角落里總有個(gè)黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我,我把被子蒙起來(lái)動(dòng)也不動(dòng),耳朵里聽(tīng)到的全是自己的心跳和喘息聲。不要認(rèn)為我是個(gè)被遺棄和拐來(lái)的孩子,我是爸媽親生的,他們很疼我、很愛(ài)我,一家人在一起時(shí),爸爸親著我的小臉蛋說(shuō):“孩子,你長(zhǎng)大了就知道這一切是為什么了?!蔽覑?ài)做夢(mèng),夢(mèng)中經(jīng)常聽(tīng)到滴滴的聲音,有一次問(wèn)媽媽?zhuān)骸凹依锏谋韷牧藛??”媽媽說(shuō)我的耳朵出問(wèn)題了??晌业亩浜煤玫?。那年的冬天特別冷,我們?cè)谶@座城市換了三個(gè)地方,爸媽分頭出去的時(shí)間多了起來(lái)。一天深夜,我在被子里聽(tīng)到媽媽和剛進(jìn)門(mén)的爸爸小聲談話,好像什么人變壞了,中央讓趕快轉(zhuǎn)移。媽媽問(wèn):“什么時(shí)候走?”爸爸坐在床沿上低頭吸口煙說(shuō):“明天你先走,我去把這次的任務(wù)完成了!”我看到媽媽從老皮箱里取出一支烏黑锃亮的小手槍?zhuān)f給爸爸。天剛發(fā)亮,爸爸就出去了,媽媽為我穿好衣服,拎起那只皮箱領(lǐng)我下了樓。我的小手被她牽著,上了一輛黃包車(chē),我抬頭望了望住了僅十幾天的老木屋。黃包車(chē)到了江邊碼頭,我和媽媽登上一艘油輪,媽媽時(shí)不時(shí)地看著手腕上的表,焦急地盯著碼頭,卻始終不見(jiàn)爸爸的影子,我也開(kāi)始為爸爸擔(dān)心起來(lái)。油輪的汽笛叫了三次了,碼頭上忽然來(lái)了好多憲兵和軍警。他們向油輪奔來(lái),媽媽抱緊我,親了親我的臉,對(duì)我說(shuō):“孩子,在這里不要?jiǎng)?,不許哭,會(huì)有人接你,媽媽要走了?!蔽铱吹綃寢屘谷坏刈呱洗a頭,一個(gè)瘦臉男人指著媽媽說(shuō)了什么,軍警就把她押上了汽車(chē)。我記住了媽媽的話,我沒(méi)哭。后來(lái),我睡著了。醒來(lái)時(shí),我身旁站著個(gè)高個(gè)子叔叔,他說(shuō)是爸爸讓他來(lái)接我的。我和他到了一個(gè)地方下了船,換上汽車(chē),然后是馬車(chē),走了好多天,來(lái)到了到處是山的地方,山上還有寶塔,一切都那么新鮮。高個(gè)子叔叔領(lǐng)著我,到了周伯伯那里。周伯伯從我的衣角里面取出一張紙條,上面密密匝匝寫(xiě)滿了數(shù)字和字母。我住進(jìn)了寬敞的窯洞,這里有學(xué)校,學(xué)校里有好多和我一樣大的小朋友,我不再孤單了??傻揭估?,我總是夢(mèng)到爸爸媽媽。我弄醒一旁的羅陜北,問(wèn)道:“小北,你想你的爸爸媽媽嗎?”小北說(shuō):“我想?!比缓?,我們就哭出聲來(lái),把所有的孩子都鬧醒了,孩子們都哭喊著要爸爸媽媽。第二天,周伯伯來(lái)了,他身旁跟著位慈祥的阿姨。周伯伯來(lái)到我們中間,那位阿姨拉著我和羅陜北的手說(shuō):“小朋友們,你們的爸爸媽媽離開(kāi)了你們,學(xué)校的老師、阿姨都是你們的親人,孩子們,我就做你們的媽媽?zhuān)揖褪悄銈兊膵寢?。”所有的孩子一齊喊:“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān) 甭曇袈交厥帯?.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭寫(xiě)“我”記得用過(guò)的很多名字,也經(jīng)常搬家等內(nèi)容,暗示了“我”爸媽的工作,同時(shí)增加了神秘感,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.“我愛(ài)做夢(mèng),夢(mèng)中經(jīng)常聽(tīng)到滴滴的聲音”,是與前文“耳朵里聽(tīng)到的全是自己的心跳和喘息聲”相呼應(yīng),表現(xiàn)一個(gè)孩子內(nèi)心的壓力和恐懼。C.由于地下工作的保密性,爸媽是不會(huì)當(dāng)著“我”的面談工作的,作者就多次用睡覺(jué)和做夢(mèng)的內(nèi)容來(lái)敘述“我”所了解的世界、所理解的世界。D.文章以“‘?huà)寢專(zhuān)瑡寢專(zhuān) 曇袈交厥帯苯Y(jié)尾,既傳達(dá)出紅孩子們對(duì)媽媽的無(wú)限思念,也暗示了紅孩子們?cè)诮M織的懷抱中獲得了新生。2.本文以一個(gè)孩子的視角來(lái)講述故事有著情節(jié)設(shè)計(jì)和形象塑造上的多重好處,請(qǐng)結(jié)合文章分析。3.本文意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難,與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)。這股東風(fēng)就是全面深化改革。東北經(jīng)濟(jì)增速較快下滑,正可形成全面深化改革的倒逼機(jī)制。只有使出狠勁,全面深化改革,由“等靠要”變?yōu)椤瓣J改創(chuàng)”,才能真正走出困境。其中,尤其應(yīng)抓好這樣幾個(gè)方面:一是營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,通過(guò)全面深化改革和簡(jiǎn)政放權(quán),從財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供最大限度的支持,使老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土。二是深化國(guó)有企業(yè)改革,通過(guò)混合所有制改革等,使國(guó)有企業(yè)煥發(fā)活力,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是結(jié)合自身特點(diǎn)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)融入“一帶一路”建設(shè),融入“中國(guó)制造2025”和“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃,改造升級(jí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化和現(xiàn)代化。四是堅(jiān)持多輪驅(qū)動(dòng),既依靠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),又?jǐn)U大政府基礎(chǔ)建設(shè)投資、擴(kuò)大出口和消費(fèi),合力拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。最后也是至關(guān)重要的一點(diǎn),應(yīng)采取措施吸引和留住人才,優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2015年07月22日07版)材料二:東北地區(qū)以制造業(yè)為主的實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)競(jìng)爭(zhēng)力的下滑,既與中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由中高速增長(zhǎng)到次中高速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”特定發(fā)展階段密切相關(guān),也與全球經(jīng)濟(jì)周期以及逆全球化的外部因素有關(guān);既與東北地區(qū)以國(guó)有企業(yè)為主的老工業(yè)基地的特性相關(guān),也與東北地區(qū)市場(chǎng)化改革相對(duì)滯后的特征有關(guān),是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問(wèn)題,改革中的問(wèn)題,前進(jìn)中的問(wèn)題,無(wú)須刻意放大或故意扭曲。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月25日07版)材料三:國(guó)家發(fā)改委2016年11月17日舉行的深入推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略發(fā)布會(huì)上,國(guó)家發(fā)改委振興司司長(zhǎng)周建平指出,當(dāng)前,東北經(jīng)濟(jì)仍在筑底。對(duì)東北經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷,可以用20個(gè)字來(lái)概括:增速偏低,仍在筑底,困難較大,分化加大,亮點(diǎn)不少?!翱偟膩?lái)看,我們認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)處在不斷筑底的過(guò)程中,再出現(xiàn)大幅度下滑的可能性不大?!保ㄕ浴吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)周刊》2017年第1期)材料四:1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一指出東北經(jīng)濟(jì)只有全面深化改革才能走出困境,著重指出要抓好五個(gè)方面。B.材料二分析東北經(jīng)濟(jì)下滑的原因,指出無(wú)須刻意放大或故意扭曲當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題。C.材料三中周建平概括東北經(jīng)濟(jì)為增速偏低,仍在筑底,困難較大,分化加大,亮點(diǎn)不少。D.材料四從“各省2017年1季度GDP增速較2016年漲跌互現(xiàn)”圖中表明東北經(jīng)濟(jì)仍然落后。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()A.目前東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的困難,正是缺乏全面深化改革來(lái)激活東北的優(yōu)勢(shì)資源與要素所致,且倒逼改革。B.要想使東北老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土,需要財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面提供最大限度的支持。C.東北經(jīng)濟(jì)下滑既有內(nèi)在原因,也有外在原因,所以東北經(jīng)濟(jì)困境是發(fā)展中國(guó)家必然面臨的困境。D.國(guó)家正在推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略,東北經(jīng)濟(jì)雖仍在筑底,但不可能再出現(xiàn)大幅度下滑。E.在新一輪?wèn)|北經(jīng)濟(jì)振興中,遼寧省經(jīng)濟(jì)發(fā)生了可喜的變化,終于走出低谷,由負(fù)增長(zhǎng)變?yōu)檎鲩L(zhǎng)。3.怎樣看待東北經(jīng)濟(jì)困境?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的作品,完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年,德國(guó)地質(zhì)學(xué)家李希霍芬在《中國(guó)》一書(shū)中,將連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,命名為“絲綢之路”,因?yàn)檫@條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而,從漢代開(kāi)始開(kāi)通的絲綢之路,并不僅僅在中西方的國(guó)家間運(yùn)送絲綢,而是從各方面促進(jìn)了中西文化的廣泛交流,成為古代中國(guó)連接?xùn)|西文化的主要?jiǎng)用}。古中國(guó)諸多技術(shù)在當(dāng)時(shí)均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過(guò)絲綢之路西傳,對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中最顯著的就是絲綢,中西貿(mào)易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國(guó)絲織品西傳自先秦時(shí)期就開(kāi)始了,后來(lái)成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運(yùn)輸中國(guó)的絲綢。在西方諸國(guó),中國(guó)絲綢與瓷器一起成為東方強(qiáng)盛文明的代名詞,風(fēng)靡各地。甚至各國(guó)元首和貴族將擁有中國(guó)絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠(yuǎn)的西方,人們最初正是通過(guò)昂貴精美的絲綢和瓷器來(lái)構(gòu)建中國(guó)或者說(shuō)整個(gè)東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易。絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開(kāi)始傳入西方諸國(guó)。漢代時(shí),蠶桑法通過(guò)絲綢之路傳入西域于闐國(guó),此后西域的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)西域“胡錦”。后來(lái)蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳,也刺激中國(guó)生產(chǎn)樣式類(lèi)似“胡錦”的絲織品銷(xiāo)往西方。總而言之,中國(guó)的絲綢文化隨著絲綢貿(mào)易在沿線各國(guó)開(kāi)花結(jié)果。與絲綢并稱(chēng)的瓷器也對(duì)世界各地影響極大,中國(guó)的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國(guó),也形成了世界性的瓷器文化,甚至遙遠(yuǎn)的北非都受其影響。產(chǎn)自中國(guó)的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外,中國(guó)的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無(wú)一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響。中國(guó)的作物如谷子、高梁等,還有曲轅犁等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也傳入西方,幫助人們對(duì)抗饑荒。還有很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)居于世界前列的中國(guó)藥學(xué),中國(guó)積極收集海外藥物的同時(shí),向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學(xué),造福世界各地。毫不夸張地說(shuō),當(dāng)時(shí)中國(guó)的存在對(duì)西方各國(guó)至關(guān)重要。幾千年來(lái),絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動(dòng)脈,不斷輸送營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)沿線甚至整個(gè)亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向。隨著歷史的發(fā)展,東西交流逐漸便易和東西形勢(shì)的逆轉(zhuǎn),明清后絲綢之路漸漸衰落,最終在19世紀(jì)徹底消散。它已經(jīng)逝去,但值得我們永遠(yuǎn)緬懷和感謝?;蛟S在不遠(yuǎn)的將來(lái),它還會(huì)以不同的形勢(shì)重獲新生。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.在古代西方,中國(guó)或者說(shuō)整個(gè)東方的美好形象主要是通過(guò)昂貴精美的絲綢和茶葉來(lái)構(gòu)建的,這種美好支撐著中西方交流貿(mào)易。B.當(dāng)初隨著“絲綢之路”的開(kāi)通,絲綢貿(mào)易興旺發(fā)達(dá),沒(méi)過(guò)多久,中國(guó)的蠶桑絲織技術(shù)也開(kāi)始傳入西方諸國(guó)。C.漢代時(shí),蠶桑法通過(guò)絲綢之路傳入西方,此后西方的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了“胡錦”。從此,“胡錦”也作為貿(mào)易物品四處流傳。D.幾千年來(lái),絲綢之路就像一條主動(dòng)脈,不斷向沿線國(guó)家甚至整個(gè)亞歐大陸輸送營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)著中西方文明交流。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,最早是由德國(guó)地質(zhì)學(xué)家李希霍芬命名的。B.漢代的“絲綢之路”,不只是在中西方的國(guó)家間運(yùn)送絲綢,而是從各方面促進(jìn)了中西文化的廣泛交流。C.“絲綢之路”最初的重要作用就是運(yùn)輸中國(guó)的絲綢,它是絲綢之路最主要的商品,從漢代時(shí)期就開(kāi)始西傳了。D.在古代的西方各國(guó),中國(guó)絲綢與瓷器風(fēng)靡一時(shí),成為東方強(qiáng)盛文明的代名詞,各國(guó)元首和貴族以擁有中國(guó)絲綢和瓷器為榮。3.根據(jù)文意概括“絲綢之路”成為古代中國(guó)連接?xùn)|西文化的主要?jiǎng)用}的原因。10、閱讀下面的文言文,完成各題。崔逞,字叔祖,清河人也,魏中尉琰之六世孫。曾祖諒,晉中書(shū)令。祖遇,仕后趙,為特進(jìn)。父瑜,黃門(mén)郎。逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰《燕記》司馬昌明以逞為清河、平原二郡太守。為翟遼所虜,授以中書(shū)令。后燕慕容垂滅翟釗,以為秘書(shū)監(jiān)。慕容寶東走和龍,為留臺(tái)吏部尚書(shū)。及慕容驎立,逞攜妻子亡歸太祖。張袞先稱(chēng)美逞,及見(jiàn),禮遇甚重。拜為尚書(shū),任以政事,錄三十六曹,別給吏屬,居門(mén)下省。尋除御史中丞。太祖攻中山未克,六軍乏糧,民多匿谷,問(wèn)群臣以取粟方略。逞曰:“取椹[注]可以助糧。故飛鸮食椹而改音,《詩(shī)》稱(chēng)其事?!碧骐m銜其侮慢,然兵既須食,乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。逞又曰:“可使軍人及時(shí)自取,過(guò)時(shí)則落盡。”太祖怒日:“內(nèi)賊未平,兵人安可解甲仗入林野而收椹乎?是何言歟!”以中山未拔,故不加罪。天興初,后秦姚興侵東晉司馬德宗襄陽(yáng)戍,戍將郗恢馳使乞師于常山王拓跋遵,遵以聞。太祖詔逞與張袞為遵書(shū)以答。初,恢與遵書(shū)云“賢兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之體,敕逞、袞亦貶其主號(hào)以報(bào)之。逞、袞乃云“貴主”。太祖怒日:“使汝貶其主以答,乃稱(chēng)貴主,何若賢兄也!”遂賜死。后司馬德宗荊州刺史司馬休之等數(shù)十人為桓玄所逐,皆將來(lái)奔,至陳留南,分為二輩,一奔長(zhǎng)安,一歸廣固。太祖初聞休之等降,大悅,后怪其不至,詔兗州尋訪。獲其從者,問(wèn)故,皆曰:“國(guó)家威聲遠(yuǎn)被,是以休之等咸欲歸闕,及聞崔逞被殺,故奔二處?!碧嫔罨谥W允鞘咳擞羞^(guò)者,多見(jiàn)優(yōu)容。(節(jié)選自《魏書(shū)·崔逞傳》)[注]椹:桑椹,又作桑葚,桑樹(shù)的成熟果實(shí),可食。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.逞少好學(xué)/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計(jì)掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/B.逞少好學(xué)/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計(jì)掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/C.逞少好學(xué)/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計(jì)掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/D.逞少好學(xué)/有文才/遭亂孤/貧躬耕于野而講誦/不廢郡/舉上計(jì)掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.郡,我國(guó)古代的地方行政區(qū)域,周制縣大郡小,秦統(tǒng)一六國(guó)后,郡大縣小。B.曹,古代官吏分科辦事的官署或部門(mén),如唐代各州有兵曹、法曹、戶曹等。C.省,本指王宮禁署,后為官署名稱(chēng),如尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省等。D.闕,原指皇宮門(mén)前兩邊供瞭望的樓臺(tái),后專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷。3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.崔逞出身名門(mén),仕途少有挫折。他家本為仕宦之族,先輩曾在魏、晉、后趙等朝任職;他入仕后受到多人器重,多次擔(dān)任要職。B.崔逞投奔太祖,起初頗受賞識(shí)。慕容驎即位后,崔逞帶著妻兒投奔北魏太祖,張袞美言舉薦,厚禮相待,并對(duì)他委以重任。C.崔逞侍奉太祖,所為屢不稱(chēng)旨。攻打中山時(shí),他建議讓士兵及時(shí)采椹當(dāng)糧,引起太祖不滿;后來(lái)太祖命他和張袞回?fù)糅值牟划?dāng)措辭,二人的回復(fù)不合旨意。D.崔逞后被賜死,影響士人來(lái)奔。東晉司馬休之等人因聽(tīng)說(shuō)崔逞被殺而改變初衷,另投他處,太祖深有悔意,從此有過(guò)失的士人多被寬容。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。(2)使汝貶其主以答,乃稱(chēng)貴主,何若賢兄也!11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孫思邈,京兆華原人。少即通百家,善言老、莊。周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少異之曰圣童也顧器大難為用爾及長(zhǎng)居太白山。隋文帝輔政,以國(guó)子博士召,不拜。太宗初,召詣京師,年已老,而聽(tīng)視聰瞭。欲官之,不受。顯慶中,高宗召見(jiàn),拜諫議大夫,固辭。上元元年,稱(chēng)疾還山,賜良馬,假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。思邈于陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥無(wú)不善,孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問(wèn)曰:“高醫(yī)愈疾,其道如何?”答曰:“吾聞善言天者,必質(zhì)之于人;善言人者,亦本之于天。天有四時(shí)五行,寒暑迭居,和為雨,怒為風(fēng),凝為霜雪,張為虹霓,天常數(shù)也。人有四支五藏,一覺(jué)一寐,吐納往來(lái),流為榮衛(wèi)①,章為氣色,發(fā)為音聲,人常數(shù)也。陽(yáng)用其形,陰用其精,天人所同也。失則蒸生熱,否生寒,結(jié)為瘤贅,陷為癰疽,奔則喘乏,端則燋槁,發(fā)乎面,動(dòng)乎形。天地亦然。高醫(yī)導(dǎo)以藥石,救以針劑;圣人和以至德,輔以人事。故體有可愈之疾,天有可振之災(zāi)?!闭锗徳唬骸叭耸履魏??”曰:“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方?!缗R深淵,如履薄冰’,小之謂也?!耵裎浞?,公侯干城’,大之謂也?!粸槔?,不為義疚’,方之謂也。‘見(jiàn)機(jī)而作,不俟終日’,圓之謂也?!睆?fù)問(wèn)養(yǎng)生之要,答曰:“天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本,故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義,農(nóng)無(wú)畏則墮稼穡,工無(wú)畏則慢規(guī)矩,商無(wú)畏則貨不殖,子無(wú)畏則忘孝,父無(wú)畏則廢慈,臣無(wú)畏則勛不立,君無(wú)畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠(yuǎn)?!庇来境?,卒,年百余歲,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。(選自《唐書(shū)·孫思邈傳》有刪改)(注)①容衛(wèi):中醫(yī)名詞,榮指血的循環(huán),衛(wèi)指氣的周流。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之曰/圣童也/顧器大難/為用爾/及長(zhǎng)/居太白山B.周洛州總管獨(dú)孤/信見(jiàn)其少/異之曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山C.周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為用爾/及長(zhǎng)/居太白山D.周洛州總管獨(dú)孤信見(jiàn)其少/異之/曰/圣童也/顧器大難為/用爾及長(zhǎng)/居太白山2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)子博士,古代國(guó)子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國(guó)子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè),有的還擔(dān)當(dāng)政治咨詢及參與祭典的顧問(wèn)。B.太宗,和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號(hào)。開(kāi)國(guó)皇帝常為“太祖”,第二代多為“太宗”,這里是指唐太宗。C.推步,推算天象歷法,也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運(yùn)于天,及其對(duì)人的影響,猶如人之行步,可推算而知。D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同,以及所用犧牲的搭配不同,分為“太牢”和“少牢”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫思邈自幼聰明過(guò)人。年輕時(shí)就精通諸子百家,擅長(zhǎng)談?wù)摾献?、莊周的學(xué)說(shuō),被洛州總管稱(chēng)贊為“圣童”。B.孫思邈學(xué)問(wèn)淵博高超。他擅長(zhǎng)陰陽(yáng)、推步、醫(yī)藥,有自己獨(dú)到的行醫(yī)之道,孟詵、盧照鄰等都尊他為師。C.孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國(guó)子博士,唐太宗想封他做官,后又請(qǐng)他做諫議大夫,他都不接受。D.孫思邈思想天人貫通。他認(rèn)為人和天在本質(zhì)上是相通的,故無(wú)論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生,都要順應(yīng)天理。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)稱(chēng)疾還山,賜良馬,假鄱陽(yáng)公主邑司以居之。(2)“不為利回,不為義疚”,方之謂也。5.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括孫思邈所說(shuō)的“養(yǎng)生之要”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。處春秋亂世,孔子周游列國(guó)宣揚(yáng)正道,其志不移,他說(shuō):“歲寒,然后知松柏之后凋也?!睘槭諒?fù)中原失地,南宋將領(lǐng)岳飛出生入死大小百余戰(zhàn),精忠報(bào)國(guó),他說(shuō):“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切?!背r戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),為保家衛(wèi)國(guó),毛岸英隨中國(guó)人民志愿軍司令部入朝作戰(zhàn),壯烈犧牲。參軍前,他不顧勸阻,說(shuō):“誰(shuí)叫我是毛澤東的兒子呢,我不去誰(shuí)還去!”今年面對(duì)重大疫情,全國(guó)各地醫(yī)務(wù)人員請(qǐng)戰(zhàn),他們說(shuō):“不忘初心,牢記使命。我們要求奔赴抗擊新型冠狀病毒肺炎一線,不計(jì)報(bào)酬,無(wú)論生死!”“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣”,我中華從來(lái)不缺國(guó)有危難而銳身自認(rèn)的大智大勇、大仁大愛(ài)者。讀了上面的材料,你對(duì)個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以戰(zhàn)斗在疫情防控一線記者的身份,寫(xiě)一篇時(shí)評(píng)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.C【解析】1.本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)試題答題時(shí),首先明確詞語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。這類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。A項(xiàng),閃爍,物體忽隱忽現(xiàn),變動(dòng)不定,此處指他頭頂?shù)陌装l(fā)不時(shí)閃出,使用正確。B項(xiàng),掬得起,掬,兩手捧;掬得起,捧得起。這里形容“一汪燭輝”,使用正確。C項(xiàng),囑托,含鄭重其事、托付的意思,語(yǔ)境中無(wú)上述內(nèi)容。該處語(yǔ)境細(xì)讀來(lái),有口語(yǔ)化特征,用“叮嚀”比較合適。D項(xiàng),毅然,意思指堅(jiān)決地;毫不猶豫地。此處與“徹底”搭配,使用正確。故選C。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類(lèi)題目時(shí),首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫(huà)線的甲乙丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”,然后根據(jù)自己的識(shí)記,瀏覽選項(xiàng),排除有錯(cuò)誤的句子即可。C項(xiàng),第一句是說(shuō)“野地接納了藝術(shù)家”,后面是說(shuō)“野地也可以拒絕”,第一句話意思已經(jīng)完整,第一句后的“藝術(shù)家”后的逗號(hào)改為句號(hào);第二處“野地也能夠拒絕,并且做得毅然徹底”意思完整,與“強(qiáng)加于它的東西最終就不能立足”之間并非解釋說(shuō)明的關(guān)系,因而“徹底”后的冒號(hào)改為句號(hào)。故選C。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的復(fù)習(xí)與備考,應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識(shí)別上。首先應(yīng)弄清楚12種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法,知道哪幾種在實(shí)際運(yùn)用中易混易錯(cuò),然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練,通過(guò)練習(xí),探求規(guī)律,掌握方法。具體說(shuō)來(lái),要做到以下幾點(diǎn):1、弄清功用。切實(shí)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的獨(dú)特功用,特別是對(duì)于那些易混淆的標(biāo)點(diǎn),更要掌握它們的用法,從而正確地使用和判斷。2揣摩語(yǔ)氣。判斷句子的語(yǔ)氣要從整個(gè)句子去考慮,不能只看其中的一些詞語(yǔ)。如有的句子雖有疑問(wèn)詞,但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語(yǔ)氣,句末就只能用句號(hào),而不能用問(wèn)號(hào)。3、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點(diǎn)的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)),同樣,復(fù)句的各分句之間,不能使用頓號(hào)。4、緊扣語(yǔ)境。標(biāo)點(diǎn)在一定語(yǔ)言環(huán)境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭(zhēng)中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明:人類(lèi)是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的。同是動(dòng)賓之間,一者用逗號(hào),一者用冒號(hào),為什么?①句用逗號(hào)的條件是,賓語(yǔ)是一個(gè)比較長(zhǎng)的主謂詞組,不用逗號(hào)隔開(kāi),讀起來(lái)就會(huì)感到吃力。②句用冒號(hào)的條件是為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。1、理解句意。審視標(biāo)點(diǎn)的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來(lái)。如:老楊同志,請(qǐng)您稍等一下!“稍等”說(shuō)明語(yǔ)氣比較舒緩,既然是語(yǔ)氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號(hào),而不是感嘆號(hào)。2、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點(diǎn)使用時(shí),有不少情況是點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)連在一起使用,最常見(jiàn)的有引號(hào)與句末點(diǎn)號(hào)的套用和括號(hào)與點(diǎn)號(hào)的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求,要留意。7、注意區(qū)別。如冒號(hào)中總說(shuō)與分說(shuō)的用法,容易和破折號(hào)中表示說(shuō)明或注釋的用法相混淆。同時(shí),凡是用破折號(hào)表示注釋的,可以把注釋刪去,句子的內(nèi)容與形式仍是完整的;而用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)的句子則不能把分說(shuō)部分刪去。從語(yǔ)氣方面分析,用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)時(shí),中間的停頓時(shí)間較長(zhǎng);而用破折號(hào)表示注釋時(shí),則沒(méi)有停頓時(shí)間或停頓時(shí)間很短。2、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第①處,“不勝枚舉”,無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái),形容同一類(lèi)的人或事物很多;“不乏其人”,乏,缺少;其,那,那些。那樣的人并不少;句中不是說(shuō)人,而是談繪畫(huà)作品,故選用“不勝枚舉”。第②處,“包容”,寬容大度,側(cè)重指人的心胸;“容納”,在固定的空間或范圍內(nèi)接受人或事物,側(cè)重指空間范圍;句中陳述對(duì)象是“西方畫(huà)家”,故選用“包容”更恰當(dāng)。第③處,“現(xiàn)代化”,使具有現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平;“體系化”,指文化各要素相互連接的整合系統(tǒng);句中是指中國(guó)水墨寫(xiě)意畫(huà)的理論體系,故選用“體系化”。第④處,“裝腔作勢(shì)”,故意做作,裝出某種情態(tài),側(cè)重指人的情態(tài);“矯揉造作”,比喻故意做作,極不自然,側(cè)重很不自然;文中有些畫(huà)家缺乏對(duì)生活的真切感受,故選用“矯揉造作”更準(zhǔn)確。故選C。2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句存在不合邏輯、搭配不當(dāng)和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)日Z(yǔ)病?!俺闪⒘俗约旱恼Z(yǔ)言系統(tǒng)”搭配不當(dāng),應(yīng)為“建立了自己的語(yǔ)言系統(tǒng)”,排除BC兩項(xiàng)。“極具現(xiàn)代價(jià)值”應(yīng)為最高層次的,應(yīng)放在最后,排除AB兩項(xiàng)。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。所填句子分前后兩個(gè)分句,是個(gè)承上啟下的過(guò)渡句。前一分句總結(jié)上文,指出中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)可以兼收并蓄,“容納諸多的現(xiàn)代藝術(shù)觀念”,后一分句應(yīng)為被動(dòng)句,且與下文“自然質(zhì)樸”的社會(huì)情感相呼應(yīng)。比較而言,只有B項(xiàng)銜接最恰當(dāng),排除ACD三項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi),即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.C2.D3.(1)我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在書(shū)中,出行沒(méi)有不帶書(shū)與它一起來(lái)去。(2)周子恭敬地表示能力不夠,回信說(shuō):“我如果沒(méi)有空閑(讀書(shū)),就留著等你(讀)吧?!贝蟾攀情_(kāi)玩笑的話。4.書(shū)極好;傳本太少;實(shí)現(xiàn)自己志向?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法,利用上下文來(lái)推敲詞義;文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。C項(xiàng),董:督查。句意:元調(diào)實(shí)際上督查??惫ぷ?。故選C。2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“心中頗為不平”錯(cuò)誤。原文“聊以整頓舊書(shū)為樂(lè)事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也”,只是強(qiáng)調(diào)他因不能實(shí)現(xiàn)志向而失落,“頗為不平”說(shuō)法不當(dāng)。故選D。3.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)謹(jǐn),恭敬地;浸灌,沉浸;行李,出行;挾,帶著。(2)謝不敏,恭敬地表示能力不夠;報(bào),回復(fù);則,如果;暇,空閑。4.本題考查篩選整合文中信息的能力。做此題的答題步驟為:認(rèn)真審題,弄清楚問(wèn)的是什么;對(duì)篩選出來(lái)的信息源進(jìn)行分類(lèi)集中、合并組合或歸納概括;根據(jù)題目要求,對(duì)整合的信息,用自己的話組織成答案。馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因,主要體現(xiàn)在:“有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢(qián)易之”概括出“書(shū)極好”;“每逢同儕,必勸令讀是書(shū),而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好”概括出“傳本極少”;“聊以整頓舊書(shū)為樂(lè)事”概括出“實(shí)現(xiàn)自己的志向”。【點(diǎn)睛】文言中的實(shí)詞。此類(lèi)題一定要結(jié)合語(yǔ)境理解選項(xiàng)句的含義,將所給的義項(xiàng)代入句子,看是否合乎語(yǔ)境。通??刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷:(1)常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí),如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車(chē)”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí),不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測(cè)字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對(duì)舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系。(6)語(yǔ)法推斷法。用語(yǔ)法分析法分析實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。參考譯文:元調(diào)年輕時(shí)到松江參加童子考試,郡中將軍堂邑人許公,是一個(gè)通曉經(jīng)學(xué)的前輩。他和我一說(shuō)話就情投意合,有時(shí)十天就召喚我多次,長(zhǎng)時(shí)間的在茶樓酒肆中閑坐,總是等著開(kāi)門(mén)就進(jìn)入。有一個(gè)人賣(mài)《容齋隨筆》,我就拿來(lái)閱讀一兩篇,很喜歡它聞所未聞的內(nèi)容,花一千錢(qián)買(mǎi)下了它。可是還是不知道容齋是什么樣的人,《隨筆》是什么樣的書(shū)。回來(lái)把這件事告訴老師子柔先生,先生說(shuō):“這是宋朝文敏洪公的著作,文章考據(jù)精細(xì)準(zhǔn)確,議論高深精煉,讀書(shū)寫(xiě)文章的方法都在里邊?!庇终f(shuō)“從前我跟丘子成先生見(jiàn)過(guò)這本書(shū)可是不全,你趕快拿來(lái),我將要完成學(xué)業(yè)了?!庇终f(shuō):“考據(jù)議論的著作,沒(méi)有比兩宋完備的,可是宋朝北有三劉、沈括,南有文敏兄弟,歐陽(yáng)修、曾鞏這些人好像還比不上?!蔽夜Ь吹亟邮芩闹附?,早晚沉浸在書(shū)中,出行沒(méi)有不帶書(shū)與它一起來(lái)去。壬子年秋天,我寄居在長(zhǎng)干報(bào)恩寺的僧舍中,得以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的知名人士,每次集會(huì)一定數(shù)十個(gè)人,談?wù)摴磐駚?lái)的成敗事情和文章的得失,群情激奮爭(zhēng)執(zhí)不能解決的地方,元調(diào)只言片語(yǔ)就能解決,是這本書(shū)幫助的很多。中間把它給玉繩周子看,讀完一卷后,心情迷惘的說(shuō):“古人的學(xué)問(wèn)如此精深,我們這些窮苦的讀書(shū)人,縱然想留心,可是哪里得到書(shū)呢,又怎么得到空閑時(shí)間呢?雖然這樣,但是我明年將要到丹陽(yáng)荊氏開(kāi)館,您交游尋訪務(wù)必到到我附近,多帶點(diǎn)藏書(shū)借給我?!辈痪弥茏舆M(jìn)入翰林做修撰,托人告訴他說(shuō):“您現(xiàn)在不擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀啊?!敝茏油裱酝妻o,回信說(shuō):“我現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間,留著書(shū)等著您讀吧。”大概是戲言。從此后我讀《隨筆》漸漸熟悉,又推測(cè)它的思想來(lái)逐漸讀其他的書(shū),就像拿著秤和尺子稱(chēng)量萬(wàn)物一樣,出差錯(cuò)的時(shí)候很少。每次碰到同輩人,一定勸勉讓他們讀這本書(shū),但是流傳下來(lái)的書(shū)卻很少,我無(wú)所吝惜想重新刻印來(lái)傳播共同的愛(ài)好。去年春天,明府勾章謝公刻印子柔先生等人的集子,工匠們的書(shū)稿不能滿足,多次想散伙離開(kāi)。元調(diào)實(shí)際上督查??惫ぷ鳎砰_(kāi)始計(jì)劃翻印這本書(shū),來(lái)寄托不自由的心情。但是自己收藏的書(shū)籍未免有錯(cuò)誤,正趕上丘子成先生家賣(mài)舊書(shū),得到從前不全的本子,考證它的序言,是弘治年間沁水侍御史李公瀚刻印的。又從友人沈子海那里得到殘破遺落的幾卷,收集到一起正好相合??墒歉沂詹氐目瘫颈容^錯(cuò)誤更多,錯(cuò)綜比較,加以印證,改正勘定了一千多個(gè)字,仍然對(duì)有懷疑的事情暫時(shí)不下斷語(yǔ),留待查考,明府公于是給它寫(xiě)序言,又記述重刻的緣故,來(lái)告訴后人。哎!二十年間,此前一起讀這本書(shū)的人,趕上圣明的時(shí)代,有的已經(jīng)擔(dān)任平章軍國(guó)這樣的重任,唯獨(dú)我終身不得志,生活艱苦,在五湖四海飄蕩,姑且以整理舊書(shū)為樂(lè)趣,竟然不能信口講話奮筆寫(xiě)書(shū),這是多么的孤獨(dú)不遇呀。上古有稷、離,近古有巢、由,他們的學(xué)說(shuō)并行不悖,都是太平盛世的表征,也就是各言其志罷了。崇禎三年三月初一,嘉定人馬元調(diào)寫(xiě)于租賃的陋室之中。4、1.C2.B3.(1)是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離;(2)是一位漂泊異鄉(xiāng)的游子所經(jīng)歷的數(shù)十年時(shí)空阻隔的時(shí)間距離;(3)距離讓詩(shī)人“心跳”,表達(dá)了他“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。4.“鄉(xiāng)愁”本來(lái)是無(wú)形的思想感情,詩(shī)人卻把它和望遠(yuǎn)鏡聯(lián)系起來(lái),并說(shuō)它在望遠(yuǎn)鏡中“擴(kuò)大數(shù)十倍”,這樣,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量。蹲、咯血本是人的動(dòng)作,然而詩(shī)人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩(shī)人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。(或者:“一朵”是植物,“咯血”又是鳥(niǎo)了。杜鵑鳴時(shí)啼血,血滴花紅,同名的動(dòng)植物交疊成一個(gè)雙關(guān)意象。詩(shī)人運(yùn)用具有民族文化沉積的意象,擴(kuò)大和加深詩(shī)的縱深內(nèi)涵,激發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。)【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“時(shí)空”錯(cuò),沒(méi)有空間,此句從時(shí)間和心理距離上營(yíng)造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。故選C。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“化視覺(jué)于聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“化聽(tīng)覺(jué)于視覺(jué)與觸覺(jué)”。因?yàn)辁p鴣的聲音是“聽(tīng)覺(jué)”,而“火”“冒煙”是觸覺(jué)和視覺(jué)。故選B。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。具體考查理解詞語(yǔ)的豐富含義和作用。本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。解答此類(lèi)試題,解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!熬嚯x”的表層含義是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離,因?yàn)楸驹?shī)的創(chuàng)作背景是1979年3月,洛夫訪問(wèn)香港時(shí)創(chuàng)作《邊界望鄉(xiāng)》。當(dāng)時(shí)洛夫在余光中的陪同下,去邊界落馬洲用望遠(yuǎn)鏡看大陸,洛夫離鄉(xiāng)三十年,近在咫尺卻過(guò)不去,有家不能歸,近鄉(xiāng)情切。于是寫(xiě)下了此詩(shī),表達(dá)其游子懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無(wú)奈。“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”,也是詩(shī)人與故鄉(xiāng)分離的時(shí)空距離,詩(shī)人在外漂泊幾十載,如今才能夠在落馬洲之邊界用望遠(yuǎn)鏡拉近與故鄉(xiāng)的“距離”,表達(dá)了詩(shī)人作為游子的懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無(wú)奈。當(dāng)詩(shī)人舉起望遠(yuǎn)鏡來(lái)眺望的時(shí)候,魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)近在眼前,以“心跳”的距離寫(xiě)自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理,“遠(yuǎn)山”把我“撞成”“內(nèi)傷”,顯示自己那種無(wú)法用語(yǔ)言描述的沉重悲苦之情。4.本題考查鑒賞詩(shī)歌的意象和藝術(shù)手法的能力。解答時(shí)要找出詩(shī)中用到的意象,看看這些意象對(duì)傳達(dá)情感所起的作用;再分析作者是如何描寫(xiě)意象的,運(yùn)用了什么手法和詞語(yǔ),傳達(dá)了怎樣的情感?!巴h(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁,亂如風(fēng)中的散發(fā)”,無(wú)形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠(yuǎn)鏡來(lái)“擴(kuò)大”,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量,寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁之廣之深;而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁的亂與不絕如縷,極大地沖激了人的視覺(jué)形象。詩(shī)中還運(yùn)用了“杜鵑”與“鷓鴣”這一古代詩(shī)人筆下常見(jiàn)的“原型”意象?!安×瞬×?病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/蹲在那塊‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”,蹲、咯血本是人的動(dòng)作,然而詩(shī)人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩(shī)人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。人、物合一,寫(xiě)景即是寫(xiě)人,寫(xiě)心靈的現(xiàn)實(shí)化、現(xiàn)實(shí)化的心靈,意象奇妙。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。5、1.B2.頸聯(lián)表達(dá)必死的意向,我自知被俘后會(huì)被敵人殺害,但從未沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)烈士會(huì)投降(樹(shù)降旗)。累臣是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng),釁鼓意指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭。運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“深信這樣終會(huì)得到朝廷的表彰”錯(cuò)誤。而是“表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神”。頷聯(lián)采用了用典和對(duì)比的手法來(lái)寫(xiě)。“自經(jīng)溝瀆非吾事”化用了《論語(yǔ)憲問(wèn)》中孔子的語(yǔ)意,表明自己志向宏遠(yuǎn),絕不做無(wú)謂的犧牲,而要為國(guó)立功;“自經(jīng)溝瀆”又與下句的“臣死封疆”形成鮮明對(duì)比,表達(dá)了慷慨悲壯英勇無(wú)畏的殉國(guó)精神。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要審清題干要求,如本題“本詩(shī)頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”,需要明確使用的手法,然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,點(diǎn)明效果和表達(dá)的情感等?!绊毿爬矍艨搬吂?,未聞烈士樹(shù)降旗”,“釁鼓”,古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭;“累臣”是古時(shí)被拘囚于異國(guó)的官更對(duì)所在國(guó)家的自稱(chēng)。結(jié)合注釋“南宋咸淳年間狀元,元兵攻占福州時(shí)被俘,絕食而死”及首聯(lián)內(nèi)容分析,雖然形勢(shì)危急,小城難以支撐,但詩(shī)人在極端艱危之中并不動(dòng)搖,表現(xiàn)出詩(shī)人守土抗敵,堅(jiān)忍不拔的志向和矢志保衛(wèi)國(guó)家的思想感情。表達(dá)必死的意向,運(yùn)用典故表達(dá)自己臨難不茍的氣節(jié)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、“通告”改為“報(bào)告”,“推出”改為“推動(dòng)”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動(dòng)”改為“啟動(dòng)”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>

本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類(lèi)題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語(yǔ)段的意思,對(duì)語(yǔ)句的語(yǔ)體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識(shí)。再次,對(duì)應(yīng)要求,先找后改,對(duì)應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語(yǔ)有可能存在問(wèn)題,要利用舊知對(duì)之認(rèn)真推敲?!巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ?,普遍通知的文告。語(yǔ)段中360阿爾法團(tuán)隊(duì)給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報(bào)告”。“推出”指使產(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿?dòng)”指使事物前進(jìn);使工作展開(kāi)?!巴苿?dòng)”適合語(yǔ)境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來(lái)的形狀或作用,多指具象事物?!靶迯?fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕?lái)修飾“漏洞”不恰當(dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動(dòng)”指更動(dòng)(位置、用途);調(diào)集動(dòng)員。“調(diào)動(dòng)”與“機(jī)制”不搭配?!皢?dòng)”指(法令、規(guī)劃、方案等)開(kāi)始實(shí)施或進(jìn)行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z(yǔ)境中程度有點(diǎn)過(guò),應(yīng)改成“感謝”。7、1.B2.情節(jié)設(shè)計(jì):以革命者的孩子來(lái)介紹革命活動(dòng),以親歷者(或第一人稱(chēng))的視角來(lái)敘述,既起線索作用,又能增強(qiáng)情節(jié)內(nèi)容的真實(shí)感。孩子的眼界和理解力是有限的,這樣不但給讀者留有思考的空間,還能省略很多筆墨,使小說(shuō)的敘述變得簡(jiǎn)潔。形象塑造:可以真實(shí)地表現(xiàn)紅孩子們的生活狀態(tài)以及他們堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象特點(diǎn),并從孩子的視角去表現(xiàn)地下工作者愛(ài)孩子但更愛(ài)事業(yè)的奉獻(xiàn)和犧牲精神。3.文章通過(guò)一個(gè)紅孩子的視角,展現(xiàn)了地下工作者的艱辛工作,從以父母為代表的革命先烈(地下工作者)的角度,謳歌他們舍小家顧大家的崇高情懷;也體現(xiàn)了一代紅孩子們生活的不易,以“我”為代表的紅孩子的角度,表現(xiàn)他們的艱辛,贊揚(yáng)他們的堅(jiān)韌頑強(qiáng);文章最后,“我”得到了周伯伯的照顧,以“周伯伯”為代表的革命者的角度,體現(xiàn)了組織對(duì)烈士遺孤的關(guān)心呵護(hù)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“是與前文‘耳朵里聽(tīng)到的全是自己的心跳和喘息聲’相呼應(yīng),表現(xiàn)一個(gè)孩子內(nèi)心的壓力和恐懼”錯(cuò),“我愛(ài)做夢(mèng),夢(mèng)中經(jīng)常聽(tīng)到滴滴的聲音”,是為了暗示父母作為地下工作者,在夜里發(fā)電報(bào),用睡覺(jué)和做夢(mèng)的內(nèi)容來(lái)敘述“我”所了解的世界、所理解的世界,與前文“耳朵里聽(tīng)到的全是自己的心跳和喘息聲”不構(gòu)成呼應(yīng),也不是為了表現(xiàn)一個(gè)孩子內(nèi)心的壓力和恐懼。故選B。2.本題考查分析作品敘述視角的能力。小說(shuō)敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種。敘述人稱(chēng)主要有第一人稱(chēng)“我”和第三人稱(chēng)“他”。閱讀文本時(shí),我們首先要能夠準(zhǔn)確識(shí)別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱(chēng),然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。小說(shuō)中“我”作為父母地下工作、被捕及紅孩子們?cè)诮M織的懷抱中獲得新生這一切情節(jié)的經(jīng)歷者和敘述者,串聯(lián)起全文情節(jié),第一人稱(chēng)的敘述使小說(shuō)更具有真實(shí)感;其次,從孩子的角度來(lái)看待革命,能夠節(jié)省從大人角度必須交代的情節(jié),顯得簡(jiǎn)潔而真實(shí),給讀者留下想象的空間;“我”的乖巧懂事,和對(duì)父母的思念,代表了一代紅孩子們的艱辛生活,以及頑強(qiáng)的性格,更從側(cè)面反映出革命工作者偉大的犧牲精神。3.本題考查理解和歸納小說(shuō)意蘊(yùn)的能力,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)試題,要通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,按照不同的角度進(jìn)行整合,既需要結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展延伸。小說(shuō)中爸爸媽媽帶著孩子為革命工作四處漂泊,冒著生命的危險(xiǎn)從事地下工作,具有愛(ài)孩子但更愛(ài)事業(yè)的奉獻(xiàn)和犧牲精神,可知是謳歌他們犧牲小家為大家的精神;“我”為了配合爸爸媽媽的工作,乖巧懂事,盡管渴望與孩子們玩,但體諒父母,父母被反動(dòng)派抓走后也乖乖地聽(tīng)從安排,體現(xiàn)以“我”為代表的紅孩子的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格;“高個(gè)子叔叔領(lǐng)著我,到了周伯伯那里”“我住進(jìn)了寬敞的窯洞,這里有學(xué)校,學(xué)校里有好多和我一樣大的小朋友,我不再孤單了”,紅孩子們?cè)诮M織的懷抱中得到照顧,獲得新生,體現(xiàn)出革命工作者對(duì)革命后代的關(guān)懷照顧?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.B2.BE3.辯證地看待東北經(jīng)濟(jì)困境:①理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因,東北經(jīng)濟(jì)困境是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng),無(wú)須刻意放大或故意扭曲發(fā)展中的問(wèn)題、改革中的問(wèn)題、前進(jìn)中的問(wèn)題;②找出東北經(jīng)濟(jì)擺脫困境的方法,面對(duì)東北經(jīng)濟(jì)困境,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,既要看到問(wèn)題,更要抓住機(jī)遇,要有信心,不能悲觀失望。在國(guó)家深入推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略下,全面深化改革,抓好各個(gè)方面,東北經(jīng)濟(jì)就會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng),就能逐步走出困境?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。B項(xiàng),“指出無(wú)須刻意放大或故意扭曲當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題”錯(cuò)誤。原文信息是“因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問(wèn)題,改革中的問(wèn)題,前進(jìn)中的問(wèn)題,無(wú)須刻意放大或故意扭曲”,可見(jiàn)無(wú)須刻意放大或扭曲的內(nèi)容包括:發(fā)展中的問(wèn)題,改革中的問(wèn)題,前進(jìn)中的問(wèn)題。選項(xiàng)概括不全,遺漏信息。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“缺乏全面深化改革來(lái)激活東北的優(yōu)勢(shì)資源與要素所致”。原文是說(shuō)“與缺乏一股強(qiáng)勁的東風(fēng)激活這些優(yōu)勢(shì)資源與要素有關(guān)”,可見(jiàn)原文只說(shuō)“有關(guān)”,沒(méi)有說(shuō)是“所致”,曲解文意。C項(xiàng),“所以東北經(jīng)濟(jì)困境是發(fā)展中國(guó)家必然面臨的困境”錯(cuò)誤。原文表述為“是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問(wèn)題,改革中的問(wèn)題,前進(jìn)中的問(wèn)題”,可見(jiàn)并非“必然”,而是共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影,結(jié)論推斷于文無(wú)據(jù),曲解文意。D項(xiàng),錯(cuò)解文意,原文是說(shuō)“可能性不大”,不是“不可能”。材料三中說(shuō)“總的來(lái)看,我們認(rèn)為東北經(jīng)濟(jì)處在不斷筑底的過(guò)程中,再出現(xiàn)大幅度下滑的可能性不大?!惫蔬xBE。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)?;卮鸨绢}分兩步,第一步,先要明確回答看待東北經(jīng)濟(jì)困境的態(tài)度,然后結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括怎樣看待。怎樣看待東北經(jīng)濟(jì)分兩步走:一是理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因。材料二,“東北地區(qū)以制造業(yè)為主的實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門(mén)競(jìng)爭(zhēng)力的下滑,既與中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由中高速增長(zhǎng)到次中高速增長(zhǎng)的“新常態(tài)”特定發(fā)展階段密切相關(guān),也與全球經(jīng)濟(jì)周期以及逆全球化的外部因素有關(guān);既與東北地區(qū)以國(guó)有企業(yè)為主的老工業(yè)基地的特性相關(guān),也與東北地區(qū)市場(chǎng)化改革相對(duì)滯后的特征有關(guān),是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng)。因此,東北經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)前所面臨的困境,只是發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題和困境的一個(gè)縮影,是發(fā)展中的問(wèn)題,改革中的問(wèn)題,前進(jìn)中的問(wèn)題,無(wú)須刻意放大或故意扭曲”概括為:要理性分析東北經(jīng)濟(jì)困境形成的原因,東北經(jīng)濟(jì)困境是國(guó)內(nèi)國(guó)外各種復(fù)雜因素的綜合疊加效應(yīng),無(wú)須刻意放大或故意扭曲發(fā)展中的問(wèn)題、改革中的問(wèn)題、前進(jìn)中的問(wèn)題。二是結(jié)合以上東北經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的問(wèn)題,找出擺脫困境的具體方法。材料一,“只有使出狠勁,全面深化改革,由‘等靠要’變?yōu)椤J改創(chuàng)’,才能真正走出困境。其中,尤其應(yīng)抓好這樣幾個(gè)方面:一是營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,通過(guò)全面深化改革和簡(jiǎn)政放權(quán),從財(cái)政、稅收、金融及服務(wù)等方面為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供最大限度的支持,使老工業(yè)基地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)沃土。二是深化國(guó)有企業(yè)改革,通過(guò)混合所有制改革等,使國(guó)有企業(yè)煥發(fā)活力,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是結(jié)合自身特點(diǎn)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)融入‘一帶一路’建設(shè),融入‘中國(guó)制造2025’和‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃,改造升級(jí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化和現(xiàn)代化。四是堅(jiān)持多輪驅(qū)動(dòng),既依靠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),又?jǐn)U大政府基礎(chǔ)建設(shè)投資、擴(kuò)大出口和消費(fèi),合力拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。最后也是至關(guān)重要的一點(diǎn),應(yīng)采取措施吸引和留住人才,優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)”概括為:面對(duì)東北經(jīng)濟(jì)困境,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,既要看到問(wèn)題,更要抓住機(jī)遇,要有信心,不能悲觀失望。在國(guó)家深入推進(jìn)實(shí)施新一輪?wèn)|北振興戰(zhàn)略下,全面深化改革,抓好各個(gè)方面,東北經(jīng)濟(jì)就會(huì)穩(wěn)步增長(zhǎng),就能逐步走出困境?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評(píng)價(jià)的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:評(píng)。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。9、1.D2.C3.古中國(guó)諸多技術(shù)在當(dāng)時(shí)均居世界前列,對(duì)西方乃至世界的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響;中國(guó)物產(chǎn)的豐富,以絲綢為代表的中國(guó)貨物深受西方人喜愛(ài);“絲綢之路”推動(dòng)了沿線甚至整個(gè)亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,原文是說(shuō)“人們最初正是通過(guò)昂貴精美的絲綢和瓷器來(lái)構(gòu)建中國(guó)或者說(shuō)整個(gè)東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易”,選項(xiàng)去掉了修飾詞“最初”和“積極”,“最初”說(shuō)明古代西方對(duì)中國(guó)甚至整個(gè)東方的最開(kāi)始的印象是通過(guò)昂貴絲綢和瓷器來(lái)建立的,“積極”說(shuō)明這種美好形象促使他們更加積極主動(dòng)與東方交流貿(mào)易,并不是沒(méi)有這種美好形象東西方就沒(méi)有交流貿(mào)易,選項(xiàng)的表述改變了文意。B項(xiàng),曲解文意,“沒(méi)過(guò)多久”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開(kāi)始傳入西方諸國(guó)?!盋項(xiàng),曲解文意,“從此”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“后來(lái)蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳”,可見(jiàn)胡錦作為貿(mào)易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后,本土絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展以后。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是”。C項(xiàng),“從漢代時(shí)期就開(kāi)始西傳了”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“中國(guó)絲織品西傳自先秦時(shí)期就開(kāi)始了,后來(lái)成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運(yùn)輸中國(guó)的絲綢?!边x項(xiàng)的時(shí)間有誤,應(yīng)該是“先秦時(shí)期”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。文中第二段提到,“古中國(guó)諸多技術(shù)在當(dāng)時(shí)均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過(guò)絲綢之路西傳,對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”,技術(shù)先進(jìn)、物產(chǎn)豐富,這是最重要的兩個(gè)原因,除了養(yǎng)蠶絲織技術(shù)、瓷器,還有“中國(guó)的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無(wú)一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響”;“幾千年來(lái),絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動(dòng)脈,不斷輸送營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)沿線甚至整個(gè)亞歐大陸的發(fā)展進(jìn)程和走向“,這是絲綢之路存在的重要意義,也是其成為古代中國(guó)連接?xùn)|西文化的主要?jiǎng)用}的原因。10、1.C2.D3.B4.(1)太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心,但兵士既然必須得吃食物,就聽(tīng)從了他用桑椹充當(dāng)田賦(的建議)。(2)叫你貶稱(chēng)他的國(guó)主來(lái)回?fù)羲憔谷环Q(chēng)呼“貴主”,哪里比得上“賢兄”一詞呢!【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。本題:畫(huà)線句“逞少好學(xué)有文才遭亂孤貧躬耕于野而講誦不廢郡舉上計(jì)掾補(bǔ)著作郎撰《燕記》”翻譯為:崔逞年輕時(shí)喜歡讀書(shū),頗有文才。又遭逢戰(zhàn)亂,幼年喪父、生活貧窮,靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì),但從未荒廢學(xué)業(yè)??ぶ腥伺e薦他當(dāng)了上計(jì)掾,選補(bǔ)為著作郎,撰寫(xiě)《燕記》。此句中,“遭”動(dòng)詞,賓語(yǔ)為“亂”(戰(zhàn)亂),句意完整,故“亂”后停頓,排除BD兩項(xiàng);“躬耕”動(dòng)詞,“于夜”是其狀語(yǔ),意思為“靠耕種務(wù)農(nóng)維持生計(jì)”,語(yǔ)意完整,其后應(yīng)停頓,排除A項(xiàng),所以正確斷句為:逞少好學(xué)/有文才/遭亂/孤貧/躬耕于野/而講誦不廢/郡舉上計(jì)掾/補(bǔ)著作郎/撰《燕記》/。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題:D項(xiàng),“闕,后專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷”錯(cuò)誤,“闕”并非專(zhuān)指帝王所居之處或朝廷,也可指墓闕,即墓前神道兩側(cè)的建筑物等。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題:B項(xiàng),“張袞美言舉薦,厚禮相待,并對(duì)他委以重任”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“張袞先稱(chēng)美逞,及見(jiàn),禮遇甚重。拜為尚書(shū),任以政事,錄三十六曹,別給吏屬,居門(mén)下省”,可知“厚禮相待,對(duì)他委以重任”的是太祖,而不是張袞。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題:(1)太祖雖銜其侮慢,然兵既須食,乃聽(tīng)以椹當(dāng)租。譯為:太祖雖然對(duì)他的輕慢自大懷恨在心,但兵士既然必須得吃食物,就聽(tīng)從了他用桑椹充當(dāng)田賦(的建議)。注意得分點(diǎn):雖,雖然;銜,懷恨;侮慢,輕慢自大;既,既然;乃,于是、就;以,介詞,用;當(dāng),充當(dāng);租,田賦。(2)使汝貶其主以答,乃稱(chēng)貴主,何若賢兄也!譯為:叫你貶稱(chēng)他的國(guó)主來(lái)回?fù)羲?,你竟然稱(chēng)呼“貴主”,哪里比得上“賢兄”一詞呢!注意得分點(diǎn):其,代詞,他的;以,來(lái);答,回?fù)?;乃,竟然;何,疑?wèn)代詞,哪里;若,比得上。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具

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