高中美術(shù)《中國書畫》第一單元第二課《賞延素心-中國書畫的樣式、內(nèi)容與情感表達(dá)》課件_第1頁
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賞延素心——中國書畫的樣式、內(nèi)容與情感表達(dá)高中美術(shù)《中國書畫》第一單元第二課在哪能欣賞到(經(jīng)典)的書畫作品呢?書籍、畫冊網(wǎng)站美術(shù)館、博物館天津博物館“桃源何處——仇英《桃源仙境圖》特展”日前在天津博物館開幕,令我們可近距離欣賞這件傳世佳作。桃源仙境圖

絹本設(shè)色

175cm×66.7cm仇英明天津博物館

嘗試從創(chuàng)作內(nèi)容、構(gòu)圖形式、空間特點(diǎn)、情感表達(dá)等各方面談?wù)剬Α短以聪删硤D》的感受?學(xué)習(xí)任務(wù)一:理解中國書畫的內(nèi)容與情感表達(dá)近景

中景

遠(yuǎn)景采用了全景式大山大水的布局形式,整幅畫面視野開闊,境界宏大繁復(fù),疏密對比強(qiáng)烈,氛圍自然、飄逸、沉著。構(gòu)圖形式創(chuàng)作內(nèi)容空間特點(diǎn)意境、情感表達(dá)全景式大山大水的布局特征一個遠(yuǎn)離塵世的隱居環(huán)境縱深以大小變化、重疊處理為主描繪了人們理想中的隱居勝地,表達(dá)了對美好生活的向往和追求“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光?!?/p>

——《桃花源記》桃源仙境圖

絹本設(shè)色

175cm×66.7cm仇英明天津博物館

《桃源仙境圖》中國畫注重文學(xué)和繪畫的結(jié)合,追求神韻,注重意義與意境的表達(dá)。中國畫的內(nèi)容有很多通過比擬、隱喻等手法體現(xiàn)象征意味,如象征田園生活的“漁、樵、耕、讀”;象征文人精神的“梅、蘭、竹、菊”等。中國書畫作品的意境表達(dá)與象征意味鄭板橋?qū)⒀壑兄瘛⑿闹兄衽c手中之竹交相輝映,折射出的是淡泊名利、不攀附權(quán)貴的氣節(jié)?;淤p析畫面簡括,竹竿長短有殊、粗細(xì)有別,但堅韌勁挺。竹葉疏中見密,直立生長,充分表現(xiàn)出竹勁石堅,顯示出生機(jī)勃勃的景象。A組學(xué)生品讀

竹石圖

紙本設(shè)色217.4cm×102cm鄭燮

上海博物館

墨蘭圖紙本34.5cm×90.2cm趙孟堅

南宋土坡之中墨蘭二株,呈放射狀的蘭葉參差錯落、逶迤修長,低處草間盛開著幾朵蘭花,仰首向上。運(yùn)筆柔中帶剛,雖為水墨,而“遠(yuǎn)勝著色”,格調(diào)高雅?!赌m圖》清雅逸趣,以蘭花為載體,托物言志,折射出超逸灑脫的情懷,正是文人畫高潔雅正的生動體現(xiàn)。B組學(xué)生品讀分析互動賞析中國書畫多以梅蘭竹菊并稱花中“四君子”,分別代表著傲、幽、堅、淡四種品格,同時也是詠物詩和文人畫中的常見題材。這是創(chuàng)作者以物喻人,托物言志的表現(xiàn)。梅蘭竹菊

吳昌碩

查找你們喜歡的書法作品,分析其內(nèi)容,品讀它們的情感表達(dá)。

全文共4行,28字。其與王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》被乾隆合稱為“三?!?,且此帖列于首位。其被譽(yù)為“二十八驪珠”。作為一封信,其內(nèi)容是作者在大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候。

快雪時晴帖

紙本

東晉

王羲之

臺北故宮博物院

平安三帖

硬黃紙本

24.7cm×46.8cm王羲之東晉臺北故宮博物院

《平安貼》原文:此粗平安,修載來十余日,諸人近集。存想明日,當(dāng)復(fù)悉來無由,同增慨。因《平安貼》與《何如貼、《奉橘貼》合裱于一卷而稱“平安三帖”。古人留下來的碑帖,很多都是寄信而為的。書信隨筆是他們生活、內(nèi)心情感的真實(shí)圖錄。書法的內(nèi)容是欣賞的重要組成部分,內(nèi)容和形式緊密結(jié)合。為何地、何人、何事創(chuàng)作決定了它的形式與內(nèi)容。當(dāng)代書法家喜歡選擇詩詞歌賦作為內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作,也有書寫自己創(chuàng)作的內(nèi)容,如感懷、鼓勵、自勉等,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文學(xué)意味。中秋帖

紙本

27cm×11.9cm

王獻(xiàn)之

東晉

北京故宮博物院通過觀察和體驗書畫家創(chuàng)作時的所思所感,我們更好地理解了他們的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作過程。思考●探究

書畫創(chuàng)作前,是否要確定作品的幅式呢?

作品創(chuàng)作完成后,是否需要進(jìn)行裝裱呢?中國傳統(tǒng)書畫呈現(xiàn)出來的整體樣式被稱為形制,一般包括作品的裝裱形式、尺幅大小和規(guī)格等內(nèi)容。那么,書畫裝裱形式有哪些呢?1.長卷,也稱手卷,是裝裱中最復(fù)雜的一種形式。千里江山圖

51.5cm×191.5cm王希孟北宋北京故宮博物院學(xué)習(xí)任務(wù)二:了解中國書畫的常見裝裱形式及幅式2.冊頁裝裱形式作為一種書畫小品,其尺幅不大,易于創(chuàng)作,易于保存等特點(diǎn)深受書畫家和收藏家的喜愛。3.扇子折扇紈扇扇子是古代知識分子的隨時之物,不僅有消暑之用,更是主人藝術(shù)品位的象征。按形式分為紈扇和團(tuán)扇。裝裱形式4.掛軸(立軸)學(xué)習(xí)任務(wù)二:了解中國書畫的常見裝裱形式及幅式裝裱形式國畫裝裱中直幅的一種體式。立軸的裝裱樣式促進(jìn)了縱向構(gòu)圖的產(chǎn)生。隨著現(xiàn)代生活空間的變化和裝裱材料的更新,鏡框裝裱逐漸普及開來。正由于有了裝裱工藝,歷代書畫珍品才得以保藏久遠(yuǎn)。5.鏡框裝裱形式畫家創(chuàng)作之前,會確定畫面的形狀和大小,即為幅式。

條幅

對聯(lián)

中堂

斗方

匾額

扇面連線:思考:不同的幅式意味著不同的創(chuàng)作內(nèi)容,不同的裝裱形式意味著欣賞方式也不同,那它們和藝術(shù)化的生活又有什么關(guān)系呢?寶書畫者,不可不究裝潢。

——《裝潢志》

秋亭嘉樹圖

34.3cm×114cm倪瓚

元任務(wù)三:理解書畫裝裱形式與藝術(shù)化生活場域的關(guān)系不同的書畫裝飾形式契合不同的生活空間,營造不同的藝術(shù)氛圍,滿足人們不同的審美需求。生活中,感受書畫創(chuàng)作者的情感表達(dá),體會中國書畫作品的意境,正表現(xiàn)在書畫形制與內(nèi)容的融合上。以公共空間為場域,表現(xiàn)宏大主題的創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)書齋式的書畫共同體現(xiàn)著中國文化獨(dú)特的藝術(shù)品格和精神氣質(zhì)。書畫作品的內(nèi)容與樣式是密不可分的,兩者相互依存、相互影響。試一試:請為客廳或書房布置選擇合適的書畫作品,并說出你的理由。應(yīng)

今天我們在書畫作品中感受到書畫家在創(chuàng)作時追求作品的形制、內(nèi)涵、情感表達(dá)等,使作品達(dá)到閑逸澄澹、空靈脫俗的境界,營造書畫的“意境之美”,為我們留下許多傳世經(jīng)典之作。它承載著中國傳統(tǒng)美學(xué)的觀念和哲學(xué)思想。希望大家能領(lǐng)悟到書畫傳承的意義與價值,體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。讓我們用書畫裝點(diǎn)生活,感受作品的藝術(shù)魅力吧。謝

賞延素心——中國書畫的樣式、內(nèi)容與情感表達(dá)高中美術(shù)《中國書畫》第一單元第二課

問題一:多選題——中國書畫的常見幅式包括哪些?(ABCD)A、條幅、條屏B、扇面C、中堂D、斗方問題二(單選題):元代畫家黃公望的作品《富春山居圖》是下面哪一種裝裱形式?(

C)A、掛軸B、冊頁C、長卷D、冊頁

問題三(單選題):明代沈周的《廬山高圖》創(chuàng)作的目的及意涵是(B)。A、祝福長輩事事如意B、祝壽C、寓意家庭富貴平安D、表達(dá)人與自然和諧相處問題四(單選題):清代金農(nóng)的書法作品(隸書)如下所示,所屬哪一種幅式(

)。A、條幅B、對聯(lián)C、條屏D、橫批問題五(單選題):清代“揚(yáng)州八怪”之一的

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