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文檔簡(jiǎn)介
2025屆江蘇省漣水縣金城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三第三次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。“道法自然”是道家的核心理念,也是中國(guó)哲學(xué)追求的理想境界。湯一介指出,道家以“自然主義”為價(jià)值取向,在“自然的和諧”基礎(chǔ)上,推展出“人與自然的和諧”,進(jìn)而有“人與人的和諧”,以此達(dá)成“自我身心的和諧”。道家的價(jià)值取向與歷史唯物主義揭示的人類文化演進(jìn)順序相似,即在人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上解決人與社會(huì)關(guān)系的問(wèn)題,進(jìn)而使人的心靈需求得以妥善解決。儒家的“人文主義”價(jià)值取向,則從“自我身心的和諧”出發(fā),依次推導(dǎo)出“人與人的和諧”“人與自然的和諧”“自然的和諧”。如此,儒道兩種不同的價(jià)值路向,相反相成,互補(bǔ)互促,形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體架構(gòu)?!暗婪ㄗ匀弧背鲎浴独献印返诙逭拢骸叭朔ǖ兀胤ㄌ?,天法道,道法自然。”這是說(shuō),人的活動(dòng)效法地,地的運(yùn)動(dòng)效法天,天的運(yùn)轉(zhuǎn)效法“道”,“道”的運(yùn)行效法自身。它揭示了人之所以應(yīng)效法“道”,是因?yàn)椤暗馈本哂小白匀粺o(wú)為”的特性,體現(xiàn)著宇宙秩序的和諧?!暗馈北局傅缆?,引申為本源、道理、法則諸義??傮w來(lái)說(shuō),“道”就是萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展的原動(dòng)力和規(guī)律,順之則昌,逆之則亡。道家以“自然為宗”,崇尚“自然”是其根本特點(diǎn)。馮友蘭指出,道家學(xué)說(shuō)可用“復(fù)歸自然”一言以蔽之。據(jù)湯用彤考察,“自然”一詞本為形容詞,“自”指本身,“然”指如此。“自然”就是相對(duì)于人為而言的一種自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)?!白匀弧焙髞?lái)才用作名詞,具有了自然界、物理定律和本心自性等多層含義?!白匀弧钡慕窳x,從形而上角度看,是指客觀規(guī)律;從形而下角度看,則包括原生態(tài)的自然界、由人類與自然相互影響而生成的人化自然。道家把宇宙看成和諧的生命共同體,是在“道”支配下相互依存的有機(jī)系統(tǒng),維持整體性平衡,使萬(wàn)物協(xié)同發(fā)展。老子認(rèn)為,“道”之所以尊貴,在于它對(duì)事物不妄加干涉,這樣人與自然就和諧了。莊子提出“太和萬(wàn)物”的觀點(diǎn),認(rèn)為萬(wàn)物天然處于和諧中,人是自然的一部分。因此,人類應(yīng)該“順之以天道,行之以五德,應(yīng)之以自然”,即以天道來(lái)規(guī)范人道。在這種系統(tǒng)觀中,和諧的人生與社會(huì)應(yīng)是“自然的和諧”的一種再現(xiàn)。照此思維看,從“自然的和諧”出發(fā),健全社會(huì)模式的各環(huán)節(jié)方可依次得以展開(kāi)。由此,“道法自然”便從自然領(lǐng)域轉(zhuǎn)進(jìn)到社會(huì)領(lǐng)域。“道法自然”引發(fā)的環(huán)境倫理,旨在倡導(dǎo)一種善待自然、師法自然、遵循自然之道的理性態(tài)度,要求從自然界學(xué)習(xí)人類生存發(fā)展之道,自覺(jué)維護(hù)生態(tài)和諧。人與自然和諧最基本層面是人與物的和諧。歷史唯物主義認(rèn)為,人類必須首先解決人與物的關(guān)系問(wèn)題。因?yàn)槿祟悓?duì)自然界的正確認(rèn)識(shí)是處理天人關(guān)系的基礎(chǔ),若不及時(shí)發(fā)展科技提高生產(chǎn)力,就連常見(jiàn)自然災(zāi)害也無(wú)法抵御,生存條件沒(méi)保障就談不上天人和諧,所以人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問(wèn)題。對(duì)于儒道兩家在此問(wèn)題上的差異,陳寅恪說(shuō):“中國(guó)儒家雖稱格物致知,然其所殫精致意者,實(shí)僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系。故吾國(guó)之醫(yī)藥學(xué)術(shù)之發(fā)達(dá)出于道教之貢獻(xiàn)為多。”道教繼承發(fā)展了道家“天道自然”“萬(wàn)物一體”等觀念,并付諸實(shí)踐。馮友蘭對(duì)道教對(duì)待自然的科學(xué)精神有充分肯定,譽(yù)之為世界上唯一不反科學(xué)的神秘主義的體系?!暗婪ㄗ匀弧币馕吨祟愐镁次纷匀唬⑾虼笞匀粚W(xué)習(xí),使人道合于天道?,F(xiàn)代仿生學(xué)的發(fā)展,便是“道法自然”的一種實(shí)際應(yīng)用。但從本質(zhì)上說(shuō),“道法自然”即“法自然之道”,亦即要符合各種事物的“本然”之理并順應(yīng)之。如能把握客觀規(guī)律,順勢(shì)而為,因勢(shì)利導(dǎo),自會(huì)水到渠成,事半功倍,走上科學(xué)發(fā)展的大道。(摘編自趙建永《道法自然的智慧》)1.下列對(duì)文中所引名家觀點(diǎn)的理解,正確的一項(xiàng)是A.湯一介認(rèn)為道家以“自然主義”為價(jià)值取向,自然的和諧是基礎(chǔ),順序是人與自然、人與人、自我身心的和諧。B.道家以“自然為宗”,其根本點(diǎn)是崇尚自然,馮友蘭據(jù)此指出,道家學(xué)說(shuō)可以一言以蔽之,叫做“復(fù)歸自然”。C.湯用彤考察以為“自然”一詞本為形容詞。自,本身;然,如此。自然,就是人本身自發(fā)的、天生如此的狀態(tài)。D.陳寅恪說(shuō),和道家有相同處,儒家也講格物致知,講人與物的關(guān)系,但竭盡思慮的,究其實(shí)還是人與人的關(guān)系。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章為辨明“道法自然”的本義,試圖將儒道兩家價(jià)值取向的差異進(jìn)行比較,以此突出道家有別于儒家的崇尚“自然”的根本特點(diǎn)。B.第二段引用了《老子》第二十五章中的語(yǔ)句,并對(duì)其解讀,由是揭示出“道法自然”的基本內(nèi)涵,以及“道”具有的“自然無(wú)為”的特性。C.第四段延續(xù)了人類應(yīng)該順應(yīng)“天道”的討論,將老莊并舉,闡釋人對(duì)事物不妄加干涉,而人所以如此,是因?yàn)槿吮旧硎亲匀坏囊徊糠?。D.第五段論證“人與自然的和諧”,借陳寅恪的話,再一次論及儒道兩家的差異性,回應(yīng)了開(kāi)篇,也使遵循自然之道的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.闡釋“道法自然”的本義及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,這是正確傳承“道法自然的智慧”的應(yīng)有之義,至少能認(rèn)識(shí)到“道”的運(yùn)行效法自身,“道”是萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展的原動(dòng)力和規(guī)律。B.人們對(duì)于“自然”一詞的界定是有變化的,“自然”的今義,發(fā)展而有了多層含義,或指客觀規(guī)律,或指原生態(tài)的自然界,或指由人類與自然相互影響而生成的人化自然。C.人與自然的和諧具體表現(xiàn)為人與物的和諧,有理由認(rèn)為人類必須首先解決人與物的關(guān)系問(wèn)題,由是可知,人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問(wèn)題,否則談不上天人和諧。D.本質(zhì)上,“道法自然”表達(dá)了一種人與自然和諧共生的關(guān)系,意味著人類要懂得敬畏自然、善待自然、師法自然,使人道合乎天道,能夠順勢(shì)而為,走上科學(xué)發(fā)展的大道。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。非常散步老土成熟住在城邊上,離他家不遠(yuǎn),有一條僻靜的鄉(xiāng)間小路。茶余飯后,他常去那兒散散步,品味著湖光山色、鳥語(yǔ)花香。按他的體會(huì),每每去溜上一趟,就仿佛做了次心理按摩,那平日里因事務(wù)繁忙、競(jìng)爭(zhēng)激烈而導(dǎo)致的神疲心累的感覺(jué)便可得到些排解。然而,事情往往會(huì)有例外。某日,他溜達(dá)了一陣后從另一條小路踅回,當(dāng)穿過(guò)一片松林來(lái)到湖畔時(shí),猛地看到三個(gè)十多歲的小孩在一艘小船上玩耍,其中倆小家伙各執(zhí)一根竹桿在隨意劃動(dòng),船兒像個(gè)醉漢似的歪歪扭扭地向前。而當(dāng)時(shí)岸邊和周圍又沒(méi)有一個(gè)人。頓時(shí),成熟不由自主地順路一溜小跑起來(lái)——咋搞的?他有點(diǎn)莫名其妙。很快,他剎住了步履。哦,原來(lái)是我在擔(dān)心那些小孩掉水里吶,想盡快回避……這也太多慮了,咋可能恰好這會(huì)兒出事喏?他搖了搖頭,為自己剛才的舉動(dòng)感到好笑。繼而,他想勸小孩不要在水里嬉鬧,可剛剛將口張開(kāi),心里忽地說(shuō)不行不行,多一事不如少一事,你要一喊,萬(wàn)一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會(huì)兒他自己掉下去了,那不是沒(méi)事找事嗎?于是,他抬腿便走,走得比先前快了許多,全然沒(méi)了散步的韻味,倒像是匆匆忙忙趕路。他并不想走得這么快,然而似乎后面有人在不停地推他一般。少頃,湖面驟然傳來(lái)叭啦啦的水聲,成熟扭頭一瞅,見(jiàn)劃船的倆小孩沒(méi)再劃動(dòng),而是用身子在故意地?fù)u晃著小船,船兒像個(gè)搖籃似的不停地晃蕩,嚇得另一小孩哎哎直叫。成熟不禁又跑了起來(lái),心想這里一個(gè)行人也沒(méi)有,船要弄翻了咋辦?救吧,自己水性又不好,有危險(xiǎn);不救吧,良心又過(guò)不去,弄不好還有道德責(zé)任……唉——今日是咋回事噢?弄得這么狼狽,像鬼追來(lái)一樣,這也太過(guò)分了!你不制止小孩也就算了,可也用不著這么緊張呀!就算這時(shí)船萬(wàn)一翻了,你不下去,也可以幫忙呼救啊。成熟想再次剎住步子,改為平常散步一樣從從容容地離開(kāi),然而卻沒(méi)能做到,兩腿像被人遙控了似的,又如同裝了彈簧一般,近乎本能地邁著。陡然,后面?zhèn)鱽?lái)?yè)溥艘宦?,一個(gè)小孩跳進(jìn)了水里游泳。成熟回頭一望,以為出事吶,耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲,當(dāng)即他下意識(shí)地使出渾身勁頭,如同百米賽跑一般朝前沖去,他要盡快沖出這個(gè)是非之地,那樣子簡(jiǎn)直像是逃命。當(dāng)他一口氣跑到一座石拱橋時(shí),因速度太快,一個(gè)趔趄,只覺(jué)嗡地一下,就啥也不清楚了。當(dāng)成熟蘇醒過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在醫(yī)院里。醫(yī)生告訴他,你這次可摔得不輕,幸虧被湖邊幾個(gè)小孩看到,趕緊叫人把你送來(lái)……(選自《文藝生活(精選小小說(shuō))》2004年第1期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說(shuō)標(biāo)題“非常散步”中的“非?!?,既意味著成熟此次散步不同往常那樣從容;還意味著此次散步遇到了非同尋常的情況,從而引發(fā)了非同尋常的情節(jié)。B.成熟在散步時(shí),看到孩子們?cè)诤嬉凰倚〈贤嫠?,本著“多一事不如少一事”的想法,立刻逃命似的奔跑,想盡快沖出這個(gè)可能惹事上身的是非之地。C.小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單,語(yǔ)言質(zhì)樸,但作者運(yùn)用豐富細(xì)膩的心理描寫和生動(dòng)傳神的動(dòng)作描寫,塑造了性格特征鮮明的人物形象,揭示了有現(xiàn)實(shí)針砭力的深刻主題。D.“耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲”一句以虛寫實(shí),寫出成熟內(nèi)心的惶恐,為下文寫他“速度太快”、“摔得不輕”做鋪墊,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括成熟的形象特征。3.請(qǐng)分析小說(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。3、閱讀下面的小說(shuō),完成下面小題。賣餛飩的夫妻張子影三十多年前,我在南方某個(gè)小城生活。那時(shí)我上小學(xué),我們家附近的一條小街道上,緊挨著路口的道邊兒有一個(gè)餛飩攤子。每天早晨母親送我上學(xué)的路上,都要帶我去那里吃一碗餛飩。賣餛飩的是一對(duì)年輕夫妻,男人煮湯、下餛飩、配料,女人包餛飩。滾開(kāi)的湯里永遠(yuǎn)有一根滾動(dòng)的大個(gè)棒骨和幾只香菇。餛飩下進(jìn)鍋里煮的時(shí)候,男人就開(kāi)始配料:在碗底鋪上一層洗凈發(fā)好的紫菜,一小撮兒切得整齊的姜絲,一片西紅柿,撒上一小撮兒細(xì)鹽、味精,淋上幾滴芝麻香油,撮上十幾粒小蔥碎,這些做完,鍋里的餛飩也就漂起來(lái)了,男人左手用漏勺將餛飩撈進(jìn)碗里,右手緊接著將一大勺滾燙的湯澆下,立刻黃的綠的白的紫的紅的滿滿一碗,熱氣騰騰,香氣撲鼻。這時(shí)候男人就會(huì)對(duì)女人輕聲說(shuō):阿寶,來(lái)——女人就會(huì)笑嘻嘻地說(shuō)一聲:好哩。女人將手在圍裙上擦擦,雙手將冒著熱氣的碗捧起,遞到客人面前,說(shuō):請(qǐng)。一個(gè)碗里有九只餛飩,大小一致,個(gè)頭均勻,一只只胖乎乎的,在碗里上下起伏。男人的個(gè)子不高,背有點(diǎn)兒駝,是出生時(shí)就有的;女人的個(gè)子更矮,大約只到男人的胸口,聽(tīng)說(shuō)是幼年時(shí)患病,之后就再也沒(méi)有長(zhǎng)高。但這些都不影響他們的操作,他們的餛飩永遠(yuǎn)是那么鮮香熱乎。餛飩里面的肉是新鮮的,煮湯的棒骨是新鮮的,姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的。男人因此每天早上四點(diǎn)鐘就要去菜市場(chǎng)采購(gòu),女人則留在家里和面,發(fā)面,搟皮,等男人回來(lái)后,他們一起洗菜,做餡料。大約五點(diǎn)半后,他們的攤子就出現(xiàn)在路邊了。買餛飩的人很多,在小城的這一片地方,這一條街以及附近隔著幾條街的大人和小孩子們,每天早上寧可多走十幾分鐘的路,都愿意彎到這里來(lái),吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩,再上班或者上學(xué)去。在寒假或者暑假期間,每天都會(huì)有一些小孩子圍著他們的攤子打鬧,大人們都上班去了,孩子們沒(méi)有人帶。男人也不惱,笑嘻嘻地看著孩子們玩。半上午的時(shí)候,誰(shuí)家的孩子捏著大人給的錢來(lái)吃餛飩,遞上來(lái)的錢差了一角五分的,男人也不計(jì)較,還是那樣配料,煮餛飩,沖湯,鮮香的一碗九只餛飩上下起伏。女人會(huì)吹了又吹,待涼到不再燙手了,再端給孩子。男人對(duì)女人永遠(yuǎn)是和氣的,聲音很輕地說(shuō):阿寶,來(lái)。女人總是笑嘻嘻地說(shuō):好哩。上午大約十點(diǎn)半鐘的時(shí)候,他們就收攤,男人挑著擔(dān)子,女人一手端著盆碗,另一只手掛著男人的胳膊,跟著他往回走。他們沒(méi)有孩子,當(dāng)然也是因?yàn)榕诵r(shí)生病的緣故。幾年后我上了大學(xué)。大學(xué)在另一座城市。大學(xué)第一年暑假我回來(lái),看到他們還在那里賣餛飩,只不過(guò)食攤從挑的擔(dān)子變成了小推車,用透明的玻璃做了小車廂,潔凈的玻璃窗內(nèi),碗里鋪著仔細(xì)洗干凈的紫菜,新鮮的棒骨,切得整齊的漂亮姜絲、西紅柿和小蔥碎。餛飩還是那樣的餛飩。結(jié)婚的第一個(gè)春節(jié),我回家,父親母親到車站接我們,那天下著雪,在火車站我搓著冰冷的手說(shuō),真想吃那夫妻的熱餛飩。母親說(shuō),他們家里出了事,夫妻倆已經(jīng)很久沒(méi)有出來(lái)了。出了什么事?男人在早起去買菜的時(shí)候被一輛送菜的小貨車撞了,那天下雨,天黑,路很滑。小貨車司機(jī)當(dāng)時(shí)就把男人送進(jìn)了醫(yī)院。司機(jī)是個(gè)老實(shí)的鄉(xiāng)下農(nóng)民,把男人送進(jìn)醫(yī)院后,第三天就回鄉(xiāng)下,先賣了地里的菜,又賣自家圈里的豬和羊。男人住院住到第三個(gè)月時(shí),聽(tīng)說(shuō)小貨車司機(jī)要讓讀高中的兒子輟學(xué)打工去掙醫(yī)藥費(fèi),男人沉默了半天后,對(duì)小貨車司機(jī)說(shuō),你走吧。隨后,男人出了院,雖然多年的積蓄都花光了,但還是傷了一條腿。傷得厲害嗎?我問(wèn)。母親遲疑了一下,說(shuō),反正過(guò)馬路也只能慢慢地走了。聽(tīng)了這話,我的心情挺沉重。但是那天在路口,意外地,我又看見(jiàn)了那對(duì)夫妻的餛飩攤子。還是那輛車,小窗玻璃擦得潔凈光亮,那碗熱乎乎的餛飩還是鮮香熱乎。男人的聲音有點(diǎn)兒?jiǎn)?,女人的眼睛是腫的。但是她把碗遞到我手中的時(shí)候,還是淺淺地笑了,輕聲地說(shuō):請(qǐng)。我發(fā)現(xiàn)他們的頭發(fā)都白了一些。白色的頭發(fā)在冷風(fēng)中飄著。胖乎乎的九只餛飩在黃的綠的白的紫的紅的湯碗里上下起伏。樣子,味道,一點(diǎn)兒都沒(méi)有變。上個(gè)月,我?guī)е⒆踊厝タ赐赀~的父母,母親和父親已經(jīng)搬到了另一個(gè)小區(qū)。下了高鐵后,我對(duì)孩子說(shuō),我?guī)闳ヒ粋€(gè)地方。還是那個(gè)路口,只是原先的小平房變成了高樓,路口添了個(gè)大廣告牌,臨街的路口,那個(gè)攤車變成了小食鋪。母親說(shuō),他們租了這間鋪?zhàn)釉缟腺u餛飩。今天咱們來(lái)晚了,他們已經(jīng)打烊了,吃不到他們的餛飩了。明天早上來(lái)吧。我說(shuō)。為什么跑這么遠(yuǎn)來(lái)這里,他們的餛飩有什么特別嗎?孩子問(wèn)我。沒(méi)有特別,這么多年了,他們一直都是那個(gè)樣子。正在這時(shí),我看到那個(gè)男人走出來(lái),女人也走出來(lái),女人關(guān)了燈,關(guān)了門,男人把一把鎖掛在門上,然后挑起擔(dān)子,女人一手端著盆碗,另一只手挽住男人的胳膊,跟著一拐一拐的男人往回走。男人跛著腿,背好像更彎了,女人用胳膊挽著他。他們的頭發(fā)也全白了,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)男人說(shuō):哎,阿寶,來(lái)——女人笑嘻嘻地說(shuō):好哩。他們就這樣手挽著手,一直走進(jìn)暮色里。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.男人輕聲對(duì)女人說(shuō):阿寶,來(lái)。女人笑嘻嘻地說(shuō):好哩。這樣的情景在小說(shuō)中多次出現(xiàn),說(shuō)明這是兩個(gè)相親相愛(ài),性情溫和的人。B.附近的大人和孩子們,哪怕多走十幾分鐘的路。也愿意拐到這里來(lái)吃一碗餛飩的主要的原因是這對(duì)夫妻做事認(rèn)真,對(duì)顧客以誠(chéng)相待。C.“我發(fā)現(xiàn)他們的頭發(fā)都白了一些,白發(fā)在冷風(fēng)中飄著。"這既昭示了車禍對(duì)他們身心的影響,也表達(dá)了“我”對(duì)他們不幸遭遇的同情。D.小說(shuō)寫的是一個(gè)小餛飩攤,但高樓、大廣告牌、高鐵等新事物的出現(xiàn),卻構(gòu)成了社會(huì)大背景,從側(cè)面反映了改革開(kāi)放以來(lái)的巨大變化。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.女人年輕時(shí)“掛著男人的胳膊”往回走,后米“挽住男人的路膊”往回走,用語(yǔ)細(xì)膩。掛與挽的變化背后,有不幸的遭遇,也有溫暖的愛(ài)情。B.車禍?zhǔn)欠蚱薅松钪械囊患笫?但小說(shuō)并未詳寫,僅僅通過(guò)“我”與母親的對(duì)話透露出來(lái),這與小說(shuō)的第一人稱敘事視角有關(guān)。C.夫妻賣餛飩的小食鋪早上開(kāi),文中卻說(shuō)“我”帶孩子去時(shí),只見(jiàn)他們“手挽著手,一直走進(jìn)暮色里”,有意讓敘述不嚴(yán)密,使得結(jié)尾有種詩(shī)意美。D.“我”是小說(shuō)中的敘述人,既起到串連情節(jié)作用,又是小說(shuō)中的價(jià)值判斷的窗口,“我”的所思所感,引發(fā)了讀者對(duì)普通人的生活和尊嚴(yán)的思考。3.小說(shuō)開(kāi)頭用較大篇幅描寫主人公做餛飩、賣餛飩的情景,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.“沒(méi)有特別,這么多年了,他們一直是那個(gè)樣子?!边@句話包含著哪些含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下文,完成下列小題。①朱暉字文季,南陽(yáng)宛人也。暉早孤,年十三,王莽敗,天下亂,與外氏家屬?gòu)奶镩g奔入宛城。道遇群賊,白刃劫諸婦女,略?shī)Z衣物。昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰:“財(cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!”賊見(jiàn)其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀?!彼焐嶂?。②永平初,顯宗舅新陽(yáng)侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見(jiàn)。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)?!苯ǔ踔?,南陽(yáng)大饑,米石千余,暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見(jiàn)暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托先生?!睍熞钥跋冗_(dá),舉手未敢對(duì),自后不復(fù)相見(jiàn)??白?,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也。”暉又與同郡陳揖相善,揖早卒,有遺腹子友,暉常哀之,及司徒桓虞為南陽(yáng)太守,召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友。③元和中,遷太山太守,暉上疏乞留中,詔許之。因上便宜,陳密事,深見(jiàn)嘉納。詔報(bào)曰:“俗吏茍合,阿意面從,進(jìn)無(wú)謇謇之言,卻無(wú)退思之念,患之甚久。惟今所言,適我愿也,生其勉之。”(范曄《后漢書》)1.寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(1)童子內(nèi)刀(2)勿奪其節(jié)(3)遷太山太守(4)卻無(wú)退思之念2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.欲以妻子托先生君何以知燕王B.及司徒桓虞為南陽(yáng)太守史鰌知其及禍C.暉辭駢而薦友墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇讎D.生其勉之爾其無(wú)忘乃父之志3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者(2)暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見(jiàn)暉,甚重之,接以友道4.用“/”給第①段畫線部分?jǐn)嗑?。?cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也5.從第②段可以看出朱暉是怎樣一個(gè)人?5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。歲暮[南朝宋]謝靈運(yùn)殷憂不能寐,苦此夜難頹①。明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀。運(yùn)往無(wú)淹物②,年逝覺(jué)已催。(注)①頹:盡。②運(yùn)往:四季更替。淹物:久留之物。1.下列詩(shī)歌與本詩(shī)的體裁相同的一項(xiàng)是A.王維《終南山》 B.孟郊《游子吟》C.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》 D.辛棄疾《西江月》2.下列理解不正確的一項(xiàng)是A.題目是說(shuō)詩(shī)人當(dāng)時(shí)年事已高。 B.“殷憂”奠定全詩(shī)情感基調(diào)。C.三四句視聽(tīng)結(jié)合,動(dòng)靜交織。 D.最后兩句照應(yīng)開(kāi)頭的“殷憂”。3.從畫線句與前后關(guān)聯(lián)的角度,賞析這首詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)。6、默寫(1)遙岑遠(yuǎn)目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識(shí)歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復(fù)得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。子曰“敏則有功”,并認(rèn)為“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!币?jiàn)宰予晝寢,夫子說(shuō):“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?”天道酬勤,勤勉乃至睡眠不足在中國(guó)古代被褒揚(yáng)。女性憑借“夙興夜寐,靡有朝矣”“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁,錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。透支身體,積勞成疾,甚至?xí)ド?014年,貴陽(yáng)市經(jīng)偵副大隊(duì)長(zhǎng)謝德華,帶領(lǐng)民警加班加點(diǎn)連續(xù)30多天對(duì)一起非法集資案件進(jìn)行調(diào)查取證,猝死在工作崗位上,年僅40歲。2017年,安徽省80后基層醫(yī)生方培虎,在值班時(shí)因積勞成疾,猝死在工作崗位上,年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開(kāi)庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救,于當(dāng)日不幸去世,終年49歲。這引起了“三更燈火五更雞,正是考生刷題時(shí)”的我們的深思。處于新時(shí)代的我們?cè)撛鯓由???qǐng)就此寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶āR螅哼x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、理解文中重要概念的含義的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“對(duì)文中所引名家觀點(diǎn)的理解,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),無(wú)中生有。據(jù)第三段“道家以‘自然為宗’,崇尚‘自然’是其根本特點(diǎn)。馮友蘭指出,道家學(xué)說(shuō)可用‘復(fù)歸自然’一言以蔽之”,可知馮友蘭的說(shuō)法當(dāng)有其來(lái)由,但說(shuō)“據(jù)此”于原文依據(jù)不足。C項(xiàng),曲解文意。第三段“據(jù)湯用彤考察,‘自然’一詞本為形容詞,‘自’指本身,‘然’指如此。‘自然’就是相對(duì)于人為而言的一種自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)”,被說(shuō)成“自然,就是人本身自發(fā)的、天生如此的狀態(tài)”,抽去了觀點(diǎn)中“人為”關(guān)鍵詞,改變了文意。D項(xiàng),曲解文意。據(jù)第五段“中國(guó)儒家雖稱格物致知,然其所殫精致意者,實(shí)僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系”,可知陳寅恪在這里強(qiáng)調(diào)的是儒、道兩家的不同之處,其側(cè)重點(diǎn)是說(shuō)儒家主要研究人與人之關(guān)系,而道家主要研究人與物之關(guān)系。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),偷換概念。據(jù)第四段“老子認(rèn)為,‘道’之所以尊貴,在于它對(duì)事物不妄加干涉,這樣人與自然就和諧了。莊子提出‘太和萬(wàn)物’的觀點(diǎn),認(rèn)為萬(wàn)物天然處于和諧中,人是自然的一部分”,可知,“道對(duì)事物不妄加干涉”是從老子觀點(diǎn)中延伸的思考,“人是自然的一部分”是從莊子的觀點(diǎn)中延伸的思考,“老莊并舉”不能將“老莊”雜糅在一起討論。且老子的觀點(diǎn)是“道對(duì)事物不妄加干涉”,而非“人對(duì)事物不妄加干涉”。又,原文并無(wú)“人所以如此,是因?yàn)槿吮旧硎亲匀坏囊徊糠帧钡挠懻摗9蔬xC。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要“死摳”字眼。C項(xiàng),偷換概念。據(jù)倒數(shù)第二段“人與自然的和諧最基本層面是人與物的和諧”,可知選項(xiàng)中“人與自然的和諧具體表現(xiàn)為人與物的和諧”說(shuō)法錯(cuò)誤,將“最基本層面”偷換為“具體表現(xiàn)”,與原文意思不符。故選C。2、1.B2.①事務(wù)繁忙,心理疲憊;②良心未泯,有一定的道德觀念;③膽小怯懦,明哲保身,老于世故。3.①出人意料,情理之中:成熟因害怕受到孩子們的牽連而狂奔逃離,而后卻被孩子們相救,出人意料;成熟越害怕惹事上身越狂奔得厲害,導(dǎo)致最后摔得不省人事,合情合理。②對(duì)比鮮明:成熟之前的“不顧孩子們”與摔昏迷后“被孩子們救助”形成鮮明的對(duì)比,更能凸顯人物形象特征。③突出主題:批判成人世界的復(fù)雜功利,贊美孩童世界的質(zhì)樸純真。④戛然而止,含蓄雋永,給讀者留下想象的空間?!窘馕觥?.本題考查分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。本題B項(xiàng),“立刻逃命似的奔跑”錯(cuò)誤,原文是“于是,他抬腿便走,走得比先前快了許多,全然沒(méi)了散步的韻味,倒像是匆匆忙忙趕路”,并非“立刻逃跑”。故選B。2.本題考查鑒賞作品文學(xué)形象、把握小說(shuō)藝術(shù)手法的能力。解答此題,應(yīng)先明確人物描寫手法——直接描寫和側(cè)面烘托,然后結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,分析概括小說(shuō)人物形象特點(diǎn)。根據(jù)“那平日里因事務(wù)繁忙、競(jìng)爭(zhēng)激烈而導(dǎo)致的神疲心累的感覺(jué)便可得到些排解”,可以看出成熟平時(shí)事務(wù)繁忙,心理疲憊;根據(jù)“他想勸小孩不要在水里嬉鬧,可剛剛將口張開(kāi)”“心想這里一個(gè)行人也沒(méi)有,船要弄翻了咋辦?救吧,自己水性又不好,有危險(xiǎn);不救吧,良心又過(guò)不去,弄不好還有道德責(zé)任”,可以看出成熟良心未泯;根據(jù)“多一事不如少一事,你要一喊,萬(wàn)一有小孩吃了一驚而掉水里了或恰好這會(huì)兒他自己掉下去了,那不是沒(méi)事找事嗎”“成熟回頭一望,以為出事吶,耳畔隨即響起了壓根兒不存在的虛幻的呼救聲,當(dāng)即他下意識(shí)地使出渾身勁頭,如同百米賽跑一般朝前沖去,他要盡快沖出這個(gè)是非之地,那樣子簡(jiǎn)直像是逃命”,可以看出成熟膽小怯懦,明哲保身。3.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用和表現(xiàn)手法的能力。本題探究小說(shuō)的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)的角度分析思考,小說(shuō)情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮:一,情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二,情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開(kāi)頭,引出下文,為后文做鋪墊或者埋下伏筆;在中間,承上啟下;情在結(jié)尾處,情節(jié)上照應(yīng)前文。三,情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境之間的關(guān)系,突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四,情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。小說(shuō)前文一直在寫成熟的心理矛盾,怕孩子們出事,又怕就孩子們時(shí)自己出事,既良心未泯,又明哲保身,所以當(dāng)看到孩子們的船不停搖晃時(shí)就逃命似的跑,結(jié)果卻由于跑得太快而摔倒,結(jié)尾卻是孩子們把他送到了醫(yī)院,使小說(shuō)收到了出人意料,情理之中的藝術(shù)效果;成熟想逃離是非之地與孩子們立刻把他送到醫(yī)院,形成了鮮明對(duì)比,襯托出孩子們的善良和成熟的功利事故;從而更好地突出了小說(shuō)的主題:批判成人世界的復(fù)雜功利,贊美孩童世界的質(zhì)樸純真。同時(shí),小說(shuō)并沒(méi)有寫成熟住院之時(shí)和出院之后的事,結(jié)尾戛然而止,給讀者留下了充分的想象空間,比如成熟是不是心靈受到了震撼,以后會(huì)不會(huì)變得更加善良等。3、1.B2.C3.①說(shuō)明“我”對(duì)小攤印象深刻的原因。②寄寓“我”的懷舊情緒。③與下文多次出現(xiàn)相似情景一起營(yíng)造出平凡生活的詩(shī)意。4.①?gòu)男偟叫′?,夫妻二人的餛飩一直是原來(lái)的樣子和味道。②三十多年來(lái),夫妻二人始終保持著同甘共苦、相濡以沫的生活狀態(tài)。③做到“一直是那個(gè)樣子”并不容易,在急速變化的時(shí)代里,不變的溫暖和親情更令人感動(dòng)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類試題時(shí),要在通讀全文的基礎(chǔ)上進(jìn)行,將選項(xiàng)和原文相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行仔細(xì)的對(duì)比分析,進(jìn)而選出答案。B項(xiàng),主要的原因是這對(duì)夫要做事認(rèn)真,對(duì)顧客以誠(chéng)相待。這句話錯(cuò)誤,主要原因是餛飩好吃。根據(jù)原文“餛飩里面的肉是新鮮的,煮湯的棒骨是新鮮的,姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的”“吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩”可以看出來(lái)。故選B。2.本題考查對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的鑒賞分析。解答此類題目時(shí),需要仔細(xì)閱讀選項(xiàng),結(jié)合原文的文章主旨和作者的思想感情,將選項(xiàng)和文本內(nèi)容仔細(xì)對(duì)比分析。C項(xiàng),“有意讓敘述不嚴(yán)密,使得結(jié)尾有種詩(shī)意美”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“母親說(shuō),他們租了這間鋪?zhàn)釉缟腺u餛飩。今天咱們來(lái)晚了,他們已經(jīng)打烊了,吃不到他們的餛飩了。”可見(jiàn)不是敘述不嚴(yán)謹(jǐn),而是確實(shí)來(lái)晚了,得知他們?cè)绯块_(kāi)門,現(xiàn)在他們已經(jīng)打烊了。而不是說(shuō)他們?cè)绯縼?lái)的,看他們走進(jìn)暮色。故選C。3.本題考查小說(shuō)段落的作用。解答此類試題時(shí),我們首先要明白設(shè)計(jì)小說(shuō)情節(jié)的目的有哪些。小說(shuō)情節(jié)的設(shè)計(jì)一般是為了更好地表達(dá)主題、塑造人物形象。答題角度一般可以從人物與主題的關(guān)系角度分析。首先,表達(dá)出小攤給我留下了深刻的印象,以及留下深刻印象的原因:賣餛飩的夫妻倆相親相愛(ài),性情溫和,做餛飩的食材也很新鮮,非常好吃。其次,通過(guò)這些情節(jié)的反復(fù)描寫能夠展現(xiàn)出作者是一個(gè)懷舊的人。在文章結(jié)構(gòu)方面與下文多次出現(xiàn)相似情景相呼應(yīng),一起營(yíng)造出賣餛飩夫妻倆在平凡生活中的詩(shī)意。4.本題考查賞析小說(shuō)中重要句子的能力。解答此類試題時(shí)我們要根據(jù)該句所在文章的位置以及語(yǔ)境進(jìn)行分析,還需要結(jié)合文章主旨以及作者的思想情感?!皼](méi)有特別,這么多年了,他們一直是那個(gè)樣子?!币恢笔悄莻€(gè)樣子,可以有多重含義。一種是說(shuō)他們的餛飩一直是原來(lái)的樣子和味道;一種是說(shuō)他們夫妻倆一直是同甘共苦、相濡以沫、恩恩愛(ài)愛(ài)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代里,周圍的環(huán)境快速變化著,而他們的餛飩依然是那樣,夫妻倆依然沒(méi)變,給人展現(xiàn)出一種溫情。4、1.(1)內(nèi):通“納”,收回;(2)奪:改變;(3)遷:調(diào)任;(4)卻:后退2.D3.(1)朱暉把他的全部家產(chǎn)都散發(fā)出去,來(lái)分給貧窮老弱的同族親戚和朋友。(2)朱暉同縣的張堪一向有名聲,曾經(jīng)在太學(xué)見(jiàn)到朱暉,很敬重他,用朋友之道對(duì)待朱暉。4.財(cái)物皆可取耳/諸母衣不可得/今日/朱暉死日也5.剛正不阿,仗義,善良(或富有同情心,先人后己)【解析】1.本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。(1)“內(nèi)”,句意:小孩子還是收起刀吧。譯為通“納”,收回。(2)“奪”,句意:還是不要改變他的氣節(jié)吧。譯為改變。(3)“遷”,句意:調(diào)任做太山太守。譯為調(diào)任。(4)“卻”,句意:退居民間沒(méi)有退歸思過(guò)、事后反省的念頭。譯為后退。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),介詞,把;介詞,憑。B項(xiàng),介詞,等到;動(dòng)詞,遭遇。C項(xiàng),連詞,表承接;連詞,表并列。D項(xiàng),語(yǔ)氣詞,一定。故選D。3.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“其”,代詞,指朱暉;“以”,連詞,表目的,來(lái);“貧羸”,貧窮老弱;“以分宗里故舊之貧羸者”(定語(yǔ)后置句)。(2)“素”,一向、向來(lái);“于”,介詞,在;“重”,敬重;“之”,代詞,他;“以”,介詞,用;“接以友道”(狀語(yǔ)后置句)。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。抓住“財(cái)物”“諸母衣”分析,分別作為句子的主語(yǔ),應(yīng)該斷開(kāi);“今日”表示時(shí)間,應(yīng)該斷開(kāi);結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:財(cái)物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動(dòng)。今日就是我朱暉死的日子了!5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,閱讀對(duì)應(yīng)語(yǔ)段內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“永平初,顯宗舅新陽(yáng)侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見(jiàn)。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受”分析,他剛正不阿;結(jié)合“暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉”分析,他善良,富有同情心;結(jié)合“接以友道”“暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:‘堪嘗有知己之言,吾以信于心也’”“召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友”等分析,他仗義?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:朱暉字文季,是南陽(yáng)郡宛縣人。朱暉很早就死了父親,十三歲時(shí),王莽失敗,天下大亂,朱暉與外祖父家的人從田間逃入宛縣城。在路上遇到一群賊,(賊人們手持)鋒利的刀搶劫那些婦女,掠奪(她們的)衣服財(cái)物。(朱暉的)兄弟們家里的其他人都很惶恐著急,趴在地下不敢動(dòng)。朱暉拔劍上前說(shuō):“財(cái)物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動(dòng)。今日就是我朱暉死的日子了!”賊人看他年紀(jì)很小,很贊賞他的志氣,就笑著說(shuō):“小子把刀收起來(lái)吧!”于是就舍棄他們離開(kāi)了。永平初年,顯宗的舅舅新陽(yáng)侯陰就仰慕朱暉的賢能,親自去問(wèn)候看望他,朱暉避而不見(jiàn)。陰就又派家吏送禮,朱暉就閉門不接受。陰就聽(tīng)說(shuō)之后,嘆息道:“真是有志之士啊,不要改變他的氣節(jié)?!苯ǔ跄觊g,南陽(yáng)郡發(fā)生大饑荒,米價(jià)每石一千多錢,朱暉把他的家財(cái)全部散盡,分給那些貧困體弱的同族同鄉(xiāng)和舊交,家鄉(xiāng)的氏族們都?xì)w附他。與朱暉同縣籍的張堪一直很有名氣,(他)曾經(jīng)在太學(xué)見(jiàn)過(guò)朱暉,很看重他,按照朋友交往的準(zhǔn)則與他交往,就握著朱暉的手臂說(shuō):“我想把妻子兒女托付給朱先生?!敝鞎熞?yàn)閺埧笆怯械滦袑W(xué)問(wèn)的前輩,(所以只是)拱手(致意)沒(méi)敢回答,從此以后(兩人)沒(méi)再見(jiàn)面。張堪死后,朱暉聽(tīng)說(shuō)他的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,拿豐厚的財(cái)物周濟(jì)他們。他的兒子感到很奇怪。朱暉說(shuō):“張堪曾經(jīng)有知己之言(對(duì)我說(shuō)過(guò)),我已經(jīng)在心里記下了?!敝鞎熡趾屯と岁愐窘缓?,陳揖早死,留下一個(gè)遺腹子陳友,朱暉經(jīng)常很照顧他。等到司徒桓虞做南陽(yáng)太守的時(shí)候,征召朱暉的兒子朱駢做官,朱暉推辭掉了對(duì)朱駢的任命而推薦了陳友。元和年間,(朱暉)升任太山太守。朱暉上疏請(qǐng)求留任京城,皇上詔令答應(yīng)了他。因?yàn)樯蠒愓f(shuō)有利國(guó)家、合乎時(shí)宜之事,(又上書)陳奏機(jī)密之事,很多意見(jiàn)被采納,深受皇帝贊賞嘉獎(jiǎng)?;噬舷略t回復(fù)他說(shuō):“才智凡庸的官吏(總是)無(wú)原則地迎合(上級(jí)),迎合上級(jí)的意旨,當(dāng)面順從上級(jí),(背后議論是非),在朝為官?zèng)]有忠貞正直的心志,退居民間沒(méi)有退歸思過(guò)、事后反省的念頭,(我)擔(dān)心這件事很久了。只有你今天所說(shuō)的話,才符合我的心意。適我愿也。先生一定要繼續(xù)努力啊!其勉之!”5、1.B2.A3.示例:因?yàn)殚L(zhǎng)夜難眠,因而出門看明月積雪、聽(tīng)北風(fēng)呼嘯;高曠凜冽的雪月與凄厲哀號(hào)的北風(fēng)更襯托詩(shī)人憂慮深廣;明月積雪與朔風(fēng)的強(qiáng)大永恒,反襯人生的脆弱短暫,而凄厲無(wú)情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。三四句寫景與全詩(shī)緊密關(guān)聯(lián),前后呼應(yīng),使全詩(shī)成為一個(gè)完整的整體?!窘馕觥?.本題考查詩(shī)歌體裁知識(shí)。解答時(shí),需在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)注重積累,加強(qiáng)對(duì)作品的名稱、體裁、人物、內(nèi)容、主題、風(fēng)格、流派、地位及影響的記憶,在理解全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,聯(lián)系作者和生活時(shí)代,從行文格式上做出正確的判斷?!稓q暮》是六個(gè)句子,是南朝宋謝靈運(yùn)的詩(shī)歌,應(yīng)該是古體詩(shī)。A項(xiàng),王維《終南山》是五言律詩(shī),是近體詩(shī)。B項(xiàng),孟郊《游子吟》,是古體詩(shī)。C項(xiàng),馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》是元曲。D項(xiàng),辛棄疾《西江月》是宋詞。故選B。2.考查詩(shī)歌主要內(nèi)容、表達(dá)技巧、思想情感的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主要內(nèi)容,結(jié)合其詩(shī)意分析表述特征。A項(xiàng),理解有誤?!皻q暮”是歲末,一年將終時(shí),并非說(shuō)“詩(shī)人當(dāng)時(shí)年事已高”。故選A。3.本題考查理解重要詩(shī)句和賞析詩(shī)歌構(gòu)思特點(diǎn)的能力。解答時(shí),要看懂題干要求,通讀全詩(shī),抓住關(guān)鍵詞句,梳理內(nèi)容層次,理解詩(shī)文表達(dá)的思想感情,重點(diǎn)從結(jié)構(gòu)、手法上做分析。這是一首歲暮感懷詩(shī),時(shí)間又是在寂靜的長(zhǎng)夜。在這“一年將盡夜”,詩(shī)人懷著深重的憂慮,輾轉(zhuǎn)不寐,深感漫漫長(zhǎng)夜,似無(wú)盡頭。劃線句“明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀”,是殷憂不寐的詩(shī)人歲暮之夜所見(jiàn)所聞。因?yàn)殚L(zhǎng)夜難眠,因而出門看明月積雪、聽(tīng)北風(fēng)呼嘯。明月映照在無(wú)邊的皚皚積雪之上的景象,從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。“朔風(fēng)”之“勁”,透出了風(fēng)勢(shì)之迅猛,風(fēng)聲之凄厲與風(fēng)威之寒冽,著一“哀”字,如聞朔風(fēng)怒號(hào)的凄厲嗚咽之聲。明月映照積雪的清曠寒冽之境象,似乎正隱隱透出詩(shī)人所處環(huán)境之森寒孤寂,而朔風(fēng)凄厲哀號(hào)的景象,則又反映出詩(shī)人心緒的悲涼不寧與憂慮深廣。聯(lián)系五六句,作者寫隨著時(shí)間的運(yùn)行,四季的更迭,一切景物都不能長(zhǎng)留,人的年歲也迅速消逝,可知,明月積雪與朔風(fēng)的強(qiáng)大永恒,反襯人生的脆弱短暫,而凄厲無(wú)情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。6、獻(xiàn)愁供恨宮闕萬(wàn)間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹(shù)【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:闕、辟、颙、曠?!军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開(kāi)春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保”這個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、努力拼搏,學(xué)會(huì)生活人生,需要拼搏!拼搏的勝利,才是最高的享受。幸福,屬于生活中無(wú)畏的拼搏者。朋友,你會(huì)生活嗎?倘若你問(wèn)旁人這個(gè)問(wèn)題,他們一定會(huì)認(rèn)為你不可理喻——我們這不都好好地“生活著”嗎?固然,每天吃吃睡睡的人們是“活著”的,但充其量也只能算“生存”。那怎樣才算“學(xué)會(huì)生活”呢?學(xué)會(huì)生活,首先要有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。古人云“大丈夫”,即有大志、有氣節(jié)、有作為的男子?!按笾尽奔词沁h(yuǎn)大目標(biāo),將其放在首位,足見(jiàn)其重要性。生活就像一場(chǎng)跋涉,倘若沒(méi)有目標(biāo),就難免出現(xiàn)南轅北轍的笑話了。目標(biāo)不但給生活以方向,還給它以動(dòng)力。人有多少精力,這不該問(wèn)年齡,而該問(wèn)目標(biāo)。當(dāng)五十多歲的公司小職員腆著肚子,混著日子,成天無(wú)精打采的時(shí)候,你應(yīng)當(dāng)想到,年逾八十的黃公望在為《富春山居圖》夜以繼日地努力準(zhǔn)備。為什么兩個(gè)人的精力如同倒置?因?yàn)槟繕?biāo)。倘若沒(méi)有目標(biāo),生活沒(méi)有動(dòng)力,又怎么學(xué)會(huì)生活?學(xué)會(huì)生
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