江蘇省淮安市2025屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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江蘇省淮安市2025屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足,曬夠了秋陽(yáng),地里有個(gè)好收成。田邊一個(gè)人站著,一個(gè)人蹲著,站著的抽著旱煙卷兒的是四爺,蹲著的頭上結(jié)著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯,荇里都瘋長(zhǎng)著青草兒——種的人不愁收,播了種完事。甭管它大豆比白米細(xì),花生賽黃豆大,紅薯藤遮不住烈烈的黃土。站在田邊,可以看清整個(gè)村院,村子里沒(méi)有狗了,行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對(duì)抽著旱煙,眼睛直望著村子黃土大道的四爺說(shuō):“老頭子,甭等了,開(kāi)鐮吧!”甭等了?這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?!大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué),工作在城里,秋收時(shí)總要請(qǐng)假回來(lái)幫襯爹,原是不要等的,直到三年前,兒子升了職,開(kāi)鐮時(shí)就再也未見(jiàn)到他影子。春節(jié)小車(chē)回來(lái),勸爹:這幾畝田,就別在它上面想主意,窮折騰了。四爺眼一瞪,那年春節(jié)就過(guò)得沒(méi)滋沒(méi)味的。說(shuō)好今年全都回來(lái),咋還未露出腦尖頂?二兒子,三兒子,一個(gè)專科,一個(gè)本科,考得讓村里人眼紅。四爺聽(tīng)了消息,好久未作聲。半晌才說(shuō),誰(shuí)讓他們走了呢?說(shuō)的是實(shí)話。半個(gè)也不會(huì)回來(lái)了。四爺?shù)难塾殖謇镥已擦艘魂嚭?,他嘆了口氣才回過(guò)頭來(lái)對(duì)四奶說(shuō):“開(kāi)鐮吧?!遍_(kāi)鐮了,熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過(guò)一道道無(wú)比絢麗的弧線,一股無(wú)言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了,他忍不住打了個(gè)響亮的噴嚏。四爺說(shuō):“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大的一蔸呢!”四爺一愣,隨即就笑了,“割吧。”日近當(dāng)午,四爺抬頭看了一下天,天穹里盡是一層薄薄的青云,沒(méi)有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥(niǎo)一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。在不遠(yuǎn)處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔腿坏鼐o縮了一下,他一下就懷念起過(guò)去那火火熱熱的情景來(lái):男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲?shū)Q鳴,鐮光閃閃,連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說(shuō):“我又割了好大的一蔸呢!”四爺看了看已汗流浹背的四奶,她滿頭的白發(fā)和烘黃的稻色正襯著一種游離狀的美麗。四爺很癡迷地看了一陣,說(shuō):“老婆子,我總覺(jué)得這地里怪冷清的?!彼哪烫饾M是汗?jié)竦哪?,撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下,便笑了說(shuō):“冷清就冷清吧,難道讓人一邊唱戲不成?”四爺說(shuō):“今日里我才真覺(jué)得自己老了?!彼哪搪?tīng)了,一愣,隨后就豁開(kāi)牙床笑?!靶ι赌亍!彼臓斠?jiàn)狀,問(wèn)?!靶δ闫呤€不服老呢,想想,人若不老不去,這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長(zhǎng),到今日恐怕連擠都擠不下呢?更何況人要吃要喝,堆成這么多,會(huì)弄成啥樣呢?”“那種田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你說(shuō)又會(huì)成啥樣呢?”四奶聽(tīng)了,又一愣。她看見(jiàn)四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍奶镆吧洗敉飞嫌袔讉€(gè)人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這里走來(lái)。四奶跟著望,過(guò)了一陣,四奶說(shuō):“不是咱家的兒,割吧?!薄案畎桑钇鸩艧狒[點(diǎn)?!辩牭队謩?dòng)作起來(lái),稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門(mén)吼叫了起來(lái):鋤禾日當(dāng)午,掙錢(qián)兒讀書(shū),誰(shuí)知讀書(shū)兒,進(jìn)城不沾土,說(shuō)讀書(shū),說(shuō)讀書(shū)……空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹(shù)上一群打盹的鳥(niǎo)兒驚醒了,扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒(méi)來(lái)由地竟渾身顫栗起來(lái),低頭看,一層殷紅的血液已浸過(guò)了她的指尖,無(wú)聲地點(diǎn)滴在稻田里,她回過(guò)頭去想看,卻不見(jiàn)了血痕,血早已溶浸塵土之中了……(選自《小小說(shuō)選刊》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.從“說(shuō)好今年全都回來(lái),咋還未露出腦尖頂?”中可以看出,兒子們雖事業(yè)有成,但對(duì)土地上的勞作已經(jīng)徹底淡漠,這樣寫(xiě)是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀。B.秋日割稻,田間地頭,老兩口你一言我一語(yǔ),對(duì)話極簡(jiǎn)單極樸素,富有生活氣息,既傳遞出豐收的喜悅,又暗含著隱忍的愁緒。C.四奶不小心割破手指,殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中,這一看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié),將人與土地的血肉聯(lián)系,刻畫(huà)得入骨入髓。D.這篇小說(shuō)敘述從容,作者運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)方法塑造了一對(duì)熱愛(ài)土地的勤勞老人。他們對(duì)田地豐收感到喜悅,也對(duì)“開(kāi)鐮”冷清無(wú)人感到失落,同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂,令人深思。2.小說(shuō)中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)題目“秋唱”能否改為“秋收”?為什么?2、閱讀下面的文字,完成各題。清華校園,歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象,躋身全球最美校園之列,實(shí)非幸致,而是數(shù)代清華人、孜孜營(yíng)建的心血積累。在對(duì)清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中,論時(shí)間跨度之長(zhǎng)、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計(jì)淬冶之精,關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系,(),是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年冬,清華大學(xué)圖書(shū)館三期擴(kuò)建工程正式啟動(dòng),而這個(gè)重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國(guó)訪學(xué)歸國(guó)的關(guān)肇鄴的肩上。面對(duì)重重考驗(yàn),關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書(shū)館三期的設(shè)計(jì)。由此,建設(shè)時(shí)間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書(shū)館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺(tái)等眾多建筑作品,以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落,,新舊輝映,突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時(shí)光的磨洗沒(méi)有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計(jì),相反,他對(duì)清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級(jí)貢獻(xiàn)“被時(shí)間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.千方百計(jì)一枝獨(dú)秀相得益彰黯然失色B.殫精竭慮一枝獨(dú)秀珠聯(lián)璧合相形見(jiàn)絀C.殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D.千方百計(jì)首屈一指相得益彰相形見(jiàn)絀2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書(shū)館,標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B.大學(xué)的圖書(shū)館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo),標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C.一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書(shū)館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D.大學(xué)的圖書(shū)館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。3、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見(jiàn)之,雖少,必作;過(guò)之,必趨。(《論語(yǔ)·子罕》)材料二:宰我問(wèn)曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝①也,不可陷也;可欺也,不可罔②也?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)(注)①逝:前往。②罔:糊涂。1.“冕衣裳者”是指_____??鬃佑龅缴鲜鋈惾?,“雖少,必作;過(guò)之,必趨”,體現(xiàn)孔子_____之心。2.結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)“仁者”的理解。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。鐵蒺藜是中國(guó)最古老、最原始、采用最多、最不過(guò)時(shí)的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜這種多尖刺植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感而得名。據(jù)說(shuō)該兵器的發(fā)明者是三國(guó)時(shí)期,的軍事家諸葛亮。北伐時(shí),諸葛亮看見(jiàn)掉落的白蒺藜果實(shí)能穿透厚實(shí)的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發(fā)覺(jué),()。古代作戰(zhàn)時(shí),為了增強(qiáng)殺傷力,使用者通常把鐵蒺藜在毒液中浸泡過(guò),只要敵軍或者戰(zhàn)馬被刺傷,傷口就會(huì)發(fā)炎,以致感染而死,從而削弱了敵軍戰(zhàn)斗力,因此它還有一個(gè)恐怖的俗稱叫“鬼見(jiàn)愁”。另一種冷兵器是滾木礌石。這種兵器利用地形優(yōu)勢(shì)襲擊對(duì)方。該武器的優(yōu)勢(shì)在于,待敵軍進(jìn)入伏擊范圍,用力往下推扔,敵軍就被打得尸橫遍野,潰不成軍。據(jù)說(shuō)2013年,朝鮮曾在三八線上安裝了這種武器,主要用于______軍車(chē)的行進(jìn)。還有一種兵器是土雷,據(jù)記載,土雷誕生于北宋,用黑火藥、碎石塊放置在一個(gè)結(jié)實(shí)的陶罐內(nèi)制作而成。隨著科技的進(jìn)步,土雷的材質(zhì)就成了鐵質(zhì)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大名鼎鼎就地取材阻礙演變B.舉世聞名因地制宜阻礙演化C.大名鼎鼎因地制宜阻止演變D.舉世聞名就地取材阻止演化2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.于是鐵蒺藜馬上被打造成功并撒在路上,司馬懿的幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)B.于是馬上命人打造鐵蒺藜撒在路上,受到重創(chuàng)的是司馬懿的幾十萬(wàn)大軍C.于是命人把鐵蒺藜打造出來(lái)并撒在路上,使司馬懿幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)D.于是馬上命人打造了鐵蒺藜撒在路上,使司馬懿的幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其設(shè)計(jì)靈感取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名。B.其設(shè)計(jì)靈感與得名來(lái)自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)。C.其得名取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感。D.其設(shè)計(jì)靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)。5、閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。父親寫(xiě)的散文詩(shī)作者董玉方一九八四年莊稼還沒(méi)收割完女兒躺在我懷里睡得那么甜今晚的露天電影沒(méi)時(shí)間去看妻子提醒我修修縫紉機(jī)的踏板明天我要去鄰居家再借點(diǎn)錢(qián)孩子哭了一整天哪鬧著要吃餅干藍(lán)色的滌卡上衣痛往心里鉆蹲在池塘邊上給了自己兩拳一九九四年莊稼早已收割完我的老母親去年離開(kāi)了人間女兒扎著馬尾辮跑進(jìn)了校園可是她最近有點(diǎn)孤單瘦了一大圈想一想未來(lái)我老成了一堆舊紙錢(qián)那時(shí)的女兒一定會(huì)美得很驚艷有個(gè)愛(ài)她的男人要娶她回家可想到這些我卻不忍看她一眼這是我父親日記里的文字這是他的生命留下留下來(lái)的散文詩(shī)幾十年后我看著淚流不止可我的父親已經(jīng)老得像一張舊報(bào)紙那上面的故事就是一輩子。作者董玉方,當(dāng)代詩(shī)人。1984年生于山東省梁山縣董花園村,2002年12月入伍,現(xiàn)任成都軍區(qū)戰(zhàn)旗文工團(tuán)任專業(yè)創(chuàng)作員。于《人民文學(xué)》、《解放軍文藝》、《詩(shī)刊》、《星星》、《解放軍報(bào)》、《詞刊》、《綠風(fēng)詩(shī)刊》、《當(dāng)代小說(shuō)》、《文藝報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表各類作品1000余篇,出版發(fā)行詩(shī)集《一路鋒芒如血》。這首詩(shī)2016年被歌手許飛譜曲,李建等人演唱,感動(dòng)萬(wàn)千聽(tīng)者。請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)析第一節(jié)和第二節(jié)分別寫(xiě)了父親的什么?全詩(shī)主要給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的父親形象?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),______________。(《過(guò)秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂(lè),____________。(《醉翁亭記》歐陽(yáng)修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來(lái)兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關(guān)雎.詩(shī)經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄海》)7、閱讀下文,完成小題。譴責(zé)受害者是什么毛病馬薇薇①安全是人類僅次于生理需求的基本要求。但是,為了獲得安全感,我們卻往往會(huì)以“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài),使自己離真正的安全越來(lái)越遠(yuǎn)。②什么叫“譴責(zé)受害者”?當(dāng)不幸的事發(fā)生時(shí),受害者本應(yīng)得到我們無(wú)條件的同情。然而事實(shí)是,在禮貌地表示同情之后,我們往往會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺(jué)得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面。這種現(xiàn)象就叫做“譴責(zé)受害者”。③最常見(jiàn)的就是每當(dāng)爆出女生被侵犯的社會(huì)新聞,總會(huì)有人說(shuō):“唉,所以女生穿著打扮,真的要保守一點(diǎn)兒,不然太危險(xiǎn)啦?!边@些話,貌似苦口婆心,但是言外之意其實(shí)很明顯——如果不是你穿著太暴露、晚上不回家、交友太隨便,怎么會(huì)發(fā)生這種事?④那么,為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?其實(shí),這不是因?yàn)槔溲且驗(yàn)榭謶?。劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩對(duì)此有一段精彩的自我剖析。本來(lái),她的研究主題恰好就是人們對(duì)受害者的譴責(zé)心態(tài),按理說(shuō)她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了。當(dāng)時(shí),法恩剛生完小孩不久,推著嬰兒車(chē)在家周?chē)⒉健T诠珗@的長(zhǎng)椅上,她遇到了一位跟自己年紀(jì)差不多的女性,看自己孩子的眼神很是感傷。聊起來(lái)才知道,后者剛經(jīng)歷喪子之痛。然而,在這位女士訴說(shuō)傷心往事的時(shí)候,法恩坦承,她沒(méi)有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)恐怖的指責(zé)——你這位媽媽,當(dāng)時(shí)肯定哪里疏忽了,才導(dǎo)致孩子夭折。⑤所以,同樣是母親,本來(lái)應(yīng)該感同身受,但是法恩卻不可遏制地表現(xiàn)出一種攻擊心態(tài),這是面對(duì)恐懼時(shí)自保的本能在作祟。這種恐懼感強(qiáng)烈到,即使一輩子都在研究這種心理現(xiàn)象的專家,也會(huì)在輪到自己的時(shí)候,表現(xiàn)出“譴責(zé)受害者”的態(tài)度。原因很簡(jiǎn)單,這是他們唯一能感到心安的方式,因?yàn)椴荒茉试S自己想到這是自己,或者家人和朋友也可能遇到的事情,所以他們就一定要在受害者身上找出跟自己以及關(guān)心的人不一樣的地方。⑥“譴責(zé)受害者”思維再上一個(gè)臺(tái)階,就會(huì)演變成“尋找替罪羊”,這在心理學(xué)上叫“替代性攻擊”,也就是為了宣泄怒火,讓無(wú)辜者受傷害。最常見(jiàn)的替代性攻擊就是無(wú)緣無(wú)故亂發(fā)火,比如員工上班被老板罵,于是回家跟老婆吵架,老婆憋了火就打孩子,孩子去學(xué)校欺負(fù)比他弱小的同學(xué),同學(xué)家長(zhǎng)一生氣就在辦公室里罵自己的員工……負(fù)能量的傳遞,就是這樣循環(huán)往復(fù),無(wú)人幸免。⑦當(dāng)然,直接發(fā)火,還只是替代性攻擊最低階的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種情況下,你其實(shí)也知道自己是雞蛋里挑骨頭,是因?yàn)樵趧e的地方受了氣,才會(huì)看什么都不順眼。而更高級(jí)的替代性攻擊,表面上更溫和理性,實(shí)質(zhì)上則更為可怕——因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)貌似理性的方式徹底把無(wú)辜者妖魔化了。比如說(shuō),每當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,美國(guó)右翼政客總喜歡在外國(guó)人身上找理由——為什么美國(guó)失業(yè)率那么高?一定是外國(guó)人把就業(yè)機(jī)會(huì)給搶走了。為什么美國(guó)有這么多社會(huì)問(wèn)題?都是因?yàn)橥鈬?guó)人非法跑到我們這里來(lái)。只要稍有常識(shí)就能知道,一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題,從來(lái)就不是單一的原因。歸咎于外國(guó)人,這個(gè)判斷本身就很幼稚。但是,很多投票的美國(guó)公民就是愿意為這種說(shuō)辭買(mǎi)賬。因?yàn)橹灰业絻词?,只要知道該向誰(shuí)生氣,他們的痛苦就會(huì)下降。⑧總之,人是一種需要找理由的生物。小孩在剛開(kāi)始懂事時(shí),不是總愛(ài)問(wèn)“為什么”嗎?他們可不接受“我不知道”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)法。即使給他們一個(gè)非常胡扯的答案,也總比沒(méi)有答案要好。事實(shí)上,大多數(shù)人問(wèn)“為什么”不是為了求真,而是為了求安心。而在面對(duì)不幸和痛苦的時(shí)候,我們對(duì)原因的渴求就會(huì)更加強(qiáng)烈,特別需要有個(gè)理由來(lái)解釋為什么不幸的人會(huì)是自己。⑨所以,心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會(huì)一直開(kāi)啟替代性攻擊的雷達(dá),就算找到一個(gè)可以宣泄情緒的對(duì)象,看似出了氣,其實(shí)這個(gè)心結(jié)還是沒(méi)解開(kāi)。⑩總之,人們需要安全感,遠(yuǎn)勝于需要事實(shí)。悲劇越嚴(yán)重,越有可能發(fā)生在我們身上的時(shí)候,我們?cè)绞侨菀兹プl責(zé)受害者,尋找替罪羊。清楚地認(rèn)識(shí)到自己的這種傾向,才能公平地對(duì)待受害者,并且不受情緒干擾地去思考——究竟怎么做,才會(huì)使我們更安全。(有刪改)1.第②段加點(diǎn)的詞語(yǔ)“罪有應(yīng)得”在文中指的是_______________________________________。2.對(duì)第③段作用分析正確的一項(xiàng)是(

)。A.以典型的“譴責(zé)受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。B.進(jìn)一步探究“譴責(zé)受害者心態(tài)”這一負(fù)面情緒背后的實(shí)質(zhì)。C.形象化地闡述“譴責(zé)受害者心態(tài)”的表現(xiàn)形式及主要危害。D.直接為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。3.下列對(duì)“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項(xiàng)是(

)。A.“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的一種替代品。B.“替代性攻擊”本質(zhì)上體現(xiàn)了人們對(duì)事件原因的探尋。C.“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)。D.“替代性攻擊”的核心特征就是負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞。4.簡(jiǎn)要分析作者是如何對(duì)第④段提出的“為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?”這一問(wèn)題展開(kāi)論述的。5.結(jié)合全文內(nèi)容,對(duì)“究竟怎么做,才會(huì)使我們更安全”這一問(wèn)題進(jìn)行探究。8、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。月下[俄]費(fèi)特我和你一道漫步,在月亮的清輝里。我的心快醉了,在神秘的沉默里。池塘像一塊閃亮的明鏡,小草在嗚咽不息,磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸在月亮的清輝里。能夠悲傷?能夠不活著?在這迷人的世界。我們靜靜地走著,在月亮的清輝里。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(A.“我和你一道漫步”,此句交代了人物和事件,從詩(shī)歌內(nèi)容看“你”可以是“我”相戀的愛(ài)人。B.“在神秘的沉默里”,“神秘的沉默”這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽。C.“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸/在月亮的清輝里”,詩(shī)意拓展,轉(zhuǎn)人到對(duì)美好自然風(fēng)景的描繪。D.“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”,由“我和你”轉(zhuǎn)為“我們”,二人的關(guān)系更為親密。2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“池塘像一塊閃亮的明鏡”,運(yùn)用了比喻修辭,“閃亮的明鏡”生動(dòng)貼切地描繪了池塘的平靜。B.“小草在嗚咽不息”,賦予小草以人的行為特征,表現(xiàn)了悲傷、凄涼的情感,營(yíng)造了憂傷的氛圍。C.“能夠悲傷?能夠不活著?”,使用反問(wèn)語(yǔ)氣,詩(shī)歌的節(jié)奏略為加快,強(qiáng)調(diào)了對(duì)生活的熱切之情。D.這首詩(shī)歌描繪了在月下美景中散步的所見(jiàn)所聞所感,語(yǔ)言優(yōu)美,風(fēng)格輕快而柔美,并富有音樂(lè)性。3.“我的心快醉了”中“醉了”一詞有什么妙處?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。4.“在月亮的清輝里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次,請(qǐng)問(wèn)有什么藝術(shù)效果?9、閱讀下面的文字,完成下列小題。作為一門(mén)表演藝術(shù),中國(guó)雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史,《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國(guó)雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征,如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢(mèng)幻西游》,都是將中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范。中國(guó)雜技不僅受到國(guó)人的欣賞,更在國(guó)際文化交流中榮獲贊譽(yù),屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識(shí)的增強(qiáng),雜技更加為人們所欣賞。我們?cè)诳隙s技取得的成果的同時(shí),也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問(wèn)題。在中國(guó),雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂(lè)谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個(gè)場(chǎng)所長(zhǎng)期進(jìn)行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長(zhǎng)期進(jìn)行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排。可以說(shuō),當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長(zhǎng)期傳承,但人們找不到雜技市場(chǎng)化發(fā)展的道路,演員只能被動(dòng)地接受演出邀約。長(zhǎng)此以往,演員的積極性會(huì)受影響,后備人才的儲(chǔ)備會(huì)受影響。中國(guó)雜技開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙。中國(guó)雜技沒(méi)有合理開(kāi)發(fā)利用有效資源,在國(guó)際上缺乏優(yōu)勢(shì)。國(guó)際市場(chǎng)上競(jìng)價(jià)激烈,導(dǎo)致演出費(fèi)用很低;中國(guó)雜技團(tuán)知名度不及國(guó)際大型雜技團(tuán),這些因素也使中國(guó)雜技在國(guó)際市場(chǎng)上面臨巨大壓力。中國(guó)雜技是東方文化的重要組成部分,傳承中國(guó)雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國(guó)人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下,推動(dòng)中國(guó)雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開(kāi)拓創(chuàng)新的動(dòng)力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車(chē)技等,將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中,使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面,可以從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校,政府部門(mén)應(yīng)給予支持。政府部門(mén)不僅要助力推動(dòng)雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展,也要助力推動(dòng)雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過(guò)建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開(kāi)展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂(lè)、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?,F(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),借助絢麗的燈光、多變的音樂(lè)、精良的設(shè)施設(shè)備,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破,創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果,為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。(摘編自崔亞娟《論中國(guó)的雜技藝術(shù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)雜技具有獨(dú)特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.地方雜技只是應(yīng)需求而演出,這一現(xiàn)象在我國(guó)較為普遍,不利于雜技持續(xù)發(fā)展。C.中國(guó)雜技團(tuán)知名度不夠高,節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)不足,中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少。D.當(dāng)代雜技應(yīng)借鑒其他藝術(shù)形式的有益成分,借助現(xiàn)代媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段論述中國(guó)雜技?xì)v史悠久,具有東方文化特征和國(guó)際影響力。B.文章提及深圳歡樂(lè)谷、上海馬戲城等場(chǎng)所,意在論證中國(guó)雜技前景可期。C.文章從兩個(gè)方面論述當(dāng)代雜技可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,謀求發(fā)展。D.文章主要闡述了當(dāng)下中國(guó)雜技發(fā)展存在的問(wèn)題和推動(dòng)雜技發(fā)展的舉措。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當(dāng)下中國(guó)雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛(ài)。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場(chǎng)化發(fā)展的道路,當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技,是促進(jìn)當(dāng)代雜技發(fā)展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門(mén)要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開(kāi)展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。晁錯(cuò)者,潁川人也,以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。孝文帝時(shí),天下無(wú)治《尚書(shū)》者,獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦博士,治《尚書(shū)》,年九十余,老不可征,乃詔太常使人往受之。太常遣錯(cuò)受《尚書(shū)》伏生所。還,因上便宜事,以《書(shū)》稱說(shuō)。詔以為太子舍人、門(mén)大夫、家令。以其辯得幸太子,太子家號(hào)曰“智囊”。數(shù)上書(shū)孝文帝,言削諸侯事,及法令可更定者。書(shū)數(shù)十上,孝文不聽(tīng),然奇其材,遷為中大夫。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,袁盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾九卿,法令多所更定……遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有。錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之,從潁川來(lái),謂錯(cuò)曰:“上初即位,公(漢時(shí)君稱臣,父稱子,平輩互稱,皆為公)為政用事,侵削諸侯,別疏人骨肉,人口議多怨公者,何也?”晁錯(cuò)曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安。”錯(cuò)父曰:“劉氏安矣,而晁氏危矣,吾去公歸矣!”遂飲藥而死,曰:“吾不忍見(jiàn)禍及吾身?!彼朗嗳?,吳楚七國(guó)果反,以誅錯(cuò)為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說(shuō),上令晁錯(cuò)衣朝衣斬東市。晁錯(cuò)已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書(shū)言軍事,謁見(jiàn)上。上問(wèn)曰:“道軍所來(lái),聞晁錯(cuò)死,吳楚罷不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯(cuò)為名,其意非在錯(cuò)也。且臣恐天下之士噤口,不敢復(fù)言也!”上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制故請(qǐng)削地以尊京師萬(wàn)世之利也計(jì)畫(huà)始行卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之?!碧饭唬骸隋e(cuò)為家令時(shí),數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報(bào)私仇,反以亡軀。語(yǔ)曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯(cuò)等謂邪?。ㄟx自司馬遷《史記·袁盎昆錯(cuò)列傳》)贊曰:晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮,而不見(jiàn)身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆①,亡益救敗,不如趙母指括②,以全其宗。悲夫!錯(cuò)雖不終,世哀其忠。故論其施行之語(yǔ)著于篇。(選自《漢書(shū)?袁盎晁錯(cuò)傳》)(注)①經(jīng)于溝瀆:意為在不得已時(shí)選擇自殺而死。②趙母指括:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將趙括的母親曾上書(shū)對(duì)趙王說(shuō)“括不可使將”,又說(shuō)“王終遣之,即有如不稱,妾得無(wú)隨坐乎”。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫晁錯(cuò)/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地以尊京師/萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始/行卒受大戮/B.夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地/以尊京師萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始/行卒受大戮/C.夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地以尊京師/萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始行/卒受大戮/D.夫晁錯(cuò)/患諸侯強(qiáng)大不可制/故請(qǐng)削地/以尊京師萬(wàn)世之利也/計(jì)畫(huà)始行/卒受大戮/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《尚書(shū)》,我國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編,與《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》合稱“四書(shū)”。B.博士,古代官名。秦朝及西漢初期,負(fù)責(zé)掌管古今史事侍問(wèn)及書(shū)籍典章之事。C.九卿,古代部分中央行政長(zhǎng)官的總稱?!扒洹睘楣倜?,其具體名稱歷代多所變更。D.宗廟,天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋,也可以作為朝廷和國(guó)家政權(quán)的代稱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.晁錯(cuò)文采出眾,能言善辯。他曾奉命跟隨伏生學(xué)習(xí)《尚書(shū)》,學(xué)成歸來(lái)效命于太子,因能言善辯深得太子喜愛(ài)和信任,被其譽(yù)為“智囊”。B.晁錯(cuò)敢于直諫,招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建議,盡管不被孝文帝采納,可依然屢次進(jìn)諫,他的計(jì)策引發(fā)袁盎等人的反感。C.晁錯(cuò)心懷國(guó)家,忠貞不二。他以國(guó)家社稷安危為重,主張削藩;其父預(yù)見(jiàn)晁錯(cuò)這樣做必定會(huì)招來(lái)殺身之禍而進(jìn)行勸阻,可晁錯(cuò)不為所動(dòng)。D.晃錯(cuò)留名青史,受人贊譽(yù)。對(duì)晁錯(cuò)出眾的才華、銳意改革的決心以及不惜以身犯險(xiǎn)的精神,司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評(píng)價(jià)。4.將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾九卿,法令多所更定。(2)語(yǔ)曰“變古亂常,不死則亡”,其錯(cuò)等謂邪!11、閱讀下面的文言文,完成文后各題。說(shuō)難①韓非子凡說(shuō)之難:在知所說(shuō)之心,可以吾說(shuō)當(dāng)之。所說(shuō)出于為名高者也,而說(shuō)之以厚利,則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤,必棄遠(yuǎn)矣。所說(shuō)出于厚利者也,而說(shuō)之以名高,則見(jiàn)無(wú)心而遠(yuǎn)事情,必不收矣。所說(shuō)陰為厚利而顯為名高者也,而說(shuō)之以名高,則陽(yáng)收其身而實(shí)疏之;說(shuō)之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也。夫事以密成,語(yǔ)以泄敗。未必其身泄之也,而語(yǔ)及所匿之事,如此者身危。昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以?shī)势湟?。因?wèn)于群臣:“吾欲用兵,誰(shuí)可伐者?”大夫關(guān)其思對(duì)曰:“胡可伐?!蔽涔局?,曰:“胡,兄弟之國(guó)也。子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。宋有富人,天雨,墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子,而疑鄰人之父。此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣,厚者為戮,薄者見(jiàn)疑,則非知之難也,處知?jiǎng)t難也。此不可不察。昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法:竊駕君車(chē)者罪刖。彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車(chē)以出。君聞而賢之,曰:“孝哉!為母之故,忘其刖罪?!碑惾?,與君游于果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。君曰:“愛(ài)我哉!忘其口味,以啖寡人?!奔皬涀由?ài)弛,得罪于君,君曰:“是固嘗矯駕吾車(chē),又嘗啖我以余桃?!惫蕪涀又形醋冇诔跻?,而以前之所以見(jiàn)賢而后獲罪者,愛(ài)憎之變也。故有愛(ài)于主,則智當(dāng)而加親;有憎于主,則智不當(dāng)見(jiàn)罪而加疏。故諫說(shuō)談?wù)撝?,不可不察?ài)憎之主而后說(shuō)焉。夫龍之為蟲(chóng)也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說(shuō)者能無(wú)嬰人主之逆鱗,則幾矣。(注)①選自韓非子《說(shuō)難》,有刪節(jié)。說(shuō)難(shuìnán):游說(shuō)進(jìn)言的困難。1.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.則見(jiàn)下節(jié)而遇卑賤下節(jié):節(jié)操低下B.所說(shuō)陰為厚利而顯為名高者也顯:顯赫C.人間往夜告彌子間:抄小路D.柔可狎而騎也狎:戲弄2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()A.而說(shuō)之以厚利夫事以密成,語(yǔ)以泄敗B.則陽(yáng)收其身而實(shí)疏之武公怒而戮之C.因問(wèn)于群臣我欲因之夢(mèng)吳越D.厚者為戮,薄者見(jiàn)疑臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.凡說(shuō)之難:在知所說(shuō)之心,可以吾說(shuō)當(dāng)之大凡游說(shuō)進(jìn)言的困難:在于了解進(jìn)說(shuō)對(duì)象的心理,以便讓自己的說(shuō)法適合他B.則非知之難也,處知?jiǎng)t難也那么不是了解情況有困難,而是處理所了解的情況很困難C.是固嘗矯駕吾車(chē),又嘗啖我以余桃這人原本就曾假托君命私自駕馭我的車(chē)子,又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃D.故有愛(ài)于主,則智當(dāng)而加親所以對(duì)君主有愛(ài)時(shí),就顯得智慧并且更加親近君主4.將文中畫(huà)波浪線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其家甚智其子,而疑鄰人之父②說(shuō)者能無(wú)嬰人主之逆鱗,則幾矣5.第五段中“此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣”,“二人”指的是和。6.上文三個(gè)寓言故事對(duì)游說(shuō)進(jìn)言的人有何啟示?請(qǐng)選擇其中一個(gè)簡(jiǎn)要概括,并加以評(píng)價(jià)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2020年中國(guó)農(nóng)歷新年前夕,新冠疫情洶洶來(lái)襲!同時(shí)間賽跑、與病魔較量,一幕幕感人的場(chǎng)景在中國(guó)上演:全國(guó)各地4萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)人員無(wú)畏無(wú)懼,毅然奔赴疫情防控最前線;數(shù)千名基建工人日夜施工,成功搶建座座“生命方舟”;無(wú)數(shù)基層工作者沖鋒在前,扎實(shí)落實(shí)疫情防控各項(xiàng)措施;一批批年輕人無(wú)私忘我,充分展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)青年的力量與擔(dān)當(dāng);被封城的武漢市民共唱國(guó)歌,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的支持和熱愛(ài);71個(gè)國(guó)家9個(gè)國(guó)際組織向中國(guó)伸出援手,共同譜寫(xiě)人類命運(yùn)共同體的贊歌……請(qǐng)你在以上場(chǎng)景提到的對(duì)象中任擇其一,作為收信對(duì)象,統(tǒng)一以“愛(ài)華”為姓名,給你選擇的對(duì)象寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、7.A5.①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂,以環(huán)境的孤寂強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理;②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動(dòng)場(chǎng)最形成對(duì)比,引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;③在對(duì)話中插入環(huán)境描寫(xiě),增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。6.不能。①凸顯人物形象。表現(xiàn)了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛(ài),對(duì)農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵,體現(xiàn)了其執(zhí)著的個(gè)性。②悲愴的秋唱,寄托情感的蒼涼,更能凸顯主題,引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考。③四爺從隱忍到爆發(fā),情緒遙層蓄積,最終以化用李紳《憫農(nóng)》詩(shī)句嘶吼出來(lái),具有震撼人心的藝術(shù)感染力。④秋唱中憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題在今天抑揚(yáng)頓挫地吟唱,深化了主題。⑤“秋唱”比“秋收”更有一種詩(shī)意的韻味和美感,使小說(shuō)更有含蓄、深沉的情味?!窘馕觥?.本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“這樣寫(xiě)是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀”錯(cuò)誤,原文“說(shuō)好今年全都回來(lái),咋還未露出腦尖頂”“二兒子,三兒子,一個(gè)??疲粋€(gè)本科,考得讓村里人眼紅。四爺聽(tīng)了消息,好久未作聲。半晌才說(shuō),誰(shuí)讓他們走了呢?說(shuō)的是實(shí)話”“半個(gè)也不會(huì)回來(lái)了”,可知是為了突出“開(kāi)鐮”冷清的場(chǎng)景,兒子們?cè)诔鞘猩畈辉倩剞r(nóng)村的行為與四爺堅(jiān)守田園,堅(jiān)持勞動(dòng)的行為對(duì)比;原文也沒(méi)有提及小孩留守;不是突出空心化現(xiàn)狀。故選A。5.本題考查句子在文中作用的能力。作答時(shí),首先讀懂文章,把握作者寫(xiě)作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境,依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用,一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。原文“天穹里盡是一層薄薄的青云,沒(méi)有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥(niǎo)一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。在不遠(yuǎn)處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……”,這一段是環(huán)境描寫(xiě),一是凸顯了周?chē)沫h(huán)境是寂靜冷清的;二是這篇小說(shuō)主要是以人物的對(duì)話構(gòu)成,中間插入了這一段環(huán)境描寫(xiě),讓行文富有變化,增強(qiáng)了文學(xué)美感;在這豐收的季節(jié)了,場(chǎng)面應(yīng)該是盛大而且熱鬧的,而四爺看到的是“鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的”的景象,周?chē)貏e冷清、散亂,襯托和強(qiáng)化了四爺此時(shí)的心理是失落的、悵惘的,因?yàn)閹讉€(gè)兒子都沒(méi)有回來(lái)幫忙收割;這一冷清的環(huán)境與后文“男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲?shū)Q鳴,鐮光閃閃,連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”的過(guò)去那火火熱熱的情景形成鮮明的對(duì)比,讓我們對(duì)這兩種狀態(tài)進(jìn)行關(guān)注和比較,引發(fā)我們深深的思索和隱憂。6.本題考查探究作品標(biāo)題的深刻意蘊(yùn)的基本能力。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。有的標(biāo)題十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。這道題是比較標(biāo)題的探究題,首先要明確觀點(diǎn),再闡釋原因。先確定觀點(diǎn):“秋唱”不能改為“秋收”。原文“鋤禾日當(dāng)午,掙錢(qián)兒讀書(shū),誰(shuí)知讀書(shū)兒,進(jìn)城不沾土,說(shuō)讀書(shū),說(shuō)讀書(shū)……”,這是四爺唱的內(nèi)容,標(biāo)題“秋唱”照應(yīng)四爺所唱的如泣如訴的歌謠,“空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹(shù)上一群打盹的鳥(niǎo)兒驚醒了,扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去”,充滿蒼涼感傷之情,更能凸顯主旨;如果是“秋收”,指的是四爺和四奶收割水稻的行為,那就體現(xiàn)不出唱的情節(jié)和唱的意蘊(yùn),表達(dá)的情感較之“秋唱”沒(méi)有那么強(qiáng)烈;“鐮刀又動(dòng)作起來(lái),稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門(mén)吼叫了起來(lái)”,四爺在收割稻谷自己的幾個(gè)兒子都沒(méi)有回來(lái)幫著收割時(shí)唱的這首歌,表明了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛(ài),以為就是土地養(yǎng)育了自己的兒子,但讀書(shū)之后不愿再回來(lái),一是四爺情感的一個(gè)爆發(fā),二是對(duì)農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵,最后都集中在了四爺唱的“憫農(nóng)”里;這樣更能突出全文的主旨,表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂,令人深思。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:7.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。5.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。6.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。7.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。2、1.C2.B3.D【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。千方百計(jì):想盡種種辦法,用出種種計(jì)謀。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。根據(jù)語(yǔ)境“孜孜營(yíng)建的心血積累”,應(yīng)選用“殫精竭慮”。一枝獨(dú)秀:比喻技高一籌,優(yōu)勢(shì)明顯。首屈一指:指居第一位,引申為最好的。語(yǔ)境是說(shuō)肇鄴院士在建筑方面居第一位,應(yīng)選“首屈一指”。相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。珠聯(lián)璧合:比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語(yǔ)境是說(shuō)新舊建筑結(jié)合得很好,應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見(jiàn)絀:和同類的事物相比較,顯出不足。從前面“時(shí)光的磨洗”可知,應(yīng)選“黯然失色”。故選C。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě),主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。根據(jù)上下文,括號(hào)中填的句子的主語(yǔ)應(yīng)是“大學(xué)的圖書(shū)館”,據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng);另外,在邏輯順序上,應(yīng)該先寫(xiě)“文化地標(biāo)”,再寫(xiě)“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”,據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。畫(huà)線句的語(yǔ)病有二處,一是“設(shè)計(jì)了”使得后面的句子主語(yǔ)是“關(guān)肇鄴”,這樣就換了主語(yǔ)。二是搭配不當(dāng),“推廣……標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”;另外,“不單是……更……”遞進(jìn)的內(nèi)容倒置了。三處都改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】對(duì)于成語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題,第一、逐字解釋成語(yǔ),運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意成語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.貴族仁愛(ài)或尊敬2.仁者聽(tīng)到有人落井,就會(huì)前去救援,體現(xiàn)了愛(ài)人之心;因此也容易被小人欺騙。但仁者不會(huì)立馬跳下去,而是在行動(dòng)之前,仔細(xì)甄別,想想對(duì)策,因此不會(huì)是糊涂迷惘的人。由此可見(jiàn),仁者不僅需要愛(ài)人,還需要智慧。【解析】

1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。冕者,冠也,大夫之服。冕是禮冠,衣裳是禮服的上衣下裳,穿戴冕衣裳者,是指官位至于大夫的人。夫子見(jiàn)有喪者、在政者、瞽者,不管他們年齡大小,必行禮;和他們經(jīng)過(guò),必退避,辭讓作禮。可見(jiàn),夫子并不獨(dú)尊權(quán)勢(shì)官位,而是平等對(duì)待各類人等,于世合宜。事雖小,卻能從中見(jiàn)“道”之微細(xì)不言之處。孔子對(duì)于周禮十分熟悉,時(shí)時(shí)處處以禮待人,他知道遇到什么人該行什么禮。對(duì)于家有喪事者的哀悼,對(duì)盲者的憐憫,對(duì)尊貴者的敬重,都是以禮相待。孔子之所以這樣做,并身體力行,是因?yàn)樗牖謴?fù)禮治的理想社會(huì)。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),理解詞語(yǔ)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文段的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文段要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。宰我是孔子的弟子,曾因白天睡懶覺(jué),被孔子罵作“朽木不可雕也”;但是他聰明伶俐,能言善辯,又很受孔子賞識(shí)。本章是講宰我對(duì)施行仁德有懷疑,認(rèn)為仁和愚很難區(qū)分,所以就假設(shè)了一個(gè)難題來(lái)問(wèn)孔子。井里掉進(jìn)去一個(gè)有仁德的人,作為一個(gè)有仁德的人是否也該隨之跳進(jìn)去救助他呢?孔子一貫主張“明哲保身”,認(rèn)為不能保存自己的人,不是真正的仁者;但同時(shí)孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”,不去救助落井之人,也非仁者所為。所以,這是個(gè)兩難的問(wèn)題。但圣人畢竟是圣人,他執(zhí)兩用中回答了宰我的難題:君子既要救助有難之人,又要保全自己,不要使自己陷入險(xiǎn)境。并且,針對(duì)生活中的其他方面,圣人又接著引申出:君子可以被欺騙但是不可以被愚弄。現(xiàn)實(shí)生活中,我們要做個(gè)好人,但千萬(wàn)不能做愚人。君子為人正直,善于打抱不平,見(jiàn)義勇為,且很輕易相信別人;所以,有很多人就利用君子的善良熱情來(lái)欺騙他們。這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。做個(gè)好人是我們堅(jiān)定不移的追求,但是做好人要懂得辨別是非真?zhèn)?,不能被別人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免,但如果一而再再而三地被無(wú)良之人利用,被騙多次仍然不能覺(jué)悟,這樣的好人就變成蠢人了。所以,真正的君子只做合情合理的事,對(duì)于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持有警覺(jué)之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我,我都堅(jiān)持這個(gè)方向,但是我要有智慧避開(kāi)你的陷害,這明哲保身,全身以行仁,這是夫子講的。所以夫子很中庸,也很智慧?!军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒(méi)有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端,論語(yǔ)復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問(wèn)題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評(píng)價(jià),學(xué)以致用。參考譯文:材料一,孔子對(duì)于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人,相見(jiàn)的時(shí)候,哪怕他們很年輕,也一定會(huì)站起身來(lái);經(jīng)過(guò)這些人身邊時(shí),他一定快步走過(guò)?!辈牧隙孜覇?wèn)孔子說(shuō):“有仁德的人,如果告訴他說(shuō),‘井里掉進(jìn)去一個(gè)仁德的人’。他會(huì)跟著下去嗎?”孔子說(shuō):“為什么這樣做呢?君子可以到井邊去救人,卻不可以陷入井中;君子可以被欺騙,但不可以被愚弄?!?、1.A2.D3.B【解析】

1.本題主要考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,“大名鼎鼎”形容名氣很大?!芭e世聞名”指全世界都知道,形容非常著名。三國(guó)時(shí)期,信息傳播能力差,諸葛亮只能是在中國(guó)名氣很大,面沒(méi)有達(dá)到全世界都知道的程度,因此,此處應(yīng)選“大名鼎鼎”;第二處,“就地取材”指在本地找需要的材料,比喻不依靠外力,充分發(fā)揮本單位的潛力?!耙虻刂埔恕敝父鶕?jù)各地的具體情況,制訂適宜的辦法。此處形容滾木礌石隨地都能找到制作材料,應(yīng)選“就地取材”;第三處,“阻礙”重在表示設(shè)置障礙?!白柚埂敝卦诒硎就ㄟ^(guò)阻擋使停止。從上下文看,滾木礌石屬于冷兵器,在發(fā)生于朝鮮的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,美軍使用的是現(xiàn)代武器,滾木礌石只能對(duì)其起妨礙作用,不能阻止其進(jìn)攻,因此,此處應(yīng)選“阻礙”;第四處:“演變”指長(zhǎng)時(shí)間變化發(fā)展?!把莼倍嘀缸匀唤绲淖兓?,用于生物在不同世代之間具有差異的現(xiàn)象。此處表示土雷材質(zhì)的發(fā)展變化,應(yīng)選“演變”。故選A。2.本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。第一,由括號(hào)前“北伐時(shí),諸葛亮看見(jiàn)掉落的白蒺藜果實(shí)能穿透厚實(shí)的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發(fā)覺(jué)”可以看出,整個(gè)句子的主語(yǔ)是“諸葛亮”;第二,A項(xiàng),運(yùn)用被動(dòng)句,前一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“鐵藜”,后一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“大軍”,與整個(gè)句子的主語(yǔ)“諸葛亮”不一致;第三,B項(xiàng),后一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“受到重創(chuàng)的”,與整個(gè)句子的主語(yǔ)“諸葛亮”不一致;第四,C項(xiàng),缺少“馬上”,不能突出戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫性和“鐵蒺藜”的時(shí)效性;另外,“把”字句的謂語(yǔ)動(dòng)詞后通常有補(bǔ)語(yǔ)、賓語(yǔ)、動(dòng)詞的重疊式等,但往往后面不接連動(dòng)句。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項(xiàng),“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名”句式雜糅,可以改成“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)”;或者改成“因白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名”;C項(xiàng),“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感”不合邏輯,“植物果實(shí)”是自然生成的,沒(méi)有“設(shè)計(jì)”可談;D項(xiàng),“其設(shè)計(jì)靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)”搭配不當(dāng),主語(yǔ)“其設(shè)計(jì)靈感與得名”和賓語(yǔ)“植物果實(shí)”搭配不當(dāng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、

參考答案:第一節(jié)寫(xiě)了父親初為人父的喜悅,寫(xiě)了父親的忙碌勞累,對(duì)艱難日子淡淡的愁慮;還有因不能給家人好的生活的愧疚和自責(zé)。第二節(jié)寫(xiě)了父親對(duì)離世的母親的懷念,和對(duì)女兒成長(zhǎng)的欣喜和憂慮,對(duì)女兒美好未來(lái)的憧憬。全詩(shī)給我們呈現(xiàn)了一個(gè)為了家庭任勞任怨,甘于奉獻(xiàn),逐漸老邁的父親形象?!窘馕觥?/p>

本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容以及鑒賞文學(xué)作品形象的能力。本題有兩問(wèn),第一問(wèn)“簡(jiǎn)析第一節(jié)和第二節(jié)分別寫(xiě)了父親的什么”,作答本題,需要在理解整首詞的基礎(chǔ)上把握。結(jié)合“女兒躺在我懷里,睡得那么甜”“孩子哭了一整天哪,鬧著要吃餅干”“痛往心里鉆”“蹲在池塘邊上,給了自己兩拳”分析,第一段寫(xiě)了在物質(zhì)及其匱乏的年代,父親初為人父的喜悅和對(duì)女兒的疼愛(ài),生活的忙碌,因不能家人好的生活的自責(zé);第二段,結(jié)合“的老母親去年,離開(kāi)了人間”分析,寫(xiě)了父親對(duì)離世的母親的懷念;結(jié)合“那時(shí)的女兒一定,會(huì)美得很驚艷”“有個(gè)愛(ài)她的男人,要娶她回家”“可想到這些,我卻不忍看她一眼”,寫(xiě)出了父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的欣喜和憂慮,對(duì)女兒美好未來(lái)的憧憬。第二問(wèn)“全詩(shī)主要給我們呈現(xiàn)了一個(gè)怎樣的父親形象”,結(jié)合“莊稼還沒(méi)收割完”“修修縫紉機(jī)的踏板”“莊稼早已收割完”分析,可見(jiàn)父親為了家庭任勞任怨,甘于奉獻(xiàn);結(jié)合“可我的父親,已經(jīng)老得像一張舊報(bào)紙”分析,可見(jiàn)父親逐漸老邁。6、贏糧而景從而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也贏得倉(cāng)皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥(niǎo)飛回至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】

本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯?!军c(diǎn)睛】在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^(guò)錯(cuò)2.A3.C4.以設(shè)問(wèn)形式引發(fā)思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因是恐懼的觀點(diǎn);接著以法恩對(duì)喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例為例論證觀點(diǎn),闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免;在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問(wèn)題。5.參考示例:明晰譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)背后原因,坦然面對(duì)不幸的事實(shí),克服因恐懼而自保、尋找替罪羊心理傾向,是獲得安全感的首要步驟;同時(shí),我們還需要在此基礎(chǔ)上,更加冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義。一般地說(shuō),高考試題測(cè)試詞語(yǔ)的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的領(lǐng)悟,即理解詞語(yǔ)在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語(yǔ)在文中不同的指代意義等。第二段說(shuō),受害者本應(yīng)得到我們無(wú)條件的同情,但是事實(shí)卻是“在禮貌地表示同情之后,我們往往會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺(jué)得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面”,所以“罪有應(yīng)得”不是同情,而是對(duì)受害者產(chǎn)生的一種復(fù)雜負(fù)面情緒,認(rèn)為他們受傷害是因?yàn)樗麄冏陨淼脑?。?jù)此分析,“罪有應(yīng)得”在文中指的是受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^(guò)錯(cuò)。2.本題考查段落的作用。作答時(shí),一般考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章,依據(jù)上下文,甄別所給四個(gè)選個(gè)選項(xiàng)的正誤。在第②,文章解釋了什么是“譴責(zé)受害者”的含義,第③段列舉“女生被侵犯的社會(huì)新聞”,用典型事例使上文“譴責(zé)受害者”的定義更易理解,所以A正確;第③段只是列舉了一個(gè)典型事例,來(lái)讓大家對(duì)“譴責(zé)受害者”的概念更易于理解,沒(méi)有涉及探究實(shí)質(zhì)、闡述形式和危害,也不沒(méi)有為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊,排除BCD。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。理解文中概念的含義,首先要找到概念在文段所在位置,根據(jù)上下文,看看概念具體指什么,在文中作者對(duì)其做了怎樣的解讀。A項(xiàng),依據(jù)“‘譴責(zé)受害者’思維再上一個(gè)臺(tái)階,就會(huì)演變成‘尋找替罪羊’,這在心理學(xué)上叫‘替代性攻擊’”,可知“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的進(jìn)一步深化,而非“替代品”。B項(xiàng),“替代性攻擊”是一種消極行徑,它的實(shí)質(zhì)是為自己尋找安全感,而非“對(duì)事件原因的探尋”。C項(xiàng),依據(jù)文章第一段“為了獲得安全感,我們卻往往會(huì)以‘譴責(zé)受害者’和‘尋找替罪羊’的心態(tài),使自己離真正的安全越來(lái)越遠(yuǎn)”,以及第五段“這是他們唯一能感到心安的方式”,可見(jiàn)“替代性攻擊是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)”說(shuō)法正確。D項(xiàng),負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞是“替代性攻擊”的結(jié)果,而非“核心特征”。故選C。4.本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時(shí),一般從以下角度考慮:怎樣提出的觀點(diǎn),選用了哪些論據(jù),使用了哪些論證方法等。第④段首先以設(shè)問(wèn)的形式,提出“為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢”的疑問(wèn),引發(fā)人們思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因“不是因?yàn)槔溲?,而是因?yàn)榭謶帧钡挠^點(diǎn);接著段落使用例證法,以發(fā)生在劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩身上的一件事情作為例子,肖恩對(duì)經(jīng)歷喪子之痛的女士沒(méi)有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)恐怖的指責(zé),對(duì)喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例,很好地證明了作者提出的觀點(diǎn)。文中肖恩說(shuō)的“按理說(shuō)她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了”這句話,闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免。在第④段,文章用設(shè)問(wèn)提出問(wèn)題,然后回答問(wèn)題點(diǎn)明觀點(diǎn),并用具體的事例證明觀點(diǎn),層層推進(jìn),展開(kāi)論述。第⑤段在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問(wèn)題。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己見(jiàn)解的能力。本題具有一定的開(kāi)放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見(jiàn)解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答?!蹲l責(zé)受害者是什么毛病》這篇文章寫(xiě)人們?yōu)榱双@得安全感,會(huì)產(chǎn)生“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài)。文章正是想讓讀者明白,譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)產(chǎn)生的原因,從而克服因恐懼而想自保、尋找替罪羊心理傾向,這是獲得安全感的首要步驟。其次,依據(jù)第⑨段“心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會(huì)一直開(kāi)啟替代性攻擊的雷達(dá)”,可知在遇到不順心的事情時(shí),要坦然面對(duì)不幸的事實(shí)。最后,文章通過(guò)述美國(guó)右翼政客總喜歡在外國(guó)人身上找理由的事例,意欲告訴大家,我們應(yīng)該冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。8、1.B2.B3.“醉了”在此處是“沉浸”的意思,我的心沉浸在美景和愛(ài)情中;這優(yōu)美的月光景和迷人的愛(ài)情讓我愉悅、歡暢;同時(shí)“沉浸”一詞為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4.“月亮的清輝”營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛(ài)情的美好;“在月亮的清輝里”在詩(shī)中一詠三嘆,在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意,渲染了美好的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)美;“在月亮的清輝里”緊扣題目“月下”,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫(huà)面,同時(shí)貫穿全詩(shī),使全詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)圓融。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng),“‘神秘的沉默’這個(gè)短語(yǔ)讓讀者聯(lián)想到二人散步時(shí)氣氛靜謐、歡愉而融洽”分析錯(cuò)誤,僅僅是“神秘的沉默”不能讓讀者聯(lián)想到“氣氛歡愉而融洽”,結(jié)合前文“醉了”一詞才能達(dá)到這個(gè)效果。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。B項(xiàng),“表現(xiàn)了悲傷,凄涼的情感,營(yíng)造了憂傷的氛圍”分析不正確。從全詩(shī)的溫馨氛圍和迷人意境來(lái)看,“小草鳴咽不息”不能表現(xiàn)悲傷的氛圍,此處對(duì)小草的描述是從聽(tīng)覺(jué)角度描繪了小草在夜色中的聲音。故選B。3.本題考查鑒賞文本語(yǔ)言的能力。鑒賞語(yǔ)言,通常從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等角度去賞析。“我的心快醉了”意思是:我沉浸在這優(yōu)美的月景和迷人的愛(ài)情里,感動(dòng)愉悅,歡暢?!白砹恕贝颂幨恰俺两钡囊馑?,指“我的心”“沉浸在美景和愛(ài)情中”。在這樣美好時(shí)刻,詩(shī)人心中充滿了無(wú)限美好,為下文“能夠悲傷?能夠不活著?”的抒情做了鋪墊。4.此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,借助詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩(shī)歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。“在月亮的清輝里”這句在詩(shī)中出現(xiàn)了三次,第一次出現(xiàn)“我和你一道漫步/在月亮的清輝里”描寫(xiě)了我們散步的環(huán)境,渲染了美好的意境。第二次出現(xiàn),是在“我的心快醉了”“小草在嗚咽不息”“磨坊、小河和遠(yuǎn)處都已沉浸”之后,既營(yíng)造了優(yōu)美、溫馨、迷人的意境,烘托了“我”內(nèi)心的愉悅和愛(ài)情的美好,又為下文情感發(fā)展作了鋪墊。第三次出現(xiàn)是在詩(shī)歌的最后,“我們靜靜地走著/在月亮的清輝里”。一詠三嘆,在反復(fù)中加強(qiáng)了詩(shī)意,同時(shí),又緊扣題目“月下”,展現(xiàn)了優(yōu)美的畫(huà)面,同時(shí)貫穿全詩(shī),使全詩(shī)層次分明,結(jié)構(gòu)圓融?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌類選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時(shí),要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果等。C項(xiàng),“中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少”于文無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)“中國(guó)雜技開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。B項(xiàng),文章提及深圳歡樂(lè)谷、上海馬戲城等場(chǎng)所,意在論證中國(guó)當(dāng)代雜技并不繁榮。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承”與“當(dāng)下中國(guó)雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛(ài)”因果關(guān)系牽強(qiáng)。B項(xiàng),“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”與文意不符,原文有“長(zhǎng)此以往”一說(shuō),且選項(xiàng)中的說(shuō)法太絕對(duì)。D項(xiàng),“要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開(kāi)展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)”理解錯(cuò)誤。根據(jù)文意,開(kāi)展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展雜技教育之間是并列關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.C2.A3.D4.(1)晁錯(cuò)多次請(qǐng)求參與討論國(guó)事,(他的意見(jiàn))總是被皇上聽(tīng)取,被寵信的程度超過(guò)了九卿,許多法令都(按照他的意見(jiàn))更改修定。(2)俗話說(shuō)“改變古法,擾亂常理,不是送命也要垮臺(tái)”,也許說(shuō)的就是晁錯(cuò)這種人吧。【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。首先通覽語(yǔ)段聯(lián)系上下文,明曉文段語(yǔ)意。文中畫(huà)波浪線部分是謁者仆射鄧公為晁錯(cuò)申辯的內(nèi)容,可以翻譯為“晁錯(cuò)擔(dān)心諸侯強(qiáng)大了不能夠制服,所以要求削減諸侯的封地,借以尊寵朝廷,這實(shí)在是關(guān)乎萬(wàn)世的好事啊。計(jì)劃才開(kāi)始實(shí)行,晁錯(cuò)竟然遭到殺戮”。第一,根據(jù)語(yǔ)意,可知“患”的主語(yǔ)是“晁錯(cuò)”,兩者中間不能斷開(kāi),據(jù)此可以排除A、D兩項(xiàng)。第二,根據(jù)語(yǔ)意,可知“始行”的主語(yǔ)是“計(jì)畫(huà)”,“卒受大戮”的主語(yǔ)是“晁錯(cuò)”,兩者中間應(yīng)該斷開(kāi),據(jù)此可以排除B項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行作答。A項(xiàng),“《尚書(shū)》……與《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》合稱‘四書(shū)’”錯(cuò)誤,《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》合稱“四書(shū)”,《尚書(shū)》與《詩(shī)》《禮》《易》《春秋》合稱“五經(jīng)”。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“司馬遷和班固都不約而同地給予了高度評(píng)價(jià)”錯(cuò)誤,從司馬遷的評(píng)論看出他對(duì)晁錯(cuò)并不贊賞。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“間”,參與;“言事”,古代專指向君王進(jìn)諫或議論政事;“輒”,總是;“輒聽(tīng)”,省略句,正常語(yǔ)序是“(景帝)輒聽(tīng)(其言)”,意思是漢景帝總是聽(tīng)取他的意見(jiàn);“傾”,超過(guò)、勝過(guò);“九卿”,古代中央部分行政長(zhǎng)官的總稱;“更定”,更改修定。(2)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“語(yǔ)”,俗語(yǔ)、古語(yǔ);“變古亂?!保幕虼騺y祖宗常法;“亡”,逃亡;“其”,也許、大概;“等”,種、類;“謂”,說(shuō);“其錯(cuò)等謂邪”,賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序是“其謂錯(cuò)等邪”,意思是也許說(shuō)的就是晁錯(cuò)這種人吧。【點(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解,放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開(kāi)了一定的語(yǔ)言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒(méi)有語(yǔ)境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于,古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來(lái)就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來(lái)自功底,來(lái)自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:晁錯(cuò)是潁川人,憑著通曉典籍,擔(dān)任了太常掌故。晁錯(cuò)為人嚴(yán)峻剛正,卻又苛刻嚴(yán)酷。漢文帝的時(shí)候,天下沒(méi)有研究《尚書(shū)》的人,只聽(tīng)說(shuō)濟(jì)南伏先生是原來(lái)秦朝的博士,研究過(guò)《尚書(shū)》,年紀(jì)已經(jīng)九十多歲,因?yàn)樘蠠o(wú)法征召他來(lái),文帝于是下令太常派人前往學(xué)習(xí)。太常派遣晁錯(cuò)前往伏先生那里學(xué)習(xí)《尚書(shū)》。學(xué)成回來(lái)后,趁著向皇上報(bào)告利國(guó)利民的事,稱引解說(shuō)《尚書(shū)》。漢文帝下詔令,任命晁錯(cuò)擔(dān)任太子舍人、門(mén)大夫、太子家令。晁錯(cuò)憑著他的辯才,得到太子的寵幸,在太子家中號(hào)稱為“智囊”。漢文帝的時(shí)候,晁錯(cuò)多次上書(shū),說(shuō)到削減諸侯勢(shì)力的事,以及修改法令的事。幾十次上書(shū),漢文帝都沒(méi)有采納,但認(rèn)為他有奇特的才能,提升為中大夫。當(dāng)時(shí),太子稱贊晁錯(cuò)的計(jì)策謀略,袁盎和諸位大功臣卻大多都不喜歡晁錯(cuò)。漢景帝繼位后,任命晁錯(cuò)為內(nèi)史。晁錯(cuò)多次請(qǐng)求皇帝單獨(dú)與他談?wù)撜?,景帝每每都?tīng),寵幸他超過(guò)了九卿,晁錯(cuò)修改了不少的法令。晁錯(cuò)被提升為御史大夫,請(qǐng)求就諸侯的罪過(guò)相應(yīng)地削減他們的封地,收回各諸侯國(guó)邊境的郡城。奏章呈送上去,皇上命令公卿、列侯和皇族一起討論,沒(méi)

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