《遠(yuǎn)古的傳說》名師教案

1/10《遠(yuǎn)古的傳說》名師教案一、課標(biāo)內(nèi)容知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。二、學(xué)情分析經(jīng)過前兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對史前時期：中國境內(nèi)人類的活動有所了解，本課主要是依托遠(yuǎn)古的一些傳說，來進(jìn)一步補充中華遠(yuǎn)古文明的內(nèi)容，傳說往往帶有神秘色彩，但要透過其神秘的外殼，了解真實的歷史信息。本課主要通過學(xué)生講述傳說故事，設(shè)置情境游戲，并結(jié)合史料問題探討，進(jìn)而推理論證，得出歷史信息，以此來引導(dǎo)學(xué)生感知歷史，體驗作為炎黃子孫的驕傲和自豪，并學(xué)習(xí)炎帝、黃帝、大禹等傳說人物的創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神。三、教學(xué)目標(biāo)1．核心素養(yǎng)：歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)分別是唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。本課教學(xué)活動主要通過講解、史料研讀、互動游戲，自主學(xué)習(xí)、課堂探究討論的方式，進(jìn)行問題探究教學(xué)，以此培養(yǎng)學(xué)生史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng)。2．學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)1：通讀教材，完成自學(xué)檢測，初步了解炎黃聯(lián)盟、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明、堯舜禹的禪讓，三個子目相關(guān)內(nèi)容。并記錄疑惑點，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)及發(fā)現(xiàn)問題的能力。目標(biāo)2：結(jié)合史料，區(qū)別“黃帝”和“皇帝”，了解華夏族的形成，明確中華民族的發(fā)展，炎黃子孫的由來。培養(yǎng)比較、概括能力。（難點）目標(biāo)3：讀教材，列舉炎帝、黃帝的重要發(fā)明，感知炎帝和黃帝對中華早期文明所作的突出貢獻(xiàn)，理解其為“人文始祖”地位；知道傳說和歷史史實之間的區(qū)別聯(lián)系及傳說的意義。（重點）目標(biāo)4：閱讀教材，結(jié)合材料，明確“禪讓制”的實質(zhì)及對當(dāng)今的借鑒意義；講述大禹治水的故事，進(jìn)而得出啟示及值得學(xué)習(xí)之處，培養(yǎng)對比概括能力，并以史為鑒。（難點）四、教學(xué)活動1．課堂導(dǎo)入師：出示黃帝陵祭祖、祭拜炎帝圖片師：每逢清明時節(jié)，海內(nèi)外炎黃子孫紛紛從各地來到這里舉行祭祖活動，以寄托念祖之情。為什么對黃帝和炎帝有著如此念祖之情呢？今天就讓我們走進(jìn)《遠(yuǎn)古的傳說》，共同探尋答案。設(shè)計意圖：通過了解海內(nèi)外炎黃子孫祭祀黃帝和炎帝的祭祖活動，引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么對黃帝和炎帝有著如此念祖之情？激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。2．講授新課出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，指引學(xué)生學(xué)習(xí)。（1）目錄（PPT呈現(xiàn)）本課三個子目：炎黃聯(lián)盟、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明、堯舜禹的禪讓（2）自主學(xué)習(xí)出示任務(wù)：任務(wù)一：【自學(xué)質(zhì)疑】結(jié)合電子教材或者教材，自主學(xué)習(xí)本課知識，完成自學(xué)檢測試題，并將疑惑點問題記錄反饋老師。反饋指導(dǎo)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師巡視，并結(jié)合授課端——課前預(yù)習(xí)——《遠(yuǎn)古的傳說》自主學(xué)習(xí)任務(wù)單，任務(wù)一，《遠(yuǎn)古的傳說》自學(xué)檢測，答案解析，處理學(xué)生自主學(xué)習(xí)反饋問題。（3）合作探究炎黃聯(lián)盟出示任務(wù)：任務(wù)二：讀課本第一目“炎黃聯(lián)盟”部分內(nèi)容，結(jié)合材料和你所搜集到的資料，1.講述阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)的故事。2.思考探究是不是因為黃帝，后來的國家統(tǒng)治者才叫皇帝呢？PPT展示材料（軒轅）與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。──司馬遷《史記?五帝本紀(jì)》學(xué)生反饋：生1：阪泉之戰(zhàn)。炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生了尖銳的矛盾，爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn)。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、炎部落結(jié)成聯(lián)盟。生2：涿鹿之戰(zhàn)。黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實力更加強大。后來，蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展，對炎黃聯(lián)盟造成威脅，黃帝率領(lǐng)各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。炎黃聯(lián)盟得到更大發(fā)展。師：是不是因為黃帝，后來的國家統(tǒng)治者才叫皇帝呢？學(xué)生反饋之后，教師通過PPT引導(dǎo)總結(jié)設(shè)計意圖：通過結(jié)合文字史料講述歷史故事，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，并初步掌握炎帝、黃帝和蚩尤之間的戰(zhàn)爭，以及炎黃聯(lián)盟。并區(qū)別“黃帝”和“皇帝”，為以后歷史知識的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。師：炎帝黃帝與蚩尤的交戰(zhàn)是一個傳奇般的故事，那么這場戰(zhàn)爭的結(jié)果是怎樣的呢？多媒體白板展示，引導(dǎo)學(xué)生概述內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生得出炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖，因此，我們海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”。感知祖國的歷史源遠(yuǎn)流長，中華民族的人民勤勞、勇敢、堅強、善良，及作為炎黃子孫的一員的驕傲和自豪。設(shè)計意圖：通過小組合作，了解華夏族的形成，明確中華民族的發(fā)展，炎黃子孫的由來。激發(fā)學(xué)生對中華民族的自豪和熱愛之情。傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明出示任務(wù)：任務(wù)三：【小組探究】1.請結(jié)合課本說一說傳說中的炎帝和黃帝，他們有哪些發(fā)明？2.做游戲，并思考傳說為什么會有很多版本？遠(yuǎn)古傳說與真實歷史之間有什么區(qū)別和聯(lián)系？對歷史研究是否有意義？有什么意義？學(xué)生的回答，PPT展示問題一：生1：傳說中炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。傳說炎帝還會制作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法知識。生2：黃帝，姓公孫，名軒轅。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。設(shè)計意圖：通過閱讀課本以歸納總結(jié)的方式，結(jié)合歷史遺跡與文物，引導(dǎo)學(xué)生理解論從史出的道理，了解炎帝和黃帝的重要發(fā)明，加深其為“人文始祖”地位的理解，以及我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。問題二：學(xué)生的回答，PPT展示，并總結(jié)概括，使學(xué)生明白任何一項發(fā)明都是許多人長期實踐的結(jié)果，不可能是個別人的功勞。師：同學(xué)們討論都很熱烈，接下來輕松一下，做一個小游戲。小游戲：交頭接耳游戲規(guī)則：第一個同學(xué)把小紙條上的句子記住，小聲地傳給另一個附近的同學(xué)，直到傳給最后一個同學(xué)，最后一個同學(xué)把聽到的句子寫到黑板上，然后與小紙條上的原句對比。兩組同學(xué)分別進(jìn)行，更接近原句的一組獲勝。師：想一想：為什么小游戲和遠(yuǎn)古傳說一樣在口耳相傳后會出現(xiàn)很大差異呢？生：因為就像我們剛才玩的游戲一樣，沒有文字的記載，完全靠口述和記憶難免神化和誤傳。師：說說遠(yuǎn)古傳說與真實歷史之間的區(qū)別和聯(lián)系。對歷史研究是否有意義？有什么意義？生1：遠(yuǎn)古的傳說不完全是歷史，更有很多傳奇色彩和神話色彩。生2：遠(yuǎn)古傳說雖然不能完全當(dāng)作歷史，但是我們可以結(jié)合歷史文物和古跡印證這一階段歷史的真實性，有助于歷史研究。師：（1）大多遠(yuǎn)古傳說由于沒有確切的史料記載和文物佐證，我們只能將它看作是傳說，而不是真正的歷史史實。（2）但是這些遠(yuǎn)古傳說又為我們了解遠(yuǎn)古時期人們的生活提供了一定的參考價值，具有一定的歷史價值。設(shè)計意圖：通過小游戲，使學(xué)生在輕松愉悅的游戲中，理解遠(yuǎn)古時期沒有文字記載，傳說在口耳相傳的過程中難免會發(fā)生變化，或是具有神話色彩，透過神秘的外殼，結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)，提取傳說中的真實歷史。堯舜禹的禪讓出示任務(wù)：任務(wù)四：【小組探究】1．閱讀教材“堯舜禹的禪讓”部分的內(nèi)容，結(jié)合以下材料說一說,他們因何當(dāng)選部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。他們推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度是什么制度？材料一堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏日葛衣，雖監(jiān)門之服養(yǎng)，不虧於此矣。材料二舜耕歷山,歷山之人皆讓畔；漁雷澤,雷澤之人皆讓居；陶河濱,河濱器皆不苦窳．一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。材料三禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門，降通漻水以導(dǎo)河，疏三江五湖，注之東海，以利黔首。學(xué)生回答，教師PPT展示設(shè)計意圖：通過探究堯舜禹的禪讓，引導(dǎo)學(xué)生理解禪讓制的實質(zhì)。出示任務(wù)：任務(wù)四：【小組探究】2．搜集禹和他的父親鯀主持治理黃河的資料，同學(xué)之間互相講述大禹治水的故事，并從中總結(jié)他們治水的方法及結(jié)果？對比鯀和大禹治水，總結(jié)從中得到的啟示及其哪些精神值得學(xué)習(xí)？學(xué)生回答，教師PPT展示（4）知識結(jié)構(gòu)任務(wù)五：【動動手】引導(dǎo)學(xué)生自己動手制作本課知識結(jié)構(gòu)圖。（5）課堂小結(jié)遠(yuǎn)古時代是一個具有神話色彩的時期，也是人類從愚昧走向文明的一個重要時期。因為在文字產(chǎn)生前夕，傳說都是靠先民們口耳相傳才流傳下來，我們會把這些傳說當(dāng)成真實的歷史，作為歷史的學(xué)習(xí)者，我們要善于結(jié)合遠(yuǎn)古時代留存的遺址和文物，來印證并提取傳說中的真實歷史。作為炎黃子孫的我們，為我國五千年燦爛文化而驕傲和自豪，更有責(zé)任把中國傳統(tǒng)文化傳承下去。（6）當(dāng)堂達(dá)標(biāo)請調(diào)用互動學(xué)習(xí)卡，使用隨堂訓(xùn)練——當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，互動學(xué)習(xí)，及時測