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第1頁(共1頁)2023-2024學(xué)年安徽省合肥一中高三(上)第一次質(zhì)檢語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:習(xí)近平總書記指出:“在幾千年歷史長河中,中國人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),建立了統(tǒng)一的多民族國家,發(fā)展了56個民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系,形成了守望相助的中華民族大家庭。”從古至今,各民族都為祖國大家庭的形成和發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。形成了多元一體的中華民族大家庭是中華文明具有突出的統(tǒng)一性的重要歷史表現(xiàn)?!岸嘣惑w”中的“多元”和“一體”深刻反映了中華民族各民族內(nèi)在的多樣性和統(tǒng)一性之間辯證和諧的共同體關(guān)系,恰如其分地反映了中華文明起源和發(fā)展的模式。目前我國有56個民族,各民族在漫長的歷史進(jìn)程中形成了各自的文化傳統(tǒng),此為“多元”。不過,這些民族從來不是以相互隔絕、相互排斥狀態(tài)出現(xiàn)的,各民族大雜居小聚居,相互嵌入,具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,形成了共同體,此即“一體”,這就是中華民族。在中華民族共同體中各民族之間你中有我、我中有你,誰也離不開誰,形成了強(qiáng)烈的共同體意識、共同價值追求和文化認(rèn)同,56個民族這個“多元”在中華民族這個“一體”中得到充分體現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中國人民遭受了前所未有的劫難。一部中國近代史就是各族人民團(tuán)結(jié)起來救亡圖存的歷史。在外來侵略寇急禍重的嚴(yán)峻形勢下,我國各族人民手挽著手、肩并著肩,英勇奮斗,浴血奮戰(zhàn),打敗了窮兇極惡的侵略者,捍衛(wèi)了民族獨立和自由,共同書寫了中華民族保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩。在中華民族和中華文明的危急時刻,各民族總是能夠同仇敵愾、保家衛(wèi)國,生動體現(xiàn)了中華文明突出的統(tǒng)一性。(摘編自邢廣程《深刻理解中華文明突出的統(tǒng)一性》)材料二:中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了中華民族各民族文化從多元走向一體。統(tǒng)一性不是單一性的無窮復(fù)制,而是差異性的多樣和諧。約6000—8000年前,中國就呈現(xiàn)出六大文化區(qū)系,“滿天星斗”交相輝映彼此影響。夏商周時期,周邊林立的萬千邦國,進(jìn)一步向中原聚攏,形成華夏居中、四夷居邊的天下格局。秦漢建立大一統(tǒng)國家制度,卻并未打斷多元文化的融入。周邊族群不斷進(jìn)入中原,不但帶來“塞外野蠻精悍之血”,還深刻影響了華夏的制度與文化樣態(tài)。許多鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)的重要制度,都是各族人民共同創(chuàng)造的。統(tǒng)一度量衡與稅收,建設(shè)全國性的交通路網(wǎng),將經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)的各區(qū)域各族群更緊密地凝聚在一起;跨區(qū)域的人口大規(guī)模流動持續(xù)不斷,各族人民生活方式相互影響,族群界限逐漸消泯。中華大地從不缺乏多樣性,區(qū)域多樣、文化多樣、語言多樣、族群多樣、宗教多樣,但無論如何多元,總追求通過交流互鑒而融為一體。這一切不是基于族群文化可以解釋的,而是由中華文明的統(tǒng)一性來決定的。多元保證“可大”,一體保證“可久”。正因如此,中華民族才得以周期性地鞏固和壯大。中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了中華兒女維護(hù)國家民族統(tǒng)一的共同信念?!皣敛豢煞?、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷”,這是中國人牢不可破的政治底線和道德信念。古代中國,大一統(tǒng)被視為“天地之常經(jīng),古今之通誼”,天下被當(dāng)作最高政治理想。春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家爭鳴,卻無一例外地?fù)碛小岸ㄓ谝弧钡恼喂沧R。從秦漢至明清,天下大勢分分合合。但無論哪個民族入主中原,都主動認(rèn)同大一統(tǒng),以此作為政權(quán)合法性的來源。漢朝人說“六合同風(fēng)”“九州共貫”,隋朝人說“協(xié)同內(nèi)外,混一戎華”,元朝人說“天下一家,一視同仁”。即使分裂時期的政權(quán),也沒有放棄對統(tǒng)一的追求,如前秦苻堅志在“混六合為一家”,金朝聲稱“自古帝王混一天下,然后可為正統(tǒng)”等。與此同時,凡是削弱了國家統(tǒng)一性的制度,往往會被改造。如遼、金不斷廢除部落聯(lián)盟制,推行中央集權(quán)的科層制,明清在西南地區(qū)實行“改土歸流”等。正因為這種共同信念,盡管中華文明歷經(jīng)朝代更迭、屢遭戰(zhàn)亂磨難、幾經(jīng)家國分裂,但國家統(tǒng)一始終成為歷史的主流。中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了統(tǒng)一是中國核心利益的核心,一個堅強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系。習(xí)近平總書記指出,“只要中國維持大一統(tǒng)的局面,國家就能夠強(qiáng)盛、安寧、穩(wěn)定,人民就會幸福安康。國家一旦混亂,就會陷入分裂。老百姓的災(zāi)難最慘重?!睘槭裁粗袊俗非蠼y(tǒng)一?因為中國是一個疆域廣闊、人口眾多、族群多元、宗教多元、區(qū)域差異極大的大國,只有國家統(tǒng)一、集中領(lǐng)導(dǎo),才能更有效地動員人口資源和社會力量,形成穩(wěn)定秩序和統(tǒng)一市場,應(yīng)對各類風(fēng)險挑戰(zhàn)。近代以來,中國面臨瓜分豆剖的嚴(yán)重危機(jī)。有識之士認(rèn)識到,只有聚合成統(tǒng)一的中華民族,建設(shè)一個強(qiáng)大的現(xiàn)代國家,才能維護(hù)各族人民的利益,自立于世界民族之林。這一任務(wù)最終由中國共產(chǎn)黨擔(dān)綱實現(xiàn)。之所以“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,一個重要原因是中國共產(chǎn)黨將“事在四方、要在中央”的大一統(tǒng)政治轉(zhuǎn)化為黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),將一盤散沙的近代中國社會重新組織起來,贏得了國家獨立和民族解放。今天,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢依然是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),制度優(yōu)勢依然是全國一盤棋,這之中深刻體現(xiàn)了中華文明的統(tǒng)一性特質(zhì)。(摘編自邵磊《多元一體格局的歷史演進(jìn)——深刻把握中華文明突出的統(tǒng)一性》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.材料一和材料二都談到中華文明突出的統(tǒng)一性,且都基于相同的歷史背景進(jìn)行論述,但二者的側(cè)重點有所不同。B.材料一認(rèn)為,中華民族各民族從來不相互隔絕、相互排斥,而是相互嵌入、相互融合,始終具有統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)。C.材料二借習(xí)近平總書記的話語,點明統(tǒng)一是中國核心利益的核心,堅強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民命運所系的觀點。D.材料二指出,我國制度優(yōu)勢是全國一盤棋,這與《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》中的觀點一致。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.鴉片戰(zhàn)爭使人民遭受了空前的劫難,但各民族同仇敵愾,最終共同保衛(wèi)了國家。B.“六合同風(fēng)”“九州共貫”“混六合為一家”之說,證明大一統(tǒng)自古即是政治共識。C.無論是遼金時的部落聯(lián)盟制度,還是明清時的土司制度,都削弱了國家統(tǒng)一性。D.作為一個組成復(fù)雜的大國,中國只要國家統(tǒng)一、集中領(lǐng)導(dǎo)就能有效應(yīng)對各類風(fēng)險。(3)下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.材料一運用引證法,引用習(xí)總書記的原話,增強(qiáng)了文章觀點的權(quán)威性和說服力。B.材料一第二段承接第一段,具體論述中華文明具有突出的統(tǒng)一性的重要歷史表現(xiàn)。C.材料二第一段舉夏商周、秦漢的例子,以證明各族人民共同創(chuàng)造了大一統(tǒng)制度。D.材料二主體部分采用并列式論證結(jié)構(gòu),從三個角度進(jìn)行分析,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。(4)請簡要分析材料二畫線句“多元保證‘可大’,一體保證‘可久’”的內(nèi)涵和作用。(5)深刻理解中華文明突出的統(tǒng)一性,對于當(dāng)下青年學(xué)生實現(xiàn)肩負(fù)的使命與擔(dān)當(dāng)有何現(xiàn)實意義?請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。暖心時刻白雪松夏日的凌晨,天亮得早,三時一刻就蒙蒙亮了,雖然啟明星仍閃耀在天幕東南方,但其他星辰只是依稀可見了。坐在出租車?yán)锏乃緳C(jī)小陳見天色還早,想再瞇上一會兒,突然電話鈴聲響起,一個蒼老的女聲傳進(jìn)耳廓:“師傅,我要到醫(yī)院,但腿腳不好,下不了樓,想請你幫忙上樓接我,會高價付車費……”沒等老人再說下去,小陳打斷了女人的話茬兒:“老人家不必再說了,我上樓接你就是?!毙£愙s到老人居住的四樓,輕按了一下門鈴,門被打開了,老人已經(jīng)坐到輪椅上在門口等著,她不好意思地說:“我是身有殘疾的空巢老人,身邊沒人陪伴。”小陳那一刻心中有種被打碎的感覺,被觸碰得酸疼。小陳把老人從輪椅上扶下來,把輪椅折疊好,放到自己肩上。然后騰出另一只手?jǐn)v扶老人,想背她下樓。老人卻順手拿過門旁的拐杖,對小陳說:“你只攙我一把就行,我還能走?!毙£悢v著老人的手臂,一步一步地下樓梯,從四樓到一樓,一共有五十四個臺階,足足用了半個多鐘頭。坐上車以后,老人不停地感謝小陳。小陳忙說:“老人家,你不用客氣,誰都有老的時候,啥時候生病也摸不透。”接著又問老人是否到市醫(yī)院。老人點點頭,卻說:“我是到市醫(yī)院,不過,我想從市中心穿過,再看一眼幾個地方?!毙£愓f:“那會繞很遠(yuǎn)的路?!崩先粟s忙說:“我會給你多付車費的?!毙£愋χf:“我不是那個意思,我是怕路途遠(yuǎn),時間長了,你坐車不舒服?!甭飞?,老人一直趴在車窗上,目不轉(zhuǎn)睛地看著灰蒙蒙的外邊,一再提醒小陳,把車速降一下,說她老眼昏花看不太清楚。車速降下來以后,小陳忍不住追問老人:“您老人家起這么早,又繞這么大個彎,究竟要去探望誰呀?”老人轉(zhuǎn)頭望了一眼小陳,凄苦地說:“在這個世上我已經(jīng)沒有任何親人了,只剩下我一個孤老婆子,哪里還有親人可探望呀!”這話頭一起,老人的話匣子就打開了。說她不久前查出肺上有個核桃大的東西,確診是腫瘤,需要做開胸手術(shù)摘除。她已經(jīng)是八旬老人,做這樣大的手術(shù),怕自己下不了手術(shù)臺,想在手術(shù)前再看一眼自己曾經(jīng)歷過的老場景、老物件。老人長嘆一聲,悲愴地說:“經(jīng)歷過的那些老場景始終在眼前晃來蕩去,讓我有種親切溫馨的感覺,弄得我徹夜難眠,就想抹掉,可是越抹越清晰,睜眼閉眼都能看得到。有些事情隨著時間的流逝會讓人淡忘,但有些事物,只要得到一點觸動,就會從心底最隱匿的深處悄悄抬起頭來,像根堅韌的繩索捆綁著自己,深深勒進(jìn)腦海和肉體?!毙£愲S聲附和:“回憶也不見得是壞事,它能帶來憂傷,但也能創(chuàng)造喜悅,雖然有傷感,但更多更深的還是趣味盎然,火星四濺?!弊詈笮£惓稣Z驚嘆地說:“在漫長的人生路途上,總會遇到命運的跌宕,生死的別離,情愛的聚散,關(guān)鍵要保持心靈的激情和生命的智慧,這樣才會恰如其分地咀嚼惆悵,反芻不幸?!甭犃诵£愡@番話,老人苦澀的臉泛上一層喜悅,她動情地說:“我原本對這臺手術(shù)不抱太大的希望,或許從此就離開了這個世界,但我總留戀世上的一切,總想多看一眼,特別想看看自己生活、工作過的地方。沒想到你這個年輕人滿足了我老婆子的愿望,還這般開導(dǎo)鼓舞我戰(zhàn)勝這場疾病,我真不知道如何感謝你?!薄案兄x倒不必了?!毙£愐馕渡铋L地說,“我只希望你看過那些舊場景后,能從過往的情景中得到快樂,得到慰帖?!崩先讼駛€孩子似的貼在車窗上看,車路過一個小區(qū)時,老人高興地說:“我結(jié)婚時就住在那座平房里,住在最東頭那座房,現(xiàn)在已改造成六層大樓,沒有了過去的一點痕跡。”當(dāng)車開到一個超市門前,老人又說早先這里是個評書場,自己還在這里聽過評書;當(dāng)車開到一棟樓的拐彎處,老人不再說一句話,只出神地凝視著樓前的花圃,她看著看著就哭了,嗓音有些嘶啞地說:“這里原來是糕點廠,我在烘烤車間整整工作了十年?!闭f到這里老人臉上浮出一種自豪的神態(tài)。這時曙光已經(jīng)透出地平線,那條紅帶慢慢地擴(kuò)大,形成了一片紅云,剎那間那深紅的光圈突然發(fā)出奪目的光亮,附近的云也染上了光彩。老人抬頭看天已經(jīng)大亮了,對小陳說:“咱們?nèi)メt(yī)院吧?!避囬_到醫(yī)院門口,小陳看手表,他們在路上整整轉(zhuǎn)了三個小時。只見有兩個醫(yī)護(hù)人員已等在那里。小陳趕忙把老人攙扶下來,又從后備廂搬下輪椅,扶她坐上去。老人坐正了身子,又昂起頭,臉上盈滿了紅霞。這時老人從貼身衣袋里掏出錢包,輕聲問小陳:“我該付你多少錢?”小陳說:“不必了!”老人驚愕地說:“那怎么成呀,你還得謀生計呢!”小陳說:“祝愿你戰(zhàn)勝疾病。”說到這里,小陳又高聲說道,“老人家,你看,朝陽已經(jīng)照射到你身上,你會像那新陽一樣,活得更加年輕!”小陳和老人道別的時候,老人示意小陳走近一些,小陳剛一靠前,老人突然抱住他,布滿皺紋的老臉緊貼在他臉上,小陳覺得有顆滾燙的淚水落了下來。老人扶住小陳的肩頭,帶著哭腔說:“謝謝你,孩子,你給了我生命中最暖心的時刻,有這個底氣在心中,我還懼怕病魔嗎?”小陳再沒有說什么,緊緊握住老人干枯的手,在她手背上輕拍了一下,然后才走進(jìn)萬道霞光里。小陳堅定地相信,老人一定能闖過這道鬼門關(guān),因為朝霞已經(jīng)照到她的心中……(選自《小說選刊》2023年2期)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.“暖心時刻”就是指小陳為了滿足老人再看一眼熟悉的地方的愿望而開車?yán)@道市中心所花費的三個小時。B.“不好意思地說”“凄苦地說”“悲愴地說”“動情地說”“高興地說”等狀態(tài),反映了老人一路情感變化的過程。C.小陳與老人分別時在她的手背上“輕拍了一下”,他是在用無聲的語言向老人傳遞安慰、信任、鼓勵和期待。D.“朝霞已經(jīng)照到她的心中”意蘊(yùn)深刻,指此時的老人心中已燃起了生的希望,有了戰(zhàn)勝病魔的勇氣和信心。(2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說在塑造小陳的人物形象時,綜合運用了語言、動作、心理等描寫方法,使得小陳的形象豐滿立體。B.小說沒有強(qiáng)烈的沖突、波瀾起伏的情節(jié),平實敘述中蘊(yùn)含著人物復(fù)雜的情感,傳達(dá)出作者的人生感悟。C.小說插敘老人曾住過的平房、去過的評書場、工作過的糕點廠等內(nèi)容,與前文她想繞道市中心相照應(yīng)。D.小說采用第三人稱敘述出租車司機(jī)小陳和老人之間的故事,給讀者以真實、客觀、有序的閱讀體驗。(3)小說中畫線的兩處環(huán)境描寫有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。(4)讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評,經(jīng)討論,提出一組關(guān)鍵詞“你?我?他”,請圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:國之大務(wù),莫先于戒備。若夫失之毫厘,則差若千里,覆軍殺將,勢不逾息,可不懼哉?故有患難,君臣旰食而謀之,擇賢而任之。若乃居安而不思危,寇至不知懼,此謂燕巢于幕,魚游于鼎,亡不俟夕矣。《傳》曰:“不備不虞,不可以師?!庇衷唬骸邦A(yù)備無虞,古之善政。”又曰:“蜂蠆尚有毒,而況國乎?”無備,雖眾不可恃也。故曰:有備無患。故三軍之行,不可無備也。夫軍不習(xí)練,百不當(dāng)一。習(xí)而用之,一可當(dāng)百。故仲尼曰:“不教而戰(zhàn),是謂棄之?!庇衷唬骸吧迫私堂衿吣?,亦可以即戎矣?!比粍t即戎之士不可不教,教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰。故人知勸,然后習(xí)之,或陳而分之,坐而起之,行而止之,走而卻之,別而合之,散而聚之。一人可教十人,十人可教百人,百人可教千人,千人可教萬人,可教三軍,然后教練而敵可勝矣。(節(jié)選自諸葛亮《將苑》)材料二:太宗曰:“諸葛亮言:‘有制之兵,無能之將,不可敗也;無制之兵,有能之將,不可勝也?!抟纱苏劮菢O致之論?!崩罹冈唬骸拔浜钣兴ぴ茽?。臣案《孫子》曰:‘將弱不嚴(yán),教道不明,吏卒無常,陳兵縱橫,曰亂?!怨艁y軍引勝,不可勝紀(jì)。夫教道不明者,言教閱無古法也;吏卒無常者,言將臣權(quán)任無久職也;亂軍引勝者,言已自潰敗,非敵勝之也。是以武侯言:‘兵卒有制,雖庸將未敗;若兵卒自亂,雖賢將危之?!趾我裳??”太宗曰:“教閱之法,信不可忽。”靖曰:“教得其道,則士樂為用;教不得法,雖朝督暮責(zé)無益于事矣臣所以區(qū)區(qū)古制皆纂以圖者庶乎成有制之兵也?!碧谠唬骸扒錇槲覔窆抨惙?,悉圖以上?!保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)(1)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。雖朝督A暮責(zé)B無益于事矣C臣所以區(qū)區(qū)D古制□皆纂□以圖者G庶乎H成有制之兵也(2)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.尚,指尚且,與《促織》中“宮中尚促織之戲”的“尚”意思不同。B.威,指震懾,與《陳涉世家》中“此教我先威眾耳”的“威”意思相同。C.《孫子》,即《孫子兵法》,是春秋時期軍事著作,作者為齊人孫臏。D.縱橫,指雜亂交錯的樣子,與“縱橫捭闔”的“縱橫”意思不同。(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是A.諸葛亮認(rèn)為,國家最重要的事務(wù)就是戒備,在這個問題上稍有偏差,就可能會產(chǎn)生不可挽回的后果;三軍將士出征之前,不可以沒有準(zhǔn)備。B.孔子的觀點是,不教育、訓(xùn)練百姓就讓他們?nèi)⒓討?zhàn)斗,這等于是拋棄他們。經(jīng)過賢德的人教育、訓(xùn)練七年之后,百姓就有能力參加戰(zhàn)斗了。C.諸葛亮贊同孔子的觀點,認(rèn)為參加戰(zhàn)斗的士兵不可以不經(jīng)過教育、訓(xùn)練,教育、訓(xùn)練好之后,一人能當(dāng)百人用,最終自然也能戰(zhàn)勝敵人了。D.唐太宗和李靖都認(rèn)為千萬不能忽視軍隊訓(xùn)練的方法,只要教育得法,士卒就會樂于為國家所用。于是他們一起研究古代陣法并繪制成圖。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①寇至不知懼,此謂燕巢于幕,魚游于鼎,亡不俟夕矣。②兵卒有制,雖庸將未??;若兵卒自亂,雖賢將危之。(5)面對唐太宗的懷疑,李靖是如何答復(fù)的?請結(jié)合材料二簡要分析。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。西塞山下作①韋莊西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭。孤峰漸映湓城北,片月斜生夢澤南。爨②動曉煙烹紫蕨③,露和香蒂摘黃柑④。他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵?!咀ⅰ竣龠@首詩約為韋莊舟行長江經(jīng)過西塞山下時所寫。②爨:燒火做飯。③紫蕨:采摘期在仲春時節(jié)。④黃柑:采摘期在秋冬之際。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)出句開門見山,照應(yīng)詩題,描寫西塞山前的江水呈現(xiàn)出蔚藍(lán)的顏色。B.首聯(lián)對句運用比喻手法,寫出澄澈江水之上滿滿倒映著云絮的美妙情景。C.頷聯(lián)直寫行舟過程中眼前所見,“漸映”“斜生”暗示詩人行蹤旅跡之變化。D.尾聯(lián)借往年駕舟離去之悔,表達(dá)對將來能回來依傍蘆花結(jié)庵而居的期待。(2)這首詩的頸聯(lián)構(gòu)思精巧,歷來為評論家所稱贊,請簡要賞析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歸有光《項脊軒志》中“,”兩句所描寫的情境,與王維“人來鳥不驚”之語有異曲同工之妙。(2)杜甫在《登岳陽樓》中描繪出洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的極其恢宏的氣象的兩句是“,”。(3)老汪站在鏡子前,看到自己的兩鬢已生華發(fā),他突生感慨,吟詠起古人的詩句“,”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共1小題,7分)6.(7分)閱讀下面的文字,完成下列各題。在遼闊的黃土高原,在我們的眼前,是一大片堆砌的石頭。這些堅硬的石頭,被一些強(qiáng)壯的陜北漢子相中了,他們決心向這些石頭發(fā)起挑戰(zhàn),把它們雕琢成可堪使用的物件。與堅硬的石頭相比,再粗壯的陜北漢子也顯得太柔弱了。石頭經(jīng)歷無數(shù)次的①_____也依然完好無缺,而他們?nèi)舨恍胰卷?,就有可能需要休息好幾天。他們坐在石頭上,每人一副鐵錘和鋼鏨,打鑿石頭。四近的草木,一滴露水也沒有,全都②____。天上呢,無風(fēng),無云。烈日如火,炙烤著他們?!斑圻圻邸钡穆曇粽痦懺谏焦?,他們在打石頭。氣出丹田,流轉(zhuǎn)腕指,既用蠻力,又使巧勁,鐵錘起落,石末四濺。料石上,該鏨的鏨掉,該留的留下,道道紋路,構(gòu)成了美麗的圖案。不知何時,歌聲起,一人唱,眾人和。歌的節(jié)奏就是打石的節(jié)奏,嚴(yán)絲合縫。那是勞動之歌、曠野之歌。他們以歌聲調(diào)節(jié)呼吸,調(diào)節(jié)情緒,消解疲勞,互相鼓舞。他們雖然性格各異,有的張揚,有的低調(diào),有的幽默,有的不茍言笑,但他們都很自信,他們的心里都有一片滾沸的激情,他們都在凝神篤志地打鑿著石頭。(1)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)文中畫波浪線的部分,如果寫成“他們都很自信,但性格卻有張揚、低調(diào)、幽默、不茍言笑的差異”,表達(dá)效果有什么不同?(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)7.(13分)下面的文字,完成下列各題。置身藍(lán)天綠草之間,看天上云卷云舒,是露營追求的氛圍感;明艷的陽光、清涼的泳池、手中的冷飲,共同營造出夏日的氛圍感……可以說,氛圍感既可以是難以言喻的情緒、氣氛,也可以是①_____,但本質(zhì)上是一種審美需求和生活韻味。翻看古人的文選、詩集,②_____?!氨匍_野室,攜酒對情人。林塘花月下,別似一家春”,與今天的出行游玩有異曲同工之妙?!熬G蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無”,和近年來流行的圍爐飲茶意趣有相近之處。不同之處在于,古人捕捉“須臾之物”的意境,而我們稱之為氛圍感;古人訴諸文字,而我們往往③_____。今天,營造氛圍感、享受氛圍感,日益成為一種追求美好生活的方式,是越來越多人消費升級的縮影。隨著物質(zhì)的極大豐富,消費更加注重品質(zhì)與個性,簡單的商品消費更多從線下轉(zhuǎn)移到線上,傳統(tǒng)商業(yè)都在尋找新的“風(fēng)口”。通過好的氛圍感,使我們在沉浸式體驗中獲得飽滿的情緒價值,在身心愉悅中創(chuàng)作出新的需求,為傳統(tǒng)商業(yè)轉(zhuǎn)型升級開辟出創(chuàng)新的路子。(1)下列各句中的引號,與文中“風(fēng)口”的引號作用相同的一項是A.鯉魚“科學(xué)家”對那些提出在睡蓮之外還有其他世界的魚冷嘲熱諷。B.水退之后,那個村里的人合送了他一塊匾,就是那塊“急公好義”。C.杭州第19屆亞運會的火炬?zhèn)鬟f以“心心相融,愛達(dá)未來”為主題。D.“千金難買心頭好”,你只要喜歡咱們就買,不用在乎它貴不貴。(2)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(3)文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運用Ⅱ提到的“氛圍感”,是在物質(zhì)日益豐富的今天,人們追求美好生活的體現(xiàn),它能提高人們的幸福指數(shù);但與此同時,如果脫離自身實際,過度追求“氛圍感”,就可能走向不切實際的享樂主義。讀了以上材料,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2023-2024學(xué)年安徽省合肥一中高三(上)第一次質(zhì)檢語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:習(xí)近平總書記指出:“在幾千年歷史長河中,中國人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),建立了統(tǒng)一的多民族國家,發(fā)展了56個民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系,形成了守望相助的中華民族大家庭?!睆墓胖两?,各民族都為祖國大家庭的形成和發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。形成了多元一體的中華民族大家庭是中華文明具有突出的統(tǒng)一性的重要歷史表現(xiàn)?!岸嘣惑w”中的“多元”和“一體”深刻反映了中華民族各民族內(nèi)在的多樣性和統(tǒng)一性之間辯證和諧的共同體關(guān)系,恰如其分地反映了中華文明起源和發(fā)展的模式。目前我國有56個民族,各民族在漫長的歷史進(jìn)程中形成了各自的文化傳統(tǒng),此為“多元”。不過,這些民族從來不是以相互隔絕、相互排斥狀態(tài)出現(xiàn)的,各民族大雜居小聚居,相互嵌入,具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,形成了共同體,此即“一體”,這就是中華民族。在中華民族共同體中各民族之間你中有我、我中有你,誰也離不開誰,形成了強(qiáng)烈的共同體意識、共同價值追求和文化認(rèn)同,56個民族這個“多元”在中華民族這個“一體”中得到充分體現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中國人民遭受了前所未有的劫難。一部中國近代史就是各族人民團(tuán)結(jié)起來救亡圖存的歷史。在外來侵略寇急禍重的嚴(yán)峻形勢下,我國各族人民手挽著手、肩并著肩,英勇奮斗,浴血奮戰(zhàn),打敗了窮兇極惡的侵略者,捍衛(wèi)了民族獨立和自由,共同書寫了中華民族保衛(wèi)祖國、抵御外侮的壯麗史詩。在中華民族和中華文明的危急時刻,各民族總是能夠同仇敵愾、保家衛(wèi)國,生動體現(xiàn)了中華文明突出的統(tǒng)一性。(摘編自邢廣程《深刻理解中華文明突出的統(tǒng)一性》)材料二:中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了中華民族各民族文化從多元走向一體。統(tǒng)一性不是單一性的無窮復(fù)制,而是差異性的多樣和諧。約6000—8000年前,中國就呈現(xiàn)出六大文化區(qū)系,“滿天星斗”交相輝映彼此影響。夏商周時期,周邊林立的萬千邦國,進(jìn)一步向中原聚攏,形成華夏居中、四夷居邊的天下格局。秦漢建立大一統(tǒng)國家制度,卻并未打斷多元文化的融入。周邊族群不斷進(jìn)入中原,不但帶來“塞外野蠻精悍之血”,還深刻影響了華夏的制度與文化樣態(tài)。許多鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)的重要制度,都是各族人民共同創(chuàng)造的。統(tǒng)一度量衡與稅收,建設(shè)全國性的交通路網(wǎng),將經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)的各區(qū)域各族群更緊密地凝聚在一起;跨區(qū)域的人口大規(guī)模流動持續(xù)不斷,各族人民生活方式相互影響,族群界限逐漸消泯。中華大地從不缺乏多樣性,區(qū)域多樣、文化多樣、語言多樣、族群多樣、宗教多樣,但無論如何多元,總追求通過交流互鑒而融為一體。這一切不是基于族群文化可以解釋的,而是由中華文明的統(tǒng)一性來決定的。多元保證“可大”,一體保證“可久”。正因如此,中華民族才得以周期性地鞏固和壯大。中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了中華兒女維護(hù)國家民族統(tǒng)一的共同信念。“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷”,這是中國人牢不可破的政治底線和道德信念。古代中國,大一統(tǒng)被視為“天地之常經(jīng),古今之通誼”,天下被當(dāng)作最高政治理想。春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家爭鳴,卻無一例外地?fù)碛小岸ㄓ谝弧钡恼喂沧R。從秦漢至明清,天下大勢分分合合。但無論哪個民族入主中原,都主動認(rèn)同大一統(tǒng),以此作為政權(quán)合法性的來源。漢朝人說“六合同風(fēng)”“九州共貫”,隋朝人說“協(xié)同內(nèi)外,混一戎華”,元朝人說“天下一家,一視同仁”。即使分裂時期的政權(quán),也沒有放棄對統(tǒng)一的追求,如前秦苻堅志在“混六合為一家”,金朝聲稱“自古帝王混一天下,然后可為正統(tǒng)”等。與此同時,凡是削弱了國家統(tǒng)一性的制度,往往會被改造。如遼、金不斷廢除部落聯(lián)盟制,推行中央集權(quán)的科層制,明清在西南地區(qū)實行“改土歸流”等。正因為這種共同信念,盡管中華文明歷經(jīng)朝代更迭、屢遭戰(zhàn)亂磨難、幾經(jīng)家國分裂,但國家統(tǒng)一始終成為歷史的主流。中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了統(tǒng)一是中國核心利益的核心,一個堅強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系。習(xí)近平總書記指出,“只要中國維持大一統(tǒng)的局面,國家就能夠強(qiáng)盛、安寧、穩(wěn)定,人民就會幸福安康。國家一旦混亂,就會陷入分裂。老百姓的災(zāi)難最慘重。”為什么中國人追求統(tǒng)一?因為中國是一個疆域廣闊、人口眾多、族群多元、宗教多元、區(qū)域差異極大的大國,只有國家統(tǒng)一、集中領(lǐng)導(dǎo),才能更有效地動員人口資源和社會力量,形成穩(wěn)定秩序和統(tǒng)一市場,應(yīng)對各類風(fēng)險挑戰(zhàn)。近代以來,中國面臨瓜分豆剖的嚴(yán)重危機(jī)。有識之士認(rèn)識到,只有聚合成統(tǒng)一的中華民族,建設(shè)一個強(qiáng)大的現(xiàn)代國家,才能維護(hù)各族人民的利益,自立于世界民族之林。這一任務(wù)最終由中國共產(chǎn)黨擔(dān)綱實現(xiàn)。之所以“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,一個重要原因是中國共產(chǎn)黨將“事在四方、要在中央”的大一統(tǒng)政治轉(zhuǎn)化為黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),將一盤散沙的近代中國社會重新組織起來,贏得了國家獨立和民族解放。今天,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢依然是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),制度優(yōu)勢依然是全國一盤棋,這之中深刻體現(xiàn)了中華文明的統(tǒng)一性特質(zhì)。(摘編自邵磊《多元一體格局的歷史演進(jìn)——深刻把握中華文明突出的統(tǒng)一性》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是BA.材料一和材料二都談到中華文明突出的統(tǒng)一性,且都基于相同的歷史背景進(jìn)行論述,但二者的側(cè)重點有所不同。B.材料一認(rèn)為,中華民族各民族從來不相互隔絕、相互排斥,而是相互嵌入、相互融合,始終具有統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)。C.材料二借習(xí)近平總書記的話語,點明統(tǒng)一是中國核心利益的核心,堅強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民命運所系的觀點。D.材料二指出,我國制度優(yōu)勢是全國一盤棋,這與《在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記》中的觀點一致。(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是DA.鴉片戰(zhàn)爭使人民遭受了空前的劫難,但各民族同仇敵愾,最終共同保衛(wèi)了國家。B.“六合同風(fēng)”“九州共貫”“混六合為一家”之說,證明大一統(tǒng)自古即是政治共識。C.無論是遼金時的部落聯(lián)盟制度,還是明清時的土司制度,都削弱了國家統(tǒng)一性。D.作為一個組成復(fù)雜的大國,中國只要國家統(tǒng)一、集中領(lǐng)導(dǎo)就能有效應(yīng)對各類風(fēng)險。(3)下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是CA.材料一運用引證法,引用習(xí)總書記的原話,增強(qiáng)了文章觀點的權(quán)威性和說服力。B.材料一第二段承接第一段,具體論述中華文明具有突出的統(tǒng)一性的重要歷史表現(xiàn)。C.材料二第一段舉夏商周、秦漢的例子,以證明各族人民共同創(chuàng)造了大一統(tǒng)制度。D.材料二主體部分采用并列式論證結(jié)構(gòu),從三個角度進(jìn)行分析,層次清晰,邏輯嚴(yán)密。(4)請簡要分析材料二畫線句“多元保證‘可大’,一體保證‘可久’”的內(nèi)涵和作用。(5)深刻理解中華文明突出的統(tǒng)一性,對于當(dāng)下青年學(xué)生實現(xiàn)肩負(fù)的使命與擔(dān)當(dāng)有何現(xiàn)實意義?請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項。(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認(rèn)正確選項。(3)本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。(4)本題考查理解文中重要句子含義及其分析其作用的能力。理解句子的含義需要抓住句中關(guān)鍵詞語、結(jié)合句子語境分析;分析句子的作用,可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個角度作答。(5)本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮?!窘獯稹浚?)B.“始終具有統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)”錯誤,根據(jù)材料一原文“各民族在漫長的歷史進(jìn)程中形成了各自的文化傳統(tǒng),此為‘多元’”可知,各民族是發(fā)展各自的文化傳統(tǒng),并非始終具有統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)。故選:B。(2)D.“中國只要國家統(tǒng)一、集中領(lǐng)導(dǎo)就能有效應(yīng)對各類風(fēng)險”錯誤,根據(jù)材料二原文“只有國家統(tǒng)一、集中領(lǐng)導(dǎo),才能……”可知,選項變必要條件為充分條件。故選:D。(3)C.“以證明各族人民共同創(chuàng)造了大一統(tǒng)制度”錯誤,材料二第一段舉夏商周、秦漢的例子,是為了證明中華民族各民族文化從多元走向了一體;且“各族人民共同創(chuàng)造了大一統(tǒng)制度”也不準(zhǔn)確,原文是說各族人民共同創(chuàng)造了“許多鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)的重要制度”。故選:C。(4)根據(jù)“中華大地從不缺乏多樣性,區(qū)域多樣、文化多樣、語言多樣、族群多樣、宗教多樣”可知,“多元保證‘可大’”指中華大地區(qū)域多樣、文化多樣、語言多樣、族群多樣、宗教多樣,這些多樣元素使得中華民族包羅萬象,不斷壯大。根據(jù)“中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了中華民族各民族文化從多元走向一體。統(tǒng)一性不是單一性的無窮復(fù)制,而是差異性的多樣和諧……總追求通過交流互鑒而融為一體”可知,“一體保證‘可久’”指中華民族內(nèi)部通過交流互鑒而融為一體,既多樣又和諧,這促使中華民族得以長久發(fā)展。根據(jù)“多元保證‘可大’,一體保證‘可久’。正因如此,中華民族才得以周期性地鞏固和壯大”可知,這句話用整句的形式,總結(jié)了中華民族得以周期性地鞏固和壯大的原因,節(jié)奏鮮明,音韻和諧,增強(qiáng)了語勢。(5)根據(jù)材料一“在幾千年歷史長河中……中華民族各民族內(nèi)在的多樣性和統(tǒng)一性之間辯證和諧的共同體關(guān)系,恰如其分地反映了中華文明起源和發(fā)展的模式”“各民族大雜居小聚居,相互嵌入,具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系,形成了共同體……在中華民族共同體中各民族之間你中有我、我中有你,誰也離不開誰,形成了強(qiáng)烈的共同體意識、共同價值追求和文化認(rèn)同”可知,有利于青年學(xué)生正確認(rèn)識中華民族和中華文明。中華民族是多樣性和統(tǒng)一性并存的共同體,具有強(qiáng)烈的共同體意識、共同價值追求和文化認(rèn)同;中華文明歷史悠久,其起源和發(fā)展也體現(xiàn)出多樣與統(tǒng)一的辯證關(guān)系。根據(jù)材料二“中華文明歷經(jīng)朝代更迭、屢遭戰(zhàn)亂磨難、幾經(jīng)家國分裂,但國家統(tǒng)一始終成為歷史的主流”“國家一旦混亂,就會陷入分裂。老百姓的災(zāi)難最慘重”“中華文明突出的統(tǒng)一性,決定了中華兒女維護(hù)國家民族統(tǒng)一的共同信念……是中國人牢不可破的政治底線和道德信念”可知,有利于青年學(xué)生自覺維護(hù)國家民族統(tǒng)一。中華文明的發(fā)展過程歷經(jīng)坎坷,但國家統(tǒng)一始終是歷史主流,且國家混亂會導(dǎo)致人民遭受深重災(zāi)難,青年學(xué)生需自覺維護(hù)國家民族統(tǒng)一,將其作為政治底線和道德信念。根據(jù)材料二“只有聚合成統(tǒng)一的中華民族,建設(shè)一個強(qiáng)大的現(xiàn)代國家,才能維護(hù)各族人民的利益,自立于世界民族之林”可知,有利于青年學(xué)生積極投身國家建設(shè)。一個強(qiáng)大的現(xiàn)代國家才能維護(hù)各族人民的利益,作為中華民族的一員,青年學(xué)生無法置身事外,唯有積極投身國家建設(shè),才能幫助我們的國家自立于世界民族之林。答案:(1)B(2)D(3)C(4)①“多元保證‘可大’”指中華大地區(qū)域多樣、文化多樣、語言多樣、族群多樣、宗教多樣,這些多樣元素使得中華民族包羅萬象,不斷壯大;“一體保證‘可久’”指中華民族內(nèi)部通過交流互鑒而融為一體,既多樣又和諧,這促使中華民族得以長久發(fā)展。②這句話用整句的形式,總結(jié)了中華民族得以周期性地鞏固和壯大的原因,節(jié)奏鮮明,音韻和諧,增強(qiáng)了語勢。(5)①有利于青年學(xué)生正確認(rèn)識中華民族和中華文明。中華民族是多樣性和統(tǒng)一性并存的共同體,具有強(qiáng)烈的共同體意識、共同價值追求和文化認(rèn)同;中華文明歷史悠久,其起源和發(fā)展也體現(xiàn)出多樣與統(tǒng)一的辯證關(guān)系。②有利于青年學(xué)生自覺維護(hù)國家民族統(tǒng)一。中華文明的發(fā)展過程歷經(jīng)坎坷,但國家統(tǒng)一始終是歷史主流,且國家混亂會導(dǎo)致人民遭受深重災(zāi)難,青年學(xué)生需自覺維護(hù)國家民族統(tǒng)一,將其作為政治底線和道德信念。③有利于青年學(xué)生積極投身國家建設(shè)。一個強(qiáng)大的現(xiàn)代國家才能維護(hù)各族人民的利益,作為中華民族的一員,青年學(xué)生無法置身事外,唯有積極投身國家建設(shè),才能幫助我們的國家自立于世界民族之林。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成下列各題。暖心時刻白雪松夏日的凌晨,天亮得早,三時一刻就蒙蒙亮了,雖然啟明星仍閃耀在天幕東南方,但其他星辰只是依稀可見了。坐在出租車?yán)锏乃緳C(jī)小陳見天色還早,想再瞇上一會兒,突然電話鈴聲響起,一個蒼老的女聲傳進(jìn)耳廓:“師傅,我要到醫(yī)院,但腿腳不好,下不了樓,想請你幫忙上樓接我,會高價付車費……”沒等老人再說下去,小陳打斷了女人的話茬兒:“老人家不必再說了,我上樓接你就是。”小陳趕到老人居住的四樓,輕按了一下門鈴,門被打開了,老人已經(jīng)坐到輪椅上在門口等著,她不好意思地說:“我是身有殘疾的空巢老人,身邊沒人陪伴。”小陳那一刻心中有種被打碎的感覺,被觸碰得酸疼。小陳把老人從輪椅上扶下來,把輪椅折疊好,放到自己肩上。然后騰出另一只手?jǐn)v扶老人,想背她下樓。老人卻順手拿過門旁的拐杖,對小陳說:“你只攙我一把就行,我還能走?!毙£悢v著老人的手臂,一步一步地下樓梯,從四樓到一樓,一共有五十四個臺階,足足用了半個多鐘頭。坐上車以后,老人不停地感謝小陳。小陳忙說:“老人家,你不用客氣,誰都有老的時候,啥時候生病也摸不透?!苯又謫柪先耸欠竦绞嗅t(yī)院。老人點點頭,卻說:“我是到市醫(yī)院,不過,我想從市中心穿過,再看一眼幾個地方?!毙£愓f:“那會繞很遠(yuǎn)的路?!崩先粟s忙說:“我會給你多付車費的?!毙£愋χf:“我不是那個意思,我是怕路途遠(yuǎn),時間長了,你坐車不舒服?!甭飞?,老人一直趴在車窗上,目不轉(zhuǎn)睛地看著灰蒙蒙的外邊,一再提醒小陳,把車速降一下,說她老眼昏花看不太清楚。車速降下來以后,小陳忍不住追問老人:“您老人家起這么早,又繞這么大個彎,究竟要去探望誰呀?”老人轉(zhuǎn)頭望了一眼小陳,凄苦地說:“在這個世上我已經(jīng)沒有任何親人了,只剩下我一個孤老婆子,哪里還有親人可探望呀!”這話頭一起,老人的話匣子就打開了。說她不久前查出肺上有個核桃大的東西,確診是腫瘤,需要做開胸手術(shù)摘除。她已經(jīng)是八旬老人,做這樣大的手術(shù),怕自己下不了手術(shù)臺,想在手術(shù)前再看一眼自己曾經(jīng)歷過的老場景、老物件。老人長嘆一聲,悲愴地說:“經(jīng)歷過的那些老場景始終在眼前晃來蕩去,讓我有種親切溫馨的感覺,弄得我徹夜難眠,就想抹掉,可是越抹越清晰,睜眼閉眼都能看得到。有些事情隨著時間的流逝會讓人淡忘,但有些事物,只要得到一點觸動,就會從心底最隱匿的深處悄悄抬起頭來,像根堅韌的繩索捆綁著自己,深深勒進(jìn)腦海和肉體?!毙£愲S聲附和:“回憶也不見得是壞事,它能帶來憂傷,但也能創(chuàng)造喜悅,雖然有傷感,但更多更深的還是趣味盎然,火星四濺?!弊詈笮£惓稣Z驚嘆地說:“在漫長的人生路途上,總會遇到命運的跌宕,生死的別離,情愛的聚散,關(guān)鍵要保持心靈的激情和生命的智慧,這樣才會恰如其分地咀嚼惆悵,反芻不幸?!甭犃诵£愡@番話,老人苦澀的臉泛上一層喜悅,她動情地說:“我原本對這臺手術(shù)不抱太大的希望,或許從此就離開了這個世界,但我總留戀世上的一切,總想多看一眼,特別想看看自己生活、工作過的地方。沒想到你這個年輕人滿足了我老婆子的愿望,還這般開導(dǎo)鼓舞我戰(zhàn)勝這場疾病,我真不知道如何感謝你?!薄案兄x倒不必了?!毙£愐馕渡铋L地說,“我只希望你看過那些舊場景后,能從過往的情景中得到快樂,得到慰帖。”老人像個孩子似的貼在車窗上看,車路過一個小區(qū)時,老人高興地說:“我結(jié)婚時就住在那座平房里,住在最東頭那座房,現(xiàn)在已改造成六層大樓,沒有了過去的一點痕跡?!碑?dāng)車開到一個超市門前,老人又說早先這里是個評書場,自己還在這里聽過評書;當(dāng)車開到一棟樓的拐彎處,老人不再說一句話,只出神地凝視著樓前的花圃,她看著看著就哭了,嗓音有些嘶啞地說:“這里原來是糕點廠,我在烘烤車間整整工作了十年?!闭f到這里老人臉上浮出一種自豪的神態(tài)。這時曙光已經(jīng)透出地平線,那條紅帶慢慢地擴(kuò)大,形成了一片紅云,剎那間那深紅的光圈突然發(fā)出奪目的光亮,附近的云也染上了光彩。老人抬頭看天已經(jīng)大亮了,對小陳說:“咱們?nèi)メt(yī)院吧。”車開到醫(yī)院門口,小陳看手表,他們在路上整整轉(zhuǎn)了三個小時。只見有兩個醫(yī)護(hù)人員已等在那里。小陳趕忙把老人攙扶下來,又從后備廂搬下輪椅,扶她坐上去。老人坐正了身子,又昂起頭,臉上盈滿了紅霞。這時老人從貼身衣袋里掏出錢包,輕聲問小陳:“我該付你多少錢?”小陳說:“不必了!”老人驚愕地說:“那怎么成呀,你還得謀生計呢!”小陳說:“祝愿你戰(zhàn)勝疾病?!闭f到這里,小陳又高聲說道,“老人家,你看,朝陽已經(jīng)照射到你身上,你會像那新陽一樣,活得更加年輕!”小陳和老人道別的時候,老人示意小陳走近一些,小陳剛一靠前,老人突然抱住他,布滿皺紋的老臉緊貼在他臉上,小陳覺得有顆滾燙的淚水落了下來。老人扶住小陳的肩頭,帶著哭腔說:“謝謝你,孩子,你給了我生命中最暖心的時刻,有這個底氣在心中,我還懼怕病魔嗎?”小陳再沒有說什么,緊緊握住老人干枯的手,在她手背上輕拍了一下,然后才走進(jìn)萬道霞光里。小陳堅定地相信,老人一定能闖過這道鬼門關(guān),因為朝霞已經(jīng)照到她的心中……(選自《小說選刊》2023年2期)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是AA.“暖心時刻”就是指小陳為了滿足老人再看一眼熟悉的地方的愿望而開車?yán)@道市中心所花費的三個小時。B.“不好意思地說”“凄苦地說”“悲愴地說”“動情地說”“高興地說”等狀態(tài),反映了老人一路情感變化的過程。C.小陳與老人分別時在她的手背上“輕拍了一下”,他是在用無聲的語言向老人傳遞安慰、信任、鼓勵和期待。D.“朝霞已經(jīng)照到她的心中”意蘊(yùn)深刻,指此時的老人心中已燃起了生的希望,有了戰(zhàn)勝病魔的勇氣和信心。(2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是CA.小說在塑造小陳的人物形象時,綜合運用了語言、動作、心理等描寫方法,使得小陳的形象豐滿立體。B.小說沒有強(qiáng)烈的沖突、波瀾起伏的情節(jié),平實敘述中蘊(yùn)含著人物復(fù)雜的情感,傳達(dá)出作者的人生感悟。C.小說插敘老人曾住過的平房、去過的評書場、工作過的糕點廠等內(nèi)容,與前文她想繞道市中心相照應(yīng)。D.小說采用第三人稱敘述出租車司機(jī)小陳和老人之間的故事,給讀者以真實、客觀、有序的閱讀體驗。(3)小說中畫線的兩處環(huán)境描寫有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。(4)讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評,經(jīng)討論,提出一組關(guān)鍵詞“你?我?他”,請圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。(2)本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。(3)本題考查分析環(huán)境描寫的作用的能力。解答此類題目,可從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨、效果幾個方面思考。(4)本題考查圍繞關(guān)鍵詞寫短評思路的能力。結(jié)合關(guān)鍵詞和具體內(nèi)容分析概括。【解答】(1)A.對“暖心時刻”的理解過于單一,“暖心時刻”不能簡單理解為“小陳為了滿足老人再看一眼熟悉的地方的愿望而開車?yán)@道市中心所花費的三個小時”,而更應(yīng)強(qiáng)調(diào)“暖心”,因此,“暖心時刻”也是指小陳幫助老人走出孤獨和悲觀的全過程;此外,小陳接老人下樓的半個多鐘頭也盡顯了小陳對老人的“暖心”。故選A。(2)C.“插敘”錯誤,老人曾住過的平房、去過的評書場、工作過的糕點廠等內(nèi)容是經(jīng)由老人之口說出的,小說是按順敘進(jìn)行敘述,并非插敘。故選C。(3)①第一處環(huán)境描寫:結(jié)合“夏日的凌晨,天亮得早,三時一刻就蒙蒙亮了,雖然啟明星仍閃耀在天幕東南方,但其他星辰只是依稀可見了”可知,交代故事發(fā)生的時間是在凌晨時分,渲染了寧靜祥和的氛圍,為下文小陳上樓接老人的情節(jié)做了鋪墊,襯托了小陳的善良。②第二處環(huán)境描寫:結(jié)合“這時曙光已經(jīng)透出地平線,那條紅帶慢慢地擴(kuò)大,形成了一片紅云,剎那間那深紅的光圈突然發(fā)出奪目的光亮,附近的云也染上了光彩”可知,推動小說情節(jié)向前發(fā)展,同時襯托出老人的心理發(fā)生了變化,她勇敢直面病魔,對未來充滿希望。(4)本題是開放性題,沒有唯一答案,結(jié)合具體內(nèi)容,言之成理即可。①結(jié)合“坐在出租車?yán)锏乃緳C(jī)小陳見天色還早,想再瞇上一會兒,突然電話鈴聲響起,一個蒼老的女聲傳進(jìn)耳廓:‘師傅,我要到醫(yī)院,但腿腳不好,下不了樓,想請你幫忙上樓接我,會高價付車費……’沒等老人再說下去,小陳打斷了女人的話茬兒:‘老人家不必再說了,我上樓接你就是’”可知,小說主要寫了出租車司機(jī)小陳幫助空巢老人的故事,通過他們之間的交往,表達(dá)了人與人之間互相理解和關(guān)愛的溫情。②結(jié)合“讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評,經(jīng)討論,提出一組關(guān)鍵詞‘你?我?他’”可知,而“你?我?他”三個人稱代詞組合在一起,其實就是指大家,指每一個人。在這個社會上,我們每一個人都既可以是關(guān)心者,也可以是被關(guān)心者。③結(jié)合“小陳再沒有說什么,緊緊握住老人干枯的手,在她手背上輕拍了一下,然后才走進(jìn)萬道霞光里。小陳堅定地相信,老人一定能闖過這道鬼門關(guān),因為朝霞已經(jīng)照到她的心中……”可知,如果大家都能像小陳和老人那樣互相理解,互相關(guān)愛,那么整個社會就是你、我、他組成的一個和諧的、充滿溫情的大家庭。答案:(1)A(2)C(3)①第一處環(huán)境描寫:交代故事發(fā)生的時間是在凌晨時分,渲染了寧靜祥和的氛圍,為下文小陳上樓接老人的情節(jié)做了鋪墊,襯托了小陳的善良。②第二處環(huán)境描寫:推動小說情節(jié)向前發(fā)展,同時襯托出老人的心理發(fā)生了變化,她勇敢直面病魔,對未來充滿希望。(4)示例:①小說主要寫了出租車司機(jī)小陳幫助空巢老人的故事,通過他們之間的交往,表達(dá)了人與人之間互相理解和關(guān)愛的溫情。②而“你?我?他”三個人稱代詞組合在一起,其實就是指大家,指每一個人。在這個社會上,我們每一個人都既可以是關(guān)心者,也可以是被關(guān)心者。③如果大家都能像小陳和老人那樣互相理解,互相關(guān)愛,那么整個社會就是你、我、他組成的一個和諧的、充滿溫情的大家庭。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。材料一:國之大務(wù),莫先于戒備。若夫失之毫厘,則差若千里,覆軍殺將,勢不逾息,可不懼哉?故有患難,君臣旰食而謀之,擇賢而任之。若乃居安而不思危,寇至不知懼,此謂燕巢于幕,魚游于鼎,亡不俟夕矣?!秱鳌吩唬骸安粋洳挥?,不可以師?!庇衷唬骸邦A(yù)備無虞,古之善政。”又曰:“蜂蠆尚有毒,而況國乎?”無備,雖眾不可恃也。故曰:有備無患。故三軍之行,不可無備也。夫軍不習(xí)練,百不當(dāng)一。習(xí)而用之,一可當(dāng)百。故仲尼曰:“不教而戰(zhàn),是謂棄之?!庇衷唬骸吧迫私堂衿吣?,亦可以即戎矣?!比粍t即戎之士不可不教,教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰。故人知勸,然后習(xí)之,或陳而分之,坐而起之,行而止之,走而卻之,別而合之,散而聚之。一人可教十人,十人可教百人,百人可教千人,千人可教萬人,可教三軍,然后教練而敵可勝矣。(節(jié)選自諸葛亮《將苑》)材料二:太宗曰:“諸葛亮言:‘有制之兵,無能之將,不可敗也;無制之兵,有能之將,不可勝也?!抟纱苏劮菢O致之論。”李靖曰:“武侯有所激云爾。臣案《孫子》曰:‘將弱不嚴(yán),教道不明,吏卒無常,陳兵縱橫,曰亂?!怨艁y軍引勝,不可勝紀(jì)。夫教道不明者,言教閱無古法也;吏卒無常者,言將臣權(quán)任無久職也;亂軍引勝者,言已自潰敗,非敵勝之也。是以武侯言:‘兵卒有制,雖庸將未??;若兵卒自亂,雖賢將危之。’又何疑焉?”太宗曰:“教閱之法,信不可忽?!本冈唬骸敖痰闷涞?,則士樂為用;教不得法,雖朝督暮責(zé)無益于事矣臣所以區(qū)區(qū)古制皆纂以圖者庶乎成有制之兵也。”太宗曰:“卿為我擇古陳法,悉圖以上?!保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)(1)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。雖朝督A暮責(zé)B無益于事矣C臣所以區(qū)區(qū)D古制□皆纂□以圖者G庶乎H成有制之兵也(2)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是CA.尚,指尚且,與《促織》中“宮中尚促織之戲”的“尚”意思不同。B.威,指震懾,與《陳涉世家》中“此教我先威眾耳”的“威”意思相同。C.《孫子》,即《孫子兵法》,是春秋時期軍事著作,作者為齊人孫臏。D.縱橫,指雜亂交錯的樣子,與“縱橫捭闔”的“縱橫”意思不同。(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是DA.諸葛亮認(rèn)為,國家最重要的事務(wù)就是戒備,在這個問題上稍有偏差,就可能會產(chǎn)生不可挽回的后果;三軍將士出征之前,不可以沒有準(zhǔn)備。B.孔子的觀點是,不教育、訓(xùn)練百姓就讓他們?nèi)⒓討?zhàn)斗,這等于是拋棄他們。經(jīng)過賢德的人教育、訓(xùn)練七年之后,百姓就有能力參加戰(zhàn)斗了。C.諸葛亮贊同孔子的觀點,認(rèn)為參加戰(zhàn)斗的士兵不可以不經(jīng)過教育、訓(xùn)練,教育、訓(xùn)練好之后,一人能當(dāng)百人用,最終自然也能戰(zhàn)勝敵人了。D.唐太宗和李靖都認(rèn)為千萬不能忽視軍隊訓(xùn)練的方法,只要教育得法,士卒就會樂于為國家所用。于是他們一起研究古代陣法并繪制成圖。(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①寇至不知懼,此謂燕巢于幕,魚游于鼎,亡不俟夕矣。②兵卒有制,雖庸將未?。蝗舯渥詠y,雖賢將危之。(5)面對唐太宗的懷疑,李靖是如何答復(fù)的?請結(jié)合材料二簡要分析。【分析】(1)本題考查文言斷句的能力,解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查掌握古代文化常識與一詞多義的能力,答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。(3)本題考查對原文的理解與分析能力,注意將選項與原文作細(xì)致比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括。【解答】(1)“朝督暮責(zé)”,兩個偏正短語合在一起,句意緊密,一起作謂語,單獨成句,B處斷開;“矣”為句末語氣詞,C處斷開;“……者,……也”,判斷句,中間者后G處斷開。綜上應(yīng)在BCG三處需要斷句。譯文:即使早晚督促責(zé)備,也無濟(jì)于事。我之所以專心研究古制并把它編纂成圖,是希望能差不多練成訓(xùn)練有素的軍隊。(2)C.“作者為齊人孫臏”錯誤,作者為齊人孫武,孫臏?zhǔn)菍O武的后代,著有《孫臏兵法》。故選:C。(3)D.“于他們一起研究古代陣法并繪制成圖”錯誤,從原文“卿為我擇古陳法,悉圖以上”可知,唐太宗要李靖為他選擇古代陣法,全部繪制成圖送上來。故選:D。(4)①“巢”,筑巢;“幕”,帳篷;“俟”,等到。譯文:敵人來了還不知道害怕,這就是燕子在帳篷上筑巢,魚兒在鍋中游動,等不到晚上就滅亡了。②“有制”,訓(xùn)練有素;“雖”,即使;“危”,有危險。譯文:士兵訓(xùn)練有素,即使將帥沒有才能,也不會被敵人打?。蝗绻勘约簼y,即使將帥有才能,也會有危險。(5)結(jié)合“武侯有所激云爾”可概括出,李靖先直接點明諸葛亮是有感而發(fā);結(jié)合“臣案《孫子》曰:‘將弱不嚴(yán),教道不明,吏卒無常,陳兵縱橫,曰亂?!瓉y軍引勝者,言己自潰敗,非敵勝之也”可概括出,接著引用并解釋《孫子兵法》中的內(nèi)容,說明己方軍隊混亂會導(dǎo)致敵方取勝;結(jié)合“是以武侯言:‘兵卒有制,雖庸將未??;若兵卒自亂,雖賢將危之。’又何疑焉”可概括出,最后再以諸葛亮的話語作結(jié),表明無可懷疑。答案:(1)BCG(2)C(3)D(4)①敵人來了還不知道害怕,這就是燕子在帳篷上筑巢,魚兒在鍋中游動,等不到晚上就滅亡了。②士兵訓(xùn)練有素,即使將帥沒有才能,也不會被敵人打敗;如果士兵自己潰亂,即使將帥有才能,也會有危險。(5)①李靖先直接點明諸葛亮是有感而發(fā);②接著引用并解釋《孫子兵法》中的內(nèi)容,說明己方軍隊混亂會導(dǎo)致敵方取勝;③最后再以諸葛亮的話語作結(jié),表明無可懷疑。參考譯文:材料一:國家最重要的事務(wù),莫過于警戒防備(敵人的侵犯)。很小的失誤,會造成很大的影響,甚至?xí)姼矝],將帥被殺,形勢無可挽回,能不令人害怕嗎?因此一旦出現(xiàn)憂患災(zāi)難,國君與臣子顧不上吃飯而謀劃對策,挑選任用賢良之人。如果安于現(xiàn)狀而不考慮危險,敵人來了還不知道害怕,這就是燕子在帳篷上筑巢,魚兒在鍋中游動,等不到晚上就滅亡了?!秱鳌氛f:“不預(yù)備意外,沒有準(zhǔn)備計劃,不能出兵?!庇终f:“預(yù)先準(zhǔn)備,妥善安排,確保沒有憂患,這是古代推崇的善政。”又說:“蜜蜂、蝎子一類的小昆蟲尚且有毒刺(作為防御工具),更何況一個國家呢?”沒有戒備,即便人數(shù)眾多也不能依靠。所以說:事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患。所以三軍將士出征之前,不可以沒有準(zhǔn)備。如果軍隊不訓(xùn)練、演習(xí),一百個人也不能當(dāng)一個人用。經(jīng)過訓(xùn)練、演習(xí)之后,一個人可以當(dāng)一百個人用。所以孔子說:“百姓沒有受過教育(訓(xùn)練)就去作戰(zhàn),這等于是拋棄他們?!庇终f:“賢德的人教育(訓(xùn)練)百姓七年,百姓就可以作戰(zhàn)了。”既然這樣,那么要去參加戰(zhàn)斗的士兵不能不經(jīng)過教育(訓(xùn)練),必須用“禮義”來教育百姓,用“忠信”來教導(dǎo)百姓,用“典刑”來告誡百姓,用“賞罰”來震懾百姓。因此人人都知道努力,然后再加以訓(xùn)練,列隊與解散,坐下與起立,行進(jìn)與立定,前進(jìn)與后退,分開與聚攏,分散與集合。像這樣一人可以訓(xùn)練十人,十人可以訓(xùn)練百人,百人可以訓(xùn)練千人,千人可以訓(xùn)練萬人,就可以使整個三軍受到訓(xùn)練,經(jīng)過這樣訓(xùn)練的軍隊就可以戰(zhàn)勝敵人了。材料二:唐太宗說:“諸葛亮說:‘訓(xùn)練有素的士兵,即使將帥沒有才能,也不會被敵人打??;沒有訓(xùn)練的士兵,即使將帥有才能,也不會戰(zhàn)勝敵人?!覒岩蛇@種說法不是十分正確的論斷?!崩罹刚f:“諸葛亮這種說法是有感而發(fā)的。我考查《孫子兵法》中說:‘將帥懦弱缺乏威嚴(yán),治理軍隊沒有章法,官吏兵卒關(guān)系混亂,列兵布陣雜亂無章,就叫作亂?!怨乓詠恚捎谧约夯靵y而造成敵人勝利的,不可勝數(shù)。所謂教道不明,是指軍隊訓(xùn)練沒有遵照古法;所謂吏卒無常,是指將吏士卒的權(quán)力職責(zé)經(jīng)常變動;所謂亂軍引勝,是指敵人取得勝利是我們自己的混亂造成的,而不是敵人打勝的。所以諸葛亮說:‘士兵訓(xùn)練有素,即使將帥沒有才能,也不會被敵人打敗;如果士兵自己潰亂,即使將帥有才能,也會有危險?!@有什么可懷疑的呢?”唐太宗說:“訓(xùn)練的方法,實在不能忽視?!崩罹刚f:“教育得法,士卒就樂于為國家所用;教育不得法,即使早晚督促責(zé)備,也無濟(jì)于事。我之所以專心研究古制并把它編纂成圖,是希望能差不多練成訓(xùn)練有素的軍隊?!碧铺谡f:“你為我選擇古代陣法,全部繪制成圖送上來。”(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。西塞山下作①韋莊西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭。孤峰漸映湓城北,片月斜生夢澤南。爨②動曉煙烹紫蕨③,露和香蒂摘黃柑④。他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵?!咀ⅰ竣龠@首詩約為韋莊舟行長江經(jīng)過西塞山下時所寫。②爨:燒火做飯。③紫蕨:采摘期在仲春時節(jié)。④黃柑:采摘期在秋冬之際。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是DA.首聯(lián)出句開門見山,照應(yīng)詩題,描寫西塞山前的江水呈現(xiàn)出蔚藍(lán)的顏色。B.首聯(lián)對句運用比喻手法,寫出澄澈江水之上滿滿倒映著云絮的美妙情景。C.頷聯(lián)直寫行舟過程中眼前所見,“漸映”“斜生”暗示詩人行蹤旅跡之變化。D.尾聯(lián)借往年駕舟離去之悔,表達(dá)對將來能回來依傍蘆花結(jié)庵而居的期待。(2)這首詩的頸聯(lián)構(gòu)思精巧,歷來為評論家所稱贊,請簡要賞析?!痉治觥浚?)本題考查的是對詩歌的理解和賞析的能力。首先審讀選項,把握關(guān)鍵點,再具體分析詩句,得出答案。(2)本題考查的是分析詩歌結(jié)構(gòu)技巧的能力。首先理解詩歌內(nèi)容,分析上下句,把握結(jié)構(gòu)技巧,得出答案?!窘獯稹浚?)D.“尾聯(lián)借往年駕舟離去之悔”錯誤,尾聯(lián)的意思是希望將來有一日能夠獨駕扁舟而來,最終依傍蘆花結(jié)庵而居。故選:D。(2)頷聯(lián)寫實,詩人一瞻前程,湓城北的廬山依稀可見,漸見影像;一顧來路,云夢之南的天際,片月斜掛,漸遠(yuǎn)漸斜。頸聯(lián)由前幅的實景勾勒轉(zhuǎn)入虛筆飛動,與前面身臨奇妙環(huán)境的感受作呼應(yīng),為末尾所發(fā)歸焉之志作鋪墊。蕨本多年生植物,嫩時莖葉可食,其色紫,故名紫蕨,采食的時間在仲春時節(jié)。柑成熟時色黃,采摘期在秋冬之際。仲春所烹食的紫蕨與秋冬之際摘柑不可同日而語;烹蕨的曉煙和帶露的黃柑亦與詩人黃昏舟行的時間相背。在此詩人通過適當(dāng)?shù)穆?lián)想,把此地異時生長成熟的植物作藝術(shù)的歸納,把西塞山一帶的優(yōu)美圖畫描繪得更富有藝術(shù)魅力和生活情趣。答案:(1)D(2)①頸聯(lián)運用虛筆,想象與當(dāng)時的“片月”時分并不相符的拂曉炊煙、清晨白露之景,與頷聯(lián)的眼前之景形成呼應(yīng);②同時合寫本應(yīng)分別采食于仲春時節(jié)、秋冬之際的紫蕨、黃柑,概括性地展現(xiàn)出西塞山一帶的豐富物產(chǎn);③表達(dá)出詩人對西塞山一帶景、物的贊美和喜愛之情,為尾聯(lián)有朝一日歸來定居的期待作鋪墊。譯文:西塞山峻峭蔥翠水色呈蔚藍(lán),紛亂的云朵如絮般飄浮映滿澄澈江潭。廬山孤峰在湓城北若隱若現(xiàn),空中半月漸漸斜掛在夢澤南。春炊曉煙裊裊烹煮紫莖蕨菜,秋露滋潤香蒂采摘橙色黃柑。期望將來獨駕扁舟而去,最終傍江灘蘆葦花結(jié)一茅庵。賞析:首聯(lián)兩句,一寫水,一寫山?!八扑{(lán)”,表明其地水深莫測,江右西塞山勢的峻峭,以及山間蔥蘢草色的映襯,使得江水的顏色蔚藍(lán)。此句雖寫水,而山亦映帶其中。次句寫山勢險峻,用“亂云如絮”描繪,云層如輕漂的花絮,在山間起伏纏繞,非山勢高峻難得有此景象。這起伏的亂云彌漫江上,纏繞山間,使山勢與水面通過亂云的銜接,而產(chǎn)生一種奇妙的效果。故此句雖落筆在山,而水亦映帶其中。試想,置身于蔚藍(lán)平靜的江面與陡峭如削的山勢比照之下,加以緲茫起伏的云絮飄飄,這個環(huán)境給詩人的感受,一定是對比強(qiáng)烈又結(jié)合奇妙的一種藝術(shù)境界。頷聯(lián)一瞻前程,湓城北的廬山依稀可見,漸見影像;一顧來路,云夢之南的天際,片月斜掛,漸遠(yuǎn)漸斜?!皾u映”恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)出當(dāng)時舟行的漸見過程,“斜生”也巧妙地點出時間的推移、位差的變化。頸聯(lián)由前幅的實景勾勒轉(zhuǎn)入虛筆飛動,與前面身臨奇妙環(huán)境的感受作呼應(yīng),為末尾所發(fā)歸焉之志作鋪墊。蕨本多年生植物,嫩時莖葉可食,其色紫,故名紫蕨,采食的時間在仲春時節(jié)。柑成熟時色黃,采摘期在秋冬之際。仲春所烹食的紫蕨與秋冬之際摘柑不可同日而語;烹蕨的曉煙和帶露的黃柑亦與詩人黃昏舟行的時間相背。在此詩人通過適當(dāng)?shù)穆?lián)想,把此地異時生長成熟的植物作藝術(shù)的歸納,把西塞山一帶的優(yōu)美圖畫描繪得更富有藝術(shù)魅力和生活情趣。劉禹錫《西塞山懷古》以“故壘蕭蕭蘆荻秋”終結(jié),盡管充滿對“四海為家日”的欣慰和六朝衰亡的感喟,讀來總有幾分凄涼蕭瑟。韋莊對西塞山的一景一物,卻洋溢出深切的愛戀,他無意于為蘆荻秋風(fēng)傷嘆,而把蘆花視為寧靜恬適生活的伴侶,期望著有朝一日獨棹扁舟而來,依傍蘆荻結(jié)庵而居,領(lǐng)略西塞山的優(yōu)美山水景物,觀“他年”“終傍”之辭,其志可知。就全詩看,盡管前兩聯(lián)以暗示行跡的方式對西塞山的奇特地勢環(huán)境作了描寫,但若無第三聯(lián)以羨慕的心情對此地烹紫蕨、摘黃柑的虛筆贊美,不僅詩的尾聯(lián)難以引出,并且全詩亦顯得平泛平淡,難以因巧見意。第三聯(lián)的安排,不僅為全詩的畫面增添了生氣與活力,而且由實入虛而歸為遣志發(fā)情,更顯得自然巧妙。至于作者在遣詞造語上的細(xì)微精煉,在達(dá)意的準(zhǔn)確和追求七律詩成熟的技巧上,造詣深厚。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歸有光《項脊軒志》中“小鳥時來啄食,人至不去”兩句所描寫的情境,與王維“人來鳥不驚”之語有異曲同工之妙。(2)杜甫在《登岳陽樓》中描繪出洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的極其恢宏的氣象的兩句是“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”。(3)老汪站在鏡子前,看到自己的兩鬢已生華發(fā),他突生感慨,吟詠起古人的詩句“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”。【分析】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記和理解能力。作答的關(guān)鍵是反復(fù)誦讀,多強(qiáng)化記憶,重點是不寫錯別字,不多寫,也不漏寫?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)小鳥時來啄食人至不去(重點字:啄)(2)吳楚東南坼乾坤日夜?。ㄖ攸c字:乾、坤)(3)多情應(yīng)笑我早生華發(fā)(重點字:情)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共1小題,7分)6.(7分)閱讀下面的文字,完成下列各題。在遼闊的黃土高原,在我們的眼前,是一大片堆砌的石頭。這些堅硬的石頭,被一些強(qiáng)壯的陜北漢子相中了,他們決心向這些石頭發(fā)起挑戰(zhàn),把它們雕琢成可堪使用的物件。與堅硬的石頭相比,再粗壯的陜北漢子也顯得太柔弱了。石頭經(jīng)歷無數(shù)次的①_____也依然完好無缺,而他們?nèi)舨恍胰卷?,就有可能需要休息好幾天。他們坐在石頭上,每人一副鐵錘和鋼鏨,打鑿石頭。四近的草木,一滴露水也沒有,全都②____。天上呢,無風(fēng),無云。烈日如火,炙烤著他們。“咣咣咣”的聲音震響在山谷,他們在打石頭。氣出丹田,流轉(zhuǎn)腕指,既用蠻力,又使巧勁,鐵錘起落,石末四濺。料石上,該鏨的鏨掉,該留的留下,道道紋路,構(gòu)成了美麗的圖案。不知何時,歌聲起,一人唱,眾人和。歌的節(jié)奏就是打石的節(jié)奏,嚴(yán)絲合縫。那是勞動之歌、曠野之歌。他們以歌聲調(diào)節(jié)呼吸,調(diào)節(jié)情緒,消解疲勞,互相鼓舞。他們雖然性格各異,有的張揚,有的低調(diào),有的幽默,有的不茍言笑,但他們都很自信,他們的心里都有一片滾沸的激情,他們都在凝神篤志地打鑿著石頭。(1)請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)文中畫波浪線的部分,如果寫成“他們都很自信,但性格卻有張揚、低調(diào)、幽默、不茍言笑的差異”,表達(dá)效果有什么不同?【分析】(1)本題考查正確使用成語的能力,此類試題答題時要熟記所有成語含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境含義,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。(2)本題考查學(xué)生表達(dá)準(zhǔn)確,鮮明,生動的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?!窘獯稹浚?)①語境是石頭在黃土高原經(jīng)歷各種風(fēng)雨,可填“風(fēng)吹雨打”。風(fēng)吹雨打:原指花木遭受風(fēng)雨摧殘,比喻惡勢力對弱小者的迫害,也比喻嚴(yán)峻的考驗。②語境是草木在太陽炙烤下沒有精神,可填“無精打采”。無精打采:意思是形容精神不振,提不起勁頭。(2)①原句中“有的”出現(xiàn)四次,更有利于突出“他們”性格的差異,且構(gòu)成排比句式,增強(qiáng)了語勢。②原句都為短句,簡潔明快,節(jié)奏感強(qiáng),與此段的語言風(fēng)格更為相符。③原句將“他們都很自信”放在轉(zhuǎn)折之后,有突出強(qiáng)調(diào)之意,改句則相反,轉(zhuǎn)折后的語句強(qiáng)調(diào)了他們性格的差異,從全文來看,原句的表達(dá)更契合文章的中心內(nèi)容。答案:(1)①風(fēng)吹雨打②無精打采(2)原句運用排比句式,突出“他們”性格的差異,增強(qiáng)語勢。原句都為短句,與原文風(fēng)格相符。原句強(qiáng)調(diào)了他們性格的差異,更契合文章的中心內(nèi)容。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)7.(13分)下面的文字,完成下列各題。置身藍(lán)天綠草之間,看天上云卷云舒,是露營追求的氛圍感;明艷的陽光、清涼的泳池、手中的冷飲,共同營造出夏日的氛圍感……可以說,氛圍感既可以是難以言喻的情緒、氣氛,也可以是①_____,但本質(zhì)上是一種審美需求和生活韻味。翻看古人的文選、詩集,②_____?!氨匍_野室,攜酒對情人。林塘花月下,別似一家春”,與今天的出行游玩有異曲同工之妙?!熬G蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無”,和近年來
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