2024-2025學(xué)年湖南九年級語文上冊第1單元 【B卷·培優(yōu)卷】（原卷版 ）

第一單元（B卷?培優(yōu)卷）

（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）

一、積累與運(yùn)用（20分）

1.下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.稍遜(xun)分外(fen)風(fēng)騷(sao)搖曳（ye）

B.嘶啞(si)鮮妍(yan)腐爛(ffi)娉婷(pin)

C.柔嫩（nGn）翅翼（yi）冠冕（guM）枉然（w&ig）

D.憂戚（ql）詠贊(yong)飄逸（yi）洶涌(yong)

2.結(jié)合語境，下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.望長城內(nèi)外，惟余莽莽。（莽莽：形容原野遼闊，無邊無際）

B.哦，逝去的多少歡樂和憂戚。（憂戚：憂傷煩惱）

C.像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳。（搖曳：搖蕩，晃動）

D.數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（風(fēng)流人物：指舉止瀟灑的人）

3.下列表述錯誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《沁園春?雪》通過對北國雪景的描繪，表達(dá)了詩人對祖國大好河山的熱愛以及對歷代封建統(tǒng)治者的

批判和對他們?nèi)鄙傥牟傻耐锵н@一主題思想。

B.《我愛這土地》一詩用“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著寫出歌唱的內(nèi)容，并用生前歌唱,

轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后代以詩人自身形象，直抒胸臆，突出詩人那顆真摯的愛國心。

C.《你是人間的四月天》詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而無絲毫雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的

意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。

D.《鄉(xiāng)愁》一詩借助郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，變成具體可感的

東西，表達(dá)了作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

【綜合性活動】為紀(jì)念“世界讀書日學(xué)校開展以“走進(jìn)圖書館閱讀經(jīng)典書“為主題的語文

綜合性學(xué)習(xí)活動。假如你是其中一員，請按要求完成以下任務(wù)。

4.下邊是學(xué)校閱覽室流程示意圖，請用一段簡明的文字轉(zhuǎn)述這個流程圖。要求內(nèi)容完整，語言連貫，不超過

60字。（2分）

5.在閱讀經(jīng)典展示活動上，第一小組同學(xué)已朗誦《雪落在中國的土地上》，下面該第二小組同學(xué)朗誦《北

方》，你作為主持人，請你為此寫一段串詞。（不少于50字）（4分）

甲

雪落在中國的土地上

艾青

雪落在中國的土地上，

寒冷在封鎖著中國呀……

風(fēng)，

像一個太悲哀了的老婦。

緊緊地跟隨著，

伸出寒冷的指爪，

拉扯著行人的衣襟。

用著像土地一樣古老的話，

一刻也不停地絮聒著...

雪落在中國的土地上，

寒冷在封鎖著中國呀...

中國，

我的在沒有燈光的晚上，

所寫的無力的詩句，

能給你些許的溫暖么？

乙

北方

艾青

我愛這悲哀的國土，

它的廣大而瘦瘠的土地,

帶給我們以淳樸的言語,

與寬闊的姿態(tài)，

我相信這言語與姿態(tài)，

堅(jiān)強(qiáng)地生活在土地上，

永遠(yuǎn)不會滅亡；

我愛這悲哀的國土，

古老的國土，

——這國土，

養(yǎng)育了為我所愛的，

世界上最艱苦，

與最古老的種族。

6.【默寫】（5分）

（1）而現(xiàn)在//我在這頭/大陸在那頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）

（2）你是四月早天里的云煙，/,星子在無意中閃，。（林

徽因《你是人間的四月天》）

（3）《沁園春?雪》一詞中描寫想象景色的句子

7E：，，o

二、閱讀（50分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（10分）

閱讀下面的文字，完成下面7-9題。

飛翔和變形

余華

①文學(xué)作品中的“想象”是一個十分迷人的詞匯。當(dāng)我們考察想象在文學(xué)作品中的作用時(shí)，必須面對另

外一種能力，即洞察的能力。只有當(dāng)想象力和洞察力完美結(jié)合時(shí)，文學(xué)中的想象才真正出現(xiàn)，否則就是瞎

想、空想和胡思亂想。

②第一個話題飛翔，也就是文學(xué)作品中的人物如何飛翔？馬爾克斯在創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》時(shí)遇到一個難

題，就是俏姑娘雷梅苔絲如何飛到天上去。對于偉大的作家來說，雷梅苔絲飛到天上去既不是虛幻也不是

瞎編，而是文學(xué)中的想象，是值得信任的敘述，因此每一個想象都需要尋找到一個現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。馬爾克斯

需要讓他的想象與現(xiàn)實(shí)簽訂一份協(xié)議，馬爾克斯一連幾天都不知道如何讓雷梅苔絲飛到天上去，他找不到

協(xié)議。由于雷梅苔絲上不了天空，馬爾克斯幾天寫不出一個字，然后在某一天的下午，他離開自己的打字

機(jī)，來到后院，當(dāng)時(shí)家里的女傭正在后院里晾床單，風(fēng)很大，床單斜著向上飄起，女傭一邊晾著床單一邊

喊叫著說床單快飛到天上去了。馬爾克斯立刻獲得了靈感，他找到了雷梅苔絲飛翔時(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，他回到

書房，回到打字機(jī)前，雷梅苔絲坐著床單飛上了天。

③我想，馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》的床單與《一千零一夜》里的阿拉伯飛毯是異曲同工，而且各有

歸屬。神奇的飛毯更像是神話中的表達(dá)，而雷梅苔絲坐在床單上飛翔，則是充滿了生活的氣息。

④《搜神記》里的神仙在下雨的時(shí)候，從天上下來；刮風(fēng)的時(shí)候，又從地上回到了天上。利用下雨和

刮風(fēng)這樣兩個自然界的景象來表達(dá)神仙的上天下地，既有了現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，也有了神仙出入時(shí)有別于世

上常人的瀟灑和氣勢。就像希臘神話和傳說中，當(dāng)宙斯對人間充滿憤怒時(shí)，“他正想用閃電鞭撻整個大地”,

將閃電比喻成鞭子，十分符合宙斯的身份，如果是用普通的鞭子，就不是宙斯了，充其量是一個生氣的馬

車夫。《搜神記》里的這個例子，可以說是想象力和洞察力的完美結(jié)合。

⑤第二個話題是文學(xué)如何敘述變形。在《西游記》里，孫悟空和二郎神大戰(zhàn)時(shí)不斷變換自己的形象,

而且都有一個動作——搖身一變，身體搖晃一下，就變成了動物。這個動作十分重要，既表達(dá)了變的過程,

也表達(dá)了變的合理。如果變形時(shí)沒有身體搖晃的動作，直接就變過去了，這樣的變形就會顯得唐突和缺乏

可信。

⑥孫悟空依次變成麻雀、大鵝、小魚、水蛇，二郎神立刻相應(yīng)變成餓鷹、海鶴、魚鷹?；寅Q，直到孫

悟空急忙變成花鴇，這時(shí)候草根和貴族的區(qū)別出來了，身為貴族階層的二郎神看見草根階層的孫悟空變得

如此低微，不愿再跟著變換形象，于是現(xiàn)出自己的原身，取出彈弓，拽滿了，一個彈子將孫悟空打了一個

滾。

⑦在這個章節(jié)的敘述里，無論孫悟空和二郎神各自變成了什么，吳承恩都是故意讓他們露出破綻，從

而讓對方一眼識破。孫悟空被二郎神一個彈子打得滾下了山崖，伏在地上變成了一座土地廟，張開的嘴巴

像是廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗根，可是尾巴不好處理，只好匆匆變成一根旗桿，

豎在后面。沒有廟宇后面豎立旗桿的，這又是一個破綻。

⑧孫悟空和二郎神變成動物后出現(xiàn)的破綻，一方面可以讓故事順利發(fā)展，正是變形后不斷出現(xiàn)的破綻，

才能讓二者之間的激戰(zhàn)不斷持續(xù)；另一方面也揭示了文學(xué)敘述里的一個準(zhǔn)則，或者說是文學(xué)想象的一個準(zhǔn)

則，那就是洞察力的重要性。通過文學(xué)想象敘述出來的變形，總是讓變形的和原本的之間存在著差異，這

差異就是想象力留給洞察力的空間。這個由想象留出來的空間通常十分微小，而且瞬間即逝，只有敏銳的

洞察力可以去捕捉。

⑨閱讀的經(jīng)歷告訴我們，無論是神話和傳說的敘述，還是超現(xiàn)實(shí)和荒誕的敘述，文學(xué)的想象在敘述變

形時(shí)留出來的差異，經(jīng)常是故事的重要線索，在這個差異里誕生出下一個引人入勝的情節(jié)，而且這下一個

情節(jié)仍然會留出差異的空間，繼續(xù)去誕生新的隱藏著差異的情節(jié)，直到故事結(jié)尾的來臨?！帮w翔和變形”，都

是大幅度地表達(dá)了文學(xué)的想象力，或者說都是將現(xiàn)實(shí)生活的不可能和不合情理，變成了文學(xué)作品中的可能

與合情合理。

（根據(jù)命題需要，有刪改）

7.下列關(guān)于“文學(xué)作品中的人物如何飛翔”這個話題的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.女傭在大風(fēng)中晾床單時(shí)的情形是馬爾克斯想象雷梅苔絲飛上天的源泉。

B.《百年孤獨(dú)》里的床單和《一千零一夜》里的阿拉伯飛毯是想象的不同形式。

C.《搜神記》中的神仙借助自然景象，成就了上天下地時(shí)的瀟灑和氣勢。

D.天神宙斯憤怒時(shí)揮動閃電，體現(xiàn)了他的瀟灑和氣勢，卻沒有生活依據(jù)。

8.下列關(guān)于“文學(xué)如何敘述變形”這個話題的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.變形要有動作，體現(xiàn)“變”的過程和合理性，否則會顯得冒味和可疑。

B.作者創(chuàng)作的故事有發(fā)展，因其意外地讓角色在變形的過程中有破綻。

C.變形和原本之間存在的空間小且存在時(shí)間短，需要敏銳的洞察力去捕捉。

D.想象在敘述變形時(shí)留出來的差異，是故事的線索，能推動情節(jié)的發(fā)展。

9.“飛翔和變形”，極大地表達(dá)了文學(xué)的想象力，二者還有哪些相似的地方？（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（14分）

閱讀下面得文字，完成10-13題。

一個普通人

①有一個人，他的名字實(shí)在太復(fù)雜了，因此我們就忘記了。他的臉卻長得極尋常，因此我們再也想

不起他的模樣了——我們實(shí)在不知道他是誰，雖然他欠了我們家的錢。

②當(dāng)時(shí)他趕著羊群路過我家商店，進(jìn)來看了看，賒走了八十塊錢的商品，在我家的賬本上簽了一個名

字（幾個不認(rèn)識的阿拉伯字母）。后來我們一有空就翻開賬本的那一頁反復(fù)研究，不知這筆錢該找誰要去。

③在游牧地區(qū)放債比較困難，大家都趕著羊群不停地到處跑。今天在這里扎下氈房子住幾天，明天又

在那里停一宿。從南至北，綿綿千里逐水草而居，再加之語言不精通、環(huán)境不甚熟悉……我們居然還敢給

人賒賬！

④幸好牧民都老實(shí)巴交的，又有信仰。一般不會賴賬。我們給人賒賬，看起來風(fēng)險(xiǎn)很大，但從長遠(yuǎn)考

慮還是劃得來的。

⑤春天上山之前，大家剛剛離開荒涼的冬牧場，羊群瘦弱，牧民手頭都沒有現(xiàn)錢，又急需生活用品，

不欠債實(shí)在無法過日子。而到了秋天，羊群南下，膘肥體壯。大部隊(duì)路過喀吾圖一帶時(shí)，便是我們收債的

好日子。但那段時(shí)間我們也總是搬家，害得跑來還倩的人找不著地方，得千打聽萬打聽，好不容易才找上

門來。等結(jié)清了債，親眼看著我們翻開記賬的本子，用筆劃去自己的那個名字，他們這才放心離去，一身

輕松。在喀吾圖，一個淺淺寫在薄紙上的名字就能緊緊縛住一個人。

⑥可是，那個老賬本上所有人的名字都劃去了，唯獨(dú)這個人的名字還穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦谀琼摷埳贤Ａ袅撕?/p>

幾年。

⑦我們急了，開始想法子打聽這個家伙的下落。

⑧冬日里的一天，店里來了一個顧客，一看他沉重扎實(shí)的緞面皮帽子就知道是牧人。我們正好想起那

件事，就拿出賬本請他辨認(rèn)一下是否認(rèn)識那個人。用我媽的原話說，就是那個“不要臉'’的、"加蠻”（不好）

的人。

⑨誰知他不看倒罷了，一看之下大吃一驚：“這個，這個，這不是我嗎？這是我的名字呀！是我寫的字

啊！“

⑩我媽更加吃驚，加之幾秒鐘之前剛罵了人家“不要臉”并且“加蠻”，便非常不好意思，支支吾吾起來:

“你？呵呵，是你？嘿嘿，原來就是你……”

?這個人揪著胡子想半天，也記不起自己到底什么時(shí)候買了這八十塊錢的東西，到底買了什么東西，

以及為什么要買。

?他抱歉地說：“實(shí)在想不起來啦！”卻并沒有一點(diǎn)點(diǎn)要賴賬的意思。因?yàn)槟亲舟E的確是他的。但字跡

這個東西嘛，終究還是他自己說了算，我們又不知道他平時(shí)怎么寫字的。反正他就是沒賴賬。

?他回家以后，當(dāng)天晚上立刻送來了二十元錢。后來，他在接下來的八個月時(shí)間里，分四次還完了剩

下的六十元錢。看來他真的很窮。

10.下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章構(gòu)思巧妙，行文一波三折。開篇設(shè)置不知道借債人是誰的懸念，文中又有對普通人的誤會，結(jié)

尾消除誤會。

B.第五自然段寫牧民一定要親眼看見我們用筆劃去名字，才放心離去，這主要是為了突出牧民生活艱

苦，非常謹(jǐn)慎。

C.第六自然段過渡段，主要為了引出下文。其中用“好幾年”寫時(shí)間長，又為下文寫“這個人”徹底忘了賒

賬的事埋下伏筆。

D.本文語言質(zhì)樸，沒什么陳詞濫調(diào)，也沒有裝腔作勢，一切都這么自然而然，卻能打動讀者，引人深

思。

11.結(jié)合上下義和加點(diǎn)的詞語，理解下面句子在文中的含義。（3分）

在喀吾圖，一個淺淺寫在薄紙上的名字就能緊緊縛住一個人。

12.文章最后一段有什么作用，聯(lián)系全文，簡要分析。（4分）

13.閱讀下面的鏈接文字并回答問題。（4分）

【鏈接】又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘

卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。

（《阿長與〈山海經(jīng)〉》）

本文中第①段也寫到他的模樣和名字我們都忘記了，這兩處“不知道姓名”的設(shè)計(jì)，有什么用意？

（三）古詩文閱讀（18分）

閱讀下面詩歌，完成14題。

南湖早春

白居易

風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明，

亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水萍生，

翅低白雁飛仍重，舌澀黃鵡語未成，

不道江南春不好，年年衰病減心情。

【注釋】元和十年（815）夏，宰相武元衡被人謀殺，白居易憤而上疏，請求朝廷緝捕兇手，被誣為越職言

事，于當(dāng)年秋被貶為江州司馬。

14.請?jiān)陬h聯(lián)中的“亂”和“平”中選一字做簡要的賞析。

閱讀下面的文言語段，完成15-18題。

峽江寺飛泉亭記

［清］袁枚

余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍①，則飛泉一亭為之也。

天臺之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。他若匡廬②，若羅浮③，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者

皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀。

惟粵東峽山，高不過里許，而磴級纖曲④，古松張覆，驕陽不炙。過石橋，有三奇樹鼎足立，忽至半

空，凝結(jié)為一。凡樹皆根合而枝分，此獨(dú)根分而枝合，奇已。

登山大半飛瀑雷震從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈馀，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。

人可坐可臥，可箕踞⑥，可偃仰，可放筆硯⑥，可渝茗⑦置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河?,置幾席

間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者，其仙乎！

僧澄波善弈，余命霞裳與之對樣⑨。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯并奏。頃之，又有曳杖聲從

云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)抱詩集尺許，來索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人籟⑩，合同而化?。

坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，云樹蓊郁，中隔長江，風(fēng)帆往來，妙無一人肯泊岸

來此寺者。僧告余日：“峽江寺俗名飛來寺。'‘余笑曰：“寺何能飛？惟他日余之魂夢或飛來耳！"僧目：“無

征不信?。公愛之，何不記之！”余日：“諾?！币阉焓鰯?shù)行,一以自存，一以與僧。

（有刪改）

【注釋】①決舍：丟開、離別。②匡廬：即廬山，又名匡山。③羅?。荷矫＂茼悖╠eng）級纖曲：石級

曲折。磴，石級。纖曲，彎曲、曲折。⑤箕踞：兩腿伸直岔開，形如簸箕。古人正規(guī)場合盤腿而坐，箕踞

是很隨便的姿勢。⑥研：通‘硯"。⑦渝（yuG）茗：烹茶。⑧九天銀河：指瀑布。⑨秤（ping）：圍棋盤。⑩

天籟人籟：指自然界的音響和人所發(fā)出的聲音。?合同而化：匯合融化在一起。?無征不信：沒有憑證就

不能使人相信。征,同“證”，證明。

15.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.登山/大半飛瀑/雷震從空而下B.登山/大半飛瀑雷震/從空而下

C.登山大半/飛瀑雷