2024-2025學(xué)年人教版歷史七年級(jí)上冊 期中測試卷_第1頁
2024-2025學(xué)年人教版歷史七年級(jí)上冊 期中測試卷_第2頁
2024-2025學(xué)年人教版歷史七年級(jí)上冊 期中測試卷_第3頁
2024-2025學(xué)年人教版歷史七年級(jí)上冊 期中測試卷_第4頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期中模擬卷(A卷)

(考試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:75分)

注意事項(xiàng):

1.本試卷分第I卷(選擇題)和第n卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證

號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用

橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。

3.回答第n卷時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

4.測試范圍:七年級(jí)上冊第1-10課。

5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷選擇題(共30分)

一、選擇題:本題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要

求。

1.暑假期間,小茗同學(xué)參加了以“尋找人類足跡''為主題的夏令營活動(dòng),其中一項(xiàng)是參觀迄今所知世界上內(nèi)

涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。該遺址是

A.元謀人遺址B.周口店北京人遺址

C.二里頭遺址D.陜西藍(lán)田人遺址

2.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。如下出土文物、遺址可以共同印證這一時(shí)期我國原始居民

炭化稻粒干欄式建筑遺址豬紋陶缽

A.具有樸素的審美觀念B.已經(jīng)過上了定居生活

C.能夠制作簡單的陶器D.開始飼養(yǎng)家禽、家畜

3.根據(jù)小李同學(xué)參觀浙江省博物館后記錄的圖文筆記,我們可以從中推斷良渚古城

第1頁共9頁

玉琮玉鉞玉璧

浙江良渚遺址城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里,隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等的、制作精美的玉

器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞,而在普通墓葬中隨葬品卻十分稀少。

A.社會(huì)階級(jí)分化明顯B.進(jìn)入早期文明社會(huì)

C.城市規(guī)劃十分完美D.玉器工藝世界領(lǐng)先

圖片是研究和學(xué)習(xí)歷史的重要素材。小宇同學(xué)收集了兩幅圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),據(jù)此回答第

4、5題。

4.圖一為我國某一時(shí)期的權(quán)力交接情況。下列對(duì)其理解正確的是

A.甲、乙、丙處傳位都是禪讓B.乙處傳位的原因之一是禹治水有功

C.丙處傳位是因啟是賢德之人D.丙處傳位后形成“公天下”

5.圖二是春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國數(shù)量變化示意圖。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)

A.和平和發(fā)展成為時(shí)代主流B.郡縣制必然取代分封制

C.社會(huì)動(dòng)蕩,爭霸兼并戰(zhàn)爭不斷D.王室地位下降,諸侯崛起

6.有學(xué)者提出“西周的四合院”這個(gè)全新的研究視野,認(rèn)為在一系列復(fù)雜的遷徙、換姓和分封建國后,以西

周為中心,周邊被輻射的地區(qū)(可被視作西周的“前庭后院”)相互交流形成了緊密的文化中心。該觀點(diǎn)

說明

A.分封制建立了中央集權(quán)B.分封制蘊(yùn)含大一統(tǒng)因素

C.分封制限制了諸侯權(quán)力D.分封制有利于開拓疆域

第2頁共9頁

7.商周時(shí)期普遍使用木制或骨制農(nóng)具。而到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具普遍推廣,基本上能適應(yīng)開墾、耕翻、

平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這反映了

A.牛耕技術(shù)的發(fā)展B.生產(chǎn)工具的變革

C.土地制度的變遷D.耕作方式的改進(jìn)

8.“龍辰辰”是央視2024龍年春晚的吉祥物?!褒埑匠健钡谋亲訌暮幽腺葞煻镱^遺址出土的綠松石龍形器中

提取設(shè)計(jì)靈感,龍脊結(jié)構(gòu)、龍腹紋來源于最早記載“中國”二字的西周何尊側(cè)面的四道扉棱和云雷紋,眉

弓和龍肩上的裝飾取自河南博物院收藏的云紋銅禁紋飾,精美別致,增添了吉祥物的趣味和古韻。據(jù)此

可知,“龍辰辰”

龍辰辰春秋云紋銅禁何尊

A.體現(xiàn)了中西文化交融B.體現(xiàn)了周代鐵器文明發(fā)達(dá)

C.傳播了原始龍的信仰D.發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

9.根據(jù)現(xiàn)有史料可推知,商代甲骨文與金文是并用的,一種代表占卜文化,一種代表祭祀文化。兩者共同

的研究價(jià)值是

甲骨文金文

A.考證青銅冶煉的發(fā)展B.是我國文字發(fā)展的完整史

C.探尋農(nóng)業(yè)文明的起源D.了解奴隸制國家社會(huì)狀況

10.《夏小正》是中國現(xiàn)存最早的農(nóng)事歷書之一,書中記載了一年中各個(gè)月份的物候、天象、氣象和農(nóng)事

等內(nèi)容,既符合天文節(jié)氣,又方便農(nóng)業(yè)社會(huì)農(nóng)耕所需。下列說法正確的是

第3頁共9頁

A.《夏小正》表明民眾完全掌握了天文知識(shí)

B.先秦時(shí)期歷數(shù)書有濃厚的迷信色彩

C.《夏小正》體現(xiàn)了先秦對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)注

D.中國是世界上最早擁有歷法的國家

11.《詩經(jīng)?魏風(fēng)》中的部分篇章涉及三晉名物及晉人的生活情況,《魏風(fēng)?汾沮?!吠ㄟ^對(duì)婦女采?;顒?dòng)的

描寫,表現(xiàn)了三晉人民熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的美德。由此可知,《詩經(jīng)》中的部分內(nèi)容

A.描述了先秦時(shí)期山西人民的生活狀態(tài)B.反映了先秦時(shí)期的山西商業(yè)發(fā)展水平

C.全部內(nèi)容都與先秦山西社會(huì)生活有關(guān)D.是了解先秦山西社會(huì)的最可靠的史料

12.秦朝追求大一統(tǒng)的治理思想,通過政治制度建設(shè)以求實(shí)現(xiàn)“地?zé)o四方,民無異國”。為達(dá)到這一目的,秦

A.強(qiáng)征賦稅B.統(tǒng)一文字C.行郡縣制D.修筑長城

13.貨幣是商品交換的產(chǎn)物。如圖體現(xiàn)了從戰(zhàn)國多種樣式的貨幣到秦始皇將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔半兩錢的

變化,這種變化

A.反映審美標(biāo)準(zhǔn)B.體現(xiàn)階級(jí)分化C.利于經(jīng)濟(jì)交流D.見證政權(quán)分立

14.秦始皇在位時(shí)期“吞二周而亡諸侯”“南取百越之地,以為桂林、象郡”“使蒙恬北筑長城而守藩

籬,卻匈奴七百余里”。這些舉措

A.凸顯了皇帝的至高無上B.有利于統(tǒng)一多民族國家形成

C.加強(qiáng)了管理地方的能力D.為秦始皇統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)

15.郵電部曾于1991年發(fā)行《陳勝、吳廣農(nóng)民起義二千二百年》紀(jì)念郵票一套(如圖)。你認(rèn)為發(fā)行

這套郵票最主要的原因是

第4頁共9頁

《陳勝、吳廣農(nóng)民起義二千二百年》紀(jì)念郵票

A.這是我國歷史上第一次農(nóng)民起義B.陳勝、吳廣起義滅亡了秦朝

C.建立我國歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)D.陳勝、吳廣號(hào)召“天下共起反秦”

第II卷非選擇題(共45分)

二、本部分共4道大題,其中第16題8分,17題10分,18題12分,19題15分,共45分。

16.人類社會(huì)?文明演進(jìn)。下面是七年級(jí)小王同學(xué)以“中華文明的演進(jìn)”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的成果展板,

請你參與完成展板內(nèi)容。

展板一【原始農(nóng)耕篇】

(1)一組同學(xué)閱讀文學(xué)典籍后,制作出下列讀書卡。請按照要求將讀書卡內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)

卡片一卡片二

北方原始農(nóng)耕代表:__________________________南方原始農(nóng)耕代表:河姆渡人

流域:黃河流域流域:_________________________________

生產(chǎn)生活狀況:能制作精美的磨制石器;種植菜、黍;生產(chǎn)生活狀況:制作磨制石器,農(nóng)業(yè)工具以骨都最

飼養(yǎng)家畜;狩獵、捕魚、采集野為典型;主要種植水稻;飼養(yǎng)家畜以

果;生活用具主要是陶器,最具特色豬、狗為主;生活用具主要是陶器,

的為彩陶;有少量樂器,如陶坡;出還有玉器和簡單的樂器骨哨;運(yùn)用

土了骨針、紡輪等,會(huì)簡單的紡織、雕刻技術(shù)制成古樸的藝術(shù)品,并懂

制衣。得使用天然漆。

房屋類型:___________________________________房屋類型:______________________________

展板二【早期國家篇】

(2)二組同學(xué)制作了有關(guān)早期國家遺址的介紹資料。請指出下列早期國家遺址的共同點(diǎn),并分析中華文

明的特點(diǎn)。(4分)

第5頁共9頁

良渚古城遺址陶寺古城遺址

良渚古城遺址是長江中下游地區(qū)早期文明的珍陶寺古城遺址是黃河流域龍山文化的突出代表,

貴遺產(chǎn),是證實(shí)中華5000年文明史的寶貴歷史資有許多專家學(xué)者提出,陶寺遺址就是帝堯都城所在。

料。在對(duì)古城內(nèi)外不同等級(jí)墓葬的發(fā)掘中可以明顯感根據(jù)發(fā)掘的成果來看,陶寺社會(huì)貧富分化懸殊,少數(shù)

受到良渚社會(huì)的階級(jí)分化。貴族大量聚斂財(cái)富,形成特權(quán)階層。

17.春秋戰(zhàn)國?社會(huì)轉(zhuǎn)型。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一

①商鞅銅方量②春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鐵農(nóng)具③戰(zhàn)國銅壺

這是商鞅變法時(shí)頒布的標(biāo)準(zhǔn)量春秋戰(zhàn)國的鐵農(nóng)具,大多數(shù)壺身刻有習(xí)射、采桑、宴樂、

器。是在木器上套一層鐵制的鋒刃。水陸攻戰(zhàn)等場景。

這類鐵雷是安裝在木雷刃口上

的。

(1)根據(jù)材料一,將實(shí)物與對(duì)應(yīng)的時(shí)代特征進(jìn)行歸類。(3分)

序號(hào)時(shí)代特征

—大動(dòng)蕩:兼并戰(zhàn)爭不斷,帶給百姓無盡災(zāi)難,使得社會(huì)動(dòng)蕩不安

—大變革:各國推行變法,意圖富國強(qiáng)兵

第6頁共9頁

材料二對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)

觀點(diǎn)一:秦朝丞相李斯在《諫逐客書》中說道:孝公用商鞅之法,“諸侯親服……獲楚、魏之師,舉地千里,

至今治強(qiáng)”。東漢思想家王充在《論衡》中說道:“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)。”

觀點(diǎn)二:東漢史學(xué)家班固在《漢書?食貨志》中說道:“及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞雖非

古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制逐滅,借差亡度。庶人之富者累巨萬,而貧者食糟

糠;有國強(qiáng)者兼州域,而弱者喪社稷?!?/p>

(2)根據(jù)材料二,概括對(duì)商鞅變法的兩種觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明應(yīng)如何評(píng)價(jià)歷史上的變法。(3分)

材料三東周社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化,東周列強(qiáng)紛爭形成的無政府狀態(tài),使中國人感到政治和社會(huì)問題格外

突出和迫切。中國早期哲學(xué)家中的一些人,往往周游各國,如果得到某一國君的賞識(shí),便為之出謀劃策。

各種學(xué)術(shù)流派形成,這些思想家的一言一行經(jīng)過他們的弟子加工、補(bǔ)充后,逐漸成為諸子百家的經(jīng)典。

——摘編自費(fèi)正清《中國:傳統(tǒng)變遷》

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括東周社會(huì)變化在思想領(lǐng)域的表現(xiàn),并分析其原因。

18.文化自信?國家力量。閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。

材料一教育自古就是中國人看重的事,在《論語》中我們可以發(fā)現(xiàn)許多與教育相關(guān)的言論:“知之為知之,

不知為不知,是知也。''"溫故而知新,可以為師矣?!薄叭诵?,必有我?guī)熝??!薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”

春秋時(shí)期,壟斷在貴族手中的文化教育逐步擴(kuò)展,有些人創(chuàng)立學(xué)說,廣招學(xué)生大辦私學(xué),在思想、學(xué)術(shù)上

形成了一個(gè)繁榮局面。

(1)《論語》主要記錄的是誰的思想言行?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉其教育思想與教育行為。(3

分)

第7頁共9頁

材料二

法不阿貴……刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。

——《韓非子?有度》

道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

——《論語?為政》

(2)材料二分別代表了當(dāng)時(shí)哪一學(xué)派的思想智慧?簡述兩種學(xué)派的主張。(6分)

材料三“百家爭鳴”是中國古典文化的首次歷史大展現(xiàn),中國文化史上的偉大創(chuàng)舉,其形成源遠(yuǎn)流長,成果豐碩,

影響深遠(yuǎn),對(duì)兩千多年來中國文化的發(fā)展有極大的推動(dòng),堪稱文化發(fā)展的光輝典范。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析百家爭鳴的歷史影響。(3分)

19.秦之興衰?鑒往知來。林老師以“大秦的興亡”為主題,設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)任務(wù)單。請你參與完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

【秦之興思考統(tǒng)一原因】

(1)戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢。根據(jù)下面材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦統(tǒng)一中國的原因。(4分)

什么是秦而不是別國統(tǒng)一中國?秦國沒有嚴(yán)格的宗法制度,國內(nèi)改革的阻力較小。

國商鞅變法取得了很大成果,“富國強(qiáng)兵”的法家政策在秦得到實(shí)現(xiàn)。秦國地理位置優(yōu)越,攻守均得其便,戰(zhàn)

時(shí)期,國都未曾被它國攻破的只有泰國。泰國內(nèi)部紛爭較少,從秦獻(xiàn)公時(shí)起的150年中,獻(xiàn)公、孝公、惠

王、昭王、泰王贏政幾代君主在位的年代都比較長,內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定。武王、孝文王、莊襄王在位時(shí)間短,但

沒有因王位的繼承而引起內(nèi)部分裂??傊┙y(tǒng)一中國是順應(yīng)歷史發(fā)展要求,也是“天時(shí)、地利、人和”的綜合

勢造成的結(jié)果。

——摘編自《中國歷史十五講》

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【秦之盛?感悟治國智慧】

(2)制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?duì)比下表中兩種政治制度,在①②③④處填寫正確內(nèi)容。(4

分)

【秦之思?全面評(píng)價(jià)人物】

(3)“是圣是魔,未可輕易議。始皇帝,自是千古一帝也?!闭埬銖南聢D中任選三處相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)

容,結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬題目,完成一篇150字左右的小短文。(7分)

功:建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)國家

創(chuàng)設(shè)一系列政治制度以維護(hù)統(tǒng)一

書同文促進(jìn)了文化交流統(tǒng)一幣制

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流

it過:好大喜功,大肆修建宮殿建筑

賦役沉重,嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

嚴(yán)刑峻法,統(tǒng)治殘忍

禁錮思想

秦始皇(公元前259-前210)

標(biāo)題:________________________________

第9頁共9頁

2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期期中模擬卷(A卷)

(考試時(shí)間:60分鐘試卷滿分:75分)

注意事項(xiàng):

1.本試卷分第I卷(選擇題)和第n卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證

號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用

橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。

3.回答第II卷時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

4.測試范圍:七年級(jí)上冊第1-10課。

5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷選擇題(共30分)

一、選擇題:本題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要

求。

1.暑假期間,小茗同學(xué)參加了以“尋找人類足跡”為主題的夏令營活動(dòng),其中一項(xiàng)是參觀迄今所知世界上內(nèi)

涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。該遺址是

A.元謀人遺址B.周口店北京人遺址

C.二里頭遺址D.陜西藍(lán)田人遺址

【答案】B

【命題意圖】本題設(shè)置真實(shí)任務(wù)情境,考查北京人。

【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址

之一,B項(xiàng)符合題意。元謀人是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一,A項(xiàng)排除;二里頭遺址是夏王朝后期

的一座都城遺址,C項(xiàng)排除;陜西藍(lán)田人遺址,是中國直立人化石及舊石器時(shí)代早期文化遺物出土地點(diǎn),D

項(xiàng)排除。故答案選B。

2.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。如下出土文物、遺址可以共同印證這一時(shí)期我國原始居民

第1頁共14頁

炭化稻粒干欄式建筑遺址豬紋陶缽

A.具有樸素的審美觀念B.已經(jīng)過上了定居生活

C.能夠制作簡單的陶器D.開始飼養(yǎng)家禽、家畜

【答案】B

【命題意圖】本題立足時(shí)空觀念,滲透史料實(shí)證意識(shí),考查原始農(nóng)業(yè)與人類活動(dòng)。

[解析】根據(jù)圖文信息“炭化稻?!薄案蓹谑浇ㄖz址”“豬紋陶缽”可知,這一時(shí)期我國的原始居民已經(jīng)學(xué)會(huì)

種植農(nóng)作物、制作陶器、建造房屋,已經(jīng)過上了定居生活,B項(xiàng)符合題意。樸素的審美觀念,制作簡單的陶

器,開始飼養(yǎng)家禽、家畜均只能從“豬紋陶缽”上的得到印證,與“炭化稻?!薄案蓹谑浇ㄖ睙o關(guān),A、C、D

三項(xiàng)排除。故答案選B。

3.根據(jù)小李同學(xué)參觀浙江省博物館后記錄的圖文筆記,我們可以從中推斷良渚古城

玉琮玉鉞玉璧

浙江良渚遺址城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里,隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等的、制作精美的玉

器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞,而在普通墓葬中隨葬品卻十分稀少。

A.社會(huì)階級(jí)分化明顯B.進(jìn)入早期文明社會(huì)

C.城市規(guī)劃十分完美D.玉器工藝世界領(lǐng)先

【答案】A

【命題意圖】本題創(chuàng)設(shè)真實(shí)任務(wù)情境,考查良渚古城。

【解析】根據(jù)圖文信息“浙江良渚遺址城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里,隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等的、

制作精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞”“普通墓葬中隨葬品卻十分稀少“可知,

良渚古城的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯,A項(xiàng)正確。私有制、階級(jí)和國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重

第2頁共14頁

要標(biāo)志,圖文信息只涉及部分要素,不能證明良渚古城進(jìn)入文明社會(huì),B項(xiàng)排除;C、D兩項(xiàng)圖文信息未體

現(xiàn),排除。故答案選A。

圖片是研究和學(xué)習(xí)歷史的重要素材。小宇同學(xué)收集了兩幅圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),據(jù)此回答第

4、5題。

4.圖一為我國某一時(shí)期的權(quán)力交接情況。下列對(duì)其理解正確的是

A.甲、乙、丙處傳位都是禪讓B.乙處傳位的原因之一是禹治水有功

C.丙處傳位是因啟是賢德之人D.丙處傳位后形成“公天下”

【答案】B

【命題意圖】本題立足歷史解釋,考查禪讓制、世襲制。

【解析】根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,圖片中乙處是舜把首領(lǐng)之位傳給禹。禹治水有功,造福百姓,獲

得人民的愛戴,所以按照禪讓制的規(guī)定,禹繼承了舜的首領(lǐng)之位,B項(xiàng)正確。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,丙處是啟

繼承了禹的王位。在禹死后,禹的兒子啟拒不接受傳統(tǒng)的舉賢禪讓做法,取代禹生前推舉的繼承人伯益,

直接繼承了禹的王位。從此,世襲制取代了禪讓制,“家天下”形成。因此,丙處為世襲制,A、C、D三項(xiàng)

排除。故答案選B。

5.圖二是春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國數(shù)量變化示意圖。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)

A.和平和發(fā)展成為時(shí)代主流B.郡縣制必然取代分封制

C.社會(huì)動(dòng)蕩,爭霸兼并戰(zhàn)爭不斷D.王室地位下降,諸侯崛起

【答案】C

【命題意圖】本題立足歷史解釋,滲透時(shí)空觀念,考查春秋爭霸和戰(zhàn)國紛爭。

【解析】根據(jù)圖表信息可知,諸侯國的數(shù)量在春秋戰(zhàn)國時(shí)期不斷減少。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋時(shí)期的大

國爭霸,導(dǎo)致許多中小諸侯國覆滅;戰(zhàn)國時(shí)期,戰(zhàn)爭的性質(zhì)已由春秋時(shí)期的爭霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅲ?dāng)時(shí)戰(zhàn)爭規(guī)

模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長,戰(zhàn)爭非常慘烈。因此,爭霸兼并戰(zhàn)爭不斷導(dǎo)致圖表中諸

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侯國數(shù)量不斷下降,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與圖片內(nèi)容不符,排除;B、D兩項(xiàng)不是諸侯國減少的主要原因,排除。

故答案選C。

6.有學(xué)者提出“西周的四合院”這個(gè)全新的研究視野,認(rèn)為在一系列復(fù)雜的遷徙、換姓和分封建國后,以西

周為中心,周邊被輻射的地區(qū)(可被視作西周的“前庭后院”)相互交流形成了緊密的文化中心。該觀點(diǎn)

說明

A.分封制建立了中央集權(quán)B.分封制蘊(yùn)含大一統(tǒng)因素

C.分封制限制了諸侯權(quán)力D.分封制有利于開拓疆域

【答案】B

【命題意圖】本題立足歷史解釋,考查西周的分封制。

【解析】根據(jù)材料“以西周為中心,周邊被輻射的地區(qū)相互交流形成了緊密的文化中心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知,西周分封建國后,以西周為中心,東南西北幾個(gè)被輻射的地區(qū)可以視作西周的“前庭后院”,它們之間相

互交流,人員往來,貴族通婚,形成了緊密的文化中心,為中國以后的大一統(tǒng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),B項(xiàng)符合

題意。故答案選B。

7.商周時(shí)期普遍使用木制或骨制農(nóng)具。而到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具普遍推廣,基本上能適應(yīng)開墾、耕翻、

平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這反映了

A.牛耕技術(shù)的發(fā)展B.生產(chǎn)工具的變革

C.土地制度的變遷D.耕作方式的改進(jìn)

【答案】B

【命題意圖】本題立足歷史解釋,考查春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

【解析】根據(jù)題干“商周時(shí)期普遍使用木制或骨制農(nóng)具。而到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具普遍推廣,基本上能適

應(yīng)開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求”可知,題干反映的是春秋時(shí)期生產(chǎn)工具的變

革,出現(xiàn)了滿足深耕細(xì)作要求的農(nóng)業(yè)工具、B項(xiàng)正確。題干未提及牛耕技術(shù)的發(fā)展、土地制度的變遷與耕作

方式的改進(jìn),A、C、1D三項(xiàng)排除。故答案選B。

8.“龍辰辰”是央視2024龍年春晚的吉祥物?!褒埑匠健钡谋亲訌暮幽腺葞煻镱^遺址出土的綠松石龍形器中

提取設(shè)計(jì)靈感,龍脊結(jié)構(gòu)、龍腹紋來源于最早記載“中國”二字的西周何尊側(cè)面的四道扉棱和云雷紋,眉

弓和龍肩上的裝飾取自河南博物院收藏的云紋銅禁紋飾,精美別致,增添了吉祥物的趣味和古韻。據(jù)此

可知,“龍辰辰”

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龍辰辰春秋云紋銅禁何尊

A.體現(xiàn)了中西文化交融B.體現(xiàn)了周代鐵器文明發(fā)達(dá)

C.傳播了原始龍的信仰D.發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【答案】D

【命題意圖】本題立足歷史解釋、創(chuàng)設(shè)真實(shí)任務(wù)情境,考查青銅器。

【解析】根據(jù)材料“鼻子從河南偃師二里頭遺址出土的綠松石龍形器中提取設(shè)計(jì)靈感”“龍脊結(jié)構(gòu)、龍腹紋來

源于最早記載‘中國'二字的西周何尊側(cè)面的四道扉棱和云雷紋,眉弓和龍肩上的裝飾取自河南博物院收藏的

云紋銅禁紋飾“可知,"龍辰辰”的形象吸收古代石器與青銅器中的元素進(jìn)行加工創(chuàng)造,是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新

發(fā)展,D項(xiàng)正確?!褒埑匠健辈⑽大w現(xiàn)中西文化交融,A項(xiàng)排除;“龍辰辰”印證了發(fā)達(dá)的石器和青銅文明,B

項(xiàng)排除;題干并未集中展現(xiàn)傳播原始龍的信仰,C項(xiàng)排除。故答案選D。

9.根據(jù)現(xiàn)有史料可推知,商代甲骨文與金文是并用的,一種代表占卜文化,一種代表祭祀文化。兩者共同

的研究價(jià)值是

甲骨文金文

A.考證青銅冶煉的發(fā)展B.是我國文字發(fā)展的完整史

C.探尋農(nóng)業(yè)文明的起源D.了解奴隸制國家社會(huì)狀況

【答案】D

【命題意圖】本題立足歷史解釋,滲透史料實(shí)證意識(shí),考查甲骨文。

【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商代甲骨文和金文都可以幫助我們了解奴隸制國家的社會(huì)狀況,D項(xiàng)正確。

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商朝時(shí)期,人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對(duì)許多事情進(jìn)行占卜,將占卜情況用文字形式刻在甲骨上,這些

文字被稱為“甲骨文”。甲骨文是刻在甲骨上的,而非青銅器上,A項(xiàng)排除;B項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;甲骨

文和金文對(duì)探尋農(nóng)業(yè)文明起源的價(jià)值有限,C項(xiàng)排除。故答案選D。

10.《夏小正》是中國現(xiàn)存最早的農(nóng)事歷書之一,書中記載了一年中各個(gè)月份的物候、天象、氣象和農(nóng)事

等內(nèi)容,既符合天文節(jié)氣,又方便農(nóng)業(yè)社會(huì)農(nóng)耕所需。下列說法正確的是

A.《夏小正》表明民眾完全掌握了天文知識(shí)

B.先秦時(shí)期歷數(shù)書有濃厚的迷信色彩

C.《夏小正》體現(xiàn)了先秦對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)注

D.中國是世界上最早擁有歷法的國家

【答案】C

【命題意圖】本題立足歷史解釋,考查先秦時(shí)期的科技與文化。

【解析】根據(jù)材料“書中記載了一年中各個(gè)月份的物候、天象、氣象和農(nóng)事等內(nèi)容,既符合天文節(jié)氣,又方

便農(nóng)業(yè)社會(huì)農(nóng)耕所需”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察,制成歷法,《夏

小正》的內(nèi)容體現(xiàn)了先秦對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)注,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除;B、D兩項(xiàng)材料未體現(xiàn),

排除。故答案選C。

11.《詩經(jīng)?魏風(fēng)》中的部分篇章涉及三晉名物及晉人的生活情況,《魏風(fēng)?汾沮測》通過對(duì)婦女采?;顒?dòng)的

描寫,表現(xiàn)了三晉人民熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的美德。由此可知,《詩經(jīng)》中的部分內(nèi)容

A.描述了先秦時(shí)期山西人民的生活狀態(tài)B.反映了先秦時(shí)期的山西商業(yè)發(fā)展水平

C.全部內(nèi)容都與先秦山西社會(huì)生活有關(guān)D.是了解先秦山西社會(huì)的最可靠的史料

【答案】A

【命題意圖】本題立足歷史解釋,滲透史料實(shí)證意識(shí),考查《詩經(jīng)》。

【解析】根據(jù)題干“《魏風(fēng)汾沮沏》通過對(duì)婦女采桑活動(dòng)的描寫,表現(xiàn)了三晉人民熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的美

德”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《詩經(jīng)》中的部分內(nèi)容描述了先秦時(shí)期山西人民的生活狀態(tài),A項(xiàng)正確。先秦時(shí)

期山西的商業(yè)發(fā)展水平題干未體現(xiàn),B項(xiàng)排除;C、D兩項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除。故答案選A。

12.秦朝追求大一統(tǒng)的治理思想,通過政治制度建設(shè)以求實(shí)現(xiàn)“地?zé)o四方,民無異國”。為達(dá)到這一目的,秦

A.強(qiáng)征賦稅B.統(tǒng)一文字C.行郡縣制D.修筑長城

【答案】C

【命題意圖】本題立足歷史解釋,考查秦朝確立中央集權(quán)制度。

【解析】根據(jù)題干“大一統(tǒng)的治理思想”“地?zé)o四方,民無異國”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為加強(qiáng)對(duì)全國的統(tǒng)治,

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秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。在地方上,秦朝建立由中央直接管轄的郡縣制。郡縣的長官都由朝廷

直接任免。這樣,皇帝和朝廷就牢牢控制了全國各地的權(quán)力,并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度

推向全國,以求實(shí)現(xiàn)“地?zé)o四方,民無異國”的構(gòu)想,c項(xiàng)正確。強(qiáng)征賦稅并不能達(dá)到秦朝的目的,反而加速

了秦朝的滅亡,A項(xiàng)排除;統(tǒng)一文字是文化措施,不屬于“政治制度建設(shè)小項(xiàng)排除;修筑長城是為了抵御匈

奴,D項(xiàng)排除。故答案選C。

13.貨幣是商品交換的產(chǎn)物。如圖體現(xiàn)了從戰(zhàn)國多種樣式的貨幣到秦始皇將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔半兩錢的

變化,這種變化

A.反映審美標(biāo)準(zhǔn)B.體現(xiàn)階級(jí)分化C.利于經(jīng)濟(jì)交流D.見證政權(quán)分立

【答案】C

【命題意圖】本題立足歷史解釋,滲透史料實(shí)證意識(shí),考查秦鞏固統(tǒng)一的措施。

【解析】根據(jù)材料“從戰(zhàn)國多種樣式的貨幣到秦始皇將貨幣統(tǒng)一為圓形方孔半兩錢''并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)

國時(shí)期,貨幣不統(tǒng)一,不利于全國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。秦始皇下令廢除六國的貨幣,以秦國的圓形方孔半兩錢作

為統(tǒng)一貨幣在全國流通。貨幣的統(tǒng)一,改變了以往幣制混亂的狀況,有利于國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地

經(jīng)濟(jì)的交流,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除。故答案選C。

14.秦始皇在位時(shí)期“吞二周而亡諸侯”“南取百越之地,以為桂林、象郡”“使蒙恬北筑長城而守藩

籬,卻匈奴七百余里九這些舉措

A.凸顯了皇帝的至高無上B.有利于統(tǒng)一多民族國家形成

C.加強(qiáng)了管理地方的能力D.為秦始皇統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)

【答案】B

【命題意圖】本題滲透史料實(shí)證意識(shí),考查統(tǒng)一多民族國家的建立。

【解析】根據(jù)題干“秦始皇在位時(shí)期,吞二周而亡諸侯,“南取百越之地,以為桂林、象郡”使蒙恬北筑長城而

守藩籬,卻匈奴七百余里,可知,秦始皇建立秦朝,采取一系列鞏固統(tǒng)一的措施,有利于統(tǒng)一多民族國家的

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形成,B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)題干未體現(xiàn),排除;題干體現(xiàn)的是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施而非為統(tǒng)一六國奠定

基礎(chǔ),D項(xiàng)排除。故答案選B。

15.郵電部曾于1991年發(fā)行《陳勝、吳廣農(nóng)民起義二千二百年》紀(jì)念郵票一套(如圖)。你認(rèn)為發(fā)行

這套郵票最主要的原因是

《陳勝、吳廣農(nóng)民起義二千二百年》紀(jì)念郵票

A.這是我國歷史上第一次農(nóng)民起義B.陳勝、吳廣起義滅亡了秦朝

C.建立我國歷史上第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)D.陳勝、吳廣號(hào)召“天下共起反秦”

【答案】A

【命題意圖】本題設(shè)置真實(shí)任務(wù)情境,考查陳勝、吳廣起義。

【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次農(nóng)民起義,他們的首創(chuàng)精神鼓舞了后世

千百萬勞動(dòng)人民敢于反抗殘暴統(tǒng)治,A項(xiàng)正確。陳勝、吳廣起義沒有滅亡秦朝,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)不是

發(fā)行郵票紀(jì)念陳勝、吳廣起義的最主要原因,排除。故答案選A。

第II卷非選擇題(共45分)

二、本部分共4道大題,其中第16題8分,17題10分,18題12分,19題15分,共45分。

16.人類社會(huì)?文明演進(jìn)。下面是七年級(jí)小王同學(xué)以“中華文明的演進(jìn)”為主題開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的成果展板,

請你參與完成展板內(nèi)容。

展板一【原始農(nóng)耕篇】

(1)一組同學(xué)閱讀文學(xué)典籍后,制作出下列讀書卡。請按照要求將讀書卡內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)

卡片一卡片二

北方原始農(nóng)耕代表:__________________________南方原始農(nóng)耕代表:河姆渡人

流域:黃河流域流域:_________________________________

生產(chǎn)生活狀況:能制作精美的磨制石器;種植菜、黍;生產(chǎn)生活狀況:制作磨制石器,農(nóng)業(yè)工具以骨都最

飼養(yǎng)家畜;狩獵、捕魚、采集野為典型;主要種植水稻;飼養(yǎng)家畜以

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果;生活用具主要是陶器,最具特色豬、狗為主;生活用具主要是陶器,

的為彩陶;有少量樂器,如陶堀;出還有玉器和簡單的樂器骨哨;運(yùn)用

土了骨針、紡輪等,會(huì)簡單的紡織、雕刻技術(shù)制成古樸的藝術(shù)品,并懂

制衣。得使用天然漆。

房屋類型:________________________房屋類型:_____________________

展板二【早期國家篇】

(2)二組同學(xué)制作了有關(guān)早期國家遺址的介紹資料。請指出下列早期國家遺址的共同點(diǎn),并分析中華文

明的特點(diǎn)。(4分)

良渚古城遺址陶寺古城遺址

良渚古城遺址是長江中下游地區(qū)早期文明的珍陶寺古城遺址是黃河流域龍山文化的突出代表,

貴遺產(chǎn),是證實(shí)中華5000年文明史的寶貴歷史資有許多專家學(xué)者提出,陶寺遺址就是帝堯都城所在。

料。在對(duì)古城內(nèi)外不同等級(jí)墓葬的發(fā)掘中可以明顯感根據(jù)發(fā)掘的成果來看,陶寺社會(huì)貧富分化懸殊,少數(shù)

受到良渚社會(huì)的階級(jí)分化。貴族大量聚斂財(cái)富,形成特權(quán)階層。

【答案】(1)半坡人;半地穴式房屋;長江流域;干欄式建筑。(4分)

(2)共同點(diǎn):都證實(shí)了早期國家的出現(xiàn);都產(chǎn)生了明顯的階級(jí)分化。(2分)特點(diǎn):中華文明多元一體;

中華文明源遠(yuǎn)流長。(2分)

【命題意圖】本題立足歷史解釋,滲透史料實(shí)證意識(shí),考查原始農(nóng)耕文明、良渚古城與陶寺都城。

【解析】(1)根據(jù)展板卡片一信息“北方原始農(nóng)耕代表”“黃河流域”“種植粟、黍;飼養(yǎng)家畜;狩獵、捕魚、

采集野果;生活用具主要是陶器,最具特色的為彩陶”并結(jié)合所學(xué)可知,北方原始農(nóng)耕代表為半坡人,房

屋類型為半地穴式房屋。根據(jù)卡片二信息“河姆渡人”并結(jié)合所學(xué)可知,河姆渡人生活于長江中下游地區(qū),

其房屋主要為干欄式建筑,故河渡人生活在為長江流域,房屋類型為干欄式建筑。

(2)根據(jù)展板二材料“良渚古城是長江中下游地區(qū)早期文明的珍貴遺產(chǎn),是證實(shí)中華5000年文明史的寶貴

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歷史資料”“陶寺遺址是黃河流域龍山文化的突出代表,有許多學(xué)者提出,陶寺遺址就是帝堯都城所在“

并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩者都證實(shí)了早期國家出現(xiàn)。根據(jù)“在對(duì)古城內(nèi)外不同等級(jí)墓葬的發(fā)掘中可以明顯

感受到良渚社會(huì)的階級(jí)分化”“陶寺社會(huì)貧富分化懸殊,少數(shù)貴族大量聚斂財(cái)富,形成特權(quán)階層”可知,兩

者都產(chǎn)生了明顯的階級(jí)分化。第二小問根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。

17.春秋戰(zhàn)國?社會(huì)轉(zhuǎn)型。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一

①商鞅銅方量②春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鐵農(nóng)具③戰(zhàn)國銅壺

這是商鞅變法時(shí)頒布的標(biāo)準(zhǔn)量春秋戰(zhàn)國的鐵農(nóng)具,大多數(shù)壺身刻有習(xí)射、采桑、宴樂、

器。是在木器上套一層鐵制的鋒刃。水陸攻戰(zhàn)等場景。

這類鐵雷是安裝在木雷刃口上

的。

(1)根據(jù)材料一,將實(shí)物與對(duì)應(yīng)的時(shí)代特征進(jìn)行歸類。(3分)

序號(hào)時(shí)代特征

—大動(dòng)蕩:兼并戰(zhàn)爭不斷,帶給百姓無盡災(zāi)難,使得社會(huì)動(dòng)蕩不安

—大變革:各國推行變法,意圖富國強(qiáng)兵

材料二對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)

觀點(diǎn)一:秦朝丞相李斯在《諫逐客書》中說道:孝公用商鞅之法,“諸侯親服……獲楚、魏之師,舉地千里,

至今治強(qiáng)東漢思想家王充在《論衡》中說道:“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)。”

觀點(diǎn)二:東漢史學(xué)家班固在《漢書?食貨志》中說道:“及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞雖非

古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。然王制逐滅,借差亡度。庶人之富者累巨萬,而貧者食糟

糠;有國強(qiáng)者兼州域,而弱者喪社稷?!?/p>

(2)根據(jù)材料二,概括對(duì)商鞅變法的兩種觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明應(yīng)如何評(píng)價(jià)歷史上的變法。(3分)

材料三東周社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化,東周列強(qiáng)紛爭形成的無政府狀態(tài),使中國人感到政治和社會(huì)問題格外

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突出和迫切。中國早期哲學(xué)家中的一些人,往往周游各國,如果得到某一國君的賞識(shí),便為之出謀劃策。

各種學(xué)術(shù)流派形成,這些思想家的一言一行經(jīng)過他們的弟子加工、補(bǔ)充后,逐漸成為諸子百家的經(jīng)典。

——摘編自費(fèi)正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括東周社會(huì)變化在思想領(lǐng)域的表現(xiàn),并分析其原因。(4分)

【答案】(1)

序號(hào)時(shí)代特征

③(1分)大動(dòng)蕩:兼并戰(zhàn)爭不斷,帶給百姓無盡災(zāi)難,使得社會(huì)動(dòng)蕩不安

②難,使得社會(huì)動(dòng)蕩不安、分)

①(1分)大變革:各國推行變法,意圖富國強(qiáng)兵

(2)觀點(diǎn)一:持肯定贊揚(yáng)的態(tài)度,認(rèn)為商鞅變法使秦國的國力大為增強(qiáng),為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

(1分)觀點(diǎn)二:認(rèn)為商鞅變法使秦國的國力大為增強(qiáng),同時(shí)批評(píng)商鞅變法加劇社會(huì)動(dòng)蕩,使貧富懸殊更大,

兼并戰(zhàn)爭更多,影響社會(huì)安定。(1分)評(píng)價(jià)歷史上的變法要辯證分析,多角度評(píng)價(jià);要把變法放在當(dāng)時(shí)特

定歷史環(huán)境中分析;評(píng)價(jià)變法是否成功需要看變法是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,是否推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。(答出

任意一點(diǎn)即可,1分)

(3)表現(xiàn):出現(xiàn)百家爭鳴的局面。(1分)原因:戰(zhàn)國時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解,新的社會(huì)制度逐

步確立;各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),著書立說,提出各種政治主張和治國方略,希望用自己的學(xué)說

解決社會(huì)問題:各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開激烈辯論,相互抨擊,同時(shí)又相互

影響,取長補(bǔ)短,形成思想文化的繁榮局面,即百家爭鳴。(3分)

【命題意圖】本題滲透史料實(shí)證意識(shí),立足歷史解釋,考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革。

【解析】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,商鞅銅方量體現(xiàn)了商鞅變法中的統(tǒng)一度量衡措施,反映出的時(shí)代特征是

大變革:各國推行變法,意圖富國強(qiáng)兵。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的鐵農(nóng)具反映出的時(shí)代特征是大發(fā)展:鐵制農(nóng)具和

牛耕出現(xiàn)且進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。戰(zhàn)國銅壺壺身刻有的習(xí)射、采桑、宴樂、水陸攻戰(zhàn)等

場景,反映出的時(shí)代特征是大動(dòng)蕩:兼并戰(zhàn)爭不斷,帶給百姓無盡災(zāi)難,使得社會(huì)動(dòng)蕩不安。(2)觀點(diǎn)根

據(jù)材料二概括即可。評(píng)價(jià)歷史上的變法要辯證分析,多角度評(píng)價(jià);要把變法放在當(dāng)時(shí)特定歷史環(huán)境中分析;

評(píng)價(jià)變法是否成功需要看變法是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,是否推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。(3)根據(jù)材料三井結(jié)合所學(xué)

知識(shí)可知,東周社會(huì)變化在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)為出現(xiàn)百家爭鳴的局面。原因結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。

18.文化自信?國家力量。閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。

材料一教育自古就是中國人看重的事,在《論語》中我們可以發(fā)現(xiàn)許多與教育相關(guān)的言論:“知之為知之,

不知為不知,是知也?!薄皽毓识?,可以為師矣?!薄叭诵?,必有我?guī)熝伞!薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”

春秋時(shí)期,壟斷在貴族手中的文化教育逐步擴(kuò)展,有些人創(chuàng)立學(xué)說,廣招學(xué)生大辦私學(xué),在思想、學(xué)術(shù)上

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形成了一個(gè)繁榮局面。

(1)《論語》主要記錄的是誰的思想言行?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉其教育思想與教育行為。(3

分)

材料二

法不阿貴……刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。

—《韓非子有度》

道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

——《論語,為政》

(2)材料二分別代表了當(dāng)時(shí)哪一學(xué)派的思想智慧?簡述兩種學(xué)派的主張。(6分)

材料三“百家爭鳴”是中國古典文化的首次歷史大展現(xiàn),中國文化史上的偉大創(chuàng)舉,其形成源遠(yuǎn)流長,成果豐碩,

影響深遠(yuǎn),對(duì)兩千多年來中國文化的發(fā)展有極大的推動(dòng),堪稱文化發(fā)展的光輝典范。

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析百家爭鳴的歷史影響。(3分)

【答案】(1)孔子。(1分)教育思想:有教無類;因才施教;等等。(答出任意一點(diǎn)即可,1分)教育

行為:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族壟斷教育的局面。(1分)

(2)學(xué)派:法家學(xué)派。(1分)主張:強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(2分)

學(xué)派:儒家學(xué)派。(1分)主張:主張仁者愛人,人要有愛心和同情心;為政以德,統(tǒng)治者要愛惜民力。

(2分)

(3)影響:促進(jìn)了戰(zhàn)國時(shí)期政治制度的變革發(fā)展,有利于各國變法的展開;促進(jìn)了思想文化繁榮,成為我

國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰;為古代思想文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要的影響。

(3分)

【命題意圖】本題立足歷史解釋,滲透時(shí)空觀念、家國情懷,考查孔子的思想、百家爭鳴的影響。

【解析】(1)第一小問根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孔子的思想由其弟子及再傳弟子整

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