七上 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固-2021年中考一輪復習全考點知識背記與拓展手冊(河北專版)_第1頁
七上 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固-2021年中考一輪復習全考點知識背記與拓展手冊(河北專版)_第2頁
七上 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固-2021年中考一輪復習全考點知識背記與拓展手冊(河北專版)_第3頁
七上 第三單元 秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固-2021年中考一輪復習全考點知識背記與拓展手冊(河北專版)_第4頁
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第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固【單元概括】公元前221年,秦始皇建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,并推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施,對后世有深遠的影響。然而,秦朝統(tǒng)治者實行殘暴統(tǒng)治,最終被大規(guī)模農(nóng)民起義推翻。西漢建立后,統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策,是經(jīng)濟恢復和社會穩(wěn)定。在漢武帝統(tǒng)治時,大一統(tǒng)的局面得到進一步的鞏固和發(fā)展。東漢統(tǒng)治后期,政治動蕩,中國社會危機嚴重。兩漢時期,科技與文化都有突出的成就,并開通了“絲綢之路”,促進了中外經(jīng)濟、文化的交往。第9課秦統(tǒng)一中國重點:秦朝中央集權(quán)制度及鞏固統(tǒng)一的措施難點:秦朝中央集權(quán)制度及鞏固統(tǒng)一的措施一、秦滅六國1、歷史背景:⑴連年戰(zhàn)亂影響社會的發(fā)展,人民希望結(jié)束戰(zhàn)爭;⑵秦國商鞅變法后實力增強,具備了統(tǒng)一六國的條件;⑶秦王嬴政進行了充分的準備。2、過程:公元前230年—前221年,秦國先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,建立秦朝,定都咸陽。3、影響:秦朝的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。二、確立中央集權(quán)制度內(nèi)容:⑴最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬全國一切軍政大權(quán);⑵中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控;⑶地方上實行郡縣制,郡縣的長官都由朝廷直接任免,縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等社會基層組織,牢牢地控制了全國各地的權(quán)力(影響:郡縣制開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式)三、鞏固統(tǒng)一的措施:⑴統(tǒng)一文字,把小篆作為全國通用文字(作用:使政令能在全國順利推行,也使不同地域的人民能順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展);⑵統(tǒng)一貨幣,以圓形方孔半兩錢為標準貨幣(作用:改變了以往幣制混亂的狀況,有利于國家對經(jīng)濟的管理,促進了各地經(jīng)濟的交流);⑶統(tǒng)一度量衡,所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制(作用:便利了經(jīng)濟的發(fā)展);⑷統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修筑貫通全國的道路(作用:使秦朝的陸路交通四通八達);開鑿靈渠,溝通湘江和漓江(作用:便利了南北的水運交通);⑸北擊匈奴(蒙恬),修筑長城(西起臨洮,東至遼東)。四、秦朝疆域:東至東海,西至隴西,北至長城一帶,南達南海,是當時世界上的大國之一。知識拓展一、如何看待秦始皇的功與過:⑴功:①統(tǒng)一六國,結(jié)束了自春秋以來長期的戰(zhàn)亂局面,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家,讓人民暫時擺脫戰(zhàn)亂;②嬴政是中國歷史上杰出的政治家,他采取的一系列鞏固措施對國家的經(jīng)濟、文化、軍事發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響;⑵過:嬴政是中國歷史上有名的暴君,他焚書坑儒,對中國歷史文化造成一定損害;以酷刑立威,修建豪華宮殿和陵墓,加重了人民的負擔,加深了人民的苦難。二、評價歷史人物應注意的問題:⑴分析歷史人物要與當時的歷史背景相聯(lián)系;⑵要認清歷史人物的實踐活動和主要功績;⑶要客觀、實事求是,一分為二的看待問題;⑷要用階級分析法分析人物。第10課秦末農(nóng)民起義重點:陳勝吳廣起義和楚漢之爭難點:秦的暴政;楚漢之爭的啟示一、秦的暴政的表現(xiàn):⑴沉重的賦稅;⑵大規(guī)模征調(diào)民力服徭役和兵役,使社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞;⑶嚴苛的法律;⑷秦二世的殘暴。二、陳勝吳廣起義1、陳勝吳廣起義⑴時間地點:公元前209年,大澤鄉(xiāng)。⑵原因:①根本原因:秦朝的暴政;②直接原因:遇雨誤期,按律當斬。⑶過程:陳勝吳廣率領(lǐng)人民在大澤鄉(xiāng)起義,隊伍發(fā)展很快,攻占陳縣,陳勝稱王,建立“張楚”政權(quán),各地紛紛響應,起義軍直逼咸陽。但秦軍攻勢強大,起義軍缺乏后援(失敗原因),最終失敗。⑷地位:是中國歷史上的第一次農(nóng)民起義,他們的革命首倡精神激勵了后代的農(nóng)民起義。2、秦朝的滅亡:⑴巨鹿之戰(zhàn),秦主力被擊敗,劉邦率軍向咸陽逼近;⑵公元前207年,秦朝統(tǒng)治者投降,秦朝滅亡。三、楚漢之爭——項羽(西楚霸王)劉邦(漢王)的斗爭⑴目的:爭奪帝位⑵結(jié)果:項羽在垓下兵敗自刎,劉邦取得勝利。⑶原因:項羽雖然勢力強大,但剛愎自用,一味依賴武力;劉邦善于收攬人心,善用人才。⑷啟示:得民心者的天下第11課西漢建立和“文景之治”重點:休養(yǎng)生息政策;“文景之治”難點:“文景之治”一、西漢的建立1、建立:公元前202年,定都長安,劉邦是漢高祖2、社會狀況:秦朝的暴政和長期的戰(zhàn)亂使社會生產(chǎn)力遭到嚴重破壞,到處是殘破荒涼的景象。二、休養(yǎng)生息政策1、原因:⑴如何恢復和發(fā)展社會經(jīng)濟,鞏固新王朝,成為漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題;⑵西漢統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓。2、措施:⑴讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng);⑵將奴婢釋放為平民;⑶輕徭薄賦3、結(jié)果:經(jīng)濟逐步恢復和發(fā)展,社會局勢穩(wěn)定下來三、文景之治1、措施:⑴注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑;⑵進一步減輕賦稅和徭役;⑶重視“以德化民”,廢除嚴峻的刑法;⑷提倡勤儉治國,反對奢侈浮華。2、影響:文景期間,政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定,國力有很大增強,國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和錢財非常充盈,歷史上稱為“文景之治”。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝重點:漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施難點:漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施一、漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施㈠政治方面實行“推恩令”1、背景:西漢初年,諸侯王勢力強大,公開反抗朝廷,,甚至企圖謀反;地方上豪強地主也發(fā)展起來,與朝廷分庭抗禮。這兩股勢力導致了社會秩序的混亂。2、“推恩令”內(nèi)容:⑴采納主父偃建議,規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外,可將封地再次分給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號;⑵找各種借口削爵、奪地甚至除國,嚴厲鎮(zhèn)壓叛亂;⑶建立刺史制度,把全國分為13個州部,每個州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟,嚴禁他們?yōu)榉亲鞔酢?、影響:諸侯王的封地越來越少,勢力越來越小,諸侯王從此一蹶不振,中央對地方的控制大大加強。㈡思想方面實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”1、背景:西漢初年,朝廷對地方的控制很弱,統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策,諸子百家學說流行,士人依附于諸侯王,對抗朝廷。2、措施:⑴接受董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,把儒家學說立為正統(tǒng)思想;⑵興辦太學,以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才,儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。3、影響:使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱,儒學居于主導地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠㈢經(jīng)濟方面實行鹽鐵專賣1、背景:社會上出現(xiàn)許多富商大賈,控制了國家重要的經(jīng)濟命脈2、措施:⑴把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;⑵在全國設(shè)鹽鐵官,把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有,實行鹽鐵官營、專賣;⑶在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價。3、作用:使國家財政狀況有了很大改善,為許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。二、漢武帝大一統(tǒng)的影響:漢武帝在政治、思想、經(jīng)濟等方面鞏固了大一統(tǒng)局面,使西漢進入鼎盛時期。知識拓展一、秦始皇“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的異同點相同點目的都是為加強中央集權(quán)實質(zhì)都是文化專制的表現(xiàn)不同點秦始皇采用法家思想,對其他學派的思想文化進行粗暴、野蠻的破壞,未能鞏固統(tǒng)治,反而加速了秦朝的滅亡;漢武帝獨尊儒學,以儒學為正統(tǒng),促進了大一統(tǒng)局面的形成與鞏固二、對漢武帝的評價⑴積極面:是中國歷史是杰出的政治家,具有雄才大略,他在位期間,西漢國力強盛,人才得到重用,抵御外族侵略,使中國走向強盛;⑵消極面:年老時好大喜功,奢侈無度,重用酷吏,導致農(nóng)民暴動。雖及時頒布《罪己詔》,化解了社會危機,但也動搖了西漢的統(tǒng)治。第13課東漢的興衰重點:光武中興、黃巾起義難點:外戚宦官交替專權(quán)一、光武中興1、西漢滅亡和東漢建立⑴公元9年,外戚王莽奪權(quán),西漢滅亡,建立新朝。王莽統(tǒng)治期間社會動蕩,激起了農(nóng)民起義,最終被推翻。⑵公元25年,西漢宗室劉秀稱帝,定都洛陽,劉秀即光武帝,史稱東漢。2、“光武中興”⑴措施:①多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民負擔,減輕刑法;②合并郡縣,裁減官員,加強對官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;③允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。⑵影響:光武帝統(tǒng)治后期,社會出現(xiàn)比較安定的局面,經(jīng)濟得到恢復與發(fā)展,史稱“光武中興”。二、外戚宦官交替專權(quán):1、背景:東漢中期以后,皇帝大多年幼,太后主持朝政,重用自己親戚,外戚勢力膨脹;皇帝長大后,為奪回權(quán)力,依賴宦官,設(shè)法除掉外戚,宦官得到寵信,把持朝政。2、影響:形成外戚與宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán),動搖了東漢的統(tǒng)治,使東漢走向衰亡。三、黃巾起義:1、背景:東漢后期朝政腐敗,時局動蕩不安,人民流離失所,自然災害頻繁發(fā)生,反抗情緒在民間蔓延。2、過程:184年,創(chuàng)立太平道的張角,經(jīng)過精心策劃,領(lǐng)導的一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義爆發(fā)了,最終被被鎮(zhèn)壓失敗。3、影響:沉重打擊了東漢統(tǒng)治,使其一蹶不振第14課溝通中外文明的絲綢之路重點:張騫出使西域;絲綢之路難點:絲綢之路一、張騫通西域1、西域:漢代人把甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西,即現(xiàn)在新疆和更遠的地方稱西域。2、目的:漢武帝想聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。3、經(jīng)過:第一次:公元前138年。意義:使西漢了解到西域的具體情況。第二次:公元前119年。意義:促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來,為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ)。二、絲綢之路1、路線:⑴陸上絲綢之路:從長安出發(fā),穿過河西走廊,經(jīng)西域到達中亞、西亞,再到歐洲。⑵海上絲綢之路:①從山東沿岸出發(fā)穿過黃?!毡?、朝鮮;②東南沿海——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣——印度半島南端和斯里蘭卡,再轉(zhuǎn)運到歐洲2、意義:絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進作用。三、對西域的管理1、西漢設(shè)置西域都護:公元前60年,設(shè)置西域都護,作為管理西域的最高長官,都護府設(shè)在烏壘城。西域都護的設(shè)置,標志著西域正式歸屬中央集權(quán)。從此,新疆成為我國不可分割的一部分(設(shè)置西域都護的意義)。2、東漢漢明帝派班超出使西域,使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系;班超派甘英出使大秦(即羅馬帝國);班超的兒子班勇再次出使西域。第15課兩漢的科技與文化重點:造紙術(shù)的發(fā)明;醫(yī)學的發(fā)展,史學的成就難點:宗教的發(fā)展和對社會的影響一、造紙術(shù)的發(fā)明1、文字載體的變化:甲骨——金石——簡帛2、造紙術(shù)⑴西漢時期已經(jīng)懂得造紙術(shù);⑵東漢蔡倫改進造紙術(shù):①原料:樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維;②優(yōu)點:原料易找,價格便宜,易于推廣。⑶意義:便利了典籍的流傳,是中國對世界文明的重大貢獻之一。二、張仲景和華佗1、張仲景:⑴簡介:東漢末年名醫(yī),著作《傷寒雜病論》。他是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。⑵貢獻:發(fā)展了中醫(yī)理論和治療方法,總結(jié)各種病癥,提出在診斷上要辯證分析病情,然后對癥治療;提出“治未病”理論,提倡預防疾病。2、華佗:東漢末年名醫(yī),擅長針灸、湯藥,能實施外科手術(shù),發(fā)明“麻沸散”,創(chuàng)造五禽戲。三、歷史名著《史記》1、作者:司馬遷,是我國古代偉大的史學家2、《史記》:⑴體裁:我國古代第一部紀傳體通史⑵時間跨度:從傳說中的黃帝——漢武帝約3000年的史事⑶特點:記事公正、愛憎分明、秉筆直書、文筆優(yōu)美四、道教和佛教1、道教的興起⑴背景:東漢末年,苦難的人民需要尋找精神上的寄托。⑵興起:張角創(chuàng)立太平道,張陵創(chuàng)立五斗米道。2、佛教的傳入:⑴創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多,又稱釋迦摩尼,來源于印度。⑵主張:人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫;主張眾生平等。⑶傳入:張騫通西域后通過絲綢之路傳入我國;東漢漢明帝時得到上層統(tǒng)治者的扶持,逐步在社會上傳播開來。⑷影響:豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠影響。知識拓展

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