福建省晉江市永春縣第一中學(xué)2016-2017學(xué)年高二政治3月月考試題

福建省晉江市永春縣第一中學(xué)20162017學(xué)年高二政治3月月考試題一、選擇題(本大題共28小題，每小題2分，共56分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．哲理詩是我國文學(xué)寶庫中的一顆光彩奪目的明珠，如宋代詩人陳與義的“臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東”就是其中的代表作。下列與這句詩蘊(yùn)含的哲理相同的是（）A．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山B．少年安能長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ顲．人生代代無窮已，江月年年只相似D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香2．列寧把唯心主義哲學(xué)稱作“一朵不結(jié)果實(shí)的花”，是因?yàn)椤傥ㄐ闹髁x不包含任何合理的思想②唯心主義擴(kuò)大意識(shí)的作用，使其脫離了物質(zhì)③以唯心主義為指導(dǎo)，不能正確認(rèn)識(shí)和改造世界④唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭而發(fā)展A．①②B．②③C．③④D．②④3．一段時(shí)間以來，抹黑、詆毀英雄形象的言論似乎成為一種網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚。這些網(wǎng)絡(luò)謠言①是歪曲事實(shí)真相的唯心主義歷史觀②根源于質(zhì)疑者的主觀想象與判斷③沒有用形而上學(xué)觀點(diǎn)看待歷史事實(shí)④沒有正確處理好思維與存在的關(guān)系問題A．①②B．①④C．②③D．③④4．有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個(gè)物種的消失，一般可影響5到20個(gè)物種的功能與生存。每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失，則必然會(huì)有一種哺乳動(dòng)物隨之滅絕。這說明()A．自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的B．自然界的事物是客觀存在的，和人類的活動(dòng)無關(guān)C．物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在D．自然界的事物變化萬千，人們不可捉摸5．對能源結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，加快推動(dòng)能源革命，是破解我國資源緊缺、環(huán)境污染等一系列問題的必然選擇。未來我國能源結(jié)構(gòu)將向清潔能源為主、化石能源為輔轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)了（）①實(shí)踐活動(dòng)具有無限性②實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性③實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性④實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性A．①②B．①④C．②③D．②④6．中國的成語或諺語往往包含很深的哲理性，下列與“不入虎穴，焉得虎子”蘊(yùn)涵的哲理一致的是()A．天若有情天亦老，人間正道是滄桑B．近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春7．2012年3月5——14日，第十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在人民大會(huì)堂召開。會(huì)議將審議刑事訴訟法修正案草案。中華人民共和國刑事訴訟法于1979年7月1日第五屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過，1996年3月17日第八屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議進(jìn)行修改。隨著實(shí)際工作的開展，有些規(guī)定已不適應(yīng)，在深入總結(jié)司法工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對刑事訴訟法進(jìn)行適當(dāng)修改。上述材料體現(xiàn)的哲理有（）①要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)②解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)③認(rèn)識(shí)要不斷深化、擴(kuò)展和向前推移④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源A．①②B．①③C．②③D．③④8．右圖漫畫表明（）A．正確的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于爭論之中B．對同一事物人們很難有共識(shí)C．人們立場、觀點(diǎn)不同，認(rèn)識(shí)往往不同D．受知識(shí)水平制約，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性9．一帶一路建設(shè)，以綜合交通通道為展開空間，依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同步發(fā)展。這表明（）①改變事物的狀態(tài)、建立新的聯(lián)系，就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展③要把握事物的多樣聯(lián)系，積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系④注重各個(gè)要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能A．①③B．①②C．②④D．③④10．綠色GDP的核心就是發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而且要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。發(fā)展決不能“一條腿短，一條腿長”，決不能“滿了口袋，空了腦袋”，決不能“吃祖宗飯，斷子孫路”。材料體現(xiàn)了（

）①做工作必須樹立整體觀念和全局思想

②矛盾的普遍性寓于特殊性之中③要善于全面地分析矛盾，堅(jiān)持兩分法

④事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一A．①②

B．③④

C．①③

D．②③11．探究“事物聯(lián)系哲理”的課堂上。一位同學(xué)舉例：在非洲東部的大草原上，生長著一種哨刺金合歡樹。在它的周圍，舉腹蟻、天牛、介殼蟲、長頸鹿形成一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。為了不讓長頸鹿等大型食草動(dòng)物吃合歡樹的葉子，一些美國生物學(xué)家在6棵樹周圍圍起帶電柵欄。10年后，那些受保護(hù)的樹日漸枯萎死亡，而沒有受到保護(hù)任由長頸鹿啃吃的樹卻依然長勢良好。對此，下列判斷正確的是()A．事例反映了聯(lián)系的客觀性，具體事物的聯(lián)系不因人類的活動(dòng)而改變，切合課題B．事例反映了事物之間聯(lián)系的普遍性和客觀性，切合課題C．事例反映了聯(lián)系的普遍性，任何事物之間都存在聯(lián)系，切合課題D．事例反映了自在事物的聯(lián)系優(yōu)于人為事物的聯(lián)系，切合課題12．習(xí)近平總書記多次在公開講話中引用古語名句，這些古語名句蘊(yùn)含著深刻的哲理。下列對古語名句的哲學(xué)寓意理解正確的有（）①天下難事必作于易；天下大事必作以細(xì)關(guān)鍵部分對整體起決定作用②明者因時(shí)而變，知者隨事而制事物是變化發(fā)展的③靡不有初鮮克有終重視量的積累④傷其十指不如斷其一指要樹立正確的意識(shí)A．①④B．①②C．②③D．③④13.想讓霧霾早日消散、藍(lán)天永駐，不能只靠坐而論道等風(fēng)來，更應(yīng)以事在人為的決心，人人參與，從“少開一天車”、“少放一個(gè)鞭炮”做起。從哲學(xué)上看是因?yàn)棰賹?shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辦事成功的基礎(chǔ)A．①③B．②③C．①④D．②④14．改革開放以來，黨的干部隊(duì)伍經(jīng)受住了市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)，但在局部地區(qū)也發(fā)生了一系列較嚴(yán)重的腐敗事件，老百姓議論紛紛。對此認(rèn)識(shí)正確的是（

）A．腐敗蔓延將導(dǎo)致亡黨亡國，因此必須把整頓干部隊(duì)伍作為我國當(dāng)前的中心工作來抓B．矛盾的次要方面影響事物的性質(zhì)，矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．要集中力量抓主要矛盾，緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，不要在意腐敗現(xiàn)象D．看問題要分清主流和支流，腐敗現(xiàn)象只是黨的干部隊(duì)伍的支流，所以不必過于關(guān)注15．上個(gè)世紀(jì)，隨著電影業(yè)的發(fā)展，馬戲業(yè)受到了沖擊，許多馬戲團(tuán)紛紛倒閉。有個(gè)叫巴納姆的馬戲團(tuán)卻總能吸引觀眾。說到訣竅，團(tuán)長巴納姆說：“我們盡可能演符合大眾口味的節(jié)目，演出的節(jié)目里包含了每個(gè)人都喜歡的成分?！毙睦韺W(xué)把這個(gè)故事衍生為“巴納姆效應(yīng)”——只要是普通大眾都喜歡的說法，一般都能受到歡迎。比如“你不大愿意受人牽制”、“你以自己能獨(dú)立思考而自豪”、“你希望別人尊重你”……諸如此類的描述，都是一般人樂于接受的?！鞍图{姆效應(yīng)”從哲學(xué)角度看，就是（）A．世界上沒有兩片完全相同的樹葉B．矛盾具有普遍性C．矛盾無處不在、無時(shí)不有D．矛盾普遍性寓于特殊性之中16．2014年3月5日上午，李克強(qiáng)總理在十二屆全國人大二次會(huì)議上作的《政府工作報(bào)告》中指出：“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把改革創(chuàng)新貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)環(huán)節(jié)，全面深化改革，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”。從哲學(xué)上講要改革、創(chuàng)新，就需要①關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破現(xiàn)有理論和制度的限制②把中國特色社會(huì)主義偉大旗幟作為行動(dòng)的基礎(chǔ)③把辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)緊密相連，既有批判又有發(fā)展④堅(jiān)持辯證否定觀，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一A．①② B．②③ C．①④ D．③④17．從哲學(xué)上看，下列對“發(fā)展”理解正確的是()①事物性質(zhì)和狀態(tài)的改變是發(fā)展②事物量變到一定程度的結(jié)果就是發(fā)展③新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡就是發(fā)展④事物前進(jìn)性和上升性的變化趨向才是發(fā)展A.③④B.②③④C.①③④D.①②③④18．老子“小國寡民”的構(gòu)想，是幻想人民永遠(yuǎn)定居在一個(gè)閉塞的小天地里，過著“甘其食、美其服、安其居、樂其俗”的生活。這一構(gòu)想主要違背的哲理是（

）A．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的B．矛盾具有普遍性和客觀性C．事物是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的D．事物的矛盾是相互轉(zhuǎn)化的19．習(xí)近平總書記在一系列重要講話中提出“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略布局，這是我們黨推進(jìn)中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的重大成果，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢提供了理論指導(dǎo)與實(shí)踐指南。這告訴我們（）①要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理②實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)③哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華④揚(yáng)棄就是通過否定舊事物來支持新事物A．①②B．①③C．②④D．③④20．宋代是我國手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認(rèn)為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、報(bào)境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)型的神靈外，還開始擁有諸如預(yù)告物價(jià)、保護(hù)商賈等神靈。下列觀點(diǎn)與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是（）①倉廩實(shí)而知禮儀，衣食足而知榮辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④21．霧霾現(xiàn)已成了網(wǎng)上出現(xiàn)頻率最高的詞，成為民生改善的當(dāng)務(wù)之急，迫使人們反思人與自然的關(guān)系。下表為不同時(shí)代的人對自然的認(rèn)識(shí)。時(shí)代主要觀點(diǎn)古代自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力和不可制服的力量與人們對立的，人們同它的關(guān)系就像牲畜一樣服從它的權(quán)力。近代人類能征服自然、利用自然。人類大規(guī)模地對自然資源進(jìn)行無節(jié)制的掠奪和攫取，生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞，人類生存環(huán)境日益惡化，人與自然的矛盾日趨加深?，F(xiàn)代自然是與人的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)的人為自然、人化自然或人生成的自然，人與自然在本質(zhì)上是一個(gè)整體。對此認(rèn)識(shí)正確的是①真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，具有客觀性②規(guī)律是客④人為的自然、人化的自然或人生成的自然源于意識(shí)的能動(dòng)作用A．①② B．①③ C．②③ D．③④22．右圖是某同學(xué)在聽課時(shí)所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠依次論證課堂筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)的是()①世異則事異，事異則備變②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③天行有常，不為堯存，不為桀亡④天有常道矣，地有常數(shù)矣，裙子有常體矣A．②①③④B．②①④③C．④①③②D．④③②①23．《互聯(lián)網(wǎng)金融指導(dǎo)意見》為了互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展提供了“健康指南”，雖然不能包治百病、藥到病除，但互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展的前景可期。材料蘊(yùn)含的辯證法道理是（）①意識(shí)具有能動(dòng)性，要重視精神的力量②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，上升的，要對未來有信心③聯(lián)系具有多樣性，互聯(lián)網(wǎng)金融與健康指南的聯(lián)系是偶然的④矛盾具有特殊性，針對不同問題需采取不同的解決辦法A．①②B．②③C．②④D．③④24．“向前進(jìn)，向前進(jìn)，戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深，古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民……”這首家喻戶曉的《娘子軍軍歌》歌頌了1931年在海南誕生的中國工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)動(dòng)群眾，配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，先后參加了伏擊沙帽嶺、火燒文市炮樓等50多場戰(zhàn)斗，為革命事業(yè)立下了不朽功勛。紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾（）①是社會(huì)變革的主力軍，是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉②自己解放自己，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量③是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)變革的決定力量④是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，決定社會(huì)歷史的性質(zhì)A．①②B．①③C．②③D．②④25．改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的強(qiáng)大動(dòng)力，必須以更大的決心和勇氣全面推進(jìn)各項(xiàng)改革，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，加快推進(jìn)文化體制改革、社會(huì)體制改革，為發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供持續(xù)而強(qiáng)有力的體制機(jī)制支撐。其歷史唯物主義依據(jù)是（）①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑③不斷解決社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步④上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)A．①②B．③④C．①④D．②③26．在擇居問題上，上海流傳著“寧要浦西一張床，不要浦東一間房”的習(xí)俗，北京也有“南貧北富”的說法，造成各城市不同區(qū)域住房供求與價(jià)格的不同。人們有不同的擇居選擇是因?yàn)椋ǎ〢．價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)B．價(jià)值選擇具有主體差異性C．價(jià)值觀對人們行為具有導(dǎo)向作用D．人們所處的社會(huì)地位不同27．有人說“衣食足而知榮辱”，也有人說“飽暖思淫欲”。這兩句話所蘊(yùn)含的哲理有①價(jià)值觀對人們的行為具有導(dǎo)向作用②任何社會(huì)意識(shí)都是社會(huì)存在的反映③上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用④社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性A．①②B．③④C．①③D．②④28．“最能評價(jià)政府工作好壞的是群眾，最能反映政府工作情況的是基層?！薄叭罕姖M意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！鄙鲜鲇^點(diǎn)體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是()①全心全意為人民服務(wù)②從群眾中來，到群眾中去③一切為了群眾，一切依靠群眾④一切向人民群眾負(fù)責(zé)A．①② B．③④C．②③D．①④二、非選擇題（44分）29．當(dāng)里約時(shí)間2016年8月20日上午，中國女排以31戰(zhàn)勝塞爾維亞，再一次登上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，國人沸騰了！在感覺揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候，我們便自然而然想到了曾經(jīng)是時(shí)代主旋律的“女排精神”。然而，女排主教練郎平的心湖卻平靜得很，對“女排精神”這個(gè)話題，她回答：“不要因?yàn)槲覀冓A了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！币环矫?，女排在訓(xùn)練中以自己的毅力和意志，苦練、巧練、實(shí)練，提升自身的技術(shù)與實(shí)力；另一方面，在逆境中保持冷靜、從容、堅(jiān)定、自信，所以在面對強(qiáng)大的對手時(shí)能脫穎而出成為強(qiáng)者。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，簡要分析“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬”。（8分）30．閱讀材料，回答下列問題。材料：2014年12月9日至11日召開的2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要優(yōu)化發(fā)展空間格局，重點(diǎn)實(shí)施“一帶一路”。歷史上，陸上絲綢之路和海上絲綢之路就是我國同中亞、東南亞、南亞、西亞、東非、歐洲經(jīng)貿(mào)和文化交流的大通道?！耙粠б宦贰笔菍沤z綢之路的傳承和提升，它將充分依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，打破原有點(diǎn)狀、塊狀的區(qū)域發(fā)展模式，更強(qiáng)調(diào)相互之間的互聯(lián)互通、產(chǎn)業(yè)承接與轉(zhuǎn)移，加快我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。有人認(rèn)為“一帶一路”是根據(jù)人類主觀意愿建立的新的聯(lián)系。結(jié)合材料運(yùn)用“實(shí)踐及其特點(diǎn)”和“聯(lián)系的客觀性”的知識(shí)，簡要評析此觀點(diǎn)。（12分）31．黨的十七屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，吹響了文化體制改革的進(jìn)軍號(hào)角。材料一：N市黨委和政府乘東風(fēng)、搶機(jī)遇、抓落實(shí)，結(jié)合本地實(shí)際很快出臺(tái)了《關(guān)于加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制的決定》。文件指出：“要科學(xué)界定文化單位性質(zhì)和功能，制定公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)改革的不同措施，近期要重點(diǎn)抓好營業(yè)性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，區(qū)別對待、分類指導(dǎo)，先試點(diǎn)后推廣，循序漸進(jìn)、逐步推開，推進(jìn)一般國有文藝院團(tuán)、非時(shí)政類報(bào)刊社、新聞網(wǎng)站轉(zhuǎn)企改制，形成符合現(xiàn)代企業(yè)制度要求、體現(xiàn)文化企業(yè)特點(diǎn)的資產(chǎn)組織形式和經(jīng)營管理模式”。請用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)分析材料一中N市黨委和政府做法。（12分）32．材料二最近，有關(guān)退休年齡的改革引發(fā)了社會(huì)各界廣泛關(guān)注。我國現(xiàn)行退休年齡標(biāo)準(zhǔn)是在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低、人均壽命較短的情況下制定的，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國正面臨著人口老齡化的巨大挑戰(zhàn)，為此退休年齡也要相應(yīng)的做出調(diào)整。延長退休年齡必然對相關(guān)利益主體產(chǎn)生不同方面的影響，特別是在勞動(dòng)者內(nèi)部，支持與反對延遲退休年齡的兩方群體爭論比較激烈。實(shí)行“彈性退休制”是我國目前的最優(yōu)選擇。有關(guān)專家建議，不同地區(qū)、不同人群、不同行業(yè)崗位應(yīng)視具體情況具體分析，循序漸進(jìn)地推行。運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的有關(guān)知識(shí)，談?wù)剬Σ牧隙恼J(rèn)識(shí)。（12分）永春一中高二年月考政治科試卷參考答案（2017.03）題號(hào)12345678910答案CBBADCCCCC題號(hào)11121314151617181920答案BCABDDABAC題號(hào)2122232425262728答案CBCCBCDD29．①物質(zhì)決定意識(shí)。這就要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。（2分）女排的刻苦訓(xùn)練、苦心鉆研，獲得奧運(yùn)冠軍與女排運(yùn)動(dòng)員們通過苦練、巧練、實(shí)練提升自身的技術(shù)與實(shí)力是分不開的。（2分）②意識(shí)具有能動(dòng)作用（或意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用）。正確的意識(shí)能指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。這就要求我們樹立正確的意識(shí)。（2分）團(tuán)結(jié)奮斗，頑強(qiáng)拼搏的“女排精神”使女排運(yùn)動(dòng)員們在逆境中保持冷靜、從容、堅(jiān)定、自信，樹立正確的意識(shí)和心態(tài)，所以在面對強(qiáng)大的對手時(shí)她們能脫穎而出成為強(qiáng)者。（2分