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文檔簡介
素養(yǎng)提升賦能【核心素養(yǎng)一】唯物史觀【解讀】唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論?!窘夥ā恳⒁庖韵聨追N基本的唯物史觀:(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。(2)辯證評價(jià)歷史人物和歷史事件,具體問題具體分析。(3)一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。【考法】1.(2023秋?開封月考)郭沫若說:“……故中國文字,到了甲骨文時(shí)代,毫無疑問是經(jīng)過了至少兩三千年的發(fā)展的?!边@一觀點(diǎn)的主要依據(jù)是 (B)A.北京人已有簡單的語言 B.半坡原始聚落已經(jīng)有陶文C.燧人氏和神農(nóng)氏的傳說 D.史書中對遠(yuǎn)古文字的記載2.(2023秋?煙臺期中)唯物史觀是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。戰(zhàn)國時(shí)期通過變法確立了封建土地私有制和地主階級的統(tǒng)治,從唯物史觀上來講,是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展而進(jìn)行的調(diào)整。其中上層建筑主要是指(C)A.鐵制農(nóng)具和牛耕的進(jìn)一步推廣 B.建立了封建土地私有制C.確立了地主階級的統(tǒng)治 D.諸侯國之間戰(zhàn)爭不斷【核心素養(yǎng)二】時(shí)空觀念【解讀】時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方式。【解法】時(shí)空觀念包括時(shí)間與空間兩個(gè)最基本的要素,考查角度側(cè)重于按照時(shí)間順序和空間要素,構(gòu)建歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián),明確史事的進(jìn)程。【考法】3.了解歷史時(shí)序和掌握歷史發(fā)展線索是學(xué)習(xí)歷史的基本要求。如圖①對應(yīng)的朝代是 (A)A.西周 B.夏朝 C.商朝 D.東周4.(2023?聊城模擬)兩幅圖片分別是漢武帝時(shí)期和南北朝時(shí)期的農(nóng)牧分界線圖。這兩幅圖中農(nóng)牧分界線的變化說明 (B)A.游牧業(yè)比農(nóng)業(yè)發(fā)展地更快 B.北方少數(shù)民族內(nèi)遷C.南北朝時(shí)期北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.中外經(jīng)濟(jì)交流加快【核心素養(yǎng)三】史料實(shí)證【解讀】史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。【解法】(1)命題角度主要依托文字材料、圖片材料、表格材料等引入試題,“題在書外,理在書中”。(2)從史料中提取有效信息作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識,以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題,“史由證來,論從史出”。【考法】5.(2023?無錫模擬)睡虎地秦竹簡(如圖)創(chuàng)作于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時(shí)期,它以年份為線索,記錄了墓主人“喜”的一生。根據(jù)如圖,他可能經(jīng)歷的戰(zhàn)爭是 (B)A.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭 B.秦國統(tǒng)一戰(zhàn)爭C.秦朝南征百越 D.秦朝北擊匈奴6.史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度和方法。下列選項(xiàng)與圖所示內(nèi)容有關(guān)的是 (C)A.漢武帝尊崇儒術(shù),把儒家學(xué)說確立為正統(tǒng)思想B.標(biāo)志著新疆地區(qū)正式納入中國版圖,成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分C.開辟出一條縱貫東西,連接亞歐的絲綢之路D.先后設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管理西域的天山南北地區(qū)【核心素養(yǎng)四】歷史解釋【解讀】歷史解釋是指以史料為依據(jù),客觀地認(rèn)識和評判歷史的態(tài)度和方法?!窘夥ā恳⒁庖韵聨追N基本的考查角度:(1)客觀論述歷史問題,有理有據(jù)地表達(dá)自己對歷史的看法。(2)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。(3)面對現(xiàn)實(shí)社會與生活中的問題,能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待?!究挤ā?.閱讀表格,可以說明 (B)諸子百家代表思想社會主義核心價(jià)值觀(部分)儒家:仁義禮智信墨家:兼愛、非攻法家:注重法律富強(qiáng)、民主、文明和諧、法治、愛國A.百家爭鳴流派眾多 B.諸子思想影響深遠(yuǎn)C.百家爭鳴禁錮思想 D.古今思想認(rèn)知一致8.(2023秋·中山期中)有學(xué)者認(rèn)為,秦的統(tǒng)一把以往的“齊人”“楚人”等這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來,同時(shí),各地獨(dú)特的地域文化也仍然留存了下來。這說明秦朝的建立 (D)A.有利于國家大一統(tǒng)局面的形成 B.促進(jìn)了多種思想的碰撞與融合C.奠定兩千多年政治制度的基礎(chǔ) D.兼具政治統(tǒng)一性和文化多樣性【核心素養(yǎng)五】家國情懷【解讀】家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會責(zé)任?!窘夥ā恳⒁庖韵聨追N基本的要求:(1)能夠認(rèn)識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢,形成對中華民族的民族自信心和自豪感。(2)了解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。(3)認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀,樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。【考法】9.學(xué)習(xí)歷史應(yīng)具有人文追求和社會責(zé)任。如圖為某同學(xué)制作的歷史人物卡片,其最貼切的主題應(yīng)為 (B)A.炎帝、黃帝:中華民族的人文初祖 B.大禹:勇于擔(dān)當(dāng)、善于創(chuàng)新C.屈原:偉大的愛國主義詩人 D.齊桓公:善用賢人、“尊王攘夷”10.“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”統(tǒng)計(jì)調(diào)查公布報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,中國已實(shí)現(xiàn)了“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)。堅(jiān)
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