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上海師大附中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。最后一茬花生地宮佳路邊的青草還頂著露珠的時(shí)候,李老頭已開著手扶拖拉機(jī)“突突突”地進(jìn)了地頭。抬頭向山坳里瞅,好多土地撂了荒,年輕人都進(jìn)城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長(zhǎng)了蒿草,他的心就生生地疼。這是塊好地呀,肥著呢!不長(zhǎng)莊稼,長(zhǎng)草,這不是羞煞先人嗎?莊稼人不好好侍弄地,還叫個(gè)莊稼人嗎?可他只能在心里嘀咕,不能管別人,只能管好自己??墒悄芄芎米约?,卻管不了自己的兒子。今年,他看到有那么多地荒著,就和老伴兒撿著種,剛下過(guò)一場(chǎng)雨,得趕著春播呢,人老,心氣卻不老,起早貪黑地干。城里的兒子放小長(zhǎng)假要出去旅游,他一聽就氣不打一處來(lái):“這都什么節(jié)骨眼了,還有那閑心思出去玩?趕緊回家?guī)臀曳N花生。”兒子那頭笑了:“爹,你今年怎么還種地?不是找罪受嗎?村里不是正要搬遷嗎?補(bǔ)償款快下來(lái)了,好好享受生活,我正想給你和娘訂去三亞的機(jī)票……”兒子沒(méi)說(shuō)完,老李頭就把電話撂了。錢!錢!錢!現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢,村里的年輕人進(jìn)城抓錢抓紅了眼,家門一關(guān),蜘蛛網(wǎng)鎖門,農(nóng)民要都不種地,吃啥?手扶拖拉機(jī)真不含糊,不一會(huì)兒就把跟在后面施肥的老伴兒甩在了后面。犁出來(lái)的黑土濕濕的,泛著清新的泥土香味。老伴兒正弓著身子往犁溝里撒化肥,他回頭瞅了一眼犁溝,化肥撒得均勻適度,白色的顆粒襯在黑土里,很是養(yǎng)眼,不禁向老伴兒投去暖暖的一瞥。肥料使足了,花生才能長(zhǎng)呀!人不虧地,地就不虧花生,秋天拔出花生蔓,白花花的花生個(gè)個(gè)實(shí)成,那才叫一個(gè)舒心呢!老李頭從老伴兒手里接過(guò)竹籃子,腳下生風(fēng),五個(gè)手指頭不斷地活動(dòng)著,化肥就從指縫間源源不斷地流入土地。日上三竿,地已犁了一半,老李頭招呼老伴兒歇息。自己點(diǎn)了煙,歪在手扶拖拉機(jī)上。很多年前,在這塊地里,老伴兒在前面扛著木犁,他在后面按著犁把,哼哧哼哧地犁地,那時(shí)候,地里的莊稼是全家的指望,一家人的吃喝指望它,孩子念書指望它……指望它的地方多了去了,在地里刨食,再苦再累心里也是甜的。后來(lái),花了1800塊買了手扶拖拉機(jī),干活兒輕便多了……他摸著手扶拖拉機(jī)嘆了口氣。“你真是個(gè)倔老頭!”老伴兒數(shù)落道,“鄰居們都搬遷了,你非得種上最后一茬花生,才肯拿補(bǔ)償款,真是受累的命呀!”“以后想受累也受不著嘍!我問(wèn)了,這手扶拖拉機(jī)才賣500塊錢,哪兒都沒(méi)壞,要不是拆遷,給多少錢也不賣呀!種地是莊稼人的本分,不種地,還能干啥?這手扶拖拉機(jī)離了土地,就是廢鐵嘍!”“你就是老古董!城里多好呀!有家家悅超市,要啥有啥,就是不買,看看逛逛也舒心。聽說(shuō),我這么大歲數(shù)的老太太傍晚都在跳廣場(chǎng)舞,熱鬧著哪!”老李頭吧嗒吧嗒抽著旱煙:“我就怕你幾天的新鮮勁兒一過(guò),還是想這黑土地,到時(shí),想回也回不來(lái)嘍!”老伴兒抬頭瞅著修好的柏油馬路,這邊已起了高樓,已有了城里的新氣象,那邊還是一排排平房,他們的房子就在這些平房之中,過(guò)了今年,這些平房都會(huì)被推倒了……老李頭把煙袋鍋?zhàn)映卓牧丝?,拍拍手扶拖拉機(jī),說(shuō):“走嘍!老鐵伙計(jì),接著干!”老兩口正干著,地邊有人喊:“老李頭,我們正找你呢,就猜你到這塊地里來(lái)了?!崩侠铑^瞇著眼,打趣說(shuō):“怎么啦?住樓房住膩啦?想到地頭抻抻老骨頭啦?”“嘿嘿!你還別說(shuō),種慣了莊稼,一到了節(jié)氣,渾身不得勁兒,就回老房子看看?!睅讉€(gè)老人手里拿著?頭,加入了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個(gè)人,恍惚回到了生產(chǎn)隊(duì)的光景——熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面?!拔覀儙讉€(gè)在樓房里待不住,在城里找了一份保安的活兒,后天就上崗了,哈哈?!薄昂醚?!趕明年,我也找這樣的工作,不當(dāng)社會(huì)的累贅!大家加把勁兒干,干完這塊地,把下面的荒地也種了,秋收打花生油,人人有份!”“自家打的花生油就是比超市賣的香!哈哈!”最后一茬花生地載滿了歡笑聲……(選自《小小說(shuō)大世界》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)主要按時(shí)間順序組織材料,中間插入年輕人進(jìn)城抓錢和與兒子電話通話的情節(jié),交代了老李頭種最后一茬花生地的背景。B.小說(shuō)中對(duì)老李頭和老伴兒種花生的描寫十分細(xì)膩,運(yùn)用了一系列動(dòng)詞和形容詞,主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒勤勞的形象特點(diǎn)。C.“這手扶拖拉機(jī)離了土地,就是廢鐵嘍”一句表面上是寫手扶拖拉機(jī)以后無(wú)用武之地,其實(shí)蘊(yùn)含了老李頭無(wú)地可種的遺憾無(wú)奈之情。D.本文故事情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單,但人物形象十分鮮明,尤其是老李頭這個(gè)人物形象,文中對(duì)其動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等進(jìn)行了十分到位的描寫。2.小說(shuō)中設(shè)置“地里的莊稼是全家的指望”這一內(nèi)容有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.試探究小說(shuō)結(jié)尾的藝術(shù)特色。2、閱讀下面的文字,完成小題。有著5000多年歷史的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是一條璀璨星河,它的精神和血脈對(duì)世界文化藝術(shù)的發(fā)展起到了極其重要的涵養(yǎng)作用,對(duì)世界眾多藝術(shù)家產(chǎn)生過(guò)直接或間接的影響。尤其是當(dāng)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的發(fā)展處于困境之時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)更是以其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式啟迪了一大批現(xiàn)代藝術(shù)家,他們從中汲取營(yíng)養(yǎng),摸索前行。在很多西方藝術(shù)史論家眼里,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的影響可以追溯到14世紀(jì)的歐洲,當(dāng)時(shí)中國(guó)的瓷器、絲綢和國(guó)畫等商品一直流行于歐洲的上層社會(huì)中。在法國(guó),中國(guó)的龍鳳圖案常被運(yùn)用于各類織物中。在15世紀(jì)的意大利和法國(guó)瓷器制作中,盛行模仿中國(guó)青花瓷器造型。18世紀(jì)法國(guó)“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時(shí)期曾研究中國(guó)的《百戲圖》,他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國(guó)意味和東方藝術(shù)特色。著名的評(píng)論家雷文曾說(shuō):“凡于中國(guó)宋代之風(fēng)景畫研究有素者,一見華托此作,必訝其風(fēng)景之相似,其畫中遠(yuǎn)山猶保持作者之生命,青峰縹緲,用單色作煙云。華托所慣為者,亦中國(guó)山水畫最顯著之特色也?!比毡緦W(xué)者小林太市郎認(rèn)為應(yīng)該將17-18世紀(jì)流行于歐洲的“羅可可”藝術(shù)稱為“中國(guó)——法國(guó)式”。19世紀(jì)新古典主義大師安格爾則因?yàn)榫哂袧庥魱|方意味的藝術(shù)語(yǔ)言,被當(dāng)時(shí)的人們稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國(guó)畫家”。19世紀(jì)中葉,攝影術(shù)的發(fā)明,給西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫帶來(lái)了巨大的沖擊,西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展陷入了困境,藝術(shù)家開始尋求新的出路,此時(shí),博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)思想和獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,給了西方藝術(shù)家以啟迪,使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛(wèi)·霍克尼等,分別從不同的方面和角度吸取中國(guó)藝術(shù)的養(yǎng)分,探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作出一大批具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)杰作,對(duì)世界藝術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。誠(chéng)然,一些西方藝術(shù)家和學(xué)者認(rèn)為日本浮世繪對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有過(guò)重要的影響,不過(guò),凡是知曉世界藝術(shù)史的人都知道,日本藝術(shù)并不是獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的,而是在吸收中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感,但是日本浮世繪的畫法,則是來(lái)自中國(guó)唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說(shuō):“在這個(gè)世界上,談到藝術(shù),第一是中國(guó)人的藝術(shù);其次是日本,日本的藝術(shù)又是源自中國(guó)?!痹诼L(zhǎng)的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式,形成了完整的藝術(shù)體系,在世界藝術(shù)史上居于不可替代的重要地位,為世界藝術(shù)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。審視中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界文化的貢獻(xiàn),更能堅(jiān)定我們的文化自信。(摘編自桂小虎《東方的啟迪——中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界繪畫的影響》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久,對(duì)世界文化藝術(shù)影響巨大,因此,被西方藝術(shù)史論家公認(rèn)為世界藝術(shù)的高峰。B.早在14世紀(jì),隨著中國(guó)瓷器、絲綢和國(guó)畫等商品在歐洲上層社會(huì)的流行,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)就影響到歐洲。C.發(fā)明于19世紀(jì)中葉的攝影術(shù)對(duì)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫沖擊很大,是博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路。D.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色鮮明技巧高超體系完整,地位不可替代,因而為世界藝術(shù)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)也最大。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段總述中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界文化藝術(shù)尤其是西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的影響,點(diǎn)明其在世界藝術(shù)中的地位。B.第二、三段按照歷史時(shí)代順序,具體論述中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的巨大影響,緊密照應(yīng)第一段相關(guān)內(nèi)容。C.結(jié)尾一段重申中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)、地位及貢獻(xiàn),總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,并在段末提出全文的中心論點(diǎn)。D.在論述中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的影響過(guò)程中,文章采用例證法和引證法,大大增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和可信度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.法國(guó)繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國(guó)意味和東方藝術(shù)特色,其中的風(fēng)景以及畫法與中國(guó)宋代風(fēng)景畫非常相似。B.“羅可可”藝術(shù)被認(rèn)為應(yīng)稱作“中國(guó)——法國(guó)式”,安格爾被稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國(guó)畫家”,足見中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方影響之大。C.凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作出一大批藝術(shù)杰作,與他們善于學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)分不開。D.有人認(rèn)為,日本浮世繪對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有過(guò)重要影響。作者對(duì)這一觀點(diǎn)不以為然,因?yàn)槿毡靖∈览L畫法也是在吸收中國(guó)傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上形成的。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?!都t樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對(duì)白、獨(dú)白和旁白,并用字幕將文字打出,既補(bǔ)充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對(duì)原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度,特別是在影視作品往往作為經(jīng)典代讀的今天,這種回歸小說(shuō)文本的努力有一定的積極意義。但問(wèn)題是,我們究竟應(yīng)如何理解忠實(shí)于原著?首先,所謂忠實(shí)于原著,應(yīng)是忠實(shí)于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似;更不是對(duì)原著亦步亦趨,不敢越雷池一步。作為視聽綜合藝術(shù)的影視劇,理應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段,充分發(fā)揮特點(diǎn)和長(zhǎng)處,否則,便有可能使影視變成小說(shuō)的圖解,成為一種配以影像的廣播劇?!都t樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的,有些處理手法也相當(dāng)不錯(cuò),但總體上缺少對(duì)原著富有個(gè)性和新意的闡釋,以及對(duì)時(shí)空的重新處理,感覺(jué)上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間,按部就班地一集一集演下去。相比之下,1989年的《紅樓夢(mèng)》電影版,就完全打破了原著的時(shí)空分割方式,把第五回作為電影的開頭,以賈寶玉神游太虛幻境切入故事,而以暗示賈寶玉出家的悠揚(yáng)鐘聲作為電影的歸結(jié),虛實(shí)相生,大開大合,顯示出利用影視技術(shù)手段重新架構(gòu)故事的氣魄。其次,忠實(shí)于原著也指對(duì)原著所反映的社會(huì)有本質(zhì)的理解,是以更進(jìn)步的思想意識(shí)照亮原著幽暗的一角,而不是把改編者自身的時(shí)代特點(diǎn),生硬地添加到原著中去。新版電視劇中個(gè)別有新意的演繹值得我們肯定。比如王熙鳳建議寶玉結(jié)婚的調(diào)包計(jì),對(duì)于大家閨秀的薛寶釵來(lái)說(shuō),極大地傷害了她的自尊心。原著中寫她母命難違而感受的委屈只一筆帶過(guò),但是新版電視劇用她的眼淚滴落于紅錦緞的特寫方式,進(jìn)行充分渲染。這是基于現(xiàn)代人的思想意識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)薛寶釵處境的深深同情,編導(dǎo)的處理相當(dāng)?shù)轿?。遺憾的是,這樣的成功例子不是很多,更多是改編者的現(xiàn)代意識(shí)過(guò)度發(fā)揮。曹雪芹筆下的賈府是禮法森嚴(yán)的大家族,雖然在日常生活中,個(gè)別人有偶然放縱的時(shí)候,但即便驕縱如賈寶玉,按老祖宗的說(shuō)法,“見人禮數(shù),竟比大人行出來(lái)的還周到”。這種隱然存在的禮數(shù)對(duì)人的日常行為的制約,在新版電視劇中的許多場(chǎng)合被忽視了。比如,元春讓眾姐妹入住大觀園,賈政有他自己的理解,吩咐說(shuō)是把寶玉禁管。但新版電視劇加了一段王夫人當(dāng)面反駁賈政的話:娘娘讓寶玉入園讀書,老爺如何說(shuō)這是禁管?這在今天看來(lái)是最平常不過(guò)的,但在當(dāng)時(shí)是非禮的。類似的非禮之舉在新版電視劇中還有很多,從表面上看,這似乎是編導(dǎo)為了增加戲劇沖突,讓情節(jié)顯得熱鬧一點(diǎn)而有意安排的,但這卻帶來(lái)“取鬧而無(wú)禮”的影響。當(dāng)今天的演職人員以自身的時(shí)代性來(lái)演繹一個(gè)傳統(tǒng)大家族的故事時(shí),時(shí)代的民主進(jìn)步意識(shí)給他們帶來(lái)的卻是一種誤讀時(shí)代的幻覺(jué),他們對(duì)經(jīng)典的演繹只能讓里面的人物不斷犯下時(shí)代的錯(cuò)誤,結(jié)果模糊了人們對(duì)歷史文化的差異性認(rèn)識(shí)??傊?,如何在忠實(shí)于原著的基礎(chǔ)上又融入富有新意的闡釋,如何在回歸小說(shuō)文本的同時(shí)又發(fā)揮影視藝術(shù)的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,這是經(jīng)典改編中面臨的一個(gè)普遍問(wèn)題,不獨(dú)《紅樓夢(mèng)》而然。我們只要對(duì)經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會(huì)有這樣那樣的不足和問(wèn)題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的。(摘編自詹丹、孫遜《名著改編與經(jīng)典代讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.僅用原著文字作為影視人物的對(duì)白、獨(dú)白和旁白,只是形式上忠實(shí)于原著。B.影視劇打破原著時(shí)空安排,適當(dāng)加入有新意的闡釋未必妨礙它忠實(shí)于原著。C.經(jīng)典改編可用更進(jìn)步的思想觀照原著,但不得背離原著所反映的社會(huì)本質(zhì)。D.只要敬畏經(jīng)典,認(rèn)真閱讀、理解,適度闡釋,就可以做到改編忠實(shí)于原著。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從肯定《紅樓夢(mèng)》新版電視劇在忠實(shí)于原著方面的努力切入,闡述自己的觀點(diǎn)。B.文章由表及里,從個(gè)別到一般,闡述了影視劇在經(jīng)典改編中如何忠實(shí)于原著的問(wèn)題。C.文章提出問(wèn)題后從兩方面展開論述,著重論證要對(duì)原著所反映的社會(huì)有本質(zhì)的理解。D.第二段通過(guò)比較,論證《紅樓夢(mèng)》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.在經(jīng)典改編時(shí),影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,就能夠避免變成給小說(shuō)配以影像的廣播劇。B.在對(duì)原著的忠實(shí)度方面,作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇。C.對(duì)改編者而言,在本質(zhì)上理解原著所反映的社會(huì),可使劇中人物少犯時(shí)代的錯(cuò)誤,利于觀眾理解歷史文化的差異。D.新版電視劇中,寶玉初會(huì)北靜王,對(duì)方把御賜的念珠轉(zhuǎn)贈(zèng)給他,寶玉接過(guò)后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實(shí)于原著。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李德裕,字文饒,趙郡人。德裕幼有壯志,苦心力學(xué),年才及冠,志業(yè)大成。穆宗即位,召入翰林,充學(xué)士,尤重之。禁中書詔大手筆,多詔德裕草之。召對(duì)思政殿,賜金紫之服。戚里諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕嫉之,上疏論之曰:“伏見國(guó)朝故事駙馬緣是親密不合與朝廷要官往來(lái)訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第唯是泄漏禁密交通中外群情所知以為甚弊伏乞宣示宰臣,其駙馬諸親,今后公事即于中書見宰相,請(qǐng)不令詣私第?!痹蜁r(shí),出德裕為浙西觀察使。潤(rùn)州承王國(guó)清兵亂之后,財(cái)用殫竭。德裕儉于自奉,留州所得,盡以贍軍,雖施與不豐,將卒無(wú)怨。詔浙西造銀妝具二十事進(jìn)內(nèi)。德裕奏曰:“臣伏準(zhǔn)今年赦文,常貢之外,不令進(jìn)獻(xiàn)。上弘儉約之德,下敷惻憫之心。”時(shí)準(zhǔn)赦不許進(jìn)獻(xiàn)。逾月之后,征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,昵比群小。德裕傾心王室,遣使獻(xiàn)《丹扆箴》六首。帝雖不能盡用其言,命學(xué)士韋處厚殷勤答詔,頗嘉納其心焉。文宗即位,以德裕檢校兵部尚書、成都尹。德裕乃復(fù)葺關(guān)防,繕完兵守。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)以城降。時(shí)牛僧孺言新與吐蕃結(jié)盟,不宜敗約,乃詔德裕卻送悉怛謀一部之人還維州。監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心。上頗尤僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫卒,其侄稹擅總留后,三軍請(qǐng)降旄鉞。德裕曰:“澤潞國(guó)家內(nèi)地,不同河朔。前后命帥,皆用儒臣。若不加討伐,則藩鎮(zhèn)相效,自茲威令去矣!”初議出兵,朝官上疏相繼,許之繼襲,而宰臣四人,亦有以出師非便者。以至平殄,皆如其算。五年,武宗上徽號(hào)后,累表乞骸,不許。(節(jié)選自《舊唐書·李德裕傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/B.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/C.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/D.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.及冠稱男子滿二十歲,古代男子滿二十歲時(shí)舉行加冠的禮節(jié),表示已到了成人的年齡。B.中書是中書省簡(jiǎn)稱,中書省是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門,掌管制令決策,中書令為長(zhǎng)官。C.藩鎮(zhèn)是唐代朝廷設(shè)置的軍鎮(zhèn),本為保衛(wèi)自身安全,后來(lái)形成地方割據(jù),常與朝廷對(duì)抗。D.乞骸是古代官吏因年老請(qǐng)求退休的一種說(shuō)法,“致仕、解印、下車”等也可表示退休。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李德裕胸懷大志,才能超群不凡。他幼年時(shí)就有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),充任學(xué)士,草擬了很多重要的詔令文書,穆宗推崇他并給以獎(jiǎng)賞。B.李德裕生活節(jié)儉,深受將士擁護(hù)。府庫(kù)財(cái)用拮據(jù),他躬身儉約,盡量減少開支,把節(jié)余的財(cái)物全部供養(yǎng)軍隊(duì),盡管所給不甚豐足,將士卻并無(wú)抱怨。C.李德裕關(guān)心國(guó)事,直言進(jìn)諫皇帝。因敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人,他向朝廷獻(xiàn)上《丹扆箴》六首,進(jìn)行勸諫,皇帝采納了部分建議,贊許他的用心。D.李德裕富有遠(yuǎn)見,維護(hù)朝廷威嚴(yán)。節(jié)度使劉從諫病逝,其侄劉稹要求襲任節(jié)度使,宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法,他主張征討,最終平定了劉稹。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。(2)監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心,上頗尤僧孺。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。送秘書晁監(jiān)①還日本國(guó)王維積水不可極,安知滄海東。九州何處遠(yuǎn),萬(wàn)里若乘空。向國(guó)唯看日,歸帆但信風(fēng)。鰲身映天黑,魚眼射波紅。鄉(xiāng)樹扶桑②外,主人孤島中。別離方異域,音信若為通。(注釋)①晁衡,原名仲滿、阿倍仲麻呂,日本人。隨日本遣唐使來(lái)中國(guó)留學(xué),改姓名為晁衡。歷仕玄宗、肅宗、代宗三朝,任秘書監(jiān),兼衛(wèi)尉卿等職。大歷五年卒于長(zhǎng)安。天寶十二載,晁衡乘船回國(guó)探親。②扶桑:傳說(shuō)中的地名,相當(dāng)遙遠(yuǎn)。近現(xiàn)代“扶?!敝溉毡?。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開頭四句極寫大海的遼闊無(wú)垠和日本國(guó)的渺遠(yuǎn)難即,以便造成一種令人惆悵、迷惘和惴惴不安的濃重氛圍。B.“向國(guó)”聯(lián)寫面對(duì)自己的國(guó)家只能看太陽(yáng)升起,回國(guó)的帆船只有等待定期的信風(fēng),不言艱險(xiǎn)而艱險(xiǎn)之狀自明。C.“鄉(xiāng)樹”聯(lián)是說(shuō)故鄉(xiāng)的樹木在扶桑國(guó)的大地上,而晁衡的家住在那遙遠(yuǎn)的孤島中。D.“別離”聯(lián)向友人提出了殷切的忠告:分別之后將要天各一方,我們應(yīng)該努力保持互通音信,不能失去聯(lián)系。2.試從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果方面對(duì)“鰲身映天黑,魚眼射波紅”一聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語(yǔ)》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,_____________!
(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,詩(shī)歌除外,文體自選。有信仰的人,會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量,集中到既定的目標(biāo)上,并為之努力奮斗終身。
參考答案1、1.B2.①運(yùn)用插敘手法,寫出了土地對(duì)人們生存、生活的巨大作用,充實(shí)了文章內(nèi)容;②突出了土地在老李頭等老人心目中的地位之重,為老李頭等老人珍愛土地的情懷提供依據(jù);③與現(xiàn)在年輕人忽視土地的行為形成對(duì)比,表達(dá)了老人們的擔(dān)憂,從而引發(fā)人們的思考。3.①與題目“最后一茬花生地”相照應(yīng),使得文章形成圓合結(jié)構(gòu),構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。②體現(xiàn)了人物情感的變化,先前老李頭種地的時(shí)候心情是沉重的,現(xiàn)在有了老人們的加入心情變得愉悅起來(lái),于是載滿了歡笑聲。③富有意蘊(yùn),老人們的加入讓讀者看到了希望,表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)人們注重土地的期盼,升華了小說(shuō)主旨。【解析】
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“主要是為了表現(xiàn)老李頭和老伴兒勤勞的形象特點(diǎn)”錯(cuò)。小說(shuō)中對(duì)老李頭和老伴兒種花生的細(xì)節(jié)描寫,確實(shí)贊美了老李頭和老伴兒的勤勞,但根據(jù)小說(shuō)情節(jié)來(lái)看,即使村里準(zhǔn)備搬遷,補(bǔ)償款也準(zhǔn)備下來(lái)了,但老兩口非得種上最后一茬花生;又從小說(shuō)后面的對(duì)話中,老兩口說(shuō)到種莊稼時(shí)言語(yǔ)中掩飾不住的喜悅,可見小說(shuō)的主題應(yīng)是表現(xiàn)他們對(duì)土地的熱愛和眷戀,所以對(duì)老李頭和老伴兒種花生的細(xì)節(jié)描寫主要應(yīng)是表現(xiàn)他們對(duì)土地的熱愛和眷戀。故選B。2.本題主要考查分析文本內(nèi)容作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)中設(shè)置‘地里的莊稼是全家的希望’這一內(nèi)容有怎樣的作用”,需要明確這一內(nèi)容的敘述方式,結(jié)合小說(shuō)的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合“很多年前,在這塊地里,老伴在前面扛著木犁……”分析,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事,這里運(yùn)用插敘的方法。結(jié)合“很多年前,在這塊地里,老伴在前面扛著木犁,他在后面按著犁把,哼哧哼哧地犁地,那時(shí)候,地里的莊稼是全家的指望,一家人的吃喝指望它,孩子念書指望它……”“指望它的地方多了去了,在地里刨食,再苦再累心里也是甜的”等分析,寫出了土地在過(guò)去的巨大作用,充實(shí)了文章內(nèi)容。寫出了土地在過(guò)去人們生活中和心中的重要作用,結(jié)合“你真是個(gè)老倔頭!老伴數(shù)落道,鄰居們都搬遷走了,你非得種上最后一茬花生,才肯拿補(bǔ)償款,真是受累的命呀!”“幾個(gè)老人手里拿著镢頭,加入了種花生的行列”分析,為表現(xiàn)老李頭等老人珍愛土地的情懷提供依據(jù)。結(jié)合“錢!錢!錢!現(xiàn)在的年輕人張嘴閉嘴就是錢,村里的年輕人進(jìn)城抓錢抓紅了眼,家門一關(guān),蜘蛛網(wǎng)鎖門,農(nóng)民要都不種地,吃啥?”“抬頭向山坳里瞅,好多土地撂了荒,年輕人都進(jìn)了城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長(zhǎng)了蒿草,他的心就生生地疼”分析,與現(xiàn)在的年輕人忽視土地、到城里抓錢的行為形成對(duì)比,引發(fā)讀者的思考。3.本題主要考查賞析作品結(jié)尾的能力。解答此類試題,小說(shuō)結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。結(jié)合結(jié)尾內(nèi)容“最后一茬花生地載滿了歡笑聲……”及標(biāo)題“最后一茬花生”分析,結(jié)尾照應(yīng)標(biāo)題。結(jié)合“抬頭向山坳里瞅,好多土地撂了荒,年輕人都進(jìn)了城抓錢去了,地里也就種得馬馬虎虎,看著人家地里長(zhǎng)了蒿草,他的心就生生地疼”“日上三竿,地已犁了一半,老李頭招呼老伴歇息。自己點(diǎn)了煙,歪在手扶拖拉機(jī)上”“幾個(gè)老人手里拿著镢頭,加入了種花生的行列。老李頭回頭看這幾個(gè)人,恍惚回到了生產(chǎn)隊(duì)的光景——熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面”等分析,先前老李頭種地的時(shí)候心情是沉重的,現(xiàn)在有了老人們的加入心情愉悅起來(lái),于是載滿了歡笑聲。表現(xiàn)人物情感的變化。結(jié)合結(jié)尾的省略號(hào)分析,給讀者以想象的空間,想象幾個(gè)老人在田地里又有怎樣有趣的對(duì)話,想象花生收獲后的歡樂(lè)景象。幾個(gè)老人手里拿著镢頭,加入了種花生的行列,讓讀者們看到希望,原來(lái)是老兩口享受種上最后一茬花生的喜悅,而他們倆的熱情感染了其他人,讓他們也加入進(jìn)來(lái),寫出了對(duì)未來(lái)人們重視土地的期盼,升華了小說(shuō)的主旨?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說(shuō)情節(jié)、概括小說(shuō)主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說(shuō)是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說(shuō)中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過(guò)小說(shuō)中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說(shuō)的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)常考查表達(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。考生要對(duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說(shuō)是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說(shuō)中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“公認(rèn)為”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“在很多西方藝術(shù)史論家眼里”;C項(xiàng),“是博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,在此前藝術(shù)家就已經(jīng)開始尋找新路了,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)只是“使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行”;D項(xiàng),“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)”應(yīng)為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)樣式;“因而為世界藝術(shù)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)也最大”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“做出了突出的貢獻(xiàn)”,且強(qiáng)加因果關(guān)系。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“在段末提出全文的中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,本文在段末點(diǎn)明的是寫作意圖,而非提出中心論點(diǎn)。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“作者對(duì)這一觀點(diǎn)不以為然”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,“誠(chéng)然”表明作者對(duì)這一觀點(diǎn)并非不以為然,而是強(qiáng)調(diào)日本浮世繪畫法也是源于中國(guó)。故選D。【點(diǎn)睛】比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。3、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“只要敬畏經(jīng)典……就可以做到改編忠實(shí)于原著”錯(cuò)誤,過(guò)于絕對(duì),最后一段“我們只要對(duì)經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會(huì)有這樣那樣的不足和問(wèn)題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的”,而不是“就可以做到改編忠實(shí)于原著”。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“論證《紅樓夢(mèng)》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神”錯(cuò)誤,第二段“《紅樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的,有些處理手法也相當(dāng)不錯(cuò),但總體上缺少對(duì)原著富有個(gè)性和新意的闡釋,以及對(duì)時(shí)空的重新處理,感覺(jué)上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間,按部就班地一集一集演下去”,論證的是“應(yīng)是忠實(shí)于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似”。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,就能夠避免”錯(cuò)誤,太絕對(duì),原文第二段“否則,便有可能使影視變成小說(shuō)的圖解,成為一種配以影像的廣播劇”,是“有可能”。B項(xiàng),“作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇”錯(cuò)誤,第一段“《紅樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對(duì)白、獨(dú)白和旁白,并用字幕將文字打出,既補(bǔ)充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對(duì)原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度”,只是新版高于1987版。D項(xiàng),“寶玉接過(guò)后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實(shí)于原著”錯(cuò)誤,原文第四段“這在今天看來(lái)是最平常不過(guò)的,但在當(dāng)時(shí)是非禮的”,這不是忠于原著,是按照現(xiàn)代人思維拍的。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.A2.D3.D4.(1)征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒(méi)有答復(fù)。(2)監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷,說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快?;噬虾茇?zé)怪牛僧孺?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文是:我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。所有選項(xiàng)第一二處都斷得相同,即“伏見國(guó)朝故事”“駙馬緣是親密”;其中“故事”是舊例、先例的意思;“不合與朝廷要官往來(lái)”這是先例對(duì)駙馬的要求,從而排除BD?!霸L聞近日駙馬輒至宰相及要官私第”,其中“訪聞”的主語(yǔ)是李德裕,而不是駙馬;“至……私第”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),是駙馬的行為,不能斷開。故排除C?!拔ㄊ切孤┙堋薄敖煌ㄖ型狻笔抢畹略?dān)心駙馬會(huì)出現(xiàn)的行為;而這樣做的危害和李德裕的態(tài)度是“群情所知”“以為甚弊”。綜合以上分析:故選A。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)”。D項(xiàng),初即位或到任才稱為“下車”,這不是退休的意思。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法”有誤,原文“而宰臣四人,亦有以出師非便者”意思是“四個(gè)宰相中也有認(rèn)為出兵不是好辦法的”。故選D。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“征”,征收;“因”,趁機(jī)、借機(jī);“諷”,古今異義詞,委婉勸說(shuō);“報(bào)”,批復(fù)、回答。第(2)句采分點(diǎn):“言”,說(shuō);“縛送”被捆綁并送往;“快”,使動(dòng)用法,“使……感動(dòng)快意”;“尤”,動(dòng)詞,責(zé)備?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李德裕,字文饒,趙郡人。李德裕幼年時(shí)有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),年齡剛到二十,志向事業(yè)便有大成就。穆宗即位,召他進(jìn)入翰林院,充任學(xué)士,特別推崇李德裕。朝廷有詔令文書,重要的大多下詔叫德裕草擬。穆宗把他召到思政殿對(duì)答,賜給佩戴金紫的服飾。外戚諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕憎恨這件事,上疏議論這件事說(shuō):“我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。我請(qǐng)求陛下宣示宰相,那些駙馬等皇親國(guó)戚,今后有公事就到中書省面見宰相,請(qǐng)不讓他們?cè)俚剿饺苏谌チ?。”元和時(shí),讓德裕出京擔(dān)為浙西觀察使。潤(rùn)州遭受王國(guó)清兵亂之后,官府財(cái)用全都用完了。李德裕在自己的日常供養(yǎng)上節(jié)儉,留作州縣使用的賦稅,全部用來(lái)供養(yǎng)軍隊(duì),雖然發(fā)給的財(cái)物不豐厚,但將士們沒(méi)有怨言。皇帝下詔浙西制造二十件銀質(zhì)妝具進(jìn)獻(xiàn)到宮中。李德裕上奏曰:“臣按照今年的赦文,除了正常上繳的賦稅,不再有別的進(jìn)獻(xiàn)。陛下在上弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德,對(duì)下布施同情憐憫的愛心。”當(dāng)時(shí)依據(jù)赦文不許進(jìn)獻(xiàn)。過(guò)了一個(gè)月以后,征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒(méi)有答復(fù)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人。李德裕竭盡全力關(guān)心朝廷,派遣使者向朝廷獻(xiàn)《丹扆箴》六首。皇帝雖然不能完全采納他的話,命學(xué)士韋處厚用殷切的情意作詔書來(lái)對(duì)他進(jìn)行答復(fù),并竭力贊許他的用心。文宗即位,任命李德裕作檢校兵部尚書、成都尹。李德裕于是重新修葺關(guān)隘,整頓完善防守器械。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)求以全城歸降。當(dāng)時(shí)牛僧孺說(shuō)才與吐蕃結(jié)成同盟,不應(yīng)該毀約,于是下詔李德裕遣送悉怛謀一部之人返回維州。監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷,說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快?;噬虾茇?zé)怪牛僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫去世,他的侄子劉稹擅自總理留后事務(wù),三軍請(qǐng)求授予劉稹軍權(quán)。李德裕說(shuō):“澤潞處在國(guó)家內(nèi)地,與河朔不同。前后任命的節(jié)帥,皆任用儒臣。如果對(duì)他不加討伐,那么藩鎮(zhèn)將相互效訪,從此朝廷威嚴(yán)的政令就不在了?!碑?dāng)初議論出兵,朝廷的官員上疏一個(gè)接一個(gè),允許劉稹繼承世襲兵權(quán),而四個(gè)宰相中也有認(rèn)為出兵不是好辦法的。一直到劉稹被平定消滅,都如李德裕估計(jì)的那樣。五年,武宗上徽號(hào)后,他連續(xù)上表請(qǐng)求退休,不被允許。5、1.D2.這兩句通過(guò)想象,虛構(gòu)了兩種怪異之物,能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光進(jìn)射的大魚,在波濤洶涌的大海中出沒(méi)奔騰,興風(fēng)作浪;構(gòu)成一幅光怪陸離、恢宏闊大的動(dòng)態(tài)畫面,制造了一種神秘、奇詭、恐怖的氛圍,表達(dá)了海上航行的艱險(xiǎn)和對(duì)友人安危的關(guān)切?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“殷切的忠告”分析不當(dāng)。詩(shī)句中“若”有怎樣的意思,全句的意思是:我們分別之后就要天各大方,怎么才能夠互通音信呢!表達(dá)的是擔(dān)憂之情,而非忠告。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要回顧詩(shī)歌常用的藝術(shù)手法,接著分析詩(shī)句意思,判斷用到的手法。答題時(shí)注意先分析大的手法,再分析具體詩(shī)句,按照由大到小的手法來(lái)分析。答題時(shí)先說(shuō)術(shù)語(yǔ),再分析運(yùn)用,最后結(jié)合情感分析效果?!蚌椛碛程旌?,魚眼射波紅”意思是“海中的大鱉身影把天都遮黑了,魚的眼睛把大海的波浪都照紅了”。在這里,詩(shī)人沒(méi)有實(shí)寫海上景象,而是虛構(gòu)了兩種怪異的景物:能把天空映黑的巨鰲,眼里紅光迸射的大魚,同時(shí)展現(xiàn)出四種色彩:黑,紅,藍(lán)(天),碧(波),構(gòu)成了一幅光怪陸離、恢宏闊大的動(dòng)態(tài)的圖畫。波濤在不停地奔涌,巨鰲與大魚在不停地出沒(méi),四種色彩在不斷地交織和變幻。這樣奇特的想象頗有莊子“鯤鵬展翅”的風(fēng)采,不過(guò)意境卻是比較可怕的。作者這樣寫表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人海上航行艱險(xiǎn)、安危的憂慮?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨(dú)自怎生得黑巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來(lái)去【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、【例文】堅(jiān)定信仰,獲取奮斗力量威廉·詹姆斯曾說(shuō):“信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一,若是沒(méi)有它,便意味著崩潰?!毙“吞乩找舱f(shuō):“信仰未必能成大事,而沒(méi)有信仰卻將一事無(wú)成?!币粋€(gè)人想要獲得成功離不開心中的信仰和信念,當(dāng)前很多共產(chǎn)黨人認(rèn)為信仰只停留在烽煙四起、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,
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