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文檔簡(jiǎn)介
2025屆山東省莒縣第一中學(xué)高考語(yǔ)文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。感恩節(jié)的荊棘花束迎著十一月的寒風(fēng),推開(kāi)街邊一家花店大門的時(shí)候,珊德拉的情緒低落到了極點(diǎn)。一直以來(lái),她都過(guò)著一帆風(fēng)順的愜意生活。但是今年,就在她懷孕4個(gè)月的時(shí)候,一場(chǎng)交通事故無(wú)情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著,她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了?!案卸鞴?jié)?為什么感恩呢?為了那個(gè)不小心撞了我的粗心司機(jī)?還是為那個(gè)救了我一命卻沒(méi)能幫我保住孩子的氣囊?”珊德拉困惑地想著,不知不覺(jué)中來(lái)到一團(tuán)團(tuán)鮮花面前?!拔蚁胗喕ā鄙旱吕q豫著說(shuō)?!笆歉卸鞴?jié)用的嗎?”店員問(wèn),“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧?”“不!”珊德拉脫口而出,“在過(guò)去的五個(gè)月里,我沒(méi)有一件事是順心的。”“我知道什么對(duì)您最合適了?!钡陠T接過(guò)話來(lái)說(shuō)。珊德拉大感驚訝。這時(shí),花店的門鈴響了起來(lái)?!班耍虐爬?,我這就去把您訂的東西給您拿過(guò)來(lái)。”店員一邊對(duì)進(jìn)來(lái)的女士打著招呼,一邊讓珊德拉在此稍候,然后就走進(jìn)了里面的一個(gè)小工作間里。沒(méi)過(guò)多久,當(dāng)她再次出來(lái)的時(shí)候,懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結(jié)和一把又長(zhǎng)又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齊齊,只是上面一朵花也沒(méi)有。珊德拉狐疑地看著這一切,這不是在開(kāi)玩笑吧?誰(shuí)會(huì)要沒(méi)有花的枝子呢!她以為那顧客一定會(huì)很生氣,然而,她錯(cuò)了。她清楚地聽(tīng)到那個(gè)叫芭芭拉的女人向店員道謝。“嗯,”德拉忍不住開(kāi)口了,聲音變得有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴的,“那女士帶著她的……嗯……她走了,卻沒(méi)拿花!”“是的,”店員說(shuō)道,“我把花都給剪掉了。那就是我們店里的特別奉獻(xiàn),我把它叫做感恩節(jié)的荊棘花束?!薄芭?,得了吧,你不是要告訴我居然有人愿意花錢買這玩意吧?”珊德拉不理解地大聲說(shuō)道?!?年前,當(dāng)芭芭拉走進(jìn)我們花店的時(shí)候,感覺(jué)就跟你現(xiàn)在一樣,認(rèn)為生活中沒(méi)有什么值得感恩的。”店員解釋道,“當(dāng)時(shí),她父親剛剛死于癌癥,家族事業(yè)也正搖搖欲墜;兒子在吸毒,她自己又正面臨一個(gè)大手術(shù)。我的丈夫也正好是在那一年去世的,”店員繼續(xù)說(shuō)道,“我一生當(dāng)中頭一回一個(gè)人過(guò)感恩節(jié)。我沒(méi)有孩子,沒(méi)有丈夫,沒(méi)有家人,也沒(méi)有錢去旅游?!薄澳悄阍趺崔k呢?”珊德拉問(wèn)道?!拔覍W(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩。”店員沉靜地答道,“我過(guò)去一直為生活當(dāng)中美好的事物而感恩,卻從沒(méi)有問(wèn)過(guò)為什么自己會(huì)得到那么多的好東西。但是,這次厄運(yùn)降臨的時(shí)候,我問(wèn)了。我花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才明白,原來(lái)黑暗的日子也是非常重要的。”正在這時(shí),又有人走了進(jìn)來(lái),是一個(gè)頭頂光禿的矮個(gè)子胖男人。“我太太讓我來(lái)取我們的感恩節(jié)的荊棘花束——12根帶刺的長(zhǎng)枝!”那個(gè)叫菲利的男人一邊接過(guò)店員從冰箱里取出來(lái)的用紙巾包扎好的花枝,一邊笑著說(shuō)?!斑@是給您太太的?”珊德拉難以置信地問(wèn)道,“如果您不介意的話,我想知道您太太為什么會(huì)想要這個(gè)東西?!薄芭?,不介意……我很高興你這么問(wèn),”菲利回答道?!八哪昵?,我和我太太差一點(diǎn)兒就離婚了。在結(jié)婚四十多年之后,我們的婚姻陷入了僵局。但是現(xiàn)在,我們總算把問(wèn)題給解決了,我們又和好如初。這兒的店員告訴我,為了讓自己牢記在荊棘花束里學(xué)到的功課,她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意,因此就捎了些回家?!薄拔艺\(chéng)摯地向你推薦這一“特別奉獻(xiàn)””菲利一邊付賬,一邊對(duì)珊德拉說(shuō)?!拔覍?shí)在不知道我能不能夠?yàn)槲疑械那G棘感恩?!鄙旱吕瓕?duì)店員說(shuō)道,“這有點(diǎn)兒……不可思議。”“嗯,”店員小心翼翼地說(shuō),“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候,會(huì)更加珍視上帝的慈愛(ài)和幫助,我、芭芭拉,還有菲利夫婦,都是這么走過(guò)來(lái)的。因此,不要惱恨荊棘?!毖蹨I從珊德拉的面頰上滑落,她拋開(kāi)她的怨恨,哽咽道:“我要買下這樣一束帶刺的花枝,該付多少錢?”“不要錢,你只要答應(yīng)我把你內(nèi)心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻(xiàn)都是由我免費(fèi)贈(zèng)送的?!钡陠T微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開(kāi)卡片,上面寫著:我的上帝啊,我曾無(wú)數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你,但卻從來(lái)沒(méi)有為我生命中的荊棘而感謝過(guò)你。請(qǐng)你教導(dǎo)我關(guān)于荊棘的價(jià)值,通過(guò)我的眼淚,幫助我看到那更加明亮的彩虹……眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。(有刪節(jié))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.在交通事故中失去自己懷孕4個(gè)月的孩子、丈夫也失去了工作的珊德拉,感恩節(jié)這天不知不覺(jué)來(lái)到花店時(shí),內(nèi)心是十分崩潰和困惑的。B.“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”,這樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ),卻道出店員對(duì)人生的深刻領(lǐng)悟,令人深思。文中類似的語(yǔ)言描寫不止一處。C.卡片上的“玫瑰”與前文“生活當(dāng)中美好的事物”遙相呼應(yīng),而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。D.小說(shuō)結(jié)尾寫到“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”,表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷,以及店員贈(zèng)送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了。2.小說(shuō)全篇主要由人物的對(duì)話描寫構(gòu)成,這樣處理有什么好處?3.對(duì)于文中的畫線句“我花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才明白,原來(lái)黑暗的日子也是非常重要的”你是如何理解的?請(qǐng)聯(lián)系上下文及現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文,完成下面小題。人皆有錯(cuò)(節(jié)選)[美]劉易斯·托馬斯①錯(cuò)誤就深藏在人類思維的基礎(chǔ)之中,像根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)。要不是我們具有犯錯(cuò)誤的能耐,我們決做不成任何有用的事情。我們是生來(lái)就要犯錯(cuò)誤的,編好了碼犯錯(cuò)誤的。②常言道,我們?cè)凇皣L試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)。我們?yōu)槭裁纯偸沁@么說(shuō)呢?為什么不說(shuō)“嘗試和搞對(duì)”或“嘗試和獲勝”呢?老話這么說(shuō),是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中事情就是這樣的。一個(gè)好的實(shí)驗(yàn)室,正像一個(gè)好的銀行、好的公司、好的政府一樣,動(dòng)作應(yīng)像一臺(tái)計(jì)算機(jī)。幾乎一切事情都做得按部就班,無(wú)懈可擊,各種數(shù)字相加正好就是預(yù)期的答數(shù)。日子就這么過(guò)去。碰巧哪天幸運(yùn),于是哪個(gè)幸運(yùn)的實(shí)驗(yàn)室里會(huì)有個(gè)人見(jiàn)下一個(gè)錯(cuò)誤:用錯(cuò)了減震器,填錯(cuò)了一個(gè)空格,讀數(shù)時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了位,暖房溫度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者無(wú)非看錯(cuò)了當(dāng)天的日志。不管是什么,當(dāng)然結(jié)果出來(lái)的時(shí)候,明顯出了紕漏,于是行動(dòng)就此開(kāi)始。③錯(cuò)讀本身并不是重大錯(cuò)誤,但它開(kāi)了條路。下一步才是關(guān)鍵性的。假使研究人員能夠說(shuō):“可是即使如此,你看那結(jié)果!
”假使這樣,那么新的發(fā)觀(不論它是什么),就可以捕捉了。要取得進(jìn)展,就須在錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上邁步。④這可能是人類獨(dú)有的天賦,甚或是我們的遺傳密碼中注定的。其它生物看來(lái)都沒(méi)有注定要在日常生活中犯錯(cuò)誤的DNA鏈,更肯定沒(méi)有要它以必然犯錯(cuò)誤作為行為準(zhǔn)則的DNA鏈。⑤作為人類,我們最高明,最能眉飛色舞開(kāi)動(dòng)腦筋的時(shí)刻,是當(dāng)我們面前擺著兩個(gè)以上選擇的那會(huì)兒。有時(shí)候,同時(shí)有十條甚至二十條路可走,而除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的,這種富于選擇的場(chǎng)合能把我們提升到一個(gè)全新的境地。這過(guò)程就稱為探索,而它是以人類難免出錯(cuò)為基點(diǎn)的。假使我們的頭腦里只有一個(gè)中心,僅能在該作出正確決定時(shí)有所反應(yīng),而不是有著一叢叢各不相同、輕信而且容易受騙的神經(jīng)元,足以把我們引進(jìn)死胡同,拋到樹(shù)梢頭,帶進(jìn)末路,送上藍(lán)天,轉(zhuǎn)彎抹角,拐錯(cuò)彎兒,要不是這樣,我們只能原地踏步,裹足不前。⑥比我們低等的動(dòng)物就沒(méi)有這種了不起的自由。它們大多數(shù)都困于絕對(duì)不犯過(guò)失的境地。貓當(dāng)然有它好的一面,然而它就絕對(duì)不犯錯(cuò)誤。我還從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一只舉止笨拙、屢屢出錯(cuò)的貓。狗有時(shí)不太穩(wěn)當(dāng),偶爾會(huì)犯些可愛(ài)的小錯(cuò),但那是模仿它們的主人才學(xué)來(lái)的。魚(yú)無(wú)論做什么都無(wú)懈可擊。⑦當(dāng)我們?cè)絹?lái)越依靠更為復(fù)雜的計(jì)算機(jī)來(lái)處理事務(wù)的時(shí)候,我們應(yīng)該記住這些。我是說(shuō),應(yīng)讓計(jì)算機(jī)具有它們的頭腦;讓它們自行其是。假使我們能夠做到這點(diǎn),能在事情的進(jìn)展過(guò)程中皺皺眉頭把頭側(cè)向一邊,不去管它,那么人類和計(jì)算機(jī)類就前程無(wú)量了。你們通常用的好些的計(jì)算機(jī)一瞬間所能完成的計(jì)算量,就要我們?nèi)魏稳擞盟愠呃弦惠呑印R虼?,現(xiàn)今輕易能夠獲得的、機(jī)器所造成的精確誤算,幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的。這樣你就可以想象,從中我們能夠得到多大的機(jī)會(huì)。因此我們將能著手解決一些最棘手的問(wèn)題。例如,現(xiàn)今生活的實(shí)際已經(jīng)顯然表明,全世界已是個(gè)單一的共同體,那么我們應(yīng)該如何組織我們?nèi)蛞?guī)模的社會(huì)生活呢?作為工作設(shè)想,我們可以假定,所有正確的安排方式都行不通。于是,為了向前推進(jìn),我們所需要的是一整套錯(cuò)誤的選擇,而且必須比我們?nèi)魏稳爽F(xiàn)在所能想出的少數(shù)錯(cuò)誤做法,更為多樣和有趣得多。事實(shí)上我們需要一張無(wú)窮盡的選擇單子,為了把這張單子打印出來(lái),我們必須讓計(jì)算機(jī)自己運(yùn)轉(zhuǎn),隨機(jī)選擇下一個(gè)步驟。假使作出的是一個(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步。1.第①段加點(diǎn)詞語(yǔ)“根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)”是個(gè)比喻,在文中的意思是___。2.以下對(duì)第②段分析正確的一項(xiàng)是A.用常言“嘗試和出錯(cuò)”中學(xué)習(xí),更能說(shuō)明學(xué)習(xí)的目的。B.將實(shí)驗(yàn)室與銀行等對(duì)比,說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)該有條不紊。C.畫線句意在說(shuō)明在實(shí)驗(yàn)操作中,犯錯(cuò)誤的多種可能性。D.第②段以學(xué)習(xí)與實(shí)驗(yàn)為例,說(shuō)明犯錯(cuò)誤屬于意外事件。3.下列對(duì)“犯錯(cuò)誤”的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是A.只有以犯錯(cuò)誤為基礎(chǔ)才能辦成事。B.犯錯(cuò)誤可能是人獨(dú)有的一種天賦。C.面對(duì)多樣選擇場(chǎng)景人難免犯錯(cuò)誤。D.犯錯(cuò)誤幫助人認(rèn)識(shí)自我糾正錯(cuò)誤。4.分析第⑤、⑥兩段文字在論證方法上的不同特點(diǎn)。5.第⑦段作者設(shè)想讓計(jì)算機(jī)提供多樣有趣的錯(cuò)誤做法,幫助人類組織全球性的社會(huì)生活,請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容加以評(píng)析。3、閱讀下文,完成下列小題。竹刻藝術(shù)①竹刻藝術(shù)是中國(guó)工藝美術(shù)史上一朵淡雅的奇葩,也是人類歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術(shù)家以刀代筆,以竹子為載體,將書(shū)、畫、詩(shī)、印等藝術(shù)樣式融為一體,賦予竹子以新的生命。竹是生長(zhǎng)迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長(zhǎng),四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國(guó)人喜愛(ài)。這也是竹刻藝術(shù)給人的第一感受。②竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,先民就已利用竹子來(lái)紀(jì)事。西周時(shí)記載政事,已廣泛使用竹簡(jiǎn),而大臣朝會(huì)時(shí)手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文飾。湖南1號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當(dāng)時(shí)用的毛筆,在筆桿上陰刻有隸書(shū)。而在湖南馬王堆一號(hào)墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,線條流暢,令人驚奇。文獻(xiàn)記載,東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之有筆筒名“裘鐘”,乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉(cāng)院的樂(lè)管“人物花鳥(niǎo)紋尺八”。管上分布仕女,樹(shù)木,花草,禽蝶等形象,純是唐風(fēng),與同時(shí)期之金銀器鏤鏨及石刻線雕,同一意趣。保留青筠(竹子的青皮)作物象,再施陰紋淺刻。③宋代尚文,涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層,他們的審美思想與追求,直接影響了整個(gè)工藝領(lǐng)域的發(fā)展,為明清竹刻藝術(shù)的興起與發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。④明清時(shí)期,竹刻名家輩出,涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開(kāi)創(chuàng),雕法以深刻為主。他善書(shū)畫,通古篆,在竹雕設(shè)計(jì)和制作中,經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中。他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中,創(chuàng)造出深刻法,為唐代以來(lái)發(fā)展的竹刻藝術(shù)開(kāi)辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器,也題有“高枝必應(yīng)托高士,傳神莫若善傳神”加以贊揚(yáng)。嘉定竹人,前赴后繼,各顯神通,贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被認(rèn)為是金陵派的創(chuàng)始人,他最喜歡的是用盤根錯(cuò)節(jié)的竹根,根據(jù)竹材的自然形狀和特征,用簡(jiǎn)潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主,有人稱之為“水磨器”。另外還有方潔,字矩平,號(hào)治庵,浙江黃巖人。他工詩(shī)善書(shū)畫,最擅長(zhǎng)刻竹,人稱“方竹”。竹刻家金西厓說(shuō):“縱觀四百余年之竹刻,可概括為由明中葉之質(zhì)拙渾樸,發(fā)展為清前期之繁綺多姿;又自清前期之繁綺多姿,嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書(shū)畫,實(shí)為后期變化之主要原因?!彼目偨Y(jié)簡(jiǎn)明中肯,實(shí)在是智者之言。⑤到了民國(guó)時(shí)期,由于時(shí)代的變革與風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,竹刻藝術(shù)已沒(méi)有了往日的風(fēng)采,但流風(fēng)所及,依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時(shí)期重要的竹人,有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征,其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來(lái)受到世人特別是文人的喜愛(ài)。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”之句,體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求,伴隨著竹刻藝術(shù)創(chuàng)始與發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。⑦宋代以來(lái),文人們頌竹、詠竹、寫竹、畫竹不斷,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對(duì)竹子的關(guān)注與借竹說(shuō)事,豐富和發(fā)展了中國(guó)的竹文化,使竹子在中國(guó)文化中擁有了獨(dú)特的文化象征。明清兩代竹刻藝術(shù)的發(fā)展,及其在人們?nèi)粘I钪挟a(chǎn)生的作用與影響,不僅豐富了我國(guó)工藝美術(shù)的天地,同時(shí)也促進(jìn)了其他工藝美術(shù)的發(fā)展??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),竹刻藝術(shù)對(duì)中國(guó)竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展,都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子,或是一段竹根,經(jīng)過(guò)了竹刻藝術(shù)家們的巧思與細(xì)雕后,最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術(shù)品。這一過(guò)程,不僅體現(xiàn)了竹人們的才情,同時(shí)也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之,竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價(jià)值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對(duì)生活的熱愛(ài)與體認(rèn)。只有不失此愛(ài)心,涵養(yǎng)此體認(rèn),才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術(shù)化的再現(xiàn),就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術(shù)品的誕生,與其它優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生一樣,同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此。⑩我國(guó)是世界上竹子資源豐富的國(guó)家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性,盡顯材料優(yōu)勢(shì)。這無(wú)疑成為當(dāng)代竹刻藝術(shù)發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”以來(lái),嘉定竹刻、邵陽(yáng)竹刻、常州竹刻先后被列入國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩,又將迎來(lái)一個(gè)嶄新的春天。1.第②段列舉“人物花鳥(niǎo)紋尺八”樂(lè)管的用意是_____________。2.第①段畫線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為_(kāi)_______________。3.簡(jiǎn)析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術(shù)時(shí)采用的說(shuō)明順序。4.概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5.對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是A.竹刻藝術(shù)是書(shū)、畫、詩(shī)、印等藝術(shù)形式相融合的載體。B.文物可證西周大臣朝會(huì)時(shí)手持的“笏”是用竹子做成的。C.賦有生命意義的竹刻藝術(shù)品特別突顯的是竹人們的才情。D.我國(guó)是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國(guó)家。6.根據(jù)第⑨段畫線句作者的觀點(diǎn),對(duì)“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術(shù)作品”加以闡述。(80字左右)4、閱讀下文,完成下面小題。方輿之內(nèi)①,山陬海噬②,麗土之毛③,足以活人者多矣?;螂[弗章④。即章矣,近之人習(xí)用之,以為澤居之魚(yú)鱉、山居之麋鹿也;遠(yuǎn)之人逖聞之⑤,以為逾汶之貉、逾淮之橘也⑥,坐是,兩者弗獲相通也。余不佞,獨(dú)持迂論,以為能相通者什九,不者什一。人人務(wù)相通,即世可無(wú)慮不足,民可無(wú)道殣⑦。或嗤笑之,固陋之心終不能移。每聞他方之產(chǎn)可以利濟(jì)人者,往往欲得而藝之。同志者或不遠(yuǎn)千里而致、耕獲葘畬⑧,時(shí)時(shí)利賴其用。以此持論頗益堅(jiān)。歲戊申,江以南火水,無(wú)麥禾。欲以樹(shù)藝佐其急,且備異日也。有言閩、越之利甘薯者??推翁镄焐鸀橛枞缕浞N,種之,生且蕃,略無(wú)異彼土。庶幾哉橘逾淮弗為枳矣。余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可戶說(shuō)⑨,輒以是疏先焉。(節(jié)選自徐光啟《甘薯疏序》)[注]①方輿:大地。②山陬(zōu)海噬(shì):山角海濱。③麗土之毛:附著于土地的植物。④章:顯露。⑤逖(tì)聞.在遠(yuǎn)處聽(tīng)到。⑥逾汶之貉、逾淮之橘:《考工記·總敘》“橘逾淮而北為枳,……貉逾汶則死,此地氣然也。強(qiáng)調(diào)生物生存對(duì)自然條件的依賴。⑦不佞:不才。自謙之詞。道殣:餓死在道路上。⑧耕獲葘(zī)畬(yú):耕耘收獲。⑨戶說(shuō):挨家挨戶地勸說(shuō)。1.本文作者徐光啟,字子先,上??h人,為_(kāi)_______代科學(xué)家。2.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為,某些生物只能生長(zhǎng)在某地的觀念妨礙了生物品種的推廣。B.作者堅(jiān)持認(rèn)為,絕大多數(shù)生物品種是可以互相交流、異地引種的。C.作者有時(shí)候會(huì)嗤笑那些不懂得利用他方之產(chǎn)的固陋之士。D.作者從客居莆田的徐生那里引入甘薯并種植成功。3.第二段末作者為什么說(shuō)自己“以此持論頗益堅(jiān)”?4.本文在記事說(shuō)理中,反映了作者_(dá)_______________________________的態(tài)度。5.作者寫作此文的意圖是什么?5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。自嘲陸游少讀詩(shī)書(shū)陋漢唐,暮年身世寄農(nóng)桑。騎驢兩腳欲到地,愛(ài)酒一樽常在旁。老去形容雖變改,醉來(lái)意氣尚軒昂。太行王屋何由動(dòng),堪笑愚公不自量。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“少讀”一句寫出詩(shī)人青年時(shí)代的自信豪邁,認(rèn)為漢賦唐詩(shī)皆有淺陋之處。B.“暮年”一句交待了詩(shī)人晚年寄身農(nóng)桑的生活,與上一句形成了鮮明對(duì)比。C.頷聯(lián)兩句塑造了一個(gè)騎著毛驢、貪戀飲酒的老頭形象,照應(yīng)了標(biāo)題“自嘲”。D.“醉來(lái)”一句說(shuō)明詩(shī)人酒酣之際依然會(huì)在不經(jīng)意間展現(xiàn)青年時(shí)代的書(shū)生意氣。2.與《書(shū)憤》(早歲那知世事艱)相比,兩首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)?6、(1)飯疏食,飲水,______________,樂(lè)亦在其中矣。(《<論語(yǔ)>七則》)(2)氣蒸云夢(mèng)澤,______________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(3)_________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰變,_________________。(王維《終南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(6)捐軀赴國(guó)難,_________________。(曹植《白馬篇》)(7)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,_________________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)(8)醉里吳音相媚好,___________________。(辛棄疾《清平樂(lè)·村居》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,按要求作文。作家陳忠實(shí)曾寫到過(guò)他親手種植的玉蘭樹(shù)。第一年,玉蘭樹(shù)到了發(fā)苞開(kāi)花規(guī)定期,不但沒(méi)開(kāi)花,反而長(zhǎng)成病態(tài)了。第二年,依然是病態(tài),作者想挖掉它重新種植,但轉(zhuǎn)念一想,或許再堅(jiān)持一下,任它繼續(xù)存在著,過(guò)些時(shí)候,“會(huì)獲得一種別樣的欣慰和鼓舞”。后來(lái),這株玉蘭樹(shù)果然開(kāi)花了。陳忠實(shí)寫道:“盡管只有兩朵,卻是一種美的生命的勝利。遭遇過(guò)生存劫難之后開(kāi)放的這兩朵潔白如玉的玉蘭花,就不單是通常對(duì)所見(jiàn)的玉蘭花的欣賞的愉悅了,而又多了一縷人生況味的感受。”在學(xué)習(xí)、生活中,常常有類似的經(jīng)歷,由希望到失望或想放棄而后卻收獲意外的驚喜,其中堅(jiān)持是很重要的因素。要求:自擬標(biāo)題,自選角度;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.(1)小說(shuō)主要以人物對(duì)話描寫來(lái)展開(kāi)和推動(dòng)故事情節(jié),可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中。(2)大量的人物對(duì)話描寫,可以使小說(shuō)中人物(尤其是店員和珊德拉)的性格特征在有限的篇幅里得到更充分的刻畫和表現(xiàn)。(3)大量的人物對(duì)話描寫,可以很好地展現(xiàn)小說(shuō)中四個(gè)人的生活經(jīng)歷,凸顯小說(shuō)對(duì)生命中的荊棘感恩的主題,昭示苦難對(duì)于人生的意義。3.(1)聯(lián)系上下文理解:在面臨丈夫去世,沒(méi)有孩子,沒(méi)有家人,也沒(méi)有錢去旅游等厄運(yùn)降臨時(shí),店員經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的反思后認(rèn)識(shí)到,遭遇不幸也是人生的一筆財(cái)富,在感恩生活中的美好的同時(shí),也要感恩生活中的不幸。(2)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活理解:(示例)生活中的麻煩、挫折、不幸和苦難等,也是我們?nèi)松囊徊糠帧N覀儜?yīng)該勇敢面對(duì),積極應(yīng)對(duì),學(xué)會(huì)反思,樂(lè)觀生活。比如:2003年的非典,盡管給人民的生命和財(cái)產(chǎn)造成了無(wú)法彌補(bǔ)的重大損失,但它也讓我們提高了對(duì)突發(fā)性公共事件和自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)能力,引發(fā)了我們治國(guó)理政理念的轉(zhuǎn)變和一系列重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策的調(diào)整。所以,我們應(yīng)該以積極的心態(tài)來(lái)看待非典,感恩為抗擊非典默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn)的所有人。【解析】
1.本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷,以及店員贈(zèng)送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了”理解有誤,小說(shuō)結(jié)尾“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”表明卡片上面的話再一次讓珊德拉內(nèi)心受到觸動(dòng),認(rèn)識(shí)到了荊棘對(duì)人生的價(jià)值,懂得了感恩生命中的荊棘。故選D。2.本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“小說(shuō)全篇主要由人物的對(duì)話描寫構(gòu)成,這樣處理有什么好處?”然后再到文中找到這些對(duì)話描寫,并進(jìn)行分析。一般來(lái)說(shuō),對(duì)于“好處”“作用”類試題,要從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題四個(gè)方面來(lái)考慮。另外可以加入讀者的感受。從情節(jié)上來(lái)說(shuō),通過(guò)對(duì)話描寫,引出相關(guān)的故事情節(jié),串聯(lián)時(shí)空,把過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)巧妙地組合起來(lái),這樣可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中,省卻了銜接過(guò)渡的文字,節(jié)省筆墨。從人物形象上來(lái)說(shuō),人物的對(duì)話描寫,符合人物年齡身份性格特征,更充分地塑造人物形象,言語(yǔ)間可見(jiàn)人物鮮明的個(gè)性,畫面感和感染力得以增強(qiáng),更具可讀性和吸引力。從主題上來(lái)說(shuō),通過(guò)對(duì)話描寫,介紹了相關(guān)人物的曾經(jīng)以及面對(duì)生活的態(tài)度、心理變化等等,揭示了生活中必然坎坷挫折不斷,人生中終究是磨礪煎熬不少,但要樂(lè)觀面對(duì),勇敢向前,笑對(duì)生活,從而形象地表現(xiàn)感恩生命中的遭遇,它是一筆寶貴的精神財(cái)富,教會(huì)我們頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、勇敢、樂(lè)觀等生活態(tài)度,培養(yǎng)不屈不撓的精神品質(zhì)。昭示苦難對(duì)于人生的意義,增強(qiáng)真實(shí)感和可信度。對(duì)讀者來(lái)說(shuō),人物的對(duì)話描寫,耐人尋味,可以讓讀者通過(guò)這些對(duì)話認(rèn)識(shí)、了解文中的人物,給人留下深刻印象。3.本題考查考生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義、理解作品主旨、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類試題,首先要審讀題干要求,明確答題方向。其次要調(diào)動(dòng)所學(xué)有關(guān)小說(shuō)的知識(shí),結(jié)合作品本身理解作品的主旨。最后要聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀。本題題干已經(jīng)提示了答題的角度,即聯(lián)系上下文和現(xiàn)實(shí)生活兩個(gè)層面。從聯(lián)系上下文層面分析:從上文來(lái)看,當(dāng)珊德拉對(duì)“荊棘花束”竟有人要感到疑惑時(shí),店員對(duì)她的解釋,店員的丈夫“正好是在那一年去世”“我沒(méi)有孩子,沒(méi)有丈夫,沒(méi)有家人,也沒(méi)有錢去旅游”“我學(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩”,從下文看,菲利也來(lái)取自己太太定的“荊棘花束”,并且向珊德拉解釋了他的經(jīng)歷。店員還說(shuō)“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候,會(huì)更加珍視上帝的慈愛(ài)和幫助”,這些文字可以看出,店員想通過(guò)自身和菲利夫婦的經(jīng)歷告訴珊德拉應(yīng)該如何走出人生的低谷。結(jié)合文本內(nèi)容敘述即可。從聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活層面分析:生活中,我們既有玫瑰,也有荊棘,當(dāng)我們因玫瑰嬌艷而陶醉時(shí),也應(yīng)該欣賞荊棘的襯托,這才是我們面對(duì)人生的正確態(tài)度。舉例時(shí)可以列舉2003年“非典”,也可以列舉當(dāng)前的“新冠病毒”等等,但要體現(xiàn)出面對(duì)這些困難時(shí),我們應(yīng)該持有的積極態(tài)度以及深刻反思?!军c(diǎn)睛】解答“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”類試題三大誤區(qū):(1)脫離話題,偏離角度。審題忽視題干對(duì)人物、事件等相關(guān)話題的限制,或者不按試題提供的思考角度解答,以致答案不合要求。(2)脫離文本,自話自說(shuō)。將“談?wù)勀愕目捶ā崩斫鉃榭梢浴靶篷R由韁”,答案與文本精神、作者觀點(diǎn)沒(méi)有聯(lián)系性。(3)復(fù)述原文,沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)。復(fù)述原文內(nèi)容,沒(méi)有提煉出富有個(gè)性化的意見(jiàn);題干要求“聯(lián)系生活實(shí)際”類的試題,缺少對(duì)生活現(xiàn)象的陳述、分析,更沒(méi)有結(jié)合生活現(xiàn)象談自己的體會(huì)、看法等。2、1.錯(cuò)誤能夠促進(jìn)思維發(fā)展2.C3.D4.第⑤段采用正反對(duì)比論證,先正面論述人類富于選擇的場(chǎng)合導(dǎo)致人們犯錯(cuò)誤,然后以假設(shè)從反面論證只能作出正確決定的后果,通過(guò)正反論證說(shuō)明人類能夠犯錯(cuò)誤的內(nèi)在原因。第⑥段采用例證法,以貓狗魚(yú)不同動(dòng)物為例,充分說(shuō)明動(dòng)物沒(méi)有犯錯(cuò)誤的機(jī)能(天賦、能力、自由)。5.這個(gè)設(shè)想大膽新奇,很有實(shí)際意義。隨著智能化時(shí)代的到來(lái),智能技術(shù)越來(lái)越多地融入我們的生活,這是一種必然趨勢(shì)。未來(lái)的全球共同體生活是一個(gè)十分龐大復(fù)雜的難題,既然計(jì)算機(jī)具有人類望塵莫及的超算能力,何不物盡其用,讓智能計(jì)算機(jī)參與其中,提供更多錯(cuò)誤做法,幫助人類一起創(chuàng)造未來(lái)生活。【解析】1.本題考查理解具體語(yǔ)境中的詞語(yǔ)的含義。解答時(shí),要注意該詞的本意,在聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上,弄清詞語(yǔ)的表意對(duì)象,理解詞語(yǔ)在句中的具體含義。聯(lián)系所給內(nèi)容涉及的整個(gè)句子,“錯(cuò)誤就深藏在人類思維的基礎(chǔ)之中,像根瘤那樣滋養(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)。從句子結(jié)構(gòu)關(guān)系看,“像根瘤”的主語(yǔ)是“錯(cuò)誤”,“整個(gè)結(jié)構(gòu)”指的是人類的思維?!白甜B(yǎng)著整個(gè)結(jié)構(gòu)”,是說(shuō)錯(cuò)誤能夠促進(jìn)思維發(fā)展。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答時(shí),既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),結(jié)合原文做出正確判斷。從第②段內(nèi)容看,首先說(shuō)的是一個(gè)結(jié)論——我們?cè)凇皣L試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)。其后對(duì)此的舉例說(shuō)明。橫線上的話“用錯(cuò)了減震器,填錯(cuò)了一個(gè)空格,讀數(shù)時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)了位,暖房溫度低了一度半,一只老鼠溜出了箱子,或者無(wú)非看錯(cuò)了當(dāng)天的日志”,意在說(shuō)明在實(shí)驗(yàn)操作中,犯錯(cuò)誤的多種可能性?!安还苁鞘裁?,當(dāng)然結(jié)果出來(lái)的時(shí)候,明顯出了紕漏,于是行動(dòng)就此開(kāi)始”這一結(jié)論是進(jìn)一步說(shuō)明我們?cè)凇皣L試和出錯(cuò)”之中學(xué)習(xí)的。ABD項(xiàng),表述都不正確。故選C。3.本題考查對(duì)文章有關(guān)概念的概括和判斷能力。解答時(shí),全面準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容,把握住概念的本質(zhì),進(jìn)而參照選項(xiàng)一一對(duì)應(yīng),找出選項(xiàng)內(nèi)容與材料具體內(nèi)容的區(qū)別,且要注意選項(xiàng)要求,選擇“不符合原文意思的一項(xiàng)”。A項(xiàng),表述不合邏輯。并不是只有以犯錯(cuò)誤為基礎(chǔ)才能辦成事。B項(xiàng),“人獨(dú)有的一種天賦”說(shuō)法不對(duì)。比如文中講“狗有時(shí)不太穩(wěn)當(dāng),偶爾會(huì)犯些可愛(ài)的小錯(cuò),但那是模仿它們的主人才學(xué)來(lái)的”就是一個(gè)證明。C項(xiàng),面對(duì)多樣選擇場(chǎng)景人難免犯錯(cuò)誤。聯(lián)系“有時(shí)候,同時(shí)有十條甚至二十條路可走,而除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的,這種富于選擇的場(chǎng)合能把我們提升到一個(gè)全新的境地”看,作者肯定的是“富于選擇的場(chǎng)合能把我們提升到一個(gè)全新的境地”,而不是說(shuō)難免犯錯(cuò)誤,而且說(shuō)犯錯(cuò)難免本身表述也欠妥,“除了一條之外,其余肯定是錯(cuò)的”,畢竟還有正確的選擇。D項(xiàng),“犯錯(cuò)誤幫助人認(rèn)識(shí)自我糾正錯(cuò)誤”這是文章的表意重心,表述正確。單從結(jié)尾的“假使作出的是一個(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步”這句話就可得到證明。故選D。4.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,看論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。分析第⑤、⑥兩段文字在論證方法上的不同特點(diǎn),需聯(lián)系段落內(nèi)容看。第⑤段,先正面論述人類富于選擇的場(chǎng)合導(dǎo)致人們犯錯(cuò)誤,然后以“假使我們的頭腦里只有一個(gè)中心……”,從反面論證只能作出正確決定的后果,整體上是通過(guò)正反論證說(shuō)明人類能夠犯錯(cuò)誤的內(nèi)在原因。第⑥段,用“比我們低等的動(dòng)物就沒(méi)有這種了不起的自由”作為總領(lǐng)句,其下列舉了貓、狗、魚(yú)的事,這是以貓狗魚(yú)不同動(dòng)物為例,充分說(shuō)明動(dòng)物沒(méi)有犯錯(cuò)誤的機(jī)能(天賦、能力、自由),是采用的例證法。5.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),要先找到題干涉及的信息區(qū)間,在聯(lián)系上下文語(yǔ)境的基礎(chǔ)上理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度,并結(jié)合全文和生活實(shí)際做出合理評(píng)判,不能主觀臆斷。第⑦段作者說(shuō)“作為工作設(shè)想,我們可以假定,所有正確的安排方式都行不通。于是,為了向前推進(jìn),我們所需要的是一整套錯(cuò)誤的選擇,而且必須比我們?nèi)魏稳爽F(xiàn)在所能想出的少數(shù)錯(cuò)誤做法,更為多樣和有趣得多”,這個(gè)設(shè)想大膽新奇,很有實(shí)際意義。從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)看,隨著智能化時(shí)代的到來(lái),智能技術(shù)越來(lái)越多地融入我們的生活,這是必然的?!艾F(xiàn)今生活的實(shí)際已經(jīng)顯然表明,全世界已是個(gè)單一的共同體”,說(shuō)明未來(lái)的全球共同體生活是一個(gè)十分龐大復(fù)雜的難題?!凹偈棺鞒龅氖且粋€(gè)夠大的錯(cuò)誤,我們就能發(fā)現(xiàn)我們登上了一個(gè)新的水平,在清新的境界中感到震驚,準(zhǔn)備從頭邁步”,這句話表明,作者設(shè)想讓計(jì)算機(jī)提供多樣有趣的錯(cuò)誤做法,幫助人類組織全球性的社會(huì)生活是正確的——既然計(jì)算機(jī)具有人類望塵莫及的超算能力,就可以讓智能計(jì)算機(jī)參與其中,提供更多錯(cuò)誤做法,幫助人類一起創(chuàng)造未來(lái)生活。3、1.為竹刻藝術(shù)提供文物證據(jù)。2.竹子本身的特點(diǎn),它四季青翠,給人清新疏淡的美感;竹子擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征;竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.邏輯順序;首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過(guò)程(②-⑤),到說(shuō)明竹刻藝術(shù)對(duì)竹文化發(fā)展的影響(⑥-⑦),再簡(jiǎn)介竹刻藝術(shù)的價(jià)值(⑧-⑨),最后展望竹刻藝術(shù)的未來(lái)(⑩)。4.同:竹刻需要較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),融入書(shū)畫藝術(shù);異:嘉定派深刻,渾然一體,常以筆法用于刀法之中;金陵派淺刻,隨性施刻,自然成器。5.A6.規(guī)律舉例并闡述示例:優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對(duì)生活熱愛(ài)與體認(rèn)的生命創(chuàng)造;如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱道,他無(wú)所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中;的確如此,優(yōu)秀藝術(shù)品源自生活,需要作者有一顆火熱的心,需要實(shí)踐體認(rèn),才有富有生命的作品誕生。(或文學(xué)、書(shū)法、雕塑、攝影、音樂(lè)等藝術(shù)作品。)【解析】1.本題考查分析文本內(nèi)容,鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用,要求考生回歸原文,依據(jù)上下文相關(guān)內(nèi)容,理解物象對(duì)表情達(dá)意和體現(xiàn)觀點(diǎn)態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證”,總領(lǐng)全段的竹刻藝術(shù)的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻(xiàn)記載,東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之有筆筒名‘裘鐘’,乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本,至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉(cāng)院的樂(lè)管‘人物花鳥(niǎo)紋尺八’”可知,“裘鐘”和“人物花鳥(niǎo)紋尺八”樂(lè)管兩種竹物,都是作為竹刻藝術(shù)的文物證據(jù)。2.本題考查理解文學(xué)作品中詞語(yǔ)內(nèi)涵的能力。考生要依據(jù)題干中的關(guān)鍵詞,篩選文中的關(guān)鍵句、過(guò)渡句、點(diǎn)睛句等,把握內(nèi)容,理解內(nèi)涵,同時(shí)適度考慮比喻義、象征義、雙關(guān)義等,答案用詞要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。依據(jù)第①段“竹是生長(zhǎng)迅速的禾草類植物,枝桿挺拔,修長(zhǎng),四季青翠,給人清新疏淡的美感,深受國(guó)人喜愛(ài)”可知,“淡雅”體現(xiàn)之一是:竹子本身的特點(diǎn),四季青翠,有清新疏淡的美感;依據(jù)第⑥段,有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征”可直接作為答案;依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì),歷來(lái)受到世人特別是文人的喜愛(ài)”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”可知,竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3.本題考查概括文本段落的內(nèi)容、鑒賞說(shuō)明順序的能力。解答此題,考生要分析文本內(nèi)容,概括內(nèi)容層次,依據(jù)原文分析所用的說(shuō)明順序是按照時(shí)間、空間還是邏輯順序來(lái)介紹的,并準(zhǔn)確答題。依據(jù)第②段的“早在遠(yuǎn)古時(shí)代,先民就已利用竹子來(lái)紀(jì)事”“西周時(shí)記載政事,已廣泛使用竹簡(jiǎn)”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時(shí)期,竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國(guó)時(shí)期”可知,這四個(gè)段落按照時(shí)間順序介紹竹刻藝術(shù)的發(fā)展流程;第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)……體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術(shù)對(duì)中國(guó)竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展,都產(chǎn)生了積極的影響”可知,這兩段介紹竹刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵;依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在”、第⑨段“竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此”可追,這兩段寫竹刻藝術(shù)的價(jià)值;依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩,又將迎來(lái)一個(gè)嶄新的春天”可知,本段在展望竹刻藝術(shù)的未來(lái);據(jù)此可確定,第②段至第⑩段是以邏輯順序?yàn)橹鳎o以時(shí)間順序來(lái)介紹竹刻藝術(shù)的。4.本題考查篩選內(nèi)容,概括重要信息及特點(diǎn)的能力。解答此題,考生要審準(zhǔn)題干,依據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容,分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點(diǎn),條分縷析地答題。篩選原文關(guān)鍵詞句,寫嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書(shū)畫,通古篆”“經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中”“將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中”可知,嘉定派深刻,使書(shū)畫和竹刻渾然一體,常以筆法用于刀法之中,藝術(shù)修養(yǎng)高;而寫金陵派的有“喜歡的是用盤根錯(cuò)節(jié)的竹根”“用簡(jiǎn)潔的刀法,略施雕鑿,隨形施刻,自然成器”“善書(shū)畫”“常用刀很淺的浮雕技法為主”可知金陵派喜用主根,淺刻,隨性施刻,自然成器。二者的共同點(diǎn)不難概括:融入書(shū)畫藝術(shù),有很高的藝術(shù)性。5.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。B項(xiàng),“文物可證”錯(cuò)誤,依據(jù)第②段“竹刻藝術(shù),從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證……西周時(shí)記載政事”,可知,是文物和文獻(xiàn)一起佐證;C項(xiàng),“特別突顯的是竹人們的才情”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在,而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已”可知,C項(xiàng)應(yīng)改“才情”為“心血”;D項(xiàng),“最為豐富的國(guó)家”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑩段“我國(guó)是世界上竹子資源豐富的國(guó)家”可知,D項(xiàng)“最”字錯(cuò)誤。故選A。6.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,要依據(jù)上下文分析劃線句的觀點(diǎn)態(tài)度,聯(lián)系考生自己積累的作品及內(nèi)涵,舉出恰當(dāng)?shù)睦?。本題答題要求有理有據(jù),語(yǔ)言流暢,觀點(diǎn)準(zhǔn)確。第⑨段,依據(jù)“生命的價(jià)值在于創(chuàng)造,而創(chuàng)造源于對(duì)生活的熱愛(ài)與體認(rèn)”和“一件竹刻藝術(shù)品的誕生……同樣符合這一規(guī)律”可知,“這一規(guī)律”指的是包括竹刻藝術(shù)在內(nèi),優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對(duì)生活的熱愛(ài)與體認(rèn),是生命的創(chuàng)造??忌梢耘e例著述、書(shū)法、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)作品,如徐霞客的《徐霞客游記》、畢昇的活字印刷術(shù)、韓紅的《天亮了》等。【點(diǎn)睛】解答散文閱讀題,必須理清散文思路,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過(guò)渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、文眼等,因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。4、1.明2.C3.引種別處的生物品種都有收獲,經(jīng)常利用它們并得到好處.4.勇于創(chuàng)新(大膽實(shí)踐)、堅(jiān)持科學(xué)(意思相近即可)5.(1)破除保守思想,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(2)推廣引種甘薯這一重要的農(nóng)作物。【解析】1.本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的積累。文學(xué)常識(shí),主要考查一些名家作品知識(shí),包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。本題考查作者徐光啟的時(shí)代。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。本題中,C項(xiàng),“嗤笑那些不懂得利用他方之產(chǎn)的固陋之士”無(wú)中生有。原文“或嗤笑之,固陋之心終不能移”意思是,可能有人譏笑我,可是我這閉塞淺陋的想法,終究沒(méi)有動(dòng)搖。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。信息篩選這類題目首先要明確題干涉及的對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容。本題語(yǔ)境在第2段,“以此持論頗益堅(jiān)”在段尾,是總結(jié)結(jié)論性的句子,分析原因在上文“每聞他方之產(chǎn)可以利濟(jì)人者,往往欲得而藝之。同志者或不遠(yuǎn)千里而致、耕獲葘畬,時(shí)時(shí)利賴其用”,意思是,每當(dāng)聽(tīng)到別處的作物可以引種過(guò)來(lái)有助于當(dāng)?shù)厝嗣裆顣r(shí),總想弄來(lái)種一種,和我志趣相投的人,有時(shí)不遠(yuǎn)千里送來(lái)各樣種子,經(jīng)過(guò)我們連年播種收獲,常能獲益。據(jù)此概括即可。4.本題考查概括并評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵,再進(jìn)行概括、評(píng)價(jià)。根據(jù)“每聞他方之產(chǎn)可以利濟(jì)人者,往往欲得而藝之”“欲以樹(shù)藝佐其急,且備異日也”概括出作者勇于創(chuàng)新的態(tài)度;根據(jù)“余不佞,獨(dú)持迂論,以為能相通者什九,不者什—”“以此持論頗益堅(jiān)”概括出作者堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度。5.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容,把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。分析本文的主旨在文章結(jié)尾部分“余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可戶說(shuō),輒以是疏先焉”,意思是,我不敢用麋鹿只能生長(zhǎng)在山區(qū)的想法把自己局限起來(lái),很想到處宣傳推廣,又怕用口來(lái)說(shuō)不能使家喻戶曉,就寫了這篇《甘薯疏》作為倡導(dǎo)。據(jù)此概括即可?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:在中國(guó)的領(lǐng)土以內(nèi),從山腳到海邊,土地上生長(zhǎng)的植物,可以用來(lái)養(yǎng)活人的東西是很多的??墒怯械牟惶苋俗⒁?,知道它的人不多。就算是被人注意了,在它本來(lái)生長(zhǎng)的地域內(nèi),人們慣常接觸它,把它看作是只能活在水里的魚(yú)鱉和只能活在山里的麋鹿那樣,離了水和山就活不了;遠(yuǎn)地的人,只是從遠(yuǎn)處聽(tīng)到有某種植物,常認(rèn)為它是受地氣的限制,像貉那樣越過(guò)汶水就會(huì)凍死,桔樹(shù)移植到淮水以北結(jié)出的果實(shí)就變?yōu)殍啄菢?。因此,一般認(rèn)為不同地區(qū)的作物就不能相互引種了。我的才學(xué)疏淺,卻要提個(gè)迂闊的主張,我認(rèn)為作物能夠引種的占十分之九,不能引種的不過(guò)十分之一。大家都致力于引種,那么農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就能滿足社會(huì)需要,老百姓就不會(huì)逃荒餓死了??赡苡腥俗I笑我,可是我這閉塞淺陋的想法,終究沒(méi)有動(dòng)搖。每當(dāng)聽(tīng)到別處的作物可以引種過(guò)來(lái)有助于當(dāng)?shù)厝嗣裆顣r(shí),總想弄來(lái)種一種,和我志趣相投的人,有時(shí)不遠(yuǎn)千里送來(lái)各樣種子,經(jīng)過(guò)我們連年播種收獲,常能獲益,因此,我就越發(fā)堅(jiān)持自己的看法了戊申年,長(zhǎng)江以南發(fā)大水,麥子稻子都沒(méi)有收獲。我想種點(diǎn)兒什么來(lái)救急,同時(shí)也為以后的救災(zāi)預(yù)作打算。有人說(shuō)福建、浙江在災(zāi)荒年月種植甘薯獲益,門客莆田徐生多次給我送來(lái)種子,試著栽種,產(chǎn)量還很高,和原來(lái)土生土長(zhǎng)的并沒(méi)有差別??磥?lái),桔樹(shù)即使過(guò)了淮河也不會(huì)結(jié)出枳實(shí)來(lái)。我不敢用麋鹿只能生長(zhǎng)在山區(qū)的想法把自己局限起來(lái),很想到處宣傳推廣,又怕用口來(lái)說(shuō)不能使家喻戶曉,就寫了這篇《甘薯疏》作為倡導(dǎo)。5、1.A2.(1)《書(shū)憤》語(yǔ)言典雅,氣勢(shì)雄渾,以沉痛的筆調(diào)抒寫詩(shī)人的悲憤之情;(2)本詩(shī)用語(yǔ)較通俗淺近,風(fēng)趣幽默,將壯志難伸的落寞以自我調(diào)笑的方式展現(xiàn)出來(lái)。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“認(rèn)為漢賦唐詩(shī)皆有淺陋之處”錯(cuò)誤。少年時(shí)候讀詩(shī)書(shū),連漢唐的武功也不放在眼里?!奥钡膶?duì)象應(yīng)該是漢唐的功業(yè),而非漢賦唐詩(shī)。故選A。2.本題主要考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“與《書(shū)憤》(早歲那知世事艱)相比,兩首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上各有何特點(diǎn)”,古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特色是多種多樣的,有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。有的詩(shī)平易近人,有的卻險(xiǎn)怪奇特。體會(huì)其風(fēng)格特色,就是要體會(huì)語(yǔ)言的美,體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。解題需要用一兩個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。結(jié)合有關(guān)詩(shī)句具體分析這種特色。表現(xiàn)了作者怎樣的感情。本詩(shī),首句用對(duì)比手法,將少年發(fā)奮苦讀和暮年從事農(nóng)?;顒?dòng)進(jìn)行對(duì)比。頷聯(lián),騎在驢身上兩腳快要到地,喜愛(ài)喝酒,酒杯常在身旁。頸聯(lián),老去以后容貌雖然變改,醉了以后意氣仍然軒昂。尾聯(lián),太行王屋兩座山究竟是怎么被移動(dòng)的?可笑我自己就像愚公一樣不自量。用語(yǔ)較通俗淺近,風(fēng)趣幽默,全詩(shī)老來(lái)豪氣不減之情?!稌?shū)憤》,全詩(shī)除了巧用典故,還巧作對(duì)比,一處是理想與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,本希望大家能同心同德抵抗金兵,但現(xiàn)實(shí)卻是自己被排擠不能繼續(xù)抗戰(zhàn),恢復(fù)中原愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn);二處是自己早年形象與晚年形象作對(duì)比,早年是“中原北望氣如山”,而到了晚年卻“鏡中衰鬢已先斑”,表明自己想殺敵報(bào)國(guó)卻屢次遭受排擠打擊的悲憤;三處是用三國(guó)諸葛亮慷慨北伐同當(dāng)今南宋朝廷妥協(xié)不抵抗作對(duì)比,以古鑒今,褒貶分明。全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚。這些詩(shī)句皆出自他親身的經(jīng)歷,飽含著他的政治生活感受。語(yǔ)言典雅,氣勢(shì)雄渾。6、曲肱而枕之波撼岳陽(yáng)城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰(shuí)家翁媼【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫,考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?!军c(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見(jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、【例文】勝利貴在堅(jiān)持堅(jiān)持,是一股巨大的力量。它能使一只小小的蝸牛爬上山峰之巔,也能讓緩慢的烏龜贏過(guò)靈活的兔子。堅(jiān)持的重要我們無(wú)法想象,在歷史長(zhǎng)河中,不乏有說(shuō)明堅(jiān)持的重要性的例子。昔日,劉備放下皇叔州牧的尊貴身份,頂風(fēng)冒雪,不顧路途難行,在兩次訪求孔明未果,兩個(gè)兄弟極度不耐煩的情況下,劉備毅然第三次來(lái)到鄉(xiāng)野荒村,怕驚擾孔明,便在離草廬半里處下馬步行。得知孔明午睡未起,便靜候在草堂階下,等待孔明醒來(lái),不覺(jué)中站了好幾個(gè)時(shí)辰。終于因?yàn)閯滹L(fēng)雨無(wú)阻的堅(jiān)持精神打動(dòng)了這位臥龍先生,使三顧茅廬成為了千古美談。所以,只有堅(jiān)持不懈,才提真正取得成功的途徑。當(dāng)有困難挫折阻礙你前行時(shí),堅(jiān)持就是你掃平障礙的利器。弗洛倫斯.查德威克是第一個(gè)橫渡英吉利海峽的女性。兩年后她又從卡德林那島出發(fā),游向加利福尼亞海灘。在游了漫長(zhǎng)的16個(gè)小時(shí)后,她已經(jīng)筋疲力盡,卻因大霧彌漫還看不到海岸。她放棄了繼續(xù)挑戰(zhàn),讓同伴把她拉上了小艇。可就在她裹著毛毯喝下一杯熱湯的功夫,就已經(jīng)接近了岸邊,她甚至看見(jiàn)了岸邊歡呼
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