小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文

小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文

小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文篇1

我?guī)е活w渴望而又真誠(chéng)的心利用業(yè)余時(shí)間積極地參加了本次小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)的過(guò)程中我認(rèn)真聆聽(tīng)了多位教育專家的生動(dòng)、形象而又精彩的講座?！皣?guó)培”學(xué)習(xí)使我這個(gè)有近三十年教齡的老教師更加全面深刻地理解了新課標(biāo)的理念。

新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維整合?！皣?guó)培”專家深入淺出的講析、詮釋無(wú)不緊扣新課標(biāo)理念，讓我們這些長(zhǎng)期奮斗在一線的教師學(xué)習(xí)后對(duì)新課標(biāo)又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使我們領(lǐng)悟到了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，為教學(xué)能力的提升奠定了基礎(chǔ)?！皣?guó)培”學(xué)習(xí)使我們?nèi)媪私饬诵W(xué)不同學(xué)段、內(nèi)容的特點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文是一個(gè)系統(tǒng)工程，既要整體把握，又要分段了解、分析、探究?！皣?guó)培”專家讓我們很好地把握了不同學(xué)段、內(nèi)容的特征；為我們深入文本探究，科學(xué)“備課”，有效施教指明了方向。專家在講解自己的理論觀點(diǎn)時(shí)，列舉了大量的課堂實(shí)例，毫不保留地把自己的的本領(lǐng)傳授給了我們，讓我們?cè)诮虒W(xué)的中找到自己的不足，促進(jìn)了自己教學(xué)技能的形成、鞏固。

通過(guò)學(xué)習(xí)我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到我們?cè)诮虒W(xué)上必須尊重學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能確保學(xué)生主體地位的確立。營(yíng)造學(xué)生主體發(fā)展的環(huán)境，就是要營(yíng)造讓所有學(xué)生共同參與、全體發(fā)展的環(huán)境。教育面向的是全體學(xué)生，提倡的是讓學(xué)生全面發(fā)展。在具體的操作中，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)、教材選擇、環(huán)境設(shè)置等方面都要努力創(chuàng)造讓學(xué)生全體參與的條件，讓每個(gè)學(xué)生都能在活動(dòng)中參與研究、討論。例如，課堂上對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置，應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同的難易程度的問(wèn)題，讓所有學(xué)生都能參與到課堂問(wèn)題討論中來(lái)，只是做得還不夠，希望以后能做得更好，能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的'思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。

朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。我們要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。

感謝各位專家老師送給我們一線教師一份“大餐”，一份精神文化的“大餐”，這次培訓(xùn)我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容，更是一種理念，一股動(dòng)力。

同時(shí)，我也深刻領(lǐng)悟到，身為一名人民教師要進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)，不斷地自我提升，努力實(shí)踐，在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，只有這樣，我們才能對(duì)得起我們所教的每個(gè)學(xué)生，才能配得上“教師”這個(gè)光榮稱號(hào)。

作為教師的我們將和學(xué)生共同成長(zhǎng)！再次感謝為我們搭建國(guó)培平臺(tái)的各位老師，您們辛苦了！小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文篇2

在這以前也參加過(guò)好幾次“國(guó)培”，原來(lái)都是到了辦公室打開(kāi)電腦，點(diǎn)開(kāi)視頻，進(jìn)教室上課，放學(xué)時(shí)關(guān)掉電腦，時(shí)間一到就完成了，總認(rèn)為這是一種形式。老師們都不想?yún)⒓舆@樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。都想的“實(shí)地考察”類的學(xué)習(xí)。

在沒(méi)有別的老師愿意的情況下，由于我又是剛改教語(yǔ)文，而且是六年級(jí)的語(yǔ)文，我頭疼??！師資不夠，沒(méi)辦法。于是我再一次加入了這個(gè)行業(yè)，原因就是我是“新手”，其次在我的同事圈內(nèi)我的電腦操作要熟悉那么一點(diǎn)點(diǎn)。

常言道“會(huì)走夜路都要闖回鬼”。我這次就是這樣，以前的那些“招”不靈了，于是在極不情愿的情況下開(kāi)始真的“國(guó)培”。在看完《走向“三心”的教師教養(yǎng)》這一節(jié)后，徹底改變了我的學(xué)習(xí)觀念。我認(rèn)為這些教育素材應(yīng)該不僅僅讓我一個(gè)人分享，于是我把我的學(xué)習(xí)體會(huì)在我們學(xué)校的老師中交流，并組織老師們聽(tīng)了一節(jié)講座。和我一樣，一節(jié)課后，就有老師主動(dòng)打我的“招牌”登錄觀看了。我在慶幸我的“因禍得?！薄?/p>

這次培訓(xùn)雖然還沒(méi)結(jié)束，我已深刻的體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。我在想我才能怎樣成為一個(gè)受歡迎的語(yǔ)文老師呢？雖然我是教數(shù)學(xué)的，但要是我把語(yǔ)文數(shù)學(xué)都教好，那別人還不“羨慕、嫉妒、恨”。

通過(guò)幾段視頻的觀看，我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系是我首要的任務(wù)，只有這樣我的教學(xué)業(yè)務(wù)水平才能有所提升。

教育學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)。把每一個(gè)孩子都看成自己的孩子，平等的愛(ài)，理解的愛(ài)，尊重的愛(ài)，信任的`愛(ài)，這些都是老師愛(ài)的真諦。愛(ài)學(xué)生就應(yīng)該不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要學(xué)生有了問(wèn)題就得及時(shí)處理，而且處理的方法得當(dāng)。及時(shí)和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì)信任你，喜歡你。喜歡你就會(huì)喜歡你的教學(xué)，你就會(huì)成為學(xué)生心中的偶像。

教學(xué)課堂必須真實(shí)有效，不要求每節(jié)都像公開(kāi)課那樣允分。但是每節(jié)課都應(yīng)真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味。因?yàn)槟切┲豢梢鈺?huì)、不可言傳教學(xué)內(nèi)容還得讓學(xué)生去感受和理解，只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西，要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。

通過(guò)這幾天的交流與學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西。這次學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更讓我的思想得到了升華，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)這門學(xué)科有了更新的認(rèn)識(shí)，不再一條路走到頭，讓我更加熱衷于教育教學(xué)事業(yè)。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，讓自己更加充實(shí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量！小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文篇3

一、傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵及應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度

中國(guó)的傳統(tǒng)文化在中國(guó)這片肥沃的土地上孕育了五千年，是中華民族祖祖輩輩發(fā)明創(chuàng)造的具有中國(guó)特色的優(yōu)秀文化。中華文化包含著中國(guó)五千年的方方面面，包含歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、道德修養(yǎng)、發(fā)明創(chuàng)造、科技手段、文化理念等各種特色內(nèi)容。傳統(tǒng)的中華文化是我們進(jìn)步的階梯，是國(guó)家前進(jìn)發(fā)展的力量。它能夠塑造我們的品德，造就我們的精神，是我們?nèi)A夏民族發(fā)展的驕傲成果。中華傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)涵獨(dú)特，值得我們這些中華兒女繼承發(fā)揚(yáng)，讓我們的傳統(tǒng)文化不斷深入到生活的每個(gè)角落，讓我們時(shí)刻感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息，傳承中華文化是我們每一個(gè)龍的傳人必須肩負(fù)的職責(zé)。中華傳統(tǒng)文化是民族智慧的結(jié)晶，是民族發(fā)展的源泉。我們應(yīng)該尊重祖先的智慧成果，在傳統(tǒng)文化中取其精華，去其糟粕，不斷地將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，世界范圍內(nèi)的文化交流不再是夢(mèng)想，而成為社會(huì)發(fā)展的主流。這一趨勢(shì)卻將我們的傳統(tǒng)文化推向風(fēng)口浪尖，西方文化入侵，一定程度上會(huì)阻礙中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，甚至使人們迷失文化學(xué)習(xí)的方向。當(dāng)一個(gè)民族沒(méi)有了自己的民族特色，那將是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。因此我們要正確對(duì)待外來(lái)文化，重視本土文化的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)外來(lái)文化中的優(yōu)點(diǎn)，不斷深化本國(guó)文化的學(xué)習(xí)。我們的學(xué)校也應(yīng)該重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，不要讓我們的文化流失在多元化發(fā)展的今天。我們要在國(guó)際范圍內(nèi)中提高中國(guó)文化的地位，文化作為國(guó)家發(fā)展的主要內(nèi)容，我們要重視傳統(tǒng)文化的教育，讓它不斷發(fā)展，在國(guó)際交流中扮演更加重要的角色，讓傳統(tǒng)文化走向世界，以供其他國(guó)家學(xué)習(xí)借鑒。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用和影響

教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中融合一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)，不僅能提高小學(xué)生的文化學(xué)習(xí)的興趣，也能培養(yǎng)孩子崇高的思想道德和優(yōu)良的高尚情操，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有十分重要的意義，對(duì)孩子良好品行的形成都有很好的促進(jìn)作用。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生的道德觀念，有利于學(xué)生提升自身的素質(zhì)修養(yǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，儒家思想是我們中華文化核心，其中蘊(yùn)涵中許多知識(shí)道理，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和探索。如今隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)上各種不文明的行為處處可見(jiàn)，人們都忽視了對(duì)道德思想的重視，因此作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，學(xué)校應(yīng)該重視對(duì)孩子的道德思想的教育。而中華傳統(tǒng)文化中儒家的思想道德是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的，將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文想融合，有利于我們從小培養(yǎng)道德修養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和責(zé)任意識(shí)，學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。中國(guó)地大物博，人口眾多，改革開(kāi)放以來(lái)，頒布了計(jì)劃生育這一改革政策，從此緩解的人口快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)。但隨著改革的實(shí)施，一些問(wèn)題也隨之而來(lái)，獨(dú)生子女被祖輩、父輩過(guò)分溺愛(ài)，導(dǎo)致孩子失去自我管理和責(zé)任意識(shí)，認(rèn)為什么都是理所當(dāng)然，而傳統(tǒng)文化中的忠孝禮儀，正是值得他們學(xué)習(xí)的地方。將傳統(tǒng)文化植入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，學(xué)會(huì)尊重和感恩他人。讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和傾聽(tīng)前人的故事中學(xué)會(huì)效仿，做一個(gè)態(tài)度謙和，行為規(guī)范的優(yōu)秀學(xué)生。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)借鑒并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，奠定自身的文化基礎(chǔ)。如今，由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)多元化，外來(lái)文化也開(kāi)始不斷引入發(fā)展，出現(xiàn)了各種英語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)。英語(yǔ)熱的流行，對(duì)我們的國(guó)學(xué)產(chǎn)生了挑戰(zhàn)和沖擊。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入孩子的心底。教育部門將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文相結(jié)合，有利于孩子在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中豐富自己的學(xué)識(shí)內(nèi)涵，在浩瀚的中華文化的'知識(shí)海洋中探索文化的奧秘，提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)孩子高雅的生活學(xué)習(xí)情趣。在豐富的傳統(tǒng)文化中認(rèn)識(shí)自己的祖國(guó)，不會(huì)讓學(xué)生在未來(lái)的知識(shí)多元化中迷失方向。孩子天生好奇心很強(qiáng)，對(duì)新穎的事物十分感興趣，當(dāng)傳統(tǒng)文化走進(jìn)他們的世界，他們便會(huì)產(chǎn)生興趣，去了解新的事物，當(dāng)學(xué)校開(kāi)設(shè)一些新的教學(xué)內(nèi)容，就會(huì)吸引孩子的目光，當(dāng)孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)毛筆字，走進(jìn)毛筆書法學(xué)習(xí)的課堂，他們會(huì)好奇地學(xué)習(xí)和了解毛筆字的正確書寫方式，好奇地研究書法文化。當(dāng)他們走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化名人的內(nèi)心世界，他們會(huì)為名人的事跡所驚嘆和折服，并認(rèn)真模仿；當(dāng)見(jiàn)到音樂(lè)室古典的傳統(tǒng)樂(lè)器，他們帶著好奇去探索音樂(lè)的魅力。孩子的世界五彩斑斕，他們對(duì)新事物不斷迸發(fā)著學(xué)習(xí)和探索的熱情，傳統(tǒng)文化引入課堂，他們會(huì)全身心投入學(xué)習(xí)。祖國(guó)擁有的博大精深的文化，會(huì)增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)，讓他們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)文化發(fā)展中不至于迷失了方向。

三、把傳統(tǒng)文化引入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的措施

將傳統(tǒng)文化中的精華引入小學(xué)語(yǔ)文教材中，讓學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)學(xué)到國(guó)學(xué)知識(shí)。小學(xué)生的思想單一，認(rèn)定學(xué)習(xí)課本文化知識(shí)是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的唯一途徑。將傳統(tǒng)的知識(shí)文化引入語(yǔ)文教材中，并把它作為學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)主要在課堂教學(xué)中形成，在教材中引入傳統(tǒng)文化，他們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文課程時(shí)，就會(huì)有意識(shí)地熟悉文章內(nèi)容，在老師提出的預(yù)習(xí)內(nèi)容中，他們會(huì)預(yù)習(xí)本節(jié)語(yǔ)文課文中的故事內(nèi)容，在預(yù)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一些思考。因此，為了提高小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解程度，應(yīng)將傳統(tǒng)文化知識(shí)融入小學(xué)語(yǔ)文教材中。提高教師的教學(xué)職業(yè)水平，加強(qiáng)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握，將中華傳統(tǒng)文化應(yīng)用到課堂教學(xué)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的指引路燈，教師在教學(xué)活動(dòng)中也扮演著十分重要的角色，他們是孩子心目中的榜樣。因此，教師提升自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，這是培養(yǎng)孩子文化素養(yǎng)的前提。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該將一些傳統(tǒng)知識(shí)與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，講一些中華文化中的經(jīng)典故事，豐富語(yǔ)文課堂內(nèi)容，讓孩子在課堂故事中了解中華傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化濃郁的課堂氛圍中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。培養(yǎng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，吸引他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精髓。在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，植入傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，讓學(xué)生在探討中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)的天地，學(xué)校的教育是為社會(huì)的發(fā)展提供人才培養(yǎng)服務(wù)。在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)程中，有各種各樣的形式，學(xué)?？梢耘e行一些傳統(tǒng)文化的演講比賽、組織相關(guān)的團(tuán)日活動(dòng)、開(kāi)展傳統(tǒng)文化節(jié)猜謎語(yǔ)、知識(shí)競(jìng)賽、小品相聲表演等，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。例如，近年來(lái)，中央電視臺(tái)舉辦了漢字聽(tīng)寫大會(huì)的活動(dòng)，看著節(jié)目里一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的孩子將我們的漢字熟記，真的是我們中華兒女的驕傲，我們學(xué)校也應(yīng)該效仿這些節(jié)目，創(chuàng)新一些教學(xué)模式和手段，去加強(qiáng)孩子的傳統(tǒng)文化理念。在一些傳統(tǒng)節(jié)假日中舉行教育活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。孩子天性喜歡玩耍，我們應(yīng)該充分利用孩子愛(ài)玩的天性，在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)文化節(jié)日中，在學(xué)校組織孩子參加一些活動(dòng)，讓孩子了解節(jié)日的寓意內(nèi)涵，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)浩瀚博大的中華文化。例如，在端午節(jié)舉行包粽子等活動(dòng)，讓他們了解端午節(jié)的來(lái)源、粽子的涵義，講述我們傳統(tǒng)文化中的屈原的故事，讓他們了解屈原的故事，從中學(xué)習(xí)屈原身上的優(yōu)秀品質(zhì)，了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也可以在國(guó)慶節(jié)等節(jié)日期間舉行隆重的升旗儀式，在五四青年節(jié)舉行體操比賽等，讓孩子在節(jié)日的氣氛里熟悉節(jié)日文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在布置家庭作業(yè)的時(shí)候，可以布置有關(guān)中華文化的家庭作業(yè)，讓孩子在課外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化。孩子的學(xué)習(xí)有三個(gè)階段，課后的學(xué)習(xí)也十分重要，在家庭作業(yè)的內(nèi)容中，教師應(yīng)該豐富孩子的課余生活，讓學(xué)生做一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的手抄報(bào)，寫一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的日記和作文?？匆恍┫嚓P(guān)書籍，寫寫心得體會(huì)，周末看一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的電影，以此熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在無(wú)垠的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國(guó)人為之驕傲。我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)典國(guó)學(xué)是我們中華民族五千年文明的智慧結(jié)晶。當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)文化的多元化，作為中華兒女的我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們的中國(guó)精神，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，讓傳統(tǒng)的中國(guó)文化在我們每個(gè)中華兒女心中生根發(fā)芽。學(xué)校作為培養(yǎng)莘莘學(xué)子的教育基地，將學(xué)校語(yǔ)文教育與傳統(tǒng)文化相融合，這是我們現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文篇4

11月10日帶著一顆渴望而又真誠(chéng)的心來(lái)學(xué)加國(guó)培小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)的過(guò)程中我聆聽(tīng)的多位教育專家的生動(dòng)、形象而有精彩的講座，提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。同時(shí)我也深深地干到自身存在的不足，我決定細(xì)品所學(xué)，總結(jié)所得，把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中。下面我就如何設(shè)計(jì)好低年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)談幾點(diǎn)自己的心得：

兒童步入小學(xué)就意味著閱讀成為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。實(shí)現(xiàn)這一跨越必將對(duì)它們?nèi)蘸蟮拈喿x，包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習(xí)慣等產(chǎn)生深刻的影響。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的階段目標(biāo)，一年級(jí)的閱讀教學(xué)應(yīng)著重落實(shí)以下幾方面的目標(biāo)：一年級(jí)的閱讀教學(xué)應(yīng)注重落實(shí)以下幾個(gè)方面的目標(biāo)：第一，喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。第二，學(xué)習(xí)用普通話正確，流利的朗讀課文，切實(shí)過(guò)好認(rèn)讀關(guān)，體會(huì)文中的感情和語(yǔ)氣。第三，借助讀物中的圖畫閱讀，了解課文中的意思，并達(dá)到樂(lè)于與人交流自己的感受和想法的目的。第四，感受語(yǔ)言的優(yōu)美，積累自己喜歡的詞句。要順利達(dá)到以下目標(biāo)，我覺(jué)得作為教師的我們一貫采取以下策略。

1、加強(qiáng)認(rèn)讀，逐步提高

入學(xué)前學(xué)生的認(rèn)識(shí)的字都很少，入學(xué)一段時(shí)間后，他們就逐漸能借助漢語(yǔ)拼音認(rèn)讀生字，從而為閱讀奠定了一點(diǎn)基礎(chǔ)。但由于低年級(jí)學(xué)生缺乏注意分配能力，所以，即使課文中沒(méi)有生字，好多學(xué)生也會(huì)一字一頓地讀，或者回讀，難形成連貫的語(yǔ)流。因此教師應(yīng)把“正確、流利地朗讀課文”作為教學(xué)重點(diǎn)。課堂上要舍得花時(shí)間，讓學(xué)生一遍一遍地讀，可以采用自由讀、同桌互讀、指名讀等多種方式。對(duì)于較難讀的句子，教師可示范甚至領(lǐng)讀。讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟，習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)過(guò)好認(rèn)讀關(guān)，從一字一字地讀到以詞或以詞組為單位進(jìn)行閱讀。

2、感受樂(lè)趣，啟發(fā)對(duì)話

學(xué)生在讀書的.過(guò)程中加工處理課文的符號(hào)信息，與課文和作者對(duì)話交流，受到課文豐富內(nèi)涵的影響。于是學(xué)生體會(huì)到閱讀可以跨越時(shí)空，將世界各地的風(fēng)光盡收眼底，將古今中外的人物一一道來(lái)，其樂(lè)無(wú)窮。漸漸地，這種閱讀的樂(lè)趣轉(zhuǎn)化成需要，而需要又是人進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的原動(dòng)力，是學(xué)生閱讀積極性的源泉。因此？語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)？把“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣”作為低年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的第一條?？梢?jiàn)低年級(jí)閱讀教學(xué)必須從激發(fā)閱讀興趣開(kāi)始。然而文字畢竟是抽象，對(duì)初學(xué)兒童來(lái)說(shuō)容易產(chǎn)生畏難情緒，在這種情況下教師可借助課文插圖、實(shí)物、音響手段等，讓學(xué)生帶著問(wèn)題、帶著猜想、帶著向往進(jìn)入閱讀，啟發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話。

3、自主閱讀，感受語(yǔ)言

學(xué)生主體性發(fā)展的過(guò)程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動(dòng)建構(gòu)的，而學(xué)生主體地位的確立又使體驗(yàn)、感悟這種心智活動(dòng)成為可能。因?yàn)殚喿x是一種個(gè)體行為，學(xué)生是閱讀主體，是閱讀行為的發(fā)行者和操作者，而且自始至終決定著閱讀的目的、任務(wù)、方式和效果，所以學(xué)生在興趣的激發(fā)下理應(yīng)始終處在積極主動(dòng)的位置。

總之，這次培訓(xùn)我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容，更是一種理念，一股動(dòng)力。我會(huì)抓住這次機(jī)遇，在今后的工作中，將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，努力實(shí)踐，在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，力爭(zhēng)成為一名新時(shí)期的優(yōu)秀教師。小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文篇5

一、充分利用學(xué)校的多媒體教學(xué)能教給學(xué)生閱讀方法，提高閱讀實(shí)效

得法者如魚得水，無(wú)法者如瞎子點(diǎn)燈。好的閱讀方法是打開(kāi)課外閱讀的綠色通道，能使學(xué)生讀書收到事半功倍的效果。閱讀方法一般包括精讀法、略讀法、瀏覽法、跳讀法、圈點(diǎn)批注法、邊讀邊想法、摘錄筆記、寫心得體會(huì)等。讓學(xué)生根據(jù)讀物特點(diǎn)、以及閱讀的需要，靈活地選擇適宜的閱讀方法。這樣既擴(kuò)大了學(xué)生閱讀量，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，又能讓學(xué)生充分汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，陶冶情操。

小學(xué)生好表現(xiàn)自己，課外閱讀的收獲渴望得到老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的認(rèn)可與贊同。在實(shí)踐中，我們讓學(xué)生定期展示他們的課外閱讀成果，使每位學(xué)生在心理上產(chǎn)生極大的滿足感，從而鞏固閱讀成果并進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

二、利用多媒體進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性

學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，俗話說(shuō)得好：“興趣是最好的老師?！蔽易鳛橐幻W(xué)語(yǔ)文老師，針對(duì)當(dāng)?shù)厣钍軕?yīng)試教育的影響，語(yǔ)文教學(xué)依然追求高分而忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，忽視學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，大多數(shù)學(xué)生無(wú)法對(duì)課文進(jìn)行整體把握，聽(tīng)到的只是教師對(duì)課文進(jìn)行的分析講解，教師要求學(xué)生摘抄一些優(yōu)美的句段或做幾道練習(xí)題應(yīng)付考試。這樣，年長(zhǎng)日久，學(xué)生對(duì)課文或許知道文章主干脈絡(luò)，對(duì)文章真正的內(nèi)涵和整體文理卻一知半解，特別是帶有情理的文章，更無(wú)法理解。針對(duì)以上的教學(xué)缺陷，我利用了多媒體教學(xué)，從形式上讓學(xué)生充分啟動(dòng)多種感官，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在多媒體課件中，展示學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖像、文字、聲音，使學(xué)生融入學(xué)習(xí)中。

三、利用多媒體進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情

良好的心情是學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的情感基礎(chǔ)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中，教師注重縣教育局提出的“三主五步”教學(xué)法，結(jié)合“生本教育”理念，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中利用多媒體及展臺(tái)展示學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生始終以濃厚的學(xué)習(xí)興趣貫穿于課堂教學(xué)中，這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣有良好的促進(jìn)效果。利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)學(xué)生對(duì)教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解出現(xiàn)困難，導(dǎo)致學(xué)生“思維”受阻時(shí)，教師及時(shí)使用電教媒體，能幫助學(xué)生調(diào)整思維，使之具體化、角色化、多元化，有效地推動(dòng)學(xué)生的積極思維，參與學(xué)習(xí)，從而達(dá)到勢(shì)如破竹、事半功倍的效果。利用多媒體引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，獲得一種個(gè)人自主操控感，并在學(xué)習(xí)中得到滿足和樂(lè)趣！學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情明顯高漲。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，有助于激發(fā)學(xué)生思維，要使小學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)思維轉(zhuǎn)化并提高一個(gè)臺(tái)階，形成理性認(rèn)識(shí)。特別是“小學(xué)生對(duì)一些事物缺乏認(rèn)知，對(duì)教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)的理解容易出錯(cuò)，思維不開(kāi)闊”這一特點(diǎn)，使學(xué)生的發(fā)散思維拓展受限制。教師在教學(xué)過(guò)程中使用多媒體教學(xué)，通過(guò)課件中的圖片、影像、聲音和文字展示，能幫助學(xué)生思維具體化、角色化，有效的推動(dòng)學(xué)生在課堂上根據(jù)問(wèn)題積極參與思考，使學(xué)生主動(dòng)的思維，一些問(wèn)題和困難更易于解決，達(dá)到更好的教學(xué)效果。在教學(xué)《荷花》一文時(shí)，我借助錄象讓學(xué)生欣賞作者對(duì)荷花的靜態(tài)描寫。錄象的畫面連續(xù)，層次清楚，形象直觀，給人一種身臨其境的感覺(jué)，并根據(jù)教學(xué)需要暫時(shí)定格，讓學(xué)生盡情欣賞。為了突出課文重點(diǎn)，第一次定格在荷花的姿態(tài)上，讓學(xué)生欣賞未開(kāi)、剛開(kāi)、全開(kāi)的荷花的不同姿態(tài)，弄懂為什么“可以看作一大幅活的畫”的道理，進(jìn)一步理解“一池荷花”的靜態(tài)美；第二次定格在“一陣風(fēng)吹來(lái)”時(shí)“滿池荷花翩翩起舞”處，加上從中穿插點(diǎn)拔，讓學(xué)生展開(kāi)合理的想象，體會(huì)讀者“忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花”，并跟著一起舞蹈的情感變化。最后得出結(jié)論：“滿池荷花實(shí)在太美了”！全文的教學(xué)難點(diǎn)因此不攻自破。學(xué)生獲得的不僅是課文中詞的形象，而且感受到荷花那霓裳飄忽的動(dòng)態(tài)美及亭亭玉立的靜態(tài)美，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，發(fā)展了學(xué)生的形象思維，使學(xué)生在課堂上能積極參與學(xué)習(xí)思考。

四、利用多媒體進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能很好地開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力

俗話說(shuō)得好：“良好的.開(kāi)端是成功的一半”。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力，在開(kāi)發(fā)智力、授人以漁的教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)能力的培養(yǎng)與發(fā)掘。語(yǔ)文教學(xué)在堂課上開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、發(fā)掘?qū)W生的潛力。我的做法是將多媒體的多種功能展示給學(xué)生，使學(xué)生借助多媒體感悟到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，激發(fā)出學(xué)習(xí)的欲望。這需要教師對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解，精心設(shè)計(jì)課件，深挖拓展學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的素材，開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力；同時(shí)，還需要學(xué)生密切配合教學(xué)，讓學(xué)生有一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備，為今后學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程充分利用好書本與多媒體平臺(tái)。在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。通過(guò)學(xué)習(xí)新授課，只要學(xué)生能自學(xué)弄明白的問(wèn)題，我就不用重復(fù)講解，只用鼓勵(lì)和肯定的方式作評(píng)價(jià)。不會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過(guò)多媒體為學(xué)生提供細(xì)節(jié)素材，特別是場(chǎng)景展示能讓學(xué)生寫作有明確的思路，突出文章中心，融入作者的真情實(shí)感。小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文篇6

在這次“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，我有幸聆聽(tīng)了安陽(yáng)市教研員陳老師精彩的教學(xué)，收獲很多。陳老師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。我聽(tīng)著陳教師的課，她的語(yǔ)言竟如此有魅力，它能深入學(xué)生的.心靈深處。陳老師和藹可親的語(yǔ)言，為學(xué)生理解人物形象奠定了基礎(chǔ)。陳老師課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，她用自己揮灑自如的語(yǔ)言引領(lǐng)著學(xué)生。

陳教師對(duì)寫作課的處理和把握有其獨(dú)到之處。她的課嚴(yán)謹(jǐn)?shù)健碍h(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏”。談話導(dǎo)入，教學(xué)設(shè)計(jì)是那么合理流暢?！鞍褑?wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生自己思索、經(jīng)歷，從而解答疑惑，讓他們充分體驗(yàn)思考所帶來(lái)得成功，樹立起學(xué)生我能行，我一定行的理念。陳老師看似平常的提問(wèn)，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。陳老師的課親切、自然，彰顯出精湛的功底和高超的教學(xué)智慧。

傳統(tǒng)教學(xué)只注重老師的“講”，而輕視學(xué)生的“說(shuō)”，這樣導(dǎo)致課堂死氣沉沉，教學(xué)昏昏欲睡，而在陳老師的課上，互動(dòng)的成分比較多，學(xué)生不再是聽(tīng)眾，而是整節(jié)課的重要參與者，老師和學(xué)生是在相互討論和交流的基礎(chǔ)上完成整節(jié)課的，整個(gè)課堂氣氛活躍，在這種樂(lè)學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生更容易接受課堂上的內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂教學(xué)效率，真正體現(xiàn)了寓教于樂(lè)的教學(xué)理念。

總之，這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中，我要本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)，雖不能成為名師名家，但也會(huì)靚麗自己的教學(xué)生涯。小學(xué)語(yǔ)文國(guó)培心得體會(huì)范文篇7

一、讓“送教下鄉(xiāng)”的實(shí)施方案與“校本研修”制度對(duì)接

在“國(guó)培計(jì)劃（20__）”汨羅市“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)實(shí)施方案的制定過(guò)程中，汨羅市教育局和汨羅市教師發(fā)展中心通過(guò)訓(xùn)前調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了少數(shù)學(xué)校重教學(xué)、輕教研，個(gè)別校長(zhǎng)不能帶頭開(kāi)展校本教研活動(dòng)，校本研修成了年輕教師的事，成了教研組長(zhǎng)的專利，成了有職稱評(píng)聘需求的教師群體的事，部分學(xué)校的教研活動(dòng)流于表面形式，完全是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查督導(dǎo)等實(shí)際問(wèn)題。據(jù)此，汨羅市教師發(fā)展中心多次召開(kāi)專題會(huì)議，反復(fù)討論“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)的最佳切入點(diǎn)，將制度建設(shè)與“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)緊密聯(lián)系在一起，在汨羅市教育局的領(lǐng)導(dǎo)下，建立健全了“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)的一系列規(guī)章制度，對(duì)校本研修的目的要求、組織分工、責(zé)任分工、監(jiān)督評(píng)估等作出詳細(xì)的規(guī)定，形成教師教育股、教師發(fā)展中心、基礎(chǔ)教育管理與研究中心、教育技術(shù)中心，培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)、鄉(xiāng)村學(xué)校的上下聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制。汨羅市教師發(fā)展中心成為了上下聯(lián)系、多層面溝通的橋梁與紐帶。在縣級(jí)層面，一是突出了教育局的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)；二是突出了教師發(fā)展中心的學(xué)術(shù)職責(zé)。在基層學(xué)校的實(shí)踐層面，我們首先要求各送培學(xué)校制定切實(shí)可行的校本研修制度；其次是將基地學(xué)校和送培學(xué)校的校長(zhǎng)確立為校本研修的第一任人；最后是建立校本研修激勵(lì)約束機(jī)制，在“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)實(shí)施方案中，對(duì)各送培學(xué)校的校本研修情況進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，使研修制度建設(shè)成為了培訓(xùn)實(shí)施的有力保障。

二、讓“送教下鄉(xiāng)”的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)與“校本研修”思維對(duì)接

為進(jìn)一步提高全市各級(jí)各類學(xué)校負(fù)責(zé)人對(duì)“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)和管理水平，汨羅市教育局分管隊(duì)伍建設(shè)的副局長(zhǎng)牽頭，教師股組織召開(kāi)了有全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)校校長(zhǎng)和分管教學(xué)的副校長(zhǎng)，以及“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)基地學(xué)校校長(zhǎng)參加的專題會(huì)議，明確了“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)與“校本研修”對(duì)接的工作思路、工作責(zé)任，并要求基地學(xué)校拿出切實(shí)可行的承辦實(shí)施方案，基地學(xué)校與送培學(xué)校均制定符合校情的“校本研修”對(duì)接措施，并在實(shí)施過(guò)程中對(duì)基地學(xué)校的場(chǎng)地準(zhǔn)備、接待服務(wù)、后勤保障工作、各送培學(xué)校的“校本研修”落實(shí)情況進(jìn)行督查。

三、讓“送教下鄉(xiāng)”的基地學(xué)校與“校本研修”平臺(tái)對(duì)接

校本研修的基本場(chǎng)所是教師所在學(xué)校，以建立學(xué)習(xí)型組織為交流平臺(tái)。校本研修的宗旨與根本目的是“基于學(xué)校”，校本研修的起點(diǎn)與根基是“為了學(xué)校”，校本研修的活動(dòng)狀態(tài)與主體是“在學(xué)校中”。在汨羅市“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)五大項(xiàng)目的九個(gè)班級(jí)中，都不同形式地組織基地學(xué)校的教師，積極參加“示范教學(xué)”和“研課磨課”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。他們以學(xué)校為校本研修的基地，從學(xué)校出發(fā)，在學(xué)校中，以教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)持以校為本，在“示范教學(xué)”階段，各個(gè)基地學(xué)校的教師都參加了聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，在“研課磨課”階段，許多學(xué)校組織教師參加了研磨活動(dòng)，并當(dāng)即收集整理文字材料形成了完整的校本研修活動(dòng)記錄；汨羅市長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)中心小學(xué)、汨羅市羅城學(xué)校、汨羅市汨羅鎮(zhèn)中心小學(xué)等送培學(xué)校都發(fā)動(dòng)教師投身課堂教學(xué)打磨活動(dòng)，做到了以學(xué)定培，以研促訓(xùn)，以評(píng)促改，使校本研修有主題、有內(nèi)容、有實(shí)效。學(xué)員李瑛告訴我們，本學(xué)期汨羅市白塘鄉(xiāng)中心小學(xué)積極構(gòu)建了校本教研制度，采用單周大教研，雙周小教研的形式針對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行研討，在大教研中主要針對(duì)學(xué)校大層面的教學(xué)問(wèn)題探索，小教研則以年級(jí)組為單位，由備課組長(zhǎng)組織老師進(jìn)行集體備課、聽(tīng)課磨課、教學(xué)問(wèn)題探索等，加強(qiáng)了教研組團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課堂診斷、課后反思等多方面的研究，這樣集中加分散的形式，貼合了教師們的教學(xué)實(shí)際，通過(guò)“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)搭建的平臺(tái)，學(xué)員們的`教學(xué)水平獲得了更加長(zhǎng)足的發(fā)展。

四、讓“送教下鄉(xiāng)”的專家團(tuán)隊(duì)與“校本研修”角色對(duì)接

校本研修的三條基本途徑是：自我反思、同伴互助、專家引領(lǐng)。汨羅市20__年的“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)，在培訓(xùn)者團(tuán)隊(duì)成員的聘任上，以域外培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)為引領(lǐng)，以本地培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)為支撐，初中數(shù)學(xué)、小學(xué)語(yǔ)文、中小學(xué)音樂(lè)、初中班主任、幼兒園教師五個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目所聘請(qǐng)的本土培訓(xùn)者，都來(lái)自基層教學(xué)一線，都是近幾年本市的名師，有些甚至是連續(xù)幾屆名師，可以說(shuō)是骨干中的骨干、名師中的名師，他們不僅僅課上得好，培訓(xùn)、微講座樣樣都行，對(duì)教材、對(duì)學(xué)情、對(duì)校情、對(duì)校本研修、對(duì)學(xué)員需求都了如指掌、爛熟于心。而且，榜樣就在身邊，可學(xué)、可親、可敬，在“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)中他們是學(xué)科專家，在學(xué)校中，他們又是通過(guò)“校本研修”成長(zhǎng)起來(lái)的教學(xué)骨干，由他們來(lái)組建專家團(tuán)隊(duì)，實(shí)際上也是一個(gè)教研組長(zhǎng)，既是引領(lǐng)的專家，又是互助的同伴，所以，他們的送教才最有針對(duì)性、實(shí)效性，最受一線教師的歡迎。

五、讓“送教下鄉(xiāng)”的階段活動(dòng)與“校本研修”模式對(duì)接

在“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)中，我們堅(jiān)持按需施訓(xùn)、立足鄉(xiāng)村的原則，強(qiáng)調(diào)前瞻性與實(shí)效性相結(jié)合，階段性與持續(xù)性相結(jié)合，專業(yè)引領(lǐng)，能力轉(zhuǎn)換，實(shí)踐指導(dǎo)與自主發(fā)展相結(jié)合等實(shí)踐性特征。針對(duì)鄉(xiāng)村教師教學(xué)與教研的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，按照問(wèn)題診斷―通識(shí)研修―示范教學(xué)―研課磨課―成果展示―總體提升，共六個(gè)模塊的課程設(shè)計(jì)方式進(jìn)行培訓(xùn)。例如：為落實(shí)“研課磨課”環(huán)節(jié)，積極貫徹汨羅市“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)的“三以原則”：課堂研磨，以學(xué)定教；培訓(xùn)實(shí)施，以研促訓(xùn)；人人展示，以評(píng)促改。培訓(xùn)者按片區(qū)分小組進(jìn)行校本指導(dǎo)，要求“個(gè)個(gè)參與、人人展示”，使每一個(gè)學(xué)員都得到了鍛煉與提升。

校本研修的基本過(guò)程可以概括為“問(wèn)題—設(shè)計(jì)—實(shí)踐—反思”四個(gè)環(huán)節(jié)，與“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)的模式殊途同歸，極其吻合，按照理論指導(dǎo)實(shí)踐，反思總結(jié)后再實(shí)踐，再提高的研修過(guò)程，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，不求短期行為，但求持續(xù)發(fā)展，著力幫助農(nóng)村教師營(yíng)造終身學(xué)習(xí)、校本發(fā)展的良好環(huán)境，引領(lǐng)農(nóng)村教師結(jié)成專業(yè)發(fā)展的跨校聯(lián)盟和常態(tài)的教學(xué)教研共同體。

六、讓“送教下鄉(xiāng)”的培訓(xùn)課程與“校本研修”資源對(duì)接

汨羅市的“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)項(xiàng)目以需求為導(dǎo)向、以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)、以案例為載體，設(shè)計(jì)和實(shí)施好一系列著眼于鄉(xiāng)村教師可持續(xù)發(fā)展的培訓(xùn)活動(dòng)，以實(shí)踐課程為主體，省級(jí)專家引領(lǐng)和一線骨干教師示范，全體學(xué)員參與，開(kāi)展研課磨課、學(xué)術(shù)沙龍、崗位實(shí)踐、校本論壇為主要方式的培訓(xùn)，并把師德修養(yǎng)、心理健康教育、個(gè)人才藝展示、信息技術(shù)等課程都編排在培訓(xùn)過(guò)程中。

教師培訓(xùn)的教W資源是師資資源和課程資源在培訓(xùn)活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，通過(guò)培訓(xùn)者的有效選擇和使用，使得師資資源和課程資源從“靜態(tài)”變?yōu)椤皠?dòng)態(tài)”。首先，教學(xué)資源由培訓(xùn)者與學(xué)員共同建構(gòu)，在研修過(guò)程中重視課堂互動(dòng)和師生對(duì)話，幫助學(xué)員建立新舊經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。許多學(xué)員在培訓(xùn)期間感受到了“學(xué)習(xí)情境”與“工作情景”的聯(lián)結(jié)體驗(yàn)，這種培訓(xùn)方式，可以從“仿真”狀態(tài)有效遷移到“真實(shí)”狀態(tài)，體現(xiàn)出培訓(xùn)的有效性。其次，教學(xué)資源體現(xiàn)學(xué)員之間共建共享。“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)項(xiàng)目班級(jí)為學(xué)員建立了“學(xué)習(xí)共同體”，學(xué)員的課例、課件、心得體會(huì)都可以在班級(jí)QQ群和學(xué)習(xí)小組共享，這些認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的分享，閃爍著教育教學(xué)領(lǐng)域的思想火花，其智慧在班級(jí)交流和應(yīng)用中得到升華。最后，示范教學(xué)與研課磨課是教師培訓(xùn)的重要階段，在這兩個(gè)核心環(huán)節(jié)中，我們選取加工了許多有代表性的資源。

七、讓“送教下鄉(xiāng)”的學(xué)員發(fā)展與“校本研修”成果對(duì)接

從知識(shí)的復(fù)雜性來(lái)看，教師培訓(xùn)要建立在對(duì)學(xué)員認(rèn)知獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，為學(xué)員提供獲得知識(shí)的多種不同途徑和機(jī)會(huì)，汨羅市的“送教下鄉(xiāng)”培訓(xùn)活動(dòng)拓寬了學(xué)員的研修視野，要求學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中完成“五個(gè)一”：