湖南省新課標(biāo)2025屆高三第六次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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湖南省新課標(biāo)2025屆高三第六次模擬考試語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成各題。今年的暑假,博物館成了當(dāng)之無(wú)愧的旅游“熱點(diǎn)”,可博物館里展出的“高仿品”卻讓不少旅客“乘興而來(lái),敗興而歸”。博物館不展出真品的原因多種多樣,有的是因?yàn)檎嫫繁煌饨瑁坏貌荒梅缕窌簳r(shí);有的是因?yàn)檎嫫菲废嗖缓?,為了讓大家看得更清楚,便將品相更好的仿品拿出?lái)展覽;但更多情況下,(),畢竟真品保護(hù)起來(lái)工序復(fù)雜,用仿品替代則方便許多。不少游客帶著“朝圣”的心情來(lái)到文物面前,忽然得知文物竟是仿造的,不免一時(shí)間。隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,幾乎讓博物館就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的??汀R恍┎┪镳^和文物更是晉升成了“網(wǎng)紅”,吸引游客前來(lái)“打卡”。游客趕來(lái),卻只能看到一件仿品,自然心有不甘。當(dāng)下,博物館需要重新“定位”,把真品藏著掖著已經(jīng)明顯挫傷了公眾學(xué)習(xí)參觀的興趣,博物館的文化教育功能也會(huì)跟著大打折扣。博物館要收起“高冷范”,轉(zhuǎn)變得生活化些、接地氣些,讓文化歷史因?yàn)椤盎睢倍兊谩盎稹保玫匕l(fā)揮文化教育的作用。1.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.填補(bǔ)心灰意冷陸陸續(xù)續(xù)不約而同B.補(bǔ)充心灰意冷絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里C.填補(bǔ)興味索然絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里D.補(bǔ)充興味索然陸陸續(xù)續(xù)不約而同2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不展出真品的博物館還是出于成本考慮B.由于商業(yè)原因,博物館才不展出真品C.出于保密考慮,博物館才不展出真品D.博物館不展出真品還是出于成本考慮3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。B.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,幾乎讓博物館變成大眾的“第二課堂”,不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。C.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),不少歷史愛(ài)好者也已然是博物館的???。D.隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大,讓博物館幾乎變成大眾的“第二課堂”,學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),博物館的常客還有不少歷史愛(ài)好者。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。環(huán)保標(biāo)語(yǔ)既可被認(rèn)為是一種________的社會(huì)傳播手段,又可被視為一種獨(dú)特的公共治理模式。近年來(lái),無(wú)論從內(nèi)容上還是形式上,環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都越來(lái)越重要的揮發(fā)著作用。環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在內(nèi)容上的變遷,一定程度上折射出公民環(huán)保觀念與社會(huì)生態(tài)文明理念的進(jìn)步。20世紀(jì)末,我國(guó)各地開(kāi)始出現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ),就其________角度而言,主要集中于“植樹(shù)造林”“禁燒秸稈”等,例如“依法嚴(yán)懲焚燒秸稈者”??缛?1世紀(jì),環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容變得更加多元化和________,出現(xiàn)了“控制廢物排放”“治理霧霾”等內(nèi)容。最近,“垃圾分類”引發(fā)社會(huì)關(guān)切,于是各地開(kāi)始出現(xiàn)“垃圾兒女要分家,安居樂(lè)業(yè)靠大家”等環(huán)保標(biāo)語(yǔ)。由此可見(jiàn),“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”是特定時(shí)空背景下社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值融合的文化產(chǎn)物,()。環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容________體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展模式從短平快的簡(jiǎn)單粗放式向綠色和諧、可持續(xù)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了社會(huì)治理思維更加重視“人”這個(gè)社會(huì)基本單元的主體地位與作用。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.潛移默化貫注個(gè)性化演變B.潛滋暗長(zhǎng)關(guān)注個(gè)性化蛻變C.潛移默化關(guān)注人性化演變D.潛滋暗長(zhǎng)貫注人性化蛻變2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題往往與它相契合,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義B.它往往與當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題相契合,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義C.它往往與當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題相契合,具有很強(qiáng)的歷史意義D.當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題往往與它相契合,具有很強(qiáng)的歷史意義3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在引導(dǎo)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都越來(lái)越重要的發(fā)揮著作用。B.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。C.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)疏導(dǎo)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。D.環(huán)保標(biāo)語(yǔ)在引導(dǎo)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面都發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)畫(huà)有自己的創(chuàng)作原則。如“心師造化”,強(qiáng)調(diào)以自然為師,通過(guò)“月識(shí)心記”寫(xiě)生自然,概括提煉物象的基本特征,獲得藝術(shù)素材,再去創(chuàng)造圖畫(huà)的意境。“中得心源”則著重于主體因素的積極發(fā)揮。宋人講“胸有丘壑”,明講“丘壑內(nèi)營(yíng)”,都是強(qiáng)調(diào)主體因素的作用。作畫(huà)的程序是要先求形似,但中國(guó)畫(huà)不存形寫(xiě)實(shí),而求于以形寫(xiě)神,遺貌取神,在形似的基礎(chǔ)上,突出內(nèi)在的精神。古詩(shī)云“筆在傳石神”,(),就不再冥頑而有了神韻。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同畫(huà)紆竹以示其遭遇,米芾畫(huà)枯木怪石以遣其,遼元代文人雅士大都以筆墨寫(xiě)愁寄恨。中國(guó)畫(huà)的這種寫(xiě)意精神,心師造化,畫(huà)心相應(yīng),具有天人合一的卓越中國(guó)哲學(xué)精髓。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甚或著眼于栩栩如生盤(pán)郁B.或是著眼于惟妙惟肖盤(pán)郁C.甚或立足于惟妙惟肖情思D.或是立足于栩栩如生情思2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.頑石一塊,經(jīng)畫(huà)家潛心用意,筆墨點(diǎn)染B.一塊頑石,經(jīng)畫(huà)家潛心用意,筆墨點(diǎn)染C.頑石一塊,畫(huà)家以筆情墨致,點(diǎn)染勾勒D.一塊頑石,畫(huà)家以筆情墨致,點(diǎn)染勾勒3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國(guó)畫(huà)的這種心師造化、畫(huà)心相應(yīng)寫(xiě)意精神,具有天人合一的卓越中國(guó)哲學(xué)精髓。B.中國(guó)畫(huà)心師造化、畫(huà)心相應(yīng)這種的寫(xiě)意精神,是天人合一的哲學(xué)卓越精髓之所在。C.中國(guó)畫(huà)這種心師造化、畫(huà)心相應(yīng)的寫(xiě)意精神,體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)天人合一的精髓。D.中國(guó)畫(huà)這種寫(xiě)意精神,正是心師造化、畫(huà)心相應(yīng)的天人合一的中國(guó)哲學(xué)之精髓。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。國(guó)畫(huà)是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進(jìn)行繪制的,墨分五色又是國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中的一大。歷朝歷代畫(huà)家對(duì)于墨色的使用和研究到了的地步,但描繪出的作品顯得單一蒼素。若蓋上紅印效果就非同一般了,有了紅印的襯托,就會(huì)更加突出主體,墨色的渾厚感和層次感也更趨豐富。最初,印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救,后來(lái)逐漸演變成為畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。自元代以后,印章在國(guó)畫(huà)中的地位顯著提高。由于畫(huà)家不斷地探索,墨色和印章的紅色的結(jié)合是的,使之成為國(guó)畫(huà)作品中不可或缺的組成部分,體現(xiàn)了很高的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。印章在什么情況下如何運(yùn)用,要根據(jù)具體情況,按照畫(huà)面的內(nèi)容和題跋、構(gòu)圖的需要而定,不能。印章的風(fēng)格與書(shū)畫(huà)風(fēng)格應(yīng)該相吻合或接近,決不可大相徑庭,否則,()。自古詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印一體,印章雖排在尾巴的位置上,但是它的作用卻非常大。人們?cè)谛蕾p名畫(huà)、書(shū)法的時(shí)候,也能夠欣賞到那一方別具匠心的印章。所以說(shuō),印章的好壞不僅影響到作品的內(nèi)容,也影響到人們的聯(lián)想和心情。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.創(chuàng)造游刃有余渾然天成相提并論B.創(chuàng)舉爐火純青巧奪天工相提并論C.創(chuàng)造游刃有余巧奪天工一概而論D.創(chuàng)舉爐火純青渾然天成一概而論2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救,后來(lái)逐漸具有了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。B.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救,后來(lái)逐漸演變成了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。C.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式,后來(lái)逐漸具有了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。D.印章的使用只是一種為了構(gòu)圖完整的補(bǔ)救方式,后來(lái)逐漸演變成了畫(huà)面點(diǎn)睛的作用。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.非但不能促進(jìn)畫(huà)面的統(tǒng)一和諧,反而破壞了畫(huà)面的美B.非但不能增加畫(huà)面的美,而且破壞了畫(huà)面的統(tǒng)一和諧C.非但不能促進(jìn)畫(huà)面的統(tǒng)一和諧,而且破壞了畫(huà)面的美D.非但不能增加畫(huà)面的美,反而破壞了畫(huà)面的統(tǒng)一和諧5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說(shuō)中的月中仙女。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運(yùn)用比喻生動(dòng)地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達(dá)了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無(wú)成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問(wèn)的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯視祖國(guó)的大好山河,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復(fù)山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請(qǐng)賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說(shuō),遂事不諫,_________。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、閱讀下面的作品,完成各題。文化兩層皮蔣子龍現(xiàn)代文化的種種扭結(jié)與怪異,集中體現(xiàn)為兩層皮:下面一層的大眾文化,以鋪天蓋地的段子和商業(yè)娛樂(lè)節(jié)目為代表,鋒銳大膽,全無(wú)禁忌,嘲諷怒罵,妙趣乃至惡趣橫生;甚至走鄙俗路線,越俗越紅,如“今年過(guò)節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”之俗到極致卻連播十年的廣告,創(chuàng)造了百億以上的銷售額,至今無(wú)人能及。其策劃者向媒體公開(kāi)了他的訣竅:“在中秋、春節(jié)期間大量地投,讓你煩,你就記住了!”舉一反三,有些娛樂(lè)明星不惜炒作丑聞,以賺取票房,其伴生物,是娛樂(lè)文化圈里產(chǎn)生了極盡尖酸刻薄的“毒舌評(píng)委”。而上面一層的官場(chǎng)文化,卻以枯燥僵硬、滔滔不絕又令人昏昏欲睡的空話、套話為代表。比較典型的是前不久榆林市所屬的子洲縣政協(xié)主席王玉樸,在市政協(xié)閉幕大會(huì)上仰頭大睡,其睡相被記者拍下來(lái),迅速紅遍網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)友還為他們?cè)O(shè)計(jì)了對(duì)白:市領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他:你到這兒來(lái)不是睡覺(jué)的!他反唇相譏:你到這兒來(lái)也不是催眠的!什么樣的話語(yǔ)能具有如此巨大的催眠魔力?自然是穿鞋戴帽,用在哪兒都行,說(shuō)一千遍也不會(huì)被挑出毛病的車轱轆話?,F(xiàn)代人最不愛(ài)聽(tīng)的一句話就是被人說(shuō)沒(méi)文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化。“下面”什么都敢說(shuō),全不正經(jīng),“上面”廢話連篇是假正經(jīng),假正經(jīng)也是大不正經(jīng)。他們常常離開(kāi)滿紙假大空的稿子就不會(huì)說(shuō)話,硬說(shuō)便要說(shuō)漏了,諸如迅速傳遍全國(guó)的一些著名“官話”,向公眾解釋飲用水變質(zhì):“水發(fā)紅不等于不合格!”呵斥記者:“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話,還是替老百姓說(shuō)話?”叱責(zé)群眾:“你知道什么叫惡吧?跟政府作對(duì)就是惡!”這些官員只有霸氣,缺少文氣,到關(guān)鍵的時(shí)候硬氣有余,底氣不足,乃至激化矛盾,引發(fā)事端。官場(chǎng)文化“化”不了大眾,大眾文化也“化”不了官場(chǎng),這就是當(dāng)下文化上的兩層皮。當(dāng)然也是文化的尷尬。文化的兩層皮帶來(lái)的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。橋垮了,專家說(shuō)和質(zhì)量沒(méi)有關(guān)系!房?jī)r(jià)高了,專家說(shuō)和地價(jià)沒(méi)有關(guān)系!泥石流了,專家說(shuō)和植被沒(méi)有關(guān)系!發(fā)育早了,專家說(shuō)和奶粉沒(méi)有關(guān)系!兩層皮的人丟掉了做人最基本的誠(chéng)信,遇事先懷疑,除去自己誰(shuí)也不信,有時(shí)連自己也不信。比如誰(shuí)敢相信自己每天吃的東西是沒(méi)有毒的?“橫豎都是笑話,反正都是不對(duì)”,而誠(chéng)信恰恰是中國(guó)文化的內(nèi)核,是靈魂。人的兩層皮,又造成社會(huì)的兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié),“只要是路人,百分之百都是見(jiàn)死不救的;只要是網(wǎng)友,百分之百都是義憤填膺的”。這是因?yàn)椤熬W(wǎng)友基本不上街,上街的人基本不上網(wǎng)”。網(wǎng)上一個(gè)世界,現(xiàn)實(shí)中又一個(gè)世界。兩層皮容易使人走極端,造成感覺(jué)上的兩極分化,不可避免地會(huì)擴(kuò)大和加劇社會(huì)上的兩極分化。為什么這樣的“文化兩層皮”會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象?有個(gè)口號(hào)流傳了許多年,“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”。明目張膽地打文化的旗號(hào),行招商集資之實(shí),不過(guò)是用文化給自己貼金。我們熱鬧了好多年的所謂“文化熱”“國(guó)學(xué)熱”,并沒(méi)有熱到根上,還需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開(kāi)始預(yù)熱、升溫,而不是只用來(lái)表面貼金。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的行文思路。2.根據(jù)文本,文化的兩層皮有什么危害?3.請(qǐng)分析文化兩層皮的形成的根源是什么?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)今全球化的最尷尬之處是其幾乎讓所有國(guó)家的所有人都感到不滿。全球化引起了最廣泛的不滿,這種復(fù)雜情況在歷史上倒是從未有過(guò),故當(dāng)前切不可在戰(zhàn)術(shù)層面小視中美貿(mào)易摩擦為“小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁”。當(dāng)然,各方不滿的原因是不同的:很多尚未搭上高速增長(zhǎng)快車的發(fā)展中國(guó)家之所以不滿,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的國(guó)際分工體系和華盛頓共識(shí)等政策建議無(wú)法讓其躍出低收入陷阱;美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家之所以不滿,是因?yàn)槿蚧瘜?dǎo)致了自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的相對(duì)下降以及國(guó)內(nèi)矛盾的加劇;中國(guó)等快速崛起的發(fā)展中國(guó)家之所以不滿,是因?yàn)榧扔械娜蛑卫淼闹贫润w系限制其依靠擴(kuò)大全方位對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)力和改善人民福祉。面對(duì)這些林林總總的不滿,舊的全球治理體系是給不出有效解決方案的,因?yàn)檫@些不滿恰恰是在舊體系下積累和爆發(fā)的。平息不滿需要有新的關(guān)于全球化的制度安排。中國(guó)正在追求一種合作共贏的全球治理的新制度體系,這種新的制度安排應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn),恐怕還是需要“摸著石頭過(guò)河”,發(fā)揚(yáng)先試驗(yàn)、再推廣的務(wù)實(shí)精神。歷史是一座免費(fèi)的試驗(yàn)場(chǎng),而新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉。當(dāng)今世界正面臨著兩種截然不同的全球化發(fā)展路向:中國(guó)主張建立人類命運(yùn)共同體,在國(guó)際合作中堅(jiān)持共商共建共享的原則;美國(guó)則繼續(xù)堅(jiān)持一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則(美國(guó)目前在國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行仍然擁有一票否決權(quán)),且正在向貿(mào)易保護(hù)主義的方向與“全球化”漸行漸遠(yuǎn)。美國(guó)在十九世紀(jì)所保護(hù)的是處于上升期的幼稚產(chǎn)業(yè),而現(xiàn)在保護(hù)的卻是處于滑坡期的落后產(chǎn)能。這種消極的保護(hù)主義從長(zhǎng)期看只會(huì)阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,且與整個(gè)世界的利益背道而馳。兩種國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域的制度競(jìng)爭(zhēng)在全球化歷史上是絕無(wú)僅有的(經(jīng)互會(huì)只能算是拒絕全球化,不能視作關(guān)于全球化的制度競(jìng)爭(zhēng))。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)看法,競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)好東西,且競(jìng)爭(zhēng)激烈些好,因?yàn)檩^為激烈的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)創(chuàng)造出比壟斷時(shí)更高的效率和更大的社會(huì)福利。但是再深入一些,如果所有參與競(jìng)爭(zhēng)的備選方案都是壞選項(xiàng)呢?在挨餓與挨揍之間似乎選什么都不好。于是,看起來(lái)一個(gè)讓人樂(lè)于選擇的全球治理的新制度體系有賴于中國(guó)的奮斗。中國(guó)奮斗的成功意味著在世界范圍內(nèi)良幣驅(qū)逐劣幣,否則就是劣幣與劣幣之間菜雞互啄,從這個(gè)角度看,中國(guó)的奮斗就是世界的奮斗。自稱完全掌握了破解全球治理的制度困境的方法恐怕是“理性的自負(fù)”,但歷史的經(jīng)驗(yàn)可以為我們提供一個(gè)大致的奮斗方向。中國(guó)的奮斗所要解決的問(wèn)題是如何確立自由貿(mào)易與國(guó)家利益之間的平衡點(diǎn)。合理的平衡點(diǎn)意味著中國(guó)應(yīng)該承擔(dān)起作為一個(gè)大國(guó)的國(guó)際責(zé)任。在美國(guó)正在放棄這一責(zé)任的情況下(如美國(guó)退出了防止全球氣候變化的《巴黎協(xié)定》),中國(guó)更應(yīng)該積極提供全球公共品。但是,中國(guó)主導(dǎo)的全球化需時(shí)刻與資本主義國(guó)家主導(dǎo)下的霸權(quán)主義全球化拉開(kāi)距離,后者既不符合中華傳統(tǒng)的天下觀,從歷史的教訓(xùn)看也是不可持續(xù)的。舊的全球治理體系引起廣泛的不滿,總的原因是各國(guó)在歷史、文化、現(xiàn)實(shí)國(guó)情等各方面的顯著差異,以及國(guó)家利益至上和國(guó)內(nèi)政治訴求優(yōu)先(如減少失業(yè)、縮小收入差距、維護(hù)高水平社會(huì)福利)在全球化面前所展現(xiàn)出的剛性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理是在約束條件下做出最優(yōu)選擇,那么面對(duì)上述約束條件,中國(guó)主導(dǎo)的新型全球治理的制度體系在原則上應(yīng)該給予各國(guó)更充分的政策空間和自由度。就是說(shuō),新的制度體系應(yīng)該起到的是交通規(guī)則的作用,在限速范圍內(nèi),一個(gè)司機(jī)愿意開(kāi)得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧。(摘編自汪毅霖《“逆全球化”的歷史與邏輯》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.全球化的最尷尬之處是其引起了最廣泛的不滿,幾乎讓所有國(guó)家的所有人都感到不滿,這是歷史上從未有過(guò)的。B.現(xiàn)有的全球治理體系不能滿足一些快速崛起的發(fā)展中國(guó)家通過(guò)進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放增強(qiáng)國(guó)力和為人民謀福祉的需要,引起了其不滿。C.以往的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明,新一輪的全球化需有新的制度安排,不然就會(huì)被逆全球化潮流吞沒(méi)。D.在全球化發(fā)展路向方面,美國(guó)堅(jiān)持的一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則與各國(guó)利益相背離,也會(huì)阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2.下列關(guān)于文章論證的相關(guān)分析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.文章以當(dāng)今全球化引起廣泛不滿為背景,論述了全球化的可能路向及當(dāng)下中國(guó)在以建立人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)的奮斗中所應(yīng)起到的作用。B.文章兼顧現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論性。既有立足現(xiàn)實(shí)中已存在問(wèn)題的敘述,還有立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理性分析。C.文章在比較中美在全球化發(fā)展路向上的區(qū)別后,點(diǎn)明了全球治理的新制度體系有賴于中國(guó)的奮斗。D.最后一段采用了對(duì)比的論證方法,闡釋了中國(guó)在全球治理的制度體系中的創(chuàng)新成果還是要根據(jù)各國(guó)實(shí)際國(guó)情選擇應(yīng)用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列分析和理解不正確的一項(xiàng)是()A.目前我們還沒(méi)有完全掌握破解全球治理的制度困境,但是可以根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn),先試驗(yàn),再推廣,逐步探索新的全球治理體系的制度建設(shè)。B.在美國(guó)等資本主義國(guó)家主導(dǎo)下的全球化與中國(guó)主導(dǎo)的全球化不同,前者帶有霸權(quán)主義傾向,后者主張合作共贏。C.雖然激烈的競(jìng)爭(zhēng)能夠創(chuàng)造比壟斷更高的效率和更大的社會(huì)福利,但是如果參與競(jìng)爭(zhēng)的備選方案選項(xiàng)不佳,就需要調(diào)整既有方案。D.想要平息當(dāng)下全球化造成不滿就要有新的關(guān)于全球化的制度安排。中國(guó)主導(dǎo)的給予了各國(guó)更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排。9、閱讀下面的文字,完成各題。青衣畢飛宇自古到今,唱青衣的人成百上千,但真正領(lǐng)悟了青衣意蘊(yùn)的極少。筱燕秋是個(gè)天生的青衣胚子,二十年前,京劇《奔月》的成功演出,讓人們認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的嫦娥??稍旎?,此后她沉寂了二十年,在遠(yuǎn)離舞臺(tái)的戲校里教書(shū)。學(xué)生春來(lái)的出現(xiàn),讓筱燕秋重新看到了當(dāng)年的自己。二十年后,《奔月》復(fù)排,這對(duì)師生成了嫦娥的AB角。把命都給了嫦娥的筱燕秋一口氣演了四場(chǎng),她不讓。不要說(shuō)自己的學(xué)生,就是她親娘老子來(lái)了她也不會(huì)讓。這不是A檔B檔的事。她是嫦娥,她才是嫦娥。筱燕秋完全沒(méi)有在意劇團(tuán)這幾天氣氛的變化,完全沒(méi)有在意別人看她的目光,她管不了這些。只要化妝的時(shí)間一到,她就平平靜靜地坐在了化妝臺(tái)的前面,把自己弄成別人。天氣晴好了四天,午后的天空又陰沉下來(lái)了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說(shuō)了,今天午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了,雪花卻沒(méi)有。午后的筱燕秋又乏了,渾身上下像是被捆住了,兩條腿費(fèi)勁得要了命。下午剛過(guò)了三點(diǎn),筱燕秋突然發(fā)起了高燒。高燒來(lái)得快,上得更快。筱燕秋的后背上一陣一陣地發(fā)寒,大腿的前側(cè)似乎也多出了一根筋,拽在那兒,吊在那兒,無(wú)緣無(wú)故地扯著疼。筱燕秋到底不踏實(shí)了,到醫(yī)院掛了婦科門(mén)診。醫(yī)生說(shuō):“最好呢,住下來(lái)?!斌阊嗲餂](méi)有討價(jià)還價(jià),生硬地說(shuō):“我不住?!贬t(yī)生拿起了處方,龍飛鳳舞,說(shuō):“先消炎,再忙你也得先消炎。先吊兩瓶水再說(shuō)。”利用取藥的工夫筱燕秋拐到大廳,她看了一眼時(shí)鐘,時(shí)間不算寬裕,畢竟也沒(méi)到火燒眉毛的程度。吊到五點(diǎn)鐘,完了吃點(diǎn)東西,五點(diǎn)半趕到劇場(chǎng),也耽擱不了什么。這樣也好,一邊輸液,一邊養(yǎng)養(yǎng)神,好歹也是住在醫(yī)院里頭。筱燕秋完全沒(méi)有料到會(huì)在輸液室里頭睡得這樣死,簡(jiǎn)直都睡昏了。筱燕秋起初只是閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神的,空調(diào)的溫度打得那么高,養(yǎng)著養(yǎng)著居然就睡著了。筱燕秋那么疲憊,發(fā)著那么高的燒,輸液室的窗戶上又掛著窗簾,人在燈光下面哪能知道時(shí)光飛得有多快?筱燕秋一覺(jué)醒來(lái),身上像松了綁,舒服多了。醒來(lái)之后筱燕秋問(wèn)了問(wèn)時(shí)間,問(wèn)完了眼睛便直了。她拔下針管,包都沒(méi)有來(lái)得及提,拔了針管就往門(mén)外跑。天已經(jīng)黑了,雪花卻紛揚(yáng)起來(lái)。雪花那么大,那么密……筱燕秋拼命地對(duì)著出租車招手,出租車有生意,多得做不過(guò)來(lái),傲慢得只會(huì)響喇叭。筱燕秋急得沒(méi)病了,一個(gè)勁地對(duì)著出租車揮舞胳膊,都精神抖擻了。她一路跑,一路叫,一路揮舞她的胳膊。筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時(shí)候,春來(lái)已經(jīng)上好妝了。她們對(duì)視了一眼,春來(lái)沒(méi)有開(kāi)口。筱燕秋上課的時(shí)候關(guān)照過(guò)她的,化上妝這個(gè)世界其實(shí)就沒(méi)有了。你不再是你,他也不再是他,——你誰(shuí)都不認(rèn)識(shí),誰(shuí)的話你也不要聽(tīng)。筱燕秋一把抓住了化妝師,她想大聲告訴化妝師,她想告訴每一個(gè)人,“我才是嫦娥,只有我才是嫦娥!”但是筱燕秋沒(méi)有說(shuō)。筱燕秋現(xiàn)在只會(huì)抖動(dòng)她的嘴唇,不會(huì)說(shuō)話。此時(shí)此刻,筱燕秋就盼望著王母娘娘能從天而降,能給她一粒不死之藥,她只要吞下去,她甚至連化妝都不需要,立即就可以變成嫦娥了。王母娘娘沒(méi)有出現(xiàn),沒(méi)有人給筱燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來(lái),上了妝的春來(lái)比天仙還要美。她才是嫦娥。這個(gè)世上沒(méi)有嫦娥,化妝師給誰(shuí)上妝誰(shuí)才是嫦娥。鑼鼓響起來(lái)了。筱燕秋目送著春來(lái)走向了上場(chǎng)門(mén)。大幕拉開(kāi)了,筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個(gè)雪夜停止了悔恨。死因不詳,終年四萬(wàn)八千歲。筱燕秋回到了化妝間,無(wú)聲地坐在化妝臺(tái)前。劇場(chǎng)里響起了喝彩聲,化妝間里就越發(fā)寂靜了。她望著自己,目光像秋夜的月光,汪汪地散了一地。筱燕秋一點(diǎn)都不知道她做了些什么,她像一個(gè)走尸,拿起水衣給自己披上了,然后取過(guò)肉色底彩,擠在左手的掌心,均勻地、一點(diǎn)一點(diǎn)地往臉上抹、往脖子上抹,往手上抹?;陫y,她請(qǐng)化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套,最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時(shí)候是鎮(zhèn)定自若的,出奇地安靜。但是,她的安靜讓化妝師不寒而栗,后背上一陣一陣地豎毛孔?;瘖y師怕極了,驚恐地盯著她。筱燕秋并沒(méi)有做什么,也沒(méi)有說(shuō)什么,只是拉開(kāi)了門(mén),往門(mén)外走。筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來(lái)到劇場(chǎng)的大門(mén)口,站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼,自己給自己數(shù)起了板眼,同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開(kāi)始了唱,她唱的依舊是二黃慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞,劇場(chǎng)的門(mén)口突然圍上來(lái)許多人,突然堵住了許多車。人越來(lái)越多,車越來(lái)越擠,但沒(méi)有一點(diǎn)聲音。圍上來(lái)的人和車就像是被風(fēng)吹過(guò)來(lái)的,就像是雪花那樣無(wú)聲地降落下來(lái)的。筱燕秋旁若無(wú)人,邊舞邊唱……(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)在敘事方面有獨(dú)特之處,將人和戲巧妙結(jié)合,為人設(shè)戲,以戲?qū)懭?。人與戲彼此疊映,相互闡釋。B.小說(shuō)通過(guò)筱燕秋闖進(jìn)化妝間后和春來(lái)“對(duì)視了一眼”這個(gè)細(xì)節(jié),微妙地揭示出這對(duì)師生之間的矛盾糾葛。C.小說(shuō)細(xì)致入微地記敘、描寫(xiě)了筱燕秋自己化妝的情形和動(dòng)作,符合人物身份特征,展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。D.小說(shuō)結(jié)尾記敘了筱燕秋在風(fēng)雪中路燈下轟轟烈烈的“演出”,旨在表現(xiàn)她高超的藝術(shù)和自負(fù)的個(gè)性。2.文中三處劃線句關(guān)于“風(fēng)雪”的描寫(xiě),分別有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)以“嫦娥”為中心敘事寫(xiě)人,試探究“嫦娥”的意蘊(yùn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。梁彥光,字修芝。父顯,周荊州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗?!蔽捍蠼y(tǒng)末,入學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書(shū)郎,時(shí)年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時(shí),累遷小馭下大夫。母憂去職,毀瘠過(guò)禮。未幾,起令視事,帝見(jiàn)其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無(wú)復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請(qǐng)復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗。”上從之,復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái),莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧商販及樂(lè)戶之家,移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)撸迷O(shè)饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì),風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對(duì)母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。以徳化人,皆此類也。后數(shù)歲,卒官。贈(zèng)冀定瀛青四州刺史,謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.刺史,漢武帝時(shí)始置。分全國(guó)為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.策試,謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問(wèn),使試士條對(duì)。策,寫(xiě)在簡(jiǎn)策上的試題。D.贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,如贈(zèng)言。也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過(guò)度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對(duì)其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí),當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温殻m遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑,但他毫不退縮。D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。(2)通遂感悟,悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長(zhǎng)史蘇君墓志銘故湖州長(zhǎng)史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食。居數(shù)歲,提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號(hào)泣于其父曰:“吾夫屈于生,猶可伸于死?!逼涓柑犹珟熞愿嬗谟瑁铻榧纹湮亩蛑?,以著君之大節(jié),與其所以屈伸得失,以深誚世之君子當(dāng)為國(guó)家樂(lè)育賢材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。又號(hào)泣于其父曰:“吾夫屈于人間,猶可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以書(shū)來(lái),乞銘以葬。君諱舜欽,字子美。君之祖諱易簡(jiǎn),以文章有名,官至禮部侍郎。父諱耆,官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎,調(diào)滎陽(yáng)尉。非所好也,已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第,知蒙城縣。丁父憂,服除,遷大理評(píng)事。君狀貌奇?zhèn)?,慷慨有大志。少好古,工為文章。所至皆有善政。官于京師,位雖卑,數(shù)上疏論朝廷大事,敢道人之所難言。范文正公薦君,召試,得集賢校理。自元昊反,兵出無(wú)功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奮然用三四大臣,欲盡革眾弊以紓民。于是時(shí),范文正公與今富丞相多所設(shè)施,而小人不便。顧人主方信用,思有以撼動(dòng),未得其根。以君文正公之所薦,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神,奏用市故紙錢(qián)會(huì)客為自盜除名。君名重天下,所會(huì)客皆一時(shí)賢俊,悉坐貶逐。然后中君者喜曰:“吾一舉網(wǎng)盡之矣?!逼浜笕拇蟪祭^罷去,天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州,買木石作滄浪亭。日益讀書(shū),大涵肆于六經(jīng)。時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)至其所激往往驚絕又喜行草書(shū)皆可愛(ài)故雖其短章醉墨落筆爭(zhēng)為人所傳。天下之士,聞其名而慕,見(jiàn)其所傳而喜,往揖其貌而竦,聽(tīng)其論而驚以服,久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年,復(fù)得湖州長(zhǎng)史。慶歷八年十二月某日,以疾卒于蘇州,享年四十有一。初,君得罪時(shí),以奏用錢(qián)為盜,無(wú)敢辯其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣復(fù)召用,皆顯列于朝。而至今無(wú)復(fù)為君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也。(取材于歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)發(fā)其憤悶/于歌詩(shī)至其所激/往往驚絕/又喜行/草書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳B.時(shí)發(fā)其憤悶于歌/詩(shī)至其所激/往往驚絕/又喜行草/書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳C.時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書(shū)皆可愛(ài)/故雖其短章/醉墨落筆/爭(zhēng)為人所傳D.時(shí)發(fā)其憤悶于歌詩(shī)/至其所激/往往驚絕/又喜行草書(shū)/皆可愛(ài)/故雖其短章醉墨/落筆爭(zhēng)為人所傳2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.舉進(jìn)士中第:又稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.服除:指守喪期滿。古時(shí)父母去世,在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C.六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》六部儒家經(jīng)典。D.慶歷:是宋仁宗的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的名號(hào),始于漢武帝。3.下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()A.蘇舜欽生于官宦世家,結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士,職位雖低,卻敢議論朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施,卻因小人阻撓而失敗。C.蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣舊公文紙所得的公款宴請(qǐng)賓客而獲罪,被除去了官籍。D.自蘇舜欽去世之后,與他同案被牽連的大臣都被再度起用,官位顯赫重登朝堂。4.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)予為集次其文而序之,以著君之大節(jié)(2)宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也5.本文開(kāi)頭寫(xiě)“故湖州長(zhǎng)史蘇君,有賢妻杜氏”。請(qǐng)結(jié)合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①“凡德道以修己為本,而修己之道,又以體育為本?!?蔡元培)②“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)。”(毛澤東)③“體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),國(guó)運(yùn)興則體育興?!?)④“不會(huì)游泳不能畢業(yè)?!?清華大學(xué))⑤“有關(guān)高校于7月4日前完成對(duì)入圍考生組織高??己?含筆試、面試)和體育測(cè)試,其中體育測(cè)試結(jié)果作為錄取的重要參考.”(2020年《教育部關(guān)于在部分高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》,也稱“強(qiáng)基計(jì)劃”)⑥“體育能夠輕松打破人與人之間的壁壘,是世界通行的語(yǔ)言,”(第67屆聯(lián)大主席耶雷米奇)⑦“良好的體魄,是我們抵御一切的前提?!?2020年以84歲高齡逆行“抗疫”的鐘南山)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄裝;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜臺(tái)考慮分析,即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。填補(bǔ):補(bǔ)足空缺或欠缺。補(bǔ)充:原來(lái)不足或有損失時(shí),增加一部分。此處意思是“真品被外借”用仿品填補(bǔ)空缺,并無(wú)增加之意,所以應(yīng)該選“填補(bǔ)”。興味索然:一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有。心灰意冷:灰心喪氣,意志消沉,形容失去了進(jìn)取心。根據(jù)上文“乘興而來(lái),敗興而歸”等語(yǔ)境,這里應(yīng)跟興趣有關(guān),所以填“興味索然”。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來(lái)來(lái)往往,接連小斷。陸陸續(xù)續(xù):有先有后,時(shí)斷時(shí)續(xù)。根據(jù)語(yǔ)境,此處應(yīng)有接連不斷之意,所以用“絡(luò)繹不絕”。不遠(yuǎn)萬(wàn)里:不以萬(wàn)里為遠(yuǎn),形容不怕路途遙遠(yuǎn)。不約而同:沒(méi)有事先商量約定而彼此的看法相同或言行一致。根據(jù)“卻只能看到一件仿品,自然心有不甘”等語(yǔ)境,此處宜填“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。本題根據(jù)下文。此處所述應(yīng)該跟“博物館不展出真品的原因……”“工序復(fù)雜”相照應(yīng),BC兩項(xiàng)的原因分別是“商業(yè)原因”“出于保密考慮”與下文的原因內(nèi)容不符,可排除B、C兩項(xiàng);A項(xiàng)本身表述不清晰,沒(méi)有體現(xiàn)出“不展出真品”與“成本”的因果關(guān)系,可排除。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。畫(huà)線句共有三處錯(cuò)誤:“隨著……讓……”使句子缺主語(yǔ),排除BD兩項(xiàng);“幾乎”應(yīng)放在“博物館”后面,“不僅”應(yīng)放在“學(xué)?!鼻懊?,排除C項(xiàng)。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。潛移默化,指人的思想,品性或習(xí)慣受到影響、感染而無(wú)形中發(fā)生變化。潛滋暗長(zhǎng),形容暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。文中修飾的是“傳播手段”,選“潛移默化”合適。關(guān)注,關(guān)心重視。貫注,集中注意力,精神專注。文中指的是人們對(duì)于保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ)的關(guān)切,選“關(guān)注”合適。人性化,指讓技術(shù)和人的關(guān)系協(xié)調(diào),即讓技術(shù)的發(fā)展圍繞人的需求來(lái)展開(kāi)。個(gè)性化,使其具有個(gè)性的特點(diǎn)。根據(jù)后文“控制廢物排放”“治理霧霾”的內(nèi)容,可知是關(guān)注人的行為,選“人性化”合適。演變,事物在時(shí)間推移的過(guò)程中所產(chǎn)生的變化。蛻變,比喻事物發(fā)生形或質(zhì)的改變。文中修飾的是“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容”,選“演變”合適。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。括號(hào)前面的句子主要談?wù)摰氖恰碍h(huán)保標(biāo)語(yǔ)”的價(jià)值,這個(gè)句子的主語(yǔ)是“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”,括號(hào)里的句子的主語(yǔ)也是“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”,所以根據(jù)與上文的銜接,可用“它”來(lái)代指前面的主語(yǔ)“環(huán)保標(biāo)語(yǔ)”,所以可以排除AD兩項(xiàng)。再根據(jù)后文的“體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展模式從短平快的簡(jiǎn)單粗放式向綠色和諧、可持續(xù)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了社會(huì)治理思維更加重視‘人”’這個(gè)社會(huì)基本單元的主體地位與作用”,強(qiáng)調(diào)的是“現(xiàn)實(shí)的意義”,再看句子的意思,可以排除C項(xiàng)。故選B。3.本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“越來(lái)越重要的發(fā)揮著作用”語(yǔ)序不當(dāng),把“重要的”調(diào)到“作用”前面。B項(xiàng),“在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面”成分殘缺,“公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)等方面”前面缺少謂語(yǔ)。C項(xiàng),“疏導(dǎo)在公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為和意識(shí)”搭配不當(dāng),可把“疏導(dǎo)”改為“引導(dǎo)”。故選D?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.B2.A3.C【解析】1.此題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)和詞語(yǔ)的能力。此類題一般從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)和詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題中,或是,表并列關(guān)系的選擇;甚或,意為“甚至”,有遞進(jìn)意。語(yǔ)境是選擇關(guān)系,應(yīng)用“或是”,排除AC。著眼于,對(duì)……關(guān)注、主要考慮;立足于,處于某種立場(chǎng)。此處指中國(guó)畫(huà)不注重“存形寫(xiě)實(shí)”,應(yīng)用“著眼于”,排除D。惟妙惟肖,描寫(xiě)或模仿得非常逼真;栩栩如生,活潑生動(dòng)的樣子,指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。語(yǔ)境是“存形寫(xiě)實(shí)”,說(shuō)明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盤(pán)郁,曲折幽深。根據(jù)“文同畫(huà)紆竹以示其遭遇”可知,這里指表達(dá)內(nèi)心深處的情感,應(yīng)為“盤(pán)郁”。故選B。2.本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,“頑石一塊”,強(qiáng)調(diào)了“頑石”,與后面的“就不再冥頑而有了神韻”承接緊密,排除BD;“畫(huà)家以……”,偷換主語(yǔ),排除C。故選A。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。本題,A項(xiàng),前句“的”應(yīng)放在“寫(xiě)意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不當(dāng),“卓越”一詞應(yīng)刪去;“具有……精髓”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。B項(xiàng),前句“這種”是指示性定語(yǔ),應(yīng)放在定語(yǔ)的最前面,后句中“卓越”一詞應(yīng)刪去。D項(xiàng),“心師造化、畫(huà)心相應(yīng)”做“中國(guó)哲學(xué)”的定語(yǔ),錯(cuò)。故選C?!军c(diǎn)睛】辨析近義詞要堅(jiān)持“同中求異”的基本原則,可以從以下10個(gè)方面分析:七、語(yǔ)法功能不同:有些近義詞的差別表現(xiàn)在句法功能的不同上。八、詞義側(cè)重點(diǎn)不同:有些近義詞詞義側(cè)重點(diǎn)不同。九、主動(dòng)和被動(dòng)不同:有些近義詞表示的動(dòng)作行為的施事者與受事者不同十、整體概念與個(gè)體概念:有些近義詞適用整體概念與個(gè)體概念不同。4、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語(yǔ)時(shí),要注意辨析近義詞語(yǔ)的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空,“創(chuàng)舉”指前所未有的影響大的舉動(dòng)或事業(yè)?!皠?chuàng)造”就是把以前沒(méi)有的事物給產(chǎn)生出或者造出來(lái),這明顯的是一種典型的人類自主行為。根據(jù)句意,墨分五色又是國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中前所未有過(guò)的舉動(dòng),所以應(yīng)該用“創(chuàng)舉”。第二空,“爐火純青”比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)等達(dá)到了純熟完美的地步,“游刃有余”形容做事熟練,輕而易舉。語(yǔ)境是指“對(duì)墨色的使用和研究”,應(yīng)用“爐火純青”。第三空,“巧奪天工”專指精巧的人工勝過(guò)天然,形容技藝極其精巧?!皽喨惶斐伞毙稳菰?shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。根據(jù)語(yǔ)境不是在說(shuō)人工雕塑技藝,而是說(shuō)國(guó)畫(huà)中的顏色完整不可分割。應(yīng)用“渾然天成”。第四空,“一概而論”指用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理(多用于否定式)?!跋嗵岵⒄摗敝赴巡煌幕蛳嗖顟沂獾娜嘶蚴挛锘煸谝黄饋?lái)談?wù)摶蚩创?多用于否定式)。語(yǔ)境指“印章在什么情況下如何運(yùn)用”,即在不同的情況下有不同的使用,不能用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待,應(yīng)用“一概而論”。分析可知,D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選D。2.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。文中畫(huà)橫線的句子共有兩處語(yǔ)病:第一處是成分殘缺,“印章的使用”是種“方式”,而非“補(bǔ)救”,據(jù)此排除AB兩項(xiàng);第二處是搭配不當(dāng),“演變成為”與“作用”不搭配,可將“演變成為”改為“具有了”,據(jù)此排除D項(xiàng)。故選C。3.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用?!胺炊迸c“非但”搭配,銜接更流暢,據(jù)此排除BC兩項(xiàng);“破壞了畫(huà)面的統(tǒng)一和諧”的程度比“不能增加畫(huà)面的美”或“破壞了畫(huà)面的美”的程度更深應(yīng)放在后面,據(jù)此排除A項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病的辨析與修改,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.A2.(1)詩(shī)人運(yùn)用想象,想砍去月中搖曳的樹(shù)枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實(shí)的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實(shí)),詩(shī)人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見(jiàn)的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī),不可孤立理解。A項(xiàng),“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯(cuò)誤,“金波”指月光的波動(dòng)。故選A。2.本題考查賞析詩(shī)詞語(yǔ)句的能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題,首先要明白該句在詩(shī)中的意義,即解說(shuō)或概括詩(shī)句內(nèi)容;其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨,即詩(shī)人的情感,所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感?!绊饺ス鹌沛?,人道是、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹(shù)枝柯,人們說(shuō),這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑”,實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力,也包括了金人的勢(shì)力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說(shuō),這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、1.首先介紹文化的兩層皮并詳細(xì)分析了它們的典型表現(xiàn);接著分析了文化兩層皮的危害,最后指出文化形成兩層皮的根源。2.人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一;社會(huì)有兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”;很多地方為取得更大的經(jīng)濟(jì)利益而打著文化的旗號(hào);“文化熱”“國(guó)學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子,沒(méi)有熱到根上;國(guó)人怕被別人說(shuō)自己沒(méi)文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生概括文章的行文思路。必須先分析文章的結(jié)構(gòu),然后再理清論述的思路。而論述類文本的基本論證結(jié)構(gòu),不外乎是“引論,本論,結(jié)論”,或者是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”,或者是“提出觀點(diǎn)—分析論證—得出結(jié)論”。從答題思路來(lái)說(shuō),不外乎三點(diǎn):第一是緊扣段落入手。雖說(shuō)段落屬于結(jié)構(gòu),但段落是思路的反映,把握了段落,也就把握了思路。第二是劃分段落層次。段落關(guān)系,把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò),也就是說(shuō),將段落歸納成幾個(gè)層次,分解成幾個(gè)部分。第三是概括段落大意。按節(jié)進(jìn)行歸納,也可逐段進(jìn)行概括;將每層層意歸納出來(lái),將每段段意概括出來(lái)。如此,前后連接起來(lái),論述思路也就形成了。文章第一二節(jié)首先介紹了文化的兩層皮,其是大眾論,其二是官場(chǎng)文化,同時(shí)分析了這兩層文化的表現(xiàn)。第三四五節(jié)分析了文化兩層皮的危害,綜合為“兩層皮容易使人走極端,造成感覺(jué)上的兩極分化,不可避免地會(huì)擴(kuò)大和加劇社會(huì)上的兩極分化”。最后一節(jié)的首句“為什么這樣的“文化兩層皮”會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象?”是該段的中心句,能分析出該段是指出文化形成兩層皮的根源。2.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化的兩層皮的危害。第四節(jié)中“文化的兩層皮帶來(lái)的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一?!笨煽偨Y(jié)出,人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。倒數(shù)第二節(jié)中“人的兩層皮,又造成社會(huì)的兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)”,可總結(jié)出社會(huì)有兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化兩層皮的形成的根源。最后一節(jié)說(shuō)“為什么這樣的‘文化兩層皮’會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象?有個(gè)口號(hào)流傳了許多年,‘文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲’”,說(shuō)明是政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”?!懊髂繌埬懙卮蛭幕钠焯?hào),行招商集資之實(shí),不過(guò)是用文化給自己貼金”,而政府打著這個(gè)旗號(hào)是為了取得經(jīng)濟(jì)利益,這種行為不止一地,具有普遍性?!拔覀儫狒[了好多年的所謂‘文化熱’‘國(guó)學(xué)熱’,并沒(méi)有熱到根上”,說(shuō)明“文化熱”“國(guó)學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子,沒(méi)有熱到根上?!斑€需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開(kāi)始預(yù)熱、升溫,而不是只用來(lái)表面貼金”,從中能反推出,國(guó)人怕被別人說(shuō)自己沒(méi)文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),要仔細(xì)審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍,可以直接使用。有的題目沒(méi)有明確指出材料范圍,需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍,這就要求考生要審清題意,從問(wèn)題出發(fā),尋找與問(wèn)題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵語(yǔ)句。這是作答歸納概括題“迅速、準(zhǔn)確”的一個(gè)比較有效,也是比較常見(jiàn)的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個(gè)段落的開(kāi)頭,也可以是結(jié)尾總結(jié),還可以在段落中部出現(xiàn),這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語(yǔ)句后,如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確,就需要進(jìn)行一定的加工,提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語(yǔ)句,需要考生自己去提煉有用信息,注意材料的敘述線索,理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語(yǔ)或者一段話甚至整段材料的干擾性信息,提煉出一個(gè)段落、一則材料的“主干”,再根據(jù)具體要求對(duì)提煉的語(yǔ)句進(jìn)行增加或者刪減。整合要點(diǎn),書(shū)寫(xiě)答案。通過(guò)各種方法提取出的答案要點(diǎn)往往比較零散,沒(méi)有一定的邏輯,考生在最后整理答案的過(guò)程中要對(duì)其進(jìn)行整合,必要時(shí)可在草稿紙上將要點(diǎn)列出,然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。8、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“全球化的最尷尬之處是……”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)的是“當(dāng)今全球化的最尷尬之處”,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍;C項(xiàng),“……不然就會(huì)被逆全球化潮流吞沒(méi)”錯(cuò)誤,原文中說(shuō)“新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉”,選項(xiàng)漏掉“可能”,說(shuō)法太絕對(duì);D項(xiàng),“……美國(guó)堅(jiān)持的一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則與各國(guó)利益相背離,也會(huì)阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”錯(cuò)誤,選項(xiàng)偷換概念,原文中說(shuō)是“消極的保護(hù)主義”阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與世界利益背道而馳。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“關(guān)于文章論證的相關(guān)分析,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“最后一段采用了對(duì)比的論證方法……”錯(cuò)誤,原文最后一段“新的制度體系應(yīng)該起到的是交通規(guī)則的作用,在限速范圍內(nèi),一個(gè)司機(jī)愿意開(kāi)得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧”這里使用了比喻論證的方法。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列分析和理解不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“中國(guó)主導(dǎo)的給予了各國(guó)更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排”錯(cuò)誤,原文最后一段“中國(guó)主導(dǎo)的新型全球治理的制度體系在原則上應(yīng)該給予各國(guó)更充分的政策空間和自由度”可見(jiàn)中國(guó)主導(dǎo)的新型全球治理制度體系正在構(gòu)建過(guò)程中,且“給予各國(guó)更充分的政策空間和自由度”是建議或設(shè)想。故選D。【點(diǎn)睛】比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1.D2.第一處:暗示著情節(jié)和人物命運(yùn)的變化。第二處:突出了路途的艱難,烘托出筱燕秋焦急的心情。第三處:主人公以風(fēng)雪為背景演出,給文章增添了悲劇色彩。3.①“嫦娥”是文中重要的文化符號(hào),使小說(shuō)具有濃郁的藝術(shù)氣息和鮮明的悲劇色彩。②“嫦娥”是貫穿小說(shuō)的線索,激發(fā)人物之間的矛盾,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展并且使情節(jié)緊湊集中。③“嫦娥”有助于對(duì)主人公形象的塑造,展現(xiàn)了一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。④“嫦娥”有助于對(duì)人物內(nèi)在情感的表現(xiàn),主人公對(duì)于“嫦娥”的認(rèn)知及其變化,展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。⑤“嫦娥”伴隨著主人公的人生歷程,暗示了人物無(wú)力回天、苦苦掙扎的悲劇命運(yùn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“旨在表現(xiàn)她藝術(shù)的高超和自負(fù)的個(gè)性”錯(cuò)。此處應(yīng)該是為了刻畫(huà)一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。故選D。2.本題考查小說(shuō)中自然環(huán)境描寫(xiě)的作用。解答此類試題,首先要先找到三處有關(guān)描寫(xiě)“風(fēng)雪”的句子或語(yǔ)段,看它的上下文的情節(jié)故事是什么,人物有哪些表現(xiàn)或變化,再分析與小說(shuō)的主題是否有暗示的作用。第一處這樣說(shuō)“午后的天空又陰沉下來(lái)了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說(shuō)了,今天午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了,雪花卻沒(méi)有?!苯又淮梭阊嗲餃喩矸αΓl(fā)了高燒。筱燕秋突然生病,勢(shì)必會(huì)影響演出,而“嫦娥”的角色將易主,這對(duì)她該詩(shī)多大的打擊。故該處的景色描寫(xiě)暗示著情節(jié)和人物命運(yùn)的變化。第二處這樣說(shuō)“天已經(jīng)黑了。雪花卻紛揚(yáng)起來(lái)。雪花那么大,那么密,遠(yuǎn)處的霓虹燈在紛飛的雪花中明滅,……”這是筱燕秋掛完水后的景色描寫(xiě),接著因?yàn)椤帮L(fēng)雪”的緣故,她打不到車,故此處的景色描寫(xiě)突出了天氣惡劣,回劇院的路途艱難,主要是烘托了筱燕秋焦急的心情。第三處出現(xiàn)在小說(shuō)的結(jié)尾,這樣說(shuō)“筱燕秋看了大雪中的馬路一眼,自己給自己數(shù)起了板眼,同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開(kāi)始了唱,她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞,劇場(chǎng)的門(mén)口突然圍上來(lái)許多人,……”,此時(shí),雪花飛舞,筱燕秋以“風(fēng)雪”為背景,獨(dú)自在演出,這給文章增添了悲劇色彩。本題應(yīng)從小說(shuō)的情節(jié)安排和人物心理的刻畫(huà)、性格的塑造等方面分析概括。3.本題考查理解和分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排的能力。認(rèn)真閱讀,梳理文章內(nèi)容,回答有關(guān)“意蘊(yùn)”的題目,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考。題干已經(jīng)提示說(shuō)本文以“嫦娥”為中心敘事寫(xiě)人,這就表明在結(jié)構(gòu)上,“嫦娥”是貫穿小說(shuō)的線索,小說(shuō)文章線索具有激發(fā)人物之間的矛盾,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展并且使情節(jié)緊湊集中的作用。在內(nèi)容上,“嫦娥”是“奔月”這場(chǎng)戲的主角,是重要的文化符號(hào),以“嫦娥”為中心敘事寫(xiě)人使小說(shuō)具有濃郁的藝術(shù)氣息和鮮明的悲劇色彩?!版隙稹庇兄趯?duì)人物內(nèi)在情感的表現(xiàn),主人公對(duì)于“嫦娥”的認(rèn)知及其變化,展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界,有助于對(duì)主人公形象的塑造,展現(xiàn)了一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。從主題上說(shuō),“嫦娥”伴隨著主人公的人生歷程,從原文“筱燕秋目送著春來(lái)走向了上場(chǎng)門(mén)。大幕拉開(kāi)了,筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了?!卑凳玖巳宋餆o(wú)力回天、苦苦掙扎的悲劇命運(yùn)。綜上,本題應(yīng)該結(jié)合小說(shuō)的人物性格、情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題的揭示等方面分析“嫦娥”在小說(shuō)中的好處,尤其要分析“嫦娥”在刻畫(huà)人物性格、揭示人物心理方面的作用,然后分點(diǎn)回答。10、1.B2.D3.D4.(1)鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫(xiě)作詩(shī)歌,說(shuō)他沒(méi)有治理才能?;实勐?tīng)說(shuō)之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。(2)焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無(wú)地自容。梁彥光教誨開(kāi)導(dǎo)了他就讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。本題句子翻譯:臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒(méi)有恢復(fù)官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。“臣前待罪相州”的意思是臣以前在相州獲罪。句中主語(yǔ)是“臣”,謂語(yǔ)是“待罪”,狀語(yǔ)是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除A、D項(xiàng)?!罢?qǐng)復(fù)為相州”的意思是請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州。句中主語(yǔ)省略,謂語(yǔ)是“為”,賓語(yǔ)是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除C項(xiàng)。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“在職官員及其親屬”錯(cuò)誤,應(yīng)為“故去的官員及其親屬”。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下”錯(cuò),由文中“有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者,坐之庭中”可知梁彥光讓喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的坐到庭院中,并不是讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“變?cè)p”,“詭變多詐”;“譴”,“責(zé)備”;“坐免”,“因此被免職”;“竟”,“最終”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“感悟”,“受感動(dòng)而醒悟”;“訓(xùn)喻”,“教誨開(kāi)導(dǎo)”;“遣”,“讓……回去”;“勵(lì)行”,“勉力培養(yǎng)良好的品行”;“卒”,“最終”?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:梁彥光,字修芝。父親梁顯,任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧,有卓越品行,他的父親常常對(duì)親近的人說(shuō):“這個(gè)孩子有剛正的氣概,一定會(huì)使我們家族興旺。”西魏大統(tǒng)末年,進(jìn)入太學(xué),開(kāi)始涉獵經(jīng)史,遵循規(guī)矩法度,即使匆忙的時(shí)侯,也一定接照禮儀做事。初次任官擔(dān)任秘書(shū)郎,當(dāng)時(shí)年僅十七歲。北周建立,(梁彥光)升任為舍人上士。武帝時(shí),多次升遷后擔(dān)任小馭下大夫。母親去世,(梁彥光)辭去官職,(因守孝)超過(guò)常禮悲傷過(guò)度而極度瘦弱。不久(梁彥光)被起用任職,皇帝看到他形貌變化很大,感嘆不已。宣帝即位,授任(梁彥光)為華州刺史。等到隋高祖登基,讓(梁彥光)做岐州刺史,做了很多對(duì)民有利的政事。后來(lái)又過(guò)了幾年,轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時(shí)候,風(fēng)俗非常質(zhì)樸,他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守那里,全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連最好,是天下第一。等到任職相州,仍然按照治理岐州的方法。鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫(xiě)作詩(shī)歌,說(shuō)他沒(méi)有治理才能?;实勐?tīng)說(shuō)之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。一年多后,(梁彥光)又拜為趙州刺史。梁彥光向皇帝上書(shū)說(shuō):“臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒(méi)有恢復(fù)官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法。”皇帝答應(yīng)了梁彥光,又讓他擔(dān)任相州刺史。強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人聽(tīng)說(shuō)梁彥光自己請(qǐng)求前來(lái),沒(méi)有人不嘲笑他的。梁彥光到任,揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事,好像神明一般,于是狡猾的人沒(méi)有不潛逃的,全境都非常驚異。當(dāng)初,北齊滅亡后,士紳大多遷往函谷關(guān)內(nèi),只有手エ業(yè)者、商人以及從事音樂(lè)人家移居在州府內(nèi)外。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐,無(wú)端散布謠言,到官吏那兒告狀的,名目繁多。梁彥光想要革除弊病,于是用俸祿招納太行山以東有名氣的儒生,在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂,不是圣哲的書(shū)籍不能教授。經(jīng)常在每季最后一個(gè)月召集學(xué)生,(梁彥光)親自出題考試。特別勤奮好學(xué)、聰明有美名的學(xué)子,在廳堂設(shè)置宴席招待他們,其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的,讓他們坐到庭院中,擺上粗劣的飯食。于是人們都克制私欲力求上進(jìn),風(fēng)俗有了很大改變。有個(gè)叫焦通的滏陽(yáng)人,喜歡酗酒,侍奉雙親的禮節(jié)缺少,被堂弟告了狀。梁彥光沒(méi)有處罰焦通,而是把他帶到州里的學(xué)校,讓焦通在孔子廟觀看韓伯瑜因?yàn)槟赣H用手杖打韓伯瑜沒(méi)感到痛,(韓伯瑜)哀憐母親力氣小,所以對(duì)著母親悲傷哭泣的塑像。焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無(wú)地自容。梁彥光教誨開(kāi)導(dǎo)了他就讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士。梁彥光用德行來(lái)教育、感化民眾的行為,都如這樣的情況。后來(lái)又過(guò)了幾年,(梁彥光)死在任上。(梁彥光)被追贈(zèng)為冀、定、瀛、青四州刺史,謚號(hào)襄。11、1.D2.C3.B4.(1)我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來(lái)彰顯他的大節(jié)。(2)應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過(guò)程,使后代的人了解其中的原因.5.①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結(jié)集刊印④操持丈夫的喪葬事務(wù),通過(guò)父親和兒子向作者求墓志銘。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷?!坝诟柙?shī)”是“發(fā)其憤悶”的后置狀語(yǔ),即“于歌詩(shī)”“發(fā)其憤悶”,故“歌”和“詩(shī)”之間不能斷開(kāi),“于歌詩(shī)”與“發(fā)其憤悶”之間不能斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng)?!靶胁輹?shū)”意思是“寫(xiě)草書(shū)”,“草書(shū)”是“行”的賓語(yǔ),故在“書(shū)”后面斷開(kāi),故排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《論語(yǔ)》六部儒家經(jīng)典”錯(cuò)誤,《論語(yǔ)》不是六經(jīng),應(yīng)為《春秋》。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯(cuò)誤,從第三段來(lái)看,蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“為”后省略代詞“之”,“為”,介詞,替;“集次”,收集編輯;“序”,為動(dòng)用法,為……作序;“著”,彰顯。(2)中,“宜”,應(yīng)該;“詳”,形容詞作名詞,詳情;“有以”,其中的原因。5.本題考查學(xué)生分析人物形象,概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的‘賢’表現(xiàn)在哪些方面”,然后梳理第一段的文字,圈出能體現(xiàn)杜氏“賢”的內(nèi)容,理解意思并進(jìn)行概括。如“故湖州長(zhǎng)史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食”,這是說(shuō)杜氏勤儉持家;如“提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號(hào)泣于其父曰:‘吾夫屈于生,猶可伸于死。’”,這是說(shuō)杜氏為丈夫伸冤,并收集丈夫遺作,結(jié)集刊?。蝗纭捌淦薏芬约蔚v元年十月某日,葬君于潤(rùn)州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門(mén)村。又號(hào)泣于其父曰:‘吾夫屈于人間,猶可伸于地下。’于是杜公及君之子泌,皆以書(shū)來(lái),乞銘以葬”,這是說(shuō)

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