2023-2024學年黑龍江省牡丹江二中高一（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學年黑龍江省牡丹江二中高一（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（21分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對農(nóng)事勞動的文學描寫古已有之。西方有古羅馬詩人維吉爾的《農(nóng)事詩》傳世，中國的《詩經(jīng)》中相當數(shù)量的農(nóng)事勞動描寫則開啟了這一源頭。而當下，它正面臨斷流的危機，傳統(tǒng)的勞作方式不斷被取代，被遺棄，傳承了幾千年的農(nóng)耕文化模式正經(jīng)歷分崩離析的痛楚?？v觀現(xiàn)當代鄉(xiāng)土文學，其中所寫的農(nóng)事勞動可謂范圍廣泛、種類繁多，農(nóng)事勞動是前工業(yè)時代最重要的符號和標志。而今，隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的萎縮凋敝，大量的農(nóng)事勞動也漸漸退出或已經(jīng)退出歷史舞臺，因而在當下重讀那些忠實記錄、描寫了農(nóng)事勞動的鄉(xiāng)土文學已多少帶有挽歌的性質(zhì)，它們不僅僅具有文學意義，還將越來越具有獨特的歷史文獻價值。在農(nóng)業(yè)社會里，農(nóng)事勞動不僅是養(yǎng)家糊口、安身立命必需的手段和方式，也蘊含著農(nóng)耕文明特有的價值立場、審美維度、情感方式。在農(nóng)村，人們判斷一個人的好壞，最主要的參照標準不是道德層面而是實用價值，即他們在生產(chǎn)勞動上的表現(xiàn)。確實，農(nóng)村中的勞動好手、能手，就能受人敬重。鄉(xiāng)土作家在寫到這類角色時，往往會抑制不住地流露出贊美的情感傾向。崇尚勞動的價值標準不僅滲透進鄉(xiāng)土世界的價值觀中，也深深影響著農(nóng)村的審美觀念?！懊馈蓖桥c勞動緊密聯(lián)系在一起的，如孫犁的《荷花淀》開頭寫月光下水生嫂坐在院子里編葦席的勞動場景。這種審美觀，完全是以實用性、功利性為內(nèi)在基礎(chǔ)的。每一種傳統(tǒng)的勞作方式都是經(jīng)過長期勞動實踐的檢驗而一輩輩傳承下來的，其中凝聚起了很多無形的東西，諸如家族情感、民風習俗、人際交往、審美維度等等，但時代在用更新更先進的手段取代那些古老傳統(tǒng)技藝的同時，也在不知不覺地改變甚至是埋葬著附在其上的文化基因。在傳統(tǒng)農(nóng)事勞動日益式微的同時，附著于其上的宗法制鄉(xiāng)村的人事交往、風俗傳統(tǒng)也必然不可避免地發(fā)生變化。在這里，勞動已不僅僅是為了生產(chǎn)，還在一定層面上承擔著人際交往、促進情感聯(lián)絡(luò)的特殊功能，這在重血緣、地緣關(guān)系的宗法社會中是極為重要的。隨著越來越多的農(nóng)民離開土地進入城市，傳統(tǒng)的人情習俗實際上也被割裂，金錢至上、人情淡漠、道德異化等諸多問題已成為制約新農(nóng)村發(fā)展的嚴峻問題。但是不論社會如何轉(zhuǎn)型發(fā)展，農(nóng)事勞動所擔負的生產(chǎn)糧食以供養(yǎng)人類的基本職能是不會改變的，它將在現(xiàn)代技術(shù)的推進下改變形式繼續(xù)存在，鄉(xiāng)土文學也會持續(xù)地予以文學性的觀照，這是毋庸置疑的。（摘編自農(nóng)為平《鄉(xiāng)土文學中即將消逝的農(nóng)事描寫》）（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．對農(nóng)事勞動的文學描寫自古就有了，中西方的一些經(jīng)典作品中是有過記載的。B．隨著大量的農(nóng)事勞動漸漸退出或已經(jīng)退出歷史舞臺，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走向萎縮凋敝。C．在當下，那些忠實記錄、描寫農(nóng)事勞動的鄉(xiāng)土文學作品，有多樣價值和意義。D．現(xiàn)代農(nóng)事勞動與傳統(tǒng)農(nóng)事勞動相比，手段已更新，但基本職能并未發(fā)生改變。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章先從農(nóng)事勞動在古代的相關(guān)記載入手，進而重點論述它在社會轉(zhuǎn)型時期的危機。B．文章用孫犁《荷花淀》的事例，論證了崇尚勞動的價值標準對農(nóng)村審美觀念的影響。C．文章第五自然段運用了類比論證的方法，論證了傳統(tǒng)農(nóng)事勞動日益式微帶來的問題。D．作者不僅關(guān)照傳統(tǒng)農(nóng)事勞動的過去，關(guān)注它現(xiàn)今的狀況及其影響，更關(guān)心它的未來。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．農(nóng)村里判斷一個人好壞主要看生產(chǎn)勞動的表現(xiàn)，生產(chǎn)勞動表現(xiàn)好才能夠受人敬重。B．農(nóng)事勞動在農(nóng)業(yè)社會里是養(yǎng)家糊口、安身立命的手段和方式，有著極豐富的內(nèi)涵。C．每一種傳統(tǒng)勞作方式都是經(jīng)過長期勞動實踐檢驗而傳承下來，附著多種文化基因。D．隨著傳統(tǒng)農(nóng)事勞動日漸衰微，與之相關(guān)的宗法制鄉(xiāng)村的風俗傳統(tǒng)等必然發(fā)生變化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（20分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。三走嚴莊[注]（節(jié)選）茹志鵑去年，正是高粱紅的時候，我和軍區(qū)民運部的老馬同志第一次來到了嚴莊。嚴莊這地區(qū)地方武裝力量不夠強，還殘留了一部分政治土匪，他們勾結(jié)地主，經(jīng)常有活動。因此這地區(qū)的土改工作就有些特殊，農(nóng)民一方面迫切地要求土地，另一方面又有顧慮，不敢要土地。我和老馬去嚴莊的任務(wù)，就是發(fā)動群眾進行土改。嚴莊是個好地方，莊前莊后一抹平地，只在地平線上，淡淡地勾出一些高山的輪廓。我們由區(qū)隊員帶領(lǐng)進莊的時候，雖然是大白天，但是莊里肅靜無聲，靜得叫人不安。我們首先來到農(nóng)會長嚴來全的家里。窗前的炕頭上，端端正正坐著一個婦女，有二十多歲，這大概是來全嫂了。她低眉垂眼地在做針線，好像根本沒看見她家來了兩個陌生的客人。我當時想，這個來全嫂恐怕屬于那種不問外事，安分淑靜的婦道人家。老馬和來全談著如何串聯(lián)群眾，培養(yǎng)積極分子，怎么開齊心會搞土改。不知什么時候，那位寧靜的婦女已悄悄地下了炕，靠在房門框上聽我們談話。我一回頭看她，她還大大方方地朝我笑了笑。當晚我就睡在來全家，和來全嫂睡通鋪?！芭?，你沒睡著吧！”來全嫂輕輕地說話了，并且還朝我身邊挨了挨，“你說，我們分地主的地，那紅契呢？”這可能是她考慮了好久的一個問題，我連忙跟她說：“原來的地契是反動政府搞的，都不能算數(shù)，拿來一把火燒掉，人民政府重新另發(fā)土地證。”“對！”她似乎解決了一個重大的疑難，緩緩地吐了一口氣不響了?？吹贸鰜?，這個婦人絕不是一個榆木腦袋，我對她產(chǎn)生了興趣，于是我問：“大嫂子，你叫什么名字？”“咱沒念過書，沒名字。”“小名呢？”“小名難聽死了。我在家頂小，我娘就叫我收黎子?！笔绽枳?，收黎子，這天晚上，我懷著這極動聽的名字睡著了。轉(zhuǎn)天晚上，她拉住我膀子又問了：“昨黑，你說把地主的紅契都拿來燒了，要是地主把它藏了呢？”又是一個意外的問題，我只得說：“藏了？那還能找不到？”忽然覺得，這位淑靜而又有點封建的收黎子是多么關(guān)心土改，她關(guān)心紅契，更可貴的是，她在言語之間，對反動勢力沒有絲毫的畏怯。這才是土改中真正的骨干分子。我興奮起來，一把抓著她的胳膊說：“收黎子，你敢不敢分地主的地？”她卻仍是那樣安靜，笑了笑說：“這……我不當家?！蔽覍@位端坐炕上的收黎子不禁又氣又愛。只得說：“嫂子，現(xiàn)在男的女的都一樣了?！蔽野褵舸迪ǎ上虏豁憽Ｒ粫?，她倒又在我耳邊輕輕地說話了：“我說，地主把地契藏起來也不要緊，要是咱的政府占住這里，他拿著也是白拿；要是反動派過來了，反正沒咱的日子過，他有沒有地契總是個財主，你說是不是？”“是，你說得很是?！蔽沂仲澩５拇_，她想得非常透徹，可她就是把這些道理收在肚里，不敢開口，不敢往外拿。唉！收黎子，收黎子……貧雇農(nóng)齊心大會第二天就在來全家的堂屋里召開了，二十多個給地主、反動派壓榨得黃了臉、彎了腰的窮爺們，從天傍黑起，就一個一個地溜進來全家里。收黎子出來給燈里添了油，加了兩根燈草，就走進里屋，一直沒露臉。會議一開始，來全說了幾句團結(jié)起來斗爭地主的話。大家都沒開口。他等了一會，看看大家只是抽煙咳嗽，不知怎么就來了火，紅了脖子，猛地一拍桌子，粗了喉嚨喊道：“要地的留下，豁出來干；不要地的出去！”他這一拍桌子一喊，把來開會的人都嚇得怔住了。老馬連忙站起來，但還沒開口，我身邊的房門簾子一動，收黎子垂著眼皮，站在房門里，怯怯地說道：“老少爺們，我說，咱們還是要地?！彼p聲細語的一句話，那些站起的，要走的，都一齊停了下來。雖然收黎子的嘴唇微微有點哆嗦，但是話卻說得很穩(wěn)很清楚?！霸蹅冏孀孑呡厪臎]說要分地主的地，結(jié)果也沒個好日子。像我娘，本莊的爺們都知道的，她給地主害死了，還給地主的狗拖。我說，倒不如分，闖個活路?！笔绽枳诱f完了，才抬起眼，迅速地向大伙掃了一眼，就立即隱到房里去了。屋子里肅靜無聲，也沒任何的動作。來全張開嘴巴，似乎也給自己媳婦的這番話鎮(zhèn)住了。小屋里給她這幾句熱血沸騰的話一喊，氣氛立刻激烈起來，當即有兩個青年熱氣騰騰地站起來說話。一個花白胡子的老人，忽然從人叢中走過來，一手拿著一只咯咯叫的雄雞，一手拿著一把刀，準備給大眾滴血起誓。會一散，我們就連夜組織了看家隊，并立刻派出崗哨，監(jiān)視惡霸地主獨眼狼。嚴莊蘇醒了，嚴莊的人民，再也不貼著墻根走路，而且有了笑語，有了歌聲，他們雙手舉起壓了他們幾千年的大山，把它摔得粉碎。（有刪改）【注】《三走嚴莊》以淮海戰(zhàn)役為背景，寫“我”三次到嚴莊的見聞。選文講述的是第一次到嚴莊的事，是“我”在淮海前線的回憶。（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說開篇介紹嚴莊的基本情況，表現(xiàn)當?shù)胤磩觿萘Σ?，突出了土改工作的艱難，為后文故事的開展提供了社會背景。B．當“我們”進莊時，雖是大白天，莊里卻肅靜無聲，這樣寫是為了突出嚴莊地理位置的偏僻以及此地封閉保守的環(huán)境特點。C．文章描寫“我”初見收黎子端坐炕頭情景時，用了“大概”“好像”“恐怕”等表揣度的詞語，這是以“我”的視角交代人物。D．“我”在交談中對收黎子的稱呼有變化，稱她“嫂子”是覺得她是一般百姓，稱她“收黎子”是把她當作親密的同志。（2）關(guān)于文中貧雇農(nóng)齊心大會的部分，下列說法不正確的一項是A．二十多個村民趁天黑“溜”進會場，會上又不敢響應(yīng)，體現(xiàn)了他們心中有顧慮。B．收黎子給燈里添油加燈草后就走進里屋，但她其實時刻在暗中關(guān)注著會場情況。C．面對大家的沉默，來全紅了脖子猛拍桌子并大聲發(fā)火成為打消眾人顧慮的關(guān)鍵。D．嚴莊蘇醒了，嚴莊人民有了笑語，有了歌聲，體現(xiàn)了貧雇農(nóng)齊心大會取得成功。（3）茹志鵑的小說在題材處理上善于以小見大，請以本文為例談?wù)勀愕睦斫?。二、課內(nèi)知識考查（20分）3．（2分）下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．積土成山，風雨興焉猶且從師而問焉 B．聽其音，錚錚然有京都聲何為其然也 C．愚人之所以為愚，其皆出于此乎今其智乃反不能及，其可怪也歟 D．侶魚蝦而友麋鹿蟹六跪而二螯4．（2分）下列各句中不含古今異義現(xiàn)象的一項是（）A．凄凄不似向前聲 B．挾飛仙以遨游 C．望美人兮天一方 D．老大嫁作商人婦5．（2分）下列加點詞的解釋只有兩處錯誤的一項是（）A．①我欲因之夢吳越（介詞，因為）②明年秋，送客湓浦口（第二年）③鐵騎突出刀槍鳴（不同一般）④而吾與子之所共適（適應(yīng)） B．①失向來之煙霞（一向）②山不厭高（滿足）③勢拔五岳掩赤城（超出）④凡六百一十六言（句子） C．①惟覺時之枕席（醒）②恍驚起而長嗟（嘆息）③卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（表轉(zhuǎn)折）④洵美且異（誠然、實在） D．①崖限當?shù)勒撸ㄩT檻）②聞道有先后（聽說）③相與枕藉乎舟中（互相）④駑馬十駕，功在不舍（停止）6．（2分）下列選項中通假字最多的一項是（）①君子生非異也②列缺霹靂，丘巒崩摧③師者，所以傳道受業(yè)解惑也④浩浩乎如馮虛御風⑤山川相繆，郁乎蒼蒼⑥極天云一線異色，須臾成五采⑦彤管有煒，說懌女美⑧自牧歸荑，洵美且異⑨其遠古刻盡漫失⑩人生如夢，一尊還酹江月A．①②⑥⑩ B．②④⑦⑨ C．③⑤⑦⑧ D．④⑧⑨⑩7．（2分）下列句子中加點詞語的用法分類正確的一項是（）①君子博學而日參省乎己②小學而大遺③歌窈窕之章④今之眾人，其下圣人也亦遠矣⑤上食埃土，下飲黃泉⑥是故圣益圣，愚益愚⑦侶魚蝦而友麋鹿⑧舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦⑨泰山之陽，汶水西流⑩蒼山負雪，明燭天南A．①④⑤⑨\②⑥\③⑩\⑦\⑧ B．①⑤⑨\②⑥\③④⑦⑩\⑧ C．①④⑤⑨\②⑥\③⑧⑩\⑦ D．①⑤⑨\②⑥\③④⑩\⑦\⑧8．（2分）下列文言特殊句式分類正確的一項是（）①渺渺兮予懷②轉(zhuǎn)徙于江湖間③蚓無爪牙之利④句讀之不知，惑之不解⑤其聞道也固先乎吾⑥不拘于時⑦此非孟德之困于周郎者乎⑧崖限當?shù)勒撷峥陀写刀春嵳撷馇?，取之于藍，而青于藍A．①/②⑤⑩/③⑧⑨/④/⑥⑦ B．①⑧/②⑤⑩/③⑨/④/⑥⑦ C．①/②⑤⑥⑩/③⑧⑨/④/⑦ D．①/②⑤⑥⑩/③④/⑦⑧⑨9．（2分）下列有關(guān)文學文化常識的表述，不正確的一項是（）A．“不積跬步，無以至千里”出自《勸學》，說的是努力不懈可獲成功的道理。在古代，跨出一腳為“步”，跨出兩腳為“跬”。 B．“封狼居胥”“燕然勒石”都被認為是漢民族的一種軍功。這兩個典故的主角分別是漢代的驃騎將軍霍去病和車騎將軍竇憲。 C．古書中沒有標點，所以讀書要先學習句讀。句讀，指斷開句子的知識。一句話后面的停頓為句，一句話中間短暫的停頓為讀。 D．古人習慣將月份（農(nóng)歷或者陰歷）中的月初（每個月剛開始的一天）叫朔，十五叫望，十六叫既望，最末一天叫晦。10．（2分）下列有關(guān)文學文化常識的表述，不正確的一項是（）A．路，宋元時代行政區(qū)域名，宋代的路相當于明清的省，元代的路相當于明清的府。“烽火揚州路”中的“路”就是這個意思。 B．古體詩，是和近體詩相對而言的詩體，較少受格律限制。古體詩分律詩和絕句兩種，杜甫的《登高》是一首絕句，故屬于古體詩。 C．二十八星宿是中國古代天文學的重大創(chuàng)造?！芭腔灿诙放Ｖg”的“斗?！敝傅氖嵌诵撬拗械亩匪藓团Ｋ?。 D．我國古代的紀年法有王公即位年次紀年法、帝王年號紀年法、干支紀年法等?！叭尚缰铩敝械摹叭尚纭睂儆诟芍Ъo年法。11．（2分）下列關(guān)于《鄉(xiāng)土中國》的核心概念，與所給語段相契合的一項是（）香雪又悄悄把手送到鳳嬌手心里，她示意鳳嬌握住她的手，仿佛請求鳳嬌的寬恕，仿佛是她使鳳嬌受了委屈。“鳳嬌，你啞巴啦？”還是那個姑娘。“誰啞巴啦！誰像你們，?？慈思夷樅谀槹住Ｄ銈兿矚g，你們可跟上人家走?。　兵P嬌的嘴巴很硬。“我們不配！”“你擔保人家沒有相好的？”……不管在路上吵得怎樣厲害，分手時大家還是十分友好的……A．聚村而居 B．熟人社會 C．特殊語言 D．信用契約12．（2分）費孝通《鄉(xiāng)土中國》中說“中國社會是鄉(xiāng)土性的”，下列選項不能反映鄉(xiāng)土文化的一項是（）A．安土重遷，葉落歸根 B．羈鳥戀舊林，池魚思故淵 C．路見不平，拔刀相助 D．雞犬相聞，老死不相往來三、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（20分）13．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。白居易，字樂天，太原人。幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文，后進文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復得吾子矣?！本右孜霓o富艷，尤精于詩筆。所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，士君子多之。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學士，拜左拾遺。淄青節(jié)度使李師道進絹，為魏微子孫贖宅。居易諫曰：“微是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實非宜。”憲宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈?！苯{對曰：“居易所以不避死亡之誅事無巨細必言者蓋酬陛下特力拔擢耳非輕言也?！鄙显唬骸扒溲允且??！庇墒嵌嘁娐牸{。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，持摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬。十三年冬，召還京師，拜司門員外郎。凡朝廷文字之職，無不首居其選，然多為排擯，不得用其才。時天子荒縱不法，執(zhí)政非其人，制御乖方，河朔復亂。居易累上疏論其事，天子不能用，乃求外任。大中元年卒，時年七十六。（選自《舊唐書》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。居易所以不避A死亡之誅B事無巨細C必言者D蓋酬E陛下F特力拔擢G耳H非輕言也。（2）下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項A．后進：現(xiàn)代義為“進步比較慢”，指“落后”；文中意為“后輩”。B．不覺：現(xiàn)代義為“沒有覺察”；文中意為“不禁，不由得”。C．所以：可譯為“……原因”，也可譯為“所用，用來”，文中是前者。D．執(zhí)政：可理解為“掌握政權(quán)”，或“執(zhí)掌政權(quán)的人”，文中是前者。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．白居易非常擅長詩歌創(chuàng)作，他寫了幾十上百篇優(yōu)秀的詩歌，當時的讀書人都非常欣賞他所創(chuàng)作的詩歌。B．淄青節(jié)度使李師道想替魏徵的子孫贖買住宅，白居易諫奏說應(yīng)由朝廷來做這件事，憲宗認為很正確。C．對盜賊誅殺宰相武元衡一事，白居易第一個上疏論說武元衡的冤屈，請求抓緊時間抓捕賊人來一雪國恥。D．白居易多次上疏直指皇帝荒唐放縱不守法度，執(zhí)政者無能，治理失當，最終觸怒皇帝，再次遭到貶謫流放。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕。②會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。（5）請簡要概括白居易被貶為江表刺史的原因。（二）古代詩歌閱讀（9分）14．（9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。赤壁①趙翼依然形勝扼荊襄，赤壁山前故壘長。烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎。千秋人物三分國，一片山河百戰(zhàn)場。今日經(jīng)過己陳跡，月明漁父唱滄浪②?！咀ⅲ骸竣偾∪吣?772），趙翼因事被降級調(diào)用，辭官歸鄉(xiāng)，經(jīng)過赤壁時寫下此詩。②《楚辭?漁父》中寫漁父歌曰：“滄浪之水清兮，可以灌吾縷：滄浪之水濁兮，可以灌吾足。”（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)從山河形勝落筆，寫出了赤壁作為軍事要地的險要，并引發(fā)一種深沉的歷史感。B．頷聯(lián)借用典故，化用曹操《短歌行》中“烏鵲南飛”表達了自己難遇明主的感慨。C．本詩和《念奴嬌?赤壁懷古》都由眼前景聯(lián)想到與此相關(guān)的人、事，并抒發(fā)感慨。D．本詩寫景有虛有實，意境闊大，在感喟山河遺跡的同時，也寄托了自我的情懷。（2）詩歌的尾聯(lián)抒發(fā)了什么情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（三）名篇名句默寫（10分）15．（10分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中“，”兩句，化用了《詩經(jīng)?子衿》中的詩句，點明了“憂”的一個原因，即對人才的渴求。（2）杜甫的《登高》中，詩人用“，”直接抒發(fā)自己的多重愁苦，被宋代學者羅大經(jīng)認為“十四字之間含八意，而對偶又精確”。（3）《荀子?勸學》中，“，”八個字與王充《論衡》中的“鑿不休則溝深，斧不止則薪多”寓意相近。（4）化虛為實是中國古詩常用的手法，可以讓抽象的情感具體地表現(xiàn)出來，比如李煜在《虞美人》里就用“，”的句子表現(xiàn)了自己愁緒的濃重。（5）古代文人常以“樽”這一酒器指代酒，表達不同的心境，蘇軾在他的《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》中就各自用“”和“”分別表達了歡聚和祭奠之意。四、語言文字運用（10分）16．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近代以前，長期的農(nóng)業(yè)社會，產(chǎn)生、繼承和發(fā)展了許多節(jié)日?，F(xiàn)在只要打開古代《歲時廣記》一類的文獻看看，就會使你感到驚異了。①_____？是古人閑著無事干，或者他們物力、精力過剩，所以要來弄弄這種“四時八節(jié)”嗎？不是的。盡管過去有些節(jié)日，現(xiàn)在我們看來是無謂、可笑乃至可厭的，但在被創(chuàng)造乃至被繼承的當時，有它的主客觀原因和相應(yīng)條件。在過去節(jié)日及其活動中，②_____，如端午的灑雄黃酒、六月六的曬衣物及年終的撣塵等；有些卻只滿足生活、心理的要求，如新年的家人團聚、親友來往以及追儺、釘桃符等，后者往往帶著幻想和迷信的色彩。這是由于當時人們對付實際事物的能力還很有限的原因，認識事物的能力又比較薄弱。因此為了滿足需要，不能不借助于巫術(shù)及宗教信仰、儀式，這就必然要使這種文化帶有消極的因素。它標志著人類和民族文化的原始的或近原始的階段。但是，人民文化具有一種自然調(diào)節(jié)、改進的能力。隨著社會的發(fā)展，人們的實際活動能力和心理智能也不斷變化。他們對于傳統(tǒng)文化中的不合理的、過時的部分，③_____，使之合理化，使之具有較高的社會意義。（1）下列句子中的“只”和文中“有些卻只滿足生活”中的“只”，意義和用法相同的一項是A．兩世一身，形單影只。B．只這兩句言語，道盡世人情態(tài)。C．只言片語D．一蓑一笠一扁舟，一丈竿頭一只鉤。（2）請在文中橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（3）文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。五、寫作（60分）17．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆（店鋪），久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！犊鬃蛹艺Z?六本》這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023-2024學年黑龍江省牡丹江二中高一（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（21分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對農(nóng)事勞動的文學描寫古已有之。西方有古羅馬詩人維吉爾的《農(nóng)事詩》傳世，中國的《詩經(jīng)》中相當數(shù)量的農(nóng)事勞動描寫則開啟了這一源頭。而當下，它正面臨斷流的危機，傳統(tǒng)的勞作方式不斷被取代，被遺棄，傳承了幾千年的農(nóng)耕文化模式正經(jīng)歷分崩離析的痛楚?？v觀現(xiàn)當代鄉(xiāng)土文學，其中所寫的農(nóng)事勞動可謂范圍廣泛、種類繁多，農(nóng)事勞動是前工業(yè)時代最重要的符號和標志。而今，隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的萎縮凋敝，大量的農(nóng)事勞動也漸漸退出或已經(jīng)退出歷史舞臺，因而在當下重讀那些忠實記錄、描寫了農(nóng)事勞動的鄉(xiāng)土文學已多少帶有挽歌的性質(zhì)，它們不僅僅具有文學意義，還將越來越具有獨特的歷史文獻價值。在農(nóng)業(yè)社會里，農(nóng)事勞動不僅是養(yǎng)家糊口、安身立命必需的手段和方式，也蘊含著農(nóng)耕文明特有的價值立場、審美維度、情感方式。在農(nóng)村，人們判斷一個人的好壞，最主要的參照標準不是道德層面而是實用價值，即他們在生產(chǎn)勞動上的表現(xiàn)。確實，農(nóng)村中的勞動好手、能手，就能受人敬重。鄉(xiāng)土作家在寫到這類角色時，往往會抑制不住地流露出贊美的情感傾向。崇尚勞動的價值標準不僅滲透進鄉(xiāng)土世界的價值觀中，也深深影響著農(nóng)村的審美觀念。“美”往往是與勞動緊密聯(lián)系在一起的，如孫犁的《荷花淀》開頭寫月光下水生嫂坐在院子里編葦席的勞動場景。這種審美觀，完全是以實用性、功利性為內(nèi)在基礎(chǔ)的。每一種傳統(tǒng)的勞作方式都是經(jīng)過長期勞動實踐的檢驗而一輩輩傳承下來的，其中凝聚起了很多無形的東西，諸如家族情感、民風習俗、人際交往、審美維度等等，但時代在用更新更先進的手段取代那些古老傳統(tǒng)技藝的同時，也在不知不覺地改變甚至是埋葬著附在其上的文化基因。在傳統(tǒng)農(nóng)事勞動日益式微的同時，附著于其上的宗法制鄉(xiāng)村的人事交往、風俗傳統(tǒng)也必然不可避免地發(fā)生變化。在這里，勞動已不僅僅是為了生產(chǎn)，還在一定層面上承擔著人際交往、促進情感聯(lián)絡(luò)的特殊功能，這在重血緣、地緣關(guān)系的宗法社會中是極為重要的。隨著越來越多的農(nóng)民離開土地進入城市，傳統(tǒng)的人情習俗實際上也被割裂，金錢至上、人情淡漠、道德異化等諸多問題已成為制約新農(nóng)村發(fā)展的嚴峻問題。但是不論社會如何轉(zhuǎn)型發(fā)展，農(nóng)事勞動所擔負的生產(chǎn)糧食以供養(yǎng)人類的基本職能是不會改變的，它將在現(xiàn)代技術(shù)的推進下改變形式繼續(xù)存在，鄉(xiāng)土文學也會持續(xù)地予以文學性的觀照，這是毋庸置疑的。（摘編自農(nóng)為平《鄉(xiāng)土文學中即將消逝的農(nóng)事描寫》）（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA．對農(nóng)事勞動的文學描寫自古就有了，中西方的一些經(jīng)典作品中是有過記載的。B．隨著大量的農(nóng)事勞動漸漸退出或已經(jīng)退出歷史舞臺，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走向萎縮凋敝。C．在當下，那些忠實記錄、描寫農(nóng)事勞動的鄉(xiāng)土文學作品，有多樣價值和意義。D．現(xiàn)代農(nóng)事勞動與傳統(tǒng)農(nóng)事勞動相比，手段已更新，但基本職能并未發(fā)生改變。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是CA．文章先從農(nóng)事勞動在古代的相關(guān)記載入手，進而重點論述它在社會轉(zhuǎn)型時期的危機。B．文章用孫犁《荷花淀》的事例，論證了崇尚勞動的價值標準對農(nóng)村審美觀念的影響。C．文章第五自然段運用了類比論證的方法，論證了傳統(tǒng)農(nóng)事勞動日益式微帶來的問題。D．作者不僅關(guān)照傳統(tǒng)農(nóng)事勞動的過去，關(guān)注它現(xiàn)今的狀況及其影響，更關(guān)心它的未來。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是AA．農(nóng)村里判斷一個人好壞主要看生產(chǎn)勞動的表現(xiàn)，生產(chǎn)勞動表現(xiàn)好才能夠受人敬重。B．農(nóng)事勞動在農(nóng)業(yè)社會里是養(yǎng)家糊口、安身立命的手段和方式，有著極豐富的內(nèi)涵。C．每一種傳統(tǒng)勞作方式都是經(jīng)過長期勞動實踐檢驗而傳承下來，附著多種文化基因。D．隨著傳統(tǒng)農(nóng)事勞動日漸衰微，與之相關(guān)的宗法制鄉(xiāng)村的風俗傳統(tǒng)等必然發(fā)生變化?！窘獯稹浚?）B.因果關(guān)系不當。由原文“隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的萎縮凋敝，大量的農(nóng)事勞動也漸漸退出或已經(jīng)退出歷史舞臺”可知，“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的萎縮凋敝”是因，而“大量的農(nóng)事勞動也漸漸退出或已經(jīng)退出歷史舞臺”是果。故選B。（2）C.“類比論證的方法”錯誤。文章第五自然段并沒有采用類比的論證方法。故選C。（3）A.“生產(chǎn)勞動表現(xiàn)好才能夠受人敬重”錯誤。由原文“確實，農(nóng)村中的勞動好手、能手，就能受人敬重”可知，農(nóng)村中的勞動好手、能手確實能受到人們的敬重，但并不是只有生產(chǎn)勞動表現(xiàn)好才受人敬重。故選A。答案：（1）B（2）C（3）A（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（20分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。三走嚴莊[注]（節(jié)選）茹志鵑去年，正是高粱紅的時候，我和軍區(qū)民運部的老馬同志第一次來到了嚴莊。嚴莊這地區(qū)地方武裝力量不夠強，還殘留了一部分政治土匪，他們勾結(jié)地主，經(jīng)常有活動。因此這地區(qū)的土改工作就有些特殊，農(nóng)民一方面迫切地要求土地，另一方面又有顧慮，不敢要土地。我和老馬去嚴莊的任務(wù)，就是發(fā)動群眾進行土改。嚴莊是個好地方，莊前莊后一抹平地，只在地平線上，淡淡地勾出一些高山的輪廓。我們由區(qū)隊員帶領(lǐng)進莊的時候，雖然是大白天，但是莊里肅靜無聲，靜得叫人不安。我們首先來到農(nóng)會長嚴來全的家里。窗前的炕頭上，端端正正坐著一個婦女，有二十多歲，這大概是來全嫂了。她低眉垂眼地在做針線，好像根本沒看見她家來了兩個陌生的客人。我當時想，這個來全嫂恐怕屬于那種不問外事，安分淑靜的婦道人家。老馬和來全談著如何串聯(lián)群眾，培養(yǎng)積極分子，怎么開齊心會搞土改。不知什么時候，那位寧靜的婦女已悄悄地下了炕，靠在房門框上聽我們談話。我一回頭看她，她還大大方方地朝我笑了笑。當晚我就睡在來全家，和來全嫂睡通鋪?！芭荆銢]睡著吧！”來全嫂輕輕地說話了，并且還朝我身邊挨了挨，“你說，我們分地主的地，那紅契呢？”這可能是她考慮了好久的一個問題，我連忙跟她說：“原來的地契是反動政府搞的，都不能算數(shù)，拿來一把火燒掉，人民政府重新另發(fā)土地證?！薄皩Γ　彼坪踅鉀Q了一個重大的疑難，緩緩地吐了一口氣不響了。看得出來，這個婦人絕不是一個榆木腦袋，我對她產(chǎn)生了興趣，于是我問：“大嫂子，你叫什么名字？”“咱沒念過書，沒名字?！薄靶∶兀俊薄靶∶y聽死了。我在家頂小，我娘就叫我收黎子。”收黎子，收黎子，這天晚上，我懷著這極動聽的名字睡著了。轉(zhuǎn)天晚上，她拉住我膀子又問了：“昨黑，你說把地主的紅契都拿來燒了，要是地主把它藏了呢？”又是一個意外的問題，我只得說：“藏了？那還能找不到？”忽然覺得，這位淑靜而又有點封建的收黎子是多么關(guān)心土改，她關(guān)心紅契，更可貴的是，她在言語之間，對反動勢力沒有絲毫的畏怯。這才是土改中真正的骨干分子。我興奮起來，一把抓著她的胳膊說：“收黎子，你敢不敢分地主的地？”她卻仍是那樣安靜，笑了笑說：“這……我不當家。”我對這位端坐炕上的收黎子不禁又氣又愛。只得說：“嫂子，現(xiàn)在男的女的都一樣了。”我把燈吹熄，躺下不響。一會兒，她倒又在我耳邊輕輕地說話了：“我說，地主把地契藏起來也不要緊，要是咱的政府占住這里，他拿著也是白拿；要是反動派過來了，反正沒咱的日子過，他有沒有地契總是個財主，你說是不是？”“是，你說得很是。”我十分贊同她。的確，她想得非常透徹，可她就是把這些道理收在肚里，不敢開口，不敢往外拿。唉！收黎子，收黎子……貧雇農(nóng)齊心大會第二天就在來全家的堂屋里召開了，二十多個給地主、反動派壓榨得黃了臉、彎了腰的窮爺們，從天傍黑起，就一個一個地溜進來全家里。收黎子出來給燈里添了油，加了兩根燈草，就走進里屋，一直沒露臉。會議一開始，來全說了幾句團結(jié)起來斗爭地主的話。大家都沒開口。他等了一會，看看大家只是抽煙咳嗽，不知怎么就來了火，紅了脖子，猛地一拍桌子，粗了喉嚨喊道：“要地的留下，豁出來干；不要地的出去！”他這一拍桌子一喊，把來開會的人都嚇得怔住了。老馬連忙站起來，但還沒開口，我身邊的房門簾子一動，收黎子垂著眼皮，站在房門里，怯怯地說道：“老少爺們，我說，咱們還是要地?！彼p聲細語的一句話，那些站起的，要走的，都一齊停了下來。雖然收黎子的嘴唇微微有點哆嗦，但是話卻說得很穩(wěn)很清楚?！霸蹅冏孀孑呡厪臎]說要分地主的地，結(jié)果也沒個好日子。像我娘，本莊的爺們都知道的，她給地主害死了，還給地主的狗拖。我說，倒不如分，闖個活路。”收黎子說完了，才抬起眼，迅速地向大伙掃了一眼，就立即隱到房里去了。屋子里肅靜無聲，也沒任何的動作。來全張開嘴巴，似乎也給自己媳婦的這番話鎮(zhèn)住了。小屋里給她這幾句熱血沸騰的話一喊，氣氛立刻激烈起來，當即有兩個青年熱氣騰騰地站起來說話。一個花白胡子的老人，忽然從人叢中走過來，一手拿著一只咯咯叫的雄雞，一手拿著一把刀，準備給大眾滴血起誓。會一散，我們就連夜組織了看家隊，并立刻派出崗哨，監(jiān)視惡霸地主獨眼狼。嚴莊蘇醒了，嚴莊的人民，再也不貼著墻根走路，而且有了笑語，有了歌聲，他們雙手舉起壓了他們幾千年的大山，把它摔得粉碎。（有刪改）【注】《三走嚴莊》以淮海戰(zhàn)役為背景，寫“我”三次到嚴莊的見聞。選文講述的是第一次到嚴莊的事，是“我”在淮海前線的回憶。（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA．小說開篇介紹嚴莊的基本情況，表現(xiàn)當?shù)胤磩觿萘Σ?，突出了土改工作的艱難，為后文故事的開展提供了社會背景。B．當“我們”進莊時，雖是大白天，莊里卻肅靜無聲，這樣寫是為了突出嚴莊地理位置的偏僻以及此地封閉保守的環(huán)境特點。C．文章描寫“我”初見收黎子端坐炕頭情景時，用了“大概”“好像”“恐怕”等表揣度的詞語，這是以“我”的視角交代人物。D．“我”在交談中對收黎子的稱呼有變化，稱她“嫂子”是覺得她是一般百姓，稱她“收黎子”是把她當作親密的同志。（2）關(guān)于文中貧雇農(nóng)齊心大會的部分，下列說法不正確的一項是CA．二十多個村民趁天黑“溜”進會場，會上又不敢響應(yīng)，體現(xiàn)了他們心中有顧慮。B．收黎子給燈里添油加燈草后就走進里屋，但她其實時刻在暗中關(guān)注著會場情況。C．面對大家的沉默，來全紅了脖子猛拍桌子并大聲發(fā)火成為打消眾人顧慮的關(guān)鍵。D．嚴莊蘇醒了，嚴莊人民有了笑語，有了歌聲，體現(xiàn)了貧雇農(nóng)齊心大會取得成功。（3）茹志鵑的小說在題材處理上善于以小見大，請以本文為例談?wù)勀愕睦斫??！窘獯稹浚?）B.“這樣寫是為了突出嚴莊地理位置的偏僻以及此地封閉保守的環(huán)境特點”錯誤，由“嚴莊是個好地方，莊前莊后一抹平地，只在地平線上，淡淡地勾出一些高山的輪廓”和“二十多個給地主、反動派壓榨得黃了臉、彎了腰的窮爺們，從天傍黑起，就一個一個地溜進來全家里”等可見，此地并不偏僻，封閉保守也于文無據(jù)。這么寫是為了烘托出在反動派統(tǒng)治下村莊氛圍的緊張，也烘托出群眾“迫切地要求土地，另一方面又有顧慮”的緊張擔憂心情。故選：B。（2）C.“來全紅了脖子猛拍桌子并大聲發(fā)火成為打消眾人顧慮的關(guān)鍵”錯誤，由“他這一拍桌子一喊，把來開會的人都嚇得怔住了”來看，他這番發(fā)火并沒有打消眾人顧慮，由“來全張開嘴巴，似乎也給自己媳婦的這番話鎮(zhèn)住了。小屋里給她這幾句熱血沸騰的話一喊，氣氛立刻激烈起來，當即有兩個青年熱氣騰騰地站起來說話”可看出，真正打消顧慮的，是收黎子的一番話。故選：C。（3）“以小見大”，在本文有以下幾個特征，一是以小事件反映重大歷史事件，如本文寫的是土地改革那一段波瀾壯闊的歷史，然而并沒有選取斗爭地主、打擊反動派、改革分地等大場面進行描寫，而是精心選取了一處小小的村莊“嚴莊”，書寫的情節(jié)則是來全家開貧雇農(nóng)齊心大會時的小小波瀾，憑借著小場景、小情節(jié)來突顯重大題材。二是以小人物反映廣大勞動人民，文中主要人物是來全嫂收黎子這位普通的農(nóng)村婦女，她看起來溫良文靜、安分守己，就和所有勤懇老實的農(nóng)民一樣，然而她內(nèi)心中卻涌動著對土地、對美好生活的無限渴望；她的幾次發(fā)問，次次都詢問到土改時農(nóng)民最擔心的事情，可見她一直在用心思索土地改革的可行性；她在齊心大會上堅定地表示“要地”，更流露出百姓們內(nèi)心對土改的強烈渴望。她代表的就是廣大勞動人民。三是用小細節(jié)來反映文章主旨，收黎子對土改的幾次發(fā)問，足見她十分關(guān)心土改；但當“我”問她“你敢不敢分地主的地”時，她安靜地笑說“我不當家”；“她想得非常透徹，可她就是把這些道理收在肚里，不敢開口，不敢往外拿”，這正和齊心會上村民們的表現(xiàn)如出一轍，“二十多個給地主、反動派壓榨得黃了臉、彎了腰的窮爺們，從天傍黑起，就一個一個地溜進來全家里”，足見村民們內(nèi)心都極其渴望分地，然而因為對地主長久以來的權(quán)威和反動派武裝的顧慮，他們“都沒開口”“只是抽煙咳嗽”，拿不定主意，這些細節(jié)充分反映出當時土改運動的復雜性和艱巨性，深化主題。答案：（1）B（2）C（3）①選取小場景突顯重大題材。本文設(shè)置了嚴莊土改這一特定場景，并將主要情節(jié)放在來全的家中，反映了解放戰(zhàn)爭時期土改運動的重大歷史題材。②塑造小人物映射廣大群體。小說著力刻畫收黎子這一普通農(nóng)村婦女形象，代表了對土改有著強烈渴望的廣大民眾。③以微小細節(jié)傳達深刻主題。小說通過收黎子對土改旁聽、發(fā)問，齊心會上村民沉默等細節(jié)，揭示了農(nóng)民土改的內(nèi)生需求和土改運動的艱巨性、復雜性這一深刻主題。二、課內(nèi)知識考查（20分）3．（2分）下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．積土成山，風雨興焉猶且從師而問焉 B．聽其音，錚錚然有京都聲何為其然也 C．愚人之所以為愚，其皆出于此乎今其智乃反不能及，其可怪也歟 D．侶魚蝦而友麋鹿蟹六跪而二螯【解答】A.兼詞，相當于“于此”；代詞，代指老師。句意：堆土成山，風雨就從這里興起。/尚且要跟從老師請教他。B.形容詞詞尾，譯為“……的樣子”；指示代詞“這樣”。句意：細審那聲音，鏗鏗鏘鏘頗有點京城的風味。/簫聲為什么這樣哀怨呢？C.語氣詞，表示推測的語氣，可譯為“大概”；加強感嘆語氣。句意：愚人成為愚人的原因，大概就是出于這個緣故吧？/現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪??！D.連詞，表示并列。句意：以魚蝦為侶，以麋鹿為友。/螃蟹有六條腿和兩個蟹鉗。故選：D。4．（2分）下列各句中不含古今異義現(xiàn)象的一項是（）A．凄凄不似向前聲 B．挾飛仙以遨游 C．望美人兮天一方 D．老大嫁作商人婦【解答】A.向前，古義，之前；今義，往前。B.遨游，遠游。C.美人，古義，指自己美好的理想；今義，美麗的女子。D.老大，古義，年紀大了；今義，排行第一。故選：B。5．（2分）下列加點詞的解釋只有兩處錯誤的一項是（）A．①我欲因之夢吳越（介詞，因為）②明年秋，送客湓浦口（第二年）③鐵騎突出刀槍鳴（不同一般）④而吾與子之所共適（適應(yīng)） B．①失向來之煙霞（一向）②山不厭高（滿足）③勢拔五岳掩赤城（超出）④凡六百一十六言（句子） C．①惟覺時之枕席（醒）②恍驚起而長嗟（嘆息）③卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（表轉(zhuǎn)折）④洵美且異（誠然、實在） D．①崖限當?shù)勒撸ㄩT檻）②聞道有先后（聽說）③相與枕藉乎舟中（互相）④駑馬十駕，功在不舍（停止）【解答】A.①因：依據(jù)；③突出：突然沖出；④適：享有。B.①向來，以前；④言：字。C.③卻：退。D.全對。故選：B。6．（2分）下列選項中通假字最多的一項是（）①君子生非異也②列缺霹靂，丘巒崩摧③師者，所以傳道受業(yè)解惑也④浩浩乎如馮虛御風⑤山川相繆，郁乎蒼蒼⑥極天云一線異色，須臾成五采⑦彤管有煒，說懌女美⑧自牧歸荑，洵美且異⑨其遠古刻盡漫失⑩人生如夢，一尊還酹江月A．①②⑥⑩ B．②④⑦⑨ C．③⑤⑦⑧ D．④⑧⑨⑩【解答】①“生”同“性”，天性、天賦。譯文：君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同。②“缺”同“裂”，分裂。譯文：電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。③“受”同“授”，傳授，講授。譯文：老師，是用來傳授道、教授學業(yè)、解釋疑難問題的。④“馮”同“憑”，乘。譯文：就如同憑空乘風。⑤“繆”同“繚”，纏繞。譯文：山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。⑥“采”同“彩”，色彩。譯文：天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。⑦“說”同“悅”，喜歡，愛慕?！芭蓖叭辍?，你。譯文：鮮紅筆管有光彩，愛她姑娘好容顏。⑧“歸”同“饋”，贈送。譯文：遠自郊野贈柔荑，誠然美好又珍異。⑩“尊”同“樽”，酒杯。譯文：人生如同一場朦朧的夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。A.①②⑥⑩共4個通假字；B.②④⑦⑨共4個通假字；C.③⑤⑦⑧共5個通假字；D.④⑧⑨⑩共3個通假字。故選：C。7．（2分）下列句子中加點詞語的用法分類正確的一項是（）①君子博學而日參省乎己②小學而大遺③歌窈窕之章④今之眾人，其下圣人也亦遠矣⑤上食埃土，下飲黃泉⑥是故圣益圣，愚益愚⑦侶魚蝦而友麋鹿⑧舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦⑨泰山之陽，汶水西流⑩蒼山負雪，明燭天南A．①④⑤⑨\②⑥\③⑩\⑦\⑧ B．①⑤⑨\②⑥\③④⑦⑩\⑧ C．①④⑤⑨\②⑥\③⑧⑩\⑦ D．①⑤⑨\②⑥\③④⑩\⑦\⑧【解答】①日，名詞作狀語，每天。譯文：君子廣泛地學習并且每天對自己進行檢查反省。②小，形容詞用作名詞，小的方面。譯文：小的方面學習，大的方面卻遺漏了。③歌，名詞用作動詞，吟誦。譯文：吟誦《明月》中“窈窕”這一章。④下，名詞用作動詞，低于，處于……之下。譯文：現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠。⑤上，名詞作狀語，向上。譯文：向上能夠吃到塵土，向下能夠喝到地下水。⑥圣，形容詞用作名詞，圣人。譯文：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。⑦侶，意動用法，以……為伴侶。譯文：以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。⑧舞，使動用法，使……起舞。譯文：能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。⑨西，名詞作狀語，向西。譯文：泰山的南面，汶水向西流。⑩燭，名詞用作動詞，照亮。譯文：蒼山覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。①⑤⑨名詞作狀語，②⑥形容詞用作名詞，③④⑩名詞用作動詞，⑦意動用法，⑧使動用法。故選：D。8．（2分）下列文言特殊句式分類正確的一項是（）①渺渺兮予懷②轉(zhuǎn)徙于江湖間③蚓無爪牙之利④句讀之不知，惑之不解⑤其聞道也固先乎吾⑥不拘于時⑦此非孟德之困于周郎者乎⑧崖限當?shù)勒撷峥陀写刀春嵳撷馇?，取之于藍，而青于藍A．①/②⑤⑩/③⑧⑨/④/⑥⑦ B．①⑧/②⑤⑩/③⑨/④/⑥⑦ C．①/②⑤⑥⑩/③⑧⑨/④/⑦ D．①/②⑤⑥⑩/③④/⑦⑧⑨【解答】①主謂倒裝，應(yīng)為“予懷渺渺兮”。句意：我的心懷悠遠啊。②狀語后置，應(yīng)為“于江湖間轉(zhuǎn)徙”。句意：在江湖之間輾轉(zhuǎn)遷移。③定語后置，應(yīng)為“蚓無利爪牙”。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。④賓語前置，應(yīng)為“不知句讀，不解惑”。句意：不知道句子的停頓，不理解疑難問題。⑤狀語后置，應(yīng)為“其聞道也固乎吾先”。句意：他懂得道理本來比我早。⑥被動句，“于”表被動，被。句意：不被時俗限制。⑦被動句；“于”表被動，被。句意：這不正是曹孟德被周瑜圍困的地方么？⑧定語后置，應(yīng)為“限當?shù)姥隆?。句意：像門檻一樣橫在路上的山崖。⑨定語后置，應(yīng)為“有吹洞簫客”。句意：有一個吹洞簫的朋友。⑩狀語后置，應(yīng)為“青，于藍取之，而于藍青”。句意：靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深。①主謂倒裝；②⑤⑩狀語后置；③⑧⑨定語后置；④賓語前置；⑥⑦被動句。故選A。9．（2分）下列有關(guān)文學文化常識的表述，不正確的一項是（）A．“不積跬步，無以至千里”出自《勸學》，說的是努力不懈可獲成功的道理。在古代，跨出一腳為“步”，跨出兩腳為“跬”。 B．“封狼居胥”“燕然勒石”都被認為是漢民族的一種軍功。這兩個典故的主角分別是漢代的驃騎將軍霍去病和車騎將軍竇憲。 C．古書中沒有標點，所以讀書要先學習句讀。句讀，指斷開句子的知識。一句話后面的停頓為句，一句話中間短暫的停頓為讀。 D．古人習慣將月份（農(nóng)歷或者陰歷）中的月初（每個月剛開始的一天）叫朔，十五叫望，十六叫既望，最末一天叫晦?！窘獯稹緼．“跨出一腳為‘步’，跨出兩腳為‘跬’”錯誤，古代，跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。B．正確。C．正確。D．正確。故選：A。10．（2分）下列有關(guān)文學文化常識的表述，不正確的一項是（）A．路，宋元時代行政區(qū)域名，宋代的路相當于明清的省，元代的路相當于明清的府。“烽火揚州路”中的“路”就是這個意思。 B．古體詩，是和近體詩相對而言的詩體，較少受格律限制。古體詩分律詩和絕句兩種，杜甫的《登高》是一首絕句，故屬于古體詩。 C．二十八星宿是中國古代天文學的重大創(chuàng)造?！芭腔灿诙放Ｖg”的“斗?！敝傅氖嵌诵撬拗械亩匪藓团Ｋ?。 D．我國古代的紀年法有王公即位年次紀年法、帝王年號紀年法、干支紀年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”屬于干支紀年法?！窘獯稹緼．正確。B．“古體詩分律詩和絕句兩種，杜甫的《登高》是一首絕句，故屬于古體詩”的說法錯誤。正確說法是：近體詩分律詩和絕句兩種，杜甫的《登高》是一首絕句，故屬于近體詩。C．正確。D．正確。故選：B。11．（2分）下列關(guān)于《鄉(xiāng)土中國》的核心概念，與所給語段相契合的一項是（）香雪又悄悄把手送到鳳嬌手心里，她示意鳳嬌握住她的手，仿佛請求鳳嬌的寬恕，仿佛是她使鳳嬌受了委屈?！傍P嬌，你啞巴啦？”還是那個姑娘?！罢l啞巴啦！誰像你們，專看人家臉黑臉白。你們喜歡，你們可跟上人家走啊！”鳳嬌的嘴巴很硬?！拔覀儾慌?！”“你擔保人家沒有相好的？”……不管在路上吵得怎樣厲害，分手時大家還是十分友好的……A．聚村而居 B．熟人社會 C．特殊語言 D．信用契約【解答】費孝通先生說：“鄉(xiāng)土社會的一個特點就是這種社會的人是在熟人里長大的。”“熟人”，是指彼此比較熟悉，曾經(jīng)打過交道，有一定關(guān)系的卻又不是十分密切的人。費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出：鄉(xiāng)土社會是具有地方性的，在上個世紀，大部分的鄉(xiāng)下人生于斯、死于斯，他們?nèi)諒鸵蝗盏刂貜椭约荷弦淮踔辽仙弦淮纳钅Ｊ?，生活在鄉(xiāng)土社會的這群人們，其實是被生活困在土地上的一群人，他們周圍的一切都是與生俱來的，這是他們生活的常態(tài)。如果說一個村子里的人都是這樣的話，人與人的關(guān)系就會出現(xiàn)一種現(xiàn)象，每個孩子都是在大家的眼中長大的。在這樣的生活環(huán)境里，鄉(xiāng)民之間會多方面、經(jīng)常性的接觸，用一個詞來概括，就可以被稱之為“熟悉”。語段出自課文《哦，香雪》，香雪和鳳嬌就是共同生活在一個叫臺兒溝的村子，具有地方性；她們長期生長于小村，彼此熟悉，經(jīng)常接觸；村民日復一日地重復著自己上一代，甚至上上一代的生活模式，直到小火車開進小山溝，勾起了香雪對外面世界的向往；“不管在路上吵得怎樣厲害，分手時大家還是十分友好的”，就是因為彼此熟悉，了解對方的性格心理，即使再爭吵，也不會記恨。故選B。12．（2分）費孝通《鄉(xiāng)土中國》中說“中國社會是鄉(xiāng)土性的”，下列選項不能反映鄉(xiāng)土文化的一項是（）A．安土重遷，葉落歸根 B．羈鳥戀舊林，池魚思故淵 C．路見不平，拔刀相助 D．雞犬相聞，老死不相往來【解答】A.由原文“我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)”“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)”可知，“安土重遷，葉落歸根”是鄉(xiāng)土文化的特點之一。B.“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”表達的是“安土重遷，葉落歸根”意愿，是鄉(xiāng)土文化的特點之一。文中相關(guān)的內(nèi)容有“我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動，我相信還是微乎其微的”。C.“路見不平，拔刀相助”表達的是講義氣，有正義感，《鄉(xiāng)土中國》之“鄉(xiāng)土本色”一節(jié)中沒有相關(guān)的表述，這不是鄉(xiāng)土文化的特點。D.“雞犬相聞，老死不相往來”意思是兩國雞狗的叫聲都可以聽見，各自吃自己國家豐富的食物，穿自己的衣服，按照自己的風俗生活，直到老死都不發(fā)動戰(zhàn)爭。這里指住的很近，但交往很少。從文中“不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以一處住在的集團為單位的”“我在上文所說的孤立、隔膜是以村與村之間的關(guān)系而說的”可知，“雞犬相聞，老死不相往來”是鄉(xiāng)土文化的特點之一。故選：C。三、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（20分）13．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。白居易，字樂天，太原人。幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文，后進文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇，曰：“吾謂斯文遂絕，復得吾子矣?！本右孜霓o富艷，尤精于詩筆。所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，士君子多之。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學士，拜左拾遺。淄青節(jié)度使李師道進絹，為魏微子孫贖宅。居易諫曰：“微是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實非宜。”憲宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕實難奈?！苯{對曰：“居易所以不避死亡之誅事無巨細必言者蓋酬陛下特力拔擢耳非輕言也?！鄙显唬骸扒溲允且病！庇墒嵌嘁娐牸{。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，持摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬。十三年冬，召還京師，拜司門員外郎。凡朝廷文字之職，無不首居其選，然多為排擯，不得用其才。時天子荒縱不法，執(zhí)政非其人，制御乖方，河朔復亂。居易累上疏論其事，天子不能用，乃求外任。大中元年卒，時年七十六。（選自《舊唐書》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。居易所以不避A死亡之誅B事無巨細C必言者D蓋酬E陛下F特力拔擢G耳H非輕言也。（2）下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項DA．后進：現(xiàn)代義為“進步比較慢”，指“落后”；文中意為“后輩”。B．不覺：現(xiàn)代義為“沒有覺察”；文中意為“不禁，不由得”。C．所以：可譯為“……原因”，也可譯為“所用，用來”，文中是前者。D．執(zhí)政：可理解為“掌握政權(quán)”，或“執(zhí)掌政權(quán)的人”，文中是前者。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是DA．白居易非常擅長詩歌創(chuàng)作，他寫了幾十上百篇優(yōu)秀的詩歌，當時的讀書人都非常欣賞他所創(chuàng)作的詩歌。B．淄青節(jié)度使李師道想替魏徵的子孫贖買住宅，白居易諫奏說應(yīng)由朝廷來做這件事，憲宗認為很正確。C．對盜賊誅殺宰相武元衡一事，白居易第一個上疏論說武元衡的冤屈，請求抓緊時間抓捕賊人來一雪國恥。D．白居易多次上疏直指皇帝荒唐放縱不守法度，執(zhí)政者無能，治理失當，最終觸怒皇帝，再次遭到貶謫流放。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕。②會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。（5）請簡要概括白居易被貶為江表刺史的原因?！窘獯稹浚?）句意：白居易不避死亡的懲罰，事無巨細必定要說的原因，正是為報答陛下對他的大力提拔啊，并非說話輕佻?！氨堋钡馁e語為“死亡之誅”，之后斷開，“事”為主語，在“事”前斷開；“蓋”句首發(fā)語詞，在其前停頓；“耳”句末語氣詞，在其后停頓，“非輕言也”為獨立的判斷句。故選BDH三處斷句。（2）A.正確。句意：后輩的詩文沒有合他心意的。B.正確。句意：顧況不由得到門口以禮相迎。C.正確。句意：白居易不避死亡的懲罰，事無巨細必定要說的原因。D.錯誤?！皥?zhí)政”此處為后者，“執(zhí)掌政權(quán)的人”。句意：主管這一事務(wù)的掌權(quán)人正厭惡白居易為此事上諫。故選D。（3）D.“再次遭到貶謫流放”錯，原文為“乃求外任”，是自求外放。故選D。（4）①“拔擢”，提拔；“致”，獲得；“無禮于朕”，狀語后置，正常的語序為“于朕無禮”。譯文：白居易這小子，是朕提拔他才獲得聲名地位，他卻對朕無禮。②“會”，恰逢；“素”，一向、一直；“惡”，討厭、嫉恨；“掎摭”，指摘、挑剔。譯文：恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他人品浮華無德行。（5）原文“宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事”，意思是“宰相認為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之先議論政事”，由此得出：作為宮官，先于諫官越職言事，不合禮法；原文“會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行”，意思是“正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他浮華無德行”，由此得出：得罪小人，被人指摘；原文“執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬”，意思是“主管這一事務(wù)的人正厭惡白居易為此事上諫，就上奏皇帝把他貶為江表刺史，追發(fā)詔令授任江州司馬”，由此得出：招致執(zhí)政不滿，被上奏貶職。答案：（1）BDH（2）D（3）D（4）①白居易這小子，是朕提拔他才獲得聲名地位，他卻對朕無禮。②恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他人品浮華無德行。（5）①作為宮官，先于諫官越職言事，不合禮；②得罪小人，被人指摘；③招致執(zhí)政不滿，被上奏貶職。參考譯文：白居易，字樂天，太原人。他從小就聰慧過人，胸懷豁達開朗。白居易十五六歲時，袖揣自己的一篇文章，去投贈著作郎吳地人顧況。顧況擅長作詩文，后輩的詩文沒有合他心意的?？戳税拙右椎奈恼?，顧況不由得到門口以禮相迎，說：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，沒想到又遇見了你?！卑拙右孜霓o豐富艷美，尤其擅長作詩。他寫的幾十上百篇詩歌，都有諷諫之意，能針砭時俗之弊，補救政務(wù)的缺失，因而讀書人很贊賞他。章武皇帝納諫思治，渴望聽到正直的話，召白居易進翰林院任學士，任命他為左拾遺。淄青節(jié)度使李師道獻絹，為魏徵子孫贖買住宅。白居易諫奏道：“魏徵是陛下先朝宰相，太宗曾賜宮殿建筑用材給他修成正宅，與諸官的宅第大不相同。子孫典押，錢并不多，自然可由公家為他贖買，而讓李師道掠此美名，此事的確不合適?！睉椬谡J為很正確。王承宗反叛，皇上命神策中尉吐突承璀為招討使，諫官中十有七八上奏勸止。白居易面諫皇上，情辭十分急切。皇上很不高興，對李絳說：“白居易這小子，是朕提拔他獲得聲名地位，他卻對朕無禮，朕確實難以忍受?！崩罱{回答說：“白居易不避死亡的懲罰，事無巨細必定要說的原因，正是為報答陛下對他的大力提拔，并非說話輕佻?！被噬险f：“你說的對。”從此白居易的意見多被采納。元和六年四月，白居易遭逢母親陳夫人去世，白居易退職還居下邽。元和九年冬天，重新進入朝廷，被授予太子左贊善大夫的官職。元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易第一個上疏論說他的冤屈，請求抓緊捕賊來一雪國恥。宰相認為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之先議論政事。恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說他人品浮華無德行。主管這一事務(wù)的人正厭惡白居易為此事上諫，就上奏皇帝把他貶為江表刺史，追發(fā)詔令授任江州司馬。元和十三年冬天，白居易被召回京師，授予司門員外郎。凡是朝廷內(nèi)關(guān)涉文字的職務(wù)，白居易無不首當其選，然而大多被排斥，不能施展他的才干。當時天子荒淫縱欲不遵禮法，執(zhí)政官不勝其任，治政失策，河朔再次發(fā)生動亂。白居易屢次上疏論說此事，天子不能采納，于是他請求離京任職。七月，授予杭州刺史。大中元年，白居易去世，時年七十六歲。（二）古代詩歌閱讀（9分）14．（9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。赤壁①趙翼依然形勝扼荊襄，赤壁山前故壘長。烏鵲南飛無魏地，大江東去有周郎。千秋人物三分國，一片山河百戰(zhàn)場。今日經(jīng)過己陳跡，月明漁父唱滄浪②?！咀ⅲ骸竣偾∪吣?772），趙翼因事被降級調(diào)用，辭官歸鄉(xiāng)，經(jīng)過赤壁時寫下此詩。②《楚辭?漁父》中寫漁父歌曰：“滄浪之水清兮，可以灌吾縷：滄浪之水濁兮，可以灌吾足?！保?）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是BA．首聯(lián)從山河形勝落筆，寫出了赤壁作為軍事要地的險要，并引發(fā)一種深沉的歷史感。B．頷聯(lián)借用典故，化用曹操《短歌行》中“烏鵲南飛”表達了自己難遇明主的感慨。C．本詩和《念奴嬌?赤壁懷古》都由眼前景聯(lián)想到與此相關(guān)的人、事，并抒發(fā)感慨。D．本詩寫景有虛有實，意境闊大，在感喟山河遺跡的同時，也寄托了自我的情懷。（2）詩歌的尾聯(lián)抒發(fā)了什么情感？請結(jié)合詩句簡要分析?！窘獯稹浚?）B.“表達了自己難遇明主的感慨”錯誤。頷聯(lián)寫到又是烏鵲南飛之時，但已經(jīng)沒有魏國了。這里借用典故，寫出了曹操在此兵敗的歷史畫卷，而不是對自己難遇明主的感慨。故選B。（2）尾聯(lián)寫到今日經(jīng)過已經(jīng)是陳年舊事了一切已成為歷史的遺跡，唯有漁夫在月光下唱著歌謠。所以尾聯(lián)通過寫赤壁古戰(zhàn)場已為陳跡，只剩明月下魚父的吟唱，來抒發(fā)歷史變遷的滄桑之感。詩歌頷聯(lián)和頸聯(lián)寫到又是烏鵲南飛之時，但已經(jīng)沒有魏國了；大江依然東去，周瑜般的人物又在哪有？古代人物千秋永在，魏蜀吳三足鼎立，這一片大好河山，只不過是歷經(jīng)百戰(zhàn)的一片戰(zhàn)場。這兩聯(lián)是對三國這一段歷史的懷想，雖然魏蜀吳三足鼎立，赤壁成為歷經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)場，但是現(xiàn)在一切都已成為陳跡，所以抒發(fā)了往事如煙、勝敗成空的感嘆。詩歌最后一句用典，化用屈原《楚辭?漁父》中的句子，寫到唯有漁夫在月光下唱著歌謠，從而表達了自己的歸隱之心。答案：（1）B（2）①尾聯(lián)寫赤壁古戰(zhàn)場已為陳跡，只剩明月下魚父的吟唱，借此抒發(fā)歷史變遷的滄桑之感。②通過對三國歷史的懷想，抒發(fā)往事如煙、勝敗成空的感嘆。③運用魚父的典故，表達自己的歸隱之心。譯文：昔日的形勝依舊扼住了從赤壁通往荊州、襄陽的路，赤壁的山前，古老的堡壘綿長。又是烏鵲南飛之時，但已經(jīng)沒有魏國了；大江依然東去，周瑜般的人物又在哪有？古代人物千秋永在，魏蜀吳三足鼎立，這一片大好河山，只不過是歷經(jīng)百戰(zhàn)的一片戰(zhàn)場。今日經(jīng)過已經(jīng)是陳年舊事了一切已成為歷史的遺跡，唯有漁夫在月光下唱著歌謠。（三）名篇名句默寫（10分）15．（10分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”兩句，化用了《詩經(jīng)?子衿》中的詩句，點明了“憂”的一個原因，即對人才的渴求。（2）杜甫的《登高》中，詩人用“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”直接抒發(fā)自己的多重愁苦，被宋代學者羅大經(jīng)認為“十四字之間含八意，而對偶又精確”。（3）《荀子?勸學》中，“鍥而不舍，金石可鏤”八個字與王充《論衡》中的“鑿不休則溝深，斧不止則薪多”寓意相近。（4）化虛為實是中國古詩常用的手法，可以讓抽象的情感具體地表現(xiàn)出來，比如李煜在《虞美人》里就用“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東