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課時練(二十六)我們的中華文化一、選擇題1.中華文明有著5000多年的悠久歷史,是中華民族自強不息、發(fā)展壯大的強大精神力量。作為中華文化“源遠流長”的見證最有說服力的是()①文學藝術②漢字③史書典籍④科學技術A.①② B.②③C.①③ D.②④解析:選B漢字與史書典籍是中華文化“源遠流長”的見證,文學藝術和科學技術體現(xiàn)中華文化的博大精深,因此選B項。2.“風情漸老見春羞,到處銷魂感舊游。多謝長條似相識,強垂煙態(tài)拂人頭。”南唐后主李煜的這首詩至今仍使很多人動容。下列對古詩詞認識不正確的是()A.具有輝煌而悠久的歷史 B.具有豐富而絢麗的內(nèi)涵C.具有鮮明而獨特的風格 D.具有實用性和整體性的特點解析:選DD項屬于對我國古代科學技術的認識,不符合題意,故選D項。3.河南省,是中華民族的重要發(fā)祥地,是海內(nèi)外“龍的傳人”的故鄉(xiāng)。2017年農(nóng)歷三月三上午,丁酉年黃帝故里拜祖大典在河南新鄭市舉行。來自40多個國家和地區(qū)的華人華僑、港澳臺同胞近萬余人參與了這一盛會。黃帝故里拜祖大典在臺灣島內(nèi)連續(xù)引發(fā)“河南熱”“尋根熱”;越來越多的臺商在河南扎根發(fā)展,中原兒女和臺灣同胞迎來了更加親密接觸的新時期。從文化生活的角度看,原因是()①兩岸對中華文化的認同感和歸屬感②中華民族強大的民族凝聚力③中華文化的源遠流長④經(jīng)濟全球化的要求A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選A題目問的是從文化生活的角度看,排除④。③不能成為材料現(xiàn)象的原因。因此應選A項。4.(2018·邯鄲模擬)早在東漢時期,佛法東傳,漢明帝就敕令仿天竺式樣修建洛陽白馬寺,促進了佛教與中國本土文化的融合發(fā)展。這表明()①中華文化具有兼收并蓄的特點②各民族文化都有自己獨特的個性③學習借鑒外來文化要以我為主④文化的交流與借鑒推動著文明發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:B5.(2018·梧州、柳州聯(lián)考)2017年8月21日至27日是拉薩“雪頓節(jié)”?!把╊D”一詞在藏語中意為“馥奶宴”,“雪頓節(jié)”又稱“酸奶節(jié)”。如今,這個起源于公元11世紀節(jié)日延續(xù)了部分傳統(tǒng)習俗,逐步演變?yōu)橐哉狗鸷筒貞驎轂橹鞯淖诮膛c文娛相結合的節(jié)日。這蘊含的文化生活道理是()①中華文化源遠流長,影響深遠②文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承③中華文化能夠求同存異、兼收并蓄④傳統(tǒng)習俗影響當代中國人的價值觀念A.①② B.①③C.③④ D.②④解析:選A材料沒有體現(xiàn)中華文化對外來文化的包容性,③與題意不符,不選;傳統(tǒng)思想影響當代中國人的價值觀念,同時材料也未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對當代人價值觀念的影響,④不選;“雪頓節(jié)”起源于公元11世紀,體現(xiàn)①;延續(xù)了部分傳統(tǒng)習俗,演變?yōu)橐哉狗鸷筒貞驎轂橹鞯淖诮膛c文娛相結合的節(jié)日,②入選。6.我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一②中華文化是各民族文化的總和③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠流長、博大精深A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:選C各少數(shù)民族的優(yōu)秀文化成果都是中華文化的瑰寶,中華文化是各民族共同創(chuàng)造的,中華文化與各民族文化是共性與個性的關系,①當選,②排除;各民族在長期發(fā)展過程中創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果一直流傳至今,熔鑄了中華文化,這說明中華文化具有源遠流長、博大精深的特點,④當選;各民族文化既具有中華文化的共性,又具有鮮明的特色,③錯誤。7.中國珠算,最早見于漢代徐岳撰的《數(shù)術記遺》,宋代已經(jīng)開始應用,明代先后傳到日本、朝鮮等地,近年在美洲也逐漸流行。由于算盤不但是一種極簡便的計算工具,而且具有獨特的教育功能,所以至今仍盛行不衰。小小算盤折射出()①中國古代科學技術很注重實際應用②科技與教育結合才具有強大生命力③民族文化具有包容性才能走向世界④中華民族具有非凡的智慧和創(chuàng)造力A.①② B.①③C.②④ D.①④解析:選D算盤是中國古代發(fā)明的計算工具,具有很強的實用性,①④符合題意。②觀點太絕對。③說法錯誤。8.《樂府詩集》中記載了大量的南北朝民歌。其中的南朝民歌更多地反映了南方人民真摯純潔的愛情生活,而北朝民歌則多描寫北方的自然風情,表達英雄主義情懷和尚武精神,對愛情的描寫則表現(xiàn)的大膽和潑辣。這充分體現(xiàn)了()①不同區(qū)域的文化存在共同的表現(xiàn)形式②民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標志③中華文化帶有明顯的區(qū)域性特征④社會實踐決定著文化的表現(xiàn)形式A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:選A由《樂府詩集》中記載大量的南北朝民歌可知①符合題意;同時南北朝民歌分別帶有南方、北方色彩,因而③符合題意;②與題干主旨不符;④表述錯誤。閩南人創(chuàng)造了閩南文化,閩南文化是生活在閩南地區(qū)的閩南人共同創(chuàng)造并一代一代傳承發(fā)展與創(chuàng)新的地域文化,具有鮮明的地方特色、獨特的性格和豐富的內(nèi)涵,是中華文化的一個支系?;卮?、10題。9.從上述材料中可以看出閩南文化()①歷史悠久、源遠流長②風格獨特、博大精深③傳承創(chuàng)新、包容一切④兼收并蓄、底蘊厚重A.①② B.①③C.③④ D.②④解析:選A“閩南文化是生活在閩南地區(qū)的閩南人共同創(chuàng)造并一代一代傳承發(fā)展與創(chuàng)新的地域文化”體現(xiàn)了①。閩南文化“具有鮮明的地方特色、獨特的性格和豐富的內(nèi)涵”體現(xiàn)了②。③錯在“包容一切”上,④在材料中沒有體現(xiàn)。10.追溯歷史,閩南文化是中原漢民遷入閩南后,中原文化與當?shù)匚幕诤隙傻奈幕_@體現(xiàn)了()①地理環(huán)境決定了閩南文化的包容性②人口遷徙會促進不同文化間的融合③不同區(qū)域文化相互借鑒、相互交融④閩南文化與中原文化特性完全相同A.①② B.①③C.③④ D.②③解析:選D閩南文化是中原漢民遷入閩南后,中原文化與當?shù)匚幕诤隙傻奈幕?,②③說法正確。①中“決定”說法錯誤。閩南文化與中原文化具有不同的特性,④說法錯誤。11.為了落實教育部《中小學書法教育指導綱要》精神,某市教育局決定,小學三至六年級每周要安排一課時用于毛筆字學習,普通高中可開設書法選修課。這一做法有利于青少年學生()①主動推動中華文化走向世界②傳承源遠流長的中華文化③在潛移默化中接受中華文化④在博采眾長中提高文化修養(yǎng)A.①② B.③④C.①④ D.②③解析:選D書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,書法入課堂有利于為學生營造感悟中華文化的氛圍,也有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,②③符合題意。①與材料的主旨不符。材料不涉及博采眾長,排除④。12.(2018·滄州模擬)2017年7月,為紀念中日邦交正常化45周年,歌劇《鑒真東渡》登陸日本,演出吸引了大批日本觀眾?,F(xiàn)場觀眾表示,本次演出將進一步增進日本民眾對“鑒真精神”和中國傳統(tǒng)文化的親近感,希望以后在日本有更多機會欣賞優(yōu)秀的中國文藝作品。該歌劇演出成功啟示我們()①要主動地推動中華文化走向世界②進行文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長③對待傳統(tǒng)文化應該取其精華、去其糟粕④要認識到文化既是民族的又是世界的A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:選C歌劇《鑒真東渡》登陸日本且廣受歡迎,啟示我們要主動傳播中華文化,文化既是民族的又是世界的,①④符合題意;②③與題意無關。二、非選擇題13.閱讀材料,回答問題。材料一“好客文化”是齊文化、魯文化共有的文化基因,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化,已經(jīng)沉淀為鮮明的“山東性格”。材料二山海兼?zhèn)涞凝R魯文化相異于“四塞之地”的秦文化、地居中原的三晉文化,不同于南方的楚文化,與在干燥西部發(fā)展起來的游牧文化更是大相徑庭。(1)材料一體現(xiàn)了中華文化的什么特征?(2)結合材料二,說明齊魯文化與各地特色文化之間是什么關系?導致它們之間巨大差異的因素是什么?解析:解答第(1)問,可以從中華文化源遠流長、博大精深、包容性等角度來組織答案。第(2)問考查我國區(qū)域文化之間的關系及存在差異的原因。答案:(1)①齊魯文化是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中形成的,體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特點。②齊魯文化具有鮮明的“山東性格”,表明了中華文化鮮明的地域性,反映了它博大精深的基本特征。③齊魯文化是通過融匯各種思想、去蕪存菁而形成的文化,體現(xiàn)了中華文化包容性的特點。(2)①關系:不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。②差異原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的地域特征。14.文化自信,是兼收并蓄、海納百川之后的自信,也是尊重文明多樣性基礎上的自信。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流、借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域,向西域傳播了中華文化,也引進了西域文化成果。唐代中國通使交好的國家達70多個,促進了中華文化遠播世界,也促進了各國文化和物產(chǎn)傳入中國。明代鄭和七次遠洋航海,留下了中國同沿途各國人民友好交往的佳話。明末清初,歐洲的天文學、醫(yī)學等知識紛紛傳入中國,開闊了中國人的知識視野。之后,中外文明交流互鑒更是頻繁展開,這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕,但更多的是學習、消化、融合、創(chuàng)新。(1)根據(jù)材料所給的信息,請你運用中華文化包容性的知識,分析我們應怎樣樹立文化自信。(2)文明禮儀是中華文明的重要內(nèi)容,某校開展“倡導文明禮儀、弘揚中華文明”的活動。請你為此活動擬定兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個字以內(nèi)。解析:第(1)問結合包容性的知識,分析我們應如何樹立文化自信,要做到求同存異和兼收并蓄。第(2)問是開放性試題,只要所擬廣告詞合理即可。答案:(1)①中華文化具有包容性即求同存異和兼收并蓄。②我們應與其他民族文化和睦相處,求同
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