2025屆新高考八省聯(lián)考高三模擬考試語(yǔ)文試題（五）（含答案解析）

2025屆新高考八省聯(lián)考高三模擬考試語(yǔ)文試題（五）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5小題。

材料一：

從“講故事”的角度來(lái)看，中華傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。中華的先祖既重視“記

言”即記錄人們的語(yǔ)言，也重視“記事”即記錄人們的行為，而語(yǔ)言與行為正是

人類故事的兩大要素。汗牛充棟的中華典籍中記載著中華先祖的嘉言與懿行，它

們構(gòu)成了意義深遠(yuǎn)的中國(guó)故事。

試看''記言"：中華民族有無(wú)數(shù)的思想結(jié)晶載于典籍?！凹核挥?，勿加于人”

的倫理學(xué)原理，“民貴君輕”的政治學(xué)原理，“和為貴”“遠(yuǎn)人不服，則修文德

以來(lái)之”的民族關(guān)系、國(guó)家關(guān)系準(zhǔn)則，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

的仁愛(ài)觀念，“天人合一”“民胞物與”的自然觀，乃至“數(shù)罟不入泠池"''斧

斤以時(shí)入山林”的環(huán)境保護(hù)思想，“不戰(zhàn)而屈人之兵”“茍能制侵凌，豈在多殺

傷”的戰(zhàn)爭(zhēng)思想，都是具有普適價(jià)值的可貴思想資源，尤需深入研究，準(zhǔn)確闡釋，

廣泛宣揚(yáng)。

再看“記事”：中華傳統(tǒng)文化素有“信而好古”“不語(yǔ)怪力亂神”的思想傾向，

在講故事的維度上同樣如此。神話是早期人類最流行的故事，但中國(guó)神話的虛構(gòu)

程度遠(yuǎn)低于“兩?！蔽幕?。在中國(guó)古代的神話體系中，女娟、后羿、大禹等人物

的英雄事跡都是除害安民，而有巢氏、燧人氏、神農(nóng)氏等人物分別發(fā)明了筑室居

住、鉆木取火及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。從講故事的角度來(lái)看，希臘神話的情節(jié)更加豐富生動(dòng)，

而中國(guó)神話則具有更高的可信度。前者的情節(jié)大多發(fā)生于虛擬的天庭，而后者的

背景卻是真實(shí)的人間。古希臘人說(shuō)火種是普羅米修斯從天庭盜來(lái)饋贈(zèng)給人類的，

而中華的先民卻認(rèn)為這是他們中的一員——燧人氏自己發(fā)明的。堯、舜、禹是史

家用“信史化”的方式記載的上古賢明君主，他們的英雄事跡皆有詳細(xì)生動(dòng)的記

錄，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大的正面影響。諸如此類神話故事，對(duì)后代的志士仁人有著

巨大的激勵(lì)作用，堪稱古代“講好中國(guó)故事”的范例。

（摘編自莫礪鋒《弘揚(yáng)中華文化，講好中國(guó)故事》，2023年12月26日，中國(guó)

社會(huì)科學(xué)網(wǎng)）

材料二：

2024年6月25日13時(shí)20分許，北京航天飛行控制中心通過(guò)地面測(cè)控站向嫦娥

六號(hào)軌道器和返回器組合體注入高精度導(dǎo)航參數(shù)。此后，軌道器與返回器在距南

大西洋海平面高約5000公里處正常解鎖分離，軌道器按計(jì)劃完成軌道規(guī)避機(jī)動(dòng)。

13時(shí)41分許，嫦娥六號(hào)返回器在距地面高度約120公里處，以10.9km/s的速

度在大西洋上空第一次再入地球大氣層，實(shí)施初次氣動(dòng)減速，之后在深入大氣層

60公里處開始反彈上升，爬升到100公里到140公里的高度后，重新以每秒7

公里的速度再入大氣層，實(shí)施二次氣動(dòng)減速，直至降落。返回器''半彈道跳躍式“

的飛行狀態(tài)，就如同在空中“打水漂”，這一返回過(guò)程也被人們稱為“太空打水

漂”。

6月25日14時(shí)07分，嫦娥六號(hào)返回器準(zhǔn)確著陸于內(nèi)蒙古自治區(qū)四子王旗預(yù)定

區(qū)域，工作正常，標(biāo)志著探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。

嫦娥六號(hào)任務(wù)自發(fā)射后歷經(jīng)53天、11個(gè)飛行階段，突破了多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)

世界首次月球背面采樣返回，這是我國(guó)建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)取得的又一標(biāo)志

性成果。

（摘編自喻思南《越星河，攜月壤，嫦娥六號(hào)逐夢(mèng)歸》，2024年6月26日，《人

民日?qǐng)?bào)》）

材料三：

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播

好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。”這既是深刻的思想理念又是

務(wù)實(shí)的工作方法，體現(xiàn)了提高國(guó)家文化軟實(shí)力、占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)的戰(zhàn)略謀劃。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)宋朝龍認(rèn)為，我們可以從三個(gè)角度把握建構(gòu)中國(guó)

話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的必要性：“第一，通過(guò)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)來(lái)把中國(guó)故事傳播出

去，把成功經(jīng)驗(yàn)、故事中的道理傳播出去。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)背后深

層次的價(jià)值觀同西方有所區(qū)別，價(jià)值觀的傳播需要一套系統(tǒng)的話語(yǔ)體系。最后，

話語(yǔ)權(quán)對(duì)凝聚人民共識(shí)、增強(qiáng)‘四個(gè)自信'是重要的力量和途徑?！庇纱耍涌?/p>

構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系、著力增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是順應(yīng)時(shí)勢(shì)的科學(xué)戰(zhàn)略

謀劃。

一個(gè)世界性大國(guó)不能沒(méi)有自己的話語(yǔ)權(quán)，甚至不能沒(méi)有引領(lǐng)時(shí)代和世界潮流的話

語(yǔ)權(quán)，否則在世界政治中必然處于守勢(shì)。我們的先人早就認(rèn)識(shí)到''遠(yuǎn)人不服，則

修文德以來(lái)之”的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，以

德服人、以文化人是其中很重要的一個(gè)方面。我們?cè)诎盐赵捳Z(yǔ)體系一般共性的基

礎(chǔ)上，積極發(fā)展話語(yǔ)體系的獨(dú)有“個(gè)性”，通過(guò)不斷增強(qiáng)和彰顯中國(guó)特色，才能

使話語(yǔ)體系保有源源不竭的活力。

（摘編自李文峰《構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事》，2023年11

月21日，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A."民胞物與”的自然觀以及“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)思想也適合中國(guó)以外的

許多國(guó)家和地區(qū)，值得大力宣揚(yáng)。

B.堯舜禹的英雄事跡能夠?qū)蟠a(chǎn)生巨大的正面影響，因而史家選用“信史

化”的方式來(lái)記錄他們的故事。

C.中國(guó)探月工程的名稱來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化故事，這樣命名契合國(guó)人對(duì)月球

的美好想象，也彰顯出中國(guó)特色。

D.建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系不僅能傳播成功經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)中西價(jià)值觀的交

流，還能凝聚人民共識(shí)，增強(qiáng)自信。

2.下列對(duì)材料二中畫橫線語(yǔ)句的圖解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.

B.

c.

140

:再入點(diǎn)

120<h=120km：

：v~10.9kms;

11I

二次再入點(diǎn)

v=7km/s

80

60

40

20

跳出二次再入

4006008001000

時(shí)間

D.

逸出點(diǎn)

3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一將中國(guó)古代神話與古希臘神話進(jìn)行對(duì)比，意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代神話的

真實(shí)可信，也表明古代神話故事可以作為“講好中國(guó)故事”的范例。

B.材料二中嫦娥六號(hào)返回器采用“半彈道跳躍式”返回方式，達(dá)到了充分利用

大氣層進(jìn)行減速的目的，這直接反映出我國(guó)航天技術(shù)之高超。

C.材料三引用“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之"，表明以德服人、以文化人是中

華民族精神的體現(xiàn)，也是中國(guó)古代國(guó)家話語(yǔ)權(quán)不足的體現(xiàn)。

D.從過(guò)去先人對(duì)"記言"與"記事"的重視，到今天中國(guó)探月工程的完美收官，

這些都反映出中華民族有著豐富且值得傳播的經(jīng)驗(yàn)與智慧。

4.材料二的語(yǔ)言既有新聞?wù)Z言的客觀真實(shí)，又有文學(xué)語(yǔ)言的形象生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合

材料簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.要展現(xiàn)“可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象"，我國(guó)該如何講好中國(guó)故事？請(qǐng)結(jié)合

材料簡(jiǎn)要分析。（6分）

【答案】1.B2.A3.B

4.①客觀真實(shí)。文章不僅運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，還列舉了相關(guān)的具體數(shù)據(jù)，如"高精

度導(dǎo)航參數(shù)”"2024年6月25日13時(shí)20分許""10.9km/s的速度”等，體現(xiàn)出新

聞?wù)Z言的客觀真實(shí)。

②形象生動(dòng)。如材料二在介紹嫦娥六號(hào)返回器"半彈道跳躍式”的飛行狀態(tài)時(shí)，

用了“太空打水漂"這一比喻，讓復(fù)雜的返回方式變得生動(dòng)形象，便于讀者理解,

體現(xiàn)出文學(xué)語(yǔ)言的形象生動(dòng)。

5.①學(xué)習(xí)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。深入發(fā)掘中華歷史典籍中具有普適價(jià)值的思想

資源，如先哲經(jīng)典作品、中國(guó)古代神話和歷史傳說(shuō)等，造福世界。

②開拓創(chuàng)新，提升綜合國(guó)力。講好中國(guó)故事，就要大力發(fā)展航天等高科技領(lǐng)域，

掌握關(guān)鍵技術(shù)，不斷突破，展現(xiàn)中國(guó)力量。

③構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系。只有構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系，才能展現(xiàn)中國(guó)的

文化魅力，傳播中國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事。

【分析】

這篇閱讀文章通過(guò)三則材料，分別從中華傳統(tǒng)文化的“講故事”優(yōu)勢(shì)、中國(guó)探月工

程的成功以及構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系的重要性三個(gè)角度，探討了如何講好中國(guó)

故事、傳播中國(guó)聲音。文章強(qiáng)調(diào)了中華文化的深厚底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)意義，展示了中國(guó)

在科技領(lǐng)域的卓越成就，并指出了構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系的必要性和戰(zhàn)略意義。整體

內(nèi)容豐富，邏輯清晰，既有歷史文化的深度，又有現(xiàn)代科技的高度，兼具理論性

和實(shí)踐性。

【解答】1.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

B.”因而史家選用，信史化，的方式來(lái)記錄他們的故事"錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。材料一第

三段有"堯、舜、禹是史家用‘信史化’的方式記載的上古賢明君主，他們的英雄事

跡皆有詳細(xì)生動(dòng)的記錄，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大的正面影響"，不存在題干的因果關(guān)

系。

故選Bo

2.本題考查學(xué)生分析理解圖表的能力。

A."實(shí)施二次氣動(dòng)減速"和"二次再入大氣層"錯(cuò)誤，根據(jù)“重新以每秒7公里的速度

再入大氣層，實(shí)施二次氣動(dòng)減速，直至降落"可知，是返回器在二次再入大氣層

后實(shí)施二次氣動(dòng)減速。

故選A。

3.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

A."中國(guó)古代神話的真實(shí)可信"曲解文意，中國(guó)古代神話也有其虛構(gòu)性，只是"中國(guó)

神話的虛構(gòu)程度遠(yuǎn)低于‘兩?！幕?；"古代神話故事''范圍擴(kuò)大，原文材料已第三

段為"諸如此類神話故事，對(duì)后代的志士仁人有著巨大的激勵(lì)作用，堪稱古代'講

好中國(guó)故事’的范例"；

C.“也是中國(guó)古代國(guó)家話語(yǔ)權(quán)不足的體現(xiàn)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，原文無(wú)相關(guān)表述，原

文強(qiáng)調(diào)“我們?cè)诎盐赵捳Z(yǔ)體系一般共性的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展話語(yǔ)體系的獨(dú)有'個(gè)

性匕

D.”中國(guó)探月工程的完美收官”錯(cuò)誤，材料二講述的只是中國(guó)探月工程嫦娥六號(hào)任

務(wù)的成功。

故選Bo

4.本題考查學(xué)生分析材料語(yǔ)言特色的能力。

客觀真實(shí)。文章不僅運(yùn)用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，還提供具體的科學(xué)數(shù)據(jù)（如“距南大西洋海

平面高約5000公里處"、"距地面高度約120公里處，以10.9km/s的速度”、"深

入大氣層60公里處〃、"重新以每秒7公里的速度再入大氣層"），這些數(shù)據(jù)讓讀

者可以清楚地了解嫦娥六號(hào)的具體運(yùn)行情況，體現(xiàn)了報(bào)道的專業(yè)性和準(zhǔn)確性。使

用精確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)（如“2024年6月25日13時(shí)20分許"、"13時(shí)41分許"、"14

時(shí)07分"），這種精確的時(shí)間表述符合新聞報(bào)道對(duì)于事件發(fā)生時(shí)間的要求，增加

了報(bào)道的真實(shí)性和權(quán)威性。描述了明確的技術(shù)步驟和過(guò)程（如"注入高精度導(dǎo)航

參數(shù)"、"正常解鎖分離"、"軌道規(guī)避機(jī)動(dòng)"、"氣動(dòng)減速”等），使得整個(gè)事件的敘

述邏輯清晰，符合新聞報(bào)道的客觀要求。

形象生動(dòng)。使用比喻手法，如材料二在介紹嫦娥六號(hào)返回器"半彈道跳躍式”的飛

行狀態(tài)時(shí)，將返回器的軌跡比喻為“打水漂"（"返回器’半彈道跳躍式’的飛行狀態(tài),

就如同在空中‘打水漂’"），使得復(fù)雜的航天術(shù)語(yǔ)變得易于理解且生動(dòng)有趣。描述

了返回器的動(dòng)態(tài)過(guò)程，如"在深入大氣層60公里處開始反彈上升，爬升到100公

里到140公里的高度后，重新以每秒7公里的速度再入大氣層"，這樣的描寫不

僅提供了信息，還給讀者帶來(lái)了視覺(jué)上的想象空間，增強(qiáng)了文本的表現(xiàn)力。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

①學(xué)習(xí)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。深入發(fā)掘中華歷史典籍中具有普適價(jià)值的思想資

源，如材料一所述，將"記言"與"記事”的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)展示中國(guó)古代

先哲的思想智慧、歷史人物的英雄事跡以及中華民族的傳統(tǒng)美德，向世界傳遞中

國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)和人文精神。

②開拓創(chuàng)新，提升綜合國(guó)力。講好中國(guó)故事，就要大力發(fā)展航天等高科技領(lǐng)域，

掌握關(guān)鍵技術(shù)，如材料二中提到的嫦娥六號(hào)任務(wù)的成功，體現(xiàn)了中國(guó)在科技創(chuàng)新

方面的實(shí)力與成就。通過(guò)分享這些現(xiàn)代科技成就的故事，可以展示中國(guó)作為一個(gè)

負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，并且體現(xiàn)中國(guó)對(duì)于科技進(jìn)步與和平利用太空的貢獻(xiàn)。不斷突

破，展現(xiàn)中國(guó)力量。

③構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系。正如材料三所述，需要構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情和發(fā)展

道路的話語(yǔ)體系，以增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。這不僅包括對(duì)外傳播中國(guó)文化、理念和價(jià)

值觀，也包括在國(guó)際舞臺(tái)上表達(dá)中國(guó)的立場(chǎng)和主張，讓世界更好地理解和接受中

國(guó)的發(fā)展模式O可見(jiàn)，只有構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系,才能展現(xiàn)中國(guó)的文化魅力，

傳播中國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

春天的步調(diào)

劉亮程

剛發(fā)現(xiàn)那只蟲子時(shí)，我以為它在仰面朝天曬太陽(yáng)呢。太陽(yáng)正在頭頂。①春天剛剛

開始，地還大片地裸露著。許多東西沒(méi)有出來(lái)。包括草，只星星點(diǎn)點(diǎn)地探了個(gè)頭

兒，一半兒還是種子埋藏著。那些小蟲子也是一半兒在漫長(zhǎng)冬眠的蘇醒中。這就

是春天的步驟，幾乎所有生命都留了一手。它們不會(huì)一下子全涌出來(lái)。即使早春

的太陽(yáng)再熱烈，它們?nèi)员３种鴳?yīng)有的遲緩。因?yàn)?，倒春寒是常有的。?dāng)一場(chǎng)寒流

殺死先露頭的綠芽?jī)海切┻t遲未發(fā)芽的草籽、未醒來(lái)的小蟲子們便幸存下來(lái)，

成為這片大地的又一次生機(jī)。

春天，我喜歡早早地走出村子，雪前腳消融，我后腳踩上冒著熱氣的荒地。雪消

之后荒野上會(huì)露出許多東西：一截干樹樁，半邊埋入土中的柴火棍……大地像突

然被掀掉被子，那些東西來(lái)不及躲藏起來(lái)。草長(zhǎng)高還得些時(shí)日。天卻一天天變長(zhǎng)。

我可以走得稍遠(yuǎn)一些，繞到河灣里那棵歪榆樹下，折一截細(xì)枝，看看斷茬處的水

綠便知道它多有生氣，又能旺勢(shì)地活上一年。每年春天我都會(huì)最先來(lái)到這棵榆樹

下，看上幾眼。它是我的樹。上個(gè)秋天我爬在樹上玩時(shí)就發(fā)現(xiàn)它是根好筐把子，

我沒(méi)舍得砍。再長(zhǎng)粗些說(shuō)不定是根好鍬把呢。它卻沒(méi)能長(zhǎng)下去。

我無(wú)法把一棵樹、樹上的一根直爽枝條藏起來(lái)，讓它秘密地為我一個(gè)人生長(zhǎng)。我

只藏埋過(guò)一個(gè)西瓜，它獨(dú)獨(dú)地為我長(zhǎng)大、長(zhǎng)熟了。

發(fā)現(xiàn)那棵西瓜時(shí)它已扯了一米來(lái)長(zhǎng)的秧，根上結(jié)了拳頭大的一個(gè)瓜蛋，梢上還掛

著指頭大兩個(gè)小瓜蛋。

那時(shí)候雨水盈足，荒野上常能看見(jiàn)野生的五谷作物：牛吃進(jìn)肚子沒(méi)消化掉又排出

的整粒苞米，鳥飛過(guò)時(shí)一松嘴丟進(jìn)土里的麥粒、油菜籽，鼠洞遭毀后埋下的稻米、

葵花……都會(huì)在春天發(fā)芽生長(zhǎng)起來(lái)。但都長(zhǎng)不了多高又被牲畜、野動(dòng)物啃掉。

這棵西瓜遲早也會(huì)被打柴人或動(dòng)物發(fā)現(xiàn)。誰(shuí)都知道荒野中的一棵瓜你不會(huì)第二次

碰見(jiàn)。除非你有閑工夫，在這棵西瓜旁搭個(gè)草棚住下來(lái)，一直守著它長(zhǎng)熟。②起

想了另外一個(gè)辦法：在那棵瓜蛋子下面挖了一個(gè)坑，讓瓜蛋吊進(jìn)去。用木棍、草

葉和土小心地把坑頂封住。把秧上另兩個(gè)小瓜蛋掐去。秧頭打斷，不栗它再?gòu)垞P(yáng)

著長(zhǎng)。讓人一看就不會(huì)對(duì)它過(guò)多留意。

此后的一個(gè)多月里，我又來(lái)看過(guò)它三次。顯然，有人和動(dòng)物已經(jīng)來(lái)過(guò)，瓜秧旁有

新腳印。一只圓形的牛蹄印，險(xiǎn)些踩在我挖的坑上。有一個(gè)人在旁邊站了好一陣

兒，留下一對(duì)深腳印。他可能不太相信自己的眼睛，還蹲下用手撥了撥西瓜葉一

一這么粗壯的一截瓜秧，怎么會(huì)沒(méi)結(jié)西瓜呢？

又過(guò)了一些日子，我估摸著那個(gè)瓜該熟了。當(dāng)我雙手微顫著扒開蓋在坑頂?shù)耐痢?/p>

草葉和木棍——我簡(jiǎn)直驚住了，那么大一個(gè)西瓜，滿滿地?cái)D在土坑里。抱出來(lái)發(fā)

現(xiàn)它幾乎是方的。我挖的坑太小，太方正，讓它委屈地長(zhǎng)成這樣。

出河灣向北三四里，那片低洼的荒野中蹲著另一棵大榆樹，向它走去時(shí)我懷著一

絲的幻想與僥幸：或許今年它能活過(guò)來(lái)。

這棵樹去年春天就沒(méi)發(fā)芽。夏天我趕車路過(guò)它時(shí)仍沒(méi)長(zhǎng)出一片葉子。我想它活糊

涂了，把春天該發(fā)芽長(zhǎng)葉子這件事忘記了。樹老到這個(gè)年紀(jì)就這樣，死一陣子活

一陣子。有時(shí)我們以為它死徹底了，過(guò)兩年卻又從干裂的軀體上生出幾條嫩枝，

幾片綠葉子。它對(duì)生死無(wú)所謂了，它已長(zhǎng)得足夠粗，它指向的綠地都已荒蕪。在

荒野上一棵大樹的每個(gè)枝杈都指示一條路，有生路有死路。會(huì)看樹的人能從一棵

粗壯枝杈的指向找到水源和有人家的居住地。

這片土地上的東西已經(jīng)不多了：樹、牲畜、野動(dòng)物、人、草地，少一個(gè)我便能覺(jué)

察出。我知道有些東西不能再少下去。

每年春天，讓我早早走出村子的，也許就是那幾棵孤零零的大榆樹、洼地里的片

片綠草，還有劃過(guò)頭頂?shù)囊宦暵書B叫——鳥兒們從一棵樹，飛向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一棵。

飛累了，落到地上喘氣……

在早春我喜歡迎著太陽(yáng)走。清早，剛吃過(guò)飯，太陽(yáng)照著鼓鼓的肚子，感覺(jué)嚼碎的

糧食又在身體里蔥蔥郁郁地生長(zhǎng)。我注意到牛在春天喜歡屁股對(duì)著太陽(yáng)吃草。驢

和馬也這樣。狗愛(ài)坐著曬太陽(yáng)。老鼠和貓也愛(ài)后腿叉開坐在地上曬太陽(yáng)。它們和

我一樣會(huì)享受太陽(yáng)普照的舒坦勁兒。

我同樣能體會(huì)到這只常年爬行、腹部曬不到太陽(yáng)的小甲殼蟲，此刻仰面朝天躺在

地上的舒服勁兒。一個(gè)爬行動(dòng)物，當(dāng)它想讓自己的腹部也能曬上太陽(yáng)時(shí)，它便有

可能直立起來(lái)，最終成為智慧動(dòng)物。仰面朝天是直立動(dòng)物享樂(lè)的特有方式。一般

的爬行動(dòng)物只有死的時(shí)候才會(huì)仰面朝天。

這樣想時(shí)突然發(fā)現(xiàn)這只甲殼蟲朝天蹬腿的動(dòng)作有些僵滯，像在很痛苦地抽搐。它

是否快要死了？我用一個(gè)小木棍撥了它一下，它正過(guò)身來(lái)，光滑的甲殼上反射著

陽(yáng)光，卻很快又一歪身，仰面朝天躺在地上。

我想它是快要死了。這片荒野上一只蟲子大概有兩種死法：死于奔走的大動(dòng)物蹄

下，或死于天敵之口。還有另一種死法——老死，但是它們的死太微小，我看不

清。

我知道有些看似在動(dòng)的生命，其實(shí)早死亡了。風(fēng)不住地刮著它們，從一個(gè)地方,

到另一個(gè)地方，再回來(lái)。

這只甲殼蟲沒(méi)有馬上死去。它掙扎了好一陣子了。我轉(zhuǎn)過(guò)頭看了會(huì)兒遠(yuǎn)處的荒野、

荒野盡頭的連片沙漠，又回過(guò)頭，它還在蹬腿，只是動(dòng)作越來(lái)越無(wú)力。它一下一

下往空中蹬腿時(shí)，我仿佛看見(jiàn)一條天上的路。時(shí)光與正午的天空就這樣被它朝天

的小細(xì)腿一點(diǎn)點(diǎn)地西移了一截子。

接著它不動(dòng)了。我用小棍撥了幾下，仍沒(méi)有反應(yīng)。

我只是耐心地守候過(guò)一只小蟲子的臨終時(shí)光，在永無(wú)停息的生命喧嘩中，我看到

因?yàn)樗懒艘恢恍∠x而從此沉寂的這片土地。別的蟲子在叫，別的鳥在飛。大地一

片片明媚復(fù)蘇時(shí)，在一只小蟲子的全部感知里，大地暗淡下去。

（節(jié)選自《一個(gè)人的村莊》，有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.河灣里生機(jī)旺盛的歪榆樹，《一個(gè)消逝了的山村》中月光下高高生長(zhǎng)的加

利樹，它們帶給作者們的感受不盡相同。

B.瓜秧旁的深腳印引起“我"對(duì)來(lái)人動(dòng)作、心理的遐想，以來(lái)者的疑惑，流露

"我”內(nèi)心的小小歡喜得意。

C.荒野中另一棵榆樹打破了“我"對(duì)它仍活著的幻想，隨著它徹底死去，它在

這片土地上也失去了存在意義。

D."看似在動(dòng)的生命，其實(shí)早死亡了"，它們被風(fēng)裹挾著從一個(gè)地方運(yùn)動(dòng)到另

一個(gè)地方，反映生命的微小。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.開頭的“我以為"一詞，強(qiáng)調(diào)我的主觀猜測(cè)，為后文敘述甲殼蟲的死亡結(jié)局

埋下伏筆。

B."臨終時(shí)光”使用擬人的寫法，將小蟲子的死寫出莊嚴(yán)感，表達(dá)作者內(nèi)心深

重的愧憾。

C.本文描寫生動(dòng)細(xì)膩，如觀察吃草的牛、曬太陽(yáng)的貓，勾勒出清靜又溫馨的

鄉(xiāng)村圖景。

D.本文內(nèi)容筆意閑散，卻又脈絡(luò)清晰，如多處使用過(guò)渡語(yǔ)句，交代時(shí)間地點(diǎn)

的轉(zhuǎn)換等。

8.本文富有哲思之美，作者是如何在描寫中自然地融入思考，讓文章富有內(nèi)涵

的？請(qǐng)結(jié)合文中兩處畫線部分簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.有同學(xué)將本文與馮至《一個(gè)消逝了的山村》相比較，并引用后者結(jié)尾"這一切，

給我的生命許多滋養(yǎng)"，作為閱讀本文的感想批語(yǔ)。你認(rèn)為是否合理？請(qǐng)說(shuō)明理

由。（6分）

【答案】6.C7.B

8.①作者通過(guò)對(duì)春天里動(dòng)植物的觀察和思考，自然地融入了對(duì)生命的感悟。如

看到甲殼蟲仰面朝天曬太陽(yáng)，聯(lián)想到它可能是為了讓腹部曬到太陽(yáng)，進(jìn)而思考到

一個(gè)爬行動(dòng)物直立起來(lái)可能會(huì)成為智慧動(dòng)物，這種思考使文章富有哲理。

②作者看到甲殼蟲在掙扎后死去，聯(lián)想到這片土地上其他生命的喧囂與它的沉

寂形成對(duì)比，進(jìn)而思考到生命的微小和死亡的不可避免，使文章富有內(nèi)涵。

9.合理。

①本文與《一個(gè)消逝了的山村》都關(guān)注自然中的生命，通過(guò)對(duì)自然景物和生命

的描寫，表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和對(duì)自然的贊美。

②兩文都富有哲思，能從自然中感悟到生命的意義和價(jià)值，給人以滋養(yǎng)。本文

中作者通過(guò)對(duì)甲殼蟲死亡的觀察，思考生命的渺小與偉大;《一個(gè)消逝了的山村》

中通過(guò)對(duì)消逝山村的回憶，感悟到生命的延續(xù)和自然的永恒。

③兩文的語(yǔ)言都優(yōu)美細(xì)膩，能營(yíng)造出獨(dú)特的意境，讓讀者感受到自然的美好和

生命的力量。

【分析】劉亮程的《春天的步調(diào)》通過(guò)細(xì)膩的描寫和深刻的思考，展現(xiàn)了春天萬(wàn)

物復(fù)蘇的景象和生命的脆弱與頑強(qiáng)。文章以小蟲子的死亡為切入點(diǎn)，延伸到對(duì)自

然界生死循環(huán)的哲理思考，表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和對(duì)自然的熱愛(ài)。作者通過(guò)對(duì)細(xì)

節(jié)的觀察和描繪，營(yíng)造出一種寧?kù)o而富有生機(jī)的鄉(xiāng)村氛圍，同時(shí)也引發(fā)讀者對(duì)生

命意義的深思。文章語(yǔ)言質(zhì)樸，情感真摯，富有哲思之美。

【解答】6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.”隨著它徹底死去，它在這片土地上也失去了存在意義”錯(cuò)誤。原文中有“這片土

地上的東西已經(jīng)不多了……我知道有些東西不能再少下去""樹老到這個(gè)年紀(jì)就這

樣，死一陣子活一陣子……它對(duì)生死無(wú)所謂了，它已長(zhǎng)得足夠粗，它指向的綠地

都已荒蕪。在荒野上一棵大樹的每個(gè)枝杈都指示一條路，有生路有死路”等內(nèi)容，

說(shuō)明這棵樹即便可能死去，也曾經(jīng)在這片土地上有著重要的作用，并非失去了存

在意義。

故選C。

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B."使用擬人的寫法"錯(cuò)誤，在文中，“我只是耐心地守候過(guò)一只小蟲子的臨終時(shí)

光”這句話只是在客觀地?cái)⑹鲎髡呤睾蛐∠x子生命最后時(shí)刻的行為，并沒(méi)有把小

蟲子當(dāng)作人來(lái)寫，沒(méi)有賦予小蟲子人的動(dòng)作、情感等，所以不存在擬人的手法。

故選Bo

8.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。

對(duì)于①處，"地還大片地裸露著"，作者在春天剛開始時(shí)看到地還大片裸露，許

多生命都留了一手，不會(huì)一下子全涌出來(lái)，這體現(xiàn)了生命的一種生存智慧和對(duì)環(huán)

境的適應(yīng)。接著看到甲殼蟲仰面朝天曬太陽(yáng)，由此展開聯(lián)想，認(rèn)為一個(gè)爬行動(dòng)物

想讓腹部曬到太陽(yáng)時(shí)可能會(huì)直立起來(lái)，最終成為智慧動(dòng)物，這是從一個(gè)小蟲子的

行為引發(fā)對(duì)生命進(jìn)化和智慧產(chǎn)生的思考。這種思考自然地融入在對(duì)春天景象的描

寫中，使文章在對(duì)自然的觀察中蘊(yùn)含了深刻的哲理。

對(duì)于②處，作者先是對(duì)西瓜的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行了細(xì)致的描寫，表現(xiàn)出對(duì)生命成長(zhǎng)

的關(guān)注。然后看到甲殼蟲在掙扎后死去，將其與這片土地上其他生命的喧囂進(jìn)行

對(duì)比，“別的蟲子在叫，別的鳥在飛。大地一片片明媚復(fù)蘇時(shí)，在一只小蟲子的

全部感知里，大地暗淡下去”，思考到生命的微小和死亡的不可避免，以及個(gè)體

生命的死亡與周圍生命的關(guān)系，從而使文章更富有內(nèi)涵。

9.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

首先是合理的。

從關(guān)注自然中的生命角度來(lái)看，本文與《一個(gè)消逝了的山村》都對(duì)自然中的生命

有著細(xì)膩的觀察和描寫。本文中描寫了春天的動(dòng)植物，如小蟲子、西瓜、榆樹等，

《一個(gè)消逝了的山村》中也描寫了山村中的自然景物和生命。兩文都通過(guò)對(duì)這些

生命的描寫，表達(dá)了對(duì)生命的敬畏和對(duì)自然的贊美。

在哲思方面，本文通過(guò)對(duì)甲殼蟲死亡的觀察，思考生命的渺小與偉大，如“我知

道有些看似在動(dòng)的生命，其實(shí)早死亡了……我看到因?yàn)樗懒艘恢恍∠x而從此沉寂

的這片土地"；《一個(gè)消逝了的山村》中通過(guò)對(duì)消逝山村的回憶，感悟到生命的

延續(xù)和自然的永恒，如"在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，我踏著那村里的人們也踏過(guò)的土地，

覺(jué)得彼此相隔雖然將及一世紀(jì)，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)"。

兩文都能從自然中感悟到生命的意義和價(jià)值，給人以滋養(yǎng)。

在語(yǔ)言方面，兩文都優(yōu)美細(xì)膩，能營(yíng)造出獨(dú)特的意境。本文中對(duì)春天景象和小蟲

子等的描寫生動(dòng)細(xì)膩，如“春天剛剛開始，地還大片地裸露著。許多東西沒(méi)有出

來(lái)。包括草，只星星點(diǎn)點(diǎn)地探了個(gè)頭兒，一半兒還是種子埋藏著"；《一個(gè)消逝

了的山村》中對(duì)山村景物的描寫也充滿詩(shī)意，如“這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同

時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過(guò)一棵樹上的果實(shí)，共同

飲過(guò)一條河里的水，或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把它們

隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方"。

這種優(yōu)美的語(yǔ)言讓讀者感受到自然的美好和生命的力量。所以引用“這一切，給

我的生命許多滋養(yǎng)"作為閱讀本文的感想批語(yǔ)是合理的。

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

武信君乃引兵東北擊范陽(yáng)。范陽(yáng)今乃使蒯通通閥見(jiàn)武信君日：“足下必將戰(zhàn)勝然后

略地，攻得然后下城，臣竊以為過(guò)矣。誠(chéng)聽臣之計(jì)可不攻而降城不戰(zhàn)而略地傳檄

而千里定。可乎？”武信君日："何謂也？"蒯通日："今范陽(yáng)令宜整頓其士卒以守

戰(zhàn)者也，怯而畏死，貪而重富貴，故欲先天下降，畏君以為秦所置吏，誅殺如前

十城也。君何不赍臣侯印，拜范陽(yáng)令，范陽(yáng)令則以城下君。令范陽(yáng)令乘朱輪華轂,

使驅(qū)馳燕、趙郊。燕、趙郊見(jiàn)之，皆曰此范陽(yáng)令，先下者也，即喜矣，燕、趙城

可毋戰(zhàn)而降也。此臣之所謂傳檄而千里定者也?！蔽湫啪龔钠溆?jì)，因使蒯通賜范

陽(yáng)令侯印。趙地聞之，不戰(zhàn)以城降者三十余城。

（節(jié)選自《史記?張耳陳馀列傳》）

材料二：

武涉已去，蒯徹知天下權(quán)在信，乃說(shuō)信日："天下初發(fā)難也，憂在亡秦而已。今

楚漢分爭(zhēng)，使天下之人肝膽涂地，父子暴骸骨于中野，不可勝數(shù)。楚人走彭城，

轉(zhuǎn)斗逐北，乘利席卷，威震天下；然兵困于京索之間，迫西山而不能進(jìn)者，三年

于此矣。漢王將十萬(wàn)之眾，距鞏、雒，阻山河之險(xiǎn)，一日數(shù)戰(zhàn)，無(wú)尺寸之功，折

北不救。此所謂智勇俱困者也。百姓罷極怨望，無(wú)所歸倚；以臣料之，其勢(shì)非天

下之賢圣固不能息天下之禍。當(dāng)今兩主之命，懸于足下，足下為漢則漢勝，與楚

則楚勝。誠(chéng)能聽臣之計(jì)，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢(shì)莫敢先

動(dòng)。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)強(qiáng)齊，從趙、燕，出空虛之地而制其后。

足下因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請(qǐng)命，愿足下孰慮之！‘'韓信曰:“漢王遇我甚厚，吾

豈可鄉(xiāng)利而倍義乎！”后數(shù)日，蒯徹復(fù)說(shuō)曰：“夫聽者，事之侯也；計(jì)者，事之機(jī)

也；聽過(guò)計(jì)失而能久安者鮮矣！故知者.決之?dāng)嘁?；疑者，事之害也。審毫厘?/p>

小計(jì)，遺天下之大數(shù)，智誠(chéng)知之，決弗敢行者，萬(wàn)事之禍也。夫功者，難成而易

敗，時(shí)者，難得而易失也；時(shí)乎時(shí)，不再來(lái)！”韓信猶豫、不忍倍漢；又自以為

功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯徹。因去，佯狂為巫。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

［注］蒯通，本名蒯徹，《史記》避漢武帝名諱作“通"。

10.材料中面波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將正確答案序號(hào)寫在答題卡相應(yīng)

位置。（3分）

誠(chéng)聽A臣之計(jì)B可不攻C而降D城E不戰(zhàn)F而略G地H傳檄I而千里J定。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.其，代詞，與《燭之武退秦師》"吾其還也"中的"其"用法相同。

B.如，像，與《侍坐》"方六七十，如五六十"的"如"意思不相同。

C.席，名詞作狀語(yǔ)，與《鴻門宴》“吾得兄事之"的"兄"用法相同。

D.遺，意為遺漏，與《師說(shuō)》“置幣遺單于"中的"遺"意思不相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.蒯徹指出武信君通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲取土地不是好辦法，并向其提出不戰(zhàn)而勝的

策略，武信君聽從蒯徹的計(jì)課，不費(fèi)一兵一卒得到范陽(yáng)。

B.蒯徹建議讓投降的范陽(yáng)令乘馬車在燕、趙之間馳騁，燕、趙地區(qū)三十多

城聽說(shuō)范陽(yáng)令得到優(yōu)待后，不經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)就向武信君投降了。

C.蒯徹認(rèn)為多年來(lái)楚漢相爭(zhēng)，天下困窘不堪，百姓怨聲載道，民心無(wú)所歸

倚，需要韓信這樣的賢能之人率領(lǐng)軍隊(duì)平息天下的戰(zhàn)亂。

D.蒯徹認(rèn)識(shí)到天下大勢(shì)的關(guān)鍵在于韓信，兩次勸說(shuō)韓信與楚、漢三分天下，

韓信謝絕了他的建議，于是蒯徹逃跑，裝瘋做了巫師。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)君何不赍臣侯印，拜范陽(yáng)令，范陽(yáng)令則以城下君。

(2)足下因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請(qǐng)命，愿足下孰慮之！

14.韓信為什么沒(méi)有聽從蒯徹的建議？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

【答案】10.BEH11.A12.B

13.(1)您為什么不給予我侯印，去授予范陽(yáng)令侯位，這樣范陽(yáng)令就會(huì)率領(lǐng)全

城的百姓來(lái)投降您。

(2)您順應(yīng)百姓的意愿，向西為百姓解除疾苦、保全生命，希望您仔細(xì)考慮這

件事情。

14.(1)漢王對(duì)待韓信非常優(yōu)厚，韓信不愿為了私利背棄恩義。

(2)韓信心懷猶豫，不能把握時(shí)機(jī)。

（3）韓信自恃功大，認(rèn)為漢不會(huì)奪走他的齊王之位。

【分析】這段文言文描述了歷史人物蒯徹對(duì)于武信君韓信和范陽(yáng)令間的政治策略

及其對(duì)局勢(shì)發(fā)展的影響。蒯徹以其聰慧的計(jì)策實(shí)現(xiàn)了不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)略。他

主張通過(guò)收買范陽(yáng)令的心而不費(fèi)一兵一卒贏得多城，體現(xiàn)出他的政治智慧和對(duì)人

心的深諳。蒯徹還看出韓信可主宰天下格局，試圖勸其與楚漢分庭抗禮，但因韓

信對(duì)漢王的忠誠(chéng)及自信而未果。本文展現(xiàn)出權(quán)謀、忠誠(chéng)與利害抉擇間的復(fù)雜關(guān)系。

【譯文】

材料一：

武信君于是率兵向東北方向攻打范陽(yáng)。范陽(yáng)令就派蒯通去拜見(jiàn)武信君，說(shuō)："您

要先打一場(chǎng)勝仗，然后才能夠獲得土地，先攻破城池，然后才能夠占領(lǐng)，我私下

認(rèn)為這樣是錯(cuò)誤的。如果您能聽我的策劃，那么就可以不用攻城就可以占領(lǐng)，不

需要打仗就可以獲得土地，只要派人去傳送檄文，即使是千里之外的地方也都會(huì)

降服的，可以嗎？”武信君說(shuō)：“怎么樣呢？"蒯通說(shuō)："現(xiàn)如今，范陽(yáng)的縣令應(yīng)該

整頓士兵來(lái)守衛(wèi)城池的，但是他怯懦怕死，貪心而愛(ài)慕富貴，所以會(huì)率先來(lái)投降，

又怕您以為他是秦所設(shè)置的官吏，像以前十城那樣的統(tǒng)統(tǒng)加以殺害。您為什么不

給予我侯印，去授予范陽(yáng)令侯位，這樣范陽(yáng)令就會(huì)率領(lǐng)全城的百姓來(lái)投降您。讓

范陽(yáng)令乘坐著豪華富麗的車，在燕、趙之間奔馳，燕、趙之間的人看見(jiàn)了，都會(huì)

說(shuō)這是范陽(yáng)令啊，是率先投降的，大家都感到高興，燕、趙地區(qū)的城池可以不用

攻打就會(huì)自己投降的。這就是我所說(shuō)的只要派人傳送檄文，千里之外的地方都會(huì)

降服。”武信君于是聽從了他的計(jì)策，于是接著派遣蒯通賜給范陽(yáng)令侯印。趙地

聽說(shuō)這個(gè)消息，沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)就舉城投降的有三十幾城。

（節(jié)選自《史記?張耳陳馀列傳》）

材料二：

武涉離開以后，蒯徹知道天下勝負(fù)大勢(shì)就在于韓信，于是勸韓信說(shuō)道：“天下開

始興兵抗秦的時(shí)候，所擔(dān)憂的只是能否滅亡秦朝罷了。而現(xiàn)在楚漢紛爭(zhēng)，使天下

的百姓肝膽涂地、橫遭慘死，父子老少的尸骨都暴露在荒郊野外，多得數(shù)也數(shù)不

清。楚國(guó)人從彭城起兵，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)，追逐逃亡的敵人，乘著勝利的形勢(shì)卷席天下，

威震天下；然而軍隊(duì)困在京縣、索城一帶，被阻在西面的山地中無(wú)法前進(jìn)，到現(xiàn)

在已經(jīng)三年了。漢王率十萬(wàn)大軍，在鞏縣、洛陽(yáng)一帶抵御楚軍，憑借山河地形的

險(xiǎn)栗，一天之內(nèi)打幾次仗，卻無(wú)法取得一點(diǎn)點(diǎn)功績(jī)，而是受挫敗逃，難以自救。

這即叫作智者勇者都已困窘不堪了。百姓精疲力盡，怨聲載道，無(wú)所歸倚。據(jù)我

所料，這種形勢(shì)如果沒(méi)有天下的圣賢出面，天下的禍亂就必定無(wú)法平息。目前楚、

漢二王的命運(yùn)就牽系在您的手中，您為漢王效力，漢就會(huì)獲勝，您為楚王效力，

楚就會(huì)取勝。您真肯聽從我的計(jì)策，那就不如讓楚、漢都不受損害，并存下去，

三分天下，鼎足而立，這種形勢(shì)一構(gòu)成，便沒(méi)有誰(shuí)敢先行動(dòng)了。憑著您的圣德賢

才，擁兵眾多，占據(jù)強(qiáng)大的齊國(guó)，迫令趙、燕兩國(guó)順從，出擊劉、項(xiàng)兵力薄弱的

地區(qū)以牽制住他們的后方。您順應(yīng)百姓的意愿，向西為百姓解除疾苦、保全生命，

希望您仔細(xì)考慮這件事！"韓信說(shuō)："漢王對(duì)我非常優(yōu)待，我怎么能因貪圖私利而

背棄恩義?。　边^(guò)了幾天，蒯徹又勸韓信說(shuō)：“善于聽取意見(jiàn)，就能夠預(yù)見(jiàn)到事物

發(fā)生的征兆；善于謀劃思索，就能夠把握住事情成敗的關(guān)鍵。不善于聽取意見(jiàn)、

思考問(wèn)題而能長(zhǎng)久地維持安全的人，天下少有！所以為人明智堅(jiān)定，抉擇事情就

會(huì)果斷；為人猶疑多慮，處理事情時(shí)就會(huì)招來(lái)危害。仔細(xì)考察極其微小的謀略，

遺漏掉關(guān)系國(guó)家生死存亡的大事，智慧確實(shí)足以知曉利害，決定了又不敢行動(dòng)，

這是導(dǎo)致種種事業(yè)失敗的禍根啊。功業(yè)難得成功而容易失敗，時(shí)機(jī)難以把握卻容

易貽誤。時(shí)機(jī)啊時(shí)機(jī)，失去了就不會(huì)再回來(lái)！”韓信猶豫不決，不忍心背叛漢王；

又自認(rèn)為功勞多，漢王終究不會(huì)奪走自己的齊國(guó)，于是就謝絕了蒯徹。蒯徹隨即

逃跑，裝瘋做了巫師。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

【解答】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：如果您能聽我的策劃，那么就可以不用攻城就可以占領(lǐng)，不需要打仗就可

以獲得土地，只要派人去傳送檄文，即使是千里之外的地方也都會(huì)降服的。

“臣之計(jì)"是"聽"的賓語(yǔ)，故應(yīng)在B處斷開；

“不攻而降城"與"不戰(zhàn)而略地"都屬于連謂結(jié)構(gòu)且句式一致，各自斷開，故應(yīng)在EH

處斷開。

故選BEHo

11.本題考查學(xué)生理解一詞多義和詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

A.“用法相同〃錯(cuò)。代詞，他的/副詞，表商量語(yǔ)氣，還是。句意：現(xiàn)如今范陽(yáng)的縣

令應(yīng)該整頓士卒來(lái)守衛(wèi)城池。/我們還是回去吧。

B.正確。像/或者。句意：像以前十城那樣的統(tǒng)統(tǒng)加以殺害。/方圓六七十里或五

六十里。

C.正確。名詞作狀語(yǔ)，像席子一樣/名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。句意：乘著

勝利的形勢(shì)席卷天下。/我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他。

D.正確。遺漏/贈(zèng)送。句意：遺漏掉關(guān)系國(guó)家生死存亡的大事。/備辦了一些禮品贈(zèng)

送給單于。

故選A。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.”燕、趙地區(qū)三十多城聽說(shuō)范陽(yáng)令得到優(yōu)待后，不經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)就向武信君投降了"錯(cuò)

誤。根據(jù)材料一中“趙地聞之，不戰(zhàn)以城降者三十余城"可知，不包括燕地。

故選Bo

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）赍：給予；“拜"，授予官職；"下"，投降。

（2）因：順應(yīng)；鄉(xiāng)：同"向"；孰：仔細(xì)。

14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

（1）根據(jù)“漢王遇我甚厚，吾豈可鄉(xiāng)利而倍義乎！”可知，漢王對(duì)待韓信非常優(yōu)

厚，韓信不愿為了私利背棄恩義。

（2）根據(jù)“蒯徹復(fù)說(shuō)日……韓信猶豫，不忍倍漢"可知，韓信心懷猶豫，不能把握

時(shí)機(jī)。

（3）根據(jù)“又自以為功多，漢終不奪我齊”可知，韓信自恃功大，認(rèn)為漢不會(huì)奪

走他的齊王之位。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。

淡黃柳

姜夔

（客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。因

度此闋，以紓客懷。）

空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻?？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)。

正岑寂，明朝又寒食。強(qiáng)攜酒，小橋宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來(lái)，問(wèn)春何

在，唯有池塘自碧。

【注】①宋光宗趙淳紹熙二年（1191）,姜夔寄居江淮一帶的合肥。金人入侵，

由于南宋小朝廷偏安江南一隅，江淮一帶在當(dāng)時(shí)已成邊區(qū)。②江左：泛指江南。

③小橋：即小喬。后漢喬玄次女為小喬，此或借之謂姜夔在合肥的情人。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A."曉角"的聲音因"空城，而異常突出，詞的首二句與《揚(yáng)州慢》"清角吹寒，

都在空城"意境相近，都傳達(dá)了感世傷時(shí)的意味。

B.詞的上片繪景寫人，以一個(gè)"空"字，寫出了荒涼寂靜、蕭條冷落的空城氛

圍，又表現(xiàn)了詞人內(nèi)心飄零無(wú)依、空落寂寥的情懷。

c."寒惻惻”寫的是一種體膚之感，這種感覺(jué)既來(lái)源于衣單不耐春寒的現(xiàn)實(shí)狀

況，更多的來(lái)自“空城曉角”的心理感受。

D.詞的結(jié)句"池塘自碧"，以景語(yǔ)代答“春何在"，將上文"梨花落盡”的意念化

作了一幅具體的圖畫，更暗含指責(zé)池水無(wú)情、占盡春色之意。

16.王國(guó)維在《人間詞話》一書中談到詞有“有我之境"，即"以我觀物，故物皆

著我之色彩"。請(qǐng)結(jié)合全詞分析姜夔此詞的“有我之境"。（6分）

【答案】15.D

16.①詞人看盡柳色的風(fēng)光，覺(jué)得此乃江南舊識(shí)，這鵝黃嫩綠的垂柳就帶有了

詞人客居異鄉(xiāng)的萬(wàn)般愁緒；

②異鄉(xiāng)又逢寒食，詞人唯怕花落春去，可見(jiàn)詞人惜春傷春的遲暮之悲；

③全詞寫生機(jī)勃勃的柳色春景，反襯空城巷陌的荒涼凄清，這些景象則暗含了

詞人傷時(shí)感世的家國(guó)之痛。

【解答】15.本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

D."更暗含指責(zé)池水無(wú)情、占盡春色之意"錯(cuò)誤，"池塘自碧"四字以池水的無(wú)情

表達(dá)人之多感多情，并無(wú)指責(zé)池水占盡春色之意。

故選D。

16.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象，品味詩(shī)歌情感的能力。

"看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)"一句，詞人把柳色看作"舊相識(shí)"，其實(shí)是詞人

心中時(shí)刻惦念著江南舊鄉(xiāng)，才會(huì)覺(jué)得似曾相識(shí)，這一句點(diǎn)出詞人客居的思鄉(xiāng)之愁。

“明朝又寒食小怕梨花落盡成秋色"，寫詞人在異鄉(xiāng)感到的孤獨(dú)寂寞，寒食節(jié)是祭

祖節(jié)氣，詞人卻只能在異鄉(xiāng)度過(guò)，看看梨花春色雖美，卻又擔(dān)心它一落便是秋一

般的寂寥，更添傷春之愁。

“空城曉角，吹入垂楊陌"一句，結(jié)合注釋“姜夔寄居江淮一帶的合肥。金人入侵，

由于南宋小朝廷偏安江南一隅，江淮一帶在當(dāng)時(shí)已成邊區(qū)"可知，此地當(dāng)時(shí)已是

邊區(qū)，經(jīng)常遭受戰(zhàn)亂，故而城池空落，而詞人全詞描寫"鵝黃嫩綠""梨花""燕燕"

等飽含春天生機(jī)的景色，又融入了個(gè)人寂寥傷感的情緒，以樂(lè)景襯哀情，滿含著

詞人傷時(shí)感世的家國(guó)之痛。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）周末，同學(xué)們相約登山，觀賞日出。日出之前晨曦初現(xiàn)，天邊幻化出

繽紛的色彩，小慧不禁想起了姚鼐《登泰山記》中的詩(shī)句：—

（2）班級(jí)有位學(xué)生沉迷手機(jī)，于老師使用歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中的

兩句話—"告誡他要防微杜漸，不要因過(guò)度沉迷而影響自己未來(lái)的

發(fā)展。

（3）古代詩(shī)人常用歷史人物來(lái)表達(dá)自己的情懷或寄寓深意，如唐詩(shī)中

,—"就是如此。

【答案】極天云一線異色須臾成五采

夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺

三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心（丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森/陳王

昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔/君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~19小題。

烏魯木齊附近有南山。所謂南山者，是一片塔松林。新疆雨量很少，空氣很干燥，

南山雨稍多，本地人說(shuō)：“一塊帽子大的云也能下一陣雨。"然而也不過(guò)只是帽子

大的云的那么一點(diǎn)雨耳，南山也還是干燥的。然而一棵一棵塔松密密地長(zhǎng)起來(lái)了，

就靠了去年的雪和那么一點(diǎn)雨。

自烏魯木齊至伊犁，無(wú)處不見(jiàn)天山。一個(gè)國(guó)畫家到新疆來(lái)畫天山，可以說(shuō)是毫無(wú)

辦法。所有一切皴法，大小斧劈、披麻、解索、牛毛、豆瓣，統(tǒng)統(tǒng)用不上。天山

無(wú)奇峰，無(wú)陡壁懸崖，無(wú)流泉瀑布，無(wú)亭臺(tái)樓閣，而且沒(méi)有一棵樹，樹都在“山

里”。以樹為山之“目”的國(guó)畫家因天山無(wú)樹而對(duì)一大片一大片光禿禿的干山?jīng)]了

轍了！

18.第一段中“帽子大的云”前后出現(xiàn)兩次，分別起到了什么作用？（4分）

19.文中畫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞

語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）

【答案】18.①“一塊帽子大的云也能下一陣雨”中用夸張的手法強(qiáng)調(diào)“能下一陣

雨”的云之小，反襯下的雨量相對(duì)之多，有出人意料之感，呼應(yīng)前文"南山雨稍多"

的特點(diǎn)。②“只是帽子大的云的那么一點(diǎn)雨"中表達(dá)能夠下雨的云之小，因而所

下的雨量也少，強(qiáng)調(diào)雨量少在意料之中，指出后文南山干燥的原因。

19.國(guó)畫家以樹為山之“目"，天山無(wú)樹，只是一大片一大片光禿禿的干山，國(guó)畫

家沒(méi)了轍了！

【解答】18.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義，賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。

第一段中第一處“帽子大的云”引自本地人說(shuō)的話，“一塊帽子大的云”強(qiáng)調(diào)的是這

塊云非常小，以至于小的跟人們戴的帽子一樣。而這顯然是不符合邏輯的，作者

在這里是采用夸張手法加以渲染。而這塊小云，竟然“也能下一陣雨”，絲毫不失

其作為云的功用，而且人們用的還是"陣"。兩相對(duì)比，可反襯下的雨量相對(duì)之多，

有出人意料之感，呼應(yīng)前文"南山雨稍多”這一不同尋常的特點(diǎn)。

而第二處中，作者首先用一系列關(guān)聯(lián)詞"然而""也不過(guò)""只有"對(duì)"帽子大的云"進(jìn)

行限制，說(shuō)明因?yàn)檫@塊云并不那么大，因此這里的雨只是相比于新疆的其他地方

稍微多了那么一點(diǎn)，但相比于全國(guó)其他地方，雨仍然少得可憐，因止匕“南山也還

是干燥的"。這里，強(qiáng)調(diào)了雨量少在意料之中，指出后文"南山也還是干燥的"原

因。

19.本題考查學(xué)生變換句式的能力。

畫線句的長(zhǎng)句中，主語(yǔ)是“國(guó)畫家"，其前"以樹為山之‘目'"是修飾"國(guó)畫家”的定語(yǔ);

“因天山無(wú)樹而對(duì)一大片一大片光禿禿的干山"是狀語(yǔ)，“沒(méi)了"是謂語(yǔ)，"轍”是賓

語(yǔ)。

將句子改寫成短句，可將上述各個(gè)成分加上必須的主語(yǔ)等成分,組成單獨(dú)的短句。

比如，原先“以樹為山之'目'的國(guó)畫家"這一定語(yǔ)+主語(yǔ)成分，可改寫成主語(yǔ)+謂語(yǔ)，

即“國(guó)畫家以樹為山之，目

“因天山無(wú)樹”這一原因狀語(yǔ)，可改換主語(yǔ)為“天山"，將這部分單獨(dú)成句，改為"天

山無(wú)樹”，表示現(xiàn)實(shí)情況，而“一大片一大片光禿禿的干山”同樣是天山的地理情

況，故可承前省略主語(yǔ)，改為“只是一大片一大片光禿禿的干山"。

刪去上述這些修飾成分后，原先句子中的主謂賓主干成分，可單獨(dú)成句，改為“國(guó)

畫家沒(méi)了轍了”。

然后整理語(yǔ)序，整合答案為：國(guó)畫家以樹為山之"目"，天山無(wú)樹，只是一大片一

大片光禿禿的干山，國(guó)畫家沒(méi)了轍了！

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

“清明前后，栽瓜點(diǎn)豆”是一句我國(guó)北方地區(qū)婦孺皆知的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)，對(duì)于以農(nóng)業(yè)為

主的古代中國(guó)來(lái)講，（D,短短幾天可能就決定豐收與否，決定一家人或饑或飽

的生活。

②，所以在古代歷法中又加入單獨(dú)反映太陽(yáng)運(yùn)行周期的二十四節(jié)氣。中國(guó)古代

利用圭表這種古老的天文儀器測(cè)定正午的日影長(zhǎng)度來(lái)確定節(jié)氣。每年日影最長(zhǎng)時(shí)

為"日長(zhǎng)至"，日影最短時(shí)為“日短至”。這些時(shí)間節(jié)點(diǎn)是根據(jù)太陽(yáng)光線與地球夾角

確定的，這就確定了不同節(jié)氣與溫度之間的關(guān)系，從而為生產(chǎn)活動(dòng)提供了可靠的

依據(jù)。

節(jié)氣歷法是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)摸索得出的方法，它受到古代民眾所認(rèn)可。郭店楚簡(jiǎn)《忠信

之道》中有“至信如時(shí)，必至而不結(jié)”的記載。人們與時(shí)間雖無(wú)約定，但其每每如

期而至，循環(huán)往復(fù)地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)，沒(méi)有終結(jié)。這是先民對(duì)節(jié)氣恪守規(guī)則、從不失信

的贊揚(yáng)。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。（4分）

21.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，

可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）

22.下列句子中的“反映”與文中加點(diǎn)的“反映"，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

（）

A.黃昏雖已來(lái)臨，但因雪光的反映，窗外依然很明亮。

B.現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng)在這部小說(shuō)中得到了反映。

C.尤其嚴(yán)重的是，下層群眾的實(shí)際情形還不能反映到指導(dǎo)機(jī)關(guān)中來(lái)。

D.針對(duì)這一決定，我們收到了大量群眾的反映。

【答案】20.（1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)特別重要（2）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要嚴(yán)格了

解太陽(yáng)運(yùn)行情況（或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與太陽(yáng)運(yùn)行周期關(guān)系密切）

21.節(jié)氣歷法是通過(guò)/基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)摸索得出的方法，它為古代民眾所認(rèn)可?；颍?/p>

節(jié)氣歷法是通過(guò)/基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)摸索得出的方法，它受到古代民眾的認(rèn)可。

22.B

【解答】20.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①前面強(qiáng)調(diào)古代中國(guó)以農(nóng)業(yè)為主，后面說(shuō)"短短幾天可能就決定豐收與否，決定

一家人或饑或飽的生活"，這"短短幾天"指的就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間，可見(jiàn)它非常

重要，可填：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)特別重要；

②此處是后面句子的原因，后句"在古代歷法中又加入單獨(dú)反映太陽(yáng)運(yùn)行周期的

二十四節(jié)氣”，可見(jiàn)太陽(yáng)運(yùn)行與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系密切，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要了解它的運(yùn)行

情況，可填：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要嚴(yán)格了解太陽(yáng)運(yùn)行情況（或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與太陽(yáng)運(yùn)行周期