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文檔簡介
寧夏銀川市第六中學(xué)2025屆高三沖刺模擬語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:傳統(tǒng)的農(nóng)村旱廁嚴(yán)重影響環(huán)境和人民身心的健康,旱廁早已成為了農(nóng)民心中的一塊心病?!?%以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛(wèi)生引起的,而與糞便有關(guān)的疾病就有30多種,最常見的有痢疾、霍亂、蛔蟲疾病等”,安徽省來安縣舜山鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長說。小廁所,大民生,農(nóng)村旱廁改造關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的日常生活,旱廁改造的好處很多,能有效消除糞便污染、減少疾病傳播,對于改善農(nóng)村整體環(huán)境衛(wèi)生和提高農(nóng)民健康生活水平也有很大作用?!皫牧?,孩子也愿意經(jīng)常回來看看了?!彼瓷芥?zhèn)三灣村羊場組貧困戶周玉梅說,“你看,天熱散發(fā)的臭味沒有了,蒼蠅也沒有了,現(xiàn)在多干凈,水一沖,一點(diǎn)異味都沒有?!鞭r(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)逐步深化,以及對貧困人口的關(guān)愛。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里,讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。(選自《旱廁改造助力精準(zhǔn)扶貧》,參見2019年9月26日人民網(wǎng)一安徽頻道)材料二:駱駝灣村的脫貧,是眾多老區(qū)脫貧的縮影。在駱駝灣村,公路邊有一幅特別醒目的標(biāo)語,就是“只要有信心,黃土變成金”。村民們自豪地說,這句話是總書記在座談時(shí)講給他們聽的,給了他們很大的鼓舞,現(xiàn)在真的靈驗(yàn)了??h、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界。顧家臺村經(jīng)全體村民同意,將村頭路改名為“圓夢路”,將村前廣場命名為“圓夢廣場”。一些村民向我們展示自己手機(jī)里干部發(fā)來的短信:“幸福不是毛毛雨,不會從天上掉下來。”現(xiàn)在,村民中有等靠要思想的人少了,主動想辦法、找門路、抓機(jī)遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說,天無絕人之路,只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過的地方,駱駝灣村還有老八路。談起過去的崢嶸歲月,干部群眾充滿自豪,一些上了年紀(jì)的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對比,大家有一個(gè)共同的認(rèn)識:當(dāng)年黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、建邊區(qū)、打日本鬼子,為的是咱中國人活得有尊嚴(yán),讓老百姓當(dāng)家做主人,沒有黨就沒有人民的翻身和解放;今天黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅(jiān),派干部、給資金、送科技、幫項(xiàng)目,承諾全面小康路上一個(gè)都不能少,為的是老百姓生活更幸福、活得更體面,同樣沒有黨就沒有現(xiàn)在的好日子。(摘編自特約調(diào)研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺村脫貧調(diào)查》,《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版)材料三:2012年,中國貧困人口仍有9899萬人,這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠(yuǎn)山村,或是因?yàn)槿狈Τ浞值慕逃途蜆I(yè)資源,或是因?yàn)槟昀象w弱等原因,在中國現(xiàn)存貧困問題中尤為“頑固”,通過宏觀經(jīng)濟(jì)政策很難得到有效解決?!熬珳?zhǔn)扶貧”在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。中國實(shí)施精準(zhǔn)扶貧以來,每年減貧人數(shù)保持在1000萬以上,其成功取決于嚴(yán)格、量化和透明的程序。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國精準(zhǔn)扶貧的故事,我花了很長時(shí)間,走遍中國各地,深入扶貧項(xiàng)目,同貧窮地區(qū)村民、官員、扶貧干部交流,許多被派往貧困村專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年。我也看到,許多扶貧不力的地方官員被嚴(yán)肅追責(zé)。值得一提的是,中國政府還將扶貧領(lǐng)域出現(xiàn)的一些腐敗問題向社會公開,表明中國絕不允許在扶貧工作上偽造數(shù)據(jù)、挪用扶貧資金的態(tài)度。2018年末,中國貧困人口減少至1660萬人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分,但我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國史無前例的扶貧成就,就必須認(rèn)識到這與中國共產(chǎn)黨和政府的強(qiáng)大動員能力有直接聯(lián)系。沒有這一點(diǎn),中國似乎不可能實(shí)現(xiàn)其扶貧目標(biāo)。(摘編自羅伯特·勞倫斯·庫恩《精準(zhǔn)扶貧,最有力的中國故事之一》,《人民日報(bào)》2019年9月11日)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的舜山鎮(zhèn)實(shí)行旱廁改造,意義多元,影響廣泛,可謂“小廁所,大民生”。B.標(biāo)語、口號等所含蘊(yùn)思想、理念,群眾一旦掌握了,就可能轉(zhuǎn)化為奮斗的精神力量。C.駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰(zhàn)爭年代的戰(zhàn)斗激情,老區(qū)徹底脫貧指日可待。D.庫恩基于自己周全的調(diào)查,認(rèn)定中國扶貧是真扶貧、扶真貧,其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到。3.中國在2020年底前消除所有貧困,我們對此很有信心,其中的原因有哪些方面?根據(jù)上述材料信息,簡要說明。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。直接導(dǎo)致經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的原因,是1912年以后經(jīng)學(xué)這門學(xué)科的消亡。學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難。這是后來新文化運(yùn)動的推動者否定經(jīng)學(xué)乃至文化傳統(tǒng)的理由。道咸以后,清朝社會政治系統(tǒng)已開始崩解,以皇權(quán)及八旗、綠營兵為主體的政治架構(gòu)已不足以因應(yīng)困局。雖由以曾國藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。譬如在與西洋交涉中,曾國藩所一貫主張的“以誠待人”其實(shí)并未真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰(zhàn)爭形式解決,中國為此付出了慘重代價(jià)。因此,經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變,這不只是經(jīng)學(xué)的自我要求,同時(shí)也是為清代以來的歷史補(bǔ)課。近代以來不少學(xué)者,如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開始從事這些工作,盡管他們的許多工作在經(jīng)學(xué)內(nèi)部極有爭議,但在主張有體有用、回歸傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的意義上卻是相通的。借用時(shí)下學(xué)科分類體系,經(jīng)學(xué)不僅涵蓋人文學(xué)科,也包括社會科學(xué),兩者相合,才是作為內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué),才是未來新經(jīng)學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。經(jīng)學(xué)應(yīng)該取精用宏,廣泛吸收人類文化遺產(chǎn),抉發(fā)經(jīng)典自身意蘊(yùn),形成能為與目前人類文明對話奠定基礎(chǔ)的新的經(jīng)典詮釋。在這方面,無論晚周、漢唐、宋明還是清代,都產(chǎn)生了具有自己風(fēng)格的重要經(jīng)學(xué)著作,但能夠代表中西會通時(shí)代的經(jīng)學(xué)注疏,卻鳳毛麟角。中國經(jīng)學(xué)學(xué)者應(yīng)自覺進(jìn)行自身義理的反思,在此基礎(chǔ)上開展與其他文化的深入對話。在這方面,二十世紀(jì)留下不少遺產(chǎn),這就是新儒學(xué)的各種形態(tài)。經(jīng)學(xué)不能故步自封,應(yīng)重新回到世界之中。經(jīng)學(xué)要重新回復(fù)自身的社會實(shí)踐性。經(jīng)學(xué)應(yīng)顯示其應(yīng)對時(shí)代問題的能力,提出具有真知灼見的解決方案,而不是供尋章摘句之用。經(jīng)學(xué)實(shí)踐性最初的表現(xiàn)形式便是禮學(xué),貫注于古典時(shí)代的人倫日用之中。但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原則。在經(jīng)權(quán)之辨中,權(quán)的流變性超過了經(jīng)的恒常性,這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端,譬如誠信的內(nèi)在動力缺失。如何持守古禮中的常道,是當(dāng)下經(jīng)學(xué)應(yīng)該致力的問題之一。經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究。假如我們把經(jīng)學(xué)理解為一種涵攝價(jià)值系統(tǒng)在內(nèi)的知識體系,相比于佛學(xué)、西洋哲學(xué)一社會科學(xué)、神學(xué)等知識體系的自我清理,經(jīng)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。我們還缺少真正系統(tǒng)而通貫的經(jīng)學(xué)史。當(dāng)然,目前已經(jīng)有許多學(xué)者正在為之努力,期待陸續(xù)看到有價(jià)值的研究成果。(摘編自鄧志峰《衰落呼喚新變》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的直接原因是自主性的喪失,這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸。B.傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對時(shí)局困境,幫助人們解決問題,使得晚清以降中國付出慘痛代價(jià)。C.作者認(rèn)為未來新經(jīng)學(xué)須融合人文學(xué)科和社會科學(xué),兩者相合,才是內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)。D.禮學(xué)是經(jīng)學(xué)實(shí)踐性的最初表現(xiàn)形式,可惜后來逐漸被禮俗取代,失去了禮的精神原則。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章分析了經(jīng)學(xué)衰落的原因之后,提出了“經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變”的觀點(diǎn)。B.文中提到曾國藩等人的事例,目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)。C.文章從三方面論述經(jīng)學(xué)研究要“發(fā)生新變”應(yīng)該如何著手,這三者是并列關(guān)系。D.作者采用對比手法,論證了“推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)學(xué)研究要想重新崛起,就必須進(jìn)行改革,拓寬研究內(nèi)容,滿足其學(xué)科的自我要求。B.能為與目前人類文明對話奠定基礎(chǔ)作新的經(jīng)典詮釋,是經(jīng)學(xué)研究應(yīng)做且要堅(jiān)持做的。C.經(jīng)學(xué)致用是以經(jīng)的恒常性即常道來應(yīng)對時(shí)代問題,提出解決方案,而不是尋章摘句。D.當(dāng)前沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無法對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理,有待今后研究。3、閱讀下面的文字,完成各題。作為“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分,孔子的文藝觀主要通過他對《詩經(jīng)》的評論提出,因此又被稱作“詩教”觀。一般認(rèn)為,孔子“詩教”文藝觀重“教”,即側(cè)重于“詩”(文藝)的社會教化作用與倫理實(shí)踐意義。從文藝的社會作用層面講,身處“禮崩樂壞”的春秋動蕩年代,出于實(shí)現(xiàn)社會理想的需要,孔子尤為看重文藝的道德教化功能,力圖發(fā)揮文藝在蓄養(yǎng)健全人格、構(gòu)建和諧社會上的獨(dú)特功用。從文藝的內(nèi)容與形式的關(guān)系層面講,要求兩者完善和諧,甚至更重內(nèi)容。子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也?!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也?!薄段洹贰渡亍穬蓸废啾?,《武》頌攻伐,雖然形式也完美,但不如歌頌仁政的《韶》樂那樣“盡善盡美”。從文藝批評標(biāo)準(zhǔn)的層面講,孔子明確道:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:‘思無邪?!薄盁o邪”即“中正和雅”,要求的是作品在緣情、言志時(shí)不要太直露,而應(yīng)適度。同樣,“無邪”仍然是從突出“文治合一”的社會教化論申發(fā)的,關(guān)涉孔子對文藝“樂而不淫,哀而不傷”的中和美理想的追求??鬃印霸娊獭蔽乃囉^在重“教”的同時(shí)并不忽視“詩”。一方面,孔子并非就文藝論文藝,而是將其作為培植理想人格、建立和諧社會的一種途徑;另一方面,他又并非簡單將文藝視為教化的工具,而是充分認(rèn)識到了其所具有的“文以發(fā)蒙”“以美養(yǎng)善”的社會效益。正是以上兩點(diǎn),構(gòu)成了孔子文藝觀的鮮明特色,并對整個(gè)中國傳統(tǒng)文藝思想產(chǎn)生了根本影響?!芭d觀群怨”的例子最能說明這一特色?!芭d”即“引譬連類”“感發(fā)志意”,強(qiáng)調(diào)通過譬喻,使人聯(lián)想、領(lǐng)會到某種類似的深微曲隱的思想感情,受到感染和熏陶;“觀”即“觀風(fēng)俗之盛衰”“考見得失”;“群”指“群居相切磋”“和而不流”;“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中,“興”是“觀”“群”“怨”的基礎(chǔ),四者雖均以實(shí)現(xiàn)“詩教”的社會功用為目的,但又必須以尊重文藝獨(dú)特的審美規(guī)律為前提。我們可以從“教”與“詩”兩個(gè)層面洞悉其對重塑當(dāng)代中國文化的智慧啟迪。首先,孔子“詩教”文藝觀的最突出特點(diǎn)就是它的“在地性”或?qū)嵺`品格?;趯ΜF(xiàn)實(shí)生活的反省和總結(jié),《論語》言“詩”都十分接地氣,目的都在強(qiáng)調(diào)文藝樹正氣、凝人心的社會教化意義。作為中華傳統(tǒng)文化的最重要一脈,孔子儒學(xué)在此不僅彰顯出開創(chuàng)性、典范性價(jià)值,更淬煉出后世文藝載道安邦、經(jīng)世致用的實(shí)踐品格和人文精神??梢哉f,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息,很大程度上要?dú)w功于孔子及儒家的文化自覺。其次,孔子尤為看重“以詩為教”“以美養(yǎng)善”的“會通性”。“詩教”必須以尊重文藝自身的特殊性、審美規(guī)律性為基礎(chǔ),否則就會失去它所特有的寓教于樂、潤物無聲的魅力。孔子十分重視文藝“不言之教”的特質(zhì),在講文藝的社會作用時(shí),始終把“興于詩”作為前提和基礎(chǔ)。由此以來,中國文藝逐步確立“詩緣情”“詩言志”的主流傳統(tǒng),匯聚劉勰、王昌齡、王夫之、王國維等人智慧的中國特色的“意境”理論,也正是賡續(xù)孔子的文藝思想發(fā)揚(yáng)所得。今天的文藝家們按照美的規(guī)律去激活文論傳統(tǒng)的生命力,進(jìn)而在兼收并蓄古今中外異質(zhì)文化因子的基礎(chǔ)上,再續(xù)中華民族自信、自覺和自豪的心魂。(選自王杰泓《詩與教》,《光明日報(bào)》2018年5月7日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.孔子對于《詩經(jīng)》的評論被稱為“詩教”觀,這也是“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分。B.“興觀群怨”體現(xiàn)了重“教”也重“詩”的文藝觀,是孔子文藝觀的鮮明特色。C.立足于現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)調(diào)社會教化意義,這是孔子“詩教”文藝觀的最突出特點(diǎn)。D.“詩言志”的文藝傳統(tǒng)、自古以來的文藝?yán)碚?,都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段通過引用孔子對《韶》《武》的評價(jià),論證了孔子更重文藝內(nèi)容的觀點(diǎn)。B.文章通過舉例論證,闡述了“教”與“詩”的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了二者的有機(jī)統(tǒng)一。C.文章基于延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場,論述了“詩教”觀對于重塑當(dāng)代文化的意義。D.文章以孔子“詩教”觀對傳統(tǒng)文藝有重大影響為前提,論述了孔子文藝觀的特色。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.孔子更看重文藝的道德教化功能,與其所處的時(shí)代背景及當(dāng)時(shí)的社會理想息息相關(guān)。B.從社會功用層面看,“詩教”的文藝觀強(qiáng)調(diào)“詩”的文藝審美,也是為了更好地“教”。C.“詩教”文藝觀的“在地性”體現(xiàn)了“教”的層面,“會通性”體現(xiàn)了“詩”的層面。D.重塑當(dāng)代中國文化,須從社會教化的“教”,逐漸過渡到尊重文藝自身審美規(guī)律的“詩”。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。裴寂,字玄真,蒲州桑泉人也。祖融,司本大夫。父瑜,絳州刺史。寂少孤,為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四,補(bǔ)州主薄。及長,疏眉目,偉姿容。隋開皇中為左親衛(wèi)家貧無以自業(yè)每徒步詣京師后為齊州司戶大業(yè)中歷侍御史晉陽宮副監(jiān)。高祖留守太原,與寂有舊,時(shí)加親禮,每延之宴語,間以博弈,至于通宵連日,情忘厭倦。時(shí)太宗將舉義師而不敢發(fā)言,見寂為高祖所厚,乃出私錢數(shù)百萬,陰結(jié)龍山令高斌廉,與寂博戲,漸以輸之。寂得錢既多,大喜,每日從太宗游。見其歡甚,遂以情告之,寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖,寂從高祖飲,酒酣,寂白狀曰:“二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公,恐事發(fā)及誅,急為此耳。今天下大亂,城門之外,皆是盜賊。若守小節(jié),旦夕死亡;若舉義兵,必得天位。眾情已協(xié),公意如何?”高祖曰:“我兒誠有此計(jì),既已定矣,可從之。"及義兵起,寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng),以供軍用。大將軍府建,以寂為長史,賜爵聞喜縣公。從至河?xùn)|,屈突通拒守,攻之不下,三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師,漢者恐通為后,猶豫未決。寂進(jìn)說曰:“今通據(jù)蒲關(guān),若不先平,前有京城之守,后有屈突之媛,此乃腹背受敵,敗之道也。未若攻蒲州,下之而后入關(guān)。京師絕援,可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權(quán),權(quán)在于速。宣乘機(jī)早渡,以駭其心。我若遲留,彼則生計(jì)。且關(guān)中群盜,所在屯結(jié),未有定主,易以招懷,賊附兵強(qiáng),何城不克?屈突通自守賊耳,不足為虞。若失入關(guān)之機(jī),則事未可知矣?!备咦鎯蓮闹舯鴩?xùn)|,而引軍入關(guān)。及京師平,轉(zhuǎn)大丞相府長史,進(jìn)封魏國公,食邑三千戶。(《舊唐書·裝寂傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)B.隋開皇中/為左親/衛(wèi)家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)C.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中歷/侍御史晉陽宮副監(jiān)D.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽宮副監(jiān)2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.主簿,官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設(shè)置主簿,如《孔雀東南飛》:“主簿通語言”。唐宋時(shí)期均按慣例設(shè)置主簿之官。B.博弈,局戲和圍棋;賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如,韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游,飲酒必極醉,投壺博弈。”C.三輔,西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱,亦指其所轄地區(qū)。如,《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職。D.食邑,指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時(shí)亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽(yù)性加銜,文中加點(diǎn)詞語即為此意。3.下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.裴寂出身官宦世家,卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔(dān)任中央、地方官職,裴寂十四歲時(shí)就步入了仕途。B.裴寂頗受高祖信任,常與高祖一起宴飲玩樂,有時(shí)通宵達(dá)旦;李世民曾以百萬錢和裴寂賭博,輸給裴寂很多錢。C.裴寂不僅面目清秀,身材魁梧,而且很有洞察力,太宗李世民曾向他請托一件自己不敢給高祖說的事情。D.高祖起兵后河?xùn)|曾經(jīng)久攻不下,裴寂與太宗李世民就進(jìn)攻方向各執(zhí)一詞,高祖折中采納了他兩人的意見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寂白狀曰:“二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公恐事發(fā)及誅,急為此耳”(2)且關(guān)中群盜,所在屯結(jié),未有定主,易以招懷,賊附兵強(qiáng),何城不克?5.聯(lián)系全文,簡要回答高祖為何器重裝寂。5、閱讀下面的詩歌,完成各題。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風(fēng)里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告訴給姊妹們我是原野上的主人風(fēng)吹過鐮刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍(lán)的天空有白云是一隊(duì)隊(duì)飛騰的馬你聽風(fēng)與云在我的鐮刀之下奔驟而來一九三七年四月卅日在蘇格蘭高原1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“大城外是山/山外是我的家”,既點(diǎn)出抒情主人公的出身背景,也含有城市與鄉(xiāng)野的對比。B.“我想告訴給姊妹們/我是原野上的主人”,寫刈禾女收獲時(shí)的心理活動,表達(dá)她對擁有原野感到欣喜。C.“風(fēng)吹過鐮刀下/也吹過我的頭巾”,寫刈禾女勞作時(shí)的歡快,也寫人與自然之間關(guān)系的和諧。D.“在麥浪里/我看不見自己”,是從宏闊的視野觀看原野,著意寫刈禾女在面對原野時(shí)的渺小感。2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌前四行,從“大城”“山”轉(zhuǎn)向“水瓶”“井”,節(jié)奏也變得舒緩,這種變化帶有情感傾向。B.“金黃的穗子在風(fēng)里搖/在雨里生長”,是靜與動、空間與時(shí)間的結(jié)合,這是該詩常用的表現(xiàn)手法。C.“我的眼在唱著原野之歌”,運(yùn)用通感的修辭手法,以抒情的筆觸表達(dá)了刈禾女愉悅的心情。D.“你聽風(fēng)與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來”,通過使用祈使語氣和加快節(jié)奏,增強(qiáng)了抒情效果。3.“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常滿”如何理解?4.詩歌從刈禾女的角度抒情,這樣寫有什么好處?請結(jié)合詩歌簡要分析。6、(1)_________________,必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面兩段文字,根據(jù)要求作文?!翱此茖こW钇驷?,成如容易卻艱辛?!鼻嗄甑娜松泛荛L,前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘.有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。--主席在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念.就會導(dǎo)致精神上“缺鈣中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。--主席在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話請結(jié)合材料內(nèi)容,面向高三學(xué)生寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度.確定立意;不要套作.不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.D3.(1)從政府方面,國家實(shí)行“精準(zhǔn)扶貧”政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。(2)從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨。(3)從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題:D項(xiàng),“民生工作短板被補(bǔ)齊”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊”來看,注意“不斷”這個(gè)限制詞;故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。本題:D項(xiàng),“其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到”過于絕對,依據(jù)原文“我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困”來看。他也只是一種推測,使用了“有望”這個(gè)限制詞;故選D。3.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合,最后整體答案即可。本題:依據(jù)原文“‘精準(zhǔn)扶貧’在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結(jié)出“從政府方面,國家實(shí)行‘精準(zhǔn)扶貧’政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)”;依據(jù)原文“專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年”可總結(jié)出“從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨”;依據(jù)原文“縣、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界”可總結(jié)出“從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸”錯(cuò)。依據(jù)第一段“學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了”可知,經(jīng)學(xué)一分為三成為人文學(xué)科,經(jīng)學(xué)作為學(xué)科已經(jīng)不存在了,而不是成為附庸。B項(xiàng),“傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對時(shí)局困境,幫助人們解決問題,使得……”錯(cuò)誤。依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”可知,B項(xiàng)因果不成立。D項(xiàng),“可惜后來逐漸被禮俗取代”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原則”可知,被取代的是“禮的精神原則”而不是“禮學(xué)”。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。B項(xiàng),“目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng),似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”“雖由以曾國藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”可知,其目的是為了證明“似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。D項(xiàng),“當(dāng)前還沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無法對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一段“經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”可知,D項(xiàng)條件與結(jié)果顛倒。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。3、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“孔子對于《詩經(jīng)》的評論被稱為‘詩教’觀”理解有誤,原文中說“作為‘仁學(xué)’的有機(jī)組成部分,孔子的文藝觀主要通過他對《詩經(jīng)》的評論提出,因此又被稱作‘詩教’觀”,“詩教”觀是指孔子對《詩經(jīng)》評論中所包含的文藝觀。選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),錯(cuò)把論據(jù)當(dāng)論點(diǎn),根據(jù)原文第二段可知孔子文藝觀的鮮明特色是“在重‘教’的同時(shí)并不忽視‘詩’”,“興觀群怨”只是說明這個(gè)特色的例子。D項(xiàng),“都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物”說法有誤,言過其實(shí),并非“自古以來的文藝?yán)碚摱际强鬃游乃囁枷胗绊懙漠a(chǎn)物”。C項(xiàng),理解正確。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“孔子‘詩教’觀對傳統(tǒng)文藝有重大影響”是結(jié)論,不是前提,邏輯倒置。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選說法不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),說法有誤,文章結(jié)尾雖然強(qiáng)調(diào)了“詩”的重要性,但縱觀全文,重“教”重“詩”、以“教”為本才是文章論述的中心。故選D。4、1.D2.C3.B4.(1)裴寂就告訴(高祖)情況說:“二郎秘密糾集兵馬,想要舉起義旗,正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽宮里的人,就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺,所以急著向您稟明此事”。(2)況且關(guān)中有很多流寇聚集,沒有確定的主帥,很容易被招降,盜賊依附我們之后,兵馬強(qiáng)盛,什么城池不能攻克呢?5.①裴寂與高祖有舊交;②裴寂勸高祖起兵舉事有功;③高祖舉事之時(shí),裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲;④有謀略,能為高祖李淵出謀劃策。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:隋朝開皇年間中期,為左親衛(wèi),家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè),常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期,他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。其中,“左親衛(wèi)”是官職名,不能斷開,排除B項(xiàng);“家貧無以自業(yè)”意思是“家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)”,意思完整,后面斷開,排除C項(xiàng);“后為齊州司戶”主謂賓都全,意思完整,前后斷開,排除A項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職”錯(cuò),應(yīng)為“后泛稱轄京城附近地區(qū)”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“李世民曾以百萬錢和裴寂賭博”錯(cuò),張冠李戴,原文為“乃出私錢數(shù)百萬,陰結(jié)龍山令高斌廉,與寂博戲”,意思是“于是就拿出自己的數(shù)百萬錢,暗中結(jié)交龍山令高斌廉,讓他和裴寂賭博游戲”,不是李世民與裴寂賭博,是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“白”,稟告、告訴;“狀”,情況、情形;“攢”,糾集;“及”,牽連。(2)“屯結(jié)”,聚集;“招懷”,招降;“附”,依附;“克”,攻克。5.本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,找出對應(yīng)答題區(qū)域;然后翻譯這部分內(nèi)容,理清思路;最后分條概括。由“高祖留守太原,與寂有舊,時(shí)加親禮,每延之宴語,間以博弈,至于通宵連日,情忘厭倦”可知,裴寂與高祖有舊交;由“寂從高祖飲,酒酣,寂白狀曰:‘二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公,恐事發(fā)及誅,急為此耳。今天下大亂,城門之外,皆是盜賊。若守小節(jié),旦夕死亡;若舉義兵,必得天位。眾情已協(xié),公意如何?’”可知,裴寂勸高祖起兵舉事有功;由“及義兵起,寂進(jìn)上米九萬斛、甲四十萬領(lǐng),以供軍用”可知,高祖舉事之時(shí),裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲;由“高祖將先定京師,漢者恐通為后,猶豫未決。寂進(jìn)說曰:‘今通據(jù)蒲關(guān),若不先平,前有京城之守,后有屈突之媛,此乃腹背受敵,敗之道也。未若攻蒲州,下之而后入關(guān)。京師絕援,可不攻而定矣?!笨芍峒庞兄\略,能為高祖李淵出謀劃策?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:裴寂,字玄真,是蒲州桑泉人。祖父裴融,官至司本大夫。父親裴瑜,官至絳州刺史。裴寂小時(shí)候失去雙親,由他的幾個(gè)兄長撫養(yǎng)成人。十四歲那年,補(bǔ)任了州主簿之職。等到長大后,眉目疏朗,身材魁梧,外貌秀美。隋朝開皇年間中期,為左親衛(wèi),家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè),常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期,他的官位歷經(jīng)御史、晉陽宮副監(jiān)等職。唐高祖李淵任太原留守時(shí),和裴寂有舊交,常厚待并非常信任他,常常請他宴飲交談,有時(shí)一起下棋,以致到了通宵達(dá)旦,情緒高漲甚至忘記了疲倦。當(dāng)時(shí)太宗準(zhǔn)備起兵但不敢說,看到裴寂很受高祖厚待,于是就拿出自己的數(shù)百萬錢,暗中結(jié)交龍山令高斌廉,讓他和裴寂賭博游戲,慢慢把錢輸給裴寂。裴寂賭博賺了很多錢,非常高興。每天跟隨太宗出游。太宗看見裴寂很高興,就將起兵舉事的事情告訴了裴寂,裴寂立刻答應(yīng)了他。裴寂又派晉陽宮人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖飲酒。酒酣暢快之時(shí),裴寂就告訴高祖情況說:“二郎秘密糾集兵馬,想要舉起義旗,正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽宮里的人,就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺,所以急著向您稟明此事。如今天下正大亂之時(shí),城門之外隨處都是盜賊橫行。假如只為守著君臣的小節(jié),隨時(shí)都有可能被禍亂牽涉而死;假如發(fā)動義軍起事,必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?”高祖說:“我兒果真有這個(gè)計(jì)劃,而且既然決定了,可以依從他?!钡鹊狡鸨e事,裴寂送來了米糧五萬斛,鎧甲四十萬領(lǐng),作為軍用,大將軍府建立之后,任命裴寂為長史,并賞賜爵位聞喜縣公。裝寂隨李淵攻至河?xùn)|,隋將屈突通據(jù)城堅(jiān)守,久攻不下,京城附近歸順李淵軍隊(duì)的豪杰有上千人。李淵想要先攻占京城,眾謀臣又怕屈突通在后方會成為義軍的后患,李淵猶豫難以決斷。裴寂給高祖進(jìn)言說:“現(xiàn)今屈突通據(jù)守蒲關(guān),假如不先攻取,我軍必將被前后夾擊,有腹背受敵之險(xiǎn),是危險(xiǎn)的軍勢。還不如先集中兵力把蒲州攻下,然后從蒲關(guān)入取京師。京師斷絕了后援??梢圆挥霉ゴ蚓推蕉??!崩钍烂裾f:“不是這樣。兵法崇尚權(quán)變,權(quán)變在于迅速。(我軍)應(yīng)該乘機(jī)早渡黃河,以使敵軍害怕。我方假如遲疑逗留。他們就會另想計(jì)謀。況且關(guān)中有很多流寇聚集,沒有確定的主帥,很容易被招降,盜賊依附我們之后,兵馬強(qiáng)盛,什么城池不能攻克呢?屈突通只是據(jù)守自固的盜賊罷了,不足為慮。假如失去了現(xiàn)在這個(gè)大好的時(shí)機(jī)入關(guān),那么事情的變化難以預(yù)料?!备咦鎯煞矫娴挠?jì)策都聽從了,留下一部分兵力圍攻河?xùn)|,又率領(lǐng)兵馬進(jìn)入關(guān)內(nèi)。等到京師平定,裴寂轉(zhuǎn)任大丞相府長吏之職,晉封魏國公,食邑三千戶。5、1.D2.B3.空可以理解為主人公等待收獲時(shí)的著急和空虛感,滿可以理解為主人公收獲時(shí)內(nèi)心的滿足感和愉悅感。4.文中主人公自述的語氣抒情屬于使用第一人稱抒情,第一人稱方便主觀的心理的描寫,代入感強(qiáng)烈,易于抒情。第一人稱敘述角度,寫的都是“我”眼中事,心中事,可充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界,這就更具真實(shí)感。閱讀時(shí),不僅作者就是“我”,連讀者也變成了小說的“我”。所以第一人稱的好處是小說情境顯得與讀者的距離縮小了?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤??己嗽娋涞暮x、詩句的手法、詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“著意寫刈禾女在面對原野時(shí)的渺小感”錯(cuò)誤。把詩人對人類故鄉(xiāng)那種翹首遠(yuǎn)望之狀和內(nèi)心渴望之情,含蓄而傳神地暗示了出來。然而,由于種種復(fù)雜緣由,他對此只能心向往而無法身赴之。面對現(xiàn)狀,內(nèi)心空虛惆悵,神往故鄉(xiāng)。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“是靜與動”錯(cuò)誤。抓住“搖”“生長”分析,都是從動的角度來寫的。故選B。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“‘為什么我的心也是空而常滿’中的‘空而常滿’如何理解”,主要從煉字的角度考查。本題需要分別理解“空”“滿”的內(nèi)涵。結(jié)合“金黃的穗子在風(fēng)里搖”“在雨里生長”“如今我來日光下收獲”等分析,“空”主要指主人公等待收獲時(shí)的著急和空虛感,抒發(fā)自己積蘊(yùn)已久的對生機(jī)勃發(fā)的自然宇宙之熱烈渴望。結(jié)合“風(fēng)與云”“在我的鐮刀之下”“奔驟而來”等分析,“滿”指對在斧頭鐮刀指揮下,勤奮收獲的滿足和愉悅。4.本題主要考查分析文本的敘述人稱的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“詩歌從刈禾女的角度抒情,這樣寫有什么好處?請結(jié)合詩歌簡要分析”,看似簡單,其實(shí)不簡單。需要結(jié)合文本內(nèi)容判斷使用的人稱,然后根據(jù)不同人稱的好處分析答題。《刈禾女之歌》中,以“我”為主要的敘述人稱,即第一人稱。第一人稱寫作的好處是:給讀者身臨其境的感覺,讀起來更有興趣,縮短了讀者與作者間的距離;文章口語化,行文通順,娓娓道來,讀者有親切、可讀的感覺;容易使讀者進(jìn)入主角人物地位,給作者帶來成就感。結(jié)合“我的家”“我記起”“我的眼”“我來日光下收獲”“我看不見自己”等分析,讓我們將鏡頭拉近刈禾女,寫的都是“我”眼中事,心中事,可充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界,更具真實(shí)感。運(yùn)用各詩節(jié)主導(dǎo)情緒的跌宕起伏來調(diào)動讀者的情緒以激發(fā)讀者的想象力,誘導(dǎo)讀者以實(shí)景為圓點(diǎn)朝著不同的方向輻射自己的情緒。第一人稱的好處是詩歌情境顯得與讀者的距離縮小了。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】
本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨(dú)自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、【例文】青年要堅(jiān)定理想信念各位高三學(xué)子們:大家好!黨的十八大以來,總書記發(fā)表一系列關(guān)于青年工作的重要論述,內(nèi)涵豐富,思想深刻?!叭说囊簧挥幸淮吻啻?,現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!庇纱?,青年有為,朝氣蓬勃,努力奮斗,方能助力中華民族偉大復(fù)興的中國夢早日實(shí)現(xiàn)。青年奮斗助力中國夢實(shí)現(xiàn)需要有理想。二十世紀(jì)初,當(dāng)代中國正處在水深火熱之中,外有強(qiáng)敵環(huán)伺,內(nèi)有國家憂患。一些飽含救國救世偉大理想的青年人投身革命中,奉獻(xiàn)自己,散發(fā)光和熱。正是這些青年人給社會帶來了希望,給國家?guī)?/p>
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