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《吶喊》的感悟1000字8篇吶喊感悟。
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《吶喊》的感悟篇1
魯迅先生始終是我最鄙視的作家之一。在他諸多的作品中,我尤其喜愛的是《吶喊》這一本小說集?!秴群啊肥囚斞赶壬浴犊袢巳沼洝泛蟮钠浯伪拘≌f集,它是中國(guó)的名著,同樣也是世界的名著,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。依據(jù)魯迅先生自己對(duì)這本小說集的描述,他是這么說的“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的留意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!蔽蚁矏圻@本小說集的緣由不僅是里面收集小說之豐富,更重要的是,我覺得看透這一本小說,我們可以看清更多中國(guó)人的本質(zhì)?!秴群啊肥占唆斞赶壬鷮懹谖逅倪\(yùn)動(dòng)前后的小說,從小說里面故事的發(fā)生年份到今也有90多個(gè)年頭。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但再一次看完這本書后,我的心情還是不由自主的沉重下去。
初讀《狂人日記》還是在中學(xué)的課本上,但那時(shí)候的我們沒有那么高的智商去理解魯迅先生的文章??v使老師在前面講得慷慨激揚(yáng),我們?cè)诘紫聟s聽得糊里糊涂。
發(fā)現(xiàn)文章寫的是滿篇的“吃人”,自己倒是嚇了一跳,以為小說所說的“吃人”就是活生生的把一個(gè)人吃下去,那時(shí)候還覺得說古代的人怎能如此恐怖惡心?,F(xiàn)在距離第一次讀這篇文章已有七年,七年的時(shí)間過去了,再一次讀完狂人日記,眼里
發(fā)現(xiàn)的還是滿篇的“吃人”,只是此“吃人”不是彼“吃人”??袢搜劾锏摹俺匀恕保遣灰娧獾某匀?,是封建文化對(duì)人的自由共性的踐踏,從而來毀滅人與人的感情,讓這個(gè)世界變得冷酷無情。在狂人的世界里,狂人總是時(shí)時(shí)可怕著,提防著被人活生生地吃掉,他有著變態(tài)的心理,把正常人的交往都看作是吃人的行為的一部分;他又有著混亂的規(guī)律,能將兩個(gè)不相連的事務(wù)給聯(lián)系到一起;他也是一個(gè)有著虛幻幻覺,就像是生活在幻覺世界中的人,他翻開歷史一查,找到的不是年月,而是“仁義道德”。對(duì)于那個(gè)年月來說,狂人的確是個(gè)瘋子,他反對(duì)封建禮教,反對(duì)封建家族制度,他是站在那個(gè)年月前列的啟蒙者,不被那個(gè)年月所包涵,所以,他被認(rèn)為是“瘋子”。
《阿Q正傳》是《吶喊》里面另外一篇我比較喜愛的小說,這一篇小說魯迅先生寫于19xx。透過這篇小說,魯迅先生主要想向我們呈現(xiàn)辛亥革命前后中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象和中國(guó)人的面貌。我喜愛這篇小說的緣由是魯迅先生透過阿Q給我們展現(xiàn)一個(gè)典型的傳統(tǒng)中國(guó)人的形象。雖然許多人對(duì)阿Q精神抱著的是一種反方的態(tài)度,我則不然。打從心底里來說,我認(rèn)為阿Q是一個(gè)很可愛的形象,雖說他骨子里有著民族的劣根性,但實(shí)話說,當(dāng)今社會(huì),又有多少人能清高的存活著呢?魯迅筆下的阿Q,無權(quán)無勢(shì),處在社會(huì)的底層,在封建舊社會(huì),受到了人們的譏笑和壓迫還得忍氣吞聲。但他又和別的人不同,別的人都安分守己,唯唯諾諾的過著自己的生活。阿Q就不同了,不僅不單調(diào),還敢于提高自己的身份,聲稱自己姓趙;自己不適應(yīng)城里的生活,卻反過來把城里的生活給大大稱贊一番;對(duì)于自己得不到的東西,卻反過來說別人的東西不好。他時(shí)時(shí)處在不公平的狀態(tài)下,卻時(shí)時(shí)處在欲望和求之不得的沖突中。他唯一的出路,只能是靠精神成功法來維護(hù)自己的面子。阿Q和其他底層人物最大的不同就是阿Q太好面子了,處在社會(huì)的最底層,但他卻時(shí)時(shí)想過上最高質(zhì)量的生活。這種幻想有錯(cuò)嗎?照我說阿Q是沒錯(cuò)的,誰活在世上不想讓自己的生活過的更好一點(diǎn)呢?阿Q也只是想讓自己有個(gè)舒適的生活,有個(gè)女人可以陪著自己走完一生而已,這樣的想法有過么?只是他生活的那個(gè)年月錯(cuò)了罷了。
讀完魯迅先生的小說,感受有許多許多。少了一份對(duì)社會(huì)的天真,多了一份對(duì)人生的思索。雖說社會(huì)已經(jīng)在向前進(jìn)展,但每一時(shí)期,社會(huì)總是會(huì)有許多人可以成為魯迅筆下的小人物,不同的只是會(huì)不會(huì)有沒有像魯迅先生這樣的筆者,敢于去用尖銳的筆鋒去揭穿社會(huì)的種種惡劣現(xiàn)象?!拔乙晕已]軒轅”這一句話,我想便是對(duì)魯迅先生的高度概括了。
《吶喊》的感悟篇2
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照?!懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的留意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的沖突。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐驚感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句“認(rèn)真看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的英勇挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓?guī)?,是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的熬煎下漸漸死。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地和善,可又有誰會(huì)憐憫他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去?!翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)學(xué)問分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟識(shí)不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神成功法”自我勸慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無全部,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神成功法”自我勸慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻憧憬革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不行理喻的人物,卻正是那個(gè)年月廣闊農(nóng)夫的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)夫在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都糊涂起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美妙的生活,為了祖國(guó)的美妙明天努力努力!
《吶喊》的感悟篇3
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的其次本經(jīng)典小說集,也是我最喜愛的作品,可以說它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書中收集了很多我們所熟識(shí)、津津樂道的文章,例如有《家鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)受,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所
發(fā)現(xiàn)和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的觀賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能挽救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生劇烈愛國(guó)意識(shí)的清醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此魯迅先生棄醫(yī)從文,從今投身文學(xué)的學(xué)問寶庫(kù)中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于魯迅先生們的憐惜和哀痛,照舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)由于家境貧困好吃懶做,無所事事,社會(huì)層次低而又憧憬社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中魯迅先生經(jīng)常以偷為職業(yè),在最終由于偷了有錢人的書后被打折了腿,最終還是悄悄地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神成功法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《家鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中仆人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)高興而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,由于小兒子小栓的癆病而拿出全部家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里談?wù)摷娂姷牟杩停俏闹凶畈恍业木褪怯捎诟锩惶幩?,最終用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法勝利的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許很多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠糊涂過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,生氣而又帶有鼓舞的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日清醒,重整我中華雄威!
《吶喊》的感悟篇4
有一個(gè)人,喜愛在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對(duì)了,他就是孔乙己。今日,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
魯迅先生小的時(shí)候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當(dāng)伴計(jì),工作就是給客人溫酒。酒店里有一個(gè)???,外號(hào)叫孔乙己??滓壹菏且粋€(gè)驚奇的人,年輕的時(shí)候讀過書,可是考試考不中,又由于寫得一手好字,就去給人家鈔書。可孔乙己手腳不潔凈,老是干雞鳴狗盜的勾當(dāng),就沒有人叫他鈔書了。孔乙己非常幽默,可以逗得在場(chǎng)眾人哈哈大笑,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個(gè)現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認(rèn)錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。
在故事中,孔乙己是一個(gè)小偷的形象,別人對(duì)他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時(shí),孔乙己死活不承認(rèn),守護(hù)住了自己的尊嚴(yán)。我覺得:孔乙己不是一個(gè)平常一般的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個(gè)要面子、頑強(qiáng)的小偷。孔乙己還是一代書生,但應(yīng)為封建社會(huì)科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜愛,也不厭煩孔乙己。我喜愛孔乙己身上的骨氣和他的幽默,厭煩孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格??滓壹菏且粋€(gè)好玩的人,是殘忍的舊社會(huì)讓他如此驚奇,孔乙己有原來的幽默,頑強(qiáng),卻帶著后來的`不勞而獲。讀書,并不是為了當(dāng)大官才讀的,新時(shí)代的讀書人應(yīng)當(dāng)為報(bào)效祖國(guó)而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還喜愛著學(xué)習(xí)。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個(gè)驚奇的小偷。
同學(xué)們,我們讀書是為了什么,是為了祖國(guó)!加油吧,不要像孔乙己一樣認(rèn)錯(cuò)了方向,祖國(guó)需要我們的努力!
《吶喊》的感悟篇5
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來啦!一本《吶喊》,以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照?!懊枋霾B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的留意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的沖突。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心境也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐驚感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句“認(rèn)真看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的英勇挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī)?,是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,魯迅先生只會(huì)“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的熬煎下漸漸死??蓱z的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地和善,可又有誰會(huì)憐憫魯迅先生那在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去?!翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢那!”是啊,魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)學(xué)問分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟識(shí)可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神成功法”自我勸慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無全部,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神成功法”自我勸慰。以往的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,魯迅先生卻憧憬革命??蛇@一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具。阿q,這個(gè)看似不行理喻的人物,卻正是那個(gè)年月廣闊農(nóng)夫的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)夫在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都糊涂起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完善的生活,為了祖國(guó)的完善明天努力努力!
《吶喊》的感悟篇6
看完這本書,我的心情很是沉重。由于我能夠感受到余杰的孤獨(dú)?????和苦痛。
作為魯迅的接班人(請(qǐng)?jiān)试S我這么叫他),他的確布滿了更多的無奈。當(dāng)他接替起魯迅肩起那道黑暗的門時(shí),他悲觀地發(fā)覺,寬敞與光明對(duì)孩子們已不起任何作用了,由于對(duì)孩子們而言,歡樂哪里都一樣,所以他們不情愿跑了。
這的確讓人感到可悲,至少魯迅曾讓某些自覺的人沐浴到了陽(yáng)光,可余杰呢?然而,這不是他的錯(cuò),“共和使人緘默”,他開了一條路,人們卻不敢跑了。
溫室里的花朵可以生長(zhǎng)得很順當(dāng),殊不知,走出大棚卻也只有快速凋亡的命運(yùn)。這些花朵,必定要接受這樣的結(jié)果。
可這些孩子呢?莫非也讓他們?nèi)绱恕叭醪唤L(fēng)”?這也許是魯迅所沒想到的,也是余杰不愿
發(fā)現(xiàn)的。所以他也就仍肩著這道黑暗的門,獨(dú)自深味著苦痛的味道。
不愿放下,是他的執(zhí)著?!盀槌閷隙鴮懽鳌苯^不僅僅是他的最終目的。面對(duì)這愚昧的國(guó)民,他無奈地選擇了偏激作為他的物體,既然有路你不走,那就只有強(qiáng)制驅(qū)逐了。我信任余杰的這一選擇是對(duì)的。
“在那些身心交瘁的日子,年紀(jì)輕輕的我窺見了窗口死神安靜而恬美的笑容?!碑?dāng)我讀到這段文字時(shí),我的心是多么的痛。我真不盼望煊這樣一位糊涂的人會(huì)像魯迅那樣早逝。然而,我是不會(huì)叫余杰放下這道門的,我想說:“余杰,堅(jiān)持下去,你將不再孤獨(dú)?!?/p>
我想,這句話終會(huì)成真的。當(dāng)余杰哪一天回頭看的時(shí)候,他會(huì)欣喜得發(fā)覺,遠(yuǎn)方還有一位悄悄支持他的人——我在追逐。
《吶喊》的感悟篇7
我已經(jīng)很久沒有看魯迅的書了。上一次我完整地讀他的也許還是高二在語上學(xué)《祝愿》的時(shí)候。這次重新?lián)炱?,心情不免有點(diǎn)簡(jiǎn)單。由于我這個(gè)人素有些叛逆心理,越是被眾人歌頌的宏大人物,在對(duì)他下推斷時(shí),我越是苛刻而謹(jǐn)慎。之前接觸魯迅,大多數(shù)是在語本上,印象中的魯迅是《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《阿長(zhǎng)與海經(jīng)》里的小少爺“迅哥兒”,或者是《風(fēng)箏》里有點(diǎn)冷酷的兄長(zhǎng),或者是《藤野先生》中求學(xué)日本的留同學(xué),又或者是以小酒保口吻寫那個(gè)迂腐人“孔乙己”的小說家。
我喜愛看他的散,尤其喜愛看他寫童年往事,淳樸小鎮(zhèn)、活潑少年,一下便趣味橫生,但我始終未曾領(lǐng)悟到魯迅的豪情與熱血。
然而這次才剛看完《吶喊》的自序,我就已經(jīng)覺得很亢奮,我突然意識(shí)到學(xué)校時(shí)自己還是太小了,哪里讀得出這字間涌動(dòng)著的一種豪情呢?說是豪情,其實(shí)也不太精確?????。《吶喊》自序里其實(shí)充斥著一種孤獨(dú)?????的悲傷,和不甘于妥協(xié)的倔強(qiáng)在,這種情感和茅盾的《幻滅》有點(diǎn)異曲同工之妙。
魯迅是孤獨(dú)?????的,《吶喊》自序里“孤獨(dú)?????”二字消失了十次,“悲傷”二字消失了六次。他說“我在年青時(shí)做過很多夢(mèng),后大半忘卻了,但自己也并不以為惋惜;而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在偏成了《吶喊》的由”。魯迅年輕時(shí)也許也是熱血激情、壯志凌云的一個(gè)青年,但悲劇在于,現(xiàn)實(shí)總會(huì)磨平一個(gè)人的棱角。他年輕時(shí)求學(xué)日本,一心想要學(xué)醫(yī)救國(guó),后在日堂上
發(fā)現(xiàn)反映中國(guó)時(shí)況的影片,發(fā)覺他們?cè)趪^自己的同胞被殺害時(shí),竟然無動(dòng)于衷,臉上全是一種“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此時(shí)醒悟,即便體格再健壯,假如精神沒有進(jìn)步,那這個(gè)國(guó)家也是無救的。于是他棄醫(yī)從,意圖提倡藝運(yùn)動(dòng)推動(dòng)先進(jìn)思想觀念在中國(guó)傳播。奈何孤掌難鳴,他自己勢(shì)單力薄,許多嘗試都是竹籃打水一場(chǎng)空。太多的失敗,讓他開頭慢慢退縮,但同時(shí),孤獨(dú)?????與苦澀也像“大毒蛇”一樣纏住了他的靈魂,隨之而的也就是,悲傷、苦悶。
《吶喊》自序里還讓我印象深刻的就是,金心異到S會(huì)館里找魯迅談話。雖然這段故事已經(jīng)被我們語老師講了很多遍,但在里這樣由魯迅本人講出,我還是感到別樣的震撼。那段鐵屋子的比方實(shí)在是太精妙了。當(dāng)時(shí)的中國(guó)就似乎這樣一間鐵屋子,沒有窗戶而且萬難破毀,里面熟睡著的人們就是千千萬萬的人民群眾,就是那些始終飽受壓迫卻渾然不自知甚至還認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)目杀闹袊?guó)人。魯迅心中忐忑,說假如大聲叫嚷,驚醒了少數(shù)人那又怎么樣呢,不過是讓這些人陪我們受罪而已。金心異的回答也讓人拍案叫絕?!叭欢鴰讉€(gè)人既然起,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的盼望?!笔前。徽玺斞杆f,其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。于是他們一群人便奮起抵抗,搖旗吶喊。尤其是魯迅提到,這就是他將此書取名《吶喊》的緣由,他要吶喊,讓新的思想被普羅大眾所聽到,所接受,他要喚醒還在沉睡中的人們。
讀罷自序,我深受感動(dòng)。假如說受了多次失敗打擊的魯迅還是一種,“孤獨(dú)?????魯迅,不語婷婷日又昏”的形象的話,那再次站起吶喊的魯迅就是一個(gè)奮起沖鋒的戰(zhàn)士。他看不得這黑暗,于是他就要撕破這黑暗。我似乎
發(fā)現(xiàn)了今何在《悟空傳》的孫悟空,不問道險(xiǎn),勇往直前,踏碎凌霄,放縱桀驁。那個(gè)不成佛的孫悟空雖然頑皮,但敢愛敢恨、嫉惡如仇,而這才是英雄。
慶幸的是,在那樣一個(gè)時(shí)代,魯迅沒有選擇成為甘于孤獨(dú)?????的“斗戰(zhàn)勝佛”,而是站了起,舉起了他的金箍棒,與那些可怖的黑暗英勇地戰(zhàn)斗。紅色的光,最終點(diǎn)亮了黑夜,然后,沖了出去。
《吶喊》的感悟篇8
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的苦痛生活和凄慘命運(yùn)。
在《吶喊》自序中,回顧了自己的人生經(jīng)受,其中了反應(yīng)了思想進(jìn)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明白這些小說的由來和起名的原由。從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝做為轉(zhuǎn)變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的進(jìn)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。
可以說它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書中收集了很多我們所熟識(shí)、津津樂道的文章,例如有《家鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《家鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施,還有和劇中仆人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)高興而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)
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