開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)5篇_第1頁
開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)5篇_第2頁
開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)5篇_第3頁
開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)5篇_第4頁
開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)5篇_第5頁
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文檔簡介

開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)5篇第1篇:開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)

作為一名教育工作者,學(xué)習(xí)十八大,了解了十八大提出的社會主義核心價(jià)值體系,就要不斷地使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論,改變不重視思想道德的理論教育觀念,積極實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀。

首先,育人先育已,教人先要克已。社會主義核心價(jià)值觀體系是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺,是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。在學(xué)校,要組織教工學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格,做到學(xué)為人師,行為示范。教師的言行身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì),教師是關(guān)鍵。作為一名教師,應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值體系知識,樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有明確了正確的道路,才不會迷失方向。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)際情況出發(fā),因時(shí)制宜,突出重點(diǎn),從小事做起,從具體事入手,解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己,立足崗位,做到自我反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外,不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行,而且要在社會實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念,要將樹立和踐行活動貫穿到教改工作和自身建設(shè)中去,要妥善處理各種關(guān)系,使社會主義核心價(jià)值觀能夠武裝自己的頭腦,開創(chuàng)未來生活的新格局。

其次,師道不僅是傳業(yè)解惑,還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生,教育學(xué)生樹立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn),這樣學(xué)生們才會自覺地接受這種影響。我們要利用課堂主渠道的教育作用,積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容,以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長,以正確的價(jià)值觀影響學(xué)生。教師只有自覺主動承擔(dān)社會主義核心價(jià)值觀體系在校園文化建設(shè)的任務(wù)中,做核心價(jià)值體系的宣傳者,自覺把育人貫穿在教育教學(xué)的全過程,幫助學(xué)生在心靈深處樹立起社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng),從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起,做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣有較大的轉(zhuǎn)變和提升,倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做,做中學(xué),指導(dǎo)自己的行為。另外,如果只有思想教育而無具體措施和載體,這樣就容易形成說說重要,做做次要的局面,那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易形成。我們平時(shí)要特別注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育,為此,育人先立德,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才會是一個(gè)文明人,一個(gè)有益于社會的人。

再次,縱觀學(xué)校的文化建設(shè),我們要充分發(fā)揮中層干部的表率作用。用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮,必須充分發(fā)揮中層干部的表率作用,這就要求提高各部門負(fù)責(zé)人的思想道德素質(zhì)。唐五代時(shí)有個(gè)馮道,其人一生歷五朝事十一主,宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒:“禮義治人之*,廉恥立人之大節(jié),蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為,人而如此,則禍亂敗亡,亦無所不至,況為大臣,而無所不取無所不為,則天下其有不亂,國家其有不亡者乎!”歐陽修強(qiáng)調(diào)大臣尤其不能無所不取、無所不為,否則下必亂,國家必亡。古人之所以高度重視對官員的*道德要求,將其提高到國家的生死存亡高度,這與官員在社會結(jié)構(gòu)中的地位分不開。在學(xué)校里,如果中層干部以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價(jià)值體系,眾人就會因服氣而從之。否則,既不服,又效之。因此,孔子說“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。私以為,學(xué)校中層干部帶頭樹立和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系,一個(gè)非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責(zé)任感,培養(yǎng)強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)意識和堅(jiān)強(qiáng)的克己毅力,充分發(fā)揮主動精神,解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實(shí)按照總書記在報(bào)告中提出的要求,都要講黨性、重品行、作表率,成為實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會和諧的積極促進(jìn)者。

早在兩千多年前,子貢問孔子:怎樣才能讓一個(gè)國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單,只有三條:足兵、足食,民信之矣。也就是說,國家要有足夠的兵力來保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰。在這幾條中間,信仰是最重要的,孔子說,自古皆有死,民無信不立。國民對國家失去信仰,就會崩潰和渙散,信仰的力量則能把一個(gè)國家凝聚起來。今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實(shí)現(xiàn),對精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈。簡短的24字如同一面旗幟,鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信,在這樣的價(jià)值觀引領(lǐng)下,必將凝聚起最廣泛的社會力量,實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。

第2篇:開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)

黨的十八大報(bào)告指出,社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向.社會主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針.我們大學(xué)生只有自己學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持崇高理想追求,弘揚(yáng)偉大民族精神,塑造文明道德風(fēng)尚,才能健康成長為社會主義建設(shè)的有用之人.

首先,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高的信念.大學(xué)期間,同學(xué)們都面臨著一系列人生課題,如人生目標(biāo)的確立,知識才能的豐富,發(fā)展方向的確定等.這些問題的解決,都需要科學(xué)的理想信念來引導(dǎo).我們要把個(gè)人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運(yùn)聯(lián)系在一起,把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起,使理想之花結(jié)出豐碩的成長成才之果.

其次,我們要做忠誠的愛國者,時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國的一份子.維護(hù)國家利益,維護(hù)祖國統(tǒng)一,以振興中華為己任.無論我們以什么樣的方式來報(bào)效祖國,都要自覺弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握報(bào)效祖國的本領(lǐng).

再者,領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值.我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,追求高尚的人生目的,確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生.明是非,知榮辱,辨善惡,在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)造人生的價(jià)值,賦予人生與眾不同的意義.

同時(shí),我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).大學(xué)時(shí)期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對大學(xué)生們一生影響很大.我們要牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個(gè)知榮辱講道德的人.我們大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì).

最后,我們大學(xué)生在日常生活中還要做到遵守社會公德,維護(hù)公共秩序,并且要增強(qiáng)法律意思,做一個(gè)知法、明法、守法的公民.總之,踐行社會主義核心價(jià)值體系的過程,是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過程.我們大學(xué)生要從自我做起,從現(xiàn)在做起,自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命.

第3篇:開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)

社會主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐。良好道德風(fēng)尚的形成,就在我們馳而不息的努力之中。

黨的十八大以來,24個(gè)的“三個(gè)倡導(dǎo)”,在人們心中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,興起了關(guān)于價(jià)值觀的熱烈討論,更以強(qiáng)大的精神力量凝聚起全社會崇善向德的共識。無論是贊揚(yáng)道德楷模、“最美人物”,表達(dá)對崇高價(jià)值、淳樸風(fēng)氣的向往,還是關(guān)注“扶人”問題、批評“挺黃”言論,深化對道德失范、社會丑惡現(xiàn)象的反思,都說明核心價(jià)值觀寄寓國家理想、凝結(jié)社會期待、訴說共同愿望,是思想道德領(lǐng)域的“最大公約數(shù)”。呼喚莫若實(shí)干,心動不如行動,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀正當(dāng)其時(shí),需要我們乘勢而上、奮發(fā)有為。

為者常成,行者常至。社會主義核心價(jià)值觀從來都不是高高在上的教條,道德的力量蘊(yùn)藏在每個(gè)人的心中,唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。將各個(gè)層面的價(jià)值理念彰顯于國家發(fā)展、社會運(yùn)行、個(gè)人生活的過程與細(xì)節(jié),增厚道德土壤,實(shí)現(xiàn)社會風(fēng)氣的凈化,實(shí)干是最響亮的語言,行動是最有力的證明。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事,是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……我為人人,人人為我,每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者,也是道德風(fēng)尚的受益者。以實(shí)際行動彰顯價(jià)值追求,讓價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為價(jià)值風(fēng)尚,我們就能享受到良好價(jià)值觀帶來的福祉,這個(gè)社會就會更加美好。

傳遞正能量,還需化解負(fù)情緒。核心價(jià)值觀的踐行,既要倡導(dǎo)奉獻(xiàn),放大榜樣力量;也要敢于說不,防范破窗效應(yīng)。在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。激濁才能揚(yáng)清,抑惡才能揚(yáng)善,對那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為,對那些激起公憤的缺德現(xiàn)象,我們不能聽之任之,應(yīng)該挺身而出敢于“亮劍”。讓造假者受到懲罰,讓訛詐者付出代價(jià),讓是非不分者受到教育,才能澄清模糊認(rèn)識、捍衛(wèi)道德底線,引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者,做社會文明進(jìn)步的推動者。

文明不是一天養(yǎng)成的。弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,是一個(gè)長期的過程,也是一項(xiàng)宏大的工程,蘊(yùn)涵著全黨全社會的共同責(zé)任。從黨員干部的示范引領(lǐng),到普通公民的積極參與,每個(gè)人多一些擔(dān)當(dāng)、盡一份心力,就能匯聚起推動社會前行的強(qiáng)大力量,讓道德航船乘風(fēng)破浪,把中國推向更為美好的未來。

第4篇:開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)

積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù),必須依靠全社會的積極參與。青年的價(jià)值取向決定了整個(gè)社會的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的重要時(shí)期。廣大青年在認(rèn)識、理解和把握社會主義核心價(jià)值觀的重要意義和豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上,要通過具體的行動來踐行社會主義核心價(jià)值觀。

知識是樹立社會主義核心價(jià)值觀的必備條件,勤學(xué)是培育社會主義價(jià)值觀的基本途徑。古人常常講:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”“立身百行,以學(xué)為基”。習(xí)近平總書記在歐美同學(xué)會成立100周年大會上也講到:“學(xué)習(xí)是立身做人的永恒主題,也是報(bào)國為民的重要基礎(chǔ)。夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)從實(shí)踐起步?!碑?dāng)今世界正處于知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識在國家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和個(gè)人事業(yè)成功中所扮演的角色越來越重要。廣大青年只有緊緊抓住年富力強(qiáng)、接受力強(qiáng)的學(xué)習(xí)黃金時(shí)期,汲取各種真正有用的知識,掌握扎實(shí)的專業(yè)知識技能,才能在激烈競爭中獲得主動、贏得優(yōu)勢。同時(shí),學(xué)習(xí)的過程,也是價(jià)值觀形成的過程。只有具有了豐富知識、深厚學(xué)養(yǎng),才能形成明辨是非的能力、堅(jiān)持人生方向的定力,抵住社會浮躁氣息的影響,進(jìn)而牢牢樹立起社會主義核心價(jià)值觀,才能成為社會主義核心價(jià)值觀的培育者和踐行者。

崇德是培育社會主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ),修身是踐行社會主義核心價(jià)值觀的必然要求。眾所周知,“人無德不立,國無德不興”,道德對于個(gè)人、社會和國家來說,都具有基礎(chǔ)性的意義。2013年9月26日,習(xí)近平總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者時(shí)指出:“精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量?!辈豢煞裾J(rèn),當(dāng)今社會道德頹敗、人性淪喪的情況時(shí)有發(fā)生,自私自利的拜金主義、個(gè)人主義也大肆盛行。與此同時(shí),一個(gè)個(gè)道德楷模,一次次感動事件的出現(xiàn),也展現(xiàn)出很多人仍然堅(jiān)守著優(yōu)良道德傳統(tǒng)和社會主義核心價(jià)值觀,在喧囂塵雜中仍然保持著對道德的承諾和期待。廣大青年要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),明大德、守公德、嚴(yán)私德,不斷通過實(shí)踐活動來傳播道德的正能量,引領(lǐng)崇德修身的社會主義新風(fēng)尚。

善于思考是培育社會主義核心價(jià)值觀的重要條件,明辨是非是踐行社會主義核心價(jià)值觀的基本要求。儒家經(jīng)典《論語·為政第二》中就講:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有善于思考、明辨是非,才能辨方向、正路子,人們付出的辛勞才能結(jié)出碩果。廣大青年正處于學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇的關(guān)鍵時(shí)期,必然會存在著疑惑、彷徨甚至失落的情緒。面對如何選擇人生職業(yè),馬克思曾指出:“如果我們經(jīng)過冷靜的考察,認(rèn)清了所選擇的職業(yè)的全部分量,了解它的困難以后,仍然對它充滿熱情,仍然愛它,覺得自己適合于它,那時(shí)我們就可以選擇它,那時(shí)我們既不會受熱情的欺騙,也不會倉促從事?!彼?,廣大青年只有學(xué)會思考、善于分析,才能作出正確抉擇、從容自信。做到善于思考、明辨是非,離不開正確思想的引導(dǎo)。當(dāng)代青年要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,作出正確的判斷、作出正確的選擇,在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

踏實(shí)做人是培育社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵要素,篤行實(shí)干是踐行社會主義核心價(jià)值觀的最終落腳點(diǎn)。自古以來“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,只有于實(shí)處使勁,學(xué)以致用、知行合一,社會主義核心價(jià)值觀才能內(nèi)化于心、外化于行,成為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大助力。革命先烈李大釗曾說過,“凡事都要腳踏實(shí)地去作,不馳于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明;以此態(tài)度做事,則功業(yè)可就?!碑?dāng)今社會攀比、浮躁之氣彌漫,很多年輕人深受腐朽思想毒害,渴望不勞而獲,稍有付出便希望能取得成就。事業(yè)伊始難免幾經(jīng)挫折,踏實(shí)做人要求青年邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基,勿要心浮氣躁、朝三暮四。理想信念能持久地指導(dǎo)實(shí)踐,社會主義核心價(jià)值觀要落腳到篤行實(shí)干。當(dāng)代青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇,從小事、實(shí)事做起,堅(jiān)持不懈、百折不撓,把人生理想融入國家和民族事業(yè)中,定會成就一番事業(yè)。

第5篇:開展社會主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)

同學(xué)們、老師們!

大學(xué)是一個(gè)研究學(xué)問、探索真理的地方,借此機(jī)會,我想就社會主義核心價(jià)值觀問題,同各位同學(xué)和老師交流交流想法。

我想講這個(gè)問題,是從弘揚(yáng)五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價(jià)值觀。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué),都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值,不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行,全社會都要堅(jiān)守和踐行。

人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

古人說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!焙诵膬r(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。這樣的情形,在我國歷史上,在當(dāng)今世界上,都屢見不鮮。

我國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國,確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。國有四維,禮義廉恥,“四維不張,國乃滅亡?!边@是中國先人對當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識。在當(dāng)代中國,我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?這個(gè)問題,是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)實(shí)踐問題。經(jīng)過反復(fù)征求意見,綜合各方面認(rèn)識,我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求,自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值要求,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個(gè)人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價(jià)值觀,把涉及國家、社會、公民的價(jià)值要求融為一體,既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀,全體人民一起努力,通過持之以恒的奮斗,把我們的國家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗,讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想,是中華民族的最高利益和根本利益。今天,我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時(shí)期,中國喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后,中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演!建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,是我們的目標(biāo),也是我們的責(zé)任,是我們對中華民族的責(zé)任,對前人的責(zé)任,對后人的責(zé)任。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅(jiān)定信念,堅(jiān)定不移走自己的路,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

中國已經(jīng)發(fā)展起來了,我們不認(rèn)可“國強(qiáng)必霸”的邏輯,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,但中華民族被外族任意欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了!為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣?就是因?yàn)槲覀兊膰野l(fā)展起來了。現(xiàn)在,中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴(kuò)大,這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史,真是形成了鮮明對照!

中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力。比如,中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”;強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”,等等。像這樣的思想和理念,不論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這些思想和理念,既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn),又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們提倡的社會主義核心價(jià)值觀,就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。

價(jià)值觀是人類在認(rèn)識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合,同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個(gè)民族、一個(gè)國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。

去年12月26日,我在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時(shí)說:站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,但我們不能數(shù)典忘祖,不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

我說這話的意思是,實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國夢,必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”。而這“三個(gè)自信”需要我們對核心價(jià)值觀的認(rèn)定作支撐。

我為什么要對青年講講社會主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題?是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好?!拌従撸鹩谌缰?,以就萬仞之深?!鼻嗄暌獜默F(xiàn)在做起、從自己做起,使社會主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去。

廣大青年樹立和培育社會主義核心價(jià)值觀,要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。知識是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說,知識即美德。我國古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”大學(xué)的青春時(shí)光,人生只有一次,應(yīng)該好好珍惜。為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。魯迅先生說過:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!贝髮W(xué)階段,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,有老師指點(diǎn),有同學(xué)切磋,有浩瀚的書籍引路,可以心無旁騖求知問學(xué)。此時(shí)不努力,更待何時(shí)?要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐?!暗抡撸疽?。”蔡元培先生說過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。”道德之于個(gè)人、之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,因?yàn)榈率鞘滓⑹欠较?,一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí),還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,“見善則遷,有過則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,學(xué)會感恩、學(xué)會助人,學(xué)會謙讓、學(xué)會寬容,學(xué)會自省、學(xué)會自律。

三是要明辨,善于明

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