國家開放大學(xué)58421丨行政倫理學(xué)（省開課）期末考試復(fù)習(xí)題庫

58421丨行政倫理學(xué)（省開課）一、單選題1．明朝開國皇帝朱元璋親自制定了那部法令懲治貪污行為（

C）。A.《官刑》B.《雜法》C.《大誥》D.《呂刑》2．我國古代社會的傳統(tǒng)是（

C）。A.重法輕德B.德法并重C.重德輕法D.德法并廢3．行政倫理監(jiān)督互動性的直接體現(xiàn)是（B）。A.監(jiān)督者和被監(jiān)督者必須及時溝通信息B.不同行政機(jī)構(gòu)和部門之間的互相監(jiān)督C.行政倫理監(jiān)督的各方具有相互促進(jìn)的作用D.行政倫理監(jiān)督多樣性的主體全局參與4．在關(guān)于奉公的行政倫理規(guī)范中，（

C）是“三個代表”重要思想的落腳點(diǎn)，也是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。A.代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求C.始終代表最廣大人民群眾的根本利益D.加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)5．客觀上，政府信任關(guān)系概念所涉及的是各種主客體之間的（D）關(guān)系。A.認(rèn)同B.依賴C.合作D.趨近性6．行政機(jī)關(guān)行使行政職權(quán)的過程中所遵循的一系列前后銜接的步驟、順序、時間、方式和制度等的總稱是（B）。A.行政主體

B.行政程序

C.行政客體

D.行政規(guī)范7．行政倫理規(guī)范獨(dú)有的特征是（C）。A.公開性B.概括性C.政治性D.明確性8．政府信任關(guān)系是指（

C）對政府及其行政人員的行政管理活動的合理期待。A.公民B.公眾C.行政相對人D.行政官員9．行政人員對物欲和權(quán)欲的自我控制和調(diào)節(jié)的責(zé)任意識主要表現(xiàn)為（C）。A.求實(shí)意識B.寬容意識C.節(jié)制意識D.公正意識10．韋伯認(rèn)為，工具理性的主要標(biāo)準(zhǔn)在于（B）。A.法治B.效率C.公正D.民主11．行政人員自覺遵守黨紀(jì)、政紀(jì)、國法的規(guī)范和約束，是（

C）的表現(xiàn)。A.道德修養(yǎng)B.法律修養(yǎng)C.政治修養(yǎng)D.作風(fēng)修養(yǎng)12．德性的實(shí)質(zhì)是（

C）。A.責(zé)任B.義務(wù)C.良心D.能力13．行政倫理監(jiān)督的最終目的就是（

C）。A.懲前毖后，治病救人B.打擊違規(guī)，預(yù)防犯罪C.保證行政管理目標(biāo)準(zhǔn)確、及時地實(shí)現(xiàn)D.監(jiān)督與懲罰并重14．在政府治理模式走向德治的過程中，治理工具主要表現(xiàn)為（

B）。A.法律制度B.倫理規(guī)范C.政策法規(guī)D.行政法規(guī)15．“道德”二字連用，出現(xiàn)在目前所見最早的傳世文獻(xiàn)是（

B）。A.《莊子》B.《荀子》C.《論語》D.《孟子》16．最早提出“自律”概念的思想家是（

C）。A.馬克思B.黑格爾C.康德D.費(fèi)爾巴哈17．1997年5月25日，中共中央和國務(wù)院頒布了（D）。A.《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》B.《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則（試行）》C.《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》D.《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約制止奢侈浪費(fèi)行為的若干規(guī)定》18．良好的政府信任關(guān)系對于政府存在而言，（

C）。A.毫無關(guān)涉B.不存在根本的意義C.是政治合法性的來源D.可能引發(fā)一些問題19．行政人員行政行為的裁判者是（D）。A.行政理想B.行政責(zé)任C.行政榮譽(yù)D.行政良心20．行政作風(fēng)是行政道德的構(gòu)成要素和行政道德的（D）。A.主觀努力B.客觀基礎(chǔ)C.內(nèi)在體現(xiàn)D.外在顯現(xiàn)21．行政管理活動追求的最終目標(biāo)是（

C）。A.行政改革B.行政執(zhí)行C.行政效率D.行政道德22．公共行政中的最基本和最重要的原則性理念是（A）。A.行政效率觀B.行政法治觀C.行政倫理觀D.行政權(quán)力觀23．良好的政府信任關(guān)系可以（D）。A.擴(kuò)大組織B.精簡機(jī)構(gòu)C.增加復(fù)雜性D.促進(jìn)合作、提高行政績效24．行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)理想性與現(xiàn)實(shí)性統(tǒng)一表現(xiàn)為（B）。A.道德標(biāo)準(zhǔn)理論完備，而實(shí)際執(zhí)行不必苛求嚴(yán)格B.兼顧道德標(biāo)準(zhǔn)要求“應(yīng)然”向“實(shí)然”的轉(zhuǎn)化趨勢C.標(biāo)準(zhǔn)問題的具體性和靈活性D.道德標(biāo)準(zhǔn)要反映社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際25．之所以說行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)是普遍性與具體性的統(tǒng)一是因?yàn)椋ˋ）。A.不存在超時代、超階級、超民族的“統(tǒng)一適用”的善惡標(biāo)準(zhǔn)B.世界各國在針對政府部門的行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)上存在共通的內(nèi)容C.不同部門、不同級別行政人員道德評價的標(biāo)準(zhǔn)要掌握靈活性和具體性D.行政道德標(biāo)準(zhǔn)是一個分層次、有系統(tǒng)的倫理原則和道德規(guī)范體系26．政府信任關(guān)系與政府公共關(guān)系共同的目標(biāo)指向是（D）。A.政府地位B.政府權(quán)威C.政府形象D.良好的政府形象27．對于社會信用體系而言，良好的政府信任關(guān)系具有（D）作用。A.對照B.領(lǐng)導(dǎo)C.完善D.示范和推動28．中國古代正義思想的主流可以說是（

B）。A.神學(xué)正義觀B.天道正義觀C.自然正義觀D.強(qiáng)力正義觀29．以下觀念中正確的行政態(tài)度有（B）。A.平均主義B.變革創(chuàng)新C.中庸無為D.唯書唯上30．政府信任關(guān)系中最基本．最主要的方面是（A）。A.社會或公眾對政府的信任狀況B.

政府對社會和公眾的信任狀況C.

行政組織下級對上級的信任狀況D.

行政機(jī)構(gòu)部門之間的信任狀況31．法律規(guī)范和行政紀(jì)律規(guī)范的區(qū)別之一表現(xiàn)在（D）。A.法律規(guī)范具有強(qiáng)制力B.部分領(lǐng)域內(nèi)行政人員不受法律規(guī)范約束C.紀(jì)律規(guī)范包含很多不成文的內(nèi)容D.二者的內(nèi)容規(guī)定和約束力層級不同32．下面關(guān)于行政良心的表述中，正確的是（D）。A.行政人員應(yīng)該照章辦事，而不能講良心B.行政人員在執(zhí)行政策時，要講感情而不是講政策C.行政人員制定政策的依據(jù)是法律，與良心無關(guān)D.在社會主義國家，行政人員按政策辦事和憑良心辦事是統(tǒng)一的33．在下列關(guān)于道德與倫理關(guān)系的表述中，說法錯誤的是（

C）。A.道德反映著人們之間的倫理關(guān)系

B.倫理與道德是互動相長、協(xié)同發(fā)展的C.倫理和道德都可以從公與私的角度來劃分D.廣義上的倫理概念包含著道德的含義34．考察政府信任關(guān)系的一個重要指標(biāo)是（B）。A.政治疏離感的高低

B.政治信任感的高低C.政府信譽(yù)度的高低

D.公眾好感的高低35．行政人員對概念、判斷、推理等思維形式和思維活動的能力，是指下列選項(xiàng)中的（A）。A.認(rèn)知理性B.實(shí)踐理性

C.道德理性

D.形式理性36．行政榮譽(yù)的實(shí)質(zhì)是責(zé)任，意味著同類職務(wù)、同類工作、同等任務(wù)條件下（

C）的道德期望。A.同等B.更少

C.更多

D.以上都對37．行政作風(fēng)形成的基礎(chǔ)和根本途徑是行政人員的（

A）。A.行政管理實(shí)踐B.行政能力培養(yǎng)C.知識理論學(xué)習(xí)D.思想政治教育38．行政管理實(shí)踐選擇了（

B），這樣可以調(diào)動行政管理組織及其工作人員的積極性與創(chuàng)造性，使其在享有權(quán)力的同時承擔(dān)相當(dāng)?shù)呢?zé)任。A.無限責(zé)任制

B.有限責(zé)任制

C.無責(zé)任制

D.半責(zé)任制39．（

B）是確保行政責(zé)任最終實(shí)現(xiàn)的保障之一。A.行政榮譽(yù)B.行政權(quán)力C.行政作風(fēng)D.行政紀(jì)律40．行政人員職業(yè)價值觀的基本內(nèi)容是（

C）。A.廉潔奉公

B.遵紀(jì)守法

C.對行政之公共性的信仰

D.勤政為民41．我國的憲政責(zé)任制要求各級政府必須向本級（

C）負(fù)責(zé)。A.人民檢察院B.法院C.人民代表大會及其常務(wù)委員會D.國務(wù)院42．行政倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)是（D）。A.政治學(xué)的一般原理B.行政學(xué)的一般原理C.管理學(xué)的一般原理D.倫理學(xué)的一般原理43．行政倫理觀的價值目標(biāo)是（C）。A.提高行政效率B.健全行政法治C.確立和完善行政人格D.培養(yǎng)正確的權(quán)力觀44．在行政人格的構(gòu)成要素中居主導(dǎo)地位，對行政人員的行為起支配作用的是（D）。A.行政理性B.行政感情C.行政習(xí)慣D.行政信念45．（A）使行政責(zé)任、法律責(zé)任和道德責(zé)任更具有靈活性，是三種責(zé)任機(jī)制相互補(bǔ)充的融合劑。A.行政榮譽(yù)機(jī)制

B.行政責(zé)任機(jī)制

C.法律責(zé)任機(jī)制

D.行政監(jiān)督機(jī)制46．行政人格是行政人員的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)，是其現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系的主觀形式，實(shí)質(zhì)上是（D）對行政人員的塑造過程。A.法律關(guān)系

B.權(quán)力關(guān)系

C.權(quán)利關(guān)系D.倫理(道德)關(guān)系47．一般而言，行政責(zé)任體系中，法律責(zé)任屬于（B）。A.主觀責(zé)任B.

客觀責(zé)任C.道德責(zé)任D.積極責(zé)任48．培養(yǎng)行政人員的責(zé)任意識，不僅要加強(qiáng)理智和能力的培養(yǎng)，還應(yīng)重視良好（A）的培養(yǎng)。A.道德品質(zhì)B.

行政習(xí)慣C.行政效率D.行政紀(jì)律49．“廉者，政之本也”的思想產(chǎn)生于（A）。A.先秦時期

B.漢代

C.宋代

D.明代50．從內(nèi)容上講，行政責(zé)任中最根本的是（D）。A.行政職責(zé)B.行政權(quán)力

C.行政權(quán)利

D.行政義務(wù)51.行政管理活動追求的最終目標(biāo)是（C）。A.行政改革B.行政執(zhí)行C.行政效率D.行政道德52.在行政人格的構(gòu)成要素中居主導(dǎo)地位的并對行政人員的行為起支配作用的是（D）。A.行政理性B.

行政感情

C.

行政習(xí)慣D.

行政信念53.專門行使行政權(quán)力和制定公共政策的系統(tǒng)是（

C）。A.管理系統(tǒng)B.

政治系統(tǒng)

C.

行政系統(tǒng)D.

執(zhí)行系統(tǒng)54.與一般性倫理規(guī)范不同，行政倫理規(guī)范獨(dú)有的特征是（C）。1.公開性B.

概括性

C.

政治性

D.

明確性55.下列關(guān)于個人良知與社會良知的關(guān)系的表述中，錯誤的是（B）。A.個人良知以社會良知為內(nèi)容B.

個人良知以社會良知為前提C.

社會良知以個人良知為形式

D.

社會良知以個人良知為基礎(chǔ)56.認(rèn)識階級社會中的倫理現(xiàn)象和倫理問題的最基本的方法是（C）。A.歷史分析法B.

比較分析法

C.

階級分析法

D.

心理分析法57.優(yōu)良行政作風(fēng)的養(yǎng)成過程一般包括認(rèn)知階段、認(rèn)同階段和（C）。A.提高階段B.評價階段C.踐行階段D.總結(jié)階段58.夏朝法律中已經(jīng)設(shè)置了官員的廉政規(guī)定，《左傳》引《夏書》的所謂“昏、墨、賊，殺”中，（

B）是對于貪贓枉法的官員的懲治規(guī)定。A.昏

B.墨

C.賊

D.殺59.培養(yǎng)行政人員的責(zé)任意識，首要的任務(wù)是（A）A.促進(jìn)行政人員公共性信仰的生成B.

嚴(yán)格控制其權(quán)力的行使C.

樹立行政人員的道德自主性

D.

加大對不負(fù)責(zé)任行為的懲罰力度60.儒家經(jīng)典《禮記》中所描述的“大同”世界表現(xiàn)了中國人對（

C）的憧憬。A.道德

B.富裕

C.公平

D.法治61.行政責(zé)任的具體實(shí)現(xiàn)主要體現(xiàn)為（A）A.道德責(zé)任B.

法律責(zé)任

C.

外部性責(zé)任D.

消極責(zé)任62.德性的實(shí)質(zhì)是（C）。A.責(zé)任B.義務(wù)C.良心

D.能力63.一般而言，行政責(zé)任體系中，法律責(zé)任屬于（B）。A.主觀責(zé)任B.客觀責(zé)任C.道德責(zé)任D.積極責(zé)任64.現(xiàn)階段，我國行政人員最基本的行政倫理要求是（B）。A.勤政為民B.

廉潔奉公

C.

求真務(wù)實(shí)

D.

實(shí)事求是65.關(guān)于法律規(guī)范與紀(jì)律規(guī)范在責(zé)任后果關(guān)系的正確理解是（B）。A.行政人員享有法律責(zé)任豁免權(quán)B.行政人員在執(zhí)行公務(wù)活動中如果僅僅違反行政紀(jì)律規(guī)范而沒有突破法律規(guī)范的話，只承擔(dān)行政紀(jì)律責(zé)任而不追究其法律責(zé)任C.觸犯法律規(guī)范處罰的制裁比紀(jì)律規(guī)范嚴(yán)厲D.法律責(zé)任比紀(jì)律責(zé)任程度輕66.之所以說行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)是普遍性與具體性的統(tǒng)一是因?yàn)椋?/p>

A）。A.不存在超時代、超階級、超民族的“統(tǒng)一適用”的善惡標(biāo)準(zhǔn)B.世界各國在針對政府部門的行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)上存在共通的內(nèi)容C.不同部門、不同級別行政人員道德評價的標(biāo)準(zhǔn)要掌握靈活性和具體性D.行政道德標(biāo)準(zhǔn)是一個分層次、有系統(tǒng)的倫理原則和道德規(guī)范體系67.倫理學(xué)的最基本概念是（B）。A.責(zé)任B.正義

C.民主

D.良心68.探尋行政倫理規(guī)范的制定依據(jù)，實(shí)際上是對行政人員(A)本質(zhì)的追尋。A.道德B.

自然

C.

社會

D.

法律69.建構(gòu)政府信任關(guān)系的客觀求實(shí)原則要求政府在行政活動中(B)。A.代表公眾利益，滿足公眾需要，實(shí)現(xiàn)公眾的價值B.

表現(xiàn)出腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的工作作風(fēng)C.

增加政府透明度，在可能條件下盡量多的讓公眾了解政府的情況D.

各級政府、政府各部門在權(quán)力運(yùn)行中彼此配合協(xié)調(diào)70.行政倫理評價最重要的方式是（

C）。A.行政行為習(xí)慣B.行政人員內(nèi)心信念

C.社會輿論D.行政監(jiān)察71.道德之“道”是指行為的原則，“德”是指（

B）。A.行為的動機(jī)B.

行為的效果C.

行為的目的D.

行為的規(guī)范72.“倫理”一詞中的“倫”和“理”的本意有相同的地方，就是都指（

D）。A.法律B.名分C.辨別D.條理73.倫理學(xué)作為研究道德現(xiàn)象的科學(xué)是由（

B）提出來的。A.柏拉圖B.亞里士多德

C.孔子D.黑格爾74.行政工作實(shí)績統(tǒng)計(jì)中的數(shù)字虛假現(xiàn)象產(chǎn)生的主觀原因是（

B）。A.法治觀

B.片面的行政效率觀

C.功利正義觀

D.公平觀75.在現(xiàn)代社會，行政權(quán)力的獲得往往是通過（

D）的途徑。A.統(tǒng)治者的授權(quán)B.契約C.監(jiān)督D.法律76.公平性，是就社會成員的權(quán)利與義務(wù)的合理（A）而言的。A.分配B.評價C.落實(shí)D.來源77.我國古代把執(zhí)法公正的官吏稱為“青天”,這體現(xiàn)的正義觀是（

C）。A.功利正義觀B.

神學(xué)正義觀C.

天道正義觀D.

契約正義觀78.公正理念在實(shí)踐上必然落實(shí)到（

C）問題上。A.效率B.公開C.公平D.民主79.中國古代的行政倫理規(guī)范主要體現(xiàn)在臣對君的忠和（

C）。A.君對臣的敬B.

君對臣的信C.

君對臣的仁D.

君對臣的禮80.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”這句話出自（A）。A.《論語》B.《孟子》C.《詩經(jīng)》D.《尚書》二、多選題1．構(gòu)成行政人格的具體要素包括（ABCDE）。A.行政理性B.行政情感C.行政意志D.行政信念E.行政習(xí)慣2．政府信任關(guān)系的價值表現(xiàn)為（ABCDE）。A.良好的政府信任關(guān)系能夠促進(jìn)合作并提高行政績效B.

良好的政府信任關(guān)系是政治合法性的來源C.

良好的政府信任關(guān)系是當(dāng)代法治的基本目標(biāo)D.

良好的政府信任關(guān)系是確立未來社會治理模式的必要環(huán)節(jié)E．良好的政府信任關(guān)系具有示范作用和推動作用3．行政倫理是關(guān)于整個政府管理的價值觀念體系，包括（ABCD）。A.行政人員的個人道德B.行政管理的職業(yè)道德C.行政機(jī)構(gòu)的組織倫理D.行政過程的政策倫理E．整個社會的道德風(fēng)尚4．組織規(guī)范和行政紀(jì)律規(guī)范之間存在的差別，具體表現(xiàn)為（ABDE）。A.基本概念不同B.適用對象不同C.要求標(biāo)準(zhǔn)不同D.處理后果不同

E．實(shí)施部門不同5．行政榮譽(yù)的獲得，意味著（ABD）。A.團(tuán)體利益要服從于公共利益B.團(tuán)體利益要服從于可持續(xù)發(fā)展的大局C.可以為了近期利益犧牲長遠(yuǎn)利益D.個人利益要服從于公共利益E.公共利益要服從于個人利益6．理想與信念的關(guān)系體現(xiàn)為（ABCDE）。A.理想是理性化了的信念B.理想與信念聯(lián)系在一起C.理想生成信念D.信念強(qiáng)化著理想E．信念是經(jīng)驗(yàn)性的理想7．行政倫理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志事件有（ABCD）。A.“美國公共行政學(xué)會”于1976年成立了“職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與倫理委員會”B.把行政管理的外部控制轉(zhuǎn)化為內(nèi)部控制C.行政倫理學(xué)正式進(jìn)入公共行政的課程體系D.一系列代表性著作的出版E．行政倫理規(guī)范體系的建立8．現(xiàn)代行政權(quán)力的公共性體現(xiàn)為（ABC）。A.公共利益得以實(shí)現(xiàn)的工具B.超然性C.全局性D.契約性

E．政治性9．行政良心不同于一般人的良心的特點(diǎn)是具有（BCE）。A.自主性B.高度的自覺性C.相對獨(dú)立性D.絕對獨(dú)立性E.階級性、集團(tuán)性和民族性10．政治疏離感包括（ABCDE）。A.政治無力感B.政治無意義感C.政治無規(guī)范感D.政治孤立感

E．政治疏遠(yuǎn)感11．在我國，加強(qiáng)行政倫理監(jiān)督的意義在于（ABCDE）。A.有利于加強(qiáng)社會民主政治建設(shè)B.有利于增強(qiáng)行政人員的公仆意識C.有利于保障行政機(jī)關(guān)、行政人員正當(dāng)?shù)匦惺箼?quán)力D.有利于保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益E．有利于減少現(xiàn)實(shí)社會中一定范圍內(nèi)存在的倫理道德失范現(xiàn)象12．可以成為行政榮譽(yù)授予主體的有（ABCD）。A.國家主席B.行政組織C.社會公眾D.行政人員自身E.行政人員家屬13．在一般倫理學(xué)的視野中，個人行為的制約力量包括（ACD）。A.內(nèi)心信念B.法律規(guī)范C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.社會輿論

E．獎懲制度14．中國古代行政倫理規(guī)范包括（

ACE）。A.誠信

B.堅(jiān)持人民利益高于一切

C.公忠

D.提倡民權(quán)

E.用賢15．政府信任關(guān)系的特性包括（CE）。A.具體性B.復(fù)雜性C.內(nèi)隱性D.隨意性

E．穩(wěn)定性16.行政責(zé)任意識的具體內(nèi)容包括（ABCDE）。A.仁愛

B.公正

C.求實(shí)

D.寬容

E．自我節(jié)制17.行政責(zé)任的特點(diǎn)包括（ABCE）。A.政治性

B.一種義務(wù)

C.具體性

D.是制度的而非倫理的

E．行政過程中監(jiān)督、控制和制裁的統(tǒng)一18.行政人員如不依法履行其義務(wù)時，需要承擔(dān)的后果包括（ABCDE）。A.身份處分

B.行政處分

C.道德責(zé)任

D.法律責(zé)任

E．政治責(zé)任19.公共行政追求社會公平的意義主要有（ABCD）。A.有利于社會的發(fā)展和進(jìn)步

B.維護(hù)社會穩(wěn)定的基石C.有利于塑造良好的政府形象

D.政府追求效率的前提

E．增強(qiáng)行政組織的凝聚力20.社會主義國家行政道德所倡導(dǎo)的行政作風(fēng)主要有（ABCE）。A.解放思想、實(shí)事求是

B.密切聯(lián)系群眾

C.理論聯(lián)系實(shí)際

D.保守國家秘密

E．為人民辦事21.在中國古代，公忠的倫理規(guī)范是指對（

A、C、D）的忠誠。A.國家利益B.家庭利益C.民族利益D.社會整體利益E.行業(yè)利益22.孫中山提出的“五權(quán)分立”是在資本主義國家“三權(quán)”分立的基礎(chǔ)上增加了（

A、C）。A.考試權(quán)B.行政權(quán)C.監(jiān)察權(quán)D.組織權(quán)E.立法權(quán)23.行政倫理和行政法治的關(guān)系是（

A、B、D、E）。A.相互區(qū)別B.相互滲透C.相互排斥D.相互轉(zhuǎn)化E.相輔相成24.廣義上的“廉政”包括（

B、C、D、E

）。A.效率至上B.反對腐敗C.政府機(jī)構(gòu)的精簡D.權(quán)力運(yùn)作的民主與公正E.當(dāng)好社會的公仆25.正義的作用是（

A、B、D）。A.社會的平衡器B.人類行為的校正器C.情緒的宣泄器D.社會發(fā)展的推進(jìn)器E.管理決策的糾錯器26.公共行政中的民主的含義是（

A、B、D）。A.充分接納社會成員的廣泛參與B.充分尊重公眾的自主治理C.處理好效率和公平的關(guān)系D.為公眾參與治理提供充分的支持E.維護(hù)民族尊嚴(yán)27.民主在社會運(yùn)行中的功能體現(xiàn)在（

A、B、C、D、E）。A.激勵機(jī)制B.凝聚機(jī)制C.防錯和糾錯機(jī)制D.監(jiān)督機(jī)制E.宣泄機(jī)制28.農(nóng)業(yè)社會中，政治制度作為集權(quán)體系的主要特征包括（

A、C）。A.家國同構(gòu)B.以民為本C.宗教神權(quán)D.民主意識E.政治中立29.中國古代的行政倫理規(guī)范的核心價值理念是（

A、B、C、D、E）。A.忠B.孝C.德D.義E.廉30.中國古代以“忠”為核心的行政倫理規(guī)范包括（

A、B、C、D、E）。A.恪守禮儀B.正人先正己C.公忠正義D.廉潔勤政E.為政以德三、判斷題1.

沃爾多在1974年發(fā)表《公共道德反思》一文中，用政治哲學(xué)和歷史的觀點(diǎn)分析“水門事件”。（A）A.正確B.錯誤2.如何看待“民”的問題，既是中國歷代治國思想也是整個中國古代行政倫理思想的中心內(nèi)容和根本問題。（A）A.正確B.錯誤3.良心往往表現(xiàn)為一種隱藏在人們內(nèi)心世界的高層次心理活動，是人們內(nèi)在的精神力量。（A）A.正確B.錯誤行政良心是形成行政良知的途徑，行政良知又是行政良心的根據(jù)。（A）A.正確B.錯誤5.法律公正還不是完整意義上的公正。（A）A.正確

B.錯誤6.行政人員在行政執(zhí)行中的行為代表著自己。（B）A.正確B.錯誤7.決定了行政倫理具有非功利性和非交換性的是行政的公共性質(zhì)（A）。A.正確B.錯誤8.行政倫理學(xué)著重研究行政實(shí)施中的價值結(jié)構(gòu)（A）。A.正確B.錯誤9.行政倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)是行政學(xué)的一般原理（B）。A.正確B.錯誤10.無限責(zé)任制是指責(zé)任者只對自己的行為承擔(dān)部分的責(zé)任。（

B）A.正確

B.錯誤11.無責(zé)任制的優(yōu)點(diǎn)是可以使行政人員有廣泛的余地發(fā)揮主觀能動性。（A）A.正確

B.錯誤12.公共行政中的最基本和最重要的原則性理念是行政公平觀。（B）A.正確B.錯誤13.行政機(jī)關(guān)行使行政職權(quán)的過程中所遵循的一系列前后銜接的步驟.順序.時間.方式和制度等的總稱是行政程序。（A）A.正確B.錯誤14.我國古代社會的傳統(tǒng)是重德輕法。（A）A.正確B.錯誤15.

中國的荀子把正義看作是美德的全部。（B）A.正確B.錯誤16.行政責(zé)任既是對組織的要求又是對行政人員的要求。（A）A.正確

B.錯誤17.

民主的客觀基礎(chǔ)是市場經(jīng)濟(jì)和商品交換關(guān)系。（A）A.正確B.錯誤18.

倫理學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生于中國。（B）A.正確B.錯誤19.行政人員的德性是行政良心的外在