2024-2025學(xué)年上海市浦東新區(qū)高三一模語(yǔ)文試卷（含答案）

浦東新區(qū)2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試卷考生注意：1.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂(選擇題)?；?qū)?非選擇題)在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2.答卷前，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫(xiě)校名、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)。3.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。4.考試時(shí)間150分鐘,試卷滿分150分。一積累應(yīng)用10分1.按要求填空。(5分)(1)，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?(毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》)(2)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,。(《蜀道難》)(3)儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說(shuō)“，?！?.按要求作答。(5分)(1)將下列語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()。(2分)社會(huì)賞罰的倫理效用實(shí)現(xiàn)并不是無(wú)條件的，除了賞罰本身的科學(xué)、及時(shí)與得當(dāng)之外，。，。。一個(gè)沒(méi)有良心的惡棍，任何社會(huì)賞罰對(duì)他都是無(wú)效的。①良知決定了人的基本道德是非，也是社會(huì)賞罰是否生效的條件②良知良能是個(gè)體道德心理的集中體現(xiàn)，也是人之為人的道德底線③關(guān)鍵的是要社會(huì)大眾、蕓蕓眾生有起碼的良知、道德激情和正義感④無(wú)論是孟子式的先天“善端”，還是荀子式的后天“教化”A.②①③④B.②③④①C.③②①④D.③②④①(2)下列推送標(biāo)題及節(jié)選內(nèi)容最不可能出現(xiàn)在公眾號(hào)“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論”中的一項(xiàng)是()。(3分)A.《讓金融活水“滴灌”科創(chuàng)新苗》：“近年來(lái)，一些地方探索運(yùn)用‘創(chuàng)新積分制’，對(duì)企業(yè)創(chuàng)新能力進(jìn)行量化評(píng)價(jià)，讓更多科技型企業(yè)獲得‘真金白銀’支持、實(shí)現(xiàn)更快成長(zhǎng)?！盉.《國(guó)博“鳳冠”，為何一“冠”難求》：“大家對(duì)美的追求和期待，一直都在。文創(chuàng)產(chǎn)品巧思精工，講求品質(zhì)，自然會(huì)吸引廣大消費(fèi)者‘見(jiàn)好就收’?！盋.《玻璃工藝的歷史探討》：“大致珠子或器物類半透明的，通稱‘琉璃’，透明的才叫‘玻璃’。事實(shí)上還常常是用同類材料做成的?！盌.《小小秸稈，大大考題》：“秸稈還田，必須尊重科學(xué)，必須符合實(shí)際，還要多幫農(nóng)民算算賬?！备呷Z(yǔ)文試卷第1頁(yè)共8頁(yè)二閱讀70分(一)閱讀以下材料,完成第3—7題。(17分)小浦在閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》第一章《宇宙的圖像》時(shí)，產(chǎn)生了疑問(wèn)：宇宙的圖像是否可以通過(guò)一個(gè)完備的統(tǒng)一理論被描述?科學(xué)理論在探索宇宙本質(zhì)中起什么作用?他決定精讀以下內(nèi)容，進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。宇宙的圖像霍金①為了談?wù)撚钪娴男再|(zhì)，以及討論諸如它是否存在開(kāi)始或是否存在終結(jié)這樣的問(wèn)題，你必須清楚什么是科學(xué)理論。我將采用素樸的觀點(diǎn)，即理論只不過(guò)是整個(gè)宇宙或宇宙的有限部分的模型，以及一系列能夠把這個(gè)模型中的量與我們得到的觀測(cè)結(jié)果相聯(lián)系起來(lái)的規(guī)則。②科學(xué)理論只存在于我們的頭腦中，不再具有任何其它意義上的實(shí)在性。一個(gè)被認(rèn)為好的理論必須滿足以下兩個(gè)要求：首先，這個(gè)理論在只包含了一些任意元素的模型基礎(chǔ)上必須能準(zhǔn)確地描述大量的觀測(cè)現(xiàn)象；其次，這個(gè)理論能對(duì)未來(lái)觀測(cè)的結(jié)果作出明確的預(yù)言。③任何物理理論總是臨時(shí)性的，這是在它只不過(guò)是一個(gè)假設(shè)的意義上來(lái)講的：我們永遠(yuǎn)不可能證明它是正確的。你只需要找到哪怕一個(gè)和理論預(yù)言不一致的觀測(cè)事實(shí)，即可證明它是錯(cuò)的。④科學(xué)的終極目的是提供能夠描述整個(gè)宇宙的單獨(dú)理論。然而，大多數(shù)科學(xué)家遵循的研究方法是把這個(gè)問(wèn)題分成兩部分：一是關(guān)于宇宙如何隨時(shí)間變化的定律，二是關(guān)于宇宙初始狀態(tài)的問(wèn)題。這兩種方法都存在局限性。⑤想要一蹴而就地設(shè)計(jì)一種能描述整個(gè)宇宙的理論，是非常困難的。當(dāng)今科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對(duì)論和量子力學(xué)來(lái)描述宇宙。廣義相對(duì)論用于描述引力和宇宙的大尺度結(jié)構(gòu)，也就是從距離范圍短到幾英里直到1億億億英里，即距離范圍長(zhǎng)至可觀測(cè)到的宇宙的尺度。另一方面，量子力學(xué)處理極小尺度，例如發(fā)生于萬(wàn)億分之一英寸尺度內(nèi)的現(xiàn)象。然而可惜的是，這兩個(gè)理論還不能夠相互協(xié)調(diào)起來(lái)——它們不可能同時(shí)都對(duì)。當(dāng)代物理學(xué)的一個(gè)主要的努力方向，即是尋求一個(gè)能將這兩個(gè)理論合并在一起的新理論——量子引力論。我們迄今還沒(méi)有這樣的理論，要獲得這個(gè)理論，我們可能還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走，然而我們已經(jīng)知道了這個(gè)理論所應(yīng)具備的許多性質(zhì)。⑥現(xiàn)在，如果你相信宇宙不是任意的，而是被明確的定律制約的，那么最終你必須將這些部分理論合并成一個(gè)能描述宇宙中萬(wàn)物的完備的統(tǒng)一理論。然而，在尋求這樣的完備統(tǒng)一理論的過(guò)程中將會(huì)遇到一個(gè)基本的矛盾。關(guān)于科學(xué)理論的思想中，都有一個(gè)假定的前提，那就是假定我們是既可以隨心所欲地觀測(cè)宇宙，又可以從觀察中得出邏輯推論的理性生物。在這樣的體系中可以合理地假設(shè)，我們將會(huì)越來(lái)越接近制約我們宇宙的定律。然而，高三語(yǔ)文試卷第2頁(yè)共8頁(yè)如果真有一個(gè)完備的統(tǒng)一理論，則它大概也將約束我們的行動(dòng)。這樣，理論本身就決定了我們探索宇宙的結(jié)果！那么何以保證我們從證據(jù)能夠得到正確的結(jié)論呢?難道它不也同樣可能使我們得出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎?或者根本得不到結(jié)論?⑦對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我所能給出的回答是基于達(dá)爾文的自然選擇原理。該原理認(rèn)為，在任何自繁殖的生物群體中，總是存在著不同個(gè)體在遺傳物質(zhì)和發(fā)育上的變異。這些差異表明，相較于其它個(gè)體，某些個(gè)體將會(huì)更容易對(duì)它們周圍的世界做出正確的結(jié)論，并更容易去適應(yīng)它。所以這些個(gè)體更可能存活、繁殖，因此它們的行為和思維的模式將會(huì)被遺傳下來(lái)，越來(lái)越起主導(dǎo)作用。我們的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以輕易地毀滅我們所有人；即使不是這樣，一個(gè)完備的統(tǒng)一理論對(duì)于我們存活的機(jī)會(huì)也許不會(huì)有很大影響。然而，假定宇宙已經(jīng)以規(guī)則的方式演化至今，我們可以預(yù)期，自然選擇賦予我們的推理能力在探索完備的統(tǒng)一理論時(shí)仍然有效，并因此不會(huì)導(dǎo)致我們得到錯(cuò)誤的結(jié)論。⑧因?yàn)椋嗽谧顦O端的情況外，我們已有的部分理論足以對(duì)現(xiàn)在能觀測(cè)到的所有現(xiàn)象作出精確的預(yù)測(cè)，那么，要為探索宇宙的終極理論尋找什么實(shí)用的理由，看來(lái)就非常困難了。所以，發(fā)現(xiàn)一個(gè)完備的統(tǒng)一理論可能無(wú)助于我們種族的存活，甚至也可能不會(huì)影響我們的生活方式。然而自從文明肇始以來(lái)，人們就一直不甘心于將各個(gè)事件看做互不相關(guān)或者是不可理解的。⑨人們渴望理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀回较胫?，我們?yōu)楹卧诖?我們從何而來(lái)?人類求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足的理由。而我們的目標(biāo)正是對(duì)于我們生存其中的宇宙圖像作出完整的描述。(有刪改)3.閱讀了本文，小浦嘗試用自己的話來(lái)闡釋“科學(xué)理論”這個(gè)概念，小浦的闡釋不符合本文內(nèi)容的一項(xiàng)是()。(2分)A.科學(xué)理論或模型的定義核心在于其命題應(yīng)該能被科學(xué)地驗(yàn)證或證偽。B.科學(xué)理論不是描述我們頭腦中獨(dú)特現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)模型，而是現(xiàn)實(shí)本身。C.現(xiàn)有科學(xué)理論無(wú)法完全解釋宇宙的起源，需要新的理論來(lái)填補(bǔ)空白。D.科學(xué)理論體現(xiàn)在人們不斷找尋事件的關(guān)聯(lián)和對(duì)宇宙作出完整的描述。4.小浦圍繞文中提到的“科學(xué)理論”來(lái)梳理文章的內(nèi)容，以下結(jié)論符合文意的一項(xiàng)是()。(3分)A.廣義相對(duì)論描述引力和宇宙的大尺度結(jié)構(gòu)，回答了宇宙隨時(shí)間變化的定律。B.量子力學(xué)能處理極小尺度的現(xiàn)象，但不能對(duì)觀測(cè)到的非極端現(xiàn)象作出預(yù)測(cè)。C.完備的統(tǒng)一理論讓我們接近制約宇宙的定律，但也可能會(huì)約束我們的行動(dòng)。D.自然選擇原理認(rèn)為不同個(gè)體在遺傳物質(zhì)和發(fā)育上變異，使個(gè)體更容易成長(zhǎng)。高三語(yǔ)文試卷第3頁(yè)共8頁(yè)5.能夠依據(jù)文章內(nèi)容做出的一項(xiàng)推斷是()。(3分)A.一個(gè)好的科學(xué)理論不需要與過(guò)去觀測(cè)結(jié)果一致。B.霍金指出，我們已經(jīng)掌握了量子引力論的基本定律。C.完備的統(tǒng)一理論將給人們探索宇宙本質(zhì)帶來(lái)確切的答案。D.廣義相對(duì)論和量子力學(xué)之間的不兼容性是物理學(xué)界的主要挑戰(zhàn)之一。6.由于不能被觀察證實(shí)，霍金的宇宙學(xué)理論尚屬于科學(xué)假說(shuō)。小浦在閱讀本文后產(chǎn)生了困惑，既然這些理論是科學(xué)假說(shuō)，還有價(jià)值嗎?請(qǐng)你結(jié)合下面的材料，聯(lián)系本文內(nèi)容，幫他消除困惑。(5分)科學(xué)假說(shuō)是研究工作者最重要的思想方法，具有假定性和推測(cè)性，需要經(jīng)過(guò)猜想、反駁、證偽等過(guò)程?？茖W(xué)假說(shuō)的主要作用是提出新實(shí)驗(yàn)或新觀測(cè)，因而有時(shí)能帶來(lái)新發(fā)現(xiàn)。假說(shuō)的另一作用是幫助人們看清一個(gè)事物或事件的重要意義，甚至在假說(shuō)本身并不正確時(shí)亦如此。7.宇宙的圖像是否可以通過(guò)一個(gè)完備的統(tǒng)一理論被描述?小浦打算根據(jù)霍金的闡述寫(xiě)一則150字左右的內(nèi)容提要。請(qǐng)你幫他擬寫(xiě)。(4分)(二)閱讀下文,完成第8-11題。(16分)腳手架上明前茶①19歲，小汪第一次攀上腳手架，成為一名外墻粉刷工。工頭教會(huì)他的第一件事，不是怎樣檢查縱橫交錯(cuò)的腳手架鋼管是否卡緊，也不是怎樣判斷斑駁的老墻皮是否鏟凈，而是“不要朝人家窗里看”。②這支施工隊(duì)承接的都是上海老樓翻新任務(wù)。樓里都住著人的。在粉刷工們準(zhǔn)備扣好安全繩上腳手架之前，工頭會(huì)召集晨會(huì)，最后通常會(huì)問(wèn)那個(gè)千篇一律的問(wèn)題：“大家說(shuō)說(shuō)看，為啥不能朝人家窗里打望?”③上了年紀(jì)的粉刷工一般會(huì)笑笑，年輕人則永遠(yuǎn)有話搶答：“看人家午飯有四菜一湯，怕自己流下羨慕的口水?！雹堋芭氯思野⒁炭粗辛宋?，非讓我當(dāng)上門(mén)女婿?！雹葑詈筮@位自以為長(zhǎng)得很帥的工人，頭發(fā)立刻被哄笑的伙伴們抓亂了。工頭也跟著笑，旋即警告說(shuō)：“城里不像鄉(xiāng)下，鄰居都不串門(mén)兒。咱站在窗外，盯著人家看，顯得咱沒(méi)有禮貌。如果因?yàn)檫@個(gè)，人家當(dāng)面把窗簾拉上了，你心里也不是滋味，是不是?所以，別嫌我嘮叨，咱上去以后盯著墻，別盯著窗。”⑥在腳手架上干了兩年，小汪遇見(jiàn)過(guò)一位主動(dòng)隔窗搭話的阿姨。阿姨遞出一塊抹布和高三語(yǔ)文試卷第4頁(yè)共8頁(yè)一張團(tuán)成球的報(bào)紙，讓他接著。小汪正莫名其妙，阿姨熱情地說(shuō)：“小伙子，盼了三天，終于盼到你刷我家窗口了。我家好久沒(méi)擦玻璃了，正好你站在腳手架上，幫我擦一下玻璃外面，好嗎?我年紀(jì)大了，腿腳不好，攀不上窗臺(tái)了?！毙⊥暨@才知道，先用濕布擦過(guò)的玻璃窗，再用廢報(bào)紙擦一遍，上面的水痕都不見(jiàn)了。他把整面窗戶擦得锃亮，阿姨從窗子里遞出一根冰棒來(lái)，讓他解暑。那根冰棒做成一角西瓜的樣式，紅的瓤，綠的皮，與小汪15歲前在奶奶家村口小賣部買到的冰棒一模一樣。⑦那一刻，一股遠(yuǎn)離故園、遠(yuǎn)離少年時(shí)代的憂傷像晚潮一樣漲了起來(lái)，它悄無(wú)聲息地淹過(guò)了小汪的胸口，令他心中浮漾著海藻一樣柔軟的惆悵：奶奶老了，而他自從外出謀生，一年中最多只有半個(gè)月能見(jiàn)到在農(nóng)村種地的她。⑧多數(shù)時(shí)候，小汪的工作是枯燥重復(fù)的：鏟去原先的墻皮，直至磚墻裸露，再上鋼化防水膩?zhàn)?，等膩?zhàn)油耆蹈?，再上兩層有機(jī)硅涂料。因此，小汪他們要在一棟翻新老樓前的腳手架上至少待一個(gè)半月。⑨小汪喜歡這份工作，自由，可以邊干活邊哼歌。高溫天里，工頭會(huì)發(fā)高溫補(bǔ)貼。那錢(qián)足夠他們買鹵菜、買啤酒。更重要的是，站在高處，有風(fēng)。小汪喜歡在活兒干完后，逐層爬上腳手架，將那些急性子工友遺漏的地方一一用外墻涂料補(bǔ)好。他拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的安全繩，踏著鋪排在腳手架之間的竹篾棧道往前走，緊張又細(xì)致地檢查每一處死角。⑩那個(gè)夏日，小汪在一座老樓七樓竹篾棧道盡頭的腳手架上坐了下來(lái)。此時(shí)，夕陽(yáng)落在百米遠(yuǎn)的高樓的玻璃幕墻上，反射出比高郵咸鴨蛋黃還要熾熱的火紅的光亮，仿佛兼具汗水的滋味與夢(mèng)的光芒。?這時(shí)，他聽(tīng)到背后有人在焦慮地喊他：“師傅，小師傅！”他兩手一撐，收腿回到竹篾棧道上，來(lái)到窗口問(wèn)那住戶：“有什么要我?guī)兔Φ膯?”?那是個(gè)20多歲的女生，她從窗子里遞出一瓶礦泉水，說(shuō)：“工作都有不如意，你要想開(kāi)點(diǎn)，別往那危險(xiǎn)的地方去?！蓖蝗?，她留意到小汪腰上拴著安全繩，不銹鋼安全扣就像拇指那么粗，不好意思地抱拳拱手：“恕姐姐多慮了。你沒(méi)事就好?！?兩人隔窗對(duì)談起來(lái)。女生解釋說(shuō)，她有個(gè)比她小3歲多的弟弟，兩年前也去了建筑工地?！拔掖髮W(xué)畢業(yè)的時(shí)候，弟弟給我發(fā)了5000塊錢(qián)的紅包，囑咐我，租房要租離公司近的，安全方便的街區(qū)?！迸壑懈‖F(xiàn)出復(fù)雜的情緒。弟弟讀書(shū)時(shí)就寡言，有什么壓力都自己吞咽和消化。他出門(mén)打工這兩年，給爸媽換了手機(jī)，給奶奶改了旱廁，卻始終不談自己在外的生活條件與遭遇。這才是女生叫住小汪的理由——她看到了又高又瘦、微微駝背像極了自己弟弟的背影。?小汪一五一十跟女生說(shuō)了粉刷工的生活，作為回報(bào)，女生跟他講了自己做文員的經(jīng)歷。小汪笑著寬慰她：“你放心，腳手架上的工作也不錯(cuò)。你弟弟會(huì)有一起喝啤酒的兄弟的?！备呷Z(yǔ)文試卷第5頁(yè)共8頁(yè)

微信公眾號(hào)：學(xué)教有方?那一刻，小汪竟然忘了工頭“不要朝人家窗里看”的叮囑，站在窗前，與同樣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)大城市打拼的女生有一搭沒(méi)一搭地聊天。微風(fēng)在他們的應(yīng)答中一陣一陣地吹拂，舒爽極了。夕陽(yáng)的斜光中，他們看到一只斑鳩飛上了腳手架，咕咕叫著。?這一天，是小汪覺(jué)得自己被這座城市部分接納的時(shí)刻——踩在腳手架上微微彈動(dòng)的腳感，斑鳩的叫聲，礦泉水的清爽，還有窗里窗外猶如鄉(xiāng)鄰之間的坦誠(chéng)交流，組成了一個(gè)鄉(xiāng)村青年融入城市的晨昏線。(選自《解放日?qǐng)?bào)》，有刪減)8.從語(yǔ)言運(yùn)用的角度，賞析第⑦段中的三處加點(diǎn)詞。(4分)9.第⑩段畫(huà)線句借助“夕陽(yáng)”表現(xiàn)小汪心理，請(qǐng)對(duì)此加以分析。(3分)10.文中兩次描寫(xiě)小汪被窗里人叫住的場(chǎng)景，請(qǐng)從構(gòu)思角度加以賞析。(4分)11.通覽全文，結(jié)合第?段畫(huà)線句，評(píng)析本文的思想意義。(5分)(三)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第12—13題。(7分)郊行[宋]劉克莊薄有西風(fēng)意，郊行得自?shī)?。山晴全體出，樹(shù)老半身枯。林轉(zhuǎn)亭方見(jiàn)，江侵路欲無(wú)。何妨橋纜斷，小艇故堪呼。12.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)手法理解賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)A.開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了郊游目的，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。B.中間兩聯(lián)移步換景，有動(dòng)態(tài)感和空間感。C.詩(shī)歌從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等角度來(lái)描寫(xiě)。D.本詩(shī)意境開(kāi)闊深遠(yuǎn)，語(yǔ)言平實(shí)而有意趣。13.有人認(rèn)為本詩(shī)“單純鋪敘行蹤，對(duì)景物作客觀臨摹”，對(duì)此評(píng)價(jià)你是否認(rèn)同?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容闡述理由。(5分)(四)閱讀下文,完成第14-19題。(19分)張孟兼?zhèn)?明)方孝孺①?gòu)埫霞嬲?，名丁，金華之浦江人也。孟兼為人侃侃自許，涉獵書(shū)史，頗有俊才，為高三語(yǔ)文試卷第6頁(yè)共8頁(yè)鄉(xiāng)里所稱。②會(huì)天子詔征才能士，郡縣以孟兼名上，擢國(guó)子學(xué)錄，禮部主事，遷太常司。而是時(shí)，誠(chéng)意伯劉基以文章有重名，與翰林學(xué)士宋先生俱為天下所尊信?；鶜夂?，不肯妄下人，而獨(dú)喜稱孟兼，嘗為上言：“今天下文章士第一為翰林學(xué)士宋濂臣基次之不敢辭又其次則有張生孟兼。其余臣不知也?！雹鄢霞鏋樯轿靼床焖緝L事。孟兼廉勁疾惡，抵司，糾擿奸猾，無(wú)所貸，株連徒黨，相援引，每一事株流數(shù)十。吏民見(jiàn)張僉事出行部，皆凜然墮膽，如畏鬼神，聲聞朝廷，升副使，移山東。④山東布政使吳印，乃鐘山主僧，上親選拜官妻女，用金帛寵之甚厚。印以見(jiàn)知人主，自尊重，禮節(jié)少簡(jiǎn)。孟兼自負(fù)其能無(wú)敵，且印新用，又僧也，易之。印候孟兼，由中門(mén)入，孟兼以為印雖位大，然我風(fēng)憲司，不當(dāng)由我中門(mén)，召守卒笞之。月朔望入學(xué)，謁孔子畢，令諸生執(zhí)經(jīng)講說(shuō)，孟兼故以語(yǔ)侵譏印，印不平。印上書(shū)言狀，請(qǐng)去位避孟兼之橫，否者□為所擠。上大怒，遂械孟兼至闕下，廷詰之，命衛(wèi)士摔發(fā)摘孥，垂死，特論棄市。⑤初，孟兼遷副使山東，自陳父老，大夫?yàn)橹?qǐng)假，上許之。孟兼歸至家，縣令丞皆門(mén)謁，奉酒牲為禮，孟兼坐受其拜不答，麾酒卻之。鄉(xiāng)人皆勸其少遜讓，和以下人，孟兼不聽(tīng)。⑥孟兼之才，使能克已下人，雖不幸，未必死；而欲尊大其勢(shì)，而眇略它人，謬矣。([明]焦竑選編的《國(guó)史獻(xiàn)征錄》，有刪改)14.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)無(wú)所貸()(2)特論棄市()15.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)糾摘奸猾()A.檢舉B.督察C.矯正D.糾集(2)相援引()A.薦舉B.牽連C.帶領(lǐng)D.引進(jìn)16.可填入第④段方框處的一項(xiàng)是()。(1分)A.且B.乃C.方D.以17.第②段畫(huà)線部分有五處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)識(shí)出來(lái)。(5分)今天下文章士第一為翰林學(xué)士宋濂臣基次之不敢辭又其次則有張生孟兼18.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)月朔望入學(xué)，謁孔子畢，令諸生執(zhí)經(jīng)講說(shuō)，孟兼故以語(yǔ)侵譏印，印不平。19.分析第⑤段補(bǔ)敘的作用。(4分)高三語(yǔ)文試卷第7頁(yè)共8頁(yè)(五)閱讀下文,完成第20-22題。(11分)甲①金君自明，其居第在濠之涘，不逾閾而川流可挹也。自明隱居教授間，以臨以觀，而心有契焉。因以川上名其書(shū)堂，而求予記之。嗟夫！昔者圣人之在川上，所為嘆夫水者，不在水也，在乎道也。②雖然，道固未易窺也。而川上之流水，則有足征者矣。水之流也，自旦至夜，未嘗息焉；自朔至晦，未嘗息焉；自春至冬，未嘗息焉。豈獨(dú)水哉?于是觀諸日月、草木、鳥(niǎo)獸，亦猶水之前者逝而后者續(xù)也。③嗟乎，何以然乎?“維天之命，於穆不已”①。天命不已，微之為草木鳥(niǎo)獸且猶然，而況于人乎?性之在人也，誠(chéng)而已矣。故曰：誠(chéng)者天之道也。夫惟圣人克誠(chéng)，安得人人而圣哉?古之君子，不睹亦戒，不聞亦慎。所以立其誠(chéng)，而全在我之天也。獨(dú)之不謹(jǐn)，則有時(shí)而息矣。有時(shí)而息，則誠(chéng)之不至矣。誠(chéng)之不至，則無(wú)以與天一矣，而人也曾水之不如矣。④嗟夫，有志于道者，可不謹(jǐn)乎哉！由君子之學(xué)，進(jìn)于圣賢之道，予未之能焉，抑不敢不勉也。竊喜自明之有志，輒相與言之，儻有取于是，則請(qǐng)以為《川上書(shū)堂記》。([明]蘇伯衡《川上書(shū)堂記》，有刪減)上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾②于道。(《老子》第八章)【注】①這句話語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·周頌》，意指天命莊嚴(yán)美好，運(yùn)行不止。②幾：接近。20.下列選項(xiàng)中，對(duì)甲文第①段理解正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.金自明的宅邸瀕水，水勢(shì)不大且可涉水而過(guò)。B.從明代起，此宅邸便成為教書(shū)人之隱居首選。C.金君居住其間，臨水而觀的景象與內(nèi)心契合。D.金君修建書(shū)堂的地方即從前圣人嘆水的地方。21.分析第③段的行文思路。(4分)22.甲乙兩文都借“水”來(lái)闡釋“道”，但用意不同。請(qǐng)加以辨析。(5分)三寫(xiě)作70分23.一個(gè)人履行責(zé)任是否意味著放棄自由?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。高三語(yǔ)文試卷第8頁(yè)共8頁(yè)浦東新區(qū)2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文卷參考答案與評(píng)分說(shuō)明一積累應(yīng)用10分1.(5分)(1)(1分)悵寥廓(2)(2分)砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷李白(3)(2分)(故)不積跬步無(wú)以至千里2.(5分)(1)(2分)D【原文】社會(huì)賞罰的倫理效用實(shí)現(xiàn)并不是無(wú)條件的，除了賞罰本身的科學(xué)、及時(shí)與得當(dāng)之外，關(guān)鍵的是要社會(huì)大眾、蕓蕓眾生有起碼的良知、道德激情和正義感。良知是個(gè)體道德心理的集中體現(xiàn)，也是人之為人的道德底線。無(wú)論是孟子式的先天“善端”，還是荀子式的后天“教化”，良知決定了人的基本道德是非，也是社會(huì)賞罰是否生效的條件。一個(gè)沒(méi)有良心的惡棍，任何社會(huì)賞罰對(duì)他都是無(wú)效的，就是“我是流氓我怕誰(shuí)”的無(wú)賴心態(tài)，贊揚(yáng)也無(wú)高尚感，譴責(zé)也無(wú)羞恥感。當(dāng)然，良知是自我性的，如果自我評(píng)價(jià)不當(dāng)，或者被某種認(rèn)知或情緒所遮蔽，尤需要社會(huì)性的倫理教化來(lái)重新開(kāi)啟或矯正，以免出現(xiàn)社會(huì)賞罰的接受“盲區(qū)”。良知的泯滅會(huì)帶來(lái)“道德冷漠”，普遍化的道德冷漠是社會(huì)賞罰的大敵，任何褒貶都會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。(節(jié)選自《北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2024年第4期/李建華《倫理協(xié)調(diào)中的賞罰機(jī)理》)(2)(3分)C二閱讀70分(一)閱讀以下材料,完成第3—7題。(17分)3.(2分)B4.(3分)C5.(3分)D6.(5分)答案示例：霍金假說(shuō)把廣義相對(duì)論和量子力學(xué)合并成新理論——量子引力論，具有假定性和推測(cè)性(1分)；但這不是一般的猜測(cè)，而是運(yùn)用已有科學(xué)理論和相關(guān)背景知識(shí)的科學(xué)推測(cè)(1分)?？茖W(xué)界對(duì)量子引力論這一假說(shuō)還需要經(jīng)過(guò)反駁、證偽等過(guò)程。(1分)這一科學(xué)假說(shuō)能幫助人們看清宇宙的重要意義，滿足人們求知的最深切的意愿(1分)。即使他的科學(xué)假說(shuō)最終被證偽，也能展示人類對(duì)宇宙奧秘的探索精神(1分)。(評(píng)分說(shuō)明：列舉科學(xué)假說(shuō)理論，1分；分析科學(xué)假說(shuō)特點(diǎn)，1分；假說(shuō)演變成科學(xué)理論過(guò)程，1分；科學(xué)假說(shuō)的作用，2分。)7.(4分)答案示例：文章探討科學(xué)理論的本質(zhì)及其在描述宇宙中的作用(1分)，指出科學(xué)理論是描述宇宙或部分現(xiàn)象的模型和規(guī)則。(1分)針對(duì)完備的統(tǒng)一理論可能制約人類行動(dòng)的現(xiàn)象，指出自然選擇原理賦予人類推理能力，不會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論(1分)。即便高三語(yǔ)文試卷第9頁(yè)共8頁(yè)完備的統(tǒng)一理論對(duì)生活和存續(xù)無(wú)直接影響，人類仍然有理解宇宙根本秩序的深切渴望(1分)。(二)閱讀下文,完成第8--11題。(16分)8.(4分)答案示例：三個(gè)連貫的動(dòng)詞與喻體“晚潮”相關(guān)，形象地描述小汪的情緒變化(1分)?！皾q”字寫(xiě)出小汪憂傷的情緒來(lái)得迅疾，“淹過(guò)”寫(xiě)出這種情感充滿他的內(nèi)心，“浮漾著”寫(xiě)出愁緒縈繞心頭，揮之不去(2分)。化虛為實(shí)，生動(dòng)地寫(xiě)出小汪思念故園和遠(yuǎn)離少年時(shí)代的惆悵之情(1分)。9.(3分)答案示例：畫(huà)線句以小汪的視角寫(xiě)景，由夕陽(yáng)聯(lián)想到家鄉(xiāng)的咸鴨蛋黃，貼合小汪外來(lái)務(wù)工者的身份(1分)。由咸鴨蛋的“咸”聯(lián)想到汗水，表現(xiàn)了小汪勞動(dòng)的艱辛；由夕陽(yáng)的火紅、熾熱聯(lián)想到高郵鴨蛋的鮮紅、光亮(1分)，表達(dá)了他為城市建設(shè)而自豪，并對(duì)未來(lái)充滿希望(1分)。10.(4分)答案示例：第一次阿姨讓小汪幫忙擦玻璃并回贈(zèng)冰棒(1分)，第二次詳寫(xiě)女生把小汪當(dāng)作弟弟一樣關(guān)心并與他坦誠(chéng)交流(1分)。兩次交流情感由淺入深，展現(xiàn)出城市人對(duì)外來(lái)務(wù)工者的熱誠(chéng)與平等相待(1分)，彼此在溫馨的交流中消除隔膜，漸進(jìn)融合(1分)。11.(5分)答案示例：工頭的叮囑反復(fù)出現(xiàn)，本應(yīng)牢記在小汪心中卻被遺忘，緣自于工頭和小汪在城市生活中的不同體驗(yàn)(1分)。工頭了解城市里人與人之間有隔膜，因此反復(fù)叮囑(1分)。小汪因?yàn)楸淮袄锶岁P(guān)心、善待而忘記了工頭的叮囑(1分)。本文表現(xiàn)了坦誠(chéng)相待能化解人與人之間的隔膜，對(duì)我們很有啟示作用。(1分)在城市化進(jìn)程帶來(lái)流動(dòng)性的當(dāng)下，我們應(yīng)努力構(gòu)建既有邊界感又不失溫情，真誠(chéng)融洽的人際關(guān)系(1分)。(三)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第12-13題。(7分)12.(2分)A13.(5分)答案示例一：不同意。詩(shī)人并非單純寫(xiě)途中所見(jiàn)之景，而是攝取不同場(chǎng)景，融入了詩(shī)人的主觀情感態(tài)度(1分)。首聯(lián)點(diǎn)題，“自?shī)省敝苯邮闱?，流露出?shī)人在自然山水中無(wú)比愜意之情(1分)。頷聯(lián)寫(xiě)天晴山出、老樹(shù)半青半枯，流露出欣喜和積極向上之情(1分)。頸聯(lián)寫(xiě)林、亭、江、路之間的變化，隱含著郊行的新奇趣味(1分)。尾聯(lián)寫(xiě)即使橋纜斷也可以呼叫小船，體現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的心境(1分)。答案示例二：同意。詩(shī)人攝取不同場(chǎng)景，寫(xiě)途中所見(jiàn)之景。(1分)首聯(lián)交代郊游起因，詩(shī)的首聯(lián)點(diǎn)明了詩(shī)人郊行的起因，開(kāi)啟了行蹤的敘述。(1分)頷聯(lián)和頸聯(lián)客觀描繪郊游路途所見(jiàn)，就像一幅自然寫(xiě)生圖。(1分)尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在遇到橋纜斷時(shí)，叫船繼續(xù)前行的情景，形成對(duì)行蹤的完整記錄。(1分)。(評(píng)分說(shuō)明：寫(xiě)同意，給滿3分。寫(xiě)不同意，給滿5分)(四)閱讀下文,完成第14--19題。(19分)14.(2分)(1)寬恕(2)判定高三語(yǔ)文試卷第10頁(yè)共8頁(yè)15.(2分)(1)A(2)C16.(1分)A17.(5分)今天下文章士/第一為翰林學(xué)士宋濂/臣基次之/不敢辭/又其次/則有張生孟兼18.(5分)每月初一、十五到太學(xué)，參拜孔子完畢后，(吳印)讓各位學(xué)生拿著經(jīng)書(shū)講述解說(shuō)，張孟兼故意用話語(yǔ)冒犯譏諷吳印，吳印心中憤憤不平。19.(4分)答案示例：第⑤段補(bǔ)敘了張孟兼升官歸鄉(xiāng)后對(duì)縣令、縣丞的傲慢表現(xiàn)(1分)；接受他人的禮節(jié)，卻不對(duì)他人以禮相待，與上文互為印證(1分)，進(jìn)一步凸顯了他自負(fù)、不謙遜待人的性格特點(diǎn)(1分)；且交代了他不聽(tīng)鄉(xiāng)人的勸告，暗示他的傲慢、剛愎自用，是最終導(dǎo)致災(zāi)禍的原因(1分)；表達(dá)了作者對(duì)張孟兼悲劇結(jié)局惋惜(批判)的態(tài)度(1分)。(評(píng)分說(shuō)明：共4分，給到滿分為止)譯文：張孟兼，名叫丁，是金華浦江人。張孟兼為人剛直，自我期許頗高，廣泛涉獵經(jīng)史書(shū)籍，很有杰出的才華，受到鄉(xiāng)里人的稱贊。恰逢天子下詔征召有才能的士人，郡縣把張孟兼的名字上報(bào)，(他)被提拔為國(guó)子學(xué)錄，禮部主事，又升遷到太常司任職。而在這個(gè)時(shí)候，誠(chéng)意伯劉基因?yàn)槲恼孪碛泻芨叩穆曂?，與翰林學(xué)士宋濂先生一起被天下人所敬重、信服。劉基氣概豪邁，不肯隨意屈居人下，卻唯獨(dú)喜歡稱贊張孟兼，曾經(jīng)對(duì)皇上進(jìn)言說(shuō)：“如今天下擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的士人，第一當(dāng)屬翰林學(xué)士宋濂，臣劉基排在其次，不敢推辭，再其次，就有張孟兼了，其余的臣子我就不知道了?！?朝廷)任命張孟兼擔(dān)任山西按察司僉事，張孟兼廉潔剛正，痛恨邪惡，到任后，檢舉揭發(fā)奸詐狡猾之徒，毫不寬容，那些壞人相互牽連，每處理一件事往往會(huì)牽連流放幾十人，官吏和百姓看到張僉事外出巡查，都驚恐萬(wàn)分，膽戰(zhàn)心驚，如同畏懼鬼神一般，他的名聲傳到朝廷，(于是)被提升為副使，調(diào)到山東任職。山東布政使吳印，原是鐘山的主持僧人，由皇上親自選拔授官，把女兒嫁給他，皇上用金銀布帛優(yōu)厚地賞賜以表示寵愛(ài)。吳印因?yàn)楸换噬腺p識(shí)，便自尊自大，在禮節(jié)方面稍有簡(jiǎn)慢之處。張孟兼自恃才能無(wú)人能敵，并且吳印是新上任的官員，又是僧人出身，很輕視他。吳印去拜訪張孟兼，從中間的大門(mén)進(jìn)入，張孟兼認(rèn)為吳印雖然職位高，但我這里是風(fēng)憲司，他不應(yīng)當(dāng)從我的中門(mén)進(jìn)入，便招來(lái)守門(mén)的士卒鞭打他。每月初一、十五到學(xué)校，參拜孔子完畢后，讓各位學(xué)生拿著經(jīng)書(shū)講述解說(shuō)，張孟兼故意用話語(yǔ)冒犯譏諷吳印，吳印心中憤憤不平。吳印上書(shū)講述事情的經(jīng)過(guò)，請(qǐng)求辭官以避開(kāi)張孟兼的專橫，否則將會(huì)被他排擠?；噬洗鬄閻琅?，于是派人給張孟兼戴上刑具押解到京城，在朝廷上責(zé)問(wèn)他，命令衛(wèi)士揪住他的頭發(fā)拉扯，(張孟兼)幾乎被折磨致死，最后判定將他斬首棄市。起初，張孟兼升任山東副使時(shí)，自己陳說(shuō)家中父老的情況，大夫?yàn)榇颂嫠?qǐng)假，皇上高三語(yǔ)文試卷第11頁(yè)共8頁(yè)應(yīng)允了。張孟兼回到家中，縣令和縣丞都登門(mén)拜謁，捧著酒肉等禮品，張孟兼坐著接受他們的叩拜，不作回應(yīng)，揮手讓他們把酒拿回去，拒絕接受，鄉(xiāng)里人都勸他稍微謙遜退讓一些，用平和的態(tài)度對(duì)待下屬，張孟兼不聽(tīng)從。張孟兼的才華，如果能夠克制自己，禮賢下士，即便遭遇不幸，也未必就會(huì)被處死，然而他想要抬高自己的權(quán)勢(shì)，而輕視他人，這是大錯(cuò)特錯(cuò)了。(五)閱讀下文,完成第20-22題。(11分)20.(2分)C21.(4分)答案示例：第③段承接上文，指出天命莊嚴(yán)美好，運(yùn)行不止(1分)；然后提出人道合乎天道(1分)；而對(duì)人來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”就是人的天道(1分)；最后提出立誠(chéng)的途徑：必須慎獨(dú)，不慎獨(dú)就無(wú)法立誠(chéng)，自然也無(wú)法與天道合一(2分)。22.(5分)答案示例：甲文從水流動(dòng)不息的特點(diǎn)(1分)，領(lǐng)悟到天道不息(1分)，以《川上書(shū)堂記》激勵(lì)有志于圣賢之道的求學(xué)者勤勉不息(1分)，并