重慶市長壽區(qū)川維中學教育集團2024-2025學年九年級上學期期中歷史試題（解析版）-A4

第頁2024年秋期川維中學教育集團期中考試九年級歷史試題(開卷本卷共兩個大題，滿分50分，與道德與法治學科共用90分鐘)一、選擇題(共15分，每小題1分)1.古希臘歷史學家希羅多德說過：“埃及是尼羅河的饋贈?！睂Υ死斫庾顪蚀_的是（）A.尼羅河貫穿埃及南北B.古埃及人是喝尼羅河的水長大的C.尼羅河是孕育古埃及文明的搖籃D.尼羅河是世界上最長的河流【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，尼羅河的定期泛濫給尼羅河下游帶來了肥沃的黑色淤泥，促進了古埃及農業(yè)文明的產生和發(fā)展，所以說埃及是尼羅河的饋贈，尼羅河孕育了古埃及文明，C項正確；題干反映的是尼羅河孕育了古埃及文明，與尼羅河貫穿埃及南北無關，排除A項；古埃及人是否是喝尼羅河的水長大的，題干并未體現(xiàn)，排除B項；題干反映的是尼羅河孕育了古埃及文明，與尼羅河是世界上最長的河流無關，排除D項。故選C項。2.《漢謨拉比法典》中規(guī)定：凡拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑、窩藏奴隸者，都處以死刑；竊賊應處死，或處以重罰；奴隸否認其主人，則割去該奴隸的耳朵。由此可見（）A.法典維護全體居住著的利益 B.法典內容全面而具操作性C.法典嚴厲鎮(zhèn)壓奴隸的反抗 D.法典體現(xiàn)奴隸主階級意志【答案】D【解析】【分析】【詳解】據(jù)所學和題干“凡拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑、窩藏奴隸者，都處以死刑；竊賊應處死，或處以重罰；奴隸否認其主人，則割去該奴隸的耳朵?！笨芍?，《漢謨拉比法典》保護的是奴隸主的利益，體現(xiàn)奴隸主階級意志，故D符合題意；材料強調改法典維護奴隸主階級的利益，排除A項；材料沒有涉及法典內容全面、法典嚴厲鎮(zhèn)壓奴隸的反抗等信息，排除BC項。故選D。【點睛】3.某班以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及“種姓制度”時，哪一句臺詞是不正確的A.“我是一個擁有萬貫家財?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級”B.“我家祖祖輩輩從事農業(yè)，明年我想掌管祭祀”C.“我愛慕一個上一等級的姑娘，但我們卻不能步入婚禮殿堂”D.“別看我只是一個武士，但我和國王同屬一個等級”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，第一等級的婆羅門掌管祭祀，農民是第三等級，他們供養(yǎng)第一、第二等級，故B項符合題意。商人在印度種姓制度中屬于吠舍，是第三等級，故排除A項。種姓制度中，各個等級之間高低貴賤有別，下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。故排除C項。國王、武士同屬于第二等級剎帝利。故排除D項。故選B。4.下側示意圖描述的是（）A.亞歷山大東征的路線 B.伊斯蘭教傳播的路線C.十字軍東征的路線 D.佛教傳播的路線【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，公元前6世紀，在古代印度誕生了佛教。公元前3世紀，佛教開始向外傳播：向北，沿著絲綢之路經中亞地區(qū)傳到中國大部分地區(qū)，以后又從中國傳到朝鮮、日本和越南等國，向南，傳入斯里蘭卡、泰國、緬甸等國，故示意圖描述的是佛教傳播的路線，D項正確；亞歷山大東征的起點是馬其頓，排除A項；伊斯蘭教的發(fā)源地是阿拉伯半島的麥加，傳播的起點不應是印度，排除B項；十字軍東征的路線的起點應在歐洲，而不是亞洲的印度，排除C項。故選D項。5.同學們在在歷史活動課上編排一個名為《雅典人的一天》的舞臺劇，劇中小明扮演的雅典居民早上吃完飯后就趕去參加公民大會，并在會上來表決了關于雅典出戰(zhàn)鄰國的決議。據(jù)此判斷，小明扮演的角色是一位（）A.36歲的雅典男性公民 B.年僅10歲的男性公民C.孕育兩個孩子的女性公民 D.在雅典經商的斯巴達人【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知，伯里克利擴大了公民的權利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生，使每一名公民都有參政的機會，代表各地的十個主席團輪流主持城邦日常事務，召集公民大會，這些主席團由各地抽簽產生，主席團主席也經抽簽產生，公民大會是最高權力機構，具有立法、司法等多種職能，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度，但是占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利，因此，36歲的雅典男性公民符合參政條件，A項正確；年僅10歲的男性公民還是兒童，不具備參政條件，女性沒有參政的權利，斯巴達人屬于外邦人，也沒有參政權利，排除BCD項。故選A項。6.公元前5世紀，雅典雕塑家米隆參加過很多運動會，其雕塑《擲鐵餅者》（圖）被譽為“空間中凝固的永恒”。該作品體現(xiàn)了A.苦行禁欲的生活哲學 B.科學理性的主流思潮C.漠視民主的專制意識 D.崇尚人性的運動之美【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“公元前5世紀，雅典雕塑家米隆參加過很多運動會，其雕塑《擲鐵餅者》”、“空間中凝固的永恒”及所學知識可得，作品是以人為中心創(chuàng)作出來的，體現(xiàn)人性之美，D項正確；這種人性、運動美，不能體現(xiàn)“苦行禁欲的生活哲學”，不符合題意，排除A項；理性主義是啟蒙運動時期的核心，不符合題意，排除B項；材料沒有體現(xiàn)對民主的輕視，不符合題意，排除C項。故選D項。7.現(xiàn)行公歷又叫格里高利歷，格里高利歷的基礎是儒略歷，而儒略歷又以太陽歷作為藍本。據(jù)此可知（）A.所有天文學成就都源于古代 B.埃及太陽歷的成就無法超越C.所有古代文明都得到了傳承 D.古代文明在發(fā)展中交流融合【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，現(xiàn)行公歷又叫格里高利歷，格里高利歷的基礎是儒略歷，儒略歷來源于古埃及人的太陽歷，說明古代不同地區(qū)文明交流促進了歷法的發(fā)展，D項正確；“所有天文學成就都源于古代”說法過于絕對，不符合事實，排除A項；儒略歷、格里高利歷是在太陽歷的基礎上的發(fā)展，因此，埃及太陽歷的成就并非無法超越，排除B項；“所有古代文明都得到了傳承”說法過于絕對，不符合事實，排除C項。故選D項。8.下面是關于羅馬歷史上發(fā)生的重要事件的時間軸。下面表述符合羅馬史實的是（）A.①羅馬建立了共和國 B.②地中海成內湖C.③凱撒首創(chuàng)元首制 D.④東羅馬帝國最終滅亡【答案】A【解析】【詳解】結合所學知識可知，羅馬共和國建立于公元前509年，屬于公元前6世紀末，①正確，A項正確；2世紀，地中海成為羅馬帝國的內湖，排除B項；公元前27年，屋大維首創(chuàng)元首制，排除C項；東羅馬帝國，也被稱為拜占庭帝國，其最終滅亡是在1453年，排除D項。故選A項。9.11世紀時，西歐封建主之間普遍結成封君封臣關系。封臣不能做危害封君的事，包括不得損傷封君的肢體，不得泄漏他的秘密、出賣他的城堡等等。封君不得傷害封臣的榮譽、財產和生命，封臣若受到他人攻打，封君須不惜以武力保護。這表明，當時的封君封臣關系（）A.建立在自然經濟的基礎上 B.具有雙向義務的特點C.淡化了不同等級間的界限 D.易導致西歐王權衰落【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“封臣不能做危害封君的事、封君不得傷害封臣的榮譽、財產和生命，封臣若受到他人攻打，封君須不惜以武力保護”和結合所學可知，封君和封臣之間具有雙向義務的特點，B項正確；封君封臣制以土地的封賜為紐帶，排除A項；西歐以封君封臣制建立起來的等級制度，等級分明，排除C項；西歐的等級制度以封君封臣制為基礎，國王是最大的領主，排除D項。故選B項。10.貝內特的《英國莊園生活》中講述一個名叫W·德·T的人向法庭申請領回自己走失的黑母牛，這頭牛在領主的牲畜欄里被發(fā)現(xiàn)，莊園法庭經過審議將這頭黑母牛歸還給了他。這反映A.莊園法庭維護莊園公共秩序 B.佃戶利用法庭維護了自己的權益C.莊園法庭維護莊園主利益 D.莊園法庭受莊園主的操縱【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“這頭牛在領主的牲畜欄里被發(fā)現(xiàn)，莊園法庭經過審議將這頭黑母牛歸還給了他”可知，材料反映佃戶利用法庭維護了自己的權益，B符合題意；ACD項材料沒有體現(xiàn)，排除。故選擇B。11.中世紀后期，西歐經濟的復蘇和工商業(yè)的繁榮，促進城市和市民階層的興起，大學也隨之發(fā)展。這些現(xiàn)象（）A.推動西歐向近代社會轉型 B.標志資本主義萌芽產生C.鞏固西歐封建領主的統(tǒng)治 D.極大促進人們思想解放【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，西歐經濟的復蘇和工商業(yè)的繁榮，促進了城市和市民階層的興起，而大學也隨之發(fā)展。經濟的復蘇和工商業(yè)的繁榮為近代社會的形成提供了物質基礎，城市和市民階層的興起代表了社會結構的變遷，而大學的發(fā)展則為社會的進步提供了知識和人才的支持。這些現(xiàn)象推動西歐向近代社會轉型，A項正確；雇傭關系的出現(xiàn)標志標志資本主義萌芽產生，題干未涉及，排除B項；題目中描述的現(xiàn)象，如經濟的復蘇、工商業(yè)的繁榮、城市和市民階層的興起以及大學的發(fā)展，實際上都在削弱封建領主的統(tǒng)治地位，排除C項；雖然大學的發(fā)展可能會促進思想解放，但題目中并未直接提及這一點，而且思想解放的原因是多方面的，不能僅僅歸結為大學的發(fā)展，排除D項。故選A項。12.下圖為世界古代地跨歐亞非帝國的地圖。下列相關敘述，正確的是（）A.都扮演了東西方文化的交流角色B.都傳播了中國的四大文明C.都加強了歐洲與美洲的貿易往來D.都建立了封建性質的帝國【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“世界古代地跨歐亞非帝國”和所學知識可知，羅馬帝國的擴張促進了東西方文化的交流；亞歷山大帝國促進了東西方文化的大交匯；拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化兼收并蓄，創(chuàng)造出獨特的拜占庭文化；阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色。由此可知，圖片中的四大帝國都扮演了東西方文化的交流角色，A項正確；阿拉伯人將中國的四大方面?zhèn)鞑サ轿鞣?，排除B項；美洲是在15世紀后，新航路的開辟才被發(fā)現(xiàn)，與題干時間不符，排除C項；四大帝國中只有阿拉伯帝國是封建性質的帝國，其余全為奴隸制國家，排除D項。故選A項。13.圖片是形象的史料。下列圖片反映的共同歷史主題是（）A.古代亞非文明 B.古代歐亞非文明C.古代美洲文明 D.古代歐洲文明【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，帕特農神廟是古希臘文明，金字塔是古埃及文明，歐洲中世紀實行封君封臣制度，種姓制度是古印度文明，下列圖片反映的共同歷史主題是古代歐亞非文明，B項正確；A項沒有包括歐洲文明（帕特農神廟、封君封臣制度），排除A項；圖片沒有涉及到古代美洲文明，排除C項；D項沒有包括亞洲文明（種姓制度）、非洲文明（金字塔），排除D項。故選B項。14.12世紀初，倫敦市民每年向王室繳納300鎊稅金，以此獲得國王對市民自選市長和市政官的許可。材料反映出中世紀歐洲A.封君封臣制度逐步形成B.國家稅收主要來源于城市C.城市獲得了部分自治權D.市民以暴力方式反抗貴族【答案】C【解析】【詳解】結合所學知識可知，隨著城市的發(fā)展，階級沖突日益尖銳，西歐城市是在教會或封建主的領地上產生的，隨著商品經濟的發(fā)展，封建主日益貪婪，對城市市民加緊剝削，十一二世紀，法國一些城市的市民展開了與封建主的斗爭，有的城市用金錢贖買，有的通過武力贏得了自治權，題干材料描述的就是倫敦市民通過金錢贖買，獲得了部分自治權，C項符合題意；ABD三項的內容都不符合題意，排除；故選C。15.假如你穿越時空隧道，回到中世紀的歐洲并成為一名大學生，你不可能遇到的事情是（）A.學生可以發(fā)表與基督教會教義不一致的見解B.大學課程設置受到基督教會的影響C.大學有免賦稅的特權、司法特權、教育自主權D.學生學完基礎課程后學習專業(yè)課程【答案】A【解析】【詳解】本題為逆向選擇題，根據(jù)題干“回到中世紀的歐洲并成為一名大學生，你不可能遇到的事情是”結合所學知識可知，國王與教會支持中世紀大學，但是不允許異端言論，因此不可能遇到學生發(fā)表與基督教會教義不一致的見解，A項符合題意，選擇A項；大學的課程仍然受到基督教會的影響，在專業(yè)課程中仍然設有神學課程，B項不符合題意，排除B項；大學的自治地位體現(xiàn)在大學擁有免賦稅的特權、司法特權、教育自主權，C項不符合題意，排除C項；學生確實是先學習基礎課程，后學習專業(yè)課程，D項不符題意，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共3小題，第16題14分，第17題15分，第18題6分，共35分。16.閱讀下列材料，回答問題。材料一希臘半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農作物，可當時人口增長速度很快。但這樣的條件并沒有阻礙古希臘的文明化進程。古希臘人或到海外經商、或到遠方開辟殖民地。通過頻繁的海上貿易，古希臘人把本土生產的經濟作物和手工制品銷售到四面八方，在長期的海上貿易活動中，平等、協(xié)商成為交易的重要原則，民主習慣逐步形成并發(fā)展，小國寡民的城邦政治形態(tài)又為直接民主提供了可能條件?！幾酝糇俞浴豆畔ＥD的民主和科學精神》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，判斷以下表述正誤。A：希臘文明是在適合農業(yè)耕種的大河流域產生的。（）B：希臘城邦的突出特點是小國寡民。（）（2）根據(jù)材料一，歸納雅典民主政治形成的歷史條件。材料二伯里克利主政期間，推進了一系列改革，推動了雅典的發(fā)展。他大興土木，修建了雅典衛(wèi)城，加強海軍建設；獎勵學術，提倡文藝，一時之間雅典人才輩出，文化昌盛。同時，他進一步改革政治制度，規(guī)定一切官職向所有等級的公民開放，執(zhí)政官用抽簽法產生；陪審法庭由每個部落在30歲以上公民中用抽簽方式各選出60人，共600人組成，是最高的司法機關。——摘編自程倩《西方復仇悲劇研究》（3）根據(jù)材料二，概括伯里克利改革內容特點。材料三時至公元前3、2世紀，羅馬已不是原來那種城邦國家了，羅馬國外領土大五倍于意大利本土，羅馬行省和隸屬羅馬的國家已環(huán)繞地中海，而原有公民法適用的地域范圍過于狹小，已經不適應新的需要了。與此同時，羅馬商品貨幣經濟的內容之豐富，形式之多樣，范圍涉及歐、亞、非，這遠非公民法所能逮及。于是普遍法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內一切自由民的法律并利于維護羅馬統(tǒng)一的法律——萬民法產生了。——摘編自米健《略論羅馬萬民法產生的歷史條件和思想淵源》（4）根據(jù)材料三，分析羅馬萬民法的產生順應了怎樣的社會需要。材料四關于蘇格拉底被判處死刑的材料雅典人口總數(shù)雅典公民總數(shù)陪審、審判人員及產生方式表決方式程序罪名陪審員審判員產生方式約40萬約4.2萬6000501抽簽舉手一審制蔑神和蠱惑青年（5）結合材料四，分析雅典民主制度的局限性。（6）綜合上述材料，談談你對民主法治建設的認識。【答案】（1）①.錯誤②.正確（2）歷史條件：在長期的海上貿易活動中，形成了平等、協(xié)商、民主習慣；而小國寡民的城邦政治形態(tài)又為直接民主提供了可能條件。（3）特點：涉及領域廣泛；注重民主性。（4）社會需要：順應了羅馬疆域不斷擴展的需要；順應了商品經濟發(fā)展的需要；順應了維護羅馬統(tǒng)一的需要。（5）局限性：民主范圍狹隘；表決方式簡單；公共權力濫用。（6）認識：民主法治的不斷完善有利于國家政權的鞏固和安定，有利于社會發(fā)展；民主法治建設是社會進步的重要標志；任何一個國家的民主法治建設都是一個漸進的過程；依法治國是歷史發(fā)展的必然趨勢。【解析】【小問1詳解】判斷：根據(jù)材料“希臘半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農作物”可知，希臘文明是不適合農業(yè)耕種，故，A希臘文明是在適合農業(yè)耕種大河流域產生的，表述錯誤；根據(jù)材料“而小國寡民的城邦政治形態(tài)又為直接民主提供了可能條件”可知，B希臘城邦的突出特點是小國寡民，表述正確。【小問2詳解】歷史條件：根據(jù)材料一“在長期的海上貿易活動中，平等、協(xié)商成為交易的重要原則，民主習慣逐步形成并發(fā)展”可知，為雅典民主政治形成的歷史條件有在長期的海上貿易活動中，形成了平等、協(xié)商的原則和民主習慣；根據(jù)材料“而小國寡民的城邦政治形態(tài)又為直接民主提供了可能條件”可知，小國寡民的城邦政治形態(tài)為直接民主提供了可能條件?！拘?詳解】特點：根據(jù)材料二“他大興土木，修建了雅典衛(wèi)城，加強海軍建設；獎勵學術，提倡文藝，一時之間雅典人才輩出，文化昌盛。同時，他進一步改革政治制度”可知，伯里克利改革涉及領域廣泛，涵蓋軍事、文化、政治等多方面，如大興土木，加強海軍建設，獎勵學術，提倡文藝，改革政治制度等；根據(jù)材料二“規(guī)定一切官職向所有等級的公民開放，執(zhí)政官用抽簽法產生；陪審法庭由每個部落在30歲以上公民中用抽簽方式各選出60人，共600人組成，是最高的司法機關”可知，伯里克利改革注重民主性，官職向所有等級的公民開放，執(zhí)政官、陪審法庭成員采用抽簽方式產生，保障公民參與。【小問4詳解】社會需要：根據(jù)材料三“時至公元前3、2世紀，羅馬已不是原來那種城邦國家了，羅馬國外領土已五倍于意大利本土，羅馬行省和隸屬羅馬的國家已環(huán)繞地中海，而原有的公民法適用的地域范圍過于狹小，已經不適應新的需要了”可知，順應了羅馬疆域不斷擴展的需要；根據(jù)材料二“與此同時，羅馬商品貨幣經濟的內容之豐富，形式之多樣，范圍涉及歐、亞、非，這遠非公民法所能速及”可知，順應了商品經濟發(fā)展的需要；根據(jù)材料二“于是普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內一切自由民的法律并利于維護羅馬統(tǒng)一的法律萬民法產生了”可知，順應了維護羅馬統(tǒng)一的需要?！拘?詳解】局限性：根據(jù)材料四表格中雅典人口總數(shù)及公民總數(shù)看出，公民占比很小，得出民主范圍狹隘；根據(jù)表格中舉手的表決方式可知表決方式簡單；根據(jù)通過抽簽產生陪審、審判人員的方式可得出公共權力濫用?！拘?詳解】認識：本題為開放性試題，言之有理即可。綜合上述三則材料，可從民主法治可以促進社會發(fā)展、民主法治不是一謝而就的、民主法治是歷史必然趨勢等角度作答,如:民主法治的不斷完善有利于國家政權的鞏固和安定，有利于社會發(fā)展；民主法治建設是社會進步的重要標志；任何一個國家的民主法治建設都是一個漸進的過程；依法治國是歷史發(fā)展的必然趨勢。17.在漫長的歷史長河中，人類創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。文明交流互鑒，是推動人類文明進步與世界和平發(fā)展的重要動力。閱讀下列題目完成探究問題。探究一【人類文明豐富多彩】（1）仔細觀察上述圖片，根據(jù)下列提示在橫線處進行正確歸類(填寫圖片代碼即可)，并選擇其中一張圖片進行簡要介紹。大河文明：海洋文明：探究二【文明因交流而多彩】商人們載著中國的絲綢等貨物，從長安出發(fā)，穿過河西走廊，經西域運往中亞、西亞，再轉運到更遠的歐洲和北非；又把西域和奇珍異寶運到中原。——摘自人教版《中國歷史》七年級上冊亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件?！幾詤怯阝邸R世榮《世界史·古代史編》（2）請依據(jù)以上材料歸納世界古代文明交流的方式，并指出其共同影響。探究三【文明因互鑒而發(fā)展】（3）觀察上圖，指出平城京與長安城在布局上的相似之處，并回答產生這種現(xiàn)象的原因。探究四【文明的發(fā)展與傳承】（4）川維中學學生學習了世界古代史后，準備為喬達摩·悉達多、穆罕默德、查士丁尼制作人物名片。請你仿照示例從中任選一位，和他們一起完成名片制作。人物：孫中山身份：偉大的中國民主革命的先行者主要事跡：創(chuàng)建興中會、同盟會，提出三民主義，領導辛亥革命，建立中華民國臨時政府，頒布《中華民國臨時約法》等。結束了兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，被譽為中華民國的“國父”。人物：身份：主要事跡：（5）綜上，請談談你對文明認識?！敬鸢浮浚?）大河文明：圖一、圖二；海洋文明：圖三、圖四。介紹：圖一，金字塔是古埃及國王的陵墓，是古埃及國王地位和權力的象征，是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的結晶。圖二，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留下的寶貴文化遺產，是兩河流域文明的集中體現(xiàn)，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。圖三，羅馬城象征，反映了羅馬城的起源。圖四，帕特農神廟是古希臘建筑藝術的杰出代表，帕特農神廟是古希臘文化和藝術的最重要的遺產之一，它的建筑設計和雕塑裝飾都體現(xiàn)了古希臘的審美理念和藝術技巧，對后世產生了深遠的影響。（2）方式：戰(zhàn)爭征服、和平交往。共同影響：促進經濟文化的交流與發(fā)展。（3）相似之處：唐朝長安城與日本平城京在整體布局上基本相似，布局整齊，街道筆直有序；主干道路也都基本成棋盤狀；建筑物呈對稱分布；政治中心位于城市北面等。原因：留學唐朝回國的日本人策動大化改新，實行新政，全面向唐朝學習，包括仿照唐朝長安城的樣式建立了平城京。（4）人物：喬達摩·悉達多。身份：佛教的創(chuàng)立者。主要事跡：公元前6世紀創(chuàng)立佛教，后來被稱為“釋迦牟尼”，提出“眾生平等”，宣揚“忍耐順從”，佛教一度成為印度最重要的宗教之一，對東南亞、中國、日本等影響深遠。人物：穆罕默德。身份：伊斯蘭教創(chuàng)始人。主要事跡：創(chuàng)立伊斯蘭教，統(tǒng)一阿拉伯半島。人物：查士丁尼；身份：東羅馬帝國皇帝。主要事跡：整理羅馬法，組織編撰《羅馬民法大全》，奠定了歐洲民法的基礎。（5）認識：維護文明的多樣性；尊重各國各民族的文明；正確進行文明學習借鑒；文明因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】大河文明：根據(jù)所學可知，圖一是古埃及的金字塔，是尼羅河文明，圖二是古巴比倫王國的文明成就，屬于兩河流域文明；海洋文明：圖三是古羅馬，圖四是故希臘文明，二者是海洋文明。介紹：圖一，根據(jù)所學可知，金字塔是古埃及國王的陵墓，是古埃及國王地位和權力的象征，是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的結晶。圖二，根據(jù)所學可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留下的寶貴文化遺產，是兩河流域文明的集中體現(xiàn)，是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。圖三，根據(jù)所學可知，羅馬城象征，反映了羅馬城的起源。圖四，根據(jù)所學可知，帕特農神廟是古希臘建筑藝術的杰出代表，帕特農神廟是古希臘文化和藝術的最重要的遺產之一，它的建筑設計和雕塑裝飾都體現(xiàn)了古希臘的審美理念和藝術技巧，對后世產生了深遠的影響?！拘?詳解】方式：根據(jù)“商人們載著中國的絲綢等貨物，從長安出發(fā)……又把西域和奇珍異寶運到中原”反映的是絲綢之路，屬于和平交往，根據(jù)“亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張”可知戰(zhàn)爭征服。共同影響：結合所學可知，戰(zhàn)爭征服、和平交往都是世界古代文明交流的方式，都促進經濟文化的交流與發(fā)展?！拘?詳解】相似之處：根據(jù)圖一、圖二可知，唐朝長安城與日本平城京在整體布局上基本相似，布局整齊，街道筆直有序；主干道路也都基本成棋盤狀；建筑物呈對稱分布；政治中心位于城市北面等。原因：結合所學可知，日本仿造中國唐朝進行大化改新，全面向唐朝學習，包括仿照唐朝長安城的樣式建立了平京城。【小問4詳解】人物：喬達摩·悉達多，結合所學可知，喬達摩·悉達多是佛教的創(chuàng)立者。主要事跡：公元前6世紀創(chuàng)立佛教，后來被稱為“釋迦牟尼”，提出“眾生平等”，宣揚“忍耐順從”，佛教一度成為印度最重要的宗教之一，對東南亞、中國、日本等影響深遠。人物：穆罕默德，結合所學可知，穆罕默德是伊斯蘭教創(chuàng)始人。主要事跡：創(chuàng)立伊斯蘭教，統(tǒng)一阿拉伯半島。人物：查士丁尼，結合所學可知，查士丁尼是東羅馬帝國皇帝。主要事跡：整理羅馬法，組織編撰《羅馬民法大全》，奠定了歐洲民法的基礎?！拘?詳解】認識：探究一反映了人類文明的多樣性，得出維護文明的多樣性；尊重各國各民族的文明；探究二、三反映了文明的交流互鑒，得出要善于文明學習借鑒；文明因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。18.閱讀材料，完成任務。……政府試圖將日本改變成中央集權制國家……孝德天皇頒布《改新之詔》，正式開始實施……革新解放了部分生產力，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的國家發(fā)展方向，有非常積極的意義。……通過改革，日本最終走上逐漸強盛的道路?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》從世界范圍看，近現(xiàn)代以來還沒有一個國家像中國這樣能夠持續(xù)改革開放達近半個世紀并進一步全面深化改革。正是在波瀾壯闊的改革開放進程中，中國共產黨人帶領全國人民成功開辟出中國特色社會主義道路，開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化建設新局面。鄧小平是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總