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文檔簡介
2025屆江西省撫州市九校高三下學期聯(lián)考語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、實現(xiàn)中華民族偉大復興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為中國夢,其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福,奮斗目標是“兩個一百年”。中國夢是中華民族偉大復興的形象表達,中華民族偉大復興是中國夢的核心內(nèi)容。中國夢是認知上的,也是行動上的;是理論上的,也是實踐上的;因此,既是知,也是行。對于中國夢而言,知行都不易,知難行亦難,認為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解,同時也把知與行割裂開來了,唯有知行并進、知行合一,認識與行動、理論與實踐相統(tǒng)一,才是應取的正確主張。關于“知行合一”,總的意思無非是說,認識事物與實行其事,真知和力行,應是密不可分的。知與行互為表里,不分先后,不能分離。倘若知與行相分離,那么這個知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個行也不是篤行而是盲動。知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。歸根結底,重要的是知的自覺與行的堅定,根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學的理解,中國夢是一個具有“實踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念,既不是純粹的觀念,也不是純粹的實踐,而是具有鮮明實踐性的觀念,是實踐的觀念形態(tài)。實踐觀念是具有鮮明實踐性的觀念,其本身是知行合一,是真知和力行的統(tǒng)一。因此,重要的不是從概念到概念的推演和完善,而是從認識到行動的自覺和踐履。從實踐觀念看中國夢,其運思與實行,都不外是知行并重、知行并進、知行合一。中國夢是一個具有現(xiàn)實可能性的國家理想,也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標,全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想,也超越了某些政治家的有限的權宜考量,我們應努力把理想與現(xiàn)實、認識與行動這兩個方面結合起來。提出中國夢概念,無疑體現(xiàn)了知行合一的思想,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,為實現(xiàn)中國夢而奮斗,也要按照知行合一的要求,扎實努力,久久為功。1.請根據(jù)材料為“中國夢”下一個定義。2.如何辯證看待“知行合一”?請簡析。3.請分析“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”中體現(xiàn)的知行合一的思想元素。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:硬科技,也稱為硬核科技,是以人工智能、航空航天、生物技術、光電芯片、信息技術、新材料、新能源、智能制造等為代表的高精尖科技。硬科技是一個由基礎科學和工程技術創(chuàng)新驅(qū)動的物理世界,具有極高的技術門檻和技術壁壘,難以被復制和模仿。硬科技之所以“硬”,是因為屬于高端先進制造業(yè),處于全球制造業(yè)價值鏈的高端環(huán)節(jié),具有高知識產(chǎn)權壁壘、高資本投入、高信息密集度、高產(chǎn)品附加值、高產(chǎn)業(yè)控制力等特點,是衡量一個國家核心競爭力的重要標志。硬科技是我們常講的“核心技術”“高技術”的典型代表。硬科技的“硬”,主要體現(xiàn)在需要長期的、高強度的人財物研發(fā)投入,也需要科研工作者坐相當長時間的冷板凳,持續(xù)攻堅、不怕風險、百折不撓才能有所斬獲。在從創(chuàng)新型國家行列朝著創(chuàng)新型國家前列前進的轉折點上,我國必須盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科技。我國已經(jīng)在高溫超導、納米材料、量子通信等基礎科學領域,超級雜交水稻、高性能計算機等前沿技術領域,載人航天、高速鐵路、5G通信技術、人工智能應用等重大工程領域取得了一批具有世界影響力的重大成果,一些重要領域前沿方向開始進入并行、領跑階段,正處于從量的積累向質(zhì)的飛躍、從點的突破向系統(tǒng)能力提升轉變的重要時期。從科技資源要素的結構與質(zhì)量上看,我國距建設世界科技強國的目標仍有很大的努力空間,當前面臨的最大障礙是基礎研究投入長期不足,遠不能適應新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對此,建議加速建立與我國科技強國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎研究體系和基礎研究支撐體系。科技創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領軍人才和研發(fā)骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級工匠,以及默默無聞、潤物無聲的科技創(chuàng)新管理人才。硬科技是需要體系作戰(zhàn)的,要形成結構合理、運行高效、人人有成就感和獲得感的科技創(chuàng)新體制機制。每一個國家都可能孕育出科學大師,每一個民族的文化都可能產(chǎn)生解決重大科技創(chuàng)新難題的獨特方法,很多高強度人財物投入的大科學研究和大科技工程都需要集全球力量而為之。美國的科技遏制無異于作繭自縛,害人不利己。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,每一個合作方都會從科技創(chuàng)新的開放合作中獲益匪淺。(摘編自《硬科技,讓中國發(fā)展底氣更硬》)材料二:人類從石器時代發(fā)展到鐵器時代,再發(fā)展到青銅時代,都是因為人類掌握了不同的技術,當時的人類玩的就是硬科技。中國科技在過去2000多年里有1800年是領先世界的。從秦朝秦始皇統(tǒng)一中國開始,到漢朝、唐朝,中國都是世界第一,這個時期中國的科技也是全球領先的。中國的四大發(fā)明都是硬科技,它們對全世界產(chǎn)生了重大的影響。中國的硬科技引發(fā)了歐洲的文藝復興,文藝復興產(chǎn)生思想革命,之后誕生科學革命,有了科學革命就產(chǎn)生了工業(yè)革命。所以說歐洲的崛起讓中國在過去的200多年落后了。其實這里面我們要反思很多東西。1870年到120年,美國利用第二次工業(yè)革命在電氣化的時代崛起。一個非常有意思的現(xiàn)象是全世界最富有的75個人中,有五分之一的人都出生在1830年到1840年這10年,為什么?因為剛好在他們?nèi)鄽q的時候,他們趕上了美國大發(fā)展的時代機遇。當時美國處在趕超英國的時代,最終美國于114年GDP超過英國,成為全球第一。(摘編自《硬科技》)材料三:(資料來源:前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.硬科技屬于物理世界,領域有人工智能、航空航天、生物技術、光電芯片、信息技術、新材料、新能源、智能制造等。B.一個國家在高端先進制造業(yè)方面強不強大,決定著這個國家在世界高精尖科技方面具不具有強大的核心競爭力。C.長期的、高強度的人財物研發(fā)投入,以及科研工作者持續(xù)攻堅、不怕風險、百折不撓等精神,這些是硬科技的“硬”的體現(xiàn)。D.只要我們盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科技,我國就能從一個創(chuàng)新型國家轉變?yōu)橐粋€創(chuàng)新型強國。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.目前,我國在一些前沿技術領域和一些重大工程領域取得了重大成果,有些進入了世界先進行列,有的還領先于世界。B.人類社會重大階段的發(fā)展,不管是中國從秦朝到唐朝的強盛,還是歐洲的崛起和美國大發(fā)展,都離不開硬科技的推動。C.2013年到2018年上半年,我國各地在硬科技領域投資案例數(shù)是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部。D.中國的科技曾經(jīng)領先世界一千多年,并間接影響了歐洲的崛起,但在過去200多年落后了,這其中的很多東西值得我們反思。3.我國要成為一個“硬科技”強國,應采取怎樣的策略?請結合材料簡要分析。3、閱讀下面的材料,完成各題。材料一《紅樓夢》里黛玉與湘云曾月夜聯(lián)詩。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴,出了上句“寒塘渡鶴影”,黛玉呢,見到一輪月兒冷冷清清,想了一會兒,吟出一句“冷月葬花魂”。這兩句詩,看上去都只在描寫一種外在的景物,實際上卻字字傳遞著濃烈的情感。寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩,必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的,如果換了春風得意的王熙鳳,肯定對不成。因為王熙鳳沒有黛玉的人生遭際,也就沒有那種憂傷、蕭索的情懷,對事物的看法就會不一樣。所以,字句可以雕琢,故事可以敷衍,唯獨“情懷”二字作不了假,是怎般情懷,便作怎般詩,詩歌就是詩人情懷的一種外化與呈現(xiàn)。我們讀詩,其實就是在讀人,讀詩人的遭際,讀詩人的情懷,讀一個個遠去的靈魂。好的詩歌,可以讓它的作者千年之下依舊血氣充滿,栩栩如生。我們讀《詩經(jīng)》,最百讀不厭的不正是那渭水河畔寤寐思服、輾轉反側的愛情?讀《離騷》,感動最深的不正是那憔悴詩人舉世皆濁我獨清的情懷?……讀到了盛唐詩人灑脫自然、天地入我胸懷的名篇時,我們越來越堅信:優(yōu)秀的詩篇正是人生情懷結出的花朵,優(yōu)秀詩篇里必然流淌著詩人不同流俗的襟懷與獨一無二的性情。這樣的襟懷性情,未必就一定是家國天下,先憂后樂。它可以是人生如寄的感慨,是來去親疏的觸懷,是兒女情思的表達,但無論何者,它一定是真誠的、健朗的、敏感的。詩人們詠之于江邊白露,舞之于月下喬木,寄意春花秋月,臥聽松濤蟲鳴,他們從一切自然事物中尋找詩意的觸發(fā),又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩中,一花一草莫不被賦予靈性,哪怕再私人化的情感,也都顯得真誠動人。真情所至,方有高格。所以,當前我們要繁榮發(fā)展中華詩詞,決不僅僅是對傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典的背誦記憶和知識比拼,而是要運用中華詩詞的傳統(tǒng)藝術形式,創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度”的詩詞作品,從而達到時代精神與詩詞藝術的完美結合。(取材于張健《無情不作詩》,有刪改)材料二中華詩詞是文化百花園中最為葳蕤芬芳的一枝。它有高傲的顏值和尊貴的稟賦,卻以平近的方式潛流在我們的血脈里,滋養(yǎng)了中華民族高貴而純潔的心靈。文以載道,詩以言志,自古以來的中華經(jīng)典無一不是智慧的深泉、文化的航標、思想的峰巒。愛國主義是中華詩詞的永恒主題。歷覽前賢先烈,他們在詩詞中凝聚了最濃烈、最真摯、最深沉、最持久的愛國情感。在凝成民族性格、傳承民族精神、塑造民族心理方面,中華詩詞功不可沒、無可替代?!稗o約而旨豐,事近而喻遠”,是中華詩詞獨有的魅力。寥寥數(shù)個字,綿綿無窮理,詩律詞格中隱藏著深奧的哲理玄思。劉禹錫的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,揭示了新陳代謝、新舊轉化的客觀規(guī)律;蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,因指出了矛盾的對立統(tǒng)一關系而深邃如夜空……沒有宋詞就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝,雖然飽受內(nèi)亂與圍剿,卻享國320年,成就了中國古代一次文化的復興。范仲淹、歐陽修、蘇軾等文學名家如煙花綻放在宋朝的夜空。岳飛的“何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”,辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”,文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,這些情感鮮明的宋代詩詞是中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明交鋒、大漢民族與游牧民族爭戰(zhàn)的背景下形成的文化奇葩。而宋的三個對手遼、金、元對中華詩詞也有自己的貢獻。如金主完顏亮的“提兵百萬西湖上,立馬吳山第一峰”,如此獵獵有聲!多民族詩詞的同壇斗妍,催生了多樣多元多彩的中華詩詞,建構了共生共榮共享的中國文化。中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁??倳浿赋觯骸肮旁娢慕?jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因。”又指出:“語文課應該學古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。”創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的文化責任。(取材于劉漢俊《飛揚的詩詞文化的鄉(xiāng)愁》,有刪改)材料三《中國詩詞大會》火了!短短數(shù)日,“詩詞大會”的粉絲們幾乎霸占了整個輿論場,“電視+輿論”讓中華傳統(tǒng)文化的光彩和魅力在一度寂寥中被喚醒,并盡情綻放。在中國古典文化中,詩詞文化尤為著名,唐詩宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國人賽起詩來,也是一點兒不含糊、不見外。我國的傳統(tǒng)文化雖被視作寶貴的精神財富予以傳承和弘揚,但很長一段時間卻始終沒有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。而《中國詩詞大會》的出現(xiàn),從其播出效果和社會反響來看,絕對是個成功。它以古詩詞為突破口,為傳統(tǒng)文化打開了一條通往時尚經(jīng)典之路。它讓傳統(tǒng)文化走近百姓?!霸娫~大會”面向人人,不因其文化性而對參與者在職業(yè)、身份、年齡、民族、國籍等方面有所局限,只要你是中華詩詞文化的愛好者,均可憑實力參加。在第二季“詩詞大會”中脫穎而出的16歲才女武亦姝僅僅是一名在校的學生,其他選手和活動參與者也都來自基層各行各業(yè),這使得“中華詩詞”這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容被請下“神壇”。它讓傳統(tǒng)文化身披時尚。傳統(tǒng)文化在人們的印象中一直以古樸典雅的脫俗氣質(zhì)而存在,甚至給人以只可遠觀而不可褻玩的“距離感”。如何通過形式上的“包裝”,把傳統(tǒng)文化打扮得更具時代性,是當前文化傳播和傳承工作要考慮的重要問題之一。而“詩詞大會”恰恰提供了一個可學習借鑒的成功案例。無論從舞美設計、嘉賓陣容,還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設定,都充滿創(chuàng)意,既文化味十足,又樂趣感橫生?!帮w花令”讓人在趣味中體驗中華詩詞的奇與妙,“沙畫”猜詩更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合。誰說傳統(tǒng)文化無法成就時尚經(jīng)典?那是因為人們的觀念尚屬封閉,思想尚未打開。文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新,正是這種創(chuàng)新意識,讓“詩詞大會”從內(nèi)容到形式都充滿了創(chuàng)意;也正是無數(shù)個創(chuàng)意的疊加,才成就了傳統(tǒng)文化從古典到時尚的華麗變身,成為當代人眼中的名副其實的經(jīng)典。(取材于新小平《“詩詞大會”讓古典文化成時尚經(jīng)典》,有刪改)1.根據(jù)材料一相關文字推斷,下列詩詞不屬于黛玉所作的一項是A.欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?B.月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。C.眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!D.粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團團、逐對成毬。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流。2.下列語句符合材料一內(nèi)容的一項是A.不僅王熙鳳對不出“冷月葬花魂”,湘云也對不出這般寒瘦、清冷的句子。B.優(yōu)秀的詩篇都能反映出詩人家國天下、先憂后樂的不同流俗的襟懷與性情。C.詩歌之所以能夠真切感人,是因為詩中的一花一草都被賦予了兒女情思的私人化情感。D.文章結尾對詩詞創(chuàng)作提出“有溫度”的主張,是在強調(diào)詩歌創(chuàng)作要抒真情。3.根據(jù)材料二,對“中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁”的分析,不正確的一項是A.中華詩詞承載了豐富的思想內(nèi)涵 B.中華詩詞揭示了深刻的人生哲理C.中華詩詞展示了多彩的民族文化 D.中華詩詞具有超出時空的聲韻美4.根據(jù)“材料三”的內(nèi)容分析,下列不屬于《中國詩詞大會》成功原因的一項是A.中華詩詞以其獨特的魅力流傳千古、馳名中外。B.所選詩詞,淺顯易懂,婦孺皆知,甚至連外國人都熟悉。C.“詩詞大會”面向人人,不限制參賽者的職業(yè)、身份等。D.通過時尚的“包裝”,拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代生活的距離。5.結合上述三則材料,談談應該如何更好地傳承中華古詩詞,請分條陳述。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。魯肅,字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富于財,性好施與,大散財貨,甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長,將數(shù)百人故過候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛,肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也,遂相親結,定僑、札之分。袁術聞其名,就署東城長。肅見術無綱紀,不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百余人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,留家曲阿。會祖母亡還葬東城葬畢還曲阿時孫策已薨權尚住吳瑜因薦肅才宜佐時當廣求其比以成功業(yè)不可令去也。權即見肅,與語甚悅之。眾賓罷退,肅亦辭出,乃獨引肅還,合榻對飲。因密議曰:“今漢室傾危,四方云擾,孤承父兄余業(yè),思有桓文之功。君既惠顧,何以佐之?”肅對曰:“肅竊料之,漢室不可復興,曹操不可卒除。為將軍計,惟有鼎足江東,以觀天下之釁。北方誠多務也。因其多務,剿除黃祖,進伐劉表,竟長江所極,據(jù)而有之,然后建號帝王以圖天下,此高帝之業(yè)也。”張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。權不以介意,益貴重之。劉表死,肅進說曰:“夫荊楚與國鄰接,水流順北,外帶江漢,內(nèi)阻山陵,有金城之固,沃野萬里,士民殷富,若據(jù)而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用也。肅請得奉命吊表二子,并慰勞其軍中用事者,及說備使撫表眾,同心一意,共治曹操,備必喜而從命?!睓嗉辞裁C行。到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,而表子琮已降曹公,備惶遽奔走,欲南渡江。肅徑迎之,勸備與權并力。備甚歡悅。備遂到夏口,遣亮使權,肅亦反命。會權得曹公欲東之問,與諸將議,皆勸權迎之,而肅獨不言。權起更衣,肅追于宇下,權知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”肅對曰:“向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。將軍迎操,欲安所歸?愿早定大計,莫用眾人之議也?!睓鄧@息曰:“此諸人持議,甚失孤望;今卿廓開大計,正與孤同,此天以卿賜我也?!焙髠湓劸┮姍?,求都督荊州,惟肅勸權借之,共拒曹公。曹公聞權以土地業(yè)備,方作書,落筆于地。肅年四十六,建安二十二年卒。(節(jié)選自《三國志?吳書九》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.會祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時/當廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/B.會祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時/當廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/C.會祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時孫策已薨權尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/D.會祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/2.下列對文中加點的詞語相關解說,不正確的一項是A.僑、札之分:春秋鄭國公孫僑(子產(chǎn))與吳國公子季札在外交事務中一見如故,互贈縞帶纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B.孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權說的是父親離世,自己也就成了孤兒。C.桓文:春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱?!睹献印分芯陀旋R宣王問詢“齊桓晉文之事”,由此可見他也想要建功立業(yè),稱霸天下。D.吊:吊喪的意思,魯肅要去悼念死去的劉表,慰問劉表的兩個兒子,以借機行事。3.下列對原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.魯肅為人不吝惜財物,愿以財物助人。不只是得到鄉(xiāng)里之人的贊譽,也得到身為居巢長的周瑜的認可。B.魯肅在選擇自己的出路時很有理性。雖然袁術給了自己東城長一職,但認為袁術不會有大發(fā)展,所以帶人向南投靠周瑜。C.魯肅才華與眾不同。孫權與他初次相談,就發(fā)現(xiàn)魯肅對天下形勢的客觀分析與眾不同,后來曹操有欲東之問,孫權更深感魯肅的不可替代。D.魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說服了孫權聯(lián)合劉備共同抗曹。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。(2)向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。5、閱讀下面這首詞,完成各題。水調(diào)歌頭?壬子被召,端仁相餞席上作①辛棄疾長恨復長恨,裁作短歌行。何人為我楚舞,聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹蕙之百畝,秋菊更餐英。門外滄浪水,可以濯吾纓。一杯酒,問何似,身后名?人間萬事,毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂莫樂新相識,兒女古今情。富貴非吾事,歸與白鷗盟。(注)①紹熙三年(壬子),辛棄疾奉召赴臨安,在陳端仁的餞行席上賦此詞。1.詞的上闋劃畫線句化用的典故涉及哪兩個歷史人物?(1)_______________(2)__________________2.結合相關詞句,簡要賞析下闋的表現(xiàn)手法及詞人的情感。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______。《論語》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?”的孟子,“匈奴未滅,無以為家”的霍去病,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?”的林則徐,都以一種強烈的社會責任感和歷史使命感在民族、國家危難之際勇于擔當。魯迅說:“自古以來,我們就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為人民請命的人,有舍身求法……這就是中國人的脊梁!”請結合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實,面向本校(統(tǒng)稱“興華中學”)同學寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息:不少于800字。
參考答案1、1.中國夢是以中華民族偉大復興為核心內(nèi)容,以實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)涵,以“兩個一百年”為奮斗目標,按計劃分步驟不斷實施,具有現(xiàn)實可能性的國家理想(國家目標)。2.①將知與行割裂開來是片面的做法②知行分離,那么知就不是真知而是妄想,行也不是篤行而是盲動③知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。3.“志”即“知”,“勤”即“行”;這句話是說要取得偉大的功業(yè),就要將“志”和“勤”緊密結合,即“知行合一”?!窘馕觥?.本題考查篩選信息,給指定內(nèi)容下定義的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出關鍵語句;最后按照定義的基本格式要求整理答案?!跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”。本題要求“根據(jù)材料為‘中國夢’下一個定義”。答案涉及內(nèi)容主要在首尾兩個自然段。結合關鍵語句“其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸?!薄皧^斗目標是‘兩個一百年’”“中華民族偉大復興是中國夢的核心內(nèi)容”“中國夢是一個具有現(xiàn)實可能性的國家理想,也是一個正在按計劃分步驟而不斷實施的國家目標”,可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標”,定語部分包括內(nèi)涵、目標、核心內(nèi)容、及特征。2.本題考查篩選信息概括要點的能力。解答此類題目,首先要認真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出文中的關鍵語句;最后分點整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內(nèi)容在二三兩個自然段。結合關鍵語句“認為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進、知行合一,才是應取的正確主張”,可知將知行割裂是片面錯誤的看法。結合語句“倘若知與行相分離,那么這個知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個行也不是篤行而是盲動”“知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫”,可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3.考查理解文章觀點并進行解讀的能力。解答此類題目,首先要結合文章內(nèi)容理解作者觀點;然后分析題干中所提供的具體內(nèi)容如何體現(xiàn)作者觀點;最后結合文意及個人理解進行作答?!肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。知是認知上的,行是行動上的;知是理論上的,行是實踐上的。所以“志”即“知”,“勤”即“行”,我們要取得偉大功業(yè),應努力把理想與現(xiàn)實、認識與行動這兩個方面結合起來,即知行合一。2、1.D2.C3.①加速建立與我國科技強國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎研究體系和基礎研究支撐體系。②培養(yǎng)大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級工匠,以及科技創(chuàng)新管理人才。③應保持開放的心態(tài),加強科技研發(fā)的全球合作?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對材料有關內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。D項,“只要我們盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科技,我國就能從一個創(chuàng)新型國家轉變?yōu)橐粋€創(chuàng)新型強國”說法錯誤。結合原文“在從創(chuàng)新型國家行列朝著創(chuàng)新型國家前列前進的轉折點上,我國必須盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴,下大力氣發(fā)展硬科技”分析可知,原文是必要條件,而非充分條件。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“2013年到2018年上半年,我國各地在硬科技領域投資案例數(shù)是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部”說法錯誤?!皷|部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部”不準確,東部沿海的福建、山東、天津的投資案例數(shù)比幾個內(nèi)地省市低。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。本題,題干是“我國要成為一個‘硬科技’強國,應采取怎樣的策略?請結合材料簡要分析”,結合“從科技資源要素的結構與質(zhì)量上看,我國距建設世界科技強國的目標仍有很大的努力空間,當前面臨的最大障礙是基礎研究投入長期不足,遠不能適應新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對此,建議加速建立與我國科技強國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎研究體系和基礎研究支撐體系”分析可知,要加速建立與我國科技強國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎研究體系和基礎研究支撐體系。結合“科技創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領軍人才和研發(fā)骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級工匠,以及默默無聞、潤物無聲的科技創(chuàng)新管理人才”分析可知,要培養(yǎng)大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級工匠,以及科技創(chuàng)新管理人才。結合“每一個國家都可能孕育出科學大師,每一個民族的文化都可能產(chǎn)生解決重大科技創(chuàng)新難題的獨特方法,很多高強度人財物投入的大科學研究和大科技工程都需要集全球力量而為之”“歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,每一個合作方都會從科技創(chuàng)新的開放合作中獲益匪淺”分析可知,要應保持開放的心態(tài),加強科技研發(fā)的全球合作?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.B2.D3.D4.B5.①學校要通過課堂這一渠道,讓學生更多地學習古詩文經(jīng)典,接受中華詩詞文化的熏陶,培養(yǎng)興趣,激發(fā)愛國主義情懷,陶冶情操和審美情趣。②各文化部門如文聯(lián)、作協(xié)可以鼓勵人們運用中華詩詞的傳統(tǒng)藝術形式創(chuàng)作出反映這個時代人民心聲的詩詞作品,如組織一些詩詞創(chuàng)作大賽等。③各種文化媒體可以像央視一樣推出更多《中國詩詞大會》一類的節(jié)目,力求通過形式上的包裝,創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,拉近古詩詞與現(xiàn)代生活的距離,帶動全民重溫那些曾經(jīng)學過的古詩詞,分享詩詞之美,感受詩詞之趣?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對古詩詞的鑒賞能力,要做好此題需要對文中相關人物形象特征作準確而深刻的把握。解答此題首先從文中找出林黛玉的性格特征,然后逐一解讀選項所列詩句大意和情感。題干問的是“根據(jù)材料一相關文字推斷,下列詩詞不屬于黛玉所作的一項是”。根據(jù)材料一所言:“寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩,必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的,如果換了春風得意的王熙鳳,肯定對不成。因為王熙鳳沒有黛玉的人生遭際,也就沒有那種憂傷、蕭索的情懷?!笨梢婘煊竦那閼烟卣鳛椋簯n傷、蕭索、孤寂。A項,“欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”大意是“想要打問秋天的消息卻沒有人知曉,我只好背著手輕聲的詢問東籬:你的品格如此孤高傲世,又有誰能夠和你一同隱居,同樣都是花而你為什么又開放的這么晚?落滿霜露的庭院和園圃多么寂寞,鴻雁南飛蟋蟀低吟你是否相思。且不要說整個世間沒有能夠和你談論的人,你如果懂得人的話語不妨和我小敘片刻”。可見詩歌流露出的是“清高孤傲的品性”“無限相思的孤寂凄苦”,恰合了材料一中黛玉的遭際、品性和情懷。此詩句出自紅樓夢第三十八回林黛玉《問菊》。B項,“月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀”,大意是“月亮掛在中天夜色多么寒涼,月光如此皎潔月輪分外團圓。詩人們月下吟常常雅興勃發(fā),漂泊的游子惹恨牽愁卻不忍把她遙觀。月輪啊!你是翡翠樓邊懸掛著的玉鏡,月輪??!你是珍珠簾外高掛著的冰盤。這美好的夜晚何必要點起蠟燭,輝煌的光彩映照著這畫棟雕欄”,可見這首詩只是寫月亮,中心不是很突出,水平也不高,無論從內(nèi)容到藝術特色都不符合黛玉的特征,這是香菱的第一首詩歌。C項,“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!”這詩出自<紅樓夢>中林黛玉的《題帕三絕》一、二句寫寶玉被打后,料定黛玉一定在為他流淚,因此才贈給黛玉兩塊平日里自己用的手帕。這兩句詩表述了黛玉果然在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰呢?三、四句寫黛玉本來在為寶玉流淚,收到寶玉贈送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。可見是黛玉寫的詩歌,符合材料一中所言特征。D項,“粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團團、逐對成毬。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流”,這首詞從“粉墮”“香殘”“漂泊”“白頭”“無人收”描寫出柳絮墮枝飄殘,被東風吹落、飄泊無根的特點,既抒發(fā)紅顏(年華)易逝又抒發(fā)自己寄人籬下、無人理解的孤獨和哀愁。符合材料一中黛玉的個性特征。故選B。2.本題考查對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“不僅王熙鳳對不出‘冷月葬花魂’,湘云也對不出這般寒瘦、清冷的句子”錯誤。原文信息是“寒塘,鶴影,冷月,花魂,這樣的詩,必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的,如果換了春風得意的王熙鳳,肯定對不成”,可見只是說王熙鳳對不出。B項,“優(yōu)秀的詩篇都能反映出詩人家國天下、先憂后樂的不同流俗的襟懷與性情”錯誤。原文信息是“優(yōu)秀的詩篇正是人生情懷結出的花朵,優(yōu)秀詩篇里必然流淌著詩人不同流俗的襟懷與獨一無二的性情。這樣的襟懷性情,未必就一定是家國天下,先憂后樂。它可以是人生如寄的感慨,是來去親疏的觸懷,是兒女情思的表達”,可見選項表述絕對。C項,“詩歌之所以能夠真切感人,是因為詩中的一花一草都被賦予了兒女情思的私人化情感”錯誤?!暗珶o論何者,它一定是真誠的、健朗的、敏感的。詩人們詠之于江邊白露,舞之于月下喬木,寄意春花秋月,臥聽松濤蟲鳴,他們從一切自然事物中尋找詩意的觸發(fā),又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩中,一花一草莫不被賦予靈性,哪怕再私人化的情感,也都顯得真誠動人。真情所至,方有高格”,可見選項表述邏輯關系錯亂,應該是因為有真情實感,詩中的一草一木才具有了兒女情思的私人化情感。故選D。3.本題考查對文中相關內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。題干為:根據(jù)材料二,對“中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁”的分析,不正確的一項是。注意關鍵詞“精神家園”“文化鄉(xiāng)愁”均屬于內(nèi)在思想方面。分析四個選項看哪一個沒有表現(xiàn)這些內(nèi)容,即是答案。A項,“中華詩詞承載了豐富的思想內(nèi)涵”屬于精神方面的內(nèi)容;B項,“中華詩詞揭示了深刻的人生哲理”屬于精神方面的內(nèi)容;C項,“中華詩詞展示了多彩的民族文化”屬于文化層面的內(nèi)容;D項,“中華詩詞具有超出時空的聲韻美”屬于表現(xiàn)形式的外在層面,與深層次的精神文化等思想內(nèi)涵無關。故選D。4.本題考查對相關材料中的論點和選項所給論據(jù)的理解分析能力。既考查對文中觀點的提取篩選整合概括能力,又考查了對所給論據(jù)是否能夠佐證觀點的分析判斷能力。要做好此題首先是回歸材料找主要觀點“《中國詩詞大會》成功原因”,然后看選項信息是否與這個主要觀點對應,而且是可以作為論據(jù)起支撐作用。題干為:根據(jù)“材料三”的內(nèi)容分析,下列不屬于《中國詩詞大會》成功原因的一項是。A項,“中華詩詞以其獨特的魅力流傳千古、馳名中外”屬于成功原因,具體指“獨特的魅力”,原文可見材料二的第四段“‘辭約而旨豐,事近而喻遠’,是中華詩詞獨有的魅力”,聯(lián)系現(xiàn)實生活可見早已“流傳千古、馳名中外”。B項,“所選詩詞,淺顯易懂,婦孺皆知,甚至連外國人都熟悉”不屬于成功之因,因為表述有問題,可見原文材料三第二段“在中國古典文化中,詩詞文化尤為著名,唐詩宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國人賽起詩來,也是一點兒不含糊、不見外”,選項“淺顯易懂”表述絕對,文中并沒有這樣說,另外“甚至連外國人都熟悉”和文中“賽起詩來,也是一點兒不含糊、不見外”意思有別。C項,“‘詩詞大會’面向人人,不限制參賽者的職業(yè)、身份等”屬于成功的原因,可見原文材料三的第三段。D項,“通過時尚的‘包裝,拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代生活的距離”屬于成功原因,可見原文材料三第四段。故選B。5.本題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點,即明確文中透露的信息點。(2)根據(jù)題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(3)在閱讀的過程中理清文章的結構和作者的思路,將文章前后進行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對文章內(nèi)容的概括,概括準確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎。整體感知的環(huán)節(jié),對以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“學生主體地位”理念的貫徹與落實。本題題干為“結合上述三則材料,談談應該如何更好地傳承中華古詩詞,請分條陳述”。從材料二最后一段“中華詩詞是中華民族共有的精神家園,中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁??倳浿赋觯骸旁娢慕?jīng)典已融入中華民族的血脈,成了我們的基因?!庇种赋觯骸罢Z文課應該學古詩文經(jīng)典,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?!瘎?chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的文化責任”提煉出答案①學校、語文課擔負著傳承的責任,當仁不讓。從材料三的倒數(shù)第二段“如何通過形式上的“包裝”,把傳統(tǒng)文化打扮得更具時代性,是當前文化傳播和傳承工作要考慮的重要問題之一。而“詩詞大會”恰恰提供了一個可學習借鑒的成功案例。無論從舞美設計、嘉賓陣容,還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設定,都充滿創(chuàng)意,既文化味十足,又樂趣感橫生。“飛花令”讓人在趣味中體驗中華詩詞的奇與妙,“沙畫”猜詩更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合”提煉出答案②各文化部門如文聯(lián)、作協(xié)可以鼓勵人們傳承古詩詞文化。從材料三前兩段“《中國詩詞大會》火了!短短數(shù)日,“詩詞大會”的粉絲們幾乎霸占了整個輿論場,“電視+輿論”讓中華傳統(tǒng)文化的光彩和魅力在一度寂寥中被喚醒,并盡情綻放。在中國古典文化中,詩詞文化尤為著名,唐詩宋詞,婦孺皆知,甚至一些外國人賽起詩來,也是一點兒不含糊、不見外。我國的傳統(tǒng)文化雖被視作寶貴的精神財富予以傳承和弘揚,但很長一段時間卻始終沒有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。而《中國詩詞大會》的出現(xiàn),從其播出效果和社會反響來看,絕對是個成功。它以古詩詞為突破口,為傳統(tǒng)文化打開了一條通往時尚經(jīng)典之路”可以提煉出答案③各種文化媒體可以像央視一樣推出更多《中國詩詞大會》一類的節(jié)目,助力古詩詞文化的傳播?!军c睛】篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點,即明確文中透露的信息點。(2)根據(jù)題干要求,對照語言材料進行搜索閱讀,查找與題干相對應的信息源,辯別真?zhèn)?,篩選所需信息。(3)在閱讀的過程中理清文章的結構和作者的思路,將文章前后進行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對文章內(nèi)容的概括,概括準確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎。整體感知的環(huán)節(jié),對以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“學生主體地位”理念的貫徹與落實。4、1.A2.B3.D4.(1)張昭責怪(譏笑)魯肅謙遜不足(不夠謙虛),大為詆毀他(很有詆毀魯肅的意思),說魯肅年輕考慮不周,不可采用(他的意見)。(2)先前(剛才)我細究大家的主張,一致(專門)想要誤導將軍您,不值得(不能夠)跟他們謀劃大事?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。句子翻譯:時逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世,孫權尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權推薦魯肅有輔佐濟時之才,認為應當對這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。本題中,“會祖母亡”,恰逢祖母亡故,“還葬東城”,意思是回鄉(xiāng)在東城安葬,前后應該斷開,排除BCD。故選A。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“孤:指幼年喪父或父母雙亡的人,這里孫權說的是父親離世,自己也就成了孤兒”說法錯誤。孤,古代王侯的自稱。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項,“魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄,且擁有十分有利的荊州,所以他說服了孫權聯(lián)合劉備共同抗曹”說法錯誤。“一心幫助”,不妥;且劉備擁有荊州,錯,荊州是后來孫權借給劉備的。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“非”,責備;“訾毀”,詆毀;“云”,說;第二句得分點:“向”,先前;“?!?,專門,一致;“與……之”,和他們?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:魯肅,字子敬,臨淮郡東城人。他生下不久便失去了父親,和祖母一起生活。家庭富有財產(chǎn),性格頗愛施舍,大量散發(fā)家中錢財,深得當?shù)厝藗儦g心。周瑜任居巢縣縣長,率領幾百人有意去拜訪魯肅,并請求資助糧食。魯肅家有兩倉米,各三千斛,他于是用手指一倉就讓周瑜取去,周瑜就更加了解到他與眾不同,于是與他結為友好,其情誼有如公孫僑、季札一樣。袁術聽到魯肅的名聲,就任命他為東城縣長。魯肅見袁術沒有制度法紀,不會成就大事,于是攜帶族中老弱之人和有俠氣的青少年一百多人,南往至居巢投奔周瑜。周瑜率兵東渡長江,魯肅與他同行,將家屬留在曲阿。時逢他的祖母亡故,便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世,孫權尚在吳郡,周瑜因此向?qū)O權推薦魯肅有輔佐濟時之才,認為應當對這種人廣為招致,以成就帝王的功業(yè),而不可讓他們離去。孫權立即接見了魯肅,同他談話后非常欣悅。各位賓客告退后,魯肅也告辭出來,而孫權卻單獨把他挽留回來,兩人合榻對飲。于是孫權與魯肅秘密商議:“當今漢室如大廈即傾,四方紛亂不已,我繼承父兄創(chuàng)立的基業(yè),企望建成齊桓、晉文那樣的功業(yè)。既然您惠顧于我,請問有何良策助我成功?”魯肅回答說:“以魯肅私見,漢朝廷已不可復興,曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮,只有鼎足江東,以觀天下變幻形勢。北方正是多事之秋。您正好趁這種變局,剿除黃祖,進伐劉表,盡力占有長江以南全部地方,然后稱帝建號以便進而奪取天下,這有同漢高祖建立大業(yè)啊!”張昭責怪魯肅不夠謙虛,對他頗有詆毀,說魯肅年少粗疏,不可重用。孫權不以張昭的話為然,反而更加看重魯肅。劉表死后,魯肅勸說孫權:“荊楚之地與我們吳國鄰接,順水而往可達北方,外連江、漢,內(nèi)隔山陵,有如金城堅固,沃野萬里,士民富足,如果占有這塊地盤,就是打下了建立帝王之業(yè)的基礎。如今劉表剛剛去世,兩個兒子素來不和,軍中的將領也由此分為兩派。加之劉備是天下梟雄,與曹操存在矛盾,寄身在劉表那里,劉表嫉妒他的才能而不敢重用。我請求奉命前往荊州向劉表的兒子們吊唁,并慰勞他們軍隊中的將領,以及勸說劉備安撫劉表的部下,同心一意,共同對付曹操,劉備一定樂于從命?!睂O權當即派遣魯肅前往。魯肅行至夏口,聽說曹操已前往荊州進軍,日夜兼程。待魯肅趕到南郡,而劉表的兒子劉琮已經(jīng)投降了曹操,劉備驚惶奔走,準備南渡長江。魯肅直接去迎見劉備,勸說劉備與孫權合作抗曹。劉備十分高興。劉備于是到夏口,派諸葛亮出使東吳拜見孫權,魯肅也返回復命。恰逢孫權得知曹操要東進的信息,就與全體將領們商議,大家都勸孫權迎接曹操,只有魯肅一言不發(fā)。孫權起身去更衣,魯肅追到屋檐下,孫權知道他的意思,握著他的手說:“你想說什么?”魯肅回答說:“剛才觀察眾人議論,都是想讓您失誤,不足以與他們共謀大事。當今我魯肅可以迎接曹操,對于將軍來說卻不能。將軍您迎降曹操,將把您作如何安置呢?希望您早定大計,再莫聽取眾人的議論?!睂O權嘆息說:“這些人的主張,深深讓我失望,現(xiàn)在你闡明長遠大計,正與我的想法一致,這是上天將你賜給我??!”后來劉備前來京口拜見孫權,請求都督荊州,只有魯肅勸孫權將荊州借給劉備,以便共同抗擊曹操。曹操聽到孫權將土地資救劉備,當時他正在寫信,震驚得把筆都掉在地上。魯肅四十六歲,于建安二十二年(217)去世。5、1.(楚狂)接輿屈原2.(1)“一杯酒”三句,運用反問手法,抒發(fā)詞人壯志難酬的悲憤。(2)“人間萬事”兩句,運用對比手法,斥責朝廷輕重倒置、是非不分、一味茍安。(3)“悲莫”三句,運用對比手法,抒發(fā)與友人情誼深厚,不忍分離之情。(4)最后兩句,化用典故,表明自己并不貪求個人富貴,寧愿歸隱與白鷗結伴,含蓄地抒發(fā)了對投降派鄙視之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目,應先找出運用的手法,再看此手法的效果。題干問“上闋劃畫線句化用的典故涉及哪兩個歷史人物”,這是針對用典手法來設題,需要找出關鍵語句及涉及到的人物?!奥犖页衤暋?,出自《論語·微子篇》——“楚狂接輿歌而過孔子曰:‘鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!’孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言”,楚人,姓陸名通,字接輿也。昭王時,政令無常,乃披發(fā)佯狂不仕,時人謂之楚狂也,后常用為典,亦用為狂士的通稱。所以“聽我楚狂聲”在這里表達的是一種激憤的情感,而根據(jù)辛棄疾的生平及其創(chuàng)作風格可知,他處于南宋時期,常抒發(fā)抗金收復失地的理想無法實現(xiàn)的無奈,而上文“長恨復長恨,裁作短歌行”,恨意連綿卻無法言盡,“何人”為疑問,實則暗含無人理解詩人,表達了詩人抗金復國理想無人理解的悲憤?!案毁F非吾事”出自陶淵明的《歸去來兮辭》——“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”。陶淵明處于東晉動蕩時期,社會黑暗,但他生性質(zhì)樸,不慕名利,過著簡單的隱居生活,此處詩人借用他的話,實則是表達自己也像陶淵明一樣淡泊名利、潔身自好的情懷。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。題干要求“簡要賞析下闋的表現(xiàn)手法及詞人的情感”,回答時要指出手法再說出詩人的情感。“一杯酒,問何似,身后名?”據(jù)《世說新語·任誕》載,西晉張翰(字季鷹),為人“縱任不拘”,有人問他:“卿乃可縱適一時,獨不為身后名耶?”他說:“使我有身后名,不如即時一杯酒。”詞人用張翰的典故,乃是牢騷之氣。他的抗金復國理想難以實現(xiàn),志業(yè)難遂,還要那“身后”的虛名干什么!這三句與首句相呼應,意在抒發(fā)自己理想無從實現(xiàn)的感慨,情緒又轉入激昂?!叭碎g萬事,毫發(fā)常重泰輕?!笔侨~的關鍵所在,道出了作者“長恨復長恨”的根本原因,就是因為南宋統(tǒng)治集團輕重倒置,是非不分,置危亡于不顧,而一味地茍且偷安。此處運用對比手法,這是詞人對南宋小朝廷腐敗政局的嚴厲批判和憤怒呼喊?!氨x別,樂莫樂新相識,兒女古今情”,屈原《楚辭·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生離別,樂莫樂兮新相識。”這里是對陳端仁說的,表示對陳端仁有深厚的感情?!案毁F非吾事,歸與白鷗盟”一句,又引用兩個典故。陶淵明《歸去來兮辭》云:“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”《列子·黃帝篇》載,相傳海上有位喜好鷗鳥的人,每天早晨必在海上與鷗鳥相游處,后遂以與鷗鳥為友比喻浮家泛宅、出沒云水間的隱居生活。這兩句主要表明自己的心跡,此次奉召赴臨安并不是追求個人榮利,并且也不想在那里久留。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、例文勇于擔當,堅守責任各位同學:大家好!我今天演講的題目是《勇于擔當,堅守責任》。親愛的同學,你是否看見一株松柏,在皚皚冰雪中顯示著樹的擔當?你是否看見一株臘梅,在凜冽的寒風中彰顯著花的但當?你是否看到那一個又一個普通人,在自己的崗位上默默擔當?總書記曾說,勇于擔當,堅守責任,是共產(chǎn)黨人的責任和使命,而中國復興號這艘巨輪,也在每個人的擔當之下駛向遠方。擔當是對自己人生的負責,保爾柯察金曾說,人最寶貴的是生命,生命屬于我們,只有一次,射在這繁華的世界之中,每個人生而如一張白紙,需要之后的你在上面涂抹繪畫,只有承擔好畫好自己這幅圖畫的重任,才能讓生命之花綻放奪目的光彩,殘疾人海倫凱勒,身受宮刑的司馬遷,癱瘓的霍金,根本不都是在最艱難的困境中承擔起對自己的責任,昭示著對生命的擔當嗎?在這擔當之中,心靈因此而璀璨,靈魂因此而升華。擔當是對社會應盡的一份義務,人是社會性的動物,因此每個社會成員都對整個社會負有責任,當老人摔倒在路邊的時候,當?shù)赖陆壖苡萦业臅r候,當偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時候,你是選擇站出來還是選擇退縮?退縮是一種懦弱,而站出來則是一種擔當,就是沒有擔當?shù)奶搨魏推垓_,將會橫行,真善美將會被拋棄,若是沒有擔當,那么社會將變成污濁的染缸,丑惡和厄運將會腐蝕人的心靈,只要人人有一站出揭露種種不公,我們的社會才能多一些溫暖,多一點愛。擔當是對國家的回報,從古至今,無論是為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平的張載,還是受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方的魏源,他們都懷有一顆赤誠心,為他人,社會乃至國家作出了不可估量的貢獻,而如今我們有讓中國標準成為世界標準的高鐵,有史
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