云南省玉溪市元江縣一中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
云南省玉溪市元江縣一中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
云南省玉溪市元江縣一中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
云南省玉溪市元江縣一中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
云南省玉溪市元江縣一中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩19頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

云南省玉溪市元江縣一中2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。踩在法律邊緣的鋼絲上,撩一下公序良俗的底線,借以顯示自己營(yíng)銷(xiāo)手段的_________,并迎合部分人群難以名狀的心理,幾乎成為一些廣告從業(yè)人員的慣性思維方式和操作伎倆。由此產(chǎn)生的個(gè)別產(chǎn)品廣告往往在是否違法的界定上顯得極為模糊,但其品位與趣味的低下卻______________。在現(xiàn)代傳播中,廣告的地位顯而易見(jiàn)?!靶侣劸褪桥湓趶V告旁邊的東西?!边@是西方媒體人給新聞下的定義。我們不認(rèn)同這樣的新聞?dòng)^,它只是某些新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員的直接表述。但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著地位不可忽視,有著巨大的價(jià)值和影響力。商海風(fēng)高,用廣告贏得商戰(zhàn)的例子很多,用廣告影響、塑造、轉(zhuǎn)變甚至玩弄受眾消費(fèi)觀念以至價(jià)值觀、世界觀的事情也大量存在。精心制作的廣告大片能在一瞬間擊潰受眾的心理防線,而那些_____________的小廣告也會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)。定期給廣告“洗洗澡”,這不只是有關(guān)管理部門(mén)的事,廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對(duì)低俗拙劣、罔顧社會(huì)風(fēng)氣的廣告說(shuō)“不”。而廣告面向公眾,公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器,公眾對(duì)不良廣告理當(dāng)堅(jiān)決抵制。(),個(gè)別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控,我們的廣告市場(chǎng)才會(huì)健康有序發(fā)展。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.別出機(jī)杼不言而喻唯利是圖別出心裁B.別出機(jī)杼毋庸置疑利令智昏別有用心C.與眾不同不言而喻利令智昏別出心裁D.與眾不同毋庸置疑唯利是圖別有用心2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但這句話證明商業(yè)廣告至少可以在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位,具有巨大的價(jià)值和影響力。B.但這句話至少可以顯示作為商業(yè)廣告在傳播中有著不可忽視的地位、巨大的價(jià)值和影響力。C.但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位,具有巨大的價(jià)值和影響力。D.但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不可忽視的地位、巨大的價(jià)值和影響力。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者有機(jī)結(jié)合,“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)。B.要想讓“洗澡”成為廣告的常態(tài),就必須做到嚴(yán)管、自律、公眾監(jiān)督三者有機(jī)結(jié)合。C.企業(yè)自律、部門(mén)嚴(yán)管加上公眾監(jiān)督,才能讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)。D.有了部門(mén)嚴(yán)管,再加上企業(yè)自律和公眾監(jiān)督,廣告就會(huì)定期“洗澡”。2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()▲?!??!?。▲。▲,這有助于我們正視問(wèn)題的嚴(yán)重性,從而積極地爭(zhēng)取樂(lè)觀的前景。①當(dāng)今教育和城市建設(shè)中的種種弊病有目共睹,已經(jīng)引起廣泛不滿和批評(píng)②我們不妨聽(tīng)一聽(tīng)這個(gè)“反動(dòng)派”的諍言③作為一個(gè)有責(zé)任心的教師和藝術(shù)家,作者并非在進(jìn)行理論的分析,而只是直言不諱地把自己的親身感受說(shuō)了出來(lái)④因此,嚴(yán)格地說(shuō),某些基本的常識(shí)并不是被“遺忘”了,而是遭到了來(lái)自權(quán)力和金錢(qián)的蔑視⑤他對(duì)阻擋這一進(jìn)程的可能性持悲觀態(tài)度,自我定位為頑固的“反動(dòng)派”A.①③④⑤② B.③⑤①②④ C.③①②⑤④ D.①④③⑤②3、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是A.韶(sháo)華易逝,容顏易老,浮華終是云煙。擁有陽(yáng)光心態(tài),便不受萬(wàn)象羈(jī)絆;心無(wú)羈絆,坐也從容,行也從容,你才是一個(gè)優(yōu)雅的、魅力十足的人。B.19世紀(jì),西方社會(huì)傳統(tǒng)的貴族日薄(báo)西山,資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶崛起。森嚴(yán)的階層壁壘被打破,一批有思想、有抱負(fù)的平民跨界成了知識(shí)界的翹(qiáo)楚。C.林語(yǔ)堂眼中的市儈(kuài):腰有十文必振衣作響,每與人言必談貴戚,見(jiàn)問(wèn)路之人必作傲睨(ní)之態(tài),與人交談借刁言以逞才……捫心自問(wèn),你“中獎(jiǎng)”了嗎?D.我們都為生命的短促而唏噓,但可曾思量(liang),正是因?yàn)槎檀俣嗳醯纳猛局杏刑嗟臒炁c憤恚(huì),那所剩無(wú)幾的愉悅方顯得迷足珍貴。4、下列每組句子中,句式不同的一組是()A.求人可使報(bào)秦者(《廉頗藺相如列傳》)雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)(《寡人之于國(guó)也》)B.請(qǐng)畢今日之驩,效死于前(《蘇武傳》)驗(yàn)之以事,合契若神(《張衡傳》)C.信義安所見(jiàn)乎(《蘇武傳》)子卿不欲降,何以過(guò)陵(《蘇武傳》)D.自書(shū)典所記,未之有也(《張衡傳》)句讀之不知,惑之不解(《師說(shuō)》)5、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》中“______________,_______________”兩句說(shuō)明遇到憂慮困苦,要激發(fā)自己的創(chuàng)造力,要敢于表達(dá)出來(lái),得到別人理解與同情。(2)蘇軾在《赤壁賦》中“______________,______________”兩句使用夸張的手法,寫(xiě)曹操攻陷荊州和江陵后沿長(zhǎng)江順流東下的盛況。(3)李白在《蜀道難》中“______________,______________”兩句引用了“五丁開(kāi)山”的神話故事,贊美了古代勞動(dòng)人民敢于開(kāi)拓和犧牲奉獻(xiàn)的精神。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來(lái)吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復(fù)幾許?《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進(jìn)酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7、穿墻記文/馬塞爾.埃梅杜蒂耶爾,在登記局當(dāng)個(gè)三等小職員。杜蒂耶爾發(fā)現(xiàn)他的穿墻本領(lǐng)時(shí),正年交四十三歲。對(duì)這奇異的本領(lǐng),他不但派不了什么用場(chǎng),還覺(jué)得有些不快,于是去瞧醫(yī)生,醫(yī)生便給他開(kāi)了處方:應(yīng)做大運(yùn)動(dòng)量活動(dòng),并服用長(zhǎng)效激素合計(jì),每年服兩片。他吃了第一片藥便將藥往抽屜里一扔,就把這事丟至腦后。一天,新來(lái)的副主任突然闖進(jìn)杜蒂耶爾辦公室,手里揮動(dòng)一封信,大聲吼道:“這封信,寫(xiě)得不像樣子,給我重新寫(xiě)一封!這種信,稱(chēng)它什么好,真給辦公室丟臉!給我重寫(xiě)一封!”副主任不容他開(kāi)口,雷鳴般地大吼一聲,罵他是因循守舊的老蟑螂,把手中的信揉成一團(tuán),照他臉上一摔,轉(zhuǎn)身就走。杜蒂耶爾雖然地位卑微,自尊心卻很強(qiáng)。突然,他計(jì)上心來(lái),離開(kāi)座位,鉆進(jìn)副主任辦公室的隔墻中間。不過(guò),他鉆進(jìn)去時(shí)十分小心,只有腦袋從墻的那邊露出來(lái)。副主任突然聽(tīng)到辦公室里有人咳嗽,抬頭一看,嚇得他魂都掉了,只見(jiàn)杜蒂耶爾的腦袋懸在墻上,一雙眼睛透過(guò)鏡片正對(duì)他怒目而視。這還不算,這個(gè)腦袋竟開(kāi)口說(shuō)話了:“先生,你這流氓,混蛋,無(wú)賴!”副主任嚇得魂不附體了。家里人就叫來(lái)一輛救護(hù)車(chē),把他送進(jìn)療養(yǎng)院。杜蒂耶爾可算擺脫了專(zhuān)橫的副主任了,然而,他還覺(jué)得意猶未足,又有一種新的無(wú)法克制的欲望在他身上作祟。杜蒂耶爾首次作案,是盜竊塞納河右岸的一家大信貸銀行。他穿過(guò)十二三道墻壁,鉆進(jìn)各式各樣的保險(xiǎn)柜里,兜里塞滿了鈔票,臨走還用紅粉筆留下他的化名:嘎魯—嘎魯。第二天,各家報(bào)紙都刊登了他的簽名。一周之后,嘎魯—嘎魯名聲大振。他連續(xù)作案,盜走布迪卡拉名鉆石,席卷市銀行,使群情振奮到了極點(diǎn)。內(nèi)政部長(zhǎng)被迫辭職,登記局長(zhǎng)也跟著下了臺(tái)。同事們一上班,就在局里評(píng)論他夜間所作的奇案,他在一旁聽(tīng)著十分開(kāi)心。有一天,這種眾望所歸的氣氛,消除了他的一切顧慮,他覺(jué)得再也不能隱瞞下去了。他的同事正圍著一份報(bào)紙,爭(zhēng)看報(bào)道法蘭西銀行盜竊案的經(jīng)過(guò),他顯得有點(diǎn)羞怯,打量一下同事們,接著語(yǔ)氣謙虛地宣布:“要知道,嘎魯—嘎魯,就是我呀?!比珗?chǎng)頓時(shí)嘩然,大笑不止。幾天之后,嘎魯—嘎魯作完案,在收款臺(tái)上留了名,高唱一支飲酒歌,還揮舞一只金杯子,敲碎好多玻璃。結(jié)果被捕了。他這么做的目的恐怕只有一個(gè),就是使他的同事們啞口無(wú)言,因?yàn)樗麄儾幌嘈潘脑?,搞得他十分難堪。第二天,各報(bào)在頭版刊登了杜蒂耶爾的照片,他們果然大吃一驚,一個(gè)個(gè)后悔不迭,自恨有眼無(wú)珠,沒(méi)認(rèn)出他們這個(gè)同事是個(gè)奇才。監(jiān)獄位于諾萬(wàn)爾街,嘎魯—嘎魯入監(jiān)一周左右,有一天早上,典獄長(zhǎng)走進(jìn)辦公室,發(fā)現(xiàn)桌子上有這樣一封信:典獄長(zhǎng)先生臺(tái)鑒:我剛看完您藏書(shū)室的《三劍客》第二卷,并擬于今夜十一點(diǎn)二十五分至三十五分之間越獄。典獄長(zhǎng)先生,謹(jǐn)致以崇高的敬意。嘎魯—嘎魯這天夜里,杜蒂耶爾雖然受到嚴(yán)密的監(jiān)視,還是在十一點(diǎn)半逃之夭夭了。第二天醒來(lái),杜蒂耶爾頭疼得厲害,就從抽屜里翻出兩片藥,吞下。可能處于聲望達(dá)到頂峰的興奮中,頭不那么疼了。越獄三天后,接近正午時(shí)分,杜蒂耶爾再次被捕。當(dāng)時(shí),他在科蘭古街的幻夢(mèng)咖啡館里,正同幾個(gè)朋友喝檸檬白酒。他又被押回監(jiān)獄,關(guān)進(jìn)一間上了三道鎖的黑牢。杜蒂耶爾對(duì)赫赫名聲日覺(jué)厭倦,對(duì)于穿墻過(guò)壁的樂(lè)趣,也有些膩煩。他現(xiàn)在也是巴黎首富了,他向往穿行巨大的金字塔中心。他一面考慮埃及之行,一面想過(guò)著極其安閑、富足的生活。杜蒂耶爾決定越獄。可當(dāng)他在穿越房屋墻壁時(shí),仿佛在一種流動(dòng)的物質(zhì)中行動(dòng),他越是用力掙扎,周?chē)镔|(zhì)的稠度就越大。最后,他的身體總算鉆到墻心,可發(fā)覺(jué)再也無(wú)法移動(dòng)了。他心中一驚,猛然想起白天吃的兩片藥,原以為是阿司匹林,哪知道卻是醫(yī)生去年給他開(kāi)的長(zhǎng)效激素合劑。從此,杜蒂耶爾好像鑄在墻心里。夜深人靜之時(shí),巴黎的喧囂過(guò)后,夜游者來(lái)到諾爾萬(wàn)街,便能聽(tīng)到一種仿佛發(fā)自墳?zāi)沟乃粏÷曇?,人們認(rèn)為這是呼嘯的風(fēng)發(fā)出的哀鳴。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)篇交代杜蒂耶爾是個(gè)三等小職員,年交43歲,對(duì)奇異本領(lǐng)還覺(jué)得有些不快,暗示主人公是安分的小人物。B.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)人們仿佛聽(tīng)到發(fā)自墳?zāi)沟乃粏÷曇簦J(rèn)為這是呼嘯的風(fēng)發(fā)出的哀鳴,表達(dá)了作者對(duì)杜蒂耶爾命運(yùn)的同情。C.杜蒂耶爾越獄前,寫(xiě)給典獄長(zhǎng)一封信。此情節(jié)將杜蒂耶爾欲望得到滿足的得意表現(xiàn)的淋漓盡致,同時(shí)也為悲劇埋下伏筆。D.副主任對(duì)待杜蒂耶爾的粗魯態(tài)度激發(fā)了杜蒂耶爾內(nèi)心反抗的因子。副主任被送往醫(yī)院,反抗勝利又激發(fā)了杜蒂耶爾人性中的惡。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析杜蒂耶爾這一人物形象悲劇性的原因。3.這篇小說(shuō)看似怪誕,卻具有現(xiàn)實(shí)性,請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。歷史與文學(xué)是兩個(gè)不同領(lǐng)域。《史記》作為史學(xué)經(jīng)典,能“跨界”文學(xué)領(lǐng)域,既有內(nèi)在原因,也有外部因素?!妒酚洝冯m被替為“不虛美不隱惡”的“實(shí)錄”著作,但其審美觀有“愛(ài)奇”傾向。劉勰《文心雕龍史傳》說(shuō)《史記》“愛(ài)奇之甚”。認(rèn)為司馬遷愛(ài)奇,不只是記載神話傳說(shuō),更是司馬遷選擇大量奇特之人和奇特事件。魯迅《漢文學(xué)史綱委》說(shuō),《史記》創(chuàng)作目的是要“傳奇人于千秋”?!捌嫒恕?,即司馬遷所說(shuō)的“倜儻非常之人”。這些人,或在歷史上有非凡之舉,或在逆境中奮發(fā)有為,或有理想作為卻落得悲劇結(jié)局,或出身卑賤又有出眾之處。正是他們的出現(xiàn),使《史記》成為一部具有強(qiáng)大力量的作品。為突出表現(xiàn)這些奇特人物,司馬遷尤其注重特異性的故事情節(jié)和場(chǎng)面,如《田單列傳》的火牛陣,《淮陰候列傳》的背水一戰(zhàn),《越王勾踐世家》的臥薪嘗膽等。“愛(ài)奇”審美觀不只是史學(xué)家搜求歷史資料,更是文學(xué)家通過(guò)資料發(fā)現(xiàn)美之對(duì)象,能體現(xiàn)生命力的人和事,且不受他人約束,這就使《史記》不同于一般的歷史著作,所寫(xiě)的奇特之人都有熱乎的生命,具有文學(xué)傳奇色彩、故事特征和審美享受。后世文學(xué)家把《史記》作為創(chuàng)作標(biāo)本進(jìn)行借鑒,古代大量詠史詩(shī)從《史記》中取材,亦見(jiàn)其對(duì)后世之影響。《史記》選擇典型事件表現(xiàn)人物個(gè)性,如項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴、垓下之圍。描繪典型環(huán)境,讓人物在矛盾沖突中表現(xiàn)自己:用心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)充實(shí)人物個(gè)性:多側(cè)面寫(xiě)人,使人物由平面化轉(zhuǎn)向立體化;運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě),顯示人物個(gè)性,等等。這些手法的運(yùn)用,使《史記》插上了文學(xué)翅膀,避免了單純的客觀敘述和呆板的生平介紹。尤其是個(gè)性化語(yǔ)言,這是歷史跨入文學(xué)的一道檻,司馬遷的努力創(chuàng)造,使《史記》邁過(guò)了這道檻。從某種意又上說(shuō),典型化、個(gè)性化是文學(xué)的靈魂和生命,因?yàn)檫@是經(jīng)過(guò)對(duì)生活深入挖掘而產(chǎn)生的。《史記》中還有一些想象、心理刻畫(huà),也具有文學(xué)品質(zhì)。成功的傳記,不僅要展現(xiàn)人的生命過(guò)程,更要揭示這個(gè)過(guò)程的內(nèi)動(dòng)力?!妒酚洝吩凇皩?shí)錄”基礎(chǔ)上,根據(jù)人物、環(huán)境需要,在某些情況下,適當(dāng)揣度人物內(nèi)心世界;適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)夸張和藝木想象。更重要的,司馬遷秉筆直書(shū),褒善貶惡,愛(ài)憎分明,加之他深刻的人生體驗(yàn),使《史記》灌注著他強(qiáng)烈的感情色彩,魯迅稱(chēng)之為“無(wú)韻之《離騷》”。這也是《史記》邁入文學(xué)殿堂的一個(gè)標(biāo)志,是《史記》區(qū)別于其他歷史著作的一個(gè)重要方面。后世文學(xué)或?qū)W習(xí)《史記》紀(jì)傳體的寫(xiě)法,或繼承和發(fā)展《史記》的內(nèi)在精神的例子不勝牧舉。文學(xué)闡釋和評(píng)論,是連接作者、文本、讀者之間的橋梁,引導(dǎo)讀者解開(kāi)作者隱藏在文本中的“密碼”?!妒酚洝吩跐h魏六朝就已被文學(xué)家、理論家關(guān)注。韓愈、柳宗元等古文家以“雄深雅健”“峻潔”等評(píng)價(jià)《史記》。宋代形成評(píng)論《史記》的風(fēng)氣,歐陽(yáng)修、“三蘇”等從古文角度評(píng)論《史記》,如蘇洵首次發(fā)現(xiàn)《史記》敘事寫(xiě)人的“互見(jiàn)法”。文學(xué)評(píng)點(diǎn)到明清時(shí)期達(dá)到高潮,廣泛涉及《史記》敘事寫(xiě)人的結(jié)構(gòu)、線索、層次、情節(jié)、段落、語(yǔ)言、風(fēng)格等方面。近現(xiàn)代許多學(xué)者評(píng)論《史記》文學(xué)特征。內(nèi)容愈未愈豐富。1910年林傳甲《中國(guó)文學(xué)史》教材,把《史記》寫(xiě)入文學(xué)史,影響至今。自此,《史記》名正言順地進(jìn)入中國(guó)文學(xué)的殿堂。(摘編自張新科《<史記>何以“跨界”文學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.《史記》中所寫(xiě)之人都有熱乎的生命,具有文學(xué)傳奇色彩、故事特征和審美享受。B.某種意義上,對(duì)生活深入挖掘而產(chǎn)生的典型化、個(gè)性化特征是《史記》文學(xué)上的靈魂。C.是否秉筆直書(shū),有無(wú)分明愛(ài)憎及強(qiáng)烈感情色彩是區(qū)別《史記》與其他歷史著作的標(biāo)志。D.歷代評(píng)論家對(duì)《史記》的文學(xué)闡釋和評(píng)論都集中在敘事寫(xiě)人的文學(xué)特征上,內(nèi)容豐富。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用“總分”結(jié)構(gòu)形式,提出問(wèn)題之后再進(jìn)行分析論證,結(jié)構(gòu)清楚,層次清晰。B.論述《史記》“跨界”文學(xué),第2、3段是“內(nèi)在原因”,第4段主要是“外部因素”。C.第2、3段分別是從司馬遷“愛(ài)奇”審美觀和《史記》的文學(xué)品質(zhì)角度加以論述的。D.文章引用劉勰和魯迅的有關(guān)評(píng)論既有力支撐了分論點(diǎn),也印證了歷代評(píng)論家的闡釋。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.《史記》是文史結(jié)合的典范,它之所以能夠進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,與歷代文學(xué)家創(chuàng)作實(shí)踐中能在內(nèi)容或形式上接受《史記》有關(guān)。B.《大英百科全書(shū)》說(shuō):“傳記藝術(shù)家在展現(xiàn)年代范圍和形象立體化時(shí)要凸現(xiàn)人物內(nèi)心主要行為形式?!薄妒酚洝纷龅搅诉@點(diǎn)。C.如果1910年林傳甲在《中國(guó)文學(xué)史》教材中沒(méi)有把《史記》寫(xiě)入文學(xué)史,《史記》就很難名正言順地進(jìn)入中國(guó)文學(xué)殿堂。D.《史記》被文學(xué)家從諸多方面予以學(xué)習(xí)模仿,不僅顯示了《史記》的文學(xué)品質(zhì),一定程度上也促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展。9、閱讀下面兩組關(guān)于“文化”的文字,完成小題。(一)作為一個(gè)長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的專(zhuān)家,他享有極高的學(xué)術(shù),其著作所顯示的深厚的和扎實(shí)的功力得到了學(xué)界的廣泛好評(píng)。他對(duì)民族文化抱有堅(jiān)定的信念,當(dāng)然,這并不是說(shuō)他是一個(gè)的國(guó)粹主義者。他主張文化發(fā)展要有所超越,認(rèn)為內(nèi)在超越是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值系統(tǒng)的基本特征,而超越世界與現(xiàn)實(shí)世界并不是的,中國(guó)人基本上不在這兩個(gè)世界之間劃上一道不可逾越的鴻溝。他還認(rèn)為,中國(guó)人的生死觀仍是“人與天地萬(wàn)物為一體”觀念的延伸。。中國(guó)思想的最可貴之處則是能夠不依賴靈魂不朽而積極地肯定人生。(二)據(jù)“百度百科”詞條解釋?zhuān)瑏單幕侵概c主文化相對(duì)應(yīng)的非主流的、局部的文化現(xiàn)象。亞文化不僅包含著與主文化相通的價(jià)值與觀念,也有屬于自己的獨(dú)特的價(jià)值與觀念,如粉絲文化、嘻哈文化、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等等。近期,由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的《慶余年》為什么能火?在很大程度上是因?yàn)橹谱鞣搅Τ鲂乱?,老戲骨演技在線,小鮮肉顏值擔(dān)當(dāng)。電視劇講述了現(xiàn)實(shí)生活中的普通人范閑,穿越到一個(gè)架空的世界“慶國(guó)”后,利用“金手指”一步步走上了人生巔峰的故事。而另一個(gè)穿越者范閑的母親葉輕眉,給慶國(guó)帶來(lái)了現(xiàn)代技術(shù)和自由公正的理念,卻慘遭暗殺。揭開(kāi)笑料百出的故事表層,我們發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)具有古希臘悲劇意味的英雄之殤。而這正是原作中深刻人文主題的體現(xiàn)。1.在第一段文字的橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.聲望素養(yǎng)墨守成規(guī)截然不同B.威望學(xué)養(yǎng)墨守成規(guī)涇渭分明C.聲望學(xué)養(yǎng)抱殘守缺涇渭分明D.威望素養(yǎng)抱殘守缺截然不同2.在第二段文字的橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①宇宙和人類(lèi)是一個(gè)生生不已的過(guò)程②張載強(qiáng)調(diào)“生”是“氣之聚”,“死”是“氣之散”③更無(wú)所謂死亡④自然不必為死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾體,散亦吾體”⑥莊子用“氣”的聚、散說(shuō)生死A.①④②⑥⑤③ B.⑥②⑤④①③ C.⑥⑤④②③① D.①③④⑤⑥②3.對(duì)第三段中加點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)詞匯的理解,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.“百度”典出“眾里尋他千百度”,巧化詞句百般尋找之意,突出了引擎的搜索功能。B.“粉絲”作為外來(lái)詞“fans”的音譯,加“S”的復(fù)數(shù)形式表現(xiàn)出明星的崇拜者人數(shù)眾多。C.“老戲骨”“小鮮肉”用借代的手法,分別指演技高超的老演員和清新帥氣的男明星。D.“金手指”在文段中喻指普通人范閑穿越過(guò)后擁有走向人生巔峰的特殊本領(lǐng)。4.下列詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理,最符合下圖文化發(fā)展關(guān)系的一項(xiàng)是()A.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。B.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。C.且并水村欹側(cè)過(guò),人間何處不巉巖。D.只看云斷成飛雨,不道云從底處來(lái)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無(wú)憂矣?!绷x師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過(guò)禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時(shí)年五十八。詔斂以袞冕,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠(chéng)通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹(shù)珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無(wú)以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理?!毖晕从櫠鴤ナ怪?,給其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué),著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書(shū)·列傳第十六》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.食邑,中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱(chēng)“采邑”。B.薨,古代諸侯或大官的死稱(chēng)“薨”,太妃死亡也可稱(chēng)“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時(shí)期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)舸驍∷麄?,雍州境?nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過(guò)度,多日水米不進(jìn),高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛(ài)窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無(wú)法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來(lái),幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無(wú)憂矣?!?2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。11、閱讀下面的文言文,完成題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位。朔初來(lái),上書(shū)文辭不遜,高自稱(chēng)譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē)。俸祿薄,未得省見(jiàn)。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢(qián)千萬(wàn)為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內(nèi)官。以公主子,廷尉上請(qǐng)請(qǐng)論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我?!庇谑菫橹固閲@息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬(wàn)民。”乃可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書(shū)曰:‘不偏不黨,王道湯湯?!硕?,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬(wàn)歲壽?!鄙夏似?。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對(duì)曰:“孝文皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無(wú)刃,衣韁無(wú)文;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬(wàn)石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰:‘正其本,萬(wàn)事理;失之豪楚,差以千里?!副菹铝粢獠熘?。”武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書(shū)陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),因自訟獨(dú)不得大官,欲求試用。辭數(shù)萬(wàn)言,終不見(jiàn)用。贊曰:劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說(shuō)故令后世多傳聞?wù)撸欢鴹钚垡嘁詾樗费圆患儙?,行不純德,其流風(fēng)遺書(shū)蔑如也。然朔名過(guò)實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。(節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十五·東方朔傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說(shuō)/故令后世多傳聞?wù)連.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說(shuō)/故令后世多傳聞?wù)逤.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說(shuō)/故令后世多傳聞?wù)逥.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說(shuō)故令/后世多傳聞?wù)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會(huì)賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來(lái)到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據(jù)詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào),史稱(chēng)“漢文帝”。D.“書(shū)”,在文中指“五經(jīng)”中的《尚書(shū)》;“易”在文中指解說(shuō)和發(fā)揮《周易》的《易傳》,其學(xué)說(shuō)據(jù)說(shuō)源于孔子,具體成于孔子后學(xué)之手。3.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書(shū)自薦,言詞不謙虛,對(duì)自己評(píng)價(jià)很高,引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺(jué)得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時(shí),他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點(diǎn)來(lái)寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問(wèn)化民之道時(shí),他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風(fēng)成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來(lái)極大的負(fù)面影響。D.東方朔名過(guò)其實(shí)。班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)朔初來(lái),上書(shū)文辭不遜,高自稱(chēng)譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē)。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬(wàn)民。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。近日,四川綿陽(yáng)90后姑娘李子柒制作的以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線,圍繞中國(guó)農(nóng)家衣食住行展開(kāi)的從手工阿膠、桂花釀酒到文房四寶、手工造紙等系列視頻走紅。有網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的視頻展現(xiàn)的生活太過(guò)理想化,也有網(wǎng)友認(rèn)為其體現(xiàn)的是中國(guó)落后的生活。對(duì)此,有媒體評(píng)論,李子柒的視頻內(nèi)容體現(xiàn)了中國(guó)文化交流的自信,是一種生活的新方式;也有媒體評(píng)論,每一個(gè)新媒體都有自己的定位,喜歡與否是雙向選擇,只要符合法律要求和道德規(guī)范,他人無(wú)需苛責(zé);還有媒體評(píng)論,每一個(gè)文化作品的成功都凝結(jié)著精益求精的探索、持之以恒的努力……興德中學(xué)準(zhǔn)備就李子柒的視頻內(nèi)容,開(kāi)展一場(chǎng)有老師、家長(zhǎng)、學(xué)生參加的討論會(huì)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從老師、家長(zhǎng)、學(xué)生中任選一種身份,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.A【解析】

1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。別出機(jī)杼:比喻詩(shī)文的構(gòu)思和布局獨(dú)到,指詩(shī)文創(chuàng)作另辟途徑,不落俗套。與眾不同:跟眾人不一樣。結(jié)合“踩在法律邊緣的鋼絲上,撩一下公序良俗的底線”分析可知,選用“與眾不同”。不言而喻:不用說(shuō)就可以明白,形容道理顯而易見(jiàn)。毋庸置疑:不用懷疑,指事實(shí)明顯或理由充分。語(yǔ)境是對(duì)其品位與趣味的低下不用懷疑,選用“毋庸置疑”。利令智昏:貪圖私利使頭腦發(fā)昏,喪失理智。唯利是圖:只貪圖財(cái)利,別的什么都不顧。結(jié)合“它只是某些新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員”“直接表述”分析可知,選用“唯利是圖”。別出心裁:形容構(gòu)思、設(shè)計(jì)等不同常規(guī),獨(dú)創(chuàng)一格。別有用心:言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖。結(jié)合“精心制作的廣告大片”“而”“對(duì)受眾產(chǎn)生不良誘導(dǎo)”等分析可知,選用“別有用心”。故選D。2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),語(yǔ)序錯(cuò)誤,“至少可以”應(yīng)放在“證明”前;B項(xiàng),成分殘缺,“作為商業(yè)廣告”為介賓短語(yǔ),不能作“有著”的主語(yǔ),可刪去“作為”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“占據(jù)”和“價(jià)值和影響力”不搭配。原文中“占據(jù)著地位不可忽視”錯(cuò)誤,應(yīng)改為“占據(jù)的地位不可忽視”或“占據(jù)著不可忽視的地位”。故選C。3.試題分析:本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“這不只是有關(guān)管理部門(mén)的事,廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應(yīng)對(duì)低俗拙劣、罔顧社會(huì)風(fēng)氣的廣告說(shuō)‘不’。而廣告面向公眾,公眾輿論是矯正不當(dāng)傳播的利器,公眾對(duì)不良廣告理當(dāng)堅(jiān)決抵制”等分析可知,給廣告“洗澡”需要嚴(yán)管自律公眾監(jiān)督三者結(jié)合,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);結(jié)合“個(gè)別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控,我們的廣告市場(chǎng)才會(huì)健康有序發(fā)展”分析,“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)應(yīng)該放在后面,排除B項(xiàng)。故選A。2、D【解析】

本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,①句直接點(diǎn)明當(dāng)下“教育和城市建設(shè)中的種種弊病”,揭示社會(huì)現(xiàn)狀,因此①排第一,排除BC;④緊承①,分析原因,排第二;③⑤是“他”對(duì)這一現(xiàn)象的態(tài)度,下文“這”指代②內(nèi)容,②排最后,排除A。故選D。3、A【解析】

本題考查學(xué)生正確識(shí)記漢字字音、字形的能力。要做到正確讀寫(xiě)詞語(yǔ),首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準(zhǔn)字音,辨明字形,弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面,多積累詞語(yǔ),豐富自己的詞匯量。并且在積累的過(guò)程中,要做到準(zhǔn)確無(wú)誤,這樣在讀寫(xiě)的過(guò)程中就可以避免讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)了。B項(xiàng),“日?。╞áo)西山”改為“日薄(bó)西山”,“爆發(fā)戶”改為“暴發(fā)戶”;C項(xiàng),“傲睨(ní)”改為“傲睨(nì)”;D項(xiàng),“迷足珍貴”改為“彌足珍貴”。故選A?!军c(diǎn)睛】考查字音要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語(yǔ)來(lái)辨析字音,要結(jié)合漢字的拼寫(xiě)規(guī)則來(lái)掌握字的讀音,對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”,形似字注意字形的細(xì)微差別。4、A【解析】

本題考查學(xué)生辨析文言特殊句式的能力。解答此類(lèi)試題,考生要把握文言特殊句式的種類(lèi)以及每種句式的特點(diǎn),再根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。文言特殊句式包括判斷句、倒裝句、被動(dòng)句以及省略句。A項(xiàng),“求人可使報(bào)秦者”是定語(yǔ)后置句,應(yīng)為“求可使報(bào)秦之人”;“雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)”是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“畜雞豚狗彘”。B項(xiàng),兩句都是都是狀語(yǔ)后置句,前一句標(biāo)志是“于”,后一句標(biāo)志是“以”。C項(xiàng),兩句都是賓語(yǔ)前置句,其前一句應(yīng)為“安所見(jiàn)信義乎”,后一句應(yīng)為“以何”。D項(xiàng),兩句都是賓語(yǔ)前置句,前一句為“未有之也”,后一句應(yīng)為“不知句讀,不解惑”。故選A。5、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榍榫衬瑢?xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“棧”“鉤”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會(huì)背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背,以此類(lèi)推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對(duì)不夠熟練和容易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到瑯瑯上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對(duì)月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.①外因:上司的壓迫、同事的諷刺;②條件:杜蒂耶有可以穿墻的奇異本領(lǐng);③內(nèi)因:杜蒂耶爾為社會(huì)底層小人物,渴望贏得尊敬,嘗到穿墻甜頭后,欲望膨脹。3.①?gòu)娜宋镄蜗蠼嵌龋憾诺僖疇枔碛挟惸?,行為怪異,看似怪誕,但符合現(xiàn)實(shí)生活中小人物渴望認(rèn)可,一旦嘗到甜頭就欲望膨脹,無(wú)法自控的特點(diǎn);②從社會(huì)環(huán)境角度:小說(shuō)以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為背景,如職場(chǎng)關(guān)系,社會(huì)機(jī)構(gòu)等,真實(shí)可信,無(wú)違和感;③從情節(jié)設(shè)置角度:寫(xiě)杜蒂耶爾最終被固定在墻壁里的荒誕情節(jié),卻反映了惡有惡報(bào)的社會(huì)倫理。【解析】

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“表達(dá)了作者對(duì)杜蒂耶爾命運(yùn)的同情”錯(cuò)誤,作者對(duì)他沒(méi)有同情,而是諷刺批判。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類(lèi)型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類(lèi)題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。解答此試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。“一天,新來(lái)的副主任突然闖進(jìn)杜蒂耶爾辦公室,手里揮動(dòng)一封信,大聲吼道”“副主任不容他開(kāi)口,雷鳴般地大吼一聲,罵他是因循守舊的老蟑螂,把手中的信揉成一團(tuán),照他臉上一摔,轉(zhuǎn)身就走”“杜蒂耶爾雖然地位卑微,自尊心卻很強(qiáng)”可見(jiàn),他受到上司的壓迫,內(nèi)心憤懣;當(dāng)他宣布自己是嘎魯—嘎魯時(shí),“全場(chǎng)頓時(shí)嘩然,大笑不止”,受到同事們的嘲諷;以上內(nèi)容造成杜蒂耶爾悲劇的外因。他之所以會(huì)被陷進(jìn)墻壁,是因?yàn)樗写Φ谋绢I(lǐng),“杜蒂耶爾對(duì)赫赫名聲日覺(jué)厭倦,對(duì)于穿墻過(guò)壁的樂(lè)趣,也有些膩煩。他現(xiàn)在也是巴黎首富了,他向往穿行巨大的金字塔中心。他一面考慮埃及之行,一面想過(guò)著極其安閑、富足的生活”,他從原來(lái)的惡作劇變成以穿墻術(shù)獲得金錢(qián)利益,一而再再而三地鋌而走險(xiǎn),導(dǎo)致最終被陷在墻壁之中。3.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答這種題目,沒(méi)有什么固定的格式,因題而異,要注意的是答題遵循“問(wèn)什么答什么”的原則,表述一定要準(zhǔn)確、到位、簡(jiǎn)潔。作答本題,首先要審題,明確題干的要求;然后整體感知小說(shuō),分清情節(jié)結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上對(duì)人物和主題進(jìn)行深入的解讀。杜蒂耶爾是個(gè)普通的小職員,長(zhǎng)期受到上司的壓迫,同事的輕視,一旦有了超出常人的本領(lǐng)免不了希望得到他人認(rèn)可而炫耀,這種心理是符合人之常情的;杜蒂耶爾在公司的遭遇,也反映出大部分普通人的現(xiàn)實(shí)生活,這是真實(shí)的;杜蒂耶爾被陷入墻壁無(wú)法出來(lái)的情節(jié)雖然荒誕,卻彰顯了一種惡有惡報(bào)的社會(huì)倫理,反映了人們內(nèi)心真實(shí)的希望。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“《史記》中所寫(xiě)之人都有熱乎的生命”錯(cuò)誤,第二段“‘愛(ài)奇’審美觀不只是史學(xué)家搜求歷史資料,更是文學(xué)家通過(guò)資料發(fā)現(xiàn)美之對(duì)象,能體現(xiàn)生命力的人和事,且不受他人約束,這就使《史記》不同于一般的歷史著作,所寫(xiě)的奇特之人都有熱乎的生命,具有文學(xué)傳奇色彩、故事特征和審美享受”,可知選項(xiàng)對(duì)象擴(kuò)大,原文是“所寫(xiě)的奇特之人”;C項(xiàng),“是否秉筆直書(shū),有無(wú)分明愛(ài)憎……的標(biāo)志”錯(cuò)誤,無(wú)中生有,選項(xiàng)中“是否”“有無(wú)”,原文只強(qiáng)調(diào)《史記》的“是”“有”,沒(méi)有否定其他歷史著作;原文說(shuō)它們的區(qū)別時(shí)用的詞語(yǔ)是“重要方面”,而非“標(biāo)志”;D項(xiàng),“歷代……都集中在敘事寫(xiě)人的文學(xué)特征上”錯(cuò)誤,整體代局部,有的朝代是,有的朝代不是,原文第四段“《史記》在漢魏六朝就已被文學(xué)家、理論家關(guān)注”,可知“漢魏六朝”只是關(guān)注。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章引用劉勰和魯迅的有關(guān)評(píng)論……也印證了歷代評(píng)論家的闡釋”錯(cuò)誤,第二段“劉勰《文心雕龍史傳》說(shuō)《史記》‘愛(ài)奇之甚’。認(rèn)為司馬遷愛(ài)奇,不只是記載神話傳說(shuō),更是司馬遷選擇大量奇特之人和奇特事件”“魯迅《漢文學(xué)史綱委》說(shuō),《史記》創(chuàng)作目的是要‘傳奇人于千秋’”,可知選項(xiàng)擴(kuò)大了論據(jù)的功能故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“如果1910年林傳甲在《中國(guó)文學(xué)史》教材中沒(méi)有把《史記》寫(xiě)入文學(xué)史”錯(cuò)誤,第四段“1910年林傳甲《中國(guó)文學(xué)史》教材,把《史記》寫(xiě)入文學(xué)史,影響至今。自此,《史記》名正言順地進(jìn)入中國(guó)文學(xué)的殿堂”,可知原文是正面陳述,此項(xiàng)轉(zhuǎn)述為假設(shè)邏輯關(guān)系,使文意發(fā)生了變化。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.C2.B3.C4.A【解析】

1.本題考查的是考生正確使用詞語(yǔ)的能力。做此類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。題干要求為“在第一段文字的橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是”。第一空,“聲望”,眾所仰望的名聲,側(cè)重名氣大;“威望”,是聲威和名望,側(cè)重“威懾力”。根據(jù)語(yǔ)境側(cè)重“極高的學(xué)術(shù)”聲望,“高”對(duì)應(yīng)“名聲”。第二空,“素養(yǎng)”,所謂由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的一種道德修養(yǎng);“學(xué)養(yǎng)”,學(xué)問(wèn)和修養(yǎng);學(xué)業(yè)上的修養(yǎng)。根據(jù)語(yǔ)境“其著作所顯示的深厚的”應(yīng)該填“學(xué)養(yǎng)”。第三空,“墨守成規(guī)”意思是守著老規(guī)矩不肯改變;“抱殘守缺”抱著殘缺陳舊的東西不放,形容思想保守,不求改進(jìn)。根據(jù)前語(yǔ)境“國(guó)粹”后語(yǔ)境“超越”,可以確定答案為“抱殘守缺”。第四空,“截然不同”,截然,很分明地、斷然分開(kāi)的樣子,形容兩件事物毫無(wú)共同之處;“涇渭分明”,涇河水清,渭河水渾,涇河的水流入渭河時(shí),清濁不混,比喻界限清楚或是非分明。根據(jù)后語(yǔ)境中“在這兩個(gè)世界之間劃上一道不可逾越的鴻溝”確定應(yīng)該選擇“涇渭分明”。故選C。2.本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時(shí),我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)(如:復(fù)指詞語(yǔ),表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等)將句子按意義分類(lèi),將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過(guò)小組間的順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個(gè)大組,最終確定句子的正確語(yǔ)序。這其間要注意打亂的句子與原有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法,以及從整體上把握語(yǔ)段的意思,排好之后再通讀語(yǔ)段,看看是否自然通順,如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后,最終確定。首先根據(jù)選項(xiàng)確定第一句不是①就是⑥,帶入后發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是⑥,照應(yīng)上文中的“生死”話題,從而排除AD項(xiàng)。然后根據(jù)遞進(jìn)關(guān)系確定⑥緊鄰句應(yīng)該是先②后⑤,排除C項(xiàng),最后再根據(jù)B項(xiàng)排列的內(nèi)容讀一遍,看看邏輯上是否講得通,沒(méi)問(wèn)題便可確定答案。故選B。3.本題考查對(duì)詞語(yǔ)句子的理解分析能力。解答此題一定要耐心細(xì)致,斟酌推敲,因?yàn)閱?wèn)題一般比較隱秘。稍一疏忽可能就錯(cuò)過(guò)正確答案。題干為:對(duì)第三段中加點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)詞匯的理解,下列表述不正確的一項(xiàng)是。C項(xiàng),“清新帥氣的男明星”錯(cuò),應(yīng)該指指年輕、帥氣、有肌肉的新生代男偶像,選項(xiàng)遺漏了“年輕”一詞,擴(kuò)大了范圍。故選C。4.本題考查解讀圖表以及賞析詩(shī)句哲理意蘊(yùn)的能力。解答此題的關(guān)鍵是看懂圖片意思,關(guān)注箭頭指向,文化分為主文化和亞文化,主文化里分為先進(jìn)文化和暫時(shí)先進(jìn)文化兩大類(lèi),其中暫時(shí)文化隨時(shí)間推移淪為落后文化。落后文化屬于亞文化的三大分支之一,其中的支流“先進(jìn)文化萌芽”會(huì)隨著時(shí)間推移而成為先進(jìn)文化。綜合而言圖片的流程暗含新舊的交替轉(zhuǎn)換關(guān)系。然后再?gòu)乃膫€(gè)選項(xiàng)提供的詩(shī)句中尋找和流程圖意思一致的一項(xiàng)即可。題干為:下列詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理,最符合下圖文化發(fā)展關(guān)系的一項(xiàng)是A項(xiàng),“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,意思是樹(shù)林里新生的樹(shù)葉催換著舊的樹(shù)葉,流水中前面的波浪讓位給后面的波浪。寓意新代替舊,符合題干要求。B項(xiàng),“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”,意思是是“要知道是不是真玉,要燒三天才知道;要分辨是不是人才,需要七年的時(shí)間”的意思。這句話說(shuō)真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人,分辨一個(gè)人確實(shí)需要很長(zhǎng)的時(shí)間。諺語(yǔ)說(shuō)“日久見(jiàn)人心”,是同一個(gè)道理。不符合要求。C項(xiàng),“且并水村欹側(cè)過(guò),人間何處不巉巖”,意思是暫且傍著臨江的小村,傾斜搖蕩地駛過(guò)險(xiǎn)段,這當(dāng)然有一定的風(fēng)險(xiǎn),但是,人世間又有何處不是峭壁危巖呢!小詩(shī)寓哲理于形象之中,借助日常景物表現(xiàn)作者直面現(xiàn)實(shí),不避艱險(xiǎn),隨遇而安的人生態(tài)度。不符合要求。D項(xiàng),“只看云斷成飛雨,不道云從底處來(lái)”,意思是人們只知道雨是從云的縫隙里落下,不知道云哪里來(lái)的。告訴我們生活中不能只看表面功夫,而不去追求事物的本質(zhì),要去探究本源,弄個(gè)究竟。不符合要求。故選A?!军c(diǎn)睛】解答銜接排序的題型,可以先把握基本內(nèi)容,注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心,然后初步分層歸類(lèi),再進(jìn)行連綴排序,最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。10、1.A2.D3.D4.(1)不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō):“我沒(méi)有后顧之憂了?!?2)每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè),命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華,沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第?!凹螛?shù)”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ),中間不宜斷開(kāi),排除CD;“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開(kāi),排除BC。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,D項(xiàng),“以儒家思想為主”錯(cuò)誤,玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知,必為營(yíng)理”的信息來(lái)看,是說(shuō)蕭偉遍訪得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)俄,不久;欣然,欣喜地。(2)載,運(yùn)送;賦給,發(fā)給?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛(ài)好學(xué)習(xí),出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史,擔(dān)心天下將動(dòng)亂,請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō):“我沒(méi)有后顧之憂了?!逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng),南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后,州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令,發(fā)兵將要襲擊雍州,蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人,攔腰截?fù)舸髷∷麄?,州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年,封蕭偉為建安郡王,享二千食邑,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃病重,蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病,都衣不解帶等到太妃逝世,哀傷消疫超過(guò)禮儀,水米多日不進(jìn)口,高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令,而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年,高祖因建安土地貧瘠,改封蕭偉為南平郡王,封邑戶數(shù)照舊。五年,去世,時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮,賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí),篤實(shí)誠(chéng)懇,通達(dá)寬容,接近賢才重用士人,經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士,當(dāng)時(shí)著名人物,無(wú)不到他府中。天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè),命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華,沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠,格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世,家中貧困無(wú)法安葬,友人江革前往吊唁,王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說(shuō):“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事,必定會(huì)為你們料理?!痹挍](méi)說(shuō)完而蕭偉的使者已經(jīng)到來(lái),幫助他們辦理,喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理,格外精通玄學(xué),撰寫(xiě)《二旨義》,特別清新通達(dá)。又撰寫(xiě)《性情》《幾神》等闡釋其中的義理,僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說(shuō)精到的名聲,而不能難倒蕭偉。11、1.B2.C3.D4.①東方朔剛被征召而來(lái),(就)上書(shū)皇帝,言辭(一點(diǎn)也)不謙虛,大大地稱(chēng)贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。②法律,是先帝制定的,因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見(jiàn)先帝)呢?又對(duì)下讓我有負(fù)萬(wàn)民。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話的意思是,劉向說(shuō)他年輕時(shí),多次訪問(wèn)賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人,都說(shuō)東方朔言語(yǔ)詼諧善辯,不能堅(jiān)持自己的意見(jiàn),喜歡被平常人稱(chēng)道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情?!伴L(zhǎng)老賢人通于事”是定語(yǔ)后置,意思是賢明的老人中通曉故事的人,“長(zhǎng)老賢人通于事”和“朔時(shí)者”是并列成分,不能斷開(kāi),排除AD。“口諧倡辯”是一個(gè)詞,意思是言語(yǔ)詼諧善辯,不能斷開(kāi),排除C。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào)”錯(cuò)誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號(hào),廟號(hào)是太宗。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“然朔名過(guò)實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。”,這句話的意思是,然而東方朔名過(guò)其實(shí)的原因,是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變,沒(méi)有一種行為著名,對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行似。從此句可以判斷出,這只是解釋了東方朔名過(guò)其實(shí)的原因,得不出建議不被采納也是因?yàn)檫@個(gè)原因。D錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵詞(1)遜:謙虛;偉:認(rèn)為……有能力;公車(chē):公署。(2)法令者,先帝所造也:判斷句式;用:因?yàn)?;弟:妹妹;故:緣故;高廟:祖廟。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:東方朔,字曼倩,平原厭次人。武帝即位初年,征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人,等待越級(jí)提拔。東方朔剛被征召而來(lái),(就)上書(shū)皇帝,言辭(一點(diǎn)也)不謙虛,大大地稱(chēng)贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。因俸祿微薄,也未能得到漢武帝賞識(shí)提拔。后來(lái)逐漸得到皇上的親近。因?yàn)樯献嗵╇A的事情,皇上授予東方朔太中大夫給事中,賜予黃金百斤。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。過(guò)了一段時(shí)間,隆慮公主病危,拿黃金千斤、錢(qián)千萬(wàn)替昭平君預(yù)先贖免死罪,漢武帝答應(yīng)了。隆慮公主死后,昭平君日益驕縱,喝醉酒殺死了教導(dǎo)夷安公主的女官,被捕入獄囚禁在內(nèi)官。因?yàn)樗锹]公主的兒子,廷尉向皇上請(qǐng)示,請(qǐng)求給昭平君定罪,左石大臣紛紛為昭平說(shuō)情?;噬险f(shuō):“我妹妹年老才有這么一個(gè)兒子,臨死把他托付給我?!庇谑菫檎哑骄氖铝鳒I嘆息,過(guò)了好久才說(shuō):“法令,是先帝制定的,因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見(jiàn)先帝)呢?對(duì)下又讓我辜負(fù)萬(wàn)民。于是批準(zhǔn)了廷尉給昭乎君定罪的奏疏,武帝哀痛不能自已,左右的人都非常悲傷。東方朔上前說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)圣明的君王執(zhí)政,賞賜不避仇人,誅罰不選擇是不是親骨肉?!渡袝?shū)》說(shuō):‘不偏私不結(jié)黨,王道坦蕩無(wú)礙無(wú)阻?!@兩者,是五帝所看重的,是三王也難以做到的。陛下這樣做,因此四海之內(nèi)廣大人民各得其所,天下大幸!臣東方朔舉杯敬酒,冒死再次給皇上祝壽。皇上才起身。當(dāng)時(shí)天下崇尚奢侈靡麗,爭(zhēng)相從事工商業(yè),農(nóng)民紛紛離開(kāi)農(nóng)田。武帝很隨便地問(wèn)東方朔:“我想教化人民,是否有什么辦法?”東方朔回答說(shuō):“孝文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑色粗布衣服,腳穿生皮制成的鞋,用沒(méi)有飾物的牛皮帶掛著劍,鋪著莞淆編的草席,兵器像木制的沒(méi)有利刃,冬衣沒(méi)有花紋;文帝以道德崇高為美,以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范形成的淳厚的風(fēng)俗,顯著地教化了百姓?,F(xiàn)在陛下嫌長(zhǎng)安城內(nèi)地方小,想在城外筑起建章官,左有鳳闕觀,右有神明臺(tái);土木鋪裹著錦繡絲綢,狗馬披著五彩布帛;撞響萬(wàn)石重的巨鐘,擊打聲如雷霆的大鼓,使俳優(yōu)興事,要鄭女起舞?;释料襁@樣做奢侈之事,卻獨(dú)想讓老百娃不奢侈不失去農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。陛下果真能采用東方朔的建議,推倒眾多華麗的帳幕在四通八達(dá)的大街上焚毀,拒絕那些善于奔馳的良馬表示再不騎用,那么就只有堯舜盛世應(yīng)該可以和陛下的治績(jī)相比了?!兑捉?jīng)》上說(shuō):“端正事物的本源,萬(wàn)事才有條理;失之毫厘,相差千里。希望陛下留心鑒察上述之事。”漢武帝已招覽英杰俊士,衡量他們的才能,任用惟恐有失。東方朔曾經(jīng)官至太中大夫,后來(lái)經(jīng)常為郎,與枚皋、郭舍人都在武帝左右,只是詼諧逗樂(lè)的侍從。過(guò)了很久,東方朔上書(shū)陳奏農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),趁機(jī)訴說(shuō)只有自己沒(méi)做過(guò)大官,想請(qǐng)求皇上試用。他的奏書(shū)數(shù)萬(wàn)言,終究沒(méi)被重用。贊日:劉向說(shuō)他年輕時(shí),多次訪問(wèn)賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人,都說(shuō)東方朔言語(yǔ)詼諧善辯,不能堅(jiān)持自己的意見(jiàn),喜歡被平常人稱(chēng)道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情;而揚(yáng)雄也認(rèn)為東方朔言行不夠尊師重道,行為不能以德服人,他流傳下來(lái)的風(fēng)氣和作品像這樣輕視。然而東方朔名過(guò)其實(shí)的原因,是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變,沒(méi)有一種行為著名,對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行卻似隱者。12、例文:讀懂“李子柒”,此中有真意尊敬的各位老師、家長(zhǎng)、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天,我發(fā)言的題目是“讀懂‘李子柒’,此中有真意”。一個(gè)網(wǎng)紅,可以有多紅?最近,美食視頻播主李子柒在海外走紅的現(xiàn)象引發(fā)熱議。在國(guó)外視頻網(wǎng)站上,這個(gè)四川女孩擁有幾百萬(wàn)粉絲,她的視頻作品動(dòng)輒收獲上百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)的瀏覽量。李子柒為什么這么火?不妨先看看她的作品。三月桃花開(kāi),采來(lái)釀成桃花酒;五月枇杷熟,摘來(lái)制成琵琶酥;手工造紙,養(yǎng)蠶繅絲,制作各種精美家常食品……李子柒的視頻取材于中國(guó)農(nóng)家的衣食住行,光影之間,流動(dòng)著煙火氣和田園氣息??催@些視頻,鄉(xiāng)土生活可感可親,氣質(zhì)是古典的,而呈現(xiàn)方式又是現(xiàn)代的。每一個(gè)物件、每一道美食、每一個(gè)場(chǎng)景,仿佛都在講述生活的酸甜苦辣,又在不經(jīng)意間,讓人們感到勤勞、勇敢、友愛(ài)、自強(qiáng)、愛(ài)護(hù)自然等理念靜水流深、沁人心脾。這是生活的詩(shī)意,也是人性的呼喚,道出了人們對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。也正因?yàn)檫@樣,不同膚色、操著不同語(yǔ)言的人們對(duì)李子柒所講述的中國(guó)故事能夠產(chǎn)生共情共鳴。直擊人心的力量是永恒的橋梁。今天,全世界都在向東看。在世人關(guān)注的目光中,李子柒的視頻打開(kāi)了一個(gè)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論