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文檔簡介
2025屆陜西省安康市第二中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《體育強國建設(shè)綱要》(以下簡稱《綱要》)指出,堅持以人為本、改革創(chuàng)新、依法治體、協(xié)同聯(lián)動,持續(xù)提升體育發(fā)展的質(zhì)量和效益,不斷滿足人民對美好生活的需要,努力將體育建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興的標志性事業(yè)。《綱要》針對體育強國建設(shè)提出了五個方面戰(zhàn)略任務(wù)。一是落實全民健身國家戰(zhàn)略,助力健康中國建設(shè)。二是提升競技體育綜合實力,增強為國爭光能力。三是加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),培育經(jīng)濟轉(zhuǎn)型新動能。四是促進體育文化繁榮發(fā)展,弘揚中華體育精神。五是加強對外和對港澳臺體育交流,服務(wù)大國特色外交和“一國兩制”事業(yè)?!毒V要》強調(diào),要加強組織領(lǐng)導(dǎo),加大政策支持力度,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,加快體育人才培養(yǎng)和引進,推進體育領(lǐng)域法治和行業(yè)作風(fēng)建設(shè),加強體育政策規(guī)劃制定。各地、各部門和單位要建立目標任務(wù)分解考核和動態(tài)調(diào)整機制,制定實施方案,確保體育強國建設(shè)目標如期完成。(摘編自中國政府網(wǎng)2019年9月2日《國務(wù)院正式印發(fā)<體育強國建設(shè)綱要>》)材料二:體育強國建設(shè)是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標大格局不可分割的一部分。體育關(guān)乎民族未來,體育強則中國強,體育強國建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化強國的重要戰(zhàn)略舉措之一?!毒V要》是在新時代、新形勢、新要求下出臺的反映群眾意愿、符合當(dāng)前實際、適應(yīng)中國經(jīng)濟社會的發(fā)展需要的政策文件,因此能完美融入國家“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局以及社會經(jīng)濟發(fā)展的大局之中,融入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢之中。體育強國建設(shè)也是全面發(fā)展體育事業(yè)的需要。經(jīng)過了早年的競技體育一家獨大階段,中國體育走到了竟技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化需要并駕齊驅(qū)、缺一不可的時代,這是中國特色社會主義進入新時代對體育發(fā)展提出的新要求,也是體育自身發(fā)展規(guī)律的要求。唯有在這幾個方面都全面發(fā)展、并能居于世界前列,體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個標志性事業(yè)。(摘編自新華社2019年9月2日《準確把握體育強國的時代內(nèi)涵》)材料三:體育發(fā)展與時代發(fā)展同呼吸、共命運。體育助力經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)是新時代中國特色社會主義建設(shè)的必然要求,是加快推進體育強國建設(shè)的核心內(nèi)容;體育助力“五大建設(shè)”的能力愈強,其自身獲得的戰(zhàn)略發(fā)展空間愈大。推進體育強國建設(shè),既是體育自身提質(zhì)增效、全面發(fā)展的實際需要,更是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略需要,推進這一進程具有多方面的重要意義。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呼喚體育強國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強國,我國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強國,促進社會建設(shè)和創(chuàng)新社會治理寄望體育強國,建設(shè)體育強國的過程也是繁榮和創(chuàng)新社會主義文化的過程,體育發(fā)展實現(xiàn)多能全效更是依托體育強國。(摘編自鮑明曉《新時代體育強國建設(shè)六大戰(zhàn)略意義》)材料四:近年,體育服務(wù)業(yè)(除體育用品及相關(guān)產(chǎn)品制造、體育場地設(shè)施建設(shè)外的9大類)繼續(xù)保持快速發(fā)展勢頭,增加值在體育產(chǎn)業(yè)中所占比重繼續(xù)上升,我國體育場地設(shè)施建設(shè)呈現(xiàn)出快速蓬勃的發(fā)展勢頭,體育人群基礎(chǔ)是實現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)增長的首要條件,預(yù)計到2025年經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)要達到5億人。在當(dāng)今世界上,體育產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達的國家和地區(qū),如美國、日本及西歐,同時也是經(jīng)濟最為發(fā)達的地區(qū)。國內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為發(fā)達的地區(qū),也位于經(jīng)濟發(fā)展最快、最好的珠江三角洲和沿海一些省、市。經(jīng)濟發(fā)達與否,從根本上決定了整個社會對體育的投入,而由經(jīng)濟發(fā)展所帶來的體育需求和體育消費的增加,又是體育產(chǎn)業(yè)部門生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。因而發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),在一定的政治保證下,最為關(guān)鍵的經(jīng)濟決定因素是體育投資和體育消費。(摘編自2019年9月29日《中國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.《綱要》體現(xiàn)了以人民為中心發(fā)展體育的特點,這是強調(diào)人民群眾在體育強國建設(shè)中的價值主體地位和實踐主體地位。B.《綱要》明確提出要把體育建設(shè)成為民族偉大復(fù)興的標志性事業(yè),這是冀望體育發(fā)展能更好地促進和帶動經(jīng)濟社會全面發(fā)展。C.《綱要》明確了體育強國建設(shè)的兩個階段戰(zhàn)略目標,提出了五大戰(zhàn)略任務(wù),確定了九大工程項目,提供了六大政策保障。D.《綱要》讓建設(shè)體育強國有了明確的時間表,充分證明了國家對于體育的高度重視,也表明了對青少年體育發(fā)展的重視。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.《綱要》是在新時代、新形勢、新要求下隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展達到目前階段應(yīng)運而生的,所以能融入國家總體布局和戰(zhàn)略布局中。B.體育強則中國強。只有競技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等方面都全面發(fā)展,體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個標志性事業(yè)。C.經(jīng)濟決定投入,需求是產(chǎn)業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ),因此,發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)最關(guān)鍵的經(jīng)濟決定因素是體育投資和體育消費,但也需要一定的政策保障。D.材料四揭示了發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的必要性,同時也告訴讀者,我國體育產(chǎn)業(yè)進入了一個快速發(fā)展期,我國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景可見一斑。3.在新時代,推進體育強國建設(shè)在哪些方面具有重要的戰(zhàn)略意義?請簡要概括。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。孝是最為重要且影響最深的中華傳統(tǒng)道德觀念。在生活方式已發(fā)生翻天覆地變化的今天,傳統(tǒng)孝道仍然具有重要的社會作用。不過,傳統(tǒng)孝道精華與糟粕并存,這需要我們在正確地批判分析的基礎(chǔ)上,推動其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到“敬”,即對待父母應(yīng)時刻保持恭敬的態(tài)度。無論是物質(zhì)方面的“養(yǎng)”,還是精神層面的“敬”,都以順從父母的意愿為標準,但父母的意愿未必正當(dāng),傳統(tǒng)孝道的踐行還應(yīng)有更高層次的道德考量。當(dāng)父母的意愿不正當(dāng)時,要用溫和的方式去勸諫父母,從而避免讓父母陷于不義。傳統(tǒng)孝道不但體現(xiàn)于父母生前,還涉及父母去世以后??鬃油欤骸吧?,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。"子女不但在父母生前要對其以禮敬養(yǎng),父母去世后還要以禮安葬、以禮祭祀。生養(yǎng)、死葬、祭祀,在這三個環(huán)節(jié)都合乎禮制的要求,才算是實現(xiàn)了完滿的孝道。傳統(tǒng)孝道的豐富內(nèi)涵產(chǎn)生于古代宗法社會。它是維系古代家庭、宗族與社會和諧的重要道德規(guī)范。近現(xiàn)代以來,隨著社會結(jié)構(gòu)與生活方式的巨大變化,傳統(tǒng)孝道顯得越來越不合時宜。受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于“三綱”教條中的“父為子綱",并通過《二十四孝》等通俗讀物流傳。傳統(tǒng)孝道的畸形化與父權(quán)的絕對化,阻礙了社會的發(fā)展。近現(xiàn)代以來對傳統(tǒng)孝道的批判,起到了削弱舊道德對國人的思想束縛、促進社會發(fā)展的積極作用。而對于傳統(tǒng)孝道本身而言,這些批判實際上也有助于推動其在新的時代條件下實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。但也應(yīng)該看到,在當(dāng)前社會,傳統(tǒng)孝道對于促進社會和諧依然具有非常重要的現(xiàn)實意義。不能因為傳統(tǒng)孝道在歷史演變中曾經(jīng)絕對化、畸形化,就否定傳統(tǒng)孝道本身,而應(yīng)該將傳統(tǒng)孝道的根本精神與其種種具體要求區(qū)分開來。只有從其根本精神著眼,才能對傳統(tǒng)孝道的價值做出正確的評價,也才能根據(jù)時代變化對傳統(tǒng)孝道進行創(chuàng)新與發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂“子生三年,然后免于父母之懷”(《論語?陽貨》),父母對兒女有養(yǎng)育之恩,兒女自然能產(chǎn)生對父母的親愛與感恩之情。這種親愛與感恩之情,亦即孝心,是傳統(tǒng)孝道的根源與基礎(chǔ)。有孝心則有孝行;如果無孝心,即使行為再符合孝道的規(guī)定,也不是真正的孝。因此可以說,孝心是傳統(tǒng)孝道的根本精神。就孝心而言,傳統(tǒng)孝道擁有符合當(dāng)代價值的人文精神,具有重要的社會作用。對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚,但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥。中華文化歷來具有因時損益、與時俱進的傳統(tǒng)。我們可以根據(jù)當(dāng)前的社會現(xiàn)實對傳統(tǒng)孝道的具體要求進行必要的損益和變革,不斷探索傳統(tǒng)孝道的新的實現(xiàn)形式。這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要。批判傳統(tǒng)孝道的具體要求,是為了把握傳統(tǒng)孝道的根本精神;而把握傳統(tǒng)孝道的根本精神,也正是為了創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)孝道的具體要求。對傳統(tǒng)孝道的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展,其目的是探索傳統(tǒng)孝道在新時代的新實現(xiàn)形式,而不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神。(摘編自楊俊峰《傳統(tǒng)孝道的批判繼承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.隨著生活方式的改變,傳統(tǒng)孝道的根本精神需與時俱進,實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。B.物質(zhì)層面的贍養(yǎng)是基礎(chǔ),在保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬。C.“三綱”教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素,阻礙了社會發(fā)展。D.出于孝道自身發(fā)展和時代發(fā)展的需要,我們必須要探索傳統(tǒng)孝道新的形式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章論證思路清晰,釆用了提出問題、分析問題、解決問題的方式來展開論證。B.文章引用《論語?陽貨》中的句子,旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義。C.文章既論述傳統(tǒng)孝道帶來的消極影響,也論及其對當(dāng)下的意義,具有辯證色彩。D.生活方式在改變,但孝道仍有其重要價值,這是主張批判繼承傳統(tǒng)孝道的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.即使按禮制進行死葬、祭祀,但如果在其過程中缺少孝心,那也不被認為是真正的孝。B.對傳統(tǒng)孝道進行批判與反思,既有助于傳統(tǒng)孝道本身的創(chuàng)新,也可以促進社會的發(fā)展。C.為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點,我們在繼承傳統(tǒng)孝道時可以進行大膽的損益和變革。D.批判傳統(tǒng)孝道的具體要求和把握其根本精神,二者相互作用,我們應(yīng)重視二者的聯(lián)系。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5G不僅僅是一次信息通信技術(shù)的升級換代,更是一場影響深遠的全方位變革,從上世紀80年代的BP機、大哥大開始,經(jīng)歷了2G和3G跟跑、4G并跑的大發(fā)展階段,如今進入5G規(guī)模組網(wǎng)試驗、加快商用的準備階段,5G的出現(xiàn),推動信息通信業(yè)從量變到質(zhì)變的跨越,5G通過網(wǎng)絡(luò)的全面云化,具備更加開放的能力,提供靈活高效的網(wǎng)絡(luò)切片和邊緣計算,驅(qū)動設(shè)備提供商、網(wǎng)絡(luò)運營商、平臺服務(wù)商、應(yīng)用提供商等產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)分利用自己的稟賦,互相滲透、打破邊界、交叉賦能、重組整合,從而催生出新的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。5G將為社會進步注入活力。在社會管理方面:5G為市政物聯(lián)、交通出行和智慧醫(yī)療等注入新的信息化、智能化元素,輔助政府決策,提升社會管理效能。在產(chǎn)業(yè)升級方面:5G技術(shù)廣泛應(yīng)用于智能制造,可實現(xiàn)設(shè)備狀態(tài)聯(lián)網(wǎng)監(jiān)測、多廠協(xié)同、遠程控制,幫助企業(yè)提升生產(chǎn)效率和效益,推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。在文化生活方面:5G的應(yīng)用催生形態(tài)更多、體驗更好的數(shù)字終端和內(nèi)容服務(wù),消除數(shù)字鴻溝、普及優(yōu)質(zhì)資源、豐富文化生活。(摘自2019年4月26日中國電信董事長柯瑞文主旨演講《創(chuàng)新開放,賦能來來》)材料二:在西班牙巴塞羅那舉行的2018年世界移動通信大會上,中國企業(yè)的第五代移動通信技術(shù)(5G)相關(guān)展品廣受關(guān)注,攬獲多項大獎,5G技術(shù)已成為中國自主科技創(chuàng)新的新亮點。每一代移動通信技術(shù)的發(fā)展都會給社會帶來巨大變化,比如4G技術(shù)讓人們通過手機與商家、與朋友之間的聯(lián)系更加順暢,也助推阿里巴巴、騰訊等公司成為業(yè)內(nèi)佼佼者,速度更快的5G技術(shù)將指向“萬物互聯(lián)”,被寄望在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化。在本屆大會上,華為、中興、阿里云等中國企業(yè)的相關(guān)展品異常搶眼,特別是在大會期間宣布的“全球移動大獎”中,華為獲得了“最佳移動網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施”“最佳移動技術(shù)突破”和“最佳網(wǎng)絡(luò)軟件突破”等獎項,而這些獎項全部是授予5G相關(guān)技術(shù)。無論是在通信設(shè)備制造、終端應(yīng)用,還是標準制定乃至系統(tǒng)集成等核心技術(shù)領(lǐng)域,中國企業(yè)如今已占據(jù)重要地位。在5G方面,中國全面參與國際標準制定,系統(tǒng)推進研發(fā)測試,推動構(gòu)建全球產(chǎn)業(yè)生態(tài),在技術(shù)和標準上取得了一系列重大突破。放眼全球,核心技術(shù)對于國家具有重要意義,世界各國都希望在這一領(lǐng)域“先發(fā)制人”,因為只有把核心技術(shù)掌握在自己手中,才能掌握主動,服務(wù)國家經(jīng)濟和國防安全等目的。中國在移動通信領(lǐng)域經(jīng)歷了1G空白、2G跟隨、3G突破、4G并跑的發(fā)展,如今有望成為5G時代的領(lǐng)跑者之一。根據(jù)工信部相關(guān)規(guī)劃,中國可能在2020年實現(xiàn)5G大規(guī)模用,走在全球前列。中國在4G時代依托移動通信技術(shù)而蓬勃發(fā)展的移動支付、共享單車名列廣為人知的“新四大發(fā)明”,在5G時代又可能催生新的重大創(chuàng)新。當(dāng)然也要看到,中國企業(yè)在5G領(lǐng)域也有短板,比如芯片方面,雖然華為研發(fā)出5G手機芯片,但只供華為自家產(chǎn)品使用,還不能與將芯片賣到全球各地的高通公司相比。在更廣泛的信息行業(yè),處理器、操作系統(tǒng)等核心技術(shù)仍被外國企業(yè)壟斷。(摘自2018年3月1日新華網(wǎng)《中國,5G賽場的明星))材料三:(摘編自《艾媒咨詢》,數(shù)據(jù)來源:中國信息通訊研究院)材料四:業(yè)界人士認為,未來物聯(lián)網(wǎng)無法避免使用5G公共網(wǎng)絡(luò)的全球化應(yīng)用,比如設(shè)備提供商對工廠設(shè)備的遠程維護,對交通網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控,對能源、水和燃氣等基瑞設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的控制等等。這些領(lǐng)域都需要數(shù)據(jù)與公共網(wǎng)絡(luò)連接并通過其傳輸,網(wǎng)絡(luò)安全至關(guān)重要。此外,也正是由于5G時代的工業(yè)生產(chǎn)將更依賴公共網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的可靠性需要相應(yīng)提高。德國西門子公司數(shù)字和創(chuàng)新部門副總裁安德烈亞斯??似湛烁嬖V記者,對于工業(yè)界來說,最看重的其實并不是傳輸速度,而是可靠性和可連接設(shè)備的數(shù)量,因此運營商提供的網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量必須值得信賴。克普克說,雖然5G在技術(shù)上更先進,但技術(shù)更復(fù)雜,零部件也更多。此外,由于5G網(wǎng)絡(luò)頻率高、衰減快,為實現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)的覆蓋,除了在室外建立基站,還要在室內(nèi)安裝相關(guān)設(shè)備。這些因素都增加了5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護成本,德國知名機床生產(chǎn)商通快集團5G開發(fā)負責(zé)人克里斯蒂安·鮑爾認為,5G能否成功,可靠性是關(guān)鍵。與此同時,另一個需要考慮的問題在于,是否需要將所有設(shè)備都用5G連接,他認為正確的態(tài)度是,用正確的工具去做正確的事情。(摘自2019年4月6日新華網(wǎng)《工業(yè)領(lǐng)域的5G之路仍存挑戰(zhàn)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.5G推動信息通信業(yè)從量變到質(zhì)變的跨越,并將在社會管理、產(chǎn)業(yè)升級、文化生活等方面產(chǎn)生巨大影響。B.5G技術(shù)已成為中國自主科技創(chuàng)新的新亮點,華為獲得的“全球移動大獎全部與5G技術(shù)相關(guān)。C.指向“萬物互聯(lián)”的5G技術(shù)已經(jīng)在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化。D.5G時代工業(yè)生產(chǎn)更依賴運營商提供的高質(zhì)量、高安全性的公共網(wǎng)絡(luò)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.已經(jīng)進入規(guī)模組網(wǎng)試驗、加快商用的準備階段的5G,是一場影響深遠的全方位變革,而不是一次信息通信技術(shù)的升級換代。B.從材料三可知,預(yù)計2020年中國5G連接數(shù)將達0.04億個,而到2025年中國5G連接數(shù)或?qū)⒊?億個。C.相對于4G技術(shù),5G更復(fù)雜、零部件更多,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和維修成本更高。D.克普克和鮑爾都認為,5G技術(shù)在運用過程中還面臨許多挑戰(zhàn)。3.中國在5G技術(shù)的發(fā)展中應(yīng)關(guān)注哪些問題?請結(jié)合材料簡要概括。4、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵,江、浙罷于饋餉,荊、襄、淮、楚多曠土,濤因進羊祜屯田故事,事下諸大將,于是邊方議行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:"祉疏庸淺謀,必敗事,莫若就擇將士素所推服者用之。"浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚拱胝贊⒅x。時帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費,帝以問濤。濤曰:"玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。"帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實錄》,帝諭之曰:"昭慈圣獻皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:'吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,約己便民,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟,造謗史以損圣德,誰不切齒!朕痛念遺訓(xùn),未嘗一日輒忘,今以命卿。"六月,《實錄》成。復(fù)修《徽宗實錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀載。濤曰:"崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?"七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風(fēng)貌偉然,頗以忠亮自許。國有大議,帝必委心延訪,往復(fù)酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時,開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國家。D.漏:古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標志以計時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏"),“漏盡更深”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項是A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負擔(dān)。當(dāng)時沿邊防線長久駐扎軍隊,江、浙人民疲于軍隊的供給,他于是進言實行屯田制,有效改善了民生。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對承相張凌派呂祉去代替劉世光,但張凌沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠信,保得整帝信任。他受命重修《哲宗實錄》,復(fù)修《徽宗實錄》:他熟悉國事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)責(zé),堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜示意別人彈劾他,朝廷沒有答復(fù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。建康層樓元·王冕層樓危構(gòu)出層霄,把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短,雁聲空落楚天遙。江山如畫思豪杰,風(fēng)月無私慰寂寥。六代繁華在何處?敗紅殘綠野蕭蕭。1.簡要分析中間兩聯(lián)的寫景藝術(shù)。2.賞析尾聯(lián)的寫景特色。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。網(wǎng)載:3月6日,加拿大蘇克鎮(zhèn)海岸附近的沙利旭海,一頭約13米長的鯨魚在出水進食時,不小心誤食了幾只低空飛行的海鷗,很快它意識到了自己的錯誤,于是張嘴將海鷗放飛天空。說:像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。對此你有怎樣的體驗和思考?請結(jié)合材料寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.B3.①助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。②順應(yīng)人民群眾對于美好生活的向往。③推動經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。④促進社會建設(shè)和創(chuàng)新社會治理。⑤繁榮和創(chuàng)新社會主義文化。⑥推動體育實現(xiàn)多能全效?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項,“兩個階段戰(zhàn)略目標”錯誤,應(yīng)為三個階段戰(zhàn)略目標。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,B項,“只有競技體育……體育才能成為中華民族偉大復(fù)興的一個標志性事業(yè)”信息不全,必要條件中漏了原文的“并能居于世界前列”。故選B。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“推進體育強國建設(shè)”的戰(zhàn)略意義相關(guān)內(nèi)容,主要在材料三最后一段:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢呼喚體育強國,人民群眾對于美好生活的向往邀約體育強國,我國經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展需要體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的體育強國,促進社會建設(shè)和創(chuàng)新社會治理寄望體育強國,建設(shè)體育強國的過程也是繁榮和創(chuàng)新社會主義文化的過程,體育發(fā)展實現(xiàn)多能全效更是依托體育強國”。據(jù)此分條表述即可?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“根本精神需與時俱進”理解錯誤。原文說“對于傳統(tǒng)孝道的根本精神我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚,但對于傳統(tǒng)孝道的具體要求與表現(xiàn)形式則沒有必要拘泥”“不應(yīng)削弱或違背傳統(tǒng)孝道的根本精神”可見,傳統(tǒng)孝道的根本精神是不能改變的。B項,“保證父母衣食無憂的基礎(chǔ)上才能做到對其恭敬”無中生有。原文說“要求子女在物質(zhì)層面對父母盡贍養(yǎng)的義務(wù),這是傳統(tǒng)孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到‘敬’”可見,恭敬是精神層面上的,文本中并沒有提到必須以衣食無憂為基礎(chǔ)。C項,“三綱教條的制訂使傳統(tǒng)孝道出現(xiàn)了壓抑人性的元素”以偏概全。原文說“受古代專制等級制度的長期影響,傳統(tǒng)孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現(xiàn)于三綱教條中的父為子綱”,原文只是說集中體現(xiàn),除此之外,應(yīng)該還有其他的壓抑人性的內(nèi)容。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。B項,“旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義”分析錯誤。原文:“應(yīng)當(dāng)說,傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性。所謂‘子生三年,然后免于父母之懷’(《論語?陽貨》)”??梢姡眠@句話是為了證明“傳統(tǒng)孝道基于最自然的人倫天性”的。這句引語和社會無關(guān),因此不是為了證明“孝道對促進社會和諧有重要意義”。故選B。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應(yīng)該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項,“為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點”理解錯誤。原文說“這既是傳統(tǒng)孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要。”可見,并非為適應(yīng)中華文化與時俱進的特點。故選C。3、1.C2.A3.企業(yè)要進一步注重與5G相關(guān)的核心技術(shù);網(wǎng)絡(luò)運營商要提供高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò);政府要加強對公共網(wǎng)絡(luò)安全的保護,保證網(wǎng)絡(luò)的可靠性;要控制好5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護成本?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”。C項,未然和已然的錯誤。錯在“已經(jīng)在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化”,原文是:速度更快的5G技術(shù)將指向“萬物互聯(lián)”,被寄望在車聯(lián)網(wǎng)、智能家居、教育、健康等方面帶來革命性變化。原文是“寄望”,即還在希望中,并不是“已經(jīng)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。A項,曲解文意,錯在“而不是一次信息通信技術(shù)的升級換代”這個地方。原文是:5G不僅僅是一次信息通信技術(shù)的升級換代,更是一場影響深遠的全方位變革。原文用的是遞進關(guān)系,既強調(diào)了“信息通信技術(shù)的升級換代”,又突出了是“一場影響深遠的全方位變革”,選項卻否定了“升級換代”這一點。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。題干要求結(jié)合材料簡要概括:中國在5G技術(shù)的發(fā)展中應(yīng)關(guān)注哪些問題?做這個題,要善于多層面思考,可從企業(yè)、運營商、政府、技術(shù)本身等角度去思考。從材料二:中國企業(yè)在5G領(lǐng)域也有短板,比如芯片方面,雖然華為研發(fā)出5G手機芯片,但只供華為自家產(chǎn)品使用,還不能與將芯片賣到全球各地的高通公司相比。在更廣泛的信息行業(yè),處理器、操作系統(tǒng)等核心技術(shù)仍被外國企業(yè)壟斷??傻贸觯浩髽I(yè)要加強研發(fā),不斷掌握核心技術(shù),才能在市場競爭中立于不敗之地。從材料四:克普克告訴記者,對于工業(yè)界來說,最看重的其實并不是傳輸速度,而是可靠性和可連接設(shè)備的數(shù)量,因此運營商提供的網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量必須值得信賴,可知:網(wǎng)絡(luò)運營商的質(zhì)量必須值得信賴;材料四還說到:業(yè)界人士認為,未來物聯(lián)網(wǎng)無法避免使用5G公共網(wǎng)絡(luò)的全球化應(yīng)用,比如設(shè)備提供商對工廠設(shè)備的遠程維護,對交通網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控,對能源、水和燃氣等基瑞設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的控制等等。這些領(lǐng)域都需要數(shù)據(jù)與公共網(wǎng)絡(luò)連接并通過其傳輸,網(wǎng)絡(luò)安全至關(guān)重要。說明政府要加強立法,確保公共網(wǎng)絡(luò)安全。從“克普克說,雖然5G在技術(shù)上更先進,但技術(shù)更復(fù)雜,零部件也更多。此外,由于5G網(wǎng)絡(luò)頻率高、衰減快,為實現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)的覆蓋,除了在室外建立基站,還要在室內(nèi)安裝相關(guān)設(shè)備。這些因素都增加了5G網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和維護成本”等文字可概括出:要不斷優(yōu)化5G技術(shù),以期降低維護成本等。總之,要選準分析的角度,從文本中提煉歸納即可?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。4、1.B2.C3.A4.(1)勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?(2)崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。句子翻譯:建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門?!敖ㄑ壮酢币馑际墙ㄑ壮跄?,表時間的狀語,可以單獨成句,“初”后斷開,排除AD;“田祜恭兵道境上”,“田祜恭”主語,“兵”名詞用作動詞,駐扎,作謂語,“道境上”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。C項,“社稷分別是谷神和土神”說法錯誤,社稷分別是土神和谷神。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“有效改善了民生”說法錯誤。無中生有,文中沒有提及民生有無改善。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“縱”,即使;“寧”,怎么,哪里;“第”,只;第二句得分點:“稔”,積聚,造成;“藉”,即使;“如……何”,固定句式,把……怎么樣?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:勾濤,字景山,成都新繁人??贾谐鐚幎赀M士。建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢單力薄,宣撫司下達檄文讓田佑恭防衛(wèi)、抵御,勾濤率領(lǐng)黔地的士兵輔佐他,賊人大敗而去。建炎七年,升任右司郎官兼校正。當(dāng)時沿邊長久駐扎軍隊,江、浙兩地運送糧餉很疲乏,荊、襄、淮、楚等地有很多荒地,勾濤于是上言羊祜屯田的故事,朝廷把這件事下達給眾位將領(lǐng),于是邊境才商議施行屯田的制度?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世請求辭職,丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務(wù),勾濤說:“呂祉才疏學(xué)淺,一定會壞事,不如選擇平素被推重佩服的將士來任命?!睆埧]有采納他的建議,呂祉到任后,果然因為被看不起而失去人心,不久,酈瓊反叛,呂祉死在戰(zhàn)亂中。張浚聽說了這件事,在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當(dāng)時帝出行到建康,想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉(zhuǎn)運使李迨減少苛刻懸賞時規(guī)定的報酬數(shù)目,李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅,皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?只能把李迨調(diào)到其他地方罷了?!被实壅J為他說的對。八年,任史館修撰。重修《哲宗實錄》,皇帝下詔對他說:“昭慈圣獻皇后病勢危急,我流淚問她想要說什么,皇后凄愴的對我說:‘我侍奉宣仁圣烈皇后,看到她能夠任命賢能的人,約束自己方便百姓,為國事而憂慮勤勞,從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上,史官蔡卞等人同流合污,捏造毀謗歷史有損圣德,誰不咬牙切齒表示痛恨呢!我深切的顧念遺訓(xùn),不曾有一天忘記,現(xiàn)在就把這件事交給您了?!绷?,《實錄》完成。然后又修撰《徽宗實錄》,丞相趙鼎建議他應(yīng)該用委婉的言辭來記載。勾濤曰:“崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?"七月,任職給事中。秦檜曾經(jīng)讓人示意,想要和他一起共同執(zhí)政,勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他,皇帝沒有回復(fù)。不久,勾濤因為生病死去,年五十九。遺表上奏朝廷,皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂,形體偉岸,以忠誠堅貞自許。朝廷有大事要商議,皇帝一定傾心請教,反復(fù)問答,大多時間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣,知名之士大多是他推薦引進。有文集十卷,奏議十卷。5、1.①比擬:小草不以吳國地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài);將風(fēng)月擬人化,寫出風(fēng)月之有情。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。⑤點面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點,江山如畫是面。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達詩人的盛衰興亡之嘆。2.①對比,把六代繁華與如今之蕭瑟之景對比。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重。③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點出“恨”的內(nèi)容。④借代,以“敗紅”“殘綠”寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用設(shè)問手法,以景作答,表達作者對繁華不再的感慨?!窘馕觥?.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達的情感。①“草色不羞吳地短”,賦予本無情感的小草以人的情態(tài)“不羞”,此處是擬人,也可稱比擬。小草不以吳國地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài)?!帮L(fēng)月無私慰寂寥”,“風(fēng)月”本無情感,此處賦予其“無私”的情感,有大愛來慰藉詩人的寂寥之情。將風(fēng)月擬人化,寫出風(fēng)月之有情。。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合?!安恍邊堑囟獭钡摹安萆?,是作者眼睛所見,空落的“雁聲”,是作者耳之所聞,所以“視聽結(jié)合”。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。詩人低頭看“不羞吳地短”的“草色”,是從低處著筆,聽到空落“雁聲”,抬頭仰視,所以視角變高。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。“江山如畫”可以看出。⑤點面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點,江山如畫是面?!安恍邊堑囟獭钡摹安荨?、高空飛翔的發(fā)出空落“雁聲”的“大雁”、“無私慰寂寥”的“風(fēng)月”,是作者所描寫畫卷中的點的結(jié)合,所有的點又是構(gòu)成“如畫江山”的一部分。故此處手法是“點面結(jié)合”。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達詩人的盛衰興亡之嘆融進對“不羞吳地短”的“草色”、發(fā)出空落之聲音的“雁”、“無私慰寂寥”的“風(fēng)月”、“如畫江山”的景物的描寫之中,因此“寓情于景”。2.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達的情感。①對比,不知在何處的“六代繁華”與蕭瑟的“敗紅殘綠”對比,建康作為六朝古都,昔日繁華不再,只見“野蕭蕭”的“敗紅殘綠”。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重,表達作者對繁華不再的感慨③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點出“恨”的內(nèi)容。寫出了把酒登臨“客恨饒”的原因“六代繁華不在,只剩下敗紅殘綠”。④借代,以“敗紅”“殘綠”借代“花”和“葉子”,因為前者“敗紅”“殘綠”與“花”和“葉子”之具有相關(guān)性,而沒有相似性,所以是借代。寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用“六代繁華在何處?”設(shè)問,以“敗紅殘綠野蕭蕭”之景作答,表達作者對繁華不再的感慨。設(shè)問,有問有答。反問,有問無答,答案在其中。所以此處運用“設(shè)問手法”,以景作答,表達作者對繁華不再的感慨。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風(fēng)及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責(zé)任,扛起身上的重擔(dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進化后的標本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:守一方明月青天尼爾群島荒涼的沙灘上,四處散亂的雛鷗殘骸,不能浮化的鷗蛋和遺棄的鷗巢;卡特加特峽的霍而特島,四處飄蕩著海豹的尸體;挪威西南海岸,一心求死的鯨魚,曾經(jīng)那樣美麗的海灣,如今卻成了可怕的地獄!慘劇觸目驚心,幕后黑手究其為誰?老子《道德經(jīng)》有云:“大衍之?dāng)?shù)五十,而大道獨取其四十九”。天地之間,地球也不過是滄海一粟罷了,人類唯有心中懷有對天地的
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