2024-2024學(xué)年度第一學(xué)期工作總結(jié)_第1頁(yè)
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下載后可任意編輯2024—2024學(xué)年度第一學(xué)期工作總結(jié)沙峁九年制學(xué)校2024年1月沙峁九年制學(xué)校2024—2024學(xué)年度第一學(xué)期工作總結(jié)本學(xué)期,在縣教育局、鎮(zhèn)政府正確領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持“從嚴(yán)治校、科學(xué)管理、以人為本、全面進(jìn)展”的辦學(xué)理念,以“讓農(nóng)村的孩子上好學(xué),辦沙峁人民滿(mǎn)意的教育”為宗旨,以“有效教學(xué)、高效課堂”為抓手,以“雙高雙普”為契機(jī),積極做好學(xué)校的各項(xiàng)工作,經(jīng)全本師生的共同努力,圓滿(mǎn)地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)?,F(xiàn)將本學(xué)期學(xué)校各項(xiàng)工作簡(jiǎn)要回顧與總結(jié):一、加強(qiáng)老師隊(duì)伍建設(shè)。強(qiáng)化師德師風(fēng),努力提高教育教學(xué)質(zhì)量

(一)師德師風(fēng)建設(shè),本學(xué)期我校組織老師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師職業(yè)道德法律規(guī)范》、2024最美鄉(xiāng)村老師主要事跡,觀看了2024老師節(jié)晚會(huì)《至高榮耀》,并撰寫(xiě)心得體會(huì)。本學(xué)期在鎮(zhèn)政府的支持下我校在老師節(jié)前夕對(duì)上學(xué)期表現(xiàn)優(yōu)秀的一批優(yōu)秀教職工進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。(二)從嚴(yán)治教。學(xué)校把老師師德納入學(xué)期考評(píng)中,分別在期中和期末組織兩次老師自評(píng)、老師互評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)和組織評(píng)價(jià)對(duì)老師進(jìn)行考評(píng)。嚴(yán)格老師請(qǐng)假制度,缺誤課反饋登記處罰。實(shí)行每天早上簽到,班主任每天晚上查夜登記,星期五簽退制度,與全體老師老師簽訂師德承諾、崗位目標(biāo)責(zé)任書(shū),實(shí)行師德一票否決。在制度上保證了老師有效履行職責(zé),做到校內(nèi)無(wú)喝酒,無(wú)賭博,無(wú)誤課,無(wú)遲到早退,無(wú)“三亂”行為,無(wú)體罰學(xué)生行為。(三)加強(qiáng)老師隊(duì)伍的建設(shè)。今年我校有30余人次老師參加了國(guó)培計(jì)劃、校本研修培訓(xùn)、陽(yáng)光師訓(xùn)活動(dòng)。教務(wù)處組織全校老師進(jìn)行信息技術(shù)模一模二模三培訓(xùn)、新課程培訓(xùn),學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代教學(xué)方法和技術(shù)手段,組織開(kāi)展了多媒體應(yīng)用及老師“三筆”“兩話(huà)(畫(huà))”競(jìng)賽。新購(gòu)置150多本名師名著,200多盤(pán)洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等學(xué)校的教學(xué)實(shí)錄光盤(pán),供老師學(xué)習(xí)觀看。開(kāi)展了老師主題讀書(shū)活動(dòng)溝通展示(評(píng)比)、骨干老師、教壇新秀的評(píng)選。(四)狠抓教研活動(dòng),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持走到教育教學(xué)第一線(xiàn),學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)每人上一門(mén)主課,校委會(huì)每位領(lǐng)導(dǎo)包一個(gè)教研組,分組聽(tīng)課,對(duì)老師的課堂教學(xué)工作進(jìn)行指導(dǎo),提出改進(jìn)建議,并對(duì)老師的授課情況在學(xué)期末做出評(píng)價(jià)。組織優(yōu)秀老師上公開(kāi)課、示范課,以點(diǎn)帶面,達(dá)到共同提高的目的。學(xué)?,F(xiàn)有五個(gè)教研組,做到有計(jì)劃、有總結(jié)、周周有活動(dòng)、有記錄,組織老師撰寫(xiě)有效教學(xué)論文、反思教學(xué)活動(dòng),總結(jié)教育心得,引導(dǎo)老師積極采納導(dǎo)學(xué)案的形式上課,開(kāi)展微型課題討論。二、德育為先,完成教育的育人目的(一)加強(qiáng)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),書(shū)記為副組長(zhǎng),政工主任、總務(wù)主任、團(tuán)委書(shū)記、少隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任、思想品德課老師為主體的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做好德育工作的組織、實(shí)施、管理、檢查、督促、評(píng)比、總結(jié)等工作。(二)開(kāi)辟德育基地。以紅三團(tuán)和沙峁烈士陵園兩個(gè)德育陣地為基礎(chǔ),圍繞社會(huì)實(shí)踐、重大節(jié)日,開(kāi)展一系列德育活動(dòng),適時(shí)開(kāi)展法制教育、安全教育。(三)加強(qiáng)德育教育,本學(xué)期,學(xué)校組織進(jìn)行了“中小學(xué)日常行為養(yǎng)成教育”、觀看愛(ài)國(guó)主義影片活動(dòng)、邀請(qǐng)沙峁派出所所長(zhǎng)和神盤(pán)交警中隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)來(lái)校舉辦“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”、“法制及交通安全”等專(zhuān)題講座,組織開(kāi)展了法治圖片展覽、防火、防震安全演練。(四)積極開(kāi)展“陽(yáng)光體育”活動(dòng)。抓好“一課”“三操”“兩活動(dòng)”,學(xué)校舉辦了四至九年級(jí)隊(duì)列隊(duì)形廣播操競(jìng)賽和低年級(jí)跳繩競(jìng)賽、小型運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河賽等活動(dòng)。各班配置了籃球、排球等體育器材,組織學(xué)生開(kāi)展了形式多樣的課外活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。(五)開(kāi)展包扶后進(jìn)生、關(guān)愛(ài)留守兒童活動(dòng)。組織全校老師利用“大家訪(fǎng)活動(dòng)”切實(shí)了解留守兒童、后進(jìn)生家庭情況,安排任課老師定點(diǎn)跟蹤幫扶,使留守兒童、后進(jìn)生切實(shí)感受到溫暖。三、加強(qiáng)精細(xì)化管理,全面實(shí)施素養(yǎng)教育本學(xué)期,我校在總結(jié)過(guò)去常規(guī)教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以“高效課堂”為抓手,狠抓學(xué)校精細(xì)化管理,在平常的管理和引導(dǎo)上,在“嚴(yán)”字上下功夫,在“實(shí)”字上花力氣,為學(xué)生的全面進(jìn)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),確保教學(xué)質(zhì)量在中南部的優(yōu)勢(shì)地位,著重加強(qiáng)了以下幾方面的工作。(一)狠抓教學(xué)常規(guī)各環(huán)節(jié)的落實(shí),努力提高教學(xué)質(zhì)量加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的檢查、督促、指導(dǎo)。分管領(lǐng)導(dǎo)、教研組不定期進(jìn)行教案作業(yè)檢查,教導(dǎo)處統(tǒng)一組織兩次常規(guī)檢查,主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和組長(zhǎng)常?!巴崎T(mén)聽(tīng)課”,深化課堂,科任老師按時(shí)輔導(dǎo),老師按單元章節(jié)進(jìn)行復(fù)習(xí)測(cè)評(píng),加強(qiáng)了數(shù)理化薄弱學(xué)科的教學(xué),實(shí)行由各班班長(zhǎng)和學(xué)習(xí)干事負(fù)責(zé)的老師缺課、誤課匯報(bào)反饋制度,通過(guò)一系列措施,老師的教學(xué)常規(guī)工作扎實(shí)高效,教學(xué)效果明顯增強(qiáng)。(二)充分利用現(xiàn)有資源,積極推動(dòng)素養(yǎng)教育。1、加強(qiáng)了實(shí)驗(yàn)教學(xué),理化生、科學(xué)演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)完成率達(dá)到100%,每周安排固定時(shí)間開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室,實(shí)驗(yàn)室的各類(lèi)檔案完善。2、設(shè)立了五個(gè)興趣小組,專(zhuān)人負(fù)責(zé),培育體音美特長(zhǎng)學(xué)生,在開(kāi)學(xué)兩周內(nèi)出現(xiàn)有特長(zhǎng)生,組建了活動(dòng)小組,在以后的教學(xué)中不斷補(bǔ)充,每周一、周三晚飯后音樂(lè)美術(shù)興趣小組都會(huì)有專(zhuān)門(mén)老師組織的活動(dòng)。音美教室課外時(shí)間全面對(duì)學(xué)生開(kāi)放。3、學(xué)校根據(jù)新課程要求,開(kāi)足開(kāi)齊了各類(lèi)課程,并配有專(zhuān)〈兼〉職老師。三年級(jí)以上學(xué)生每周開(kāi)設(shè)一節(jié)計(jì)算機(jī)課,小學(xué)英語(yǔ)課成績(jī)納入考評(píng),學(xué)校開(kāi)設(shè)的校本課程、健康教育、法制教育、國(guó)防教育、禁毒教育、等綜合性實(shí)踐課開(kāi)展得扎實(shí)有效,深受學(xué)生喜愛(ài)。這些課程的有效開(kāi)拓,開(kāi)拓了學(xué)生的視野,拓寬了學(xué)生的知識(shí),激發(fā)了學(xué)生的興趣,培育了學(xué)生的能力。4、抓寫(xiě)字教學(xué)和學(xué)生的課外閱讀。本學(xué)期要求語(yǔ)文老師狠抓寫(xiě)字教學(xué),對(duì)學(xué)生嚴(yán)格檢查指導(dǎo),要求學(xué)生每天寫(xiě)一張字帖,并舉辦了寫(xiě)字競(jìng)賽,評(píng)選了一批寫(xiě)字法律規(guī)范,書(shū)寫(xiě)正確率高的學(xué)生;要求學(xué)生每一個(gè)月讀一本好書(shū),進(jìn)行了1-9年級(jí)經(jīng)典名篇朗誦競(jìng)賽,在學(xué)生中掀起了讀書(shū)熱潮,人人讀經(jīng)典,背名篇。(三)實(shí)施“先學(xué)后教”制度。本學(xué)期我校堅(jiān)持把“先學(xué)后教”作為課堂教學(xué)基本模式,每個(gè)班都進(jìn)行了分組,提倡老師積極編訂導(dǎo)學(xué)案,利用導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行上課,采納老師提示點(diǎn)撥,學(xué)生小組討論,兵教兵的方式進(jìn)行。這一制度的落實(shí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效果和課堂效益都得到了極大的提高。四、狠抓安全管理,確保校園平安和諧學(xué)校成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組,修訂完善了各類(lèi)安全制度和預(yù)案,層層簽訂了安全目標(biāo)責(zé)任書(shū),把學(xué)生在校各時(shí)段的安全都落實(shí)到人。建立健全門(mén)衛(wèi)制度,安排保衛(wèi)人員24小時(shí)輪流值班。安排一名值周領(lǐng)導(dǎo)、三名值周老師和三名保安,堅(jiān)持定期檢查和不定期24小時(shí)巡查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。每周末安排值周老師和值周領(lǐng)導(dǎo)在神盤(pán)公路路口配合鎮(zhèn)派出所執(zhí)勤,確保學(xué)生安全回家。并利用國(guó)旗下講話(huà)、班會(huì)、黑板報(bào)等形式,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育。實(shí)行安全工作“一票否決制”,杜絕了各類(lèi)事故的發(fā)生。五、后勤工作(一)圍繞服務(wù)教學(xué)、服務(wù)師生、管好財(cái)務(wù),全力保障學(xué)校工作正常運(yùn)行。勵(lì)行節(jié)約,做到了財(cái)產(chǎn)不流失,資金有結(jié)余,保障學(xué)校正常供水、供熱、供電,落實(shí)各項(xiàng)食品衛(wèi)生要求。把師生對(duì)灶務(wù)工作的滿(mǎn)意度與后勤人員工資掛鉤,全面落實(shí)了五免一補(bǔ)政策和實(shí)施了蛋奶工程。為了能使學(xué)校老師和學(xué)生吃到數(shù)量充足、味道可口、營(yíng)養(yǎng)全面的飯菜,學(xué)校選用辦灶經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為伙食管理員,負(fù)責(zé)原料采購(gòu),伙食核算,食品衛(wèi)生安全以及質(zhì)量監(jiān)管等工作,加強(qiáng)食品衛(wèi)生安全監(jiān)管,確保原料采購(gòu)由學(xué)校把關(guān)體制;師生每日食譜由學(xué)校核定,并根據(jù)季節(jié)及師生的建議及時(shí)更換,確保了師生吃得飽、吃得好。也確保了伙食的質(zhì)量和數(shù)量。經(jīng)過(guò)努力兩灶飯食質(zhì)量有了較大改善,受到寬闊師生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。(二)本學(xué)期我校將師生門(mén)窗更換為鋁合金雙層玻璃門(mén)窗、上防盜窗、對(duì)部分校舍外墻進(jìn)行了粉刷維修、硬化了灶房院、與鄉(xiāng)鎮(zhèn)府聯(lián)合拆除了校園周?chē)男≠u(mài)部并進(jìn)行了硬化,為學(xué)生宿舍配備了儲(chǔ)物柜、洗漱用品擺放架、床墊等物品。校園環(huán)境和硬件設(shè)施得到了進(jìn)一步改善。六、存在的問(wèn)題:1、在教學(xué)工作上,常規(guī)管理有些細(xì)節(jié)待改進(jìn),教研專(zhuān)題討論力度還不夠,部分老師教改意識(shí)不強(qiáng),學(xué)?!懊麕熜?yīng)”有待推動(dòng)。2、部分老師住房急待維修,學(xué)生食堂面積狹小,嚴(yán)重制約了學(xué)校的進(jìn)一步進(jìn)展。3、師生宿舍、部室、教室屋頂漏水,需做防水;需批膩?zhàn)印⑻碇闷鞑摹⒚阑?。本學(xué)期各項(xiàng)工作按計(jì)劃,有條理、出色的完成。領(lǐng)導(dǎo)分工協(xié)作、各司其職、團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí);師德行風(fēng)變化大、教研課改有成效;老師鉆業(yè)務(wù)、比技能、爭(zhēng)輔導(dǎo)、抓質(zhì)量,教風(fēng)好;學(xué)生勤奮守紀(jì)、歡樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、學(xué)風(fēng)濃。學(xué)校辦學(xué)效益明顯,社會(huì)形象良好??傊?,在今后工作中我校將揚(yáng)長(zhǎng)避短,更加努力,用愛(ài)來(lái)奉獻(xiàn)教育,用心來(lái)做好本職工作,團(tuán)結(jié)進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),為把我校辦成制度化、法律規(guī)范化、特色化的中南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)一流的九年制學(xué)校而努力奮斗。2024-1-14下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!!謝謝!!九歌·湘君

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流。

望夫君兮未來(lái),吹參差兮誰(shuí)思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極,女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?/p>

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。

大堰河,深?lèi)?ài)著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng):

在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深?lèi)?ài)她的乳兒!

大堰河,在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),

她死時(shí),平常打罵她的丈夫也為她流淚,

五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,

她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢(qián)的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個(gè)死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見(jiàn)時(shí),是比六七年

鳥(niǎo)次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn)):發(fā)語(yǔ)詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無(wú)波:不起波浪。

⑦夫:語(yǔ)助詞。

⑧參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽(yáng):在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極:至,到達(dá)。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長(zhǎng)槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹(shù)梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕快快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒(méi)有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈(zèng)予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰(shuí)留兮中洲?

你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無(wú)波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來(lái),

希望著你啊你為何還不到來(lái),

吹參差兮誰(shuí)思!

吹起洞簫寄予我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門(mén)簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽(yáng)兮極浦,

遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止?

女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?/p>

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿(mǎn)悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng),

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車(chē)在江邊急急奔馳,

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥(niǎo)次兮屋上,

眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得,

難道那往昔的時(shí)間不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中苦惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí),“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神?’博士對(duì)曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此。’”后來(lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿(mǎn)意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q(chēng)“君”;女英是次妃,因稱(chēng)“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避開(kāi)了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中實(shí)行了比較通脫的說(shuō)法,即把湘君說(shuō)成是湘水之神,把湘夫人說(shuō)成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是假如把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫(xiě)漂亮的湘夫人在作了一番精心的裝扮后,乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái),于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之,一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì),她曾進(jìn)行了仔細(xì)的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對(duì)湘君充滿(mǎn)了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見(jiàn)他到來(lái),便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫(xiě)湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依舊不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿(mǎn)懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精致的小船外,一無(wú)所見(jiàn);她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng),企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無(wú)結(jié)果,她的心靈活再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的寬闊水域,最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫(xiě)湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后,仍漫無(wú)目的地泛舟水中,那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比方,既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ),它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動(dòng)力,又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深?lèi)?ài),正所謂愛(ài)之愈深,責(zé)之愈切,它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè),這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物。現(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表傾慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng),也是上述四個(gè)“不”字的必定結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái),在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí),一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,從長(zhǎng)計(jì)議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂(lè)亭游春三首

歐陽(yáng)修

朗誦:焦晃

綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥(niǎo)歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。

游人不管春將盡,來(lái)往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007~1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公,吉安永豐(今屬江西)人[自稱(chēng)廬陵人],漢族,因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州(今四川綿陽(yáng))北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。

說(shuō)明

詩(shī)人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂(lè)亭,第二年三月寫(xiě)了豐樂(lè)亭游春三首絕句,這里選一首。詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人盡情春游,如醉如癡,簡(jiǎn)直不肯放過(guò)春天的樣子。可以說(shuō),這是《畫(huà)眉鳥(niǎo)》詩(shī)中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。

綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥(niǎo)歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

豐樂(lè)亭游春

歐陽(yáng)修

紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。

解釋

①豐樂(lè)亭--位于滁州西南,背依豐山,下臨幽谷泉,景色幽雅秀麗。②長(zhǎng)郊--寬闊的郊野。綠無(wú)涯--綠色一望無(wú)際。③春將老--春天快要過(guò)去了。

翻譯

將要偏西的太陽(yáng),映著紅艷艷的花樹(shù)和青翠的山峰,

寬闊的原野上,碧綠的草色一望無(wú)邊無(wú)涯,

游人們顧不得春天即將結(jié)束,

還在亭前來(lái)來(lái)往往,踏著地上的落花

這首詩(shī)寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)一望無(wú)際、郁郁蔥蔥的美景,寫(xiě)了暮春時(shí)節(jié)草木青翠、落紅滿(mǎn)地的特征。表達(dá)了游人對(duì)此懷著喜愛(ài)和戀戀不舍的感情

詩(shī)離不開(kāi)景物的描寫(xiě),詩(shī)歌的意境是通過(guò)景物來(lái)表現(xiàn)的。因此,要體味一首詩(shī)的意境,可從詩(shī)中描寫(xiě)的景物著手。歐陽(yáng)修的《豐樂(lè)亭游春》描寫(xiě)的是暮春時(shí)節(jié)豐樂(lè)亭周?chē)木吧坝稳吮M興游春的情懷,通過(guò)詩(shī)中的“紅樹(shù)”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來(lái)表現(xiàn)這種意境。

此篇寫(xiě)惜春之情。美好的春天即將過(guò)去,豐樂(lè)亭邊落花滿(mǎn)地。到了紅日西斜時(shí),游人們還依依不舍,在亭前盤(pán)桓,欣賞著暮春景色。這兩句看似無(wú)情卻有情,同他在《戲答元珍》中所說(shuō)的“曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟”,以及他在《啼鳥(niǎo)》中所說(shuō)的“身閑酒美惜光景,惟恐鳥(niǎo)散花飄零”,寫(xiě)的是同樣的感情:這就是對(duì)美好春光的留戀與憐惜。東大學(xué)任教。1926年底返滬后主持制造社出版部工作,主編《制造月刊》、《洪水》半月刊,發(fā)表了《小說(shuō)淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。

1928年加入太陽(yáng)社,并在魯迅支持下,主編《大眾文藝》。1930年3月,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立,為發(fā)起人之一。12月,小說(shuō)《遲桂花》發(fā)表。

1933年4月移居杭州后,寫(xiě)了大量山水游記和詩(shī)詞。1936年任福建省府參議。1938年,赴武漢參加軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作,并在中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì)上當(dāng)選為常務(wù)理事。

1938年12月至新加坡,主編《星洲日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊,寫(xiě)了大量政論、短評(píng)和詩(shī)詞。194念碑上,也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!!謝謝!!九歌·湘君

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流。

望夫君兮未來(lái),吹參差兮誰(shuí)思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極,女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?/p>

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。

大堰河,深?lèi)?ài)著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng):

在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深?lèi)?ài)她的乳兒!

大堰河,在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),

她死時(shí),平常打罵她的丈夫也為她流淚,

五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,

她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢(qián)的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個(gè)死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見(jiàn)時(shí),是比六七年

鳥(niǎo)次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn)):發(fā)語(yǔ)詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無(wú)波:不起波浪。

⑦夫:語(yǔ)助詞。

⑧參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽(yáng):在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極:至,到達(dá)。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長(zhǎng)槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹(shù)梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕快快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒(méi)有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈(zèng)予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰(shuí)留兮中洲?

你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無(wú)波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來(lái),

希望著你啊你為何還不到來(lái),

吹參差兮誰(shuí)思!

吹起洞簫寄予我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門(mén)簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽(yáng)兮極浦,

遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止?

女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?/p>

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿(mǎn)悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng),

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車(chē)在江邊急急奔馳,

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥(niǎo)次兮屋上,

眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得,

難道那往昔的時(shí)間不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中苦惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí),“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神?’博士對(duì)曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此。’”后來(lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿(mǎn)意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q(chēng)“君”;女英是次妃,因稱(chēng)“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避開(kāi)了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中實(shí)行了比較通脫的說(shuō)法,即把湘君說(shuō)成是湘水之神,把湘夫人說(shuō)成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是假如把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫(xiě)漂亮的湘夫人在作了一番精心的裝扮后,乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái),于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之,一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì),她曾進(jìn)行了仔細(xì)的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對(duì)湘君充滿(mǎn)了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見(jiàn)他到來(lái),便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫(xiě)湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依舊不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿(mǎn)懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精致的小船外,一無(wú)所見(jiàn);她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng),企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無(wú)結(jié)果,她的心靈活再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的寬闊水域,最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫(xiě)湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后,仍漫無(wú)目的地泛舟水中,那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比方,既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ),它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動(dòng)力,又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深?lèi)?ài),正所謂愛(ài)之愈深,責(zé)之愈切,它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余

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