《在埃及數(shù)駱駝》教案

《在埃及數(shù)駱駝》教案一教學(xué)目標(biāo)1、通過品讀關(guān)鍵詞,了解埃及駱駝的特點(diǎn)，感受埃及風(fēng)土人情。2、了解駱駝與阿拉伯民族的生活與文化的關(guān)系，培養(yǎng)關(guān)注異域世界的意識。二教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：通過品讀關(guān)鍵詞,了解埃及駱駝的特點(diǎn)。難點(diǎn)：體會“純正的阿拉伯鄉(xiāng)土味”的含義，感受駱駝與埃及人息息相關(guān)的風(fēng)土人情。三教學(xué)過程導(dǎo)入多媒體出示埃及金字塔等風(fēng)光圖片引入課題。（二）整體感知1、通過閱讀課文，你覺得駱駝是一種怎樣的動物？（三）了解駱駝在阿拉伯的地位，感受埃及風(fēng)土人情1、作者帶我們來到埃及的哪里數(shù)駱駝？這里的氛圍如何？交易怎樣？3、駱駝在埃及人心中的地位如何？4、為什么駱駝在生活中的實(shí)用價值已不大了，而它在埃及人心目中的地位卻沒下降？5、怎樣理解“駱駝的氣味是純正的阿拉伯鄉(xiāng)土味”這句話？（四）總結(jié)（五）作業(yè)積累詞語上海是一個現(xiàn)代化的大都市，雖然融入了來自全國各地、世界各地人們的生活習(xí)慣，但還是保留了豐富的民俗文化，請選擇一種用一段文字介紹給大家，（150字左右）公開課教學(xué)反思教學(xué)設(shè)計：《在埃及數(shù)駱駝》一文選自《世界博覽》，主要介紹埃及的風(fēng)土人情。文章選取了埃及最具有代表性的動物---駱駝，從多角度向我們介紹了它的特點(diǎn)。向我們展示了駱駝與埃及人民的生活息息相關(guān)。讓我們了解了金字塔下的另一種風(fēng)情。要想了解不同于我們中華民族風(fēng)俗的異域風(fēng)情，就得抓住這一民族最具有代表性的東西，了解它的特點(diǎn)以及在這一方世界里它的作用。所以本堂課的教學(xué)目標(biāo)定位在通過對語言的品讀，了解埃及駱駝的特點(diǎn)，重點(diǎn)討論駱駝在埃及人心目中的地位，駱駝與埃及人的關(guān)系，明確了駱駝已成為阿拉伯人生活中不可缺少的一部分，阿拉伯人的生活離不開駱駝，那么作者所說的“駱駝的氣味就是純正的阿拉伯鄉(xiāng)土味”就能基本理解了。作業(yè)設(shè)計作為課堂的延續(xù)，旨在希望培養(yǎng)學(xué)生能通過不同途徑更多地了解異域文化、歷史、風(fēng)情，豐富文化素養(yǎng)。課后反思：能根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及認(rèn)知水平制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)內(nèi)容更有效；課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計能遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律由淺入深；教學(xué)中加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本，抓關(guān)鍵句理解文本內(nèi)容，訓(xùn)練立足文本提取信息的能力；導(dǎo)入環(huán)節(jié)中利用多媒體技術(shù)，給學(xué)生展現(xiàn)了埃及的著名風(fēng)景和基本概況，使學(xué)生對埃及有了較直觀而又廣泛的認(rèn)識，有助于學(xué)生深入理解文本。在課堂交流過程中，也適時利用多媒體輔以圖片和文字，幫助學(xué)生更深入理解文本。因此，多媒體技術(shù)的合理運(yùn)用，較好地幫助了學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，也能輔助教師更好地完成教學(xué)。以上這些，對于引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本都有較好的效果，但教師的有意引導(dǎo)同樣很重要。這樣的引導(dǎo)往往是預(yù)設(shè)性的，需要教師在前期有一個較為周全的考慮和預(yù)設(shè)，包括學(xué)生的疑問等。這一點(diǎn)，在這次課中，自己做得比較不夠。主要表現(xiàn)在：有同學(xué)因駱駝身上所烙下的印記感受到埃及人性格中殘忍的一面，我在課堂上給予了認(rèn)同，因?yàn)槲闹芯陀凶髡叩母惺堋鞍邤潭鴼埲獭?，課前沒有對這個問題深入思考過。直到課后再查找資料，才了解到在一個駱駝商隊的隊伍里，體弱的駱駝被排在隊伍中間．強(qiáng)壯的駱駝則排在隊伍的前頭和末尾。可是，由于駱駝難以區(qū)分，所以，盡管很殘酷．但還是按照1、2、3……的順序，在駱駝身上烙上標(biāo)記。這一做法由來已久。如果課前能有充分預(yù)設(shè)，我就可以幫助學(xué)生了解更多；當(dāng)課堂上沒有生成性資源可利用時，為了達(dá)到使學(xué)生深入理解文本的目的，自己進(jìn)行了一些較生硬的“牽拉式”的引導(dǎo)。這樣的引導(dǎo)，沒有給學(xué)生提供一個有效的深入理解文本的“臺階”，也使學(xué)生缺少了一個很好的體驗(yàn)過程。其實(shí)，在這樣的情況下，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去研讀文本，從文本中去尋求自然的體驗(yàn)與感