2022-2023學(xué)年江西省撫州市臨川一中高三（上）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年江西省撫州市臨川一中高三（上）期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。一般認(rèn)為，《三國(guó)志演義》成書于元末明初。然而，這一結(jié)論并沒(méi)有扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)作為支撐。直到今天，人們既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)《三國(guó)志演義》在元末明初流傳的任何版本（稿本、抄本或刊本），也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)元末明初有任何人記載或談?wù)撨^(guò)《三國(guó)志演義》，也不見(jiàn)有《三國(guó)志演義》影響當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的任何信息。討論《三國(guó)志演義》的成書時(shí)間，完全可以建立在扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)之上，運(yùn)用傳播學(xué)的理論和方法來(lái)妥善解決這一問(wèn)題。小說(shuō)作品一般都是先有抄本，后有刊本，但《三國(guó)志演義》未見(jiàn)抄本傳世，海內(nèi)外現(xiàn)存的30多種明刊本中以嘉靖本為最早，書前有庸愚子蔣大器寫于明弘治甲寅仲春的《序》和修髯子張尚德寫于嘉靖壬午的《引》。據(jù)魏安《＜三國(guó)演義＞版本考》論證，上海圖書館所藏殘頁(yè)可能就是劉若愚《酌中志》著錄的《三國(guó)志通俗演義》，即嘉靖元年修髯子作《引》的原本，也就是人們所說(shuō)的司禮監(jiān)本，其他嘉靖本都以它為底本。司禮監(jiān)本刊行后，又有朝廷都察院刊本和郭勛家刻本。于是，《三國(guó)志演義》迅速在社會(huì)上傳播開來(lái)，模仿之作便雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。明初采用了權(quán)力集中和政治高壓的兩手策略，后來(lái)又大興文字獄，實(shí)行文化專制，出版政策仍然沿襲元代，書籍的印刷由官府控制，對(duì)通俗文藝禁限極嚴(yán)。到了明中期，情況發(fā)生了很大變化。成化年間出現(xiàn)了士大夫私人刻書和官府間相互饋贈(zèng)所刻圖書的現(xiàn)象，這些活動(dòng)不再受朝廷限制。民間刻書活動(dòng)開始活躍，通俗文學(xué)的整理刊刻也出現(xiàn)了，最直接的證據(jù)就是1967年在上海嘉定縣一個(gè)明代墓穴中發(fā)現(xiàn)的成化七年至十四年北京永順堂刊印的“說(shuō)唱詞話”。據(jù)研究，這些刊本是墓主人宣昶妻子的隨葬品。宣昶無(wú)論其家鄉(xiāng)還是任所都距北京有千里之遙，照樣能讀到北京出版的新書，說(shuō)明此類書籍流通范圍之廣。既然成化時(shí)期的書商們已經(jīng)開始注意刊刻通俗文學(xué)作品，并且所刊說(shuō)唱詞話《花關(guān)索傳》就是民間三國(guó)故事，如果當(dāng)時(shí)真有一部《三國(guó)志演義》的抄本在流傳，相信書商們不會(huì)不予重視和刊刻的。到了弘治年間，社會(huì)文化政策進(jìn)一步開放，朝廷也開始關(guān)注通俗文學(xué)。弘治五年五月，孝宗詔準(zhǔn)在全國(guó)范圍內(nèi)搜求朝廷所未藏書籍，包括“古今經(jīng)史子集，下至陰陽(yáng)藝術(shù)、稗官小說(shuō)等項(xiàng)”。這是一次大規(guī)模的圖書征集活動(dòng)，“稗官小說(shuō)”赫然在列。嘉靖本《三國(guó)志演義》前有弘治七年蔣大器所作序言一篇，此書應(yīng)該就是這次活動(dòng)的重要收獲之一。即是說(shuō)，浙江金華人蔣大器向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了他作序的這部書，一方面自然是響應(yīng)朝廷號(hào)召，另一方面也是希望能夠有所收獲，被朝廷認(rèn)可的奇書秘籍自然是會(huì)獲得獎(jiǎng)賞的。然而，《三國(guó)志演義》畢竟是通俗小說(shuō)，此前朝廷一直嚴(yán)禁，這次朝廷是否寬容和重視尚未可知，所以蔣大器的獻(xiàn)書實(shí)際上是一種試探行為。即使《三國(guó)志演義》為他本人所編撰，他也不會(huì)直接署名，更何況作品內(nèi)容是以史傳為主融入民間傳說(shuō)而成，大可托以他人。此書進(jìn)獻(xiàn)后，也就泥牛入海，蔣氏也未能得到期望的獎(jiǎng)賞。因?yàn)榇藭瓦_(dá)朝廷會(huì)有一個(gè)過(guò)程，而朝廷清理圖書也要一段時(shí)間，加上朝廷刊刻通俗小說(shuō)并非成例而是創(chuàng)舉，刊刻本身也需時(shí)日；司禮監(jiān)是最有可能獲得這些新奇有趣而其他部門又不敢貿(mào)然刊刻的通俗演義的，它們又有經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源來(lái)刊刻這部通俗小說(shuō)，種種原因，造成了這部小說(shuō)只能在嘉靖壬午這一特定時(shí)間刊刻流傳的特殊現(xiàn)象。（摘編自王齊洲《＜三國(guó)志演義＞曾被朝廷嚴(yán)禁》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.與一般的小說(shuō)先有抄本后有刊本不同，《三國(guó)志演義》是直接以司禮監(jiān)刻本迅速流行起來(lái)的。B.司禮監(jiān)本《三國(guó)志演義》刊行后，其它刊本如都察院刊本等均以司禮監(jiān)本為底本刊刻和模仿。C.明初沿襲元代出版政策，實(shí)行文化專制，《三國(guó)志演義》在元末明初缺少成書和傳播的環(huán)境。D.對(duì)《三國(guó)志演義》的成書時(shí)間，作者從文獻(xiàn)學(xué)和傳播學(xué)的角度，直接否定成說(shuō)，再進(jìn)行推論。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇表明對(duì)《三國(guó)志演義》成書于元末明初的疑問(wèn)，并介紹自己的研究方法。B.文章舉宣昶妻子墓說(shuō)唱詞話葬品的考古發(fā)現(xiàn)，旨在論證明朝社會(huì)文化的政策開放。C.文章重點(diǎn)推論了司禮監(jiān)刊本《三國(guó)志演義》從何而來(lái)，為何在嘉靖年間刊刻問(wèn)世。D.本文論證語(yǔ)言既準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，又通俗易懂，在合理的闡釋和推論中表明自己的立場(chǎng)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.據(jù)嘉靖本《三國(guó)志演義》前蔣大器寫《序》的時(shí)間，《三國(guó)志演義》成書應(yīng)在嘉靖之前。B.司禮監(jiān)最有條件得到和刊刻《三國(guó)志演義》是因其具有特殊地位、經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源。C.出于獲得獎(jiǎng)賞的功利目的，蔣大器獻(xiàn)上《三國(guó)志演義》，但因時(shí)間延誤，最終事與愿違。D.《三國(guó)志演義》的刊刻及流行從側(cè)面反映了明中期文化開放，放松了對(duì)通俗文學(xué)的管制。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一：近年來(lái)，全球極端氣候事件頻發(fā)，對(duì)人類造成深遠(yuǎn)影響。通過(guò)碳減排，共同應(yīng)對(duì)全球性自然災(zāi)害和極端天氣頻發(fā)等環(huán)境問(wèn)題并實(shí)現(xiàn)碳中和，已成全球共識(shí)，并向全球行動(dòng)推進(jìn)。當(dāng)前，世界能源工業(yè)正在經(jīng)歷“三場(chǎng)革命”——化石能源低碳化革命、新能源規(guī)模化革命和能源管理智慧化革命。化石能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)持續(xù)調(diào)整，新能源消費(fèi)占比不斷升高，形成煤、石油、天然氣、新能源“四分天下”新格局。其中，石油工業(yè)正在經(jīng)歷從常規(guī)油氣向非常規(guī)油氣的跨越發(fā)展，我國(guó)非常規(guī)油氣已取得戰(zhàn)略性突破，保障了油氣資源供給。世界各國(guó)加快以新能源為主的能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整，構(gòu)建綠色低碳安全高效的新型能源供應(yīng)體系。中國(guó)的地下資源稟賦決定了能源供給以煤炭為主，在能源消費(fèi)中占比約為56%，石油消費(fèi)占比20%，天然氣消費(fèi)8%，新能源消費(fèi)占比16%，形成以煤炭為主的“一大三小”格局。當(dāng)前，四種主要能源都進(jìn)入了各自新的發(fā)展時(shí)期。煤炭發(fā)展進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”，石油發(fā)展步入“穩(wěn)定期”，天然氣發(fā)展邁入“鼎盛期”，新能源發(fā)展跨入“黃金期”。按當(dāng)前生產(chǎn)水平，全球已探明的煤炭?jī)?chǔ)量還可以開采139年，石油和天然氣的探明儲(chǔ)量還可以開采50年左右，化石能源資源仍較為充足。（摘編自《碳中和正從全球共識(shí)向全球行動(dòng)推進(jìn)》）材料二：“十四五”時(shí)期是我國(guó)能源高質(zhì)量發(fā)展的新階段，預(yù)計(jì)到2025年，非化石能源消費(fèi)比重將提高到20%左右，非化石能源發(fā)電量比重達(dá)到39%左右。中國(guó)已連續(xù)多年成為世界上最大的能源生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)?！叭蛐乱惠喛萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起，新能源、非常規(guī)油氣、先進(jìn)核能、新型儲(chǔ)能、氫能等新興能源技術(shù)正以前所未有的速度加快迭代，成為全球能源轉(zhuǎn)型變革的核心驅(qū)動(dòng)力?！眹?guó)家能源局黨組書記、局長(zhǎng)章建華表示，“十四五”時(shí)期，亟須加快推動(dòng)能源產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，進(jìn)一步激發(fā)能源創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。近年來(lái)，隨著太陽(yáng)能、風(fēng)能等非傳統(tǒng)可再生能源技術(shù)水平的提高和成本的下降，世界多國(guó)都加快了可再生能源發(fā)展的步伐。中金公司發(fā)布的《創(chuàng)新：不滅的火炬》報(bào)告認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新是中國(guó)能源制造業(yè)高效、低成本發(fā)展的核心動(dòng)力，也將為推動(dòng)中國(guó)完成能源轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)能源安全發(fā)揮重要作用。從全球范圍看，綠色低碳是能源技術(shù)創(chuàng)新的主要方向，創(chuàng)新成果的應(yīng)用將集中在化石能源清潔高效利用、新能源大規(guī)模開發(fā)利用、核能安全利用、大規(guī)模儲(chǔ)能等重點(diǎn)領(lǐng)域。世界主要國(guó)家均把能源技術(shù)視為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的突破口，制定了各種政策措施搶占發(fā)展制高點(diǎn)。（摘編自《“十四五”，以科技創(chuàng)新為主線的能源轉(zhuǎn)型加速推進(jìn)》）材料三：（1）下列表述不符合材料三相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是A.全球能源發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了從薪柴到煤炭再到油氣的轉(zhuǎn)換過(guò)程，目前正由油氣能源向新能源演變。B.薪柴作為第一代主體能源，促進(jìn)了人類及農(nóng)業(yè)的發(fā)展，煤炭的生產(chǎn)和使用促使人類進(jìn)入工業(yè)時(shí)代。C.從機(jī)械化、電氣化到信息化再到智能化，生產(chǎn)力的變革與能源的轉(zhuǎn)換有著密切的關(guān)聯(lián)。D.技術(shù)型“創(chuàng)造能源”有望成為未來(lái)全球能源轉(zhuǎn)型的主體能源，是因?yàn)橘Y源型“開發(fā)能源”的過(guò)度使用。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.從目前來(lái)看，全球的化石能源資源還比較充足，但許多國(guó)家已在努力探索如何提高非化石能源的能源消費(fèi)比重。B.中國(guó)能源結(jié)構(gòu)供給是以煤炭為主的“一大三小”格局，但目前煤炭發(fā)展已進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”，隨著化石能源低碳化革命的推進(jìn)，煤炭將退出能源格局。C．目前我國(guó)太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源的消費(fèi)占比16%，其發(fā)展已進(jìn)入黃金期，世界多國(guó)也都在加快可再生能源發(fā)展的步伐。D.新能源大規(guī)模開發(fā)利用、核能安全利用、大規(guī)模儲(chǔ)能等問(wèn)題是阻礙世界各國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)的主要問(wèn)題，也是能源技術(shù)創(chuàng)新成果應(yīng)用的重要領(lǐng)域。（3）在全球加快能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)下，中國(guó)應(yīng)該如何擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。買酒余顯斌那時(shí)，這酒還不叫北大倉(cāng)，叫聚源永，但已成為名酒，酒液清澈，顏色微黃，醬香悠長(zhǎng)，回味雋永，人人稱道。那時(shí)，這兒的當(dāng)家的還不是叫經(jīng)理，應(yīng)當(dāng)叫掌柜。那是1936年。那年冬天的雪啊，鋪天蓋地地下著，鵝毛一般。在聚源永掌柜的記憶里，那天是那個(gè)冬天最冷的一天。因此，他早早地讓伙計(jì)們吃罷飯，一人喝了半碗燒酒，暖暖地上床睡了。然后，他也準(zhǔn)備睡，就在這時(shí)，響起了敲門聲，輕輕的，一聲兩聲三聲，接著，又是一聲兩聲三聲。掌柜的打開門，在雪光和屋內(nèi)射出的燈光映照下，面前站著一個(gè)小叫花子，對(duì)他道：“大叔，打擾了?！闭乒裾f(shuō)沒(méi)啥，然后讓進(jìn)屋暖暖。小叫花進(jìn)去，一笑，嘴角邊露出兩個(gè)酒窩。掌柜熱心地問(wèn)：“餓了吧？”小叫花子搖著頭說(shuō)：“我想買一壇酒。”掌柜的答應(yīng)著，就拿了一壇酒。聚源永有個(gè)規(guī)矩，買酒的可以嘗酒，滿意了就掏錢，不滿意的作罷。掌柜的就拿了酒讓小叫花嘗嘗，小叫花輕輕抿一下，就咂吧著嘴唇道：“大叔，酒真好，真香！”掌柜的一笑，得意地道：“關(guān)外有名的聚源永啊?！毙〗谢昧司普f(shuō)：“大叔，我走了?！闭乒竦谋緛?lái)想留小叫花，天晚了，就在這兒歇著吧。再說(shuō)了，晚上出去，在野外遇見(jiàn)野物了，或者遇見(jiàn)小鬼子巡邏兵了，多危險(xiǎn)啊，可是，他還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，小叫花就走出了門，就消失在門外。本來(lái)，小叫花這樣走了就沒(méi)事了。可是，小叫花又回來(lái)了。多年后，掌柜已經(jīng)老了，頭發(fā)已經(jīng)花白了，每次想到這兒，都忍不住搖頭，忍不住流淚。就在他再次關(guān)門時(shí)，又傳來(lái)了敲門聲。他忙打開，小叫花站在門外一笑道：“大叔，我忘了給酒錢了?！闭乒竦恼f(shuō)算了，就算送的。小叫花說(shuō)不，買東西咋能不給錢呢。小叫花就進(jìn)門給了錢，準(zhǔn)備走時(shí)，院子外面響起了雜沓的腳步聲，還有狗叫聲，和小鬼子嘰哩嘎啦的聲音。掌柜的忙關(guān)上大門，外面響起喊聲：“注意，有腳步從山里下來(lái)的，崗村少尉吩咐，一定是抗聯(lián)，仔細(xì)搜索?！闭乒窦绷耍χ钢驳?，讓小叫花進(jìn)去躲著。小叫花搖著頭道：“大叔，躲不住的?！毙〗谢ㄕf(shuō)，如果搜出來(lái)了，這里的人就都完了。小叫花說(shuō)：“大叔，求你一件事?！笨凑乒顸c(diǎn)頭答應(yīng)了，就說(shuō)，請(qǐng)他務(wù)必將這壇酒放在后山的老虎石上。說(shuō)完，小叫花推開后門沖了出去，外面響起雜沓的腳步聲，響起叫喊聲。接著一聲槍響，劃破夜空。掌柜的心里一縮，一夜都沒(méi)睡著。第二天，大家被小鬼子集中在那邊的場(chǎng)地上，場(chǎng)地中間放著一具尸體，是小叫花的。小叫花的臉洗凈了，是一個(gè)十五六歲的女孩，大大的眼睛望著天空，嘴角竟然盛開著兩朵微笑，花骨朵兒一般。掌柜的淚水一滴滴落了下來(lái)。他按照女孩的要求，不是將一壇，而是將幾壇聚源永燒酒放在后山的老虎石上。有時(shí)，閑下來(lái)的時(shí)候，他就想到女孩的事，他想，女孩當(dāng)晚沖出去，為啥要朝那邊的河沿跑啊，咋的就不朝后山跑啊。他想，跑到后山不就沒(méi)事了嗎？一直到了解放后，他才明白其中的原因。解放后，聚源永成為國(guó)營(yíng)酒廠，掌柜成了廠長(zhǎng)。那天，幾個(gè)部隊(duì)上的人來(lái)到這兒，拉著他的手連連感謝著，說(shuō)那個(gè)冬天，如果不是他的幾壇好酒，既為大家消了傷口的毒，又御了寒，大家是活不過(guò)那個(gè)冬天的。原來(lái)，這是幾個(gè)抗聯(lián)老兵。那年，他們負(fù)傷，躲在后山養(yǎng)傷。女孩呢，是他們的衛(wèi)生員。他們傷口化膿，渾身發(fā)冷。女孩于是就扮做叫花子，連夜冒雪下山買酒，誰(shuí)知再也沒(méi)有回來(lái)，幸虧掌柜放了幾壇酒，救助了他們。老掌柜再次想到女孩，才理解她當(dāng)年跑向河沿的原因，她是故意將小鬼子引開，引離藏在后山上的戰(zhàn)友的啊?？孤?lián)老兵們聽了，一個(gè)個(gè)落下了淚。掌柜也流著淚。那時(shí)，距離女孩離世，已經(jīng)過(guò)去了十幾年了。那時(shí)，聚源永也已改名北大倉(cāng)了。（選自《山花》）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)描寫冬天的大雪既介紹故事發(fā)生時(shí)的節(jié)令，又交代自然環(huán)境，“那天是那個(gè)冬天最冷的一天”暗示了故事的悲劇性。B.掌柜為人善良、熱情、慷慨，打開門見(jiàn)到小叫花，他噓寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至，小叫花拿了酒沒(méi)有付錢，掌柜也特意不言不語(yǔ)。C.小說(shuō)描寫掌柜的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了掌柜厚道、仁慈的性格，又暗示故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。D.小說(shuō)語(yǔ)言通俗平實(shí)，多用口語(yǔ)，如話家常，句式短小，有的一句話獨(dú)立成段，既使小說(shuō)敘述節(jié)奏明快，又增強(qiáng)了抒情意味。（2）小說(shuō)有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）小說(shuō)反復(fù)寫到小叫花的“笑”，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。士有殺身以成仁，觸害以立義，倚于節(jié)理，而不議死地，故能身死名流于來(lái)世。非有勇斷，孰能行之？楚伐陳，陳西門燔，因使其降民修之?？鬃舆^(guò)之，不軾。子路曰：“禮，過(guò)三人則下車，過(guò)二人則軾。今陳修門者人數(shù)眾矣，夫子何為不軾？”孔子曰：“丘聞之：國(guó)亡而不知，不智；知而不爭(zhēng)，不忠；忠而不死，不廉。今陳修門者，不能行一于此，丘故不為軾也?！彼蜗骞澑笧榛腹?，桓公有后妻子，曰公子目夷，桓公愛(ài)之。茲父為公愛(ài)之也，請(qǐng)于公曰：“請(qǐng)使目夷立，臣為之相以佐之。”公曰：“何故也？”對(duì)曰：“臣之舅在衛(wèi)，愛(ài)臣，若終立，則不可以往，絕跡于衛(wèi)，是背母也。且臣自知不足以處目夷之上?！惫S之。將立公子目夷，目夷辭曰：“兄立而弟在下，是其義也。今弟立而兄在下，不義也。不義而使目夷為之，目夷將逃?！蹦颂又l(wèi)，茲父從之。三年桓公有疾使人召茲父若不來(lái)是使我以憂死也茲父乃反公復(fù)立之以為太子然后目夷歸也晉靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使鉏麑賊之。組麑晨往，則寢門辟矣，宣子盛服將朝，尚早，坐而假寢。鉏麑之彌退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主不忠，棄君之命不信，有一于此，不如死也。”遂觸槐而死。楚人將與吳人戰(zhàn)，楚兵寡而吳兵眾，楚將軍子囊曰：“我擊此國(guó)必?cái)?，辱君虧地，忠臣不忍為也。”黜兵而退。至于?guó)郊，使人復(fù)于君曰：“臣請(qǐng)死?！本唬骸白哟蠓蛑菀?，以為利也。而今誠(chéng)利，子大夫毋死?！弊幽以唬骸岸菡邿o(wú)罪，則后世之為君臣者，皆入不利之名而效臣遁。若是，則楚國(guó)終為天下弱矣。臣請(qǐng)死。”退而伏劍。君曰：“誠(chéng)如此，請(qǐng)成子大夫之義。”乃為桐棺三寸，加斧質(zhì)其上，以徇于國(guó)。（選自《說(shuō)苑?立節(jié)》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.三年/桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也B.三年/桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/C.三年/桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以優(yōu)死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/D.三年/桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“孔子過(guò)之，不軾”與“登軾而望之”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“軾”字含義不同。B.“目夷辭日”與“臣死且不避，卮酒安足辭”（《鴻門宴》）兩句中的“辭”字含義相同。C.“坐而假寢”與“君子生非異也，善假于物也”（《勸學(xué)》）兩句的“假”字含義不同。D.“而今誠(chéng)利”與“愿陛下矜憫愚誠(chéng)”（《陳情表》）兩句中的“誠(chéng)”字含義相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.楚陳之戰(zhàn)后，孔子經(jīng)過(guò)陳國(guó)，看到陳國(guó)降民在修城門，認(rèn)為他們不智、不忠、不廉，從心里鄙視他們，所以不肯下車以禮儀致敬。B.中國(guó)的“義”體現(xiàn)在君臣、父子、兄弟等關(guān)系之間。目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位，就是“義”的表現(xiàn)。C.上朝時(shí)間還早的時(shí)候，趙宣子就把朝服穿好了。鉏麑感動(dòng)于趙宣子對(duì)朝廷的恭敬態(tài)度，又不愿失信于晉靈公，最終自殺，令人欽佩。D.子囊向國(guó)君復(fù)命請(qǐng)死，國(guó)君赦免了他，但子囊認(rèn)為自己的行為未來(lái)會(huì)給楚國(guó)帶來(lái)不良的影響，所以選擇伏劍自盡。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①晉靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使鉏麑賊之。②遁者無(wú)罪，則后世之為君臣者，皆入不利之名而效臣遁。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。千秋歲秦觀水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對(duì)。憶昔西池會(huì)，鹓鷺同飛蓋[注]。攜手處，今誰(shuí)在？日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。【注】鹓鷺：謂朝官之行列，如鹓鳥和鷺鳥排列整齊有序。飛蓋，狀車輛之疾行。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“亂”“碎”兩字凝練地寫出春景的生機(jī)盎然，但其中又隱約有樂(lè)景襯哀情之感。B．“碧云暮合空相對(duì)”一句，既寫了時(shí)間的緩慢流逝，又凸顯了詩(shī)人的形單影只。C．曾經(jīng)西池會(huì)上的好友，而今誰(shuí)在？這里表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的思念和對(duì)朝廷的不滿。D．詩(shī)人由春景觸發(fā)對(duì)個(gè)人際遇的感慨，表達(dá)自己在政治上的失意，思想容量極大。（2）“愁”是一種難以捉摸的思緒，古人喜歡用“水”來(lái)喻愁，本詞與《虞美人?春花秋月何時(shí)了》中都有此類詩(shī)句，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說(shuō)》中“，”的觀點(diǎn)是相同的。（2）不同現(xiàn)實(shí)境遇和生命情懷，詩(shī)歌的意象也會(huì)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，如李白《行路難（其一）》中的“”，與杜甫《登高》中的“”中的“酒”就有不同的意蘊(yùn)。（3）曹操《觀滄?！分小埃眱删?，寫出了海水的起伏動(dòng)蕩和海中島嶼的聳立挺拔。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，共10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。359旅官兵來(lái)到南泥灣，成為拓荒的主力。他們用鮮血和汗水開辟出萬(wàn)頃良田，使昔日的“爛泥灣”變成“陜北的好江南”，更培育形成了自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神。歌與舞、汗與淚、感動(dòng)與被感動(dòng)……年方19歲的賀敬之血?dú)夥絼偅赌夏酁场犯柙~被其①。這首贊歌是獻(xiàn)給拓荒者的。而作曲家馬可以第一名的成績(jī)考入魯藝音樂(lè)系，他捧讀這首歌詞時(shí)激情澎湃。于是他汲取民間歌舞的音調(diào)和節(jié)奏，想象著②的表演形式為其作曲。從此，這首向勞動(dòng)者致敬、為奮斗者高歌、從歷史深處走來(lái)的《南泥灣》，在炮火的縫隙間一次次回蕩，唱得③，舞得喜氣洋洋，唱出了人民子弟兵為減輕人民負(fù)擔(dān)“又學(xué)習(xí)又生產(chǎn)”、不懼任何艱難困苦的風(fēng)采。歲月流金，精神永存。那永不熄滅的窯洞燈光和一段段動(dòng)人旋律，鼓舞著延安兒女追求創(chuàng)造幸福美好生活。他們唱著《邊疆處處賽江南》續(xù)寫開荒造田的奇跡，唱著《在希望的田野上》播種打場(chǎng)，唱著《金不換銀不換》書寫對(duì)綠水青山的守望，唱著《乘風(fēng)破浪再出發(fā)》奮勇向前。這個(gè)曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織定義為“不適合人類居住的地方”，如今早已告別貧困，變成杏花微雨江南般的美好家園。延安人民的奮斗還在繼續(xù)，勇毅前行的旋律越來(lái)越昂揚(yáng)……（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)將文中間波浪線的三個(gè)句子改成一個(gè)長(zhǎng)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?）文中兩橫線的句子使用排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）8．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們常有這樣的體會(huì)，①，長(zhǎng)大后也很難忘記，即使長(zhǎng)時(shí)間不用，但只要一提起，與之相關(guān)的記憶便會(huì)不由自主地流露出來(lái)。這種扎根在腦海深處的詩(shī)詞印象、浸透在血液之中的古文積淀，正是傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心的表現(xiàn)，也是“童子功”的厲害之處。俗話說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。想要練就古詩(shī)文的“童子功”，多讀多記是必要條件。若是腹內(nèi)草莽，必然不可能口吐蓮花?！对?shī)詞大會(huì)》舞臺(tái)上，選手們出口成章的背后，又何嘗不是從小的閱讀背誦和長(zhǎng)年的儲(chǔ)存積累。當(dāng)然，多讀多記不等于死記硬背，理解體會(huì)至關(guān)重要。在當(dāng)前古詩(shī)文教育中，有些家長(zhǎng)只看重孩子背誦的數(shù)量和準(zhǔn)確度，有些老師“考什么就教什么”，這樣的填鴨式灌輸②，也讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中“丈二和尚摸不著頭腦”?！巴庸Α钡牡鬃右獜男〈蛳拢Ｗx常新。古人云，“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，它的意義也正在于此。就拿“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句來(lái)說(shuō)，小時(shí)候我們按照表面意思理解，或許只能明白這是蘇軾借月亮表達(dá)對(duì)弟弟的思念之情。但若干年后，當(dāng)我們一個(gè)人身居異鄉(xiāng)，又恰逢中秋之夜，當(dāng)我們抬頭仰望圓月，③，自然別有一番滋味，對(duì)詞義的理解也更深了一層。（1）請(qǐng)指出文中畫橫線句子中的引號(hào)的作用，并簡(jiǎn)要概述怎樣才能練好古詩(shī)文的“童子功”？（2）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！拌絿?guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之”，經(jīng)過(guò)這個(gè)人的解釋，那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)。后來(lái)人們便用“杞人憂天”嘲笑那種整天懷著毫無(wú)必要的憂慮的人。李白《梁甫吟》中寫到“白日不照吾精誠(chéng)，杞國(guó)無(wú)事憂天傾”，意思是說(shuō)：皇帝看不到我一片赤誠(chéng)的心，不體察我對(duì)國(guó)家的至誠(chéng)至忠，但我仍然像杞人憂天一樣，關(guān)心著國(guó)家大事。歐陽(yáng)修說(shuō)：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！庇绕涫切膽n天下，應(yīng)該是一種很高的思想境界。很多的有識(shí)之士，都是安不忘危，存不忘亡，治不忘亂。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2022-2023學(xué)年江西省撫州市臨川一中高三（上）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。一般認(rèn)為，《三國(guó)志演義》成書于元末明初。然而，這一結(jié)論并沒(méi)有扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)作為支撐。直到今天，人們既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)《三國(guó)志演義》在元末明初流傳的任何版本（稿本、抄本或刊本），也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)元末明初有任何人記載或談?wù)撨^(guò)《三國(guó)志演義》，也不見(jiàn)有《三國(guó)志演義》影響當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的任何信息。討論《三國(guó)志演義》的成書時(shí)間，完全可以建立在扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)之上，運(yùn)用傳播學(xué)的理論和方法來(lái)妥善解決這一問(wèn)題。小說(shuō)作品一般都是先有抄本，后有刊本，但《三國(guó)志演義》未見(jiàn)抄本傳世，海內(nèi)外現(xiàn)存的30多種明刊本中以嘉靖本為最早，書前有庸愚子蔣大器寫于明弘治甲寅仲春的《序》和修髯子張尚德寫于嘉靖壬午的《引》。據(jù)魏安《＜三國(guó)演義＞版本考》論證，上海圖書館所藏殘頁(yè)可能就是劉若愚《酌中志》著錄的《三國(guó)志通俗演義》，即嘉靖元年修髯子作《引》的原本，也就是人們所說(shuō)的司禮監(jiān)本，其他嘉靖本都以它為底本。司禮監(jiān)本刊行后，又有朝廷都察院刊本和郭勛家刻本。于是，《三國(guó)志演義》迅速在社會(huì)上傳播開來(lái)，模仿之作便雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。明初采用了權(quán)力集中和政治高壓的兩手策略，后來(lái)又大興文字獄，實(shí)行文化專制，出版政策仍然沿襲元代，書籍的印刷由官府控制，對(duì)通俗文藝禁限極嚴(yán)。到了明中期，情況發(fā)生了很大變化。成化年間出現(xiàn)了士大夫私人刻書和官府間相互饋贈(zèng)所刻圖書的現(xiàn)象，這些活動(dòng)不再受朝廷限制。民間刻書活動(dòng)開始活躍，通俗文學(xué)的整理刊刻也出現(xiàn)了，最直接的證據(jù)就是1967年在上海嘉定縣一個(gè)明代墓穴中發(fā)現(xiàn)的成化七年至十四年北京永順堂刊印的“說(shuō)唱詞話”。據(jù)研究，這些刊本是墓主人宣昶妻子的隨葬品。宣昶無(wú)論其家鄉(xiāng)還是任所都距北京有千里之遙，照樣能讀到北京出版的新書，說(shuō)明此類書籍流通范圍之廣。既然成化時(shí)期的書商們已經(jīng)開始注意刊刻通俗文學(xué)作品，并且所刊說(shuō)唱詞話《花關(guān)索傳》就是民間三國(guó)故事，如果當(dāng)時(shí)真有一部《三國(guó)志演義》的抄本在流傳，相信書商們不會(huì)不予重視和刊刻的。到了弘治年間，社會(huì)文化政策進(jìn)一步開放，朝廷也開始關(guān)注通俗文學(xué)。弘治五年五月，孝宗詔準(zhǔn)在全國(guó)范圍內(nèi)搜求朝廷所未藏書籍，包括“古今經(jīng)史子集，下至陰陽(yáng)藝術(shù)、稗官小說(shuō)等項(xiàng)”。這是一次大規(guī)模的圖書征集活動(dòng)，“稗官小說(shuō)”赫然在列。嘉靖本《三國(guó)志演義》前有弘治七年蔣大器所作序言一篇，此書應(yīng)該就是這次活動(dòng)的重要收獲之一。即是說(shuō)，浙江金華人蔣大器向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了他作序的這部書，一方面自然是響應(yīng)朝廷號(hào)召，另一方面也是希望能夠有所收獲，被朝廷認(rèn)可的奇書秘籍自然是會(huì)獲得獎(jiǎng)賞的。然而，《三國(guó)志演義》畢竟是通俗小說(shuō)，此前朝廷一直嚴(yán)禁，這次朝廷是否寬容和重視尚未可知，所以蔣大器的獻(xiàn)書實(shí)際上是一種試探行為。即使《三國(guó)志演義》為他本人所編撰，他也不會(huì)直接署名，更何況作品內(nèi)容是以史傳為主融入民間傳說(shuō)而成，大可托以他人。此書進(jìn)獻(xiàn)后，也就泥牛入海，蔣氏也未能得到期望的獎(jiǎng)賞。因?yàn)榇藭瓦_(dá)朝廷會(huì)有一個(gè)過(guò)程，而朝廷清理圖書也要一段時(shí)間，加上朝廷刊刻通俗小說(shuō)并非成例而是創(chuàng)舉，刊刻本身也需時(shí)日；司禮監(jiān)是最有可能獲得這些新奇有趣而其他部門又不敢貿(mào)然刊刻的通俗演義的，它們又有經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源來(lái)刊刻這部通俗小說(shuō)，種種原因，造成了這部小說(shuō)只能在嘉靖壬午這一特定時(shí)間刊刻流傳的特殊現(xiàn)象。（摘編自王齊洲《＜三國(guó)志演義＞曾被朝廷嚴(yán)禁》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是CA.與一般的小說(shuō)先有抄本后有刊本不同，《三國(guó)志演義》是直接以司禮監(jiān)刻本迅速流行起來(lái)的。B.司禮監(jiān)本《三國(guó)志演義》刊行后，其它刊本如都察院刊本等均以司禮監(jiān)本為底本刊刻和模仿。C.明初沿襲元代出版政策，實(shí)行文化專制，《三國(guó)志演義》在元末明初缺少成書和傳播的環(huán)境。D.對(duì)《三國(guó)志演義》的成書時(shí)間，作者從文獻(xiàn)學(xué)和傳播學(xué)的角度，直接否定成說(shuō)，再進(jìn)行推論。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是BA.文章開篇表明對(duì)《三國(guó)志演義》成書于元末明初的疑問(wèn)，并介紹自己的研究方法。B.文章舉宣昶妻子墓說(shuō)唱詞話葬品的考古發(fā)現(xiàn)，旨在論證明朝社會(huì)文化的政策開放。C.文章重點(diǎn)推論了司禮監(jiān)刊本《三國(guó)志演義》從何而來(lái)，為何在嘉靖年間刊刻問(wèn)世。D.本文論證語(yǔ)言既準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，又通俗易懂，在合理的闡釋和推論中表明自己的立場(chǎng)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA.據(jù)嘉靖本《三國(guó)志演義》前蔣大器寫《序》的時(shí)間，《三國(guó)志演義》成書應(yīng)在嘉靖之前。B.司禮監(jiān)最有條件得到和刊刻《三國(guó)志演義》是因其具有特殊地位、經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源。C.出于獲得獎(jiǎng)賞的功利目的，蔣大器獻(xiàn)上《三國(guó)志演義》，但因時(shí)間延誤，最終事與愿違。D.《三國(guó)志演義》的刊刻及流行從側(cè)面反映了明中期文化開放，放松了對(duì)通俗文學(xué)的管制?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查分析論證的能力。首先審讀題干，把握關(guān)鍵，在回歸原文，進(jìn)行分析，得出答案。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)?！窘獯稹浚?）A.“直接以司禮監(jiān)刻本迅速流行起來(lái)”曲解文意，原文“司禮監(jiān)本刊行后，又有朝廷都察院刊本和郭勛家刻本。于是，《三國(guó)志演義》迅速在社會(huì)上傳播開來(lái)，模仿之作便雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)”，可見(jiàn)《三國(guó)志演義》的大范圍傳播，是在司禮監(jiān)刻本之后發(fā)生的。B.“其他刊本……均以司禮監(jiān)本為底本刊刻和模仿”以偏概全，原文第二段為“其他嘉靖本都以司禮監(jiān)本為底本”，只是“其他嘉靖本”以司禮監(jiān)本為底本，并非所有“其他刊本”。D.“直接否定成說(shuō)”曲解文意，從原文第一段“這一結(jié)論并沒(méi)有扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)作為支撐”。故選：C。（2）B.“旨在論證明朝社會(huì)文化的政策開放”說(shuō)法錯(cuò)誤。作者舉宣昶妻子墓發(fā)現(xiàn)說(shuō)唱詞話葬品的例子，旨在否定明中期有《三國(guó)志演義》的抄本流傳，否定成書時(shí)間在明中期。故選：B。（3）C.“但因時(shí)間延誤”原因表述錯(cuò)誤，蔣大器未能獲得獎(jiǎng)賞的原因是書的送達(dá)和清理需要時(shí)間，且“刊刻通俗小說(shuō)并非成例而是創(chuàng)舉，刊刻本身也需時(shí)日”，這些過(guò)程都是正常需要的時(shí)間，并非延誤。故選：C。答案：（1）C（2）B（3）C（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一：近年來(lái)，全球極端氣候事件頻發(fā)，對(duì)人類造成深遠(yuǎn)影響。通過(guò)碳減排，共同應(yīng)對(duì)全球性自然災(zāi)害和極端天氣頻發(fā)等環(huán)境問(wèn)題并實(shí)現(xiàn)碳中和，已成全球共識(shí)，并向全球行動(dòng)推進(jìn)。當(dāng)前，世界能源工業(yè)正在經(jīng)歷“三場(chǎng)革命”——化石能源低碳化革命、新能源規(guī)模化革命和能源管理智慧化革命。化石能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)持續(xù)調(diào)整，新能源消費(fèi)占比不斷升高，形成煤、石油、天然氣、新能源“四分天下”新格局。其中，石油工業(yè)正在經(jīng)歷從常規(guī)油氣向非常規(guī)油氣的跨越發(fā)展，我國(guó)非常規(guī)油氣已取得戰(zhàn)略性突破，保障了油氣資源供給。世界各國(guó)加快以新能源為主的能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整，構(gòu)建綠色低碳安全高效的新型能源供應(yīng)體系。中國(guó)的地下資源稟賦決定了能源供給以煤炭為主，在能源消費(fèi)中占比約為56%，石油消費(fèi)占比20%，天然氣消費(fèi)8%，新能源消費(fèi)占比16%，形成以煤炭為主的“一大三小”格局。當(dāng)前，四種主要能源都進(jìn)入了各自新的發(fā)展時(shí)期。煤炭發(fā)展進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”，石油發(fā)展步入“穩(wěn)定期”，天然氣發(fā)展邁入“鼎盛期”，新能源發(fā)展跨入“黃金期”。按當(dāng)前生產(chǎn)水平，全球已探明的煤炭?jī)?chǔ)量還可以開采139年，石油和天然氣的探明儲(chǔ)量還可以開采50年左右，化石能源資源仍較為充足。（摘編自《碳中和正從全球共識(shí)向全球行動(dòng)推進(jìn)》）材料二：“十四五”時(shí)期是我國(guó)能源高質(zhì)量發(fā)展的新階段，預(yù)計(jì)到2025年，非化石能源消費(fèi)比重將提高到20%左右，非化石能源發(fā)電量比重達(dá)到39%左右。中國(guó)已連續(xù)多年成為世界上最大的能源生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)?！叭蛐乱惠喛萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起，新能源、非常規(guī)油氣、先進(jìn)核能、新型儲(chǔ)能、氫能等新興能源技術(shù)正以前所未有的速度加快迭代，成為全球能源轉(zhuǎn)型變革的核心驅(qū)動(dòng)力?！眹?guó)家能源局黨組書記、局長(zhǎng)章建華表示，“十四五”時(shí)期，亟須加快推動(dòng)能源產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，進(jìn)一步激發(fā)能源創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。近年來(lái)，隨著太陽(yáng)能、風(fēng)能等非傳統(tǒng)可再生能源技術(shù)水平的提高和成本的下降，世界多國(guó)都加快了可再生能源發(fā)展的步伐。中金公司發(fā)布的《創(chuàng)新：不滅的火炬》報(bào)告認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新是中國(guó)能源制造業(yè)高效、低成本發(fā)展的核心動(dòng)力，也將為推動(dòng)中國(guó)完成能源轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)能源安全發(fā)揮重要作用。從全球范圍看，綠色低碳是能源技術(shù)創(chuàng)新的主要方向，創(chuàng)新成果的應(yīng)用將集中在化石能源清潔高效利用、新能源大規(guī)模開發(fā)利用、核能安全利用、大規(guī)模儲(chǔ)能等重點(diǎn)領(lǐng)域。世界主要國(guó)家均把能源技術(shù)視為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的突破口，制定了各種政策措施搶占發(fā)展制高點(diǎn)。（摘編自《“十四五”，以科技創(chuàng)新為主線的能源轉(zhuǎn)型加速推進(jìn)》）材料三：（1）下列表述不符合材料三相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是DA.全球能源發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了從薪柴到煤炭再到油氣的轉(zhuǎn)換過(guò)程，目前正由油氣能源向新能源演變。B.薪柴作為第一代主體能源，促進(jìn)了人類及農(nóng)業(yè)的發(fā)展，煤炭的生產(chǎn)和使用促使人類進(jìn)入工業(yè)時(shí)代。C.從機(jī)械化、電氣化到信息化再到智能化，生產(chǎn)力的變革與能源的轉(zhuǎn)換有著密切的關(guān)聯(lián)。D.技術(shù)型“創(chuàng)造能源”有望成為未來(lái)全球能源轉(zhuǎn)型的主體能源，是因?yàn)橘Y源型“開發(fā)能源”的過(guò)度使用。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是AA.從目前來(lái)看，全球的化石能源資源還比較充足，但許多國(guó)家已在努力探索如何提高非化石能源的能源消費(fèi)比重。B.中國(guó)能源結(jié)構(gòu)供給是以煤炭為主的“一大三小”格局，但目前煤炭發(fā)展已進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”，隨著化石能源低碳化革命的推進(jìn)，煤炭將退出能源格局。C．目前我國(guó)太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源的消費(fèi)占比16%，其發(fā)展已進(jìn)入黃金期，世界多國(guó)也都在加快可再生能源發(fā)展的步伐。D.新能源大規(guī)模開發(fā)利用、核能安全利用、大規(guī)模儲(chǔ)能等問(wèn)題是阻礙世界各國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)的主要問(wèn)題，也是能源技術(shù)創(chuàng)新成果應(yīng)用的重要領(lǐng)域。（3）在全球加快能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)下，中國(guó)應(yīng)該如何擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選信息并整合文章信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較辨析。（2）本題考查學(xué)生整合文章信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答時(shí)，考生應(yīng)遵循的原則是要據(jù)文推斷，合理推斷。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。解答時(shí)要鎖定答題區(qū)間，進(jìn)行分析概括。【解答】（1）D.“是因?yàn)橘Y源型‘開發(fā)能源’的過(guò)度使用”錯(cuò)，因果關(guān)系不當(dāng)。根據(jù)材料三的圖表只能得出“創(chuàng)造能源”有望成為未來(lái)全球能源轉(zhuǎn)型的主體能源，但并不能得出是“資源型‘開發(fā)能源’的過(guò)度使用”的原因。故選D。（2）B.“煤炭將退出能源格局”錯(cuò)，無(wú)中生有；原文是說(shuō)“煤炭發(fā)展進(jìn)入‘轉(zhuǎn)型期’”“進(jìn)一步激發(fā)能源創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能”，但文章并未說(shuō)“煤炭將退出能源格局”。C.“可再生能源的消費(fèi)占比16%”錯(cuò)，偷換概念，原文是說(shuō)“新能源消費(fèi)占比16%”，而非“可再生能源”。D.“……阻礙世界各國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)的主要問(wèn)題”錯(cuò)，曲解文意；根據(jù)“創(chuàng)新成果的應(yīng)用將集中在化石能源清潔高效利用、新能源大規(guī)模開發(fā)利用、核能安全利用、大規(guī)模儲(chǔ)能等重點(diǎn)領(lǐng)域”可知，這是“創(chuàng)新成果應(yīng)用的主要領(lǐng)域”，而非“阻礙世界各國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)的主要問(wèn)題”。故選A。（3）根據(jù)“世界能源工業(yè)正在經(jīng)歷‘三場(chǎng)革命’——化石能源低碳化革命、新能源規(guī)?；锩湍茉垂芾碇腔刍锩薄笆澜绺鲊?guó)加快以新能源為主的能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整，構(gòu)建綠色低碳安全高效的新型能源供應(yīng)體系”可概括出：①調(diào)整能源利用格局，加大新能源的開發(fā)和管理，構(gòu)建綠色低碳、安全高效的新型能源供應(yīng)體系。根據(jù)“亟須加快推動(dòng)能源產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，進(jìn)一步激發(fā)能源創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能”可概括出：②推動(dòng)能源產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化，產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，激發(fā)能源創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。根據(jù)“世界主要國(guó)家均把能源技術(shù)視為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的突破口，制定了各種政策措施搶占發(fā)展制高點(diǎn)”可概括出：③加快能源技術(shù)研發(fā)，通過(guò)科技創(chuàng)新加快推進(jìn)能源轉(zhuǎn)型。答案：（1）D（2）A（3）①調(diào)整能源利用格局，加大新能源的開發(fā)和管理，構(gòu)建綠色低碳、安全高效的新型能源供應(yīng)體系。②推動(dòng)能源產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化，產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，激發(fā)能源創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。③加快能源技術(shù)研發(fā)，通過(guò)科技創(chuàng)新加快推進(jìn)能源轉(zhuǎn)型。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。買酒余顯斌那時(shí)，這酒還不叫北大倉(cāng)，叫聚源永，但已成為名酒，酒液清澈，顏色微黃，醬香悠長(zhǎng)，回味雋永，人人稱道。那時(shí)，這兒的當(dāng)家的還不是叫經(jīng)理，應(yīng)當(dāng)叫掌柜。那是1936年。那年冬天的雪啊，鋪天蓋地地下著，鵝毛一般。在聚源永掌柜的記憶里，那天是那個(gè)冬天最冷的一天。因此，他早早地讓伙計(jì)們吃罷飯，一人喝了半碗燒酒，暖暖地上床睡了。然后，他也準(zhǔn)備睡，就在這時(shí)，響起了敲門聲，輕輕的，一聲兩聲三聲，接著，又是一聲兩聲三聲。掌柜的打開門，在雪光和屋內(nèi)射出的燈光映照下，面前站著一個(gè)小叫花子，對(duì)他道：“大叔，打擾了。”掌柜說(shuō)沒(méi)啥，然后讓進(jìn)屋暖暖。小叫花進(jìn)去，一笑，嘴角邊露出兩個(gè)酒窩。掌柜熱心地問(wèn)：“餓了吧？”小叫花子搖著頭說(shuō)：“我想買一壇酒?！闭乒竦拇饝?yīng)著，就拿了一壇酒。聚源永有個(gè)規(guī)矩，買酒的可以嘗酒，滿意了就掏錢，不滿意的作罷。掌柜的就拿了酒讓小叫花嘗嘗，小叫花輕輕抿一下，就咂吧著嘴唇道：“大叔，酒真好，真香！”掌柜的一笑，得意地道：“關(guān)外有名的聚源永啊?！毙〗谢昧司普f(shuō)：“大叔，我走了?！闭乒竦谋緛?lái)想留小叫花，天晚了，就在這兒歇著吧。再說(shuō)了，晚上出去，在野外遇見(jiàn)野物了，或者遇見(jiàn)小鬼子巡邏兵了，多危險(xiǎn)啊，可是，他還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，小叫花就走出了門，就消失在門外。本來(lái)，小叫花這樣走了就沒(méi)事了?？墒牵〗谢ㄓ只貋?lái)了。多年后，掌柜已經(jīng)老了，頭發(fā)已經(jīng)花白了，每次想到這兒，都忍不住搖頭，忍不住流淚。就在他再次關(guān)門時(shí)，又傳來(lái)了敲門聲。他忙打開，小叫花站在門外一笑道：“大叔，我忘了給酒錢了?！闭乒竦恼f(shuō)算了，就算送的。小叫花說(shuō)不，買東西咋能不給錢呢。小叫花就進(jìn)門給了錢，準(zhǔn)備走時(shí)，院子外面響起了雜沓的腳步聲，還有狗叫聲，和小鬼子嘰哩嘎啦的聲音。掌柜的忙關(guān)上大門，外面響起喊聲：“注意，有腳步從山里下來(lái)的，崗村少尉吩咐，一定是抗聯(lián)，仔細(xì)搜索。”掌柜急了，忙指著床底，讓小叫花進(jìn)去躲著。小叫花搖著頭道：“大叔，躲不住的?！毙〗谢ㄕf(shuō)，如果搜出來(lái)了，這里的人就都完了。小叫花說(shuō)：“大叔，求你一件事?！笨凑乒顸c(diǎn)頭答應(yīng)了，就說(shuō)，請(qǐng)他務(wù)必將這壇酒放在后山的老虎石上。說(shuō)完，小叫花推開后門沖了出去，外面響起雜沓的腳步聲，響起叫喊聲。接著一聲槍響，劃破夜空。掌柜的心里一縮，一夜都沒(méi)睡著。第二天，大家被小鬼子集中在那邊的場(chǎng)地上，場(chǎng)地中間放著一具尸體，是小叫花的。小叫花的臉洗凈了，是一個(gè)十五六歲的女孩，大大的眼睛望著天空，嘴角竟然盛開著兩朵微笑，花骨朵兒一般。掌柜的淚水一滴滴落了下來(lái)。他按照女孩的要求，不是將一壇，而是將幾壇聚源永燒酒放在后山的老虎石上。有時(shí)，閑下來(lái)的時(shí)候，他就想到女孩的事，他想，女孩當(dāng)晚沖出去，為啥要朝那邊的河沿跑啊，咋的就不朝后山跑啊。他想，跑到后山不就沒(méi)事了嗎？一直到了解放后，他才明白其中的原因。解放后，聚源永成為國(guó)營(yíng)酒廠，掌柜成了廠長(zhǎng)。那天，幾個(gè)部隊(duì)上的人來(lái)到這兒，拉著他的手連連感謝著，說(shuō)那個(gè)冬天，如果不是他的幾壇好酒，既為大家消了傷口的毒，又御了寒，大家是活不過(guò)那個(gè)冬天的。原來(lái)，這是幾個(gè)抗聯(lián)老兵。那年，他們負(fù)傷，躲在后山養(yǎng)傷。女孩呢，是他們的衛(wèi)生員。他們傷口化膿，渾身發(fā)冷。女孩于是就扮做叫花子，連夜冒雪下山買酒，誰(shuí)知再也沒(méi)有回來(lái)，幸虧掌柜放了幾壇酒，救助了他們。老掌柜再次想到女孩，才理解她當(dāng)年跑向河沿的原因，她是故意將小鬼子引開，引離藏在后山上的戰(zhàn)友的啊?？孤?lián)老兵們聽了，一個(gè)個(gè)落下了淚。掌柜也流著淚。那時(shí)，距離女孩離世，已經(jīng)過(guò)去了十幾年了。那時(shí)，聚源永也已改名北大倉(cāng)了。（選自《山花》）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.小說(shuō)描寫冬天的大雪既介紹故事發(fā)生時(shí)的節(jié)令，又交代自然環(huán)境，“那天是那個(gè)冬天最冷的一天”暗示了故事的悲劇性。B.掌柜為人善良、熱情、慷慨，打開門見(jiàn)到小叫花，他噓寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至，小叫花拿了酒沒(méi)有付錢，掌柜也特意不言不語(yǔ)。C.小說(shuō)描寫掌柜的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了掌柜厚道、仁慈的性格，又暗示故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。D.小說(shuō)語(yǔ)言通俗平實(shí)，多用口語(yǔ)，如話家常，句式短小，有的一句話獨(dú)立成段，既使小說(shuō)敘述節(jié)奏明快，又增強(qiáng)了抒情意味。（2）小說(shuō)有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3）小說(shuō)反復(fù)寫到小叫花的“笑”，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)線索的理解與分析。解答本題，需要書寫小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合題干要求具體分析。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合三次“笑”的語(yǔ)境，從人物的經(jīng)歷具體分析?！窘獯稹浚?）B.“特意不言不語(yǔ)”無(wú)中生有，從文中可以看出，當(dāng)時(shí)的掌柜正在為小叫花的安危擔(dān)心，另外，小叫花出門快。故選B。（2）首先，小說(shuō)由小叫花買酒，因?yàn)橛鲭U(xiǎn)便懇求掌柜將酒送到后山的故事展開，這應(yīng)該是明線。小叫花最終身份揭露，她為了抗聯(lián)戰(zhàn)友將小鬼子引開而犧牲，這是小說(shuō)的暗線。其次，明線是以掌柜的視角來(lái)敘述的，將事件經(jīng)過(guò)娓娓道來(lái)，中間經(jīng)過(guò)波折，展現(xiàn)了小說(shuō)情節(jié)的曲折性；同時(shí)，掌柜的作為旁觀者，敘述的小叫花更為真實(shí)，“大大的眼睛望著天空，嘴角竟然盛開著兩朵微笑，花骨朵兒一般”的描述更是突出了人物遭遇的悲慘。最后，“幾個(gè)部隊(duì)上的人來(lái)到這兒，拉著他的手連連感謝著，說(shuō)那個(gè)冬天，如果不是他的幾壇好酒，既為大家消了傷口的毒，又御了寒，大家是活不過(guò)那個(gè)冬天的……”等內(nèi)容，抗聯(lián)老兵的出現(xiàn)揭示了小叫花的真實(shí)身份，這時(shí)候明線與暗線相互交織，串聯(lián)起整個(gè)事件經(jīng)過(guò)，塑造了小叫花身為衛(wèi)生員，舍生救人的悲慘遭遇，升華了小說(shuō)的主旨。（3）第一次，聯(lián)系前文“掌柜說(shuō)沒(méi)啥，然后讓進(jìn)屋暖暖”可知，小叫花的“笑”是為了感謝掌柜的邀請(qǐng)；第二次，結(jié)合后文“大叔，我忘了給酒錢了”可是，小叫花的“笑”是為了表達(dá)歉意，她忘記支付酒錢了；第三次，“嘴角竟然盛開著兩朵微笑”，這是小叫花犧牲后的表現(xiàn)，結(jié)合她與掌柜的對(duì)話，這次的“笑”表現(xiàn)出人物視死如歸的品質(zhì)，也反襯出小鬼子的兇殘。最后，小說(shuō)中三次“笑”的描寫，從不同角度展現(xiàn)小叫花的性格，豐富了小說(shuō)故事性，人物的悲慘遭遇也是故事悲劇性的表現(xiàn)。答案：（1）B（2）①明線是掌柜賣酒給小叫花，送酒到后山的過(guò)程；暗線是女衛(wèi)生員下山買酒救治抗聯(lián)傷兵，被發(fā)現(xiàn)后為引開小鬼子而犧牲的過(guò)程。②明線以掌柜的視角來(lái)敘事，隨著事件的發(fā)展不斷設(shè)置懸念，使小說(shuō)情節(jié)曲折生動(dòng)；以掌柜的視角來(lái)敘寫小叫花，使小叫花的形象真實(shí)、可愛(ài)，突出了其遭遇的悲慘。③抗聯(lián)老兵與酒廠廠長(zhǎng)的交流將明線、暗線交織在一起，交代事情原委，揭示故事真相，使情節(jié)完整，合乎邏輯，從而塑造了衛(wèi)生員舍己救人的高大形象，升華了小說(shuō)主旨。（3）第一次，小叫花“笑”，表達(dá)對(duì)掌柜熱情請(qǐng)她進(jìn)屋取暖的感激；第二次，小叫花“笑”是她回到酒店付酒錢，表達(dá)歉意；第三次，寫小叫花“笑”，是她犧牲后，“嘴角竟然盛開著兩朵微笑”，表現(xiàn)了她舍身救人，視死如歸的品質(zhì)；也反襯了小鬼子的兇狠、殘忍。三次寫“笑”，豐富了人物的美好形象，突出了人物高貴性格，強(qiáng)化了故事的悲劇性。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。士有殺身以成仁，觸害以立義，倚于節(jié)理，而不議死地，故能身死名流于來(lái)世。非有勇斷，孰能行之？楚伐陳，陳西門燔，因使其降民修之?？鬃舆^(guò)之，不軾。子路曰：“禮，過(guò)三人則下車，過(guò)二人則軾。今陳修門者人數(shù)眾矣，夫子何為不軾？”孔子曰：“丘聞之：國(guó)亡而不知，不智；知而不爭(zhēng)，不忠；忠而不死，不廉。今陳修門者，不能行一于此，丘故不為軾也。”宋襄公茲父為桓公太子，桓公有后妻子，曰公子目夷，桓公愛(ài)之。茲父為公愛(ài)之也，請(qǐng)于公曰：“請(qǐng)使目夷立，臣為之相以佐之?！惫唬骸昂喂室?？”對(duì)曰：“臣之舅在衛(wèi)，愛(ài)臣，若終立，則不可以往，絕跡于衛(wèi)，是背母也。且臣自知不足以處目夷之上?！惫S之。將立公子目夷，目夷辭曰：“兄立而弟在下，是其義也。今弟立而兄在下，不義也。不義而使目夷為之，目夷將逃?！蹦颂又l(wèi)，茲父從之。三年桓公有疾使人召茲父若不來(lái)是使我以憂死也茲父乃反公復(fù)立之以為太子然后目夷歸也晉靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使鉏麑賊之。組麑晨往，則寢門辟矣，宣子盛服將朝，尚早，坐而假寢。鉏麑之彌退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主不忠，棄君之命不信，有一于此，不如死也。”遂觸槐而死。楚人將與吳人戰(zhàn)，楚兵寡而吳兵眾，楚將軍子囊曰：“我擊此國(guó)必?cái)?，辱君虧地，忠臣不忍為也?！摈肀?。至于?guó)郊，使人復(fù)于君曰：“臣請(qǐng)死?！本唬骸白哟蠓蛑菀玻詾槔病６裾\(chéng)利，子大夫毋死?！弊幽以唬骸岸菡邿o(wú)罪，則后世之為君臣者，皆入不利之名而效臣遁。若是，則楚國(guó)終為天下弱矣。臣請(qǐng)死?！蓖硕鼊?。君曰：“誠(chéng)如此，請(qǐng)成子大夫之義?！蹦藶橥┕兹?，加斧質(zhì)其上，以徇于國(guó)。（選自《說(shuō)苑?立節(jié)》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA.三年/桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也B.三年/桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/C.三年/桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以優(yōu)死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/D.三年/桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA.“孔子過(guò)之，不軾”與“登軾而望之”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“軾”字含義不同。B.“目夷辭日”與“臣死且不避，卮酒安足辭”（《鴻門宴》）兩句中的“辭”字含義相同。C.“坐而假寢”與“君子生非異也，善假于物也”（《勸學(xué)》）兩句的“假”字含義不同。D.“而今誠(chéng)利”與“愿陛下矜憫愚誠(chéng)”（《陳情表》）兩句中的“誠(chéng)”字含義相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA.楚陳之戰(zhàn)后，孔子經(jīng)過(guò)陳國(guó)，看到陳國(guó)降民在修城門，認(rèn)為他們不智、不忠、不廉，從心里鄙視他們，所以不肯下車以禮儀致敬。B.中國(guó)的“義”體現(xiàn)在君臣、父子、兄弟等關(guān)系之間。目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位，就是“義”的表現(xiàn)。C.上朝時(shí)間還早的時(shí)候，趙宣子就把朝服穿好了。鉏麑感動(dòng)于趙宣子對(duì)朝廷的恭敬態(tài)度，又不愿失信于晉靈公，最終自殺，令人欽佩。D.子囊向國(guó)君復(fù)命請(qǐng)死，國(guó)君赦免了他，但子囊認(rèn)為自己的行為未來(lái)會(huì)給楚國(guó)帶來(lái)不良的影響，所以選擇伏劍自盡。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①晉靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使鉏麑賊之。②遁者無(wú)罪，則后世之為君臣者，皆入不利之名而效臣遁?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，重點(diǎn)考查一詞多義。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。【解答】（1）“茲父”為“召”的賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除A、D；“公”為“復(fù)立之”的主語(yǔ)，中間不能斷開，排除C。故選：B。句子翻譯為：過(guò)了三年，桓公生了病，派人召回茲父，說(shuō)：“如果你不回來(lái)，將使我憂愁而死?！逼澑高@才返回，桓公又立他為嗣，讓他做太子，然后目夷也回國(guó)了。（2）D.“含義相同”錯(cuò)誤。誠(chéng)：確實(shí)。句意：而今看來(lái)確實(shí)有利。/誠(chéng)：誠(chéng)心。句意：希望陛下能憐憫我愚昧的誠(chéng)心。（3）B.“目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位，就是‘義’的表現(xiàn)”錯(cuò)誤，“就是”表述絕對(duì)化，目夷出于兄弟之情推辭太子之位，是“義”的表現(xiàn)；茲父推辭太子之位，原因是多方面的。他的“義”主要體現(xiàn)在不肯“絕跡于衛(wèi)”，不肯“背母”。（4）①驟：屢次、多次；諫：進(jìn)言規(guī)勸；患：厭恨；賊：殺害。句子翻譯為：晉靈公暴虐，趙宣子屢次進(jìn)言規(guī)勸，靈公厭恨他，派組麑去殺害他。②遁者：逃跑的人；為：做；效：仿效。句子翻譯為：逃跑的人沒(méi)有罪過(guò)，那么后世做國(guó)君與臣子的，都會(huì)用于國(guó)不利的名義來(lái)仿效我逃跑。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①晉靈公暴虐，趙宣子屢次進(jìn)言規(guī)勸，靈公厭恨他，派組麑去殺害他。②逃跑的人沒(méi)有罪過(guò)，那么后世做國(guó)君與臣子的，都會(huì)用于國(guó)不利的名義來(lái)仿效我逃跑。參考譯文：讀書人有殺身成仁、舍身犯難而取義的，為堅(jiān)守氣節(jié)和倫理，不懼怕死亡的危險(xiǎn)，所以能夠在他死后名聲傳播于后世。沒(méi)有勇敢果斷的精神，誰(shuí)人能夠做到這樣？楚人攻伐陳國(guó)，陳國(guó)西門被燒毀，于是便命陳國(guó)的降民修理西門?？鬃咏?jīng)過(guò)這里，在車上沒(méi)有手扶橫木表示敬意。子路說(shuō)：“按照禮節(jié)，在車上遇見(jiàn)三人經(jīng)過(guò)時(shí)就要下車，遇見(jiàn)兩人經(jīng)過(guò)時(shí)就要扶軾表示敬意。今天陳國(guó)修城門的人數(shù)眾多，先生您為何不扶軾表示敬意？”孔子說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)：國(guó)家滅亡卻不知道，這是不智；知道了卻不斗爭(zhēng)，這是不忠；忠于國(guó)卻不殉死，這是不廉?，F(xiàn)在陳國(guó)這些修城門的人，不能實(shí)行其中一條，所以我不用扶軾向他們表示敬意?！彼蜗骞澑甘撬位腹奶樱位腹€有個(gè)后妻所生的兒子，叫公子目夷，桓公很喜愛(ài)他。茲父因?yàn)楦赣H寵愛(ài)目夷，就向宋桓公請(qǐng)求說(shuō)：“請(qǐng)讓目夷立為嗣君，我做他的國(guó)相來(lái)輔助他。”桓公問(wèn)：“為什么呢？”茲父回答說(shuō)：“我的舅家在衛(wèi)國(guó)，很疼愛(ài)我，如果最終立我為嗣，就不能前往，不能再去衛(wèi)國(guó)，這是背棄了母親。況且我知道自己才能也不足以居于目夷之上?！被腹阃饬怂；腹珜⒁⒐幽恳臑樗镁?，目夷推辭說(shuō)：“兄長(zhǎng)立為嗣君而弟在下位，這是符合禮義的。如果弟弟立為嗣君而兄在下位，就不符合禮義。不符合禮義的事卻要我來(lái)做，我將要出逃?！庇谑撬吞拥搅诵l(wèi)國(guó)，茲父隨后也跟他到了衛(wèi)國(guó)。過(guò)了三年，桓公生了病，派人召回茲父，說(shuō)：“如果你不回來(lái)，將使我憂愁而死?！逼澑高@才返回，桓公又立他為嗣，讓他做太子，然后目夷也回國(guó)了。晉靈公暴虐，趙宣子屢次進(jìn)言規(guī)勸，靈公厭恨他，派力士鉏麑去殺害他。鉏麑早晨前往，看見(jiàn)趙宣子寢室的門打開了，趙宣子衣冠穿戴整齊準(zhǔn)備上朝，時(shí)間還早，便坐在那里打盹。鉏麑退出來(lái)，嘆息說(shuō)：“不忘謙恭禮敬，是百姓的主心骨。殺害百姓的主心骨是不忠，背棄國(guó)君的命令是不守信用，有其中一條，還不如死了吧。”于是，他就頭撞槐樹而死。楚國(guó)將與吳國(guó)開戰(zhàn)，楚軍兵少而吳軍兵多，楚國(guó)將軍子囊說(shuō)：“我們攻擊吳國(guó)必定失敗，使國(guó)君受辱，使國(guó)土受損，是忠臣不忍心做的?！彼懔T兵撤退?；氐搅藝?guó)都郊外，他派人向國(guó)君復(fù)命說(shuō)：“請(qǐng)求賜我一死?！眹?guó)君說(shuō)：“你之所以逃跑，是為了對(duì)國(guó)家有利。而今看來(lái)確實(shí)有利，你不必死?！弊幽艺f(shuō)：“逃跑的人沒(méi)有罪過(guò)，那么后世做國(guó)君與臣子的，都會(huì)用于國(guó)不利的名義來(lái)仿效我逃跑。如果像這樣，那么楚國(guó)終究會(huì)成為天下的弱國(guó)了。我請(qǐng)求賜死?！彼讼聛?lái)就伏劍自盡。國(guó)君說(shuō)：“果真如此，就讓我成全你的大義?！庇谑蔷蜑樗隽巳绾竦耐┠竟撞?，把鐵砧放在棺材之上，以此在國(guó)都向眾人宣示。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。千秋歲秦觀水邊沙外，城郭春寒退?；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對(duì)。憶昔西池會(huì)，鹓鷺同飛蓋[注]。攜手處，今誰(shuí)在？日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。【注】鹓鷺：謂朝官之行列，如鹓鳥和鷺鳥排列整齊有序。飛蓋，狀車輛之疾行。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．“亂”“碎”兩字凝練地寫出春景的生機(jī)盎然，但其中又隱約有樂(lè)景襯哀情之感。B．“碧云暮合空相對(duì)”一句，既寫了時(shí)間的緩慢流逝，又凸顯了詩(shī)人的形單影只。C．曾經(jīng)西池會(huì)上的好友，而今誰(shuí)在？這里表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的思念和對(duì)朝廷的不滿。D．詩(shī)人由春景觸發(fā)對(duì)個(gè)人際遇的感慨，表達(dá)自己在政治上的失意，思想容量極大。（2）“愁”是一種難以捉摸的思緒，古人喜歡用“水”來(lái)喻愁，本詞與《虞美人?春花秋月何時(shí)了》中都有此類詩(shī)句，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其異同?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。在理解詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析表達(dá)情感的異同?！窘獯稹浚?）C.“這里表達(dá)出詩(shī)人對(duì)友人的思念和對(duì)朝廷的不滿”錯(cuò)誤。景物依舊，諸友卻已漂泊云散，表達(dá)出飄零憔悴之感和思念故人之愁，沒(méi)有表達(dá)“對(duì)朝廷的不滿”。故選：C。（2）本詞中“愁如海”比喻新奇，以深不可測(cè)、茫無(wú)邊際的大海寫出了詞人愁之深、愁之廣。“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”，由眼前想到今后，既是惜春去，又是對(duì)前途的無(wú)望，表明詞人對(duì)朝廷已經(jīng)不敢抱有幻想，抒發(fā)了壯志難酬之悲。這愁既有傷春之愁、年華已逝的悲愁，更是仕途失意、被貶孤寂的愁苦?！皢?wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！痹?shī)人先用發(fā)人深思的設(shè)問(wèn)，點(diǎn)明抽象的本體“愁”，接著用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度，表達(dá)了詞人對(duì)亡國(guó)之痛的無(wú)限哀愁之情。答案：（1）C（2）相同點(diǎn)：都用“水”來(lái)喻愁，寫出了詞人愁之深、愁之廣。不同點(diǎn)：表達(dá)的情感不同。本詞中的“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海”表達(dá)了詞人傷春之愁、年華已逝的悲愁，仕途失意、被貶孤寂的愁苦?！队菝廊?春花秋月何時(shí)了》中的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，表達(dá)了詞人對(duì)亡國(guó)之痛的無(wú)限哀愁之情。譯文：淺水邊，沙洲外，城郊早春的寒氣悄然盡退。枝頭繁花，晴光下的倩影，紛亂如墜地顛顫微微。流鶯在花叢，輕巧的啼囀聲，聽來(lái)太急促，太細(xì)碎。啊，只身飄零，消愁的酒盞漸疏，難得有一回酣然沉醉。日復(fù)一日的思念，心身已煎熬成枯灰。相知相惜的摯友，迢迢阻隔，眼前，悠悠碧云，沉沉暮色，相對(duì)。想當(dāng)年，志士俊才共赴西池盛會(huì)，一時(shí)豪情逸興，華車寶馬驅(qū)弛如飛。不料風(fēng)云突變，如今，看攜手同游處，剩幾人未折摧？啊，秉舟繞過(guò)日月，那夢(mèng)已斷毀，只有鏡中古銅色，照出紅潤(rùn)的容顏已非。春，去了落花千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄飛著殘敗的衰頹，牽起一懷愁緒，如海，潮涌潮推。賞析：這是秦觀借描寫春景春情，集中表現(xiàn)交織在一起的今與昔、政治上的不幸和愛(ài)情上的失意，抒發(fā)貶謫之痛、飄零之愁的一首詞作。上片著重寫今日生活情景。首寫眼前景致，“水邊沙外，城郭春寒退”二句，點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)令，輕輕著筆，樸實(shí)自然。緊接著“花影亂，鶯聲碎”二句，細(xì)寫春景特色，以“亂”字狀花之紛繁，“碎”字表鶯聲盈耳，用筆尤工，各極其妙，洋溢著對(duì)自然的喜愛(ài)之情?！帮h零”以下四句，忽而由喜轉(zhuǎn)悲，由春景春情轉(zhuǎn)寫遠(yuǎn)謫索居，形體瘦損，不復(fù)有以往對(duì)酒當(dāng)歌之情，轉(zhuǎn)折有致，詞情哀怨。歇拍“人不見(jiàn)，碧云暮合空相對(duì)”二句，人情艷情，孤情凄情，蘊(yùn)藉含蓄，耐人尋味。下片抒發(fā)由昔而今的生活之情。換頭直點(diǎn)昔日西池宴集，以“鴆鷺同飛蓋”描寫其盛況。比喻形象，用語(yǔ)簡(jiǎn)明，隱含著不能忘懷的情味?！皵y手處”以下四句，又由昔而今，由喜而悲，景物依舊，諸友卻已飄泊云散。委婉曲折，纏宛凄側(cè)。結(jié)尾“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?，再由眼前想到今后?！帮w紅萬(wàn)點(diǎn)”是春歸的自然寫照，“愁如?！眳s新奇絕妙。這兩句既是惜春春去，又是對(duì)前途的無(wú)望。此詞在內(nèi)容上由春景春情引發(fā)，由昔而今由今而昔，由喜而悲，由悲而怨，把政治上的不幸和愛(ài)情上的失意融為一體，集中抒發(fā)了貶徙之痛，飄零之苦。在藝術(shù)上一波三折，一唱三嘆，蘊(yùn)藉含蓄，感人肺腑；以景結(jié)情，境界深遠(yuǎn)，余味無(wú)窮。新舊黨爭(zhēng)，損害的不只秦觀一人，所以此詞抒發(fā)的感情是具有一定的普適意義的，蘇軾、黃庭堅(jiān)、孔平仲、李之儀等人都有和詞存今，可見(jiàn)對(duì)“元祜黨人”震動(dòng)之大，感觸之深。詞中所體現(xiàn)的情感極為悲傷，充分體現(xiàn)這位“古之傷心人”（馮煦語(yǔ)）的性格特征。即：當(dāng)他身處逆境之時(shí)．往往不能自拔，無(wú)法像蘇軾那樣，善于自我解脫，而是自嘆、自傷，一往而深，直至于死。所以，當(dāng)他的朋友看到這首詞的時(shí)候，即擔(dān)心其“不久于世”（后作者逝于五年后）。這也就是作者所謂獨(dú)具善感“詞心”的體現(xiàn)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說(shuō)》中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)是相同的。（2）不同現(xiàn)實(shí)境遇和生命情懷，詩(shī)歌的意象也會(huì)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，如李白《行路難（其一）》中的“金樽清酒斗十千”，與杜甫《登高》中的“潦倒新停濁酒杯”中的“酒”就有不同的意蘊(yùn)。（3）曹操《觀滄?！分小八五ｅ?，山島竦峙”兩句，寫出了海水的起伏動(dòng)蕩和海中島嶼的聳立挺拔?！痉治觥看祟}考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文，完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)，做題時(shí)，書寫要工整清晰?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）是故弟子不必不如師師不必賢于弟子（重點(diǎn)字：賢）（2）金樽清酒斗十千潦倒新停濁酒杯（重點(diǎn)字：潦）（3）水何澹澹山島竦峙（重點(diǎn)字：竦）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，共10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。359旅官兵來(lái)到南泥灣，成為拓荒的主力。他們用鮮血和汗水開辟出萬(wàn)頃良田，使昔日的“爛泥灣”變成“陜北的好江南”，更培育形成了自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神。歌與舞、汗與淚、感動(dòng)與被感動(dòng)……年方19歲的賀敬之血?dú)夥絼?，《南泥灣》歌詞被其①一氣呵成。這首贊歌是獻(xiàn)給拓荒者的。而作曲家馬可以第一名的成績(jī)考入魯藝音樂(lè)系，他捧讀這首歌詞時(shí)激情澎湃。于是他汲取民間歌舞的音調(diào)和節(jié)奏，想象著②載歌載舞的表演形式為其作曲。從此，這首向勞動(dòng)者致敬、為奮斗者高歌、從歷史深處走來(lái)的《南泥灣》，在炮火的縫隙間一次次回蕩，唱得③家喻戶曉，舞得喜氣洋洋，唱出了人民子弟兵為減輕人民負(fù)擔(dān)“又學(xué)習(xí)又生產(chǎn)”、不懼任何艱難困苦的風(fēng)采。歲月流金，精神永存。那永不熄滅的窯洞燈光和一段段動(dòng)人旋律，鼓舞著延安兒女追求創(chuàng)造幸福美好生活。他們唱著《邊疆處處賽江南》續(xù)寫開荒造田的奇跡，唱著《在希望的田野上》播種打場(chǎng)，唱著《金不換銀不換》書寫對(duì)綠水青山的守望，唱著《乘風(fēng)破浪再出發(fā)》奮勇向前。這個(gè)曾被聯(lián)合國(guó)教科文組織定義為“不適合人類居住的地方”，如今早已告別貧困，變成杏花微雨江南般的美好家園。延安人民的奮斗還在繼續(xù)，勇毅前行的旋律越來(lái)越昂揚(yáng)……（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）請(qǐng)將文中間波浪線的三個(gè)句子改成一個(gè)長(zhǎng)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?）文中兩橫線的句子使用排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！痉治觥浚?）本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。解答此題，首先對(duì)句子進(jìn)行分層，再找出句子的主干，最后，把修飾成分單獨(dú)成句。（3）本題考查的是辨析修辭手法。首先要對(duì)基本常見(jiàn)的修辭手法加以掌握，其次，分析句子，確定修辭手法；最后明確表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）第一空，語(yǔ)境說(shuō)賀敬之寫《南泥灣》歌詞時(shí)沒(méi)有間歇，一下子寫下了歌詞，可用“一氣呵成”，一氣呵成：形容文章結(jié)構(gòu)緊湊，文氣連貫。也比喻做一件事安排緊湊，迅速不間斷地完成。第二空，前具有“歌舞的音調(diào)和節(jié)奏”，此處是說(shuō)表演形式有歌有舞，十分歡樂(lè)，可用“載歌載舞”，載歌載舞：形容盡情歡樂(lè)。第三空，語(yǔ)境是說(shuō)《南泥灣》這首歌在炮火中廣為流傳，可用“家喻戶曉”，家喻戶曉：形容人所共知。（2）首先確定一個(gè)主干句，如以“他捧讀這首歌詞時(shí)激情澎湃”，然后把其他分句化為主干句的修飾語(yǔ)，把“作曲家馬可以第一名的成績(jī)考入魯藝音樂(lè)系”調(diào)整語(yǔ)序，變?yōu)椤爱?dāng)年以第一名成績(jī)考入魯藝音樂(lè)系的作曲家馬可”作為主語(yǔ)，“這首贊歌是獻(xiàn)給拓荒者的”調(diào)整語(yǔ)序，變?yōu)椤斑@首獻(xiàn)給拓荒者的贊歌”，謂語(yǔ)部分變?yōu)椤芭踝x這首獻(xiàn)給拓荒者的贊歌時(shí)激情澎湃”，最后梳理邏輯順序即可。（3）“他們唱著……唱著……唱著……唱著……”，劃線句子采用了排比的修辭，增強(qiáng)了節(jié)奏性；內(nèi)容上，“唱著《邊疆處處賽江南》……唱著《在希望的田野上》……唱著《金不換銀不換》”不斷變換人們熟悉的經(jīng)典歌曲，“續(xù)寫”“書寫”“唱著”展現(xiàn)了延安兒女創(chuàng)造美好生活的精神。答案：（1）一氣呵成載歌載舞家喻戶曉（2）當(dāng)年以第一名成績(jī)考入魯藝音樂(lè)系的作曲家馬可，捧讀這首獻(xiàn)給拓荒者的贊歌時(shí)激情澎湃。（3）由四個(gè)“唱著……”構(gòu)成排比句，節(jié)奏整齊，旋律優(yōu)美，增強(qiáng)句子的抒情性，歌頌延安兒女追求創(chuàng)造幸福美好生活的精神。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）8．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們常有這樣的體會(huì)，①，長(zhǎng)大后也很難忘記，即使長(zhǎng)時(shí)間不用，但只要一提起，與之相關(guān)的記憶便會(huì)不由自主地流露出來(lái)。這種扎根在腦海深處的詩(shī)詞印象、浸透在血液之中的古文積淀，正是傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心的表現(xiàn)，也是“童子功”的厲害之處。俗話說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。想要練就古詩(shī)文的“童子功”，多讀多記是必要條件。若是腹內(nèi)草莽，必然不可能口吐蓮花?！对?shī)詞大會(huì)》舞臺(tái)上，選手們出口成章的背后，又何嘗不是從小的閱讀背誦和長(zhǎng)年的儲(chǔ)存積累。當(dāng)然，多讀多記不等于死記硬背，理解體會(huì)至關(guān)重要。在當(dāng)前古詩(shī)文教育中，有些家長(zhǎng)只看重孩子背誦的數(shù)量和準(zhǔn)確度，有些老師“考什么就教什么”，這樣的填鴨式灌輸②，也讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中“丈二和尚摸不著頭腦”。“童子功”的底子要從小打下，更要常讀常新。古人云，“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，它的意義也正在于此。就拿“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一