李白《贈(zèng)裴十四》古詩(shī)詞

贈(zèng)裴十四唐代·李白唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首贈(zèng)別詩(shī)。匯報(bào)人：匯報(bào)時(shí)間：目錄01020304作者簡(jiǎn)介基本內(nèi)容詩(shī)詞賞析詩(shī)人典故第一部分作者簡(jiǎn)介古詩(shī)詞的內(nèi)容:按內(nèi)容分,可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)等。作者簡(jiǎn)介青年游學(xué)開元三年（715年），十五歲的李白開始撰寫詩(shī)賦，有意識(shí)地向有社會(huì)地位的人遞送作品以獲得求見的機(jī)會(huì)，得到了一些社會(huì)名流的認(rèn)可和獎(jiǎng)賞。青年時(shí)的李白在臨近的郡縣游學(xué)，包括江油、劍閣、梓州等地。李白在游學(xué)過(guò)程中受到了道家思想、俠客思想的影響，他十八歲時(shí)（718年）前往戴天大匡山隱居，學(xué)習(xí)劍術(shù)、結(jié)交俠客。在匡山讀書十年期間，他跟從空靈法師學(xué)劍術(shù)，師從趙蕤學(xué)縱橫術(shù)，與道士交往特別密切。李白后來(lái)用詩(shī)追憶當(dāng)年的生活，還表現(xiàn)出無(wú)限的懷戀：“憶昔作少年，結(jié)交趙與燕金羈絡(luò)駿馬，錦帶橫龍泉。寸心無(wú)疑事，所向非徒然。”作者簡(jiǎn)介初心不改開元十八年（730年），李白因?yàn)楸蝗俗嬔韵莺Γ蠒赞q清白，但卻被拒絕。于是他決定前往政治中心長(zhǎng)安，拜訪宰相張說(shuō)，并結(jié)識(shí)了張說(shuō)的兒子張垍。他寄居在終南山玉真公主的別館。他也曾謁見其他王公大臣，但都沒(méi)有得到回應(yīng)。次年，李白離開了終南山，在他下山的時(shí)候，寫下了《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》《登新平樓》和《贈(zèng)新平少年》等作品，表達(dá)了他追求雄心壯志的心情。秋天他游覽了邢州，冬天又游覽了坊州。開元二十年（732年），32歲的李白從坊州返回終南山，但仍未得到名流們的賞識(shí)和推崇，他在長(zhǎng)安周圍游蕩。同年，李白返回家鄉(xiāng)安陸，開始隱居生活作者簡(jiǎn)介李杜交誼天寶三年（744年）的夏天，李白既因酒后狂放惹怒玄宗及其近臣，也因目睹官僚腐敗進(jìn)取不得離開了京城，到了東都洛陽(yáng)。在這里，他遇到境況類似的杜甫。兩人建立了友情并約好一起訪道求仙。同年秋天，兩人如約到了梁宋一起抒懷遣興，借古評(píng)今，并和詩(shī)人高適相識(shí)。同年李白與好友杜甫再次分別，前往齊州（今山東濟(jì)南一帶）的紫極宮，正式成為一名道士。隨后李白前往德州安陵縣，在那里遇見了擅長(zhǎng)制作符箓的蓋還并自制了真正有效的符箓。李白通過(guò)這次求仙訪道之旅獲得了自己追求的仙道之路的認(rèn)可和證實(shí)。作者簡(jiǎn)介凄涼暮年乾元二年（759年）李白重獲自由，他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下，作《早發(fā)白帝城》。到了江夏，由于老友韋良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏?，李白便逗留了一陣。乾元三年，李白?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩(shī)抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來(lái)于兩地之間，仍然依人為生。上元二年(761年)，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。寶應(yīng)元年(762年)，李白六十二歲客死在安徽當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰處第二部分基本內(nèi)容古詩(shī)詞的內(nèi)容:按內(nèi)容分,可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)等?；緝?nèi)容詩(shī)詞原文贈(zèng)裴十四李白朝見裴叔則，朗如行玉山。黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。身騎白黿不敢度，金高南山買君顧。徘徊六合無(wú)相知，飄若浮云且西去！基本內(nèi)容字詞注釋裴十四：當(dāng)是裴政，為李白好友，“竹溪六逸”之一?！俺姟倍洌号崾鍎t，即晉朝的裴楷，嘗任中書令，人稱裴令公，儀容儁偉?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·容止》：“裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗頭亂服皆好。時(shí)人以為玉人。見者曰：‘見裴叔則如玉山上行，光映照人。’”此以裴叔則喻裴十四。“黃河”二句：以黃河入海喻裴十四胸懷的闊大。基本內(nèi)容字詞注釋“身騎”句：《楚辭·九歌·河伯》：“乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚?！贝酥^裴十四之才學(xué)心胸之深廣，己不敢輕易測(cè)度?！敖鸶摺本洌骸读信畟鳌す?jié)義傳》：“鄭子瞀者，楚成王之夫人也。初，成王登臺(tái)，子瞀不顧。王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄?！宇λ觳活?。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂(lè)利以忘義理也?！贝司渲^須千金才可買裴十四之一顧，可見李白對(duì)友人裴十四推許之重。六合：上下四方謂之六合?；緝?nèi)容詩(shī)詞翻譯見君如見晉人裴叔則，如行玉山之上，朗然照人。君之胸懷之闊大，如黃河落天，直入東海，當(dāng)納入其間矣；君之浩瀚，即使是河伯也不敢騎白黿冒然橫渡；君之高大，縱是用堆積得高如南山的黃金買君一顧，也是值得的。君徘徊于六合之中，而無(wú)相知之人，如今看天上的浮云，即將飄然西去矣。基本內(nèi)容創(chuàng)作背景此詩(shī)大約作于唐玄宗開元十四年（726），當(dāng)時(shí)李白在江南一帶漫游。裴十四是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去，詩(shī)人作這首詩(shī)贈(zèng)別。第三部分詩(shī)詞賞析古詩(shī)詞的內(nèi)容:按內(nèi)容分,可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)等。詩(shī)詞賞析“裴叔則”，即晉朝的裴楷，嘗任中書令，人稱裴令公，儀容儁偉，“時(shí)人以為玉人，見者曰：‘見裴叔則如玉山上行，光映照人?！保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·容止》）因?yàn)榕c主人公同姓詩(shī)人借裴叔則代指裴十四，言裴十四儀表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。”黃河水從西部飛流直下流向中原，一瀉萬(wàn)里，奔流入東海。此詩(shī)以奔騰的黃河水，象征裴十四寬闊宏大的襟懷。詩(shī)人倒插喻意在前，一筆點(diǎn)醒于后，手法變幻矯健。詩(shī)詞賞析詩(shī)至五、六句，轉(zhuǎn)入別意，敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格?！吧眚T白黿不敢度”，騎白黿，語(yǔ)出屈原《九歌·河伯》“乘白黿兮逐文魚”。騎黿的人，自然是裴十四。詩(shī)人用洶涌的水勢(shì)，比喻社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡和人生道路的艱難，裴十四身騎白黿，面對(duì)洶涌的江水，不敢度過(guò)。“金高南山買君顧”句，借用鄭子瞀的故事，見《列女傳》卷五《節(jié)義傳》，鄭子瞀是楚成王的夫人，一日，與成王共登臺(tái)，“王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顧。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂(lè)利以忘義理也’。詩(shī)詞賞析千金難買一顧，表現(xiàn)鄭子瞀不貪貴樂(lè)利的品格；高比南山的金銀，定然也難買裴十四的一顧，運(yùn)用鄭子瞀的典故，是為了盛贊裴十四的高貴品格。在那險(xiǎn)惡的政治環(huán)境里，襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義；在“眾人皆醉”的庸俗的黑暗社會(huì)里，裴十四難覓知音，“徘徊六合無(wú)相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真實(shí)。結(jié)尾“飄若浮云且西去”，寫裴十四即將西去，行蹤飄忽不定，點(diǎn)到贈(zèng)別上；以飄若浮云狀其人，也為裴十四涂上了靈異脫俗的光彩，與全詩(shī)詩(shī)意相吻合。詩(shī)詞賞析贈(zèng)別詩(shī)，除了抒寫離緒別情以外，還可以頌美離別者，描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的欽慕、敬仰的感情。《贈(zèng)裴十四》就是如此。李白用詩(shī)人的心靈，自己的品格和審美情趣，去感知對(duì)方，因此，在裴十四身上，讀者看到了詩(shī)人的個(gè)性、氣韻和精神，沈德潛說(shuō)：“黃河落天二語(yǔ)，自道所得?！钡谒牟糠衷?shī)人典故古詩(shī)詞的內(nèi)容:按內(nèi)容分,可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)等。詩(shī)人典故騎鯨捉月李白是一位充滿豪情與浪漫主義情懷的詩(shī)人。他自稱為“海上騎鯨客”，并對(duì)月亮表達(dá)了深摯的情感。李白被貶黜后，開始郁郁不得志，終日沉湎飲酒，后人傳說(shuō)他在一次喝醉后誤入水中捉月，最終溺水身亡。杜甫詩(shī)句也稱其死后騎鯨登天而去。詩(shī)人典故謫仙人李白被贊譽(yù)為“謫仙”的由來(lái)可以追溯到唐代賀知章的贊賞。當(dāng)時(shí)賀知章是道教信徒，他聽聞李白的名聲后親自登門拜訪，并對(duì)李白的人物風(fēng)采和文采感到折服。加上李白的狂放不羈的個(gè)性、放縱自在的行為以及不畏強(qiáng)權(quán)的氣勢(shì)與傳說(shuō)中的“謫仙”有很多相符之處。因?yàn)榈锰?hào)“謫仙人”。詩(shī)人典故汪倫之情唐天寶年間，汪倫聽說(shuō)大詩(shī)人李白旅居南陵叔父李冰陽(yáng)家，便寫信邀請(qǐng)李白到家中做客。信上說(shuō)：“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家酒店?！崩畎姿睾蔑嬀?，又聞?dòng)腥绱嗣谰?，欣然?yīng)邀而至，卻未見信中所言盛景。汪倫盛情款待，搬出用桃花潭水釀成的美酒與李白同飲，并笑著告訴李白：“桃花者，十里外潭水名也，并無(wú)十里桃花。萬(wàn)家者，開酒店的主人姓萬(wàn)，并非有萬(wàn)家酒店?！痹?shī)人典故為白寫序唐肅宗時(shí)李白曾投身于永王李璘幕府帳下，因李璘丹陽(yáng)起兵叛亂兵敗，李白受到牽連，被治罪流放。后雖被大赦，但居無(wú)定所，窮困潦倒，流浪到當(dāng)涂，李