人教版九年級語文上冊《艾青詩選如何讀詩》 公開課教學(xué)課件

《艾青詩選》如何讀詩名著導(dǎo)讀怎樣讀詩學(xué)習(xí)目標(biāo)1.初步把握《艾青詩選》中的意象，體會意象背后的情感。2.初步了解艾青不同時期詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)，感受其詩歌抒情美和理性美。3.初步感受艾青“詩中有畫”詩歌特點(diǎn)，品味其詩歌色彩美與線條美。重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.初步把握《艾青詩選》中的意象，體會意象背后的情感。2.初步了解艾青不同時期詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)，感受其詩歌抒情美和理性美。學(xué)習(xí)難點(diǎn)

初步感受艾青“詩中有畫”詩歌特點(diǎn)，品味其詩歌色彩美與線條美。課堂導(dǎo)入在中國新詩發(fā)展的歷史當(dāng)中，艾青是個大形象?！h艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！櫲A苓

一個詩人，始終渴求著寫作，堅持著寫作，這一點(diǎn)，深深地感動著同為寫作者的我這樣一個晚輩，也讓我們看到一個作家對于文學(xué)至死不渝的熱愛?！F凝這節(jié)課，讓我們一起翻開《艾青詩選》，走進(jìn)他的詩歌世界，感受他的赤子情懷。了解作者：艾青艾青（1910—1996）原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩人。早期的詩風(fēng)格濃厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁?？箲?zhàn)時期的詩作，格調(diào)昂揚(yáng)。建國后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理。主要詩集有《大堰河》、《火把》等，成名作為《大堰河——我的保姆》。詩人曾自稱為“悲哀的詩人”。在中國新詩發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風(fēng)，并產(chǎn)生過重大影響的詩人。

創(chuàng)

作歷程1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年，第一次用筆名“艾青”發(fā)表長詩《大堰河--我的保姆》。1937年，盧溝橋事變，艾青輾轉(zhuǎn)各地參加抗日救亡活動。戰(zhàn)爭的爆發(fā)影響了艾青的詩歌內(nèi)容和思想情感。1941年，奔赴延安，延安時期讓他的文風(fēng)發(fā)生了大轉(zhuǎn)變。1957年，被錯劃為右派。輾轉(zhuǎn)在北大荒和新疆勞動改造，創(chuàng)作沉寂長達(dá)21年。1979年，復(fù)出后重返詩壇，詩風(fēng)發(fā)生了很大變化。1985年，獲法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章，成為第一個獲得國外文學(xué)藝術(shù)最高勛章第一人。成

書背景1976年“四人幫”粉碎后，艾青冤案平反，再次煥發(fā)創(chuàng)作青春，寫作并發(fā)表了《魚化石》等優(yōu)秀作品。1979年詩人自己編定《艾青詩選》，交人民文學(xué)出版社出版。這部詩選收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。內(nèi)

容概括《艾青詩選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集，其中收集了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的主要作品，它真實(shí)地反映了歷史，高度濃縮了作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。①20世紀(jì)30年代，艾青的詩歌充滿“土地的憂郁”，多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，表達(dá)了對下層人民困苦的悲憫和對祖國命運(yùn)的憂傷，傳達(dá)出極為深厚的愛國之情。②抗戰(zhàn)時期，其詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望，表現(xiàn)出對舊社會的痛恨及對光明的向往與追求。③1978年以后，其詩歌多是警策現(xiàn)實(shí)，充滿哲思，但也有部分繼續(xù)歌頌光明。內(nèi)

容概括題材代表作苦難的人民《乞丐》《農(nóng)夫》《刈草的孩子》中國屈辱史和抗?fàn)幨贰堆┞湓谥袊耐恋厣稀贰侗狈健贰剁R子》《魚化石》《光的贊歌》抗?fàn)幦宋镯灐段覑圻@土地》《吹號者》寓意豐富的物《手推車》《火把》《山毛櫸》睿智哲思《鏡子》《魚化石》《光的贊歌》題材分類主

要作品【背景探尋】艾青出生時，他的母親難產(chǎn)，一位算命先生說他命“克”雙親，因此他一出生就受到家人歧視，還被送到大堰河家里寄養(yǎng)。養(yǎng)母大堰河給了艾青溫暖的母愛。艾青于1932年被捕入獄，次年1月的一場大雪，讓他想起了身世凄涼的大堰河，從而寫了這首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩，借以贊頌勞動人民，詛咒黑暗世界。【主旨賞析】詩里反復(fù)鋪陳“她含著笑”“不停歇地勞動”，一方面突出了大堰河勤勞、寬厚、樂觀的品格，另一方面也寫出了她為自己的家付出的艱辛，也滲透著詩人對她悲苦命運(yùn)的深切同情。詩人用具體可視的紫色來表達(dá)自己對大堰河的靈魂的主觀感受，使抽象的主觀感受變得具體可感，拓展了詩意。大堰河

我的保姆初期的創(chuàng)作（1938年以前）——憂郁與悲哀的籠罩主

要作品【背景探尋】這首詩寫于1937年春，當(dāng)時中華民族正處于危急存亡的緊要關(guān)頭。艾青作為一個有強(qiáng)烈責(zé)任心的詩人，時刻思考著該如何用自己的詩歌來喚醒民眾，讓民眾奮起抗?fàn)帲谑莿?chuàng)作了這首《煤的對話》?！局髦假p析】煤長期埋藏在地下，普普通通，默默無聞，然而，它們遇著火就會燃燒，就會發(fā)光發(fā)熱。詩人以“煤”來寫苦難的中華民族，展示中華民族不甘屈辱、自強(qiáng)不息的內(nèi)在精神，表達(dá)詩人對祖國深沉而熱烈的愛和對祖國再生的強(qiáng)烈愿望。煤的對話初期的創(chuàng)作（1938年以前）——憂郁與悲哀的籠罩主

要作品【背景探尋】20世紀(jì)30年代，艾青離開浙江老家前往當(dāng)時被稱作抗戰(zhàn)中心的大都市武漢，卻沒有看到全民積極組織抗戰(zhàn)的景象，到處都是無家可歸的難民和流浪者，于是深夜在武昌一間陰冷的屋內(nèi)寫完這首膾炙人口的詩篇?！局髦假p析】全詩通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國的圖景，表達(dá)了詩人深厚的愛國熱情，深沉的憂患意識與赤子之心。雪落在中國的土地上初期的創(chuàng)作（1938年以前）——憂郁與悲哀的籠罩主

要作品【背景探尋】1940年春末，艾青離開湘南前往重慶任教。他想到了無數(shù)青年兒女投身到抗日斗爭中，于是他以一場顯示人民群眾偉大力量的火炬大游行為背景，寫下這首長詩?！局髦假p析】主要通過對唐尼和李茵的形象刻畫，把參加抗日救亡運(yùn)動的青年姑娘們的日常生活和斗爭鮮明地展現(xiàn)出來，表現(xiàn)了她們內(nèi)心的苦悶、追求與憧憬?；鸢阎衅诘膭?chuàng)作（1938～1978）——希望與理想的追求主

要作品【背景探尋】詩人從重慶來到延安以后，在這一片新的天地里，詩人清晰地感受到，長期以來，處于階級壓迫和民族危機(jī)之中的中華民族，在經(jīng)歷了風(fēng)雨如晦的斗爭歲月之后，人們所祈盼的黎明就要到來了。詩人以自己特有的敏感，向人們傳達(dá)了這一信息。【主旨賞析】詩歌以“黎明”的口吻，呼喚“詩人啊/你起來吧”，讓所有熱愛生活的人們、所有的“村莊和城市”做好準(zhǔn)備，迎接“白日的先驅(qū)，光明的使者”的到來。黎明的到來，將給所有被壓迫被剝削的勞苦大眾以安慰，把黎明到來的意義，生動而深刻地揭示出來了?！袄杳鳌毕笳髦锩膭倮?，全國的解放。黎明的通知中期的創(chuàng)作（1938～1978）——希望與理想的追求主

要作品【背景探尋】1978年，艾青重返詩壇，久被壓抑的情感澎湃高漲，他在魚化石上找到了流溢之口。魚化石的形象和詩人心中的思緒撞擊，使詩人產(chǎn)生了靈感?！局髦假p析】詩人是在傾瀉自己的深入思考——活生生的人、活生生的生命竟被變成“魚化石”，通過魚化石形象告訴我們:生命來自運(yùn)動，斗爭顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。魚化石晚期的創(chuàng)作（1978年以后）——贊美與歌唱的情懷主

要作品【背景探尋】創(chuàng)作于“文革”之后，是時代的動向與詩人感受相結(jié)合的產(chǎn)物。在極“左”思潮泛濫時期，把說假話當(dāng)作正?，F(xiàn)象。林彪之流公開宣揚(yáng)“不說假話辦不成大事”。詩人通過寫鏡子能照人的物理屬性，聯(lián)想到世態(tài)人心。【主旨賞析】表面上寫的是鏡子，實(shí)際上是借鏡子的形象贊揚(yáng)像鏡子一樣正直的人，諷刺生活中的種種不正直現(xiàn)象。鏡子晚期的創(chuàng)作（1978年以后）——贊美與歌唱的情懷作

品風(fēng)格艾青是自由體新詩的代表詩人。艾青的詩歌從風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；解放后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。他的詩歌，以現(xiàn)實(shí)主義為主體，汲取了象征主義的養(yǎng)分，風(fēng)格樸素清新、深沉雋永，明朗并不直露，時有含蓄也不晦澀，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。藝

術(shù)特色艾青很善于通過印象、感覺的捕捉來營造能暗示或象征某種強(qiáng)烈情思的意象。作為“土地的詩人”，他對于土地?fù)碛兄约耗欠萏赜械纳袘?yīng)，由此生發(fā)出別樣的感人至深的、樸素而深沉的體驗(yàn)和想象。他曾說過，凡是能夠促使人向上發(fā)展的，都是美的，都是善的，也都是詩的。從這種美學(xué)思想出發(fā)，他熱情謳歌著太陽、光明、春天、黎明、火焰和生命，這些都是他的“永恒主題”。其詩歌中的豐富意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“土地”“太陽”等；有的出現(xiàn)次數(shù)不多，卻也帶給讀者深刻的印象，如“手推車”“魚化石”“礁石”等。具有獨(dú)特的意象和主題藝

術(shù)特色“憂郁”滲透了詩人的靈魂，它包含了三個層面：民族憂患感、自我壓抑感和生命悲涼感。其中，民族憂患感處于顯性狀態(tài)，也最為引人注目。詩人生活的時代，是中華民族遭受苦難最深重、最殘酷，反抗又最激烈、最悲壯的年代。因此，他的詩歌傳達(dá)出了悲憤的傾訴、絕望的抗?fàn)幒蜔崃业你裤健＿@些感情的互相沖突、互相融合，讓他的詩歌獲得了歷史內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。這種憂郁里，浸透了詩人對祖國、人民的極其深沉的愛，更表現(xiàn)了詩人對生活的忠實(shí)和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的，其所給予讀者的是一種“深沉”的力量，表現(xiàn)的是他對美好生活的執(zhí)著追求和堅強(qiáng)的信念。具有憂郁的詩緒藝

術(shù)特色艾青的詩歌在形式上傾向樸素、自然，不拘泥于外形的束縛，表現(xiàn)出簡潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出散文化、口語化的風(fēng)格，不注重韻腳的限制或字?jǐn)?shù)的整齊，卻具有內(nèi)在的旋律與和諧的節(jié)奏，造成一種變化中的統(tǒng)一。詩中含有大量的設(shè)問、呼告、對話、引語等，極具真切感和表現(xiàn)力。后期的詩歌，詩句變得更整齊，詩情變得更深沉，詩意變得更警策。他的詩歌創(chuàng)作中還明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點(diǎn)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重。詩人強(qiáng)調(diào)主觀情感對感覺的滲入，追求二者的融合，展開聯(lián)想，從而創(chuàng)造出具有廣闊象征意義的視覺形象。具有獨(dú)特的藝術(shù)方式讀

書方法詩歌與散文不同，一般是分行書寫的，有些押韻，有些不押韻。分行造成了詩句的獨(dú)立和詩意的空白，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。押韻使詩歌具有音韻美，詩句在形式上和諧呼應(yīng)，抑揚(yáng)頓挫，便于誦讀和記憶，如林徽因的《你是人間的四月天》。而艾青的詩不拘泥于形式，很少注意詩句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一，但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，讀起來氣韻通暢。注意詩歌的表現(xiàn)形式讀

書方法詩歌的語言與日常語言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。詩人從日常生活中提煉語言，加以“陌生化”處理，使詩歌的語言“能量”更大，表意更加新穎別致。如泰戈爾《飛鳥集》第174首：“云把水倒在河的水杯里，/它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中?！边@首短詩把“河”比喻為“水杯”，賦予“云”以主觀意愿，新穎靈動，富有情趣。艾青的詩歌常常表現(xiàn)出簡潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出散文化、口語化的風(fēng)格，詩中含有大量的設(shè)問、呼告、對話、引語等，極大地增強(qiáng)了詩歌的真切感和表現(xiàn)力。品味詩歌的語言讀

書方法意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。詩人總會選擇富有表現(xiàn)力的意象，傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩，要透過詩歌中的形象，理解詩歌的深層內(nèi)涵。如余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了郵票、船票等意象，賦予了它們思家念國的內(nèi)涵。艾青的詩中也有許多獨(dú)特的意象，閱讀時要注意把握。20世紀(jì)30年代，艾青他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅持斗爭，爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。把握詩歌的意象讀

書方法“如果逐一去掉詩歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河--我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇，酣暢淋漓。可以說，抒發(fā)情感是詩歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛這土地》以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來表達(dá)自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強(qiáng)烈，震撼人心。體味詩歌的情感讀

書方法詩歌在情感美的背后，往往蘊(yùn)含著理性美，常常借助特殊的意象，道出耐人尋味的哲理。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實(shí)則是寫人生之路，選擇不同的路，喻指選擇不同的人生方向。艾青晚年，通過對坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng)作了許多富有哲理的詩歌:如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。如《魚化石》通過魚化石形象告訴我們:生命來自運(yùn)動，斗爭顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。體會詩歌的理性美學(xué)

習(xí)鑒賞當(dāng)黎明穿上了白衣紫藍(lán)的林子與林子之間由青灰的山坡到青灰的山坡，綠的草原，綠的草原，草原上流著新鮮的乳液似的煙……啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時候，田野是多么新鮮！看，微黃的燈光，正在電桿上顫栗它的最后的時間?？?！【鑒賞】這首詩是寫黎明時田野上的景色及自己的感受。詩歌一開始，作者就精心選取了三個色彩詞“紫藍(lán)的”“青灰的”“綠的”，為讀者勾勒了一幅鮮明、和諧的畫面。在以上靜態(tài)描繪的基礎(chǔ)上，又以“草原上流著”，使整個畫面活了起來。而用“乳液”來形容煙，將煙的清新、流動等描繪出來，可謂神來之筆。

于是，第二節(jié)開頭，詩人似乎也忍不住，直抒胸臆地贊嘆：“啊，當(dāng)黎明穿上白衣的時候，/田野是多么新鮮！”結(jié)尾句“微黃的燈光，/正在電桿上顫栗它的最后的時間”，蘊(yùn)含深刻的哲理，“黎明”象征新生的力量，“燈光”象征衰落的力量，舊事物是無論如何也抵擋不住新事物的腳步的。學(xué)

習(xí)鑒賞手推車在黃河流過的地域在無數(shù)的枯干了的河底手推車以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過寒冷與靜寂從這一個山腳到那一個山腳徹響著北國人民的悲哀在冰雪凝凍的日子在貧窮的小村與小村之間【鑒賞】1938年初，詩人從陰冷的武漢來到了戰(zhàn)火日漸逼近的黃河岸邊，寫下了近十首質(zhì)樸而凝重的小詩。這首詩只有短短的二十行，勾勒出一個真實(shí)的令人為之心碎的情境。全詩沒有一個多余的字，每一個準(zhǔn)確而沉重的詞語都蘊(yùn)含著歷史的、苦難的真實(shí)感，它們?nèi)缡滞栖嚹浅脸恋莫?dú)輪輾壓在讀者的心靈上。手推車以單獨(dú)的輪子刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡穿過廣闊與荒漠從這一條路到那一條路交織著北國人民的悲哀學(xué)

習(xí)鑒賞我愛這土地假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……【鑒賞】這是一首廣泛傳誦的抒情名篇。詩中詩人化身為一只“鳥”，“用嘶啞的喉嚨歌唱”，歌唱我們這個多災(zāi)多難的國度。接著進(jìn)一步描述鳥兒歌唱的對象——土地、河流、風(fēng)、黎明，它們都是長期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗蟆?/p>

詩的第二節(jié)，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而對“我”進(jìn)行了一個近鏡頭的特寫，“眼里常含淚水”這樣一個靜態(tài)的特寫，表現(xiàn)了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中。最后兩句是全詩的精華，它是那個苦難年代里一切愛國志士對祖國最真摯情感的告白。專

題探究

艾青的詩歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“土地”“太陽”等；有的出現(xiàn)次數(shù)雖然不多，卻也帶給讀者深刻的印象，如“手推車”“魚化石”“礁石”等。閱讀詩集，選擇你最有感觸的一兩個意象，仔細(xì)品味，體會它們蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會其中豐富的思想文化內(nèi)涵。1．土地——凝聚著詩人對祖國、人民以及大地母親深沉的愛，對祖國命運(yùn)深沉的憂患意識。2．光——使人覺醒，給人智慧、想象、熱情。3．太陽——表現(xiàn)了對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨，以及對光明、希望的向往與追求。4．礁石——表現(xiàn)了一種歷經(jīng)厄運(yùn)卻能堅定不移、頑強(qiáng)不屈的態(tài)度。專題一：探討詩歌的意象專

題探究艾青詩中最常見的兩個意象，一個是“土地”，一個是“太陽”。艾青是“土地”的歌者，“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國。對“土地”的愛，是艾青歌唱不盡的旋律。他的詩歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，具有凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格，如《雪落在中國的土地上》一詩，詩人反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”，悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國的命運(yùn)。太陽與火把、黎明等有象征意義的事物，則表現(xiàn)了艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨，以及對黎明、光明、希望的向往與追求。如他的長詩《火把》《向太陽》，借索求火把、歌頌太陽，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望，詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。專題一：探討詩歌的意象專

題探究

艾青詩歌創(chuàng)作常從感覺出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來營造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，參錯里有某種統(tǒng)一。選擇你喜歡的一首艾青詩作，說說它在寫法上有什么特點(diǎn)，好在哪里。既可以就詩作總體的寫法發(fā)表議論，也可以就某一局部或某句詩談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。專題二：分析詩歌的藝術(shù)手法專

題探究【示例】艾青早期的詩歌，通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，這是他早期詩歌藝術(shù)最顯著的特征之一。如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來?！本褪且环N光明來臨的具體化感覺，它暗示著光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。

艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其內(nèi)涵的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一。例如《雪落在中國的土地上》，這首詩一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國的土地上，/寒冷在封鎖著中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實(shí)描寫，又是當(dāng)時慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫照，不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷，更是對政治氣候和民族命運(yùn)的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國憂民的深情做了鋪墊。專題二：分析詩歌的藝術(shù)手法專

題探究【示例】詩人善于運(yùn)用多種藝術(shù)手法增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力和感染力。①詩歌形象鮮明，富有畫面感。詩人選擇了老婦、農(nóng)夫等形象，以此表現(xiàn)民族的苦難。②采用象征手法，藝術(shù)地再現(xiàn)生活。用“雪”象征戰(zhàn)爭，“風(fēng)”“寒冷”象征險惡的環(huán)境。③運(yùn)用反復(fù)等修辭手法，增強(qiáng)了詩歌的抒情氣氛。詩句“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”的復(fù)現(xiàn)，既形成回環(huán)往復(fù)的音樂美，又強(qiáng)化了全詩的悲涼情調(diào)，表達(dá)了對祖國和人民真摯的愛。專題二：分析詩歌的藝術(shù)手法雪落在中國的土地上寒冷在封鎖這中國呀……風(fēng)，像一個太悲哀了的老婦，緊緊地跟隨者伸出寒冷的指爪拉扯著行人的衣襟，用著像土地一樣古老的話一刻也不停的絮聒著……專

題探究

艾青的詩歌沒有華麗的藻飾，也較少生硬的歐化句子，其語言樸素生動，富有生命力。他擅長使用散文化的詩句，不拘泥于詩歌形式，很少注意韻腳的限制或字?jǐn)?shù)的整齊，卻具有內(nèi)在的