第5課 以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)學(xué)案(1)高一上學(xué)期語文部編版必修上冊

PAGEPAGE1以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.能夠理解本文闡述的“工匠精神”內(nèi)涵與價值。2.能夠梳理本文論述思路,學(xué)習(xí)本文針對社會實(shí)際問題辯證說理的方法。3.能夠借鑒本文寫法,學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)知識、能力的遷移。【自主預(yù)習(xí)】1.知識導(dǎo)學(xué)(1)背景鏈接本文原載2016年4月30日《人民日報》。在2016年召開的第十二屆全國人民代表大會第四次會議上,國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報告中提出“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”?！肮そ尘瘛币辉~首次寫入了政府工作報告。一時間,“工匠精神”備受社會關(guān)注。國家將“工匠精神”寫入政府工作報告,一方面表示國家對“工匠精神”的重視,另一方面,也體現(xiàn)出國家鼓勵更多企業(yè)或個人要有“工匠精神”。(2)文體介紹本文是一篇新聞評論。新聞評論是媒體或作者對新近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題,運(yùn)用分析和綜合的方法,就事論理,就實(shí)論虛,有著鮮明針對性和指導(dǎo)性的一種新聞文體,是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評論、評論員文章、短評、編者按、專欄評論和評述等的總稱,屬于論說文的范疇。簡而言之,新聞評論是對有價值的新聞事實(shí)和社會現(xiàn)象發(fā)表意見以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。(3)字音墓志銘(mínɡ)雕琢(zhuó)挑剔(tiāoti)精湛(zhàn) 造詣(yì) 卓越(zhuó)雍容(yōng) 臻于至善(zhēn) 篤實(shí)(dǔ)(4)釋義雍容:形容文雅大方,從容不迫。旨?xì)w:主旨,要旨。雕蟲小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。離群索居:離開大伙兒,孤獨(dú)地生活。爐火純青:道士煉丹,認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。巧奪天工:奪,勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。不謀而合:謀,商量;合,相符。事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。廢寢忘食:廢,停止。顧不得睡覺,忘記了吃飯。形容專心努力。臻于至善:臻,達(dá)到;至善,善的極致。指做到極致。出類拔萃:拔,超出;類,同類;萃,原為草叢生的樣子,引申為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。離群索居:索,孤單。離開集體或群眾,過孤獨(dú)的生活。超今冠古:冠,超出眾人。超越古今。2.預(yù)備練習(xí)(1)下列句中沒有錯別字的一項是()A.像手工匠人一樣雕琢技藝、打造產(chǎn)品,企業(yè)才有金字召牌,產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。B.今天的“匠”,已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。C.崇尚工匠精神的國家,一定是一個擁有建康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。D.工匠精神并不以成功為指歸,卻足以為成功鋪就通天大道。(2)下列句中加點(diǎn)成語使用錯誤的一項是()A.如何深化農(nóng)村改革,完善承包責(zé)任制,全村干部和群眾的想法竟然不謀而合。B.做粉筆雕刻對他來說雖只是個雕蟲小技,但他仍很耐心地給學(xué)生做示范。C.盡管大熊貓的形象婦孺皆知,可它們卻一直以來遠(yuǎn)離人類的視線,離群索居于野外。D.裝修完畢后,廚房爐灶也安裝完成,燃?xì)庠钌蠣t火純青的樣子讓他找到了家的溫暖。(3)依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。很多事急不得,更速成不得。。絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。。

①慢工出細(xì)活,文火煲靚湯②一絲不茍的工序、精湛的技術(shù)、專注的追求、精益求精的精神,是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”③無數(shù)巨匠一生默默無聞,遠(yuǎn)離名利場,只為了完成一件作品,辦好一件事情④古人對事物的創(chuàng)造,往往匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成A.①③②④ B.①④③②C.②①④③ D.②④③①【課堂探究】一、任務(wù)探究學(xué)習(xí)總?cè)蝿?wù)展示:研讀新聞評論《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》,理解其闡述的“工匠精神”內(nèi)涵與價值,梳理本文論述思路,學(xué)習(xí)本文針對社會實(shí)際問題辯證說理的方法,并嘗試針對身邊的校園現(xiàn)象寫作新聞評論作品。任務(wù)一:辨明本文呈現(xiàn)的新聞事實(shí),分析本文的新聞觀點(diǎn),體會本文聯(lián)系現(xiàn)實(shí)針對說理的特點(diǎn)。1.請同學(xué)們結(jié)合文本內(nèi)容,篩選關(guān)鍵語句,辨明新聞事實(shí)。思考:我們這個時代有什么特征,還有哪些不完善?2.請同學(xué)們結(jié)合文本內(nèi)容,分條概括“工匠精神”包含哪些內(nèi)涵?3.請同學(xué)們閱讀文本,篩選信息,思考“工匠精神”有哪些價值?請分層概括表達(dá)出來。4.請同學(xué)們結(jié)合文本內(nèi)容,說說作者主張應(yīng)該如何用“工匠精神”使我們這個時代更完善。任務(wù)二:梳理本文論述思路,評點(diǎn)寫作特色,體會本文如何辯證地論述“工匠精神”的內(nèi)涵和價值。1.請同學(xué)們再次閱讀文本,梳理本文論述思路,將下面本文論述提綱補(bǔ)充完整。第一段:從企業(yè)家對工匠精神的追求出發(fā),引出工匠精神的論題。第二至第四段:闡發(fā)工匠精神的內(nèi)涵

論述工匠精神的價值第二段:從①第五段:指出要從⑤做起,以工匠精神書寫時代面貌。

2.請同學(xué)們說說本文哪些寫作上的特點(diǎn)讓你印象深刻?請各小組討論,交流。整合觀點(diǎn)后在全班分享。任務(wù)三:借鑒本文的寫法,針對身邊的校園現(xiàn)象寫作新聞評論作品。當(dāng)前,我校不少同學(xué)的手機(jī)里,都安上了搜題軟件——只要將不懂的作業(yè)題拍照上傳,幾秒鐘就能獲知答案及詳盡的解題步驟。它已成為很多同學(xué)們答疑解惑的“寵兒”?？墒?平時打開搜題軟件查答案,將作業(yè)完成得又好又快的同學(xué)到了考場,沒有搜題軟件的“加持”,遇到同樣的題目卻錯誤百出。請針對上面的校園現(xiàn)象寫一篇新聞短評。要求:觀點(diǎn)鮮明,能聯(lián)系實(shí)際,辯證地分析問題。二、提升反饋“我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。”藝術(shù)創(chuàng)作需要精雕細(xì)琢,產(chǎn)品質(zhì)量要精益求精,學(xué)業(yè)功課也應(yīng)該日日精進(jìn)。請同學(xué)們結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勛鳛橐粋€中學(xué)生,如何在自己的學(xué)業(yè)中發(fā)揚(yáng)“工匠精神”。【核心素養(yǎng)專練】閱讀下面的文字,完成下面1—5題。材料一:這幾天,一個叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。據(jù)稱,李子柒不僅在微博擁有2000多萬粉絲,抖音擁有3000萬粉絲,甚至還火到了海外。截至目前李子柒雖然在YouTube只發(fā)布了104個視頻,但總播放量卻達(dá)到了讓人瞠目的9.6億!而且這些視頻連英文字幕都沒有,也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感“畫面太美”。這絕對稱得上自媒體時代的一個奇跡。然而這次李子柒的火卻是緣于人們對她針鋒相對的爭議。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,李子柒的視頻如此深受世界各地的粉絲喜愛,每年還能賺幾百萬美元,是非常成功的文化輸出。而另外一種觀點(diǎn)則認(rèn)為:中國不需要這樣的文化輸出,因為李子柒鏡頭里展示的不是真實(shí)的中國,而是“落后”的農(nóng)耕文化,會給國外造成一種“中國落后”“中國人都在務(wù)農(nóng)”的印象,因此是一種負(fù)面文化輸出。另一方面,李子柒的視頻也沒有像有些人說的那樣不堪,好像展示的都是中國負(fù)面、落后甚至腐朽的糟粕吧?與此相反,人們更多聽到的是對她和她的視頻人美、景美、意境更美的溢美之詞。縱使在有些人看來有些“太假”,或是背后有團(tuán)隊操盤,但對于一種商業(yè)視頻制播來說也無傷大雅,人家拍的又不是紀(jì)錄片。誠然,李子柒作為一種“現(xiàn)象樣本”確實(shí)值得關(guān)注和探討,但沒必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時間同樣引發(fā)熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風(fēng)口上崛起的一個成功網(wǎng)紅,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者和商業(yè)浪潮的一個弄潮兒。(摘編自《對李子柒現(xiàn)象不必上綱上線》,東方網(wǎng),2019年12月12日)材料二:美食視頻博主李子柒的視頻讓李子柒在海外圈粉無數(shù),激起了許多國家的人們對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,甚至還引發(fā)了許多網(wǎng)友對文化輸出的討論。李子柒是不是一種文化輸出?有種看法認(rèn)為,她傳播的是偏生活化的簡單意象,過于膚淺、過度娛樂,而且向外界展示的是一種“落后”的鄉(xiāng)土生活,不能反映一個立體的中國。這顯然是一種誤解,李子柒制作內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)是賣貨,不太可能肩負(fù)起“展示中國”的重任,但客觀地說,在這個過程中她確實(shí)傳播了一種文化面貌。另一方面,把鄉(xiāng)土生活理解為“落后”,未免有點(diǎn)太妄自菲薄了,在推進(jìn)城市化的過程中,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村或許有不相適應(yīng)的一面,但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實(shí)地反映中國人嗎?李子柒的走紅,對于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國文化、貢獻(xiàn)中國智慧,也有一定啟示?，F(xiàn)在,在傳播環(huán)境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢,大大降低了人們的理解門檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達(dá)到事半功倍的傳播效果。此外,大眾文化的生動性和親和力,相比那些主題鮮明的內(nèi)容可能更有傳播力,就像美國電影、日本動漫等各種軟文化產(chǎn)品,讓人愛看想看,才能把具象文化傳播向外。作為這一路徑的探索者,李子柒的經(jīng)驗值得借鑒。(摘編自《李子柒海外走紅的啟示》,《南方日報》,2019年12月10日)材料三:講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事?！版隙稹鄙咸?、“蛟龍”入海、高鐵飛馳、5G網(wǎng)絡(luò)通天下,我們的對外傳播對這些成就多用筆墨,有利于構(gòu)建一個開放、自信的中國形象,有利于在國際輿論場中創(chuàng)建更多的中國話語,但這并不意味著“小而美”的事物不值得傳播。比如李子柒制作的短視頻,其內(nèi)容主要反映的是鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,乍看起來似乎沒什么稀奇,但實(shí)際上,這些視頻結(jié)合了中華傳統(tǒng)文化中的時令、節(jié)氣等元素,融合了中國農(nóng)耕文明中的傳統(tǒng)習(xí)俗,這種精致、可親、具有煙火氣和人情味的文化產(chǎn)品,可以說某種程度上打開了一扇扇小小的窗子,讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化,進(jìn)而拉近彼此的距離。講好中國故事,在于是否用對方聽得懂的“語言”。國內(nèi)媒體如今在海外落地的不少,但有廣泛影響力的還不夠多,其中很重要的原因出在表達(dá)方式上,宣傳甚至說教的意味太濃,懸在“臭氧層”之外,讓人難以接近。其實(shí),“講好中國故事”,這個提法本身就已經(jīng)為文化傳播指明了方向:告訴國際社會我們是一群什么樣的人,我們從哪里來、愛好什么、過著怎樣的生活。能夠做到這些,也就真正實(shí)現(xiàn)了有效傳播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的視頻,沒有配發(fā)字幕,很多外國網(wǎng)友聽不懂她在講什么,但這并沒有影響傳播效果。因為,她用了另外一種全世界人民都“聽得懂的語言”:最真實(shí)的生活。我們生而為人,都向往田園牧歌般的美好,都對地球另一個角落人們的生活充滿好奇。這既是中華民族的價值追求,也是中華文明與世界對話的價值共識。講好中國故事,多一些有感而發(fā),少一些刻意為之。李子柒說,當(dāng)初自己的想法很簡單,只是想告訴那些遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土、自然的人們,原生態(tài)的生活是什么樣子的。不曾刻意策劃,只做一個農(nóng)耕生活忠實(shí)的“記錄者”,她著眼于平凡的生活,卻收獲了不平凡的成就。這也告訴我們,講好中國故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情。所謂“無心恰恰用,用心恰恰無”,生活中那些感人至深的人或事,也會在大洋彼岸引發(fā)共鳴。遵從內(nèi)心的召喚,做自己認(rèn)為應(yīng)該做的,無形中或許就契合了不同文明、不同價值觀的交匯點(diǎn),在“潤物細(xì)無聲”的過程中達(dá)到傳播的目的,這比帶著很強(qiáng)的動機(jī)、預(yù)設(shè)宣傳目標(biāo),然后再生搬硬套羅織內(nèi)容形成的產(chǎn)品要好得多。(摘編自《李子柒走紅海外帶給我們什么啟示?》,中國網(wǎng),2019年12月11日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.李子柒及其故事在海內(nèi)外的火爆,與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒有字幕,畫面很美。B.李子柒視頻內(nèi)容,多展現(xiàn)中國鄉(xiāng)村的人美、景美、意境美,但其背后有團(tuán)隊支持,存在商業(yè)運(yùn)作,這使她的視頻“太假”,從而招致批評。C.李子柒的走紅,反映了傳播環(huán)境變化背景下,短視頻獨(dú)有的跨文化融合優(yōu)勢,具有消除理解障礙、溝通不同文化背景的巨大作用。D.透過李子柒的走紅,回歸初心,用無心之舉,講述生活中的感人至深的故事,比帶有強(qiáng)烈動機(jī)及明確預(yù)設(shè)的傳播效果要好很多。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.作為自媒體時代的一個奇跡,針對李子柒的火爆,存在著兩種尖銳對立的觀點(diǎn),即成功的文化輸出和負(fù)面的文化輸出。B.對李子柒現(xiàn)象,既不能將其農(nóng)村鄉(xiāng)土題材視頻等同于落后粗鄙,也不應(yīng)將其提升至文化輸出的高度進(jìn)行道德綁架。C.李子柒的視頻,傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不入的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神。D.李子柒現(xiàn)象為利用生動親和的大眾文化,探索如何使文化產(chǎn)品達(dá)到與美國電影、日本動漫等一樣的效果,提供了可資借鑒的經(jīng)驗。3.下列各項,不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項是()A.李子柒在微博、抖音等平臺擁有眾多粉絲,只是自媒體和直播界的一個成功網(wǎng)紅而已。B.盡管李子柒沒有想到有眾多的海內(nèi)外粉絲,但傳播中她自覺擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任。C.李子柒在鏡頭里展示了真實(shí)的中國,展示了真實(shí)的中國農(nóng)村和鄉(xiāng)土,不是有意展示鄉(xiāng)村的落后與丑陋。D.李子柒的視頻深受海內(nèi)外大眾喜愛,但她和李佳琦一樣,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者。4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.在如何看待李子柒現(xiàn)象的問題上,三則材料分別提出了怎樣的觀點(diǎn),請簡要概括。

【參考答案】【自主預(yù)習(xí)】2.預(yù)備練習(xí)(1)B【解析】A項,召牌—招牌;C項,建康—健康;D項,指歸—旨?xì)w。(2)D【解析】A項,不謀而合:事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。B項,雕蟲小技:比喻小技或微不足道的技能。C項,離群索居:離開集體或群眾,過孤獨(dú)的生活。D項,爐火純青:道士煉丹,認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。(3)B【解析】先整體把握,確定①句為全段的中心句或引子,后面根據(jù)前后文的銜接關(guān)系,自然就可排出正確句序?！菊n堂探究】一、任務(wù)一1.我們當(dāng)下“迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗的時代”,但是人們的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神參差不同,社會上還存在著“浮躁風(fēng)氣”和“短視心態(tài)”等不良品質(zhì)。正是因為當(dāng)下時代的特點(diǎn)和不良社會風(fēng)氣的反差,作者提出用“工匠精神”雕琢完善時代品質(zhì)。2.工匠精神的內(nèi)涵有:個人職業(yè)態(tài)度層面,精益求精,愛崗敬業(yè);企業(yè)精神層面,重視創(chuàng)新,追求卓越;人生信念層面,專注忘我,超然達(dá)觀。3.在匠人層面,工匠精神使匠人心思巧妙,技術(shù)精湛,造詣高深;在企業(yè)層面,工匠精神使企業(yè)氣質(zhì)雍容、活力涌流,得到“金字招牌”;在國家層面,工匠精神使國家擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng),鑄就社會品格與國家形象;在文明層面,工匠精神不再拘于“匠”的技藝世界,而成為刷新審美追求,擴(kuò)充文明疆域,修正世道人心,雕琢?xí)r代品質(zhì)的大器,改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。4.未必人人都能做到心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深,但人人都應(yīng)該追求并實(shí)踐工匠精神;堅守“工匠精神”重在其精神,而不在工匠,人人在他的生活中都可以踐行“工匠精神”。以“工匠精神”雕琢?xí)r代品質(zhì)要從我們每個人的努力做起。任務(wù)二1.①人與人在職業(yè)品質(zhì)和專業(yè)精神上有差別②澄清對“工匠精神”的誤解③生命哲學(xué)人生信念④人人可以踐行“工匠精神”⑤每個人的表現(xiàn)2.示例:例①在論述思路上,本文邏輯嚴(yán)密,層層深入,不斷拓展。本文先指出時代需要“工匠精神”;接著圍繞“工匠精神是什么”展開,層層拓展,正反對照,論述了“工匠精神”的深刻的內(nèi)涵;然后解說“為什么要弘揚(yáng)工匠精神”,論述這種精神對工匠個人、企業(yè)、國家、民族乃至整個時代、世界的重大意義,最后從“怎么辦”的角度,闡明應(yīng)該重在踐行精神,從每個人實(shí)際行動做起,讓我們這個時代更美好,回扣中心,升華主旨。例②本文運(yùn)用多種修辭方法,論述語言氣勢充沛,鮮明有力。如,第三、四、五段運(yùn)用排比、對偶手法,起到增強(qiáng)氣勢、調(diào)節(jié)音律的作用,使觀點(diǎn)更加鮮明突出、更具有說服力。例③本文語言豐富,生動多彩,使論述說理不枯燥,讓讀者易于領(lǐng)會。如第一段作者用到了“高精尖、炫彩酷”等具有時代特點(diǎn)的新詞,使人們?nèi)菀捉邮芎屠斫?。第二段中作者用“氣質(zhì)雍容、活力涌流”等描摹人物的形容詞來寫企業(yè),生動地寫出了厚植工匠精神對企業(yè)的重大意義。任務(wù)三：略二、略【核心素養(yǎng)專練】1.D【解析】本題A項,“與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒有字幕,畫面很美”錯,強(qiáng)加因果關(guān)系,粉絲數(shù)量多是李子柒“火”的表現(xiàn),而“短視頻沒有字幕”則無中生有,原文為“而且這些視頻連英文字幕都沒有,也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感‘畫面太美’”,只是陳述“火”的表現(xiàn);B項,“這使她的視頻因‘太假’,從而招致批評”錯,曲解文意,原文為“縱使在有些人看來有些‘太假’,或是背后有團(tuán)隊操盤,但對于一種商業(yè)視頻制播來說也無傷大雅,人家拍的又不是紀(jì)錄片”;C項,“短視頻獨(dú)有的跨文化融合優(yōu)勢”錯,偷換概念,主觀臆斷,原文為“短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢”。故選D。2.C【解析】本題C項,“傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不入的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神”錯,無中生有,原文為“但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實(shí)地反映中國人嗎?”故選C。3.B【解析】B項,材料一論點(diǎn)是“對李子柒現(xiàn)象不必上綱上線”,“傳播中她自覺擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任”之所以錯誤,就是因為它事實(shí)上成了“對李子柒現(xiàn)象上綱上線”的論據(jù),因為“她自覺擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任”。這是對“李子柒現(xiàn)象”的拔高理解。故選B。4.①開門見山,提出論點(diǎn);②論證角度豐富多變;③采用提出問題,分析問題,解決問題的總分結(jié)構(gòu);④綜合運(yùn)用了舉例論證、對比論證等論證方法?！窘馕觥勘绢}要求說明“材料三在論證上有哪些特點(diǎn)”,材料三在第一段就明確提出論點(diǎn)“講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事”,是總說;第二段舉例論證,“李子柒制作的短視頻”“讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化,進(jìn)而拉近彼此的距離”;第三段所說的內(nèi)容和第二段構(gòu)成對比論證,論述了“講好中國故事,在于是否用對方聽得懂的‘語言’”。第四段和第五段分析了李子柒大火的原因,第六段得出結(jié)論“講好中國故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情”。