第16課《誡子書》 統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)

誡子書【三國】諸葛亮知作者，明背景壹拓眼界，品內(nèi)涵肆品原文，明深意叁讀作品，明句讀貳新課導(dǎo)入八陣圖（唐）杜甫功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。貳體會(huì)關(guān)鍵語句的內(nèi)涵，揣摩“志”，“學(xué)”，“才”三者關(guān)聯(lián)，厘清作者的行文思路。素養(yǎng)目標(biāo)壹通過朗讀，感受作者的感情。把握斷句的基本的方法。叁感受諸葛亮的人格魅力，領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的品德素養(yǎng)，并且以此自勉，傳承優(yōu)秀的家風(fēng)。壹知作者，明背景《說文解字》:敕也。從言，戒聲。勸誡、告誡。誡題解子諸葛亮八歲的兒子諸葛瞻。書書即書信，古時(shí)又叫“尺牘（dú）”或“信札（zhá）”，是一種應(yīng)用性文體。作者介紹三國時(shí)期蜀漢政治家、軍事家劉備三顧茅廬，始出，后助劉備聯(lián)吳抗曹；建立蜀漢政權(quán)后拜為丞相；先帝病逝后輔佐后主數(shù)次北伐；著有：《誡子書》《出師表》等字孔明，號(hào)臥龍諸葛亮寫作背景234.8234.2第五次北伐病逝五丈原心系國家寫下《出師表》教誨后代寫下《誡子書》寫作背景補(bǔ)充

《誡子書》寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次出師北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前，他放心不下朝廷，寫下了嘔心瀝血的《出師表》；北伐中，54歲重病的他放心不下兒子，寫下言辭諄諄的《誡子書》。

貳讀作品，明句讀初讀正音夫fú泊bó淫yín淫zào遂suì再讀揣摩句意關(guān)注發(fā)語詞和連詞發(fā)語詞：“夫”用于發(fā)端連詞：“以”“與”“則”都有連詞虛詞考慮文章意思借助注釋和工具書、曾經(jīng)學(xué)過的文言知識(shí)以及自身朗讀，正確劃分節(jié)奏意群三讀體會(huì)情感夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳↗，意/與日去↙，遂/成枯落↙，多/不接世↙，悲守/窮廬，將/復(fù)何及↗！叁品原文，明深意品讀原文德才兼?zhèn)淙说钠沸校且揽績?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。譯文助詞，用于句首，表示發(fā)端摒除雜念和干擾，寧靜專一連詞，表示后者是前者的目的夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。原文品讀原文1.選出與“君子之行”中的“行”意思相同的義項(xiàng)（）A.日月之行B.與友期行C.行舟綠水前D.高山景行聯(lián)系以前所學(xué)，在語境中理解詞義。品讀原文聯(lián)系以前所學(xué)，在語境中理解詞義。2.下列成語與“靜以修身”中的“身”意思不相同的一項(xiàng)是（）A.身先士卒B.以身作則C.大顯身手D.奮不顧身

品讀原文譯文不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。內(nèi)心恬淡，不慕名利明確志向達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)非淡泊無以明志

，非寧靜無以致遠(yuǎn)

。品讀原文原文學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成。譯文增長廣學(xué)習(xí)必須靜下心來，專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才干，沒有志向（不明確志向）就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就品讀原文淫

慢

則不能

勵(lì)

精，險(xiǎn)

躁

則不能

治

性

。放縱懈怠輕薄浮躁振奮精神修養(yǎng)性情追求過度享樂的放縱和懈怠就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。譯文品讀原文譯文：年華隨時(shí)光飛馳而去，意志隨時(shí)光流逝而消沉，最后就像衰老的樹葉般一片片凋落，這樣的人對(duì)社會(huì)沒有一點(diǎn)用處，大多不能夠融入于社會(huì)，（最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對(duì)社會(huì)沒有任何用處）（到那時(shí)，）守在破房子里，悲傷嘆息，后悔又怎么來得及呢？①馳：疾行，指迅速逝去②日：歲月③枯落：衰殘，凋落④窮廬：窮困潦倒的人居住的陋室年與時(shí)馳

，意與日去，遂成枯落

，多不接世，悲守窮廬

，將復(fù)何及。文言積累古意今解慢險(xiǎn)寧靜懈怠輕薄安靜，集中精神速度低；走路、

做事等費(fèi)時(shí)間長地勢(shì)險(xiǎn)惡，復(fù)雜；險(xiǎn)要環(huán)境上的安靜，不嘈雜一詞多義意與日去（）與人期行，相委而去（）靜以修身（）歌以詠志（）可以為師矣（）消失離開介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的介詞，用介詞，憑借文言積累一詞多義非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)詞類活用非寧靜無以致遠(yuǎn)非學(xué)無以廣才特殊句式倒裝句判斷句文言現(xiàn)象肆拓眼界，品內(nèi)涵細(xì)品原文內(nèi)心寧靜靜儉物質(zhì)生活低要求如何“修身養(yǎng)德”細(xì)品原文作者明確了“靜”與“明志”“成才”的關(guān)系，“靜”與“明志”和“成才”之間分別有怎樣關(guān)系？致遠(yuǎn)淡泊寧靜途徑目的雙重否定表示強(qiáng)調(diào)淡泊和明志的重要性。細(xì)品原文學(xué)核心才目的靜途徑志前提細(xì)品原文靜靜以修身非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也沉靜穩(wěn)重，不尚浮華清凈淡泊，不慕名利靜心專一，心無旁騖文中出現(xiàn)三次靜分別是什么含義？細(xì)品原文立志學(xué)習(xí)惜時(shí)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！作者認(rèn)為成才的條件有哪些？全文邏輯君子修身養(yǎng)德靜學(xué)才儉志時(shí)“淡泊”“志遠(yuǎn)”品味君子地勢(shì)坤，君子以厚德載物。天行健，君子以自強(qiáng)不息。周易君子懷刑，小人懷惠。君子懷德，小人懷土。論語·里仁君子莫大乎與人為善。孟子品味君子隆中對(duì)身長八尺，每自比管仲樂毅。出師表臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。后出師表臣鞠躬盡瘁，死而后已。總結(jié)靜以修身，儉以養(yǎng)德。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)?！办o”與“志”“學(xué)”“才”“淫慢”和“險(xiǎn)躁”“的危害虛度光陰的危害誡子書