![第九課 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 課件-高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view9/M02/3E/36/wKhkGWdi08CAVV1pAAJIdu_hRpA752.jpg)
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文檔簡(jiǎn)介
【宏觀把握】哲學(xué)文
化活的靈魂第3單元
文化傳承與文化創(chuàng)新第七課
繼承發(fā)展中華
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課
學(xué)習(xí)借鑒外來
文化有益成果第九課
發(fā)展中國(guó)特色
社會(huì)主義文化(不忘本來)文化繼承(吸收外來)文化交流(面向未來)文化創(chuàng)新(面向未來)縱向
傳承(不忘本來)繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化橫向
交流(吸收外來)學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果文化傳承與文化創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華民族精神文化文化交流與文化交融正確對(duì)待外來文化文化的民族性與多樣性創(chuàng)新發(fā)展發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化發(fā)展的必然選擇文化強(qiáng)國(guó)與文化自信基本路徑堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新內(nèi)涵與功能文化部分體系發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第二十五課辨識(shí)各種文化現(xiàn)象,領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力;展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。課標(biāo)要求文化發(fā)展的基本路徑核心考點(diǎn)二課時(shí)精練文化強(qiáng)國(guó)與文化自信核心考點(diǎn)三內(nèi)容索引文化發(fā)展的必然選擇核心考點(diǎn)一框架構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化好評(píng)中國(guó)·作品選登:做扎根基層的文藝創(chuàng)作“有心人”在文藝工作座談會(huì)召開10周年之際,今年第20期《求是》雜志重新發(fā)表習(xí)近平總書記2014年10月15日《在文藝工作座談會(huì)上的講話》。作為新時(shí)代的文藝工作者,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,才能為人民書寫、為人民立傳、為人民放歌?;鶎邮俏乃噭?chuàng)作的富礦。從脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)實(shí)踐到鄉(xiāng)村振興的秀美畫卷,從人居環(huán)境的改善到村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從群眾吃不飽穿不暖到大家的錢袋子鼓起來、笑容多起來……樸實(shí)的基層生活、精彩的鄉(xiāng)土故事、昂揚(yáng)的群眾風(fēng)貌,成為文藝創(chuàng)作的富礦。有《平凡的世界》《活著》等令人感動(dòng)的書籍;《燈火里的中國(guó)》《茉莉花》等群眾熟知的歌曲;亦有像《山花爛漫時(shí)》《幸福到萬家》等貼合時(shí)代的電視劇。這些文藝作品立足中國(guó)時(shí)代變革、聚焦基層人民生活發(fā)展、為人民鼓與呼的同時(shí),也贏得基層群眾的叫好聲。作為新時(shí)代的文藝工作者,要深入基層、扎根基層,積極順應(yīng)群眾的新期待,不斷開辟多樣的文藝服務(wù)渠道以及更為有效的文藝載體,從群眾呼聲、社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷中提煉出傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題,滿足人民群眾的精神文化需求,讓文藝創(chuàng)作在守正創(chuàng)新中聚民心、暖人心、筑同心。山花爛漫時(shí)片段><核心考點(diǎn)一文化發(fā)展的必然選擇1.革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化
革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化形成時(shí)期新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期具體內(nèi)容承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化相同點(diǎn)二者都堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的組成及重要性建黨精神、紅船精神,井岡山精神、長(zhǎng)征精神,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神……兩彈一星精神、冬奧精神、絲路精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神……革命文化(中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí))社會(huì)主義先進(jìn)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展繼承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神……三種文化一脈相承、延續(xù)發(fā)展、不斷升華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是一脈相承、延續(xù)發(fā)展、不斷升華的關(guān)系,共同構(gòu)成了中華文化的主體與主流。1.中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)——2.中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)——3.一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)——4.代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)——5.中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)——中華文化【特別提醒】教材五處“標(biāo)識(shí)”提法中華文化民族文化中國(guó)特色社會(huì)主義文化(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化)革命文化2.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的形成:中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。決定因素是由人民群眾根本利益決定的,是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的,是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的,是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的(五個(gè)決定)重大意義只有走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng),與全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配(四個(gè)才能)(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因><核心考點(diǎn)二文化發(fā)展的基本路徑1.堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心(1)必須堅(jiān)持自信自立原因黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的要求我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信(2)必須堅(jiān)持以人民為中心
原因要求文化發(fā)展要依靠人民①人民是文化發(fā)展的主體。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的②人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活②熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐③生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)文化發(fā)展為了人民①人民是文化成果的最終享有者和受益者②不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想道德素質(zhì),是發(fā)展社會(huì)主義文化的根本目的①國(guó)家:必須加強(qiáng)社會(huì)公共文化服務(wù)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益②文化工作者:生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階(1)文化創(chuàng)造者:文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,人民群眾是文化發(fā)展的主體,人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉,人民群眾還直接創(chuàng)作了大量的文化作品。(2)文化傳承者:人民群眾是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的主體,要增強(qiáng)人民的文化自信,做好傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(3)文化傳播者:人民群眾是文化傳播的主體,是中外文化交流的使者。(4)民族精神的弘揚(yáng)者:每個(gè)公民都要成為民族精神的傳播者、建設(shè)者和弘揚(yáng)者。(5)文化成果的最終享有者和受益者:滿足群眾文化需求,保障群眾基本文化權(quán)益,提高群眾思想文化道德素養(yǎng)是文化發(fā)展的根本目的。知識(shí)擴(kuò)展人民群眾在文化建設(shè)中的地位2.立足時(shí)代之基回答時(shí)代問題立足時(shí)代之基的原因①每一種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,打上了深刻的時(shí)代烙印,是時(shí)代精神的展現(xiàn)②文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流,具有鮮明的時(shí)代特色,體現(xiàn)時(shí)代特征,反映時(shí)代風(fēng)貌,才能具有恒久的魅力回答時(shí)代問題的原因①文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù)②問題是時(shí)代的聲音,只有立足時(shí)代、解決特定的時(shí)代問題,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;只有傾聽特定的時(shí)代聲音,才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角3.融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)融通不同資源的要求:要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),要融通古今中外各種資源,特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。(2)實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求原則要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來處理兩對(duì)關(guān)系向內(nèi)看深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題向外看積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題向前看準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)向后看善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華效果通過綜合創(chuàng)新,形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化歸納提升文化發(fā)展的路徑(要求)①指導(dǎo)思想:必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)持以人民為中心,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。②發(fā)展道路:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。③根本途徑:實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。文化是在人民群眾偉大的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。④創(chuàng)作導(dǎo)向(主體):要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,做到發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。⑤關(guān)鍵路徑:立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問題,完成時(shí)代任務(wù),促進(jìn)時(shí)代發(fā)展。⑥基本路徑:融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則,形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。⑦堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。><核心考點(diǎn)三文化強(qiáng)國(guó)與文化自信1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)意識(shí)形態(tài)意識(shí)形態(tài)要塑造主流輿論新格局,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造或剔除落后文化,堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化落后文化腐朽文化含義是指愚昧頹廢的文化,往往以傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來是指封建的或資本主義的腐朽思想案例婚事喪事大操大辦、迷信、算命黃賭毒、殖民主義、邪教態(tài)度改造或剔除抵制或取締聯(lián)系都是文化中的糟粕,都是不科學(xué)的文化,都與先進(jìn)文化對(duì)立,與社會(huì)主義精神文明對(duì)立。都污染文化環(huán)境,危害社會(huì)。都不利于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。區(qū)分落后文化與腐朽文化擴(kuò)展延伸【提醒】腐朽文化比落后文化危害大;傳統(tǒng)習(xí)俗≠落后文化價(jià)值引領(lǐng)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)社會(huì)文明要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度。要廣泛開展理想信念教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀;要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國(guó)、忠于人民;要弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,大力發(fā)展文化事業(yè),加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),提高公共文化服務(wù)水平,提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量文化傳播要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。要講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象,讓國(guó)外民眾深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí),加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解,展示中華文化獨(dú)特魅力
文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)
區(qū)別含義不同是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品,它不以營(yíng)利為目的。產(chǎn)品具有創(chuàng)造性和公益性。是以營(yíng)利為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。產(chǎn)品帶有消遣性、娛樂性、益智性。生產(chǎn)目的不同生產(chǎn)公共產(chǎn)品,有公益性,不以營(yíng)利為目的;生產(chǎn)商品,以營(yíng)利為目的。機(jī)構(gòu)性質(zhì)不同事業(yè)單位企業(yè)單位運(yùn)營(yíng)機(jī)制不同社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益聯(lián)系發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會(huì)效益放在首位。
區(qū)分文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)易混易錯(cuò)2.堅(jiān)定文化自信原因①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信,有利于堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信②中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就,增強(qiáng)了我們文化自信的底氣要求①繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義民主政治,不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)②要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信③當(dāng)代中國(guó)的文化自信,最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信,特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信3.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化具體內(nèi)容堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展方向堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向使命任務(wù)圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文
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