第一單元+探索世界與把握規(guī)律練習(xí) 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第一單元探索世界與把握規(guī)律綜合測(cè)試一、單選題1．當(dāng)代世界體系、文明、大國(guó)關(guān)系處于重建和適應(yīng)的時(shí)期，當(dāng)代哲學(xué)世界產(chǎn)生了新的趨勢(shì)。哲學(xué)不同領(lǐng)域的交叉正在展開，哲學(xué)不同傳統(tǒng)之間的深層對(duì)話正不斷擴(kuò)展，哲學(xué)在人類公共事務(wù)中的作用和個(gè)人生活中的重要性正日益增強(qiáng)。為此，中國(guó)哲學(xué)界在從事精細(xì)化哲學(xué)研究的同時(shí)，又關(guān)注不同領(lǐng)域的綜合和會(huì)通。這說明（

）①任何哲學(xué)都能把握時(shí)代脈搏，是社會(huì)變革的先導(dǎo)②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界③哲學(xué)隨著時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的變化而不斷變化發(fā)展④哲學(xué)作為“科學(xué)之科學(xué)”，推動(dòng)了具體科學(xué)發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．“45°人生”形容年輕人想卷卷不動(dòng)、想躺又躺不平的尷尬姿態(tài)。幸福都是奮斗出來的，廣大青年應(yīng)正確看待45°階段，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，實(shí)現(xiàn)45°向90°的過渡。這說明（

）A．哲學(xué)總是直接影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一C．世界觀是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍的問題D．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論3．柳宗元為了答復(fù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大詩(shī)人屈原在《天問》中所提出的有關(guān)宇宙和歷史的大問題，以詩(shī)一樣的語言作了《天對(duì)》，他開宗明義地指出，宇宙是悠遠(yuǎn)渺茫的，關(guān)于宇宙起源的許多荒誕的傳說都不足以信。晝夜交替，明暗變化，萬物從混沌中發(fā)生、發(fā)展，都是元?dú)獾倪\(yùn)動(dòng)所致。由此可見，柳宗元（

）①對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)具有樸素唯物主義的特點(diǎn)②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上正確把握了人和自然界的關(guān)系③對(duì)以往舊的唯心主義宇宙觀進(jìn)行了徹底的否定④認(rèn)為“元?dú)狻边@一物質(zhì)形態(tài)是自然界運(yùn)動(dòng)變化的載體A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．“不信馬列信鬼神，不信組織信大師”。下列說法與漫畫中黨員干部思想最一致的是（

）①生死有命，富貴在天②理氣一體，理在氣先③心有多大，舞臺(tái)就有多大

④氣者，理之依也A．①② B．②④ C．①③ D．③④5．柏拉圖認(rèn)為“理式”或宇宙間的原則和道理是第一性的、永恒普遍的，而感官接觸的世界則是“理式”世界的摹本或幻影，無永恒性和普遍性，因此是不真實(shí)的。下列與柏拉圖的主張一致的是(

)①萬物生于水，又復(fù)歸于水②未有天地之先，畢竟是先有此理③吾心是宇宙，宇宙是吾心④天地合而萬物生，陰陽接而變化起A．①② B．①③ C．②③ D．③④6．宇宙中有許多人們無法解釋的現(xiàn)象。每當(dāng)解決一個(gè)問題之后，新的問題就會(huì)隨之出現(xiàn)，以至于在科技飛速發(fā)展的今天，越來越多的人信奉“科學(xué)的盡頭是神學(xué)”，相信或許冥冥之中存在造物主，造物主安排好了宇宙中的一切。材料給我們的警示是（

）①要堅(jiān)決反對(duì)唯心主義，做堅(jiān)定的唯物主義者②唯物主義觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)和改造世界的根本遵循③正確認(rèn)識(shí)世界本原要承認(rèn)思維和存在的同一性④認(rèn)識(shí)和改造世界要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．毛烏素沙漠曾經(jīng)以其惡劣的自然環(huán)境而為人所知。經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣耖L(zhǎng)達(dá)40多年的不懈努力，如今的毛烏素由沙漠變成了生機(jī)盎然的綠洲。這體現(xiàn)出（

）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，世界上不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，要在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)中去把握事物③運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，把握規(guī)律就能掌控自然界的發(fā)展④規(guī)律具有客觀性，但人在規(guī)律面前不是無能為力的A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．使用全診通AI語音電子病歷，醫(yī)生在問診時(shí)只需打開錄音鍵，無需額外語音輸入，系統(tǒng)自動(dòng)記錄問診對(duì)話內(nèi)容，將語音轉(zhuǎn)換成文本，同時(shí)智能分析醫(yī)患溝通的臨床語義，自動(dòng)生成電子病歷。這說明，全診通AI醫(yī)助（

）①突破人腦的思維局限，自動(dòng)把握疾病的本質(zhì)與規(guī)律②高效模擬醫(yī)生的意識(shí)，減輕了醫(yī)生書寫病歷的負(fù)擔(dān)③作為新型的思維主體，提高了醫(yī)生的醫(yī)療技術(shù)水平④作為醫(yī)生的智能代理，讓醫(yī)生的工作更加便捷高效A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．在談到抓改革落實(shí)時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“制定好實(shí)施方案，做到精準(zhǔn)施策、適時(shí)適度，盡力而為、量力而行?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化是前無古人的偉大事業(yè)，艱巨繁重的系統(tǒng)工程，“畢其功于一役”不可取也不可能。盡力而為突出的是擔(dān)當(dāng)與干勁，量力而行考驗(yàn)的是智慧和韌勁。下列做法既符合“盡力而為”又體現(xiàn)“量力而行”的是(

)①調(diào)動(dòng)一切積極因素，盡最大努力多做民生實(shí)事②做好群眾工作不能好大喜功，不能強(qiáng)調(diào)客觀條件③堅(jiān)持從群眾實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，加強(qiáng)科學(xué)論證④亦步亦趨改善民生和解決人民群眾關(guān)心的利益問題A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到羌笛，象征凄切悲涼之意境。如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”范仲淹《漁家傲》:“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地?！弊x這些詩(shī)句，會(huì)使人聯(lián)想到蒼涼的大漠、蕭瑟的關(guān)塞以及遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人。以羌笛為載體的詩(shī)詞意境(

)①根源于創(chuàng)作者獨(dú)特的個(gè)人才華和內(nèi)心感受②是主觀之“意”與客觀之“象”的完美結(jié)合③是在意識(shí)指導(dǎo)下通過實(shí)踐改造客觀事物的結(jié)果④是物質(zhì)的派生物，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．近段時(shí)間，廣東、山東、河南等地陸續(xù)出臺(tái)政策，建設(shè)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)寄遞物流體系，支持村級(jí)寄遞物流綜合服務(wù)站建設(shè)。如今，每天有1億多件快遞包裹在農(nóng)村地區(qū)流動(dòng)，持續(xù)激發(fā)鄉(xiāng)村消費(fèi)活力。國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見》提出，到2025年，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)有網(wǎng)點(diǎn)、村村有服務(wù)。從哲學(xué)上看(

)①整體功能大于部分功能之和，要完善物流體系，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興②“最后一公里”制約了農(nóng)村寄遞物流體系的整體功能的發(fā)揮③發(fā)揮“最后一公里”這一部分對(duì)農(nóng)村寄遞物流體系的決定作用④要立足全局，打通“最后一公里”，服務(wù)鄉(xiāng)村振興A．①② B．①③ C．③④ D．②④12．在上海，垃圾分類這個(gè)“新時(shí)尚”已經(jīng)成了“新日?！薄Ｍ七M(jìn)小區(qū)加裝洗手池、自動(dòng)除臭機(jī)、優(yōu)化使用體驗(yàn)；開發(fā)回收小程序，暢通回收物再利用渠道；推行綠色賬戶，以積分兌換禮品調(diào)動(dòng)市民積極性……上海打出一套有機(jī)銜接、互相配合的制度“組合拳”，形成精細(xì)化治理，讓群眾持續(xù)受益。上述做法（

）①堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，把握事物存在的各種條件②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合思維方法認(rèn)識(shí)事物③調(diào)整事物固有的聯(lián)系，建立新的人為事物的聯(lián)系④既把握事物的內(nèi)部條件，又關(guān)注事物的外部條件A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．時(shí)尚是一個(gè)輪回。2023年穿搭界刮起美拉德色系風(fēng)潮。它的主打色系棕色是20世紀(jì)的流行色，設(shè)計(jì)師以及穿搭博主們以棕色調(diào)為主，加入其他色彩的點(diǎn)綴或用不同面料的疊加碰撞，讓美拉德穿搭再度翻紅。這一現(xiàn)象說明（

）①物質(zhì)世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中②事物發(fā)展在一定程度上是對(duì)歷史的復(fù)歸③任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④事物的發(fā)展是既肯定又否定的辯證過程A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．隨著我國(guó)人均預(yù)期壽命、健康水平、人口結(jié)構(gòu)、國(guó)民受教育程度等因素的變化，我國(guó)作出漸進(jìn)式延遲法定退休年齡的決定。根據(jù)決定，從2025年1月1日起，我國(guó)將用15年時(shí)間，逐步將男職工的法定退休年齡從原60周歲延遲到63周歲，將女職工的法定退休年齡從原50周歲、55周歲，分別延遲到55周歲、58周歲。由此可見（

）①聯(lián)系具有多樣性，一切要以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，量變必然引起質(zhì)變③要果斷抓住時(shí)機(jī)，促進(jìn)事物質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍④量變質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種形式，要重視量的積累A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．2024年9月5日，習(xí)近平主席出席中非合作論壇北京峰會(huì)開幕式并發(fā)表主旨講話提出，推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國(guó)實(shí)際。中非雙方要攜手推進(jìn)公正合理、開放共贏、人民至上、多元包容、生態(tài)友好、和平安全的現(xiàn)代化，中方愿同非方加強(qiáng)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)交流，支持各國(guó)探索適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路，確保各國(guó)權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等。習(xí)近平主席上述講話的哲學(xué)依據(jù)是（

）①一切從實(shí)際出發(fā)是正確解決矛盾的關(guān)鍵

②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③共性和個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一

④矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)A．①② B．①④ C．②③ D．③④16．浙北莫干山腳下閑置的宅基地和農(nóng)房，經(jīng)過巧手改造，變成備受城里人歡迎的精品民宿、網(wǎng)紅民宿；上海長(zhǎng)江之濱鋼鐵廠搬遷后留下的高大廠房，搖身一變成為數(shù)據(jù)中心，實(shí)現(xiàn)從吞吐物料到吞吐數(shù)據(jù)的巨大轉(zhuǎn)變；曾經(jīng)風(fēng)沙肆虐的大西北戈壁荒漠，裝上光伏板和風(fēng)機(jī)后變身“陸上三峽”，收獲“發(fā)電+治沙”的雙重效益……推動(dòng)“冷”“熱”轉(zhuǎn)換說明（

）①矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化③辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)④要重視量的積累，積極主動(dòng)促成事物的質(zhì)變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、主觀題17．閱讀材料，完成下列要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的瑰寶。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。在推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐中，貴州各地立足于本地特色文化資源，努力探索傳承和發(fā)展的新路徑新方法。麻江縣龍山鎮(zhèn)河壩村是瑤族聚居村落，村民世代都傳承著楓香印染的非遺技藝，當(dāng)?shù)卣ㄟ^政策、資金支持、人才培養(yǎng)，引導(dǎo)當(dāng)?shù)厍嗄昃偷貏?chuàng)業(yè)，將非遺技藝與現(xiàn)代元素現(xiàn)代潮流有機(jī)結(jié)合，大膽創(chuàng)新，開發(fā)特色服裝、飾品等產(chǎn)品，將產(chǎn)品推出國(guó)門，讓非遺技藝走出大山，走向世界；貴州省遵義市烏江寨將非遺傳承核心區(qū)打造成旅游體驗(yàn)地，讓中國(guó)百余名非遺傳承人匯聚在烏江寨，集中展示60余個(gè)非遺項(xiàng)目，為游客帶來一場(chǎng)非遺盛宴，實(shí)現(xiàn)非遺與旅游寬領(lǐng)域、深層次、高質(zhì)量融合發(fā)展，走出了“非遺+旅游”的融合發(fā)展之路；黃平縣、丹寨縣依托泥哨、刺繡、蠟染等豐富的非遺資源，探索開發(fā)系列受學(xué)生歡迎的研學(xué)課程，讓學(xué)生“零距離”體驗(yàn)非遺文化，感受非遺魅力。如今“非遺+產(chǎn)業(yè)”“非遺+旅游”“非遺+研學(xué)”等“非遺+”模式，不僅激發(fā)了傳統(tǒng)文化新活力，也讓貴州文化火爆出圈，取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)分析貴州各地是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)推動(dòng)非遺文化的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新的。18．閱讀材料，完成下列要求材料一

近年來，福建積極推進(jìn)制造業(yè)數(shù)字化、高端化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型，注重頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，制定出臺(tái)了《福建省工業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型三年行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》《推進(jìn)縣域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈高質(zhì)量發(fā)展的意見》等文件，全面支持現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建。積極推進(jìn)電子信息、先進(jìn)裝備制造、現(xiàn)代紡織服裝等支柱產(chǎn)業(yè)向高端化攀升，推動(dòng)動(dòng)力電池、新型儲(chǔ)能、海上風(fēng)電等新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，全力抓好縣域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，聚“鏈”成“群”，提升縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的水平。材料二

福建省縣域經(jīng)濟(jì)雖然總體貢獻(xiàn)顯著，涌現(xiàn)出福清的汽車玻璃、長(zhǎng)樂的紡織化纖、德化的陶瓷工藝、光澤的圣農(nóng)肉雞、邵武的氟化工、長(zhǎng)汀的稀土深加工等福建的“金名片”，但也存在自主創(chuàng)新能力不足，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，產(chǎn)業(yè)鏈較短，協(xié)同性不強(qiáng)，“同質(zhì)化”嚴(yán)重等問題。為此，福建省以縣域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈為抓手，加大政策支持。一是因地制宜、分類指導(dǎo)，編制重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈圖譜，根據(jù)各縣域自身的區(qū)位、資源、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等現(xiàn)狀，明確主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展路徑。二是創(chuàng)新引領(lǐng)，轉(zhuǎn)型提質(zhì)。實(shí)施技改融資貼息等政策，加快企業(yè)的“智改數(shù)轉(zhuǎn)”，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化發(fā)展；三是龍頭帶動(dòng)，梯次培育。梳理產(chǎn)業(yè)鏈的龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)和支持企業(yè)做大做強(qiáng)，提升鏈主企業(yè)的帶動(dòng)力，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)梯度培育，打造一批國(guó)家級(jí)、省級(jí)中小企業(yè)特色產(chǎn)業(yè)集群，全面塑造發(fā)展優(yōu)勢(shì)。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系，分析說明福建省推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)政策的正確性。(2)結(jié)合材料二，分析說明福建省推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，是如何堅(jiān)持“用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”。19．9月20日上午，中共中央、全國(guó)政協(xié)在全國(guó)政協(xié)禮堂隆重舉行慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立75周年大會(huì)。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。材料一

人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論、民主政治理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的偉大成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派、無黨派人士、人民團(tuán)體和各族各界人士在政治制度上進(jìn)行的偉大創(chuàng)造。材料二

當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變不斷向廣度和深度延展，中國(guó)式現(xiàn)代化正在全面推進(jìn)，中華民族正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。協(xié)商民主是全過程人民民主的重要組成部分，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。面向未來，要更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、協(xié)商民主有機(jī)結(jié)合，在發(fā)展全過程人民民主中把人民政協(xié)的顯著政治優(yōu)勢(shì)更加充分發(fā)揮出來，不斷鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識(shí)，說明人民政協(xié)的完善和發(fā)展是如何體現(xiàn)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“事物發(fā)展的趨勢(shì)”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)人民政協(xié)能不斷鞏固和發(fā)展我國(guó)生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面的理解。20．閱讀材料，完成下列要求。首期繞月工程就是研制和發(fā)射探月衛(wèi)星嫦娥一號(hào)。研制團(tuán)隊(duì)短短三年間，攻克軌道設(shè)計(jì)等一系列技術(shù)難題，突破并掌握一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)。作為探月工程二期先導(dǎo)星，嫦娥二號(hào)衛(wèi)星驗(yàn)證探月工程二期部分關(guān)鍵技術(shù)，深化月球科學(xué)探測(cè)。研制團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)了近三年的艱苦鏖戰(zhàn)，攻破一個(gè)個(gè)技術(shù)難題。嫦娥二號(hào)發(fā)射成功后，衛(wèi)星軌道設(shè)計(jì)、導(dǎo)航控制、熱控、X波段測(cè)控、微小相機(jī)視頻成像等各技術(shù)驗(yàn)證項(xiàng)目均按程序進(jìn)行并次次成功。2018年5月，“鵲橋”中繼星發(fā)射升空，成為世界首顆地球軌道外專用中繼通信衛(wèi)星，為地月通信架起“天路”。2020年12月，嫦娥五號(hào)攜帶月壤圓滿回歸，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天史乃至世界航天史上的多個(gè)“首次”，收獲了研究月球乃至太陽系行星的寶貴科學(xué)樣品，奏出了中國(guó)探月工程“繞、落、回”三步走的終章強(qiáng)音。2024年6月25日，嫦娥六號(hào)完成了世界首次月球背面采樣返回的壯舉，實(shí)現(xiàn)了月球逆行軌道設(shè)計(jì)與控制、月背智能采樣、月背起飛上升等三大技術(shù)突破，這也是我國(guó)迄今為止開展的最復(fù)雜的深空探測(cè)任務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用世界是永恒發(fā)展的知識(shí)，分析我國(guó)探月工程是怎樣奏出三步走的終章強(qiáng)音的。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號(hào)12345678910答案CDBACBCCAD題號(hào)111213141516答案DABBDA1．C【詳解】②：哲學(xué)在人類公共事務(wù)中的作用和個(gè)人生活中的重要性正日益增強(qiáng)，這說明哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，②符合題意。③：隨著世界體系、文明大國(guó)關(guān)系的變化，當(dāng)代哲學(xué)產(chǎn)生了新的趨勢(shì)，這說明哲學(xué)會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的變化而不斷變化發(fā)展，③符合題意。①：真正的哲學(xué)才能把握時(shí)代脈搏，是社會(huì)變革的先導(dǎo)，①不選。④：把哲學(xué)看作凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，④排除。故本題選C。2．D【詳解】A：哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的工作和生活，故A錯(cuò)誤。B：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分，哲學(xué)未必是科學(xué)的，故B錯(cuò)誤。C：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)，故C錯(cuò)誤。D：漫畫強(qiáng)調(diào)，廣大青年應(yīng)正確看待45度階段，樹立正確的世界觀，克服“玻璃心”，練就“鉆石心”，奮發(fā)有為，奮斗不止，實(shí)現(xiàn)45度向90度的過渡，擺脫“半擺爛”狀態(tài)，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，故D正確。故本題選D。3．B【詳解】①④：材料中指出萬物從混沌中發(fā)生、發(fā)展，都是元?dú)獾倪\(yùn)動(dòng)所致，這表明柳宗元認(rèn)為“元?dú)狻边@一物質(zhì)形態(tài)是自然界運(yùn)動(dòng)變化的載體，是世界萬物的本原，對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)具有樸素唯物主義的特點(diǎn)，①④正確。②：柳宗元認(rèn)為世界萬物由“元?dú)狻碑a(chǎn)生，并沒有從實(shí)踐的基礎(chǔ)上正確把握人和自然界的關(guān)系，②不選。③：柳宗元認(rèn)為“元?dú)狻笔鞘澜缛f物的本原，屬于古代樸素唯物主義，“對(duì)以往舊的唯心主義宇宙觀進(jìn)行了徹底的否定”夸大了影響，說法過于絕對(duì)，③不選。故本題選B。4．A【詳解】①②：“不信馬列信鬼神，不信組織信大師”諷刺了某些黨員干部具有封建迷信等客觀唯心主義思想。“生死有命，富貴在天”和“理氣一體，理在氣先”均屬于客觀唯心主義，與漫畫中黨員干部思想一致，①②正確。③：“心有多大，舞臺(tái)就有多大”屬于主觀唯心主義，③不符合題意。④：“氣者，理之依也”屬于唯物主義，④不符合題意。故本題選A。5．C【詳解】①：柏拉圖認(rèn)為“理式”或宇宙間的原則和道理是第一性的、永恒普遍的，而感官接觸的世界則是“理式”世界的摹本或幻影，無永恒性和普遍性，因此是不真實(shí)的。柏拉圖的觀點(diǎn)屬于唯心主義，萬物生于水，又復(fù)歸于水認(rèn)為水是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義，①不符合題意。②：未有天地之先，畢竟是先有此理屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，②符合題意。③：吾心是宇宙，宇宙是吾心屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，③符合題意。④：天地合而萬物生，陰陽接而變化起屬于古代樸素唯物主義，④不符合題意。故本題選C。6．B【詳解】①④：越來越多的人信奉“科學(xué)的盡頭是神學(xué)”，將未知?dú)w因于超自然力量，這警示我們要堅(jiān)決反對(duì)唯心主義，做堅(jiān)定的唯物主義者，以正確的世界觀和方法論認(rèn)識(shí)世界、改造世界，①④符合題意。②：唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用，但這不是根本遵循，②不選。③：材料體現(xiàn)的是世界的本源問題，沒有涉及思維和存在的同一性，③不選。故本題選B。7．C【詳解】②④：毛烏素沙漠曾經(jīng)自然環(huán)境惡劣，后經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣耖L(zhǎng)達(dá)40多年的不懈努力，變成了生機(jī)盎然的綠洲，從中可以看出要用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)去把握事物，也可以看出人在規(guī)律面前不是無能為力的，②④正確。①：材料毛烏素沙漠的變化強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，而不是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)，①排除。③：自然界的發(fā)展是客觀的，要尊重和利用自然界的規(guī)律，而不是掌控自然界的發(fā)展，③排除。故本題選C。8．C【詳解】②④：全診通AI醫(yī)助能自動(dòng)記錄問診對(duì)話內(nèi)容將語音轉(zhuǎn)換成文本，生成相應(yīng)的電子病歷，這說明全診通AI能夠?qū)︶t(yī)生的意識(shí)以及思維過程進(jìn)行高效模擬，具有醫(yī)生不具備的能力，減輕了醫(yī)生書寫病歷的負(fù)擔(dān)，讓醫(yī)生的工作更加便捷高效，②④符合題意。①：全診通AI醫(yī)助是人類意識(shí)的產(chǎn)物，不能自動(dòng)把握疾病的本質(zhì)與規(guī)律，①不選。③：人是思維的主體，診通AI醫(yī)助是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，③不選。故本題選C。9．A【詳解】“盡力而為”又體現(xiàn)“量力而行”體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。①：調(diào)動(dòng)一切積極因素，盡最大努力多做民生實(shí)事，體現(xiàn)了從民生實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性多做民生實(shí)事，①入選。②：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，做好群眾工作應(yīng)該充分尊重和利用客觀條件，而不是不強(qiáng)調(diào)客觀條件，②說法錯(cuò)誤。③：從群眾實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，加強(qiáng)科學(xué)論證，強(qiáng)調(diào)立足實(shí)際，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一，③入選。④：“亦步亦趨”比喻沒有主見，處處追隨模仿的意思，沒有做到發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一，④排除。故本題選A。10．D【詳解】①：詩(shī)詞意境屬于意識(shí)，根源于物質(zhì)，而不是根源于創(chuàng)作者的才華和內(nèi)心感受，①說法錯(cuò)誤。③：詩(shī)詞意境是人們認(rèn)識(shí)世界，而不是改造客觀世界，③排除。②④：唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到羌笛，象征凄切悲涼之意境，說明以羌笛為載體的詩(shī)詞意境是主觀之“意”與客觀之“象”的完美結(jié)合，是物質(zhì)的派生物，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)創(chuàng)造性，②④符合題意。故本題選D。11．D【詳解】①：當(dāng)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能才會(huì)大于各部分功能之和，①錯(cuò)誤。②④：建設(shè)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)寄遞物流體系，支持村級(jí)寄遞物流綜合服務(wù)站建設(shè)，到2025年，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)有網(wǎng)點(diǎn)、村村有服務(wù)，從哲學(xué)上看，鄉(xiāng)村物流堵在了“最后一公里”，體現(xiàn)了部分制約農(nóng)村寄遞物流體系的整體功能，整體居于主導(dǎo)地位，要立足整體，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，②④符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)的是要立足整體，統(tǒng)籌建設(shè)寄遞物流服務(wù)站，推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)，未強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的決定性作用，且關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體起決定性作用，③不選。故本題選D。12．A【詳解】①②：上海在垃圾分類方面打出一套有機(jī)銜接、互相配合的制度“組合拳”，體現(xiàn)了堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，把握事物存在的各種條件，以及掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，用綜合思維方法認(rèn)識(shí)事物，①②符合題意。③：聯(lián)系具有客觀性，“調(diào)整事物固有的聯(lián)系”這一觀點(diǎn)錯(cuò)誤，③錯(cuò)誤。④：材料沒有涉及把握事物的內(nèi)外部條件問題，④不符合題意。故本題選A。13．B【詳解】①：美拉德穿搭再度翻紅體現(xiàn)了物質(zhì)世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中，①符合題意。②:事物發(fā)展是前進(jìn)的、上升的，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，不是對(duì)歷史的復(fù)歸，②錯(cuò)誤。③:材料強(qiáng)調(diào)事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，不體現(xiàn)事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，③與題意不符。④：設(shè)計(jì)師以及穿搭博主們以棕色調(diào)為主，加入其他色彩的點(diǎn)綴或用不同面料的疊加碰撞，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是既肯定又否定的辯證過程，④符合題意。故本題選B。14．B【詳解】①：隨著我國(guó)人均預(yù)期壽命、健康水平、人口結(jié)構(gòu)、國(guó)民受教育程度等因素的變化，我國(guó)調(diào)整法定退休年齡，體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，①正確。②：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，②排除。③：材料強(qiáng)調(diào)的是量的積累而不是抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，③排除。④：我國(guó)將用15年時(shí)間，逐步提高男女職工法定退休年齡，體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，應(yīng)重視量的積累，④正確。故本題選B。15．D【詳解】①：具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，故①錯(cuò)誤。②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，故②錯(cuò)誤。③④：推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，是共性和個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一，故③④正確。故本題選D。16．A【詳解】①：“冷”（如閑置的宅基地、廢棄的廠房、戈壁荒漠等原本被閑置的）和“熱”（變成精品民宿、數(shù)據(jù)中心、發(fā)電基地等熱門的）是相互對(duì)立的雙方。但是它們之間又相互貫通，閑置的宅基地和農(nóng)房能夠轉(zhuǎn)變?yōu)榫访袼?，說明原本“冷”的資源中包含著可以轉(zhuǎn)化為“熱”的因素，體現(xiàn)了矛盾雙方相互滲透、相互包含的關(guān)系，①正確。②：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，二者不能相互轉(zhuǎn)化，②錯(cuò)誤。③：這些從“冷”到“熱”的轉(zhuǎn)換都是對(duì)原有事物的否定，如宅基地和農(nóng)房不再是閑置狀態(tài)、戈壁荒漠不再是單純的風(fēng)沙肆虐之地等，這是對(duì)舊事物的否定。同時(shí)，又保留了原有事物的一些合理因素，并且發(fā)展出了新的功能，如民宿、數(shù)據(jù)中心、發(fā)電等，體現(xiàn)了辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，③正確。④：材料主要強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化以及事物的辯證否定，沒有體現(xiàn)重視量的積累促成質(zhì)變的內(nèi)容，④不符合題意。故本題選A。17．①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們從客觀存在的事物出發(fā)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。②貴州各地立足于本地特色文化資源，努力探索傳承和發(fā)展的新路徑新方法，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開創(chuàng)“非遺+產(chǎn)業(yè)”“非遺+旅游”“非遺+研學(xué)”等“非遺+”模式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一?！痉治觥勘尘八夭模嘿F州各地推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展考點(diǎn)考查：一切從實(shí)際出發(fā)能力考查：描述闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求析貴州各地是如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)推動(dòng)非遺文化的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新的。屬于措施類主觀題，需要調(diào)用一切從實(shí)際出發(fā)的知識(shí)，結(jié)合材料分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息：在推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐中，貴州各地立足于本地特色文化資源，努力探索傳承和發(fā)展的新路徑新方法→可聯(lián)系一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們從客觀存在的事物出發(fā)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。第三步：整合信息，組織答案，注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。18．(1)①整體處于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率部分。要樹立全局觀念，立足整體，優(yōu)化組合，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。福建省立足整體，注重頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，制定出臺(tái)各項(xiàng)政策，積極推進(jìn)制造業(yè)數(shù)字化、高端化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型。②整體由部分組成，部分功能會(huì)影響整體功能。要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。福建省注重局部發(fā)展，全力抓好縣域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，聚“鏈”成“群”，提升縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的水平，推動(dòng)福建整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)①矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析。福建省因地制宜、分類指導(dǎo)，推動(dòng)“個(gè)性化發(fā)展”。不同的縣域，根據(jù)自身現(xiàn)狀，找準(zhǔn)縣域產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，打造特色產(chǎn)業(yè)體系；②矛盾主次方面的辯證關(guān)系，要分清主流和支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。福建省全面認(rèn)識(shí)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，既認(rèn)識(shí)到縣域經(jīng)濟(jì)總體貢獻(xiàn)顯著，也存在著不少問題。③主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。福建省以縣域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈為抓手，加大政策支持，以創(chuàng)新引領(lǐng)，龍頭帶動(dòng)，推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！痉治觥勘尘八夭模焊＝ń?jīng)濟(jì)發(fā)展政策考點(diǎn)考查：整體與部分的辯證關(guān)系、對(duì)立統(tǒng)一的有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】（1）第一步：審設(shè)問。明確主體、知識(shí)范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類試題，要求分析說明福建省推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)政策的正確性，需要調(diào)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，從正確性角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：福建注重頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)謀劃，出臺(tái)一系列政策，全面支持現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建→可聯(lián)系整體的地位與作用及其方法論。關(guān)鍵詞②：福建全力抓好縣域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，聚“鏈”成“群”，提升縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的水平→可聯(lián)系部分的地位與作用及其方法論。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材相關(guān)知識(shí)與材料相結(jié)合。（2）第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需調(diào)用用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：福建省因地制宜、分類指導(dǎo)，根據(jù)各縣域自身的區(qū)位、資源、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等現(xiàn)狀，明確主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展路徑→可聯(lián)系教材要堅(jiān)持具體問題具體分析。關(guān)鍵詞②：福建全面認(rèn)識(shí)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，既認(rèn)識(shí)到縣域經(jīng)濟(jì)總體貢獻(xiàn)顯著，也存在著不少問題→可聯(lián)系教材矛盾主次方面的辯證關(guān)系，要分清主流和支流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。關(guān)鍵詞③：福建省以縣域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈為抓手，加大政策支持，以創(chuàng)新引領(lǐng)，龍頭帶動(dòng)，推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展→可聯(lián)系教材主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19．(1)①人民政協(xié)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在政治制度上進(jìn)行的偉大創(chuàng)造，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，人的意識(shí)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。②人民政協(xié)作為一項(xiàng)立足中國(guó)具體實(shí)際的制度創(chuàng)造，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。(2)①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。②事物發(fā)展的前途是光明，我們要對(duì)未來充滿信心，積極支持新事物的成長(zhǎng)。人民政協(xié)是馬列主義政黨理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，具有遠(yuǎn)大前途和強(qiáng)大生命力，必定能不斷鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。③同時(shí)，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，事物發(fā)展的道路是曲折的，我們要勇于面對(duì)前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變不斷向廣度和深度延展，我們更應(yīng)該堅(jiān)定四個(gè)自信，充分發(fā)揮人民政協(xié)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，不斷鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面?！痉治觥勘尘八夭模褐袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立75周年大會(huì)考點(diǎn)考查：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性、事物發(fā)展的趨勢(shì)能力考查：描述和闡述事物，獲取和解讀信息，論證和探究問題核心素養(yǎng)：科學(xué)